第6课文艺复兴和宗教改革练习题及答案解析
第6课文艺复兴和宗教改革
【课堂达标】
1温家宝总理在《同文学艺术家谈心》中认为：文艺复兴时代是一个百花竞放、硕果累累、群星灿烂、人才辈出的光辉时代。
文艺复兴时期，揭露和批判的矛头主要是针对( ) A．封建君主专制制度
B．天主教会的神学统治
C．贵族的特权制度
D．封建地主土地所有制
解析：选B。
因为文艺复兴时期真正主宰欧洲一切的是天主教会神学思想，所以，这场思想解放运动的矛头主要是针对天主教会的神学统治。
2．某地举行“弘扬人文精神，构建和谐社会”活动，学生李明参加了这次活动，并搜集、查找有关“人文精神”的资料。
你认为下列资料不．符合“人文精神”的有( ) A．苏格拉底的“认识你自己”
B．莎士比亚的《哈姆雷特》
C．达·芬奇的《蒙娜丽莎》
D．天主教会的“上帝创造万物”理论
解析：选D。
本题关键是掌握人文主义精神的内涵。
天主教会的理论是与人文主义精神相悖的。
3．右图中间是天平，天平的右端向下倾斜，里面装着《圣经》，旁边站着信士，而天平的左端站着的是教皇、红衣主教等，他们被翘起。
这反映的实质是( )
A．信仰即可得救B．教皇权力至上
C．《圣经》权威下降D．教会从属于国家
解析：选A。
在宗教改革之前，《圣经》的解释权属于教皇，教皇是最高的权威，而从材料信息看，《圣经》重于教皇，肯定基督教的最高权威是《圣经》，否定教皇、教会的权威，这也就体现了信仰即可得救，每个人都可以根据自己的理解解释《圣经》。
4．“我不想变成上帝，或居住在永恒之中，或者把天地抱在怀里，属于人的那种光荣对我就够了。
我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。
”这句话( )
①反映了追求世俗人生乐趣的愿望②与禁欲主义主张相矛盾③反映了人文主义思想主张④说明了人们对现世生活悲观绝望的态度
A．①④B．②③④
C．①②③D．①②③④
解析：选C。
本题考查的是人文主义的具体表现形式。
题目强调“凡人生活”，就是针对虚幻的上帝而言，对于宗教的抵触体现在人文主义中人性的自我与理智，所以排除④。
5．阅读下列材料：
材料：马丁·路德是16世纪宗教改革的倡导者……他的神学思想强调“因信称义”；灵魂得到拯救的人在上帝面前被称为“义”，要想称“义”，即灵魂得到拯救，不在于遵守教会规条，不在于本人的善行所积下的功德，而在于上帝的恩典和个人对上帝的信仰……1517年10月，路德以学术争论的方式在维登堡大教堂的大门上张贴了“欢迎辩论”的“九十五条论纲”。
论纲使赎罪券在德意志各地的销路大减。
——《世界近代现代史》教学参考资料请回答：
(1)材料中的“因信称义”体现了什么思想？
(2)材料中马丁·路德张贴“九十五条论纲”的直接原因是什么？有何意义？
解析：第(1)问要从“因信称义”强调人的信仰自由和权利角度分析体现的思想。
第(2)问结合所学知识回答即可。
答案：(1)人文主义思想。
(2)1517年罗马教皇在德意志出售赎罪券。
拉开了宗教改革的序幕。
【课后练习】
一、选择题
1．文艺复兴时期的人文主义者皮柯说：“上帝赋予了人按自己的意志塑造自身的能力，他可以下降为动物，也可以上升到与上帝相似的东西。
”这说明他( )
A．鼓吹人的自私自利
B．肯定人的价值和创造
C．藐视宗教，不承认上帝万能
D．强调发展个性
解析：选B。
本题以人文主义者的一段话考查人文主义的核心——“以人为中心，肯定人的价值和创造”。
在充分阅读题干的基础上排除A、D两项；上帝赋予了个人的能力——承认宗教的作用，排除C项。
2．“人具有高贵的理性，人具有伟大的力量，人的行为像天使，人的智慧像天神。
”这段话反映的思想是( )
A．专制主义B．教权主义
C．神学世界观D．人文主义
解析：选D。
本题考查再现基础知识的能力。
材料强调的是人的核心和主导地位，体现的是人文主义精神。
3．右图为《最后的晚餐》，故事取材于《圣经》，但画中人物包括耶稣都没有圣光，取而代之的是自然光，所有人物的姿态与常人无异；画中的犹太人坐在圣人当中，靠近耶稣。
