平红——曹丕、曹植诗歌风格之比较
曹丕与曹植的文学较量魏晋文化的两大巨子
曹丕与曹植的文学较量魏晋文化的两大巨子曹丕与曹植的文学较量：魏晋文化的两大巨子魏晋时期，是中国历史上文化和艺术迅速繁荣的时期。
在这个时代，文化巨子曹丕与曹植之间的文学较量，成为了当时文学界的盛事。
曹丕和曹植分别是曹魏的第二代皇帝曹操的两个儿子，他们的文学才华使他们成为了当时社会上备受瞩目的人物。
本文将从他们的不同文学风格、作品特点以及对后世文化产生的影响等方面进行探讨。
一、曹丕的文学风格与作品特点曹丕是曹魏的第三位皇帝，同时也是作家，他的文学才华洋溢于他的作品之中。
曹丕文学风格开阔大气，善于表达自己的思想和情感，作品中不乏深情和豪情。
他充分运用汉赋和乐府风格，形成了自己独特的创作风格。
曹丕最著名的作品之一是《步出夏门行》。
这首作品写了曹丕的政治愿景和为国家建功立业的决心。
其中“步出夏门，登览京华，鱼函上路，朝不虑暮”一句，有着深厚的意境和文化内涵。
曹丕通过这首作品表达了自己治国理念的同时，也展现了自己深厚的诗词功底。
二、曹植的文学风格与作品特点曹植是曹魏的第四位皇帝曹叡的弟弟，他的文学才华被誉为“绝代名士”。
曹植的文学风格繁复细腻，善于运用隐喻和比喻，作品中常常流露出一种柔媚之美。
曹植最著名的作品之一是《洛神赋》。
这是一篇以描述神采飞扬、变化万千的美女洛神为主题的赋文，以其华美的辞藻和娴熟的修辞手法而闻名于世。
曹植以洛神为象征，凄婉地表达了对曹操及其父兄专横腐朽统治的不满之情。
三、曹丕与曹植的文学较量与影响曹丕和曹植之间的文学较量充分展示了魏晋时期文化的繁荣和文学界的纷争。
尽管二人在文学风格上有所不同，但他们的作品都凝聚了他们对国家和人民的情感。
而他们的文学较量也进一步推动了魏晋文化的发展。
曹丕和曹植的文学作品不仅影响了当时的文人墨客，也对后世的文化产生了深远的影响。
他们的作品在后世带来了许多思想上的启示和艺术上的创新。
他们的文学成就为后来的文艺创作提供了重要的借鉴和启示。
总之，曹丕和曹植作为魏晋时期的文化巨子，他们之间的文学较量以及他们各自的作品，为魏晋文化的繁荣和发展做出了巨大的贡献。
论“三曹”诗歌风格的差异
论“三曹”诗歌风格的差异中文摘要：建安时期作为中国文学史上一个极为重要的时期，出现了许多惊艳绝伦的诗人，而曹操、曹丕、曹植三人更是其中的佼佼者。
“三曹”是“建安文学”的杰出代表，政治理想的高扬，人生苦短的感慨，再加上他们共同经历了建安时期这个极为动荡的历史时期。
相同的生活年代，为他们的文学作品都旗帜鲜明地或多或少打上了共同的时代主旋律。
但个体人的人生经历和脉络不可复制和模仿，这又使得“三曹”的文学作品处处彰显出独属于他们个人的风格和特点。
为了深入研究“三曹”诗歌的特点，本文将从诗歌题材、思想感情、语言特点以及艺术手法这四个方面来分析“三曹”诗风的差异。
关键字：曹操；曹丕；曹植；诗歌风格Abstract：As a very important period in the history of Chinese literature, the Jian'an period has seen many amazing poets, and Caocao, Caopi and Caozhi are among the best. "San Cao" is an outstanding representative of "Jian'an Literature", the high political ideals, the shortness of life, and the fact that they have experienced the extremely