第9课《桃花源记》 课件第二课时
暗示桃花源是虚构的，
在现实生活中是不存在的。
表达了作者无可奈何的叹 惋之情。
最后两段与前文哪句话相呼应？
与“不足为外人道也”一句相呼应。
我们应当怎样评价文章 所表现的社会理想？
作者虚构了这样一个故事，寄托了自己的
社会理想，也是对现实社会的一种否定，在一定 程度上反映了广大人民的愿望，但在当时是不可 能实现的，因而它只能是一种幻想。
渔人见到的景致是：“土地平旷，屋舍俨然，有良田、 美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”见到的人“悉如
外人”，“恰然自乐”，说明桃花源环境清幽，人们生活美
满安宁，丰衣足食。作者用句整齐，音律和谐，生动地勾画 出一 幅祥和安宁的田园图画。
桃花源的人见到渔人有 何反应？说明了什么？
“大惊”写出对陌生人到来的惊异，显示出
这一段突出了桃花林奇、美的 特点，一开篇就渲染出一种神 秘色彩，扣人心弦。桃花源又 会是什么样子呢？为下文写渔 人进访桃花源做了铺垫。
渔人是怎样进入桃花源 的？见到了怎样的景致？
进入桃花源不容易：“林尽”—“一 山”—“小口”—“入”—“极狭”—“复 行”，这表明桃花源的隐蔽，与世隔绝，难于 发现。
源自本文的成语有哪些？
世外桃源
怡然自乐 与世隔绝
豁然开朗 无人问津
品味研读
大家相信这样一个美丽 的地方在东晋年间存在吗？
作者写《桃花源记》的 目的是什么？
陶渊明因生活在战乱频繁的环境里，因 而构想了他心目中的理想社会，这是对当时 黑暗社会的批判，客观上反映了人民摆脱压 迫、剥削的要求，具有一定的积极意义；但 它又带有一定的复古倾向，是不可能实现的。
桃花源与外界隔绝久远。这与下文“自云„„无
论魏晋”相呼应。“设酒杀鸡作食”，“咸来问 讯”表现了桃花源人的热情、好客，民风淳朴。
“皆叹惋”说明了什么？
渔人“一一为具言所闻”说的应是秦末以来战 乱的历史，桃花源人听后痛苦生活而叹惋。
文章最后写“寻向所志” “不复得路”，目的是什么？
第3单元
9 桃花源记 第二课时
复习巩固
线索 渔人进出桃花源
渔人发现桃花林 （1）
桃 花 源 记
渔人进入桃花源 （ 2、 3 ） 的见闻和经历 太守派人寻找桃 （ 4） 花源未果 桃花源无人问津 （5）
合作探究
渔人是怎样发现桃 花源的？为什么会“甚 异之”？这一段在全文 起何作用？
“忘路之远近”说明渔人走了 很远的路程，以致迷路忘返； “忽逢”说明是在偶然的情况 下发现了桃花林，而桃花林之 广之美，渔人以前未曾所见， 因此“渔人甚异之”。
拓展延伸
假如陶渊明来 到大家面前，你最 想对他说什么？
合集下载
第9课《桃花源记》课件(共68张PPT) 统编版语文八年级下册
（代词,这件事）
古今异义
古义，为交错相通；
交通：今义，往来通达或各种运输的总称。
妻子：今古义义，，
指妻子和儿女； 专指男子的配偶。
古义，与世隔绝的地方；
绝境: 今义，毫无出路的境地。
无论：今古义义，，意是此；表处条为件“关不系用的说关”联“词更不用说”之
鲜美：古今义义，，色味彩好鲜，艳香美浓丽；
词类活用：
复前行， 前，方位名词，用作状语，向前。 欲穷其林。穷，形容词，用作动词，走完，走尽。
①黄发垂髫，并怡然自乐 （并：全部，都）
②而两狼之并驱如故 （并：一起，一同） ①武陵人捕鱼为业 （为：作为） ②不足为外人道也 （为：对，向） ③此人一一为具言所闻 （为：给）
①忘路之远近 （的,助词） ②渔人甚异之 （它,代词,所看到的景象） ③南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。
②既出，得其船 （其：他的，代渔人的）
美丽的桃花源至今流传的成语：
世外桃源、豁然开朗、怡然自得、 无人问津、鸡犬相闻、黄发垂髫。
找出本文当中至今仍有生命力的成 语，并理解其意思。
世外桃源
比喻理想中环境幽静、不受外界影响、 生活安逸的地方。
现比喻一种虚幻的超脱社会现实
的安乐美好的境界。
豁 1.形容环境由狭隘幽暗一变而为开阔明亮； 然 2.形容心胸突然转为开阔或情况、表情等 开 一下子转为明朗； 朗 3.比喻突然明白了一个道理。
9、渔人离开桃花源，“便扶向路”，又“处处志 之”，而后来“寻向所志”，却“不复得路”。 作者这样写的目的是什么?