作者如此创作意在( )
A．揭示人性的善与恶
B．体现古典美术的风格
C．再现历史真实场景
D．反对封建等级制度
解析：选A。
《最后的晚餐》是文艺复兴时期达·芬奇的作品。
从画面看来，人性被表现出来，揭示了人性的善与恶。
4．马克思在谈到马丁·路德宗教改革时说：“他打破了外在的枷锁，但是给人们的心灵套上了枷锁。
”材料中前后两个“枷锁”分别是指( )
A．赎罪券和《圣经》B．天主教会和宗教思想
C．封建统治和人文主义D．禁欲主义和人文主义
解析：选B。
马丁·路德宗教改革旨在打破天主教会的独裁统治，建立适合资产阶级要求的宗教思想和体系，故前一个“枷锁”指天主教会的独裁统治，后一个“枷锁”指适合资产阶级要求的宗教思想和体系。
5．下列漫画的寓意为“德国是教皇的奶牛”，对其表述准确的是( )
A．德国的养牛业发达
B．德国是罗马教皇的牛奶供应国
C．罗马教皇对德国的剥削
D．表达了德国宗教改革的根本原因
解析：选C。
本题考查理解分析能力。
图片反映的是罗马教皇在宗教改革前对德国的剥削非常严重。
6．教皇格列高利七世继任后，颁布敕令：罗马天主教会系由上帝独自创立，只有教皇才能任命和废黜主教，如果有人从世俗界接受主教的职位，教廷将不予承认。
这体现了( ) A．教权高于王权B．王权与教权平等
C．王权高于教权D．教权与王权互不干涉
解析：选A。
教皇格列高利七世的敕令，实际上就是否定了世俗政权的君主任命本国或本地区主教的权力。
因此体现的是“教权高于王权”。
7．15世纪，意大利人开始用各种地方性通俗语言文字翻译拉丁文《圣经》，这一现象说明( )
A．天主教会已经放松思想控制
B．宗教改革在意大利已经有了较大的影响
C．人文主义思潮在意大利兴起
D．通俗语言文字取代拉丁文成为官方文字
解析：选C。
人文主义是以世俗的人为中心，提倡人性或人道主义的新的世界观，它代替了宗教神学的旧世界观，反映了新兴资产阶级反对封建制度、发展资本主义的利益和愿望。
8．马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。
无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。
”该材料反映了马丁·路德( )
A．倡导人的解放B．否定基督教
C．宣扬《圣经》精神D．否定教皇地位
解析：选D。
从材料提供的信息“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务”“世俗权力都有权来管他”可以看出强调世俗权力应高于教权。
在教会垄断一切的中世纪，无疑是对教皇权威、地位的极大否定。
所以选D。
二、非选择题
9．阅读下列材料：
材料1：2011年是莎翁诞辰四百四十七周年，以“永远的莎士比亚”为主题的第四届中国国家话剧院国际戏剧季缓缓拉开序幕。
下图即是演出的莎士比亚喜剧作品巅峰之作《仲夏夜之梦》，该剧也是莎士比亚最富幻想色彩的浪漫情调喜剧。
在轻快的节奏中展现出人们对恋爱自由、婚姻自主的渴望，对美好生活的憧憬与向往。
在莎士比亚流传至今的三十七部作品中，这部喜剧独树一帜，具有持久而强大的生命力，历经数百年久演不衰，是一部深受世界人民喜爱的经典爱情喜剧。
材料2：除非圣经或理由清楚地说服我，我受所引用的圣经约束，我的良心受神的话捆绑。
我不能，也不愿收回任何的意见，因为违背良心既不安全，也不正当。
我不能那样做。
这是我的立场，求神帮助我。
——马丁·路德请回答：
(1)材料1反映了文艺复兴时期的什么时代精神？依据是什么？
(2)材料2中马丁·路德对《圣经》的态度是什么？
(3)上述材料反映的历史事件之间的关系是什么？
解析：第(1)问应从《仲夏夜之梦》的内容，分析所反映的人文主义精神。
第(2)问应围绕马丁·路德主张不要盲目听从教会说教方面作答。
第(3)问应从文艺复兴推动宗教改革，宗教改革促人文主义精神传播方面分析。
答案：(1)人文主义精神。