turbulent historical period of Jian'an period, which makes them have a common era in poetry creation. Characteristics, its poetry also has a common style of the same line. However, the strangeness of life encounters makes their poetry have obvious differences in style. Next, thispaper will analyze the differences between the poems of poetry, thoughts, feelings, language features and artistic techniques.Keywords：Caocao；Caopi；Caozhi；poetic style.引言：在我国灿烂的文学发展历史的长河中，高潮与低谷总是此起彼伏，以曹操及他的两个儿子为代表的汉末建安文人为中国古典诗歌的发展书写了彪炳史册的华丽篇章。
曹氏兄弟具体诗歌对比
曹氏兄弟具体诗歌对比
1、诗歌风格差异
曹丕的诗纤巧细密，清新明丽；曹植的诗则骨气充盈，淋漓悲壮。
2、人物简介
（1）曹丕
曹魏高祖文皇帝曹丕（187年冬－226年6月29日），字子桓，三国时期著名的政治家、文学家，曹魏的开国皇帝，公元220－226年在位。
沛国谯（今安徽省亳州市）人，魏武帝曹操与卞夫人的长子。
曹丕文武双全，八岁能提笔为文，善骑射，好击剑，博览古今经传，通晓诸子百家学说。
于诗、赋、文学皆有成就，尤擅长于五言诗，今存《魏文帝集》二卷。
另外，曹丕著有《典论》，当中的《论文》是中国文学史上第一部有系统的文学批评专论作品。
黄初七年五月病逝于洛阳，时年40岁。
去世后庙号高祖（《资治通鉴》作世祖），谥为文皇帝，葬于首阳陵。
（2）曹植
曹植（192年－232年12月27日），字子建，沛国谯（今安徽省亳州市）人，出生于东阳武，是曹操与武宣卞皇后所生第三子，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。
曹植是三国时期曹魏著名文学家，建安文学的代表人物。
其代表作有《洛神赋》、《白马篇》《七哀诗》等。
其诗以笔力雄健和词采画眉见长，留有集三十卷，已佚，今存《曹子建集》为宋人所编。
浅谈“三曹”诗歌艺术风格的差异及其原因
因进 行 了讨论
关键 词 ： 歌 ； 诗 差异 ； 因 原
谈到 中 国诗 歌 ， 得 不谈 到 晋瑰 时期 的 “ 就不 建安风 骨 ” 。它 以 其作 品 内 创新 ， 在这 方 面 的突 Ｈ成 就极 为 明 显。 他 ； 在 的慷 慨 悲 凉 的感 染 力和 强烈 抒 发 诗人 自我情 感 的热 情 ，在 诗 歌 的舞 台 １ 在文 学 成就 上 ． ４ 曹操 把 作 为 民间 文 学形 式 的 乐府 改 选 为文 人 文学 的重 要 形 式 ，对 乐 上占有举足轻重的地位。而谈到“ 建安风骨”就不得不提到曹氏父子 。他 ，
民 营 的差异及其原 因 诗
黄 阿元
（ 化 学 院 文 学与 传媒 学 院 ， 绥 黑龙 江 绥 化 １２０ ） ５ ０ ０
曹丕曹植诗文的优劣之争
可是二王的论调，终明清两代，终究是“曲高和寡”，绝大多数诗论家还是将曹植与杜甫并列，或将他与李、杜鼎足而三，并不理会二王的高见卓识，或干脆对他们进行反驳，如许学夷《诗源辨体》反驳王世贞道：“子桓……《杂诗》而外，去弟实远。谓子建实逊父兄，岂为定论！”王闿运《湘绮楼说诗》更是对王夫之不无讥讽地议论道：“看船山《诗话》，甚诋子建，可云有胆。然知其诗境不能高也，不离乎空灵妙寂而已。”