具：通“俱”，详 尽要。 ：通“邀”，邀 请乃：。竟然。
妻子：妻子和儿女。
绝境：与人世隔绝的地方。
无论：不要说，更不必说。 延：邀请。 语（yù）：告诉。 足:值得。道:说
古今异义
古义，为交错相通；
交通：今义，往来通达或各种运输的总称。
妻子：今古义义，，
指妻子和儿女； 专指男子的配偶。
古义，与世隔绝的地方；
绝境: 今义，毫无出路的境地。
无论：今古义义，，意是此；表处条为件“关不系用的说关”联“词更不用说”之
鲜美：古今义义，，色味彩好鲜，艳香美浓丽；
词类活用：
复前行， 前，方位名词，用作状语，向前。 欲穷其林。穷，形容词，用作动词，走完，走尽。
①黄发垂髫，并怡然自乐 （并：全部，都）
②而两狼之并驱如故 （并：一起，一同） ①武陵人捕鱼为业 （为：作为） ②不足为外人道也 （为：对，向） ③此人一一为具言所闻 （为：给）
①忘路之远近 （的,助词） ②渔人甚异之 （它,代词,所看到的景象） ③南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。
②既出，得其船 （其：他的，代渔人的）
美丽的桃花源至今流传的成语：
世外桃源、豁然开朗、怡然自得、 无人问津、鸡犬相闻、黄发垂髫。
找出本文当中至今仍有生命力的成 语，并理解其意思。
世外桃源
比喻理想中环境幽静、不受外界影响、 生活安逸的地方。
现比喻一种虚幻的超脱社会现实
的安乐美好的境界。
豁 1.形容环境由狭隘幽暗一变而为开阔明亮； 然 2.形容心胸突然转为开阔或情况、表情等 开 一下子转为明朗； 朗 3.比喻突然明白了一个道理。
9、渔人离开桃花源，“便扶向路”，又“处处志 之”，而后来“寻向所志”，却“不复得路”。 作者这样写的目的是什么?