依据：材料中莎士比亚作品《仲夏夜之梦》展现了人们对恋爱自由、婚姻自主的渴望，对美好生活的向往，都体现了对现世生活追求的人文主义精神。
(2)以自己对《圣经》的理解为准，服从于《圣经》的约束，不盲目听从教会说教。
(3)文艺复兴推动了宗教改革，宗教改革进一步传播和发展了文艺复兴的核心人文主义。
2019-2020学年人教版必修3 第二单元 第6课 文艺复兴和宗教改革 作业
1．“文艺复兴时期，人们对文学、艺术等方面的巨大成就极为欢欣。
他们认为这是一次精神的新生，而不是像花开花落那样只是周而复始的重复。
”材料中“精神的新生”的本质内涵是() A．资产阶级文化的兴起B．西方人文精神的起源C．欧洲古典文艺的复兴D．理性之光照亮了欧洲解析：文艺复兴是西欧新兴资产阶级为冲破宗教神学束缚而进行的思想解放运动，与古希腊的人文主义本质不同，故其精神新生本质内涵是体现资产阶级要求，故A项正确；西方人文精神起源于古希腊的智者运动，故B项错误；欧洲古典文艺复兴，是打着复兴古典文化的旗号，宣传资产阶级主张，故C项不是其本质内涵，故C项错误；理性之光强调理性主义，体现的是欧洲的启蒙运动，故D项错误。
答案：A2．有人将薄伽丘的《十日谈》与但丁的《神曲》并称为“人曲”。
这是因为这两本书()A．都用文学打动人心B．都描写了现实生活C．都揭露了教会的虚伪和腐化，歌颂人性D．都批判宗教信仰解析：本题考查学生分析比较历史结论的能力。
薄伽丘的《十日谈》抨击了封建道德和教会的禁欲思想，宣传人类平等，主张发展人的个性；《神曲》率先对教会的丑恶现象表达了憎恶。
答案：C3．莎士比亚的戏剧《哈姆雷特》中的一段独白：“人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行动上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！”对该材料的解读，正确的是() A．肯定人的欲望B．歌颂自然的人性C．揭露教会的贪腐D．提升人性的高尚与尊严解析：材料肯定人的价值，未体现肯定人的欲望，故A项错误；材料歌颂的是高贵的人性，并非自然的，故B项错误；材料未涉及教会，故C项错误；根据“杰作”“高贵”“伟大”“宇宙的精华”等词可知作者肯定人的价值，提升人性的高尚与尊严，故D项正确。
答案：D4．某影片讲述了16世纪“他”与天主教的故事，“他”发出的宗教改革的呼声从德国开始。
影片中的“他”是()A．莎士比亚B．彼特拉特C．马丁·路德D．但丁解析：材料中有“宗教改革”“德国”可以判断选C。
第6课文艺复兴和宗教改革(高考题及答案)
第6课文艺复兴和宗教改革1.(2015·青岛高二调考)中国一位历史学家曾说：“我们不妨把文艺复兴运动看作是中世纪晚期悲观、死亡、灾变、迷信和冷漠心情的结束。
”因为这场运动()A．把人性从宗教的束缚中解放出来B．使教会权威遭到理性否定C．构建了符合人民利益的契约D．促进了民主、自由思想的发展2．(2015·福州高二期末)“企图仅以祷告祈求上帝的祝福，来取代自己所该付出的努力，是一种不诚实的行为，是出于人性的懦弱。
”上述材料()A．质疑上帝的作用B．思考人生的价值C．洋溢着人文主义的光芒D．强调对上帝要诚实3.(2015·长沙高二模拟)下列言论，符合马丁·路德思想主张的是()① 我不接受教皇的权威，我的良心系之于福音① 没有教会的传统，上帝的话在世界上就不会有很大的力量① 除了关乎上帝的福音以外，再没有比婚姻更重要的事了① 对于人类的救赎而言，上帝扮演的角色和圣经的权威都是独一无二的A．① ① ① B．① ① ①C．① ① ① D．① ① ① ①4.(2015·黄浦区高二期中)教皇代理人在致教皇的信中写道：“每一块石头和每一棵树都喊出路德的名字。
”这句话表明马丁·路德宗教改革()A．在社会层面产生了广泛的影响B．使欧洲出现宗教信仰全面危机C．彻底动摇了基督教的神学统治D．为启蒙运动的到来做了思想上的准备5.(2015·福州高二期末)有一位英国著名哲学家曾经明确指出：“16世纪(欧洲)的宗教改革，是一次心灵追求自由的运动。