称后来陆机、谢灵运等大文人，都“源出于陈思”。直到唐、宋，房玄龄仍称“独彼陈王，思风遒举，备乎典奥，悬诸日月”；（《晋书·文苑传叙》）张戒犹谓：“古今诗人推陈王及《古诗》第一，此乃不易之论。”（《岁寒堂诗话》）
与曹丕、曹植同时代的人，对曹植的文才是推崇备至的。邯郸淳“叹植之材，谓之‘天人’”，丁廙称他“博学渊识，文章绝伦”，杨修则将他的作品视为“仲尼日月，无得逾焉”，《世说新语》也记载道：“曹子建七岁成章，世目如绣虎。”以彩线绣成的老虎来譬喻他诗才的瑰丽雄奇。曹植对自己的文才也很自负。他在《与杨德祖书》中历数建安诸子，然后评论道：“然此数子，犹复不能飞轩绝迹，一举千里。”又讥嘲其中陈琳规拟司马相如所作的辞赋是“画虎不成，反为狗也”，那种居高临下的神情，溢于言表。与他不同的是，其兄曹丕《与吴质书》中则对王、徐、应、刘诸子的文章推崇备至，说“诸子但为未及古人，自一时之俊也。今之存者，已不逮矣。”言下之意，当然曹植也“不逮”诸子。
历代诗文论中的曹丕、曹植诗文优劣之争
历代诗文论中的曹丕、曹植诗文优劣之争作者：王亚洲来源：《现代语文(学术综合)》2014年第10期摘要：建安时代是中国古代文学的重要转型期，诞生并成熟了多种文体及文学思想，曹丕与曹植兄弟作为这一时段统治阶级的高层，在文学的创作、推广上都画下了浓重的一笔。
作为命运迥异的两兄弟，他们的文学风格和文学主张自然有着不小的差异，也引起了后世评论家关于他们诗文优劣的多次争论。
这些争论或立足于当时的历史环境和人物性格，或分别评述曹丕与曹植的作品，鲜有综合各种评论、立足作家作品的全面研究出现。
本文拟总结历代诗话、文论中的前人评论，以及建国以来的近人、今人的评论，从而对二者的文学特点进行比较，做出比较客观的评价，并为研究者提供较为全面的相关资料。
关键词：曹丕曹植诗话文论文学曹丕与曹植是曹魏文学的两颗璀璨明珠，更是整个古代文学史上不可忽视的两个名字。
在风骨遒劲的建安时代，这样一对背景相同却才情迥异的兄弟，创造了一场“前不见古人，后不见来者”的文学奇景。
历史上曾有不少争储反目的皇家手足，却没有这样的高妙文采；文学上也有过不少名扬天下的俊才昆仲，却没有这样的生活体验与风格差别。
曹植向来受到历代诗人与评论家的推崇，有着“世目绣虎”“才高八斗”的称誉，但曹丕也有着独特的文学风格，船山尊之为“诗圣”引得刘勰为之不平，可见除政治地位之外，关于他们在文学上的论争也是层出不穷。
在前人关于“丕植”的争论中，有立足二者个人气质的评价，也有以政治成败论英雄的说法；既有立足于后世背景的感慨之谈，也有追溯社会背景发展的公允之说；有对二者各自题材上的概述，也有对两人行文中情感的探索。
凡一朝之文学大家，无不受二人影响；历朝的文学批评，也无不重点评述的。
这些观点，是我们认识曹丕与曹植以及他们的文学的他山之石。
一、时人评价（一）建安七子及邺下文人集团对“丕植”的主要评价关于曹丕与曹植文学上优劣的争议，在他们的同一时代便已经出现了。
在建安时代的声音中，推崇曹植的要占到多数。
曹丕和曹植的文学成就
曹丕和曹植的文学成就曹丕和曹植的诗歌：曹丕在诗歌上的最大突破就是创作最早的七言诗《燕歌行二首》。
这两首诗已经使七言诗具有了成熟的形式，在文学史上有划时代的意义。
这一点是子建所不及。
而曹植的五言诗已经圆熟婉转，达到了一个前所未有的高度。
像《赠白马王彪》《白马篇》《杂诗》《七哀诗》《野田黄雀行》等。
曹植的五言诗在情感的表达和题材的使用上已经十分完美，是五言诗的一个高峰。
曹丕在五言诗上成就没有这么突出，而且他有一部分作品的著作权和曹植分不太清。