具：通“俱”，详 尽要。 ：通“邀”，邀 请乃：。竟然。
妻子：妻子和儿女。
绝境：与人世隔绝的地方。
无论：不要说，更不必说。 延：邀请。 语（yù）：告诉。 足:值得。道:说
第9课《桃花源记》课件(共28张PPT) 统编版语文八年级下册
4.为什么桃花源中人说“不足为外人道也”？
因为他们害怕外人知道这个地方，扰乱、破坏他 们与世隔绝的和平安宁生活。
5.作者借桃花源表达了怎样的社会理想？这 样的理想能够实现吗？
作者追求没有压迫剥削，没有战乱，和乐安宁， 自由平等，丰衣足食的社会理想。
暗示桃花源亦真亦幻，虚无缥缈，虽美好但却并 不可能实现。
阡陌交通，鸡犬相闻。其中往 来种作，男女衣着，悉如外人。 黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来， 具答之。便要还家，设酒杀鸡作 食。村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此 绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问 今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家， 皆出酒食。
感谢观看
认字识词
huò 豁然开朗
tiáo 黄发垂髫
yì 诣太守
yǎn 屋舍俨然
yāo 便要还家
yì 邑人
qiān 阡陌交通
jì 刘子骥
yù 此中人语云
ห้องสมุดไป่ตู้
便舍船 shě（舍掉，离开） 舍
屋舍俨然 shè（房屋）
武陵人捕鱼为业 wéi（动词，当作，作为） 为
不足为外人道也 wèi（借此，对，向）
学习任务
一、朗读课文，注意节奏和停顿。 二、结合工具书、书下注释，梳理课文内容。
本文笔法简洁而内涵丰富，试依据课文内容回答问题。 1.此人ー一为具言所闻，皆叹惋。 (渔人“具言”的是什么？桃花源中人为什么“叹惋”？)
(1)“具言”的内容：自秦至晋的朝代更替，百姓在战争中所遭 受的苦难。 (2) “叹惋”的原因：桃花源中的人们生活安定、富足、和谐， 而外面的世界战乱频发，腐败混乱，民不聊生。
因为他们害怕外人知道这个地方，扰乱、破坏他 们与世隔绝的和平安宁生活。
5.作者借桃花源表达了怎样的社会理想？这 样的理想能够实现吗？
作者追求没有压迫剥削，没有战乱，和乐安宁， 自由平等，丰衣足食的社会理想。
暗示桃花源亦真亦幻，虚无缥缈，虽美好但却并 不可能实现。
阡陌交通，鸡犬相闻。其中往 来种作，男女衣着，悉如外人。 黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来， 具答之。便要还家，设酒杀鸡作 食。村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此 绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问 今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家， 皆出酒食。
感谢观看
认字识词
huò 豁然开朗
tiáo 黄发垂髫
yì 诣太守
yǎn 屋舍俨然
yāo 便要还家
yì 邑人
qiān 阡陌交通
jì 刘子骥
yù 此中人语云
ห้องสมุดไป่ตู้
便舍船 shě（舍掉，离开） 舍
屋舍俨然 shè（房屋）
武陵人捕鱼为业 wéi（动词，当作，作为） 为
不足为外人道也 wèi（借此，对，向）
学习任务
一、朗读课文，注意节奏和停顿。 二、结合工具书、书下注释，梳理课文内容。
本文笔法简洁而内涵丰富，试依据课文内容回答问题。 1.此人ー一为具言所闻，皆叹惋。 (渔人“具言”的是什么？桃花源中人为什么“叹惋”？)
(1)“具言”的内容：自秦至晋的朝代更替，百姓在战争中所遭 受的苦难。 (2) “叹惋”的原因：桃花源中的人们生活安定、富足、和谐， 而外面的世界战乱频发，腐败混乱，民不聊生。
初中语文《桃花源记》精品课件PPT(第二课时)
文章主题
• 作者在文中虚构了一个宁静安乐的世外 桃源，描绘出一幅没有压迫、没有剥削、 人人安居乐业、彼此和睦相处的生活图景， 以此寄托了作者的社会理想。
• 在客观上，也反映了当时人民厌恶战争 的情绪和追求和平劳动生活的愿望。
• 如何评价作者所描绘的世外桃源这 一理想社会？
• 桃花源是社会环境优美、社会生活 和平幸福、民风淳朴的理想社会。
（4）乃不知有汉，无论魏晋
古：更不必说 今：关联词，表示 条件不 同古：不值得
今：不够，不充分
（6）.诣太守，说如此。
古：像这样
今：这样
3、一词多义
①便舍船，从口入(舍弃，这里指离开，动词)
②屋舍俨然
(房屋，名词)
