贾平凹秦腔高考作文

贾平凹秦腔高考作文

写作文要审明作文范围，还包括用哪一种文体来写比较合适。下面小编为大家带来贾平凹秦腔高考作文，仅供参考，希望能够帮到大家。

贾平凹秦腔高考作文篇一：

中国的传统戏曲对于Teenagers往往是遭到排斥的，所以我时常被视为异类。由于家里有人搞戏曲，我从小就对这种传统文化心存好感，尤其是京剧和越剧，偶尔也听听黄梅戏。至于秦腔，只知道听起来挺闹心的。也许是地域文化的差别吧，一直没兴趣去了解秦腔，直到这次拜读贾平凹的文章，才抓到一点皮毛。

正如贾先生所写，“山川不同，便风俗区别;风俗区别便戏曲存异。”越剧如同浙江人，吴浓软语，流畅细腻;而秦腔的个性就如同头上扎着羊肚白毛巾，光膀子上披着大花坎肩儿，水牛腰上别着细羊皮鞭的秦川大汉一样：朴实，敦厚，却不乏粗犷，豪放。秦腔就是秦川人，而秦川人一折秦腔。可不是吗，贾先生虽是写秦腔，可将整篇文章细读下来，我不仅能用耳朵听到振聋发聩的秦腔调儿，还能用眼睛看到沟壑纵横的黄土高坡，被太阳晒成浅棕色，泛着油光的各样脸孔，用鼻子闻到黄沙味和着泡馍味的香气。即使没听过秦腔没去过秦地也没尝过羊肉泡馍，但我却能感受到着一切。

秦腔与秦地秦人息息相关，虽说冲不出八百里秦川，但也延绵

不绝好几百年，一方水土一方人情。秦腔从明代中叶发展至今，它在西北一带已不仅仅以戏曲这一种身份存在，而是完完全全融入在百姓的生活中，成了劳苦大众的生活要素之一。唱戏，听戏与吃饭睡觉同等重要，没了这戏就没了情绪的寄托，开心了或是不顺心了都无从开口，这一点，戏曲绝不亚与摇滚。我忽然想起《北京人在纽约》里头的一段----初到纽约的王启明字大工的餐馆里满怀压抑的洗着碗，突然不顾一切地吼了两句黑头唱段，这是他憋足了劲吼的，引得伙计们直叫好，当然也释放了自己压抑的心情，痛快，够爽。京剧如此，西北的秦腔相比更甚。

总之有这样的感觉----若说越剧是织女手中的绣花针，那么秦腔便是武松腰间的短哨棒。秦腔虽粗，但粗也粗的有特色，有风格，男声雄而有神，女声秀而有骨，如回响在黄河边上的威风锣鼓般有气势。

贾先生用满纸爱乡之情写这秦腔，其实何尝不是在写秦腔人，戏与人的性子简直如出一辙。我想，希望在秦川宝地闯出一番事业的大家，务必先听听秦腔，别嫌它闹心，仔细品着，里面饱含着多少最朴实淳厚的处事哲学!

贾平凹秦腔高考作文篇二：

《秦腔》是陕西作家贾平凹的作品，出版于2005年4月，荣获第七届矛盾文学奖。

“秦腔”对于出生于大西北的孩子们来说很熟悉、每年邻近几个村子都要演很多次秦腔，也许因为这个缘故、从小对秦腔无感的我

也就对贾平凹这本《秦腔》无感了。

去年年末的时候看到这本书后记中提到的一个小故事、才激发了我读这本书的欲望。后记中提到：“书稿整整写了一年九个月、我缺席了多少会议被领导批评，拒绝了多少应酬被朋友们恨骂，我只是写我的。每日清晨从住所带了一包擀成的面条或包好的素饺、赶到写作的书房，门窗依然是严闭的，大开这灯光，掐断电话，中午在煤气灶煮了面条和素饺，一直到天黑方出去吃饭喝茶会友。一日日这么过着，寂寞是难熬的，休息的方法就是写毛笔字和画画”。我当时觉得但凡一个作家为了一本书付出这番功夫、那这本书都值得我们去读一下，体会一下作家想告诉读者的东西。