总体上曹丕的诗歌风格比较悲凉，格调凄婉;曹植更见雄浑刚健。
曹丕和曹植的文赋：曹丕的散文成就也比较高，《与吴质书》《典论·自叙》等。
主要的特点是语言朴素、情感真挚。
曹植的散文更显华丽大气。
而且由于二人的地位不同，曹丕的作品多体现个人的闲情逸致;曹植则更多的反映了曲折的命运和悲愤的.情怀。
曹植在辞赋创作上成就更高，《洛神赋》是其代表。
曹丕的《典论·论文》是一篇重要的文学理论著作。
鲁迅先生说曹丕的时代是“文学自觉的时代”。
曹丕作为文学评论家的成就更为突出。
但就文学创作而言，个人更倾向于曹植。
诗歌曹丕诗歌形式多样，而以五、七言为长，语言通俗，具有民歌精神;手法则委婉细致，回环往复，是描写男女爱情和游子思妇题材的个中能手。
代表曹丕诗歌最高成就的《燕歌行》，据考写于建安十二年曹操北征三郡乌桓期间，采用乐府体裁，开创性地以句句用韵的七言诗形式写作，是现存最早最完整的七言诗。
《燕歌行》从“思妇”的角度，反映了东汉末年战乱流离的现状，表达出被迫分离的男女内心的怨愤和惆怅。
全诗用词不加雕琢，音节婉约，情致流转，被王夫之盛赞“倾情，倾度，倾色，倾声，古今无两”。
曹丕的一些为后人称道的作品都在担任五官中郎将至魏太子期间所作，他的诗歌细腻清越，缠绵悱恻。
学者叶嘉莹在《叶嘉莹说汉魏六朝诗》里，列举钟嵘《诗品》、刘勰《文心雕龙》和王夫之《姜斋诗话》对曹丕的评价。
《诗品》将曹丕排在中品，认为他的诗不及弟弟曹植，原因是曹丕诗“率皆鄙直如偶语”(“偶语”，即两个普通人在讲话)，反观曹植则是“骨气奇高，词采华茂。
古代诗歌鉴赏-简析“三曹”在诗歌创作上的各自特点
古代诗歌鉴赏-简析“三曹”在诗歌创作上的各自特点简析“三曹”在诗歌创作上的各自特点摘要：汉末建安时期，文坛上涌现了大量作家，其中最具代表性的人物“三曹”，即曹操及其子曹丕、曹植，在他们的推动下，形成了以“三曹”为代表的“建安文学”。
这三人在各自创作上又各具特点。
关键词：三曹苍劲有力清丽婉转悲凉豪迈曹操是汉末杰出的政治家和军事家，同时也是建安时期杰出的文学家和建安文学新局面的开创者，开创了建安文学的新风气。
在他的诗歌中有政治家的远见卓识，“势力使人争，嗣还自相戕”；有军事家的豪迈壮阔，“东临碣石，以观沧海，水何澹澹，山岛竦峙”；有文学家的深邃思索，“对酒当歌，人生几何”。
曹操的诗歌多半是反映社会的重大问题，诗歌的主要风格是慷慨悲凉、雄劲、质朴和古直。
以慷慨、雄劲为主，出以深沉，偏胜于阳刚，在诗中直陈其慨、直抒胸臆，有一种雄浑壮阔的悲壮美。
《蒿里行》中“白骨露于野，千里无鸡鸣”二句，从视觉和听觉两方面，以简练形象的语言，大幅度的勾画出战乱时代百姓悲惨的生活画面，富有深意。
曾有人评价此诗：“汉末实录，真诗史也。
”同时，全诗充满着强烈的爱憎感情，言简意赅，悲慨深刻。
曹操不仅是一位诗人，也是一位富有雄才大略的军事家、政治家。
在《短歌行》中，“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧，唯有杜康”这几句诗表达了诗人对时间的感慨，感叹时光易逝，人生短暂。
而“月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心”则表现了他对人才的渴求，渴慕贤才，希望得到他们的帮助，实现统一天下的雄心。
诗句深切的表达了诗人求贤若渴的心情和建功立业、实现统一大业的雄心。
《观沧海》中对波涛水阔、海岛耸立、草木繁盛、气象万千的描写有吞吐宇宙之势，豪迈纵横、气韵沉雄，苍劲雄浑，鲜明地体现了“建安风骨”的特色。
曹操的是个在形式上主要用四言为主的乐府古题，抒写全新的时代感受。
内容上主要有二：一是用乐府记时事，二是用乐府抒壮怀。