①处处志之 (做记号，动词) ②寻向所志 (标记，名词）
•原因：
为桃花源意外的世界变化之大而叹惋；
为桃源外的世界动乱、黑暗而叹惋；
为桃源外的人过着痛苦的生活而叹惋。
作用：桃花源人“皆叹惋”，反衬了世人的不幸， 对世人的同情，，同时也表现了桃花源中人对战 乱的厌恶，对理想社会的追求。
为什么桃花源中人说“不足为外人道 也”？这句话在文中有什么作用？
——因为他们害怕外人知道这个地方，扰 乱、破坏他们与世隔绝的和平安宁生活。
结合课文内容说说桃花源是一个什么 样的世界吗？
①生活环境优美宁静
土地平旷,屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌 交通，鸡犬相闻
②社会生活和平幸福
其中往来种作，黄发垂髫，并怡然自乐 。
③社会风尚淳朴，人们热情好客
便要还家，设酒杀鸡作食。余人各复延至其家， 皆出酒食
“此人一一为具言所闻，皆叹惋。” 桃 源人为什么叹惋？有什么作用？
——暗示了桃花源中人不愿也不屑于世俗 交往的心情
部编版八年级语文下册9桃花源记(第二课时)优秀PPT课件
后来我从师范学校毕业，稚气未脱的我分配到离家一百多里的一所村小，学校闭塞，交通不便利，生活不能自理的我成了母亲的牵挂，在家里时常念叨我，担忧我。经常跑到村上信件寄存点，看是否有我寄给家里的书信。虽然那时已是八十年代中期，物资生活不是很富庶，但是我有一份不薄的薪水，生计不成问题。 我在衣着打扮上喜欢追逐时尚，锃亮的皮鞋，雪白的球鞋，一参加工作我就购置了，母亲给我的布鞋，我觉得老土，就挂在门后，很少去穿它。
女儿还不到两岁，表达心情最直观的就是面部的微笑以及不那么娴熟的小跑。尽管小跑起来有些歪歪扭扭，还是可以看出非常激动。 这时候老婆也出来了，最近老婆在准备一项考试，所以应该是早上很早就起来在房间里看书。现在老婆看到女儿出来，自己拿着书到客厅里看。 女儿跑到我跟前，好奇的看着电脑屏幕，双手在键盘上双管齐下，拍打键盘的声音噼里啪啦，非常清脆，也非常高兴。我写文刚好一半，被女儿打断了，就希望她先去客厅自己玩会，我写完再陪她玩。 于是我没有过多和女儿互动，只是机械性的把女儿的小手从键盘上拿开，随便从角落里捡到一个小玩具递给她，把她抱到客厅，然后我就继续坐下来，写文。 期间我发现她可能发现我的冷淡反应，就干脆拿着我刚才递给她的玩具，围到老婆身边，嘴里不那么连贯地说着：“妈妈，看”。时而又自己笑起来，时而把玩具在地上弄出声音，想引起老婆的注意。 当时老婆一边在看书，一遍象征性的回应一下。女儿干脆起来，把双手放在脸上，舌头伸出来收回去。之前女儿看动画片自己学会的这个调皮的动作，每当她做出这个动作，我和老婆都会立刻也做出这个动作回应她，逗她。 但今天，老婆只简单点点头，眼睛还没离开书本。我看到女儿一个人原地走了一圈，然后停在客厅中央，突然间大哭起来。我立刻跑到女儿身边，抱起她，刚才还挂着微笑的脸蛋此刻由于委屈变得扭曲通红。刚才还有一点激情的双眼此刻不断涌出泪水。 老婆也过来了，我们俩不断的安慰着她，和她说话，为刚才我们俩的态度向她道歉。然后女儿转向老婆，喊了一句妈妈，又转向我喊了一句爸爸，立刻开心的笑起来。 孩子们的幸福开心，远比我们想象中要简单的多。幸福的含义或许每个人理解不同，给出的定义不同。我们总觉得，要拼命的赚钱，赚更多的钱，给孩子更多的玩具，更一流的居住环境，更好的营养，这样才是给孩子创造幸福。
女儿还不到两岁，表达心情最直观的就是面部的微笑以及不那么娴熟的小跑。尽管小跑起来有些歪歪扭扭，还是可以看出非常激动。 这时候老婆也出来了，最近老婆在准备一项考试，所以应该是早上很早就起来在房间里看书。现在老婆看到女儿出来，自己拿着书到客厅里看。 女儿跑到我跟前，好奇的看着电脑屏幕，双手在键盘上双管齐下，拍打键盘的声音噼里啪啦，非常清脆，也非常高兴。我写文刚好一半，被女儿打断了，就希望她先去客厅自己玩会，我写完再陪她玩。 于是我没有过多和女儿互动，只是机械性的把女儿的小手从键盘上拿开，随便从角落里捡到一个小玩具递给她，把她抱到客厅，然后我就继续坐下来，写文。 期间我发现她可能发现我的冷淡反应，就干脆拿着我刚才递给她的玩具，围到老婆身边，嘴里不那么连贯地说着：“妈妈，看”。时而又自己笑起来，时而把玩具在地上弄出声音，想引起老婆的注意。 当时老婆一边在看书，一遍象征性的回应一下。女儿干脆起来，把双手放在脸上，舌头伸出来收回去。之前女儿看动画片自己学会的这个调皮的动作，每当她做出这个动作，我和老婆都会立刻也做出这个动作回应她，逗她。 但今天，老婆只简单点点头，眼睛还没离开书本。我看到女儿一个人原地走了一圈，然后停在客厅中央，突然间大哭起来。我立刻跑到女儿身边，抱起她，刚才还挂着微笑的脸蛋此刻由于委屈变得扭曲通红。刚才还有一点激情的双眼此刻不断涌出泪水。 老婆也过来了，我们俩不断的安慰着她，和她说话，为刚才我们俩的态度向她道歉。然后女儿转向老婆，喊了一句妈妈，又转向我喊了一句爸爸，立刻开心的笑起来。 孩子们的幸福开心，远比我们想象中要简单的多。幸福的含义或许每个人理解不同，给出的定义不同。我们总觉得，要拼命的赚钱，赚更多的钱，给孩子更多的玩具，更一流的居住环境，更好的营养，这样才是给孩子创造幸福。