这本书之所以叫秦腔，是因为书中通篇不离秦腔，文章的人物与秦腔有着千丝万缕的联系、清风街有什么庆祝活动最常见的就是唱秦腔，秦腔文化不时的出现在文章中，表达着人物的感情、渲染这故事的氛围。

这本书讲述了一个叫清风街的村庄里近三十年的演变历史，清风街有白家和夏家两大户，白家早已衰败、但是白家出了一个著名的秦腔戏曲演员白雪，白雪嫁给了夏家的儿子。夏家两代人主宰着清风街，而两代人在坚守土地与逃离土地的变迁中充满了对抗和斗争。三十年里，清风街以白、夏两姓以及芸芸众生的生老病死、悲欢离合，真是而生动地再现了中国社会大转型给农村带来的激烈冲击和变化，给农民带来的心灵惊恐和撕裂。

因为出生农村的原因，这本书里所描绘的种种场景真像是生活

中真实发生的事情，感同身受，以前村里发生的很多事情又都浮现在眼前。《秦腔》这本书是作家想给自己的故乡树碑立传，个人觉得清风街三十年的变迁史也是中国广大农村三十年的变迁史，这本书也是给中国的农村树碑立传了。拿这本书里描述的两代人对土地的态度为例，我们的父辈和爷爷辈对待土地真是特别的珍视、而我们这代人对于土地并没有他们那么深的感情、更重要的是没有人再愿意守着土地。在西北农村的那个环境下，只要有一点点能力的人都出去打工、出去谋生了、土地已经支撑不了一家人的生活。我有时候在想，假如父辈这代人走了，那这个小山村还有人吗?应该没有人了、现在邻近的一些村子都已经成了空村、但是我又对农村的未来还是抱有希望的，我相信未来会有新的技术、新的发展理念让小山村重新焕发生机，那无数个小山村会越来越好、原来住在小山村的人也一定会生活的越来越好。

《秦腔》书中最有特点、最令人难以忘记的人物还属夏天义，夏天义是清风街的老支书。用书中话描述就是：“夏天义一辈子都是共产党的一杆枪，指到哪儿打到哪儿。土改时他拿着大尺分地，公社化他又砸着界石收地，"四清"中他没有倒，"文-革"里眼看着不行了不行了却到底他又没了事。国家一改革，还是他再给村民分地、办砖瓦窑、示范种苹果。夏天义简直成了清风街的毛主席了，他想干啥就要干啥，他干了啥也就成啥。本来已经传出县上要提拔他到乡政府工作了，因为对修312国道占用耕地有意见，组织村民去挡修国道，因此受了处分，他故意撂挑子不干了。谁想乡政

府竟立马换了支书与村主任”，用县志描述，夏天义的一生与清风街乃至整个县的历史都分不开了。夏天义是一个公正公私、以集体利益为重、铁腕、富有个人英雄主义式的人物，清风街的人对他是既敬又畏。他公私分明，公家的东西谁也不能动一点点，自己儿子修房子占了一点，就要求把墙推到重砌;他坚守着集体利益不能占一毫一厘的原则、年轻的侄子做支书时说不贪谁愿意去做的时候，他很严厉的说反正他们家的儿子不能贪一毫一厘;他“一根筋”，凡是他认定的事情必须做成、用夏天义生前的话说：“一生能干几件事?干不了几件事，但没有这一根筋，一件事你都干不了”，七里沟於地失败被他视为一生的耻辱，所以当全村人投票不於地时，他坚持一个人去七里沟於地，结果最后塌方被埋，他的一生波澜壮阔、他的一生都在为他视为生命的土地挣扎和奋斗，夏天义是坚守土地的一代中国农民的代表。

最后，秦腔渐渐的衰败，土地慢慢的荒凉，坚守秦腔的夏天智走了，坚守土地的夏天义也走了，新与旧的文化、观念冲击着大家，未来的清风街会怎么样?

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