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曹丕、曹植诗歌风格之比较甘肃省岷县梅川初级中学卢平红内容摘要：曹丕、曹植是“建安文学”的杰出代表，政治理想的高扬，人生苦短的感慨，使曹植、曹丕诗歌具有一脉相承的共同风格。
但人生际遇的迥异，又使曹植、曹丕诗歌在风格上存在着明显的差异：曹丕的诗婉约哀怨，具有柔和秀丽之美；曹植前期的诗乐观开朗，昂扬豪迈，而后期却哀伤忧愤，情绪低落。
本文从建安时代的社会环境，“曹丕、曹植”的人生际遇等角度出发，对曹植、曹丕诗歌风格进行论述。
关键词：曹丕曹植诗歌风格异同建安时代，“曹丕、曹植”为中国诗歌开创了一个崭新的局面，并确立了“建安风骨”这一诗歌美学的典范。
他们的创作，完成了乐府民歌向文人诗的转变，为五言诗的发展开辟了道路。
“曹植、曹丕”由于都经历了汉末建安这个极其动乱的历史时期，在文学上所受的熏陶和接受的文化教育有着诸多共同之处，这使得他们的诗歌有共同的建安特色。
东汉末年的动乱，激起了“曹植、曹丕”的政治热情，建功立业、扬名后世，成为他们共同的追求。
曹氏家族“内兴文学”，以“慷慨悲凉”的独特风格奠定了建安风骨的基调，为建安文学的发展作出了重要贡献。
曹操被称为建安文学新局面的开创者，据《三国志》记载，曹操“御军三十余年……登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章”。
这些作品深刻地反映了现实，推动了其他作家的文学创作活动。
曹氏家族还凭借政治上的领导地位，广泛网罗文士，曹操的文学路线和创作态度对于当时文坛起着具体的领导和倡引作用；曹丕秉承曹操粗犷高昂的诗风，推陈出新，开创了文学批评的风气；曹植自幼长在这个具有特殊社会政治地位和充满文学气氛的家族里，家庭的熏陶，对于其建功立业思想和文学创作思想的形成影响深远。
他在自己的诗歌中抒发的“人居一世间，忽如风吹尘。
愿得展功勤，输力于明君”，与曹操“老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已”，两者所反映出的建功立业的进取精神和慷慨多气的诗歌风格，完全是一脉相承的。
这种思想既感于社会的丧乱现实，同时又反映了新时代文人可贵的进取精神。
政治理想的高扬，人生苦短的感慨，成为了曹植、曹丕诗歌风格的共同之处。
曹操“挟天子以令诸侯”，以天下为己任，其政治理想最具代表性，对同时代的文人有很大影响；曹丕博通经史百家，又善骑射，好击剑，颇有“救民涂炭”之志；曹植怀抱“戮力上国，流惠下民”的壮志，而不甘以文士自居。
曹植、曹丕诗歌风格中政治热情的普遍高扬，造成了当时诗歌“雅而慷慨”、“志深笔长”、“梗概多气”的特点。
“慷慨”一词，为“曹植、曹丕”所习用，曹丕《于谯作诗》：“慷慨时激扬。
”曹植《野田黄雀行》：“秦筝何慷慨”；《赠徐干》：“慷慨有悲心，兴文自成篇”；《情诗》：“慷慨对嘉宾，凄怆内伤悲”；《弃妇诗》：“慷慨有余音，要妙悲且清”等。
还有“悲风”这个意象，在曹植、曹丕诗歌中也常出现，曹丕《燕歌行》二首其二：“悲风凄厉秋气寒。
”曹植《野田黄雀行》：“高树多悲风”；《杂诗》：“高台多悲风”，“江介多悲风”，“弦急悲风发”；《赠丁仪王粲》：“悲风鸣我侧”等。
曹植、曹丕诗歌这种悲凉慷慨的精神底蕴，具有鲜明的时代特色。
人生苦短的感慨，是曹植、曹丕诗歌的共同主题。
如曹植的《赠徐干》：“惊风飘白日，忽然归西山。
圆景光未满，众星灿以繁。
志士营世业，小人亦不闲。
由于曹丕、曹植各自所处的社会环境、政治地位和生活经历的不同，以及文学自身的发展等原因，使得曹植、曹丕诗歌在风格上又存在着明显的差异。
曹丕，字子桓，曹操次子。