人教部编版语文八年级下册第9课《桃花源记》课件(共44张PPT)
• 2.曲折回环，层次分明。
• 桃花源记里的情节经历两次曲折，第一个发现世外桃源， “忽逢桃花林”，纯属意外，完全是偶然。
• 由第一二段发现桃源你能联想到古代哪两句诗?
• 答：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
• 第二个曲折，明明亲身经历的，回来还做了标记，“便扶 向路，处处志之”，却再也找不到了，也是没有原因的， 寻找的人很快死了，更是没有原因的，这就使得这个情节 迷离恍惚。独特神秘。而这种神秘正恰当的表现了陶渊明 理想的虚幻性。
渔人的桃源之行首先见到了什么？
1.桃源外部美 渔人进入桃源之前先看到了美丽的桃林
2、作者是如何描写桃花林中的自然景色的？
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树， 芳草鲜美， 落英缤纷。
• 1作者描写桃花林的句子整齐，节奏鲜明， 朗朗上口，请同学们自由诵读，读出韵律 美。
• 2这是一片怎样的桃林？请同学们一边Байду номын сангаас读 一边想象，然后用自己的语言描述桃林美 景。
• 现在，同学们定能志存高远，向着理想勇往直前。
名句默写： • 1．描写桃花林美丽景色的语句是：
夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷 • 2．描写桃花源社会环境安定平和的语句是：
阡陌交通，鸡犬相闻。 • 3．表现桃花源中自然环境美好的句子：
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。 • 4．表现人民生活安适的句子：
• 大家尝试用这样的语句来描述：
• 我觉得桃源内的…… 是美的，（因 为）…… 我是从……句话中看出来的。
• 1.我觉得桃源内的自然环境是美的：因为这里土 地平坦开阔，房舍整齐，物产丰富，有肥沃的农 田，美丽的池塘，茂盛的桑树和竹林。我是从 “土地平旷,屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”这 句话中看出来的。
《桃花源记》PPT课件(第2课时)
拓展探究
4.文中描绘了陶渊明心中理想的生活图景，春秋时期的老子也有类似的描述，试结 合链接材料，指出它们的相似点。 [链接材料]
至治之极①甘②其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民 至老死，不相往来。
——《老子》八十章 注：①至治之极：国家治理得好极了。②甘：美味，以为甜美。
拓展探究
合作探究
判断句 南阳刘子骥，高尚士也
“……也”，表判断。 倒装句 问所从来
宾语前置，正常语序应为“问从所来”。
课堂小结
概括主题
本文以渔人的行踪为线索，记叙了他在桃花源的所见所闻，描绘了一个没有 战乱、没有剥削和压迫、和平宁静的“世外桃源”，表达了作者对东晋的黑暗统 治和长期战乱、民不聊生的社会现实的强烈不满及对理想社会的无比向往，反 映了人民群众要求摆脱剥削压迫、用自己的劳动创造出和平幸福生活的强烈愿 望。
合作探究
《桃花源记》是一篇虚构作品，有着浓郁的主观理想色彩，可读来却给人一 种“逼真”的效果。作者是如何做到这一点的？
（1）进出桃花源的路径，真切具体，似乎有迹可循。渔人离开的时候，“处处志 之”，可见所经所历也是真实可感的。此外，渔人往来所坐的交通工具——船， 也是日常所见之物。这一切都是人间经历，没有任何奇幻的仙界色彩，都使人感 到真实。 （2）桃花源虽然美好，也是人间太平盛世的情景，而非仙界气象。 （3）文章首尾设计的两位人物，都似真实可信。开篇以一个捕鱼人的经历为线 索展开全文。开头的交代，时代、渔人的籍贯，都写得很肯定，似乎真有其事； 结尾的刘子骥是当时存在的一个真实人物，这便更加增加了故事的真实性。
❶层层设疑，激发兴趣。
开头没有确切的年代和地名，只说主人公是个渔人。接着写桃林奇景，也没 有说出确切的地点，因为渔人已“忘路之远近”。写桃林的通道更为奇特，洞口小 而“仿佛若有光”，路“极狭”而可“通人”，正是“洞天福地”的景象。待到渔人进入 桃花源后，眼前出现的是一幅活生生的人间生活的图景。可是，后来渔人出而 复寻，本已做好的标记却又全部消失，桃花源似乎又成了一个虚无缥缈的世界 ，无迹可寻。最后虚写一笔，说高尚士刘子骥“欣然规往”，给好奇的读者带来一 丝希望，但刘子骥又“未果”而病终。这种层层设疑的写法，表达了作者希望在现 实中看到一个理想社会的思想感情，也能激发读者的兴趣。