于公元220年代汉自立，是为魏文帝。
现存诗约四十首，主要分为三类：第一类，宴游诗；第二类，抒情言志之作；第三类，写征人思妇的相思离别及思乡之情。
清人沈德潜说：“子桓诗有文士之气，一变乃父悲壮之习矣。
要其便娟婉约，能移动人情。
”曹操是乱世英雄，所抒之情大都与历史命运感和平定天下的抱负有关，曹丕却更致力于个人情感的表达。
他敏感而多情，在众宾欢坐的宴会上，他会突然体会到“乐极哀情来，寥量摧肝心”（《善哉行》）；而琴瑟满堂，女娥长歌时，他又会因“为乐长来迟”（《大墙上蒿行》）而心悲；同样，日暖花开，谷水潺潺的自然现象，给他带来的却是“月盈则冲，华不再繁”（《凡霞蔽日行》）的忧虑。
他著名的作品《杂诗》，采用了《古诗十九首》的题材，然而他那“弃置勿复陈，客子常畏人”的体验，甚至超过了汉末游子自身的切肤之痛。
他对人生中凄凉情感的体验，是超出于同时代其他诗人的。
同时他在塑造诗歌意象时常侧重于从生活现象的精心描绘来托意，倾向于一种景富于情的意境。
其诗歌的主要风格是委婉含蓄，秀美细腻，而不激情突兀、豪气逼人，具有宁静、柔和之美。
从“建安风骨”来说，显得激昂不够而悲凉有余。
曹丕的绝大部分诗歌都是以描写男女恋情和游子愁思为内容，其独特风格在这类作品中表现得尤为突出，如《燕歌行》、《杂诗》和《清河见挽船士新婚与妻别作》等篇。
《燕歌行》(之一)是最能代表曹丕诗歌风格的作品之一。
其内容是写女子秋夜里思念远方的丈夫。
作者以细腻委婉的笔法，刻画秋夜思妇缠绵悱恻的相思之情，深细入神。
把少妇独居的孤寂，痛苦的期待，难抒的情绪，表现得惟妙惟肖，回环往复，缠绵悱恻，悲凉感人，也表现作者对这类妇女的深切同情。
此诗文字上多有雕饰，与曹操的质朴、古直相比，显得文士气较重，与乐府民歌的风格也大有差异。
曹丕的其他许多诗歌也如同《燕歌行》一样，充满着缠绵柔媚、哀情徘徊的情调，表现出曹丕细腻真切、委婉含蓄、清丽脱俗、跌宕多姿的文士风格。
刘勰《文心雕龙?才略》说：“魏文之才，洋洋清绮。
”清代王夫之评价：“读子桓乐府，即如引人于张乐之野，冷风善月，人世陵嚣之气，淘汰俱尽。
”(《古诗评选》卷一)综上所述曹丕诗歌体现了如下特点。
（一）．语言绮丽工练，抒情深婉细腻，形成了便娟婉约的纤丽清新风格。
如《燕歌行》全诗清词丽句，情思婉转，缠绵动人，准确成功地表现了一个思妇在漫漫长夜中牵念夫君的无限情意。
（二）．曹丕的抒怀之作，写得清俊悲凉，带有拟作性质，然更主要的是借以抒发战乱中的一种苍凉情怀。
（三）．抒发志向记叙军旅的作品，如《黎阳作》气势高昂却亚于曹操。
（四）曹丕诗歌最突出的特点就是“文士气”，虽然其诗是向乐府民歌学习，但是趋向于文人化。
诗歌的情感体验真挚深刻、细腻含蓄，语言清丽工致、婉转流畅。
正如沈德潜在《古诗源》中所说：“子桓诗有文士气，一变乃父悲壮之习矣。
要其便娟婉约，能移人情。
”曹操的王霸之气、曹丕的文人之气，正是人格在诗歌风格上的显现。
曹丕诗歌的基本风格清丽柔和、深婉细腻、低徊哀怨，但也有少数诗歌写得雄奇壮大。
如《饮马长城窟行》、《董逃行》。
不过，曹丕的诗歌仍有建安诗歌悲凉的特征，只是曹操是悲而壮，曹丕是悲而婉而已。
（五）曹丕诗歌的特点还体现在艺术形式的创新上。
其诗四言、五言、六言、七言、杂言诸体皆备。
《董逃行》是少见的六言诗。
《燕歌行》是我国诗歌史最早的一首完整的七言诗，对七言诗发展有重大的贡献。
曹植，字子建，曹丕弟。
生于乱世，幼年即随曹操四方征战。
他自称“生乎乱，长乎军”（《陈审举表》），在时代的熏陶和曹操的影响下，树立雄心，以“戳力上国，流惠下民”（《与杨德祖书》）自期。
其诗歌风格以建安二十五年为界，可分为前后两个时期。
曹植前期诗歌主要是表达他的理想和抱负，洋溢着乐观、浪漫的情调，对前途充满信心。