9《桃花源记》第二课时课件
◇6.下列四个选项中与“见渔人，乃大惊”的
文言句式相同的一项是（ B ）
A．甚矣，汝之不惠！（《愚公移山》） B．录毕，走送之，不敢稍逾约。（《送东阳 马生序》 C．陈胜者，阳城人也。（《陈涉世家》） D．妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍儿呜之。 （《口技》）
◇7.下列蓝色字意思相同的一项是（ B ）
A．忘路之远近/徐公不若君之美也 B．见渔人，乃大惊/ 乃诈称公子扶苏、项燕 C．此人一一为具言所闻/今为宫室之美为之 D．太守即遣人随其往/其如土石何
◇4.下列句子中“之”字的意义和用法与例句
相同的一项是（ D ）
例句:见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。 A.处处志之。 B.径寸之木。 C.岁寒,然后知松柏之后凋也。 D.箬篷覆之。
◇5.下列句子中加点词语古今意义
基本相同的一项是（D）
Ａ、阡陌交通，鸡犬相闻。 Ｂ、率妻子邑人来此绝境。 Ｃ、中间力拉崩倒之声。 Ｄ、有良田美池桑竹之属。
◇2.小组合作，本文言知识（一词 多义、古今异义、通假字、词类活 用等）归纳练习。
◇3.教师抽查，了解归纳情况。
◇一词多义
①为： 武陵人捕鱼为业( 作为 )
不足为外人道( 对，向 )
②舍： 便舍船( 离开、舍弃，动词)
屋舍俨然( 房屋，名词 )
③其： 欲穷其林(
这
)
既出，得其船( 他的
)
④寻： 寻向所志( 寻找
◇特殊句式
判断句：南阳刘子骥，高尚士也。 （“也”表判断。）
◇本课同义词
咸=悉=皆=并 (全、都) 缘=扶 (沿着、顺着)
要=延 (邀请) 乃=遂 (于是，就)
◇1.对下列语句中蓝色词语的解释，
不正确的一项是（ A）
第9课《桃花源记》课件(共57张PPT) 统编版语文八年级下册
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若 有光。便舍船，从口入。
1. 尽： 完，没有了 2. 得： 看见
要啥小破船
初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
1. 豁然：开阔敞亮的样子 2. 平： 平坦 3. 旷： 开阔 4. 俨然：整齐的样子 5. 属： 类 6. 之： 代词，这
(节选自《礼记檀弓下》)
1. 翻译下列语句中加点词的意思。
（1）阡陌交通：_交___错____（2）便要还家：同__“___邀__”___，___邀请 （3）子之哭也：_你_______（4）苛政猛于虎也：_比___较____
2. 用现代汉语翻译下列个句。 （1）乃不知有汉。
竟然不知道有汉朝。
（2）今吾子又死焉。
国家动乱，不忍直视
桃花源记
他无法改变、也不愿干预这种现状， 只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个 与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以 寄托自己的政治理想与美好情趣。
陶渊明
字__元__亮___，又名___潜____， 自号_五___柳__先__生__，私谥 “靖节”，世称_靖__节__先__生__。
桃花源记
目 录
01 陶渊明其人 02 古文精讲 03 同步练习 04 写作小练笔
陶渊明
采菊东篱下，悠然见南山。
因为可以自产自酿菊花酒
菊花美丽绝俗，却不与群芳争艳， 故历来被用来象征恬然自处、傲然不屈、 与世无争的高尚品格。
陶渊明为啥就这么 喜欢菊花呢？ 和陶渊明有啥关系？
辞官达人
弱年逢家贫
陶渊明
1. 乃： 于是，就 2. 从来： 从……地方来 3. 具： 通“俱”，详细 4. 要： 通“邀”，邀请 5. 咸： 都
第9课《桃花源记》课件(共46张PPT)2023—2024学年统编版语文八年级下册
安适愉快的样子
自主学习
04 识文本
桃林在溪水发源的地方就没有了，紧接着就看见一座山，山上有个小洞 口，里面好像有光亮。渔人就丢下小船，从洞口进去。开始洞口很窄，仅容 一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。这里土地平坦开阔，房 屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。田间小路交错相 通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。那里面的人们来来往往耕田劳作，男女 的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐。
自主学习
02 知背景
此文作于宋永初二年(421年)，当时陶渊明拒绝 了东晋政府的征招，又拒绝同刘裕宋政权的合作， 作《桃花源诗并记》寄托自己的社会理想。“诗” 追述了桃花源的形成，歌咏了“春蚕收长丝，秋熟 靡王税”这样一个人人安居乐业的理想社会；“记” 相当于诗的序。记叙了武陵人偶入桃花源的见闻， 富于小说色彩。作品在很大的程度上反映了普通百 姓追求美好生活的愿望。
课堂总结 通过对本课的学习，你有什么收获呢？
课堂总结
全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索， 把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历， 离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。 课文描述的是一个与世隔绝、没有战祸，安乐 而美好的地方。作者虚构了一个与黑暗现实社 会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想， 反映了广大人民的意愿。
“世外桃源”比喻与外界隔绝的幽静美好的地方或幻想中的 美好世界，其出自东晋著名诗人陶渊明的《桃花源记》。那桃 花源是怎样的一个地方？为什么说它在“世外”呢？今天，就 让我们学习这篇课文，从中找到答案。
第9课 桃花源记
陶渊明
学习目标
1.理解积累文言实词虚词，理解并翻译文中句子。 2.了解课文大意，理清结构思路。 3.精读课文，品味鉴赏文章的语言。 4.赏析文章内涵，分析概括作者表达的思想主题。
自主学习
04 识文本
桃林在溪水发源的地方就没有了，紧接着就看见一座山，山上有个小洞 口，里面好像有光亮。渔人就丢下小船，从洞口进去。开始洞口很窄，仅容 一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。这里土地平坦开阔，房 屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。田间小路交错相 通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。那里面的人们来来往往耕田劳作，男女 的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐。
自主学习
02 知背景
此文作于宋永初二年(421年)，当时陶渊明拒绝 了东晋政府的征招，又拒绝同刘裕宋政权的合作， 作《桃花源诗并记》寄托自己的社会理想。“诗” 追述了桃花源的形成，歌咏了“春蚕收长丝，秋熟 靡王税”这样一个人人安居乐业的理想社会；“记” 相当于诗的序。记叙了武陵人偶入桃花源的见闻， 富于小说色彩。作品在很大的程度上反映了普通百 姓追求美好生活的愿望。
课堂总结 通过对本课的学习，你有什么收获呢？
课堂总结
全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索， 把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历， 离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。 课文描述的是一个与世隔绝、没有战祸，安乐 而美好的地方。作者虚构了一个与黑暗现实社 会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想， 反映了广大人民的意愿。
“世外桃源”比喻与外界隔绝的幽静美好的地方或幻想中的 美好世界，其出自东晋著名诗人陶渊明的《桃花源记》。那桃 花源是怎样的一个地方？为什么说它在“世外”呢？今天，就 让我们学习这篇课文，从中找到答案。
第9课 桃花源记
陶渊明
学习目标
1.理解积累文言实词虚词，理解并翻译文中句子。 2.了解课文大意，理清结构思路。 3.精读课文，品味鉴赏文章的语言。 4.赏析文章内涵，分析概括作者表达的思想主题。
统编版语文八年级下册第9课《桃花源记》课件(共28张ppt)
• 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 【在桃花源中生活的时间长】
• 此人一一为具言所闻，皆叹惋。
【详细说了桃花源外面的生活，包括战乱、徭役、剥削和压迫。】
• 感叹惋惜桃花源外的世界动乱、黑暗，人民生活的艰苦。 • 不具体写“叹惋”什么，给读者留下想象的空间。
思考题四：渔人“处处志之”，但后来“寻向所 志，遂迷，不复得路。”这样写矛盾吗?为什么？ 有什么作用？