如《白马篇》在赞赏游侠武功高超和爱国精神的同时，也寄托了诗人对建功立业的渴望和憧憬。
其前期诗歌呈现乐观开朗，昂扬豪迈，清刚健美的风格，颇似曹操的诗风，但不及曹操的“沉雄”，而又远胜过曹丕的“缓弱”。
正如《诗薮》所说的“纵逸”，或如曹植自己所说的“猛气纵横浮”。
曹植出以“纵逸”，是一种游侠少年的豪纵驰骋。
如《鲰照篇》以鸿鹄自居，以壮士自许，恃才傲物，幻想立就功名，其志向之高，气韵之放，并不亚于其父，但欠缺曹操那种“周公吐哺，天下归心”的深谋远略，给人一种少年锐逸、多勇少谋之感。
《白马篇》充分地体现了他前期诗歌风格。
像这样意气风发，风流倜傥的风格，在曹丕的诗中是没有的。
曹植后期诗歌主要表达由理想与现实的矛盾所激起的悲愤。
内容分为四类：第一类，对自己和朋友遭遇迫害的愤懑；第二类，用思妇、弃妇托寓身世，表白心迹；第三类，述志诗；第四类，游仙诗。
后期由于他的生活背景发生了巨大变化，其诗歌风格也变得隐曲深沉甚至哀伤忧愤，情绪低落。
曹操的慷慨悲凉使人振作，而曹植的悲凉令人感伤。
曹植诗歌的婉转哀怨与其兄也有些相似，但曹丕的诗更显得秀雅温柔。
《杂诗》、《赠自马王彪》、《吁嗟篇》等篇都很好地代表了曹植后期作品的风格。
曹植在这些诗中发出慷慨激昂的呼声，但由于受到排挤和压迫，抑郁不得志，悲怨之情，溢于言表。
表现了曹植对曹丕及其亲信的揭露和控诉。
然而这种愤懑之情，终究不能直接表达，曹植只好用比兴、寄托的手法，或借飞蓬，或托浮萍，或以怨女思妇的口吻，或写游子颠沛流离之苦，寄托自己怀才不遇，遭受迫害之情，内容深沉。
而曹操的诗歌则是直陈其慨，直抒胸臆，与曹植大不相同。
曹植的诗确如钟嵘《诗品》所说：“骨气奇高，词采华茂；情兼雅怨，体被文质。
”他不同于曹丕的婉约哀怨，而能兼有兄之长，达到风骨与文采的完美结合，成为当时诗坛最杰出的代表。
谢灵运也曾说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。
”曹植前后期的诗篇，在内容上虽有明显的不同，但都感情充沛，具有鲜明的个性特征；而尤其重要的是，通过他一生的创作实践，他把文人的艺术修养、文人文学的传统与乐府民歌的特点结合了起来，既吸取了民歌的长处，又改变了民歌单纯朴素的面貌。
《诗品》评他的诗是“骨气奇高，词采华茂”，黄侃《诗品讲疏》又加上“不离闾里歌谣之质”，曹植的诗歌确实兼具这两个方面。
具体地说，以下五点很值得注意：第一，曹植现存诗作中，乐府诗占有近半数。
但这些诗基本上都不是配乐演唱的。
刘勰《文心雕龙》谓之“无召伶人，事谢弦管”。
这是乐府歌辞文人化的明显标志。
第二，和建安时代其他诗人一样，曹植也写了不少沿用民歌题材，模仿民歌风格的诗。
但他并不是单纯的模仿，而是加以适当改造，有时结合骚体的象征手法，在那些游子思妇的形象中注入纯属于个人的思想感情。
前面提及的《美女篇》、《吁嗟篇》，以及《七哀》和《杂诗》中的几篇，都是如此。
如《杂诗》之四：南国有佳人，容华若桃李。
朝游江北岸，夕宿潇湘沚。
时俗薄朱颜，谁为发皓齿？俯仰岁将暮，荣耀难久恃。
这里把《九歌》中所谓“美人迟暮”的哀怨与汉乐府民歌的风格相结合，抒发自己怀才不遇的苦闷和对有限生命的惋惜，浅显而雅丽。
较之曹丕比较单纯地模仿民歌的《燕歌行》一类，更富于个性，内涵也更为曲折丰富，耐人寻味。
第三，曹植诗的结构大多颇为精致，很少平铺直叙。
特别是开头，常常以几句带有主观感情色彩的景物描写，渲染出特定的气氛，笼罩全篇。
如《野田黄雀行》“高树多悲风，海水扬其波”二句，以激烈动荡的景象，暗示了作者心境的不平和处境的险恶；《七哀》“明月照高楼，流光正徘徊”二句，以迷蒙恍惚的景象，奠定了全诗哀怨的基调。