• “记”的分类——游记：一种描写旅行见闻的散文体裁 碑记：刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。 杂记：古代因事见义，杂写所见所闻，不多加议论的散文体裁。 记……事：古代记载人物生平事迹的文体
3.作者简介
• 陶渊明（约365年—427年），字元亮，又名潜，世称靖节先生。 浔阳柴桑人。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生 活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》《归园田居》 《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》等。
此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率 妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人 间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各 复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
第二、三段：访问桃花源
<4>既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣 人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
9. 津：渡口
第五段译文
南阳人刘子骥是个志向高洁的人，听到这件事后，高 兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再 也没有问桃花源路的人了。
段落解析
<1>晋太元中，武陵人捕鱼为为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸 数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
• 此人一一为具言所闻，皆叹惋。
【详细说了桃花源外面的生活，包括战乱、徭役、剥削和压迫。】
• 感叹惋惜桃花源外的世界动乱、黑暗，人民生活的艰苦。 • 不具体写“叹惋”什么，给读者留下想象的空间。
思考题四：渔人“处处志之”，但后来“寻向所 志，遂迷，不复得路。”这样写矛盾吗?为什么？ 有什么作用？
• “记”的分类——游记：一种描写旅行见闻的散文体裁 碑记：刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。 杂记：古代因事见义，杂写所见所闻，不多加议论的散文体裁。 记……事：古代记载人物生平事迹的文体
3.作者简介
• 陶渊明（约365年—427年），字元亮，又名潜，世称靖节先生。 浔阳柴桑人。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生 活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》《归园田居》 《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》等。
此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率 妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人 间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各 复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
第二、三段：访问桃花源
<4>既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣 人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
9. 津：渡口
第五段译文
南阳人刘子骥是个志向高洁的人，听到这件事后，高 兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再 也没有问桃花源路的人了。
段落解析
<1>晋太元中，武陵人捕鱼为为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸 数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之，复前行，欲穷其林。