”下列言论能够佐证这位哲学家观点的是()A．赎罪券“增加的仅仅是贪婪之心”B．“每一个人都可以是自己的牧师”C．“上帝的恩典不是赐给所有的人”D．“教皇没有免除任何罪孽的权力”6．文艺复兴运动是西方的第二次思想解放运动，文艺复兴的先驱们所承担的历史任务是()A．把人从禁欲主义的束缚下解放出来B．把人从宗教的束缚下解放出来C．把人从罗马教皇的控制下解放出来D．把人从封建主的控制下解放出来7．尔斯认为：“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。
历史人教版必修三练习第6课文艺复兴和宗教改革随堂
第二单元第6课一、选择题1．(2020·威海高二联考)14、15世纪，意大利城市里有许多出色的教育家，他们不仅擅长教书授徒，而且善于著书立说，通过著作展示其修养和学问。
意大利城市还拥有欧洲最好的学校，这些学校均得到贵族和富商们的慷慨资助。
这有助于(A)A．人文主义的传播B．宗教改革的深入C．理性主义的产生D．启蒙运动的萌芽[解析]文艺复兴兴起于14世纪的意大利，教育家的教书授徒有利于人文主义的传播，故A项正确；宗教改革是从16世纪开始，故B项错误；苏格拉底的思想中就有理性主义，故C项错误；启蒙运动兴起于17世纪，故D项错误。
2．一位西方艺术家的画作有诸多时代性突破：将亚当和夏娃的人物比例放大，将代表神权的天使比例缩小并置于背景之中；通过画中人物的肢体语言和表情神态烘托画面的悲剧气氛。
这些突破蕴含的思想主旨是(C)A．反对宗教信仰B．否定专制王权C．提倡人性解放D．追求科学理性[解析]题干所提的是文艺复兴，人文主义者依然信仰宗教，只是反对教会禁欲，故A项错误；文艺复兴时期，他们主张加强王权，故B项错误；根据题干中“将亚当和夏娃的人物比例放大，将代表神权的天使比例缩小并置于背景之中；通过画中人物的肢体语言和表情神态烘托画面的悲剧气氛”可知人文主义者主张解放人性，故C项正确；题干未提及科学理性，故D项错误。
3．(2020·蚌埠高二期末)教皇尼古拉五世时期(1447～1455年)，佩脱罗翻译波利比乌斯(古罗马历史学家)的作品，得到了五百金币奖励；盖利诺翻译斯特拉博(希腊历史、地理学家)的《地理》一书，得到了一千五百佛罗林；费勒福翻译《荷马史诗》，尼古拉五世在银行里给他存入了一万佛罗林。
对此理解正确的是(B)A．教皇收买学者阻挠人文主义的传播B．教皇迎合文艺复兴的历史潮流C．人文主义思想为欧洲社会普遍接受D．罗马教会成为文艺复兴的中心[解析]根据材料，教皇奖励古希腊作品翻译，推动人文主义的发展，故A项错误；根据材料“1447～1455年”，教皇奖励古希腊文化的传播，顺应了文艺复兴运动借助古希腊罗马文化推动人文主义的发展，故B项正确；教皇的奖励，表明这类人才尚属少数，非普遍接受，故C项错误；根据所学可知，意大利是文艺复兴的中心，非罗马教会，故D项错误。
人教版 必修三第6课 文艺复兴和宗教改革(2010-2020年全国、南海卷真题汇总及解析)
人教版必修三第二单元西方人文主义的起源及其发展第6课文艺复兴和宗教改革——2010-2020年全国卷、海南卷真题汇编及教育部考试中心解析共11题（其中11题选择题，0题非选择题）1．（2014·海南卷˙10）宗教改革家路德提出“因信称义”，主张只要直接阅读《圣经》，有虔诚信仰，灵魂便可得救。
“因信称义”的提出 (C)A．加强了教皇的宗教权威 B．巩固了民众的宗教信仰C．摧毁了教会的思想专制 D．扩大了基督教会的影响【分析】本题旨在考查学生对主干知识宗教改革中路德新教的理解和掌握情况。
“因信称义”是路德教的核心教义，理解了其含义，就能理解宗教改革的实质及其历史意义。
“因信称义”的含义是：只要真心信仰上帝，通过阅读《圣经》直接与上帝对话，领受上帝启示，灵魂即可得救，而不必借助教会、神父、教皇和苦行善功。
因此，提出“因信称义”，实际上削弱了教皇的宗教权威，打破了教会解读圣经的垄断权，使之不可能像以往那样借助圣经解释权而对广大教徒进行思想专制，故而选项A是错项，而选项C是正确项。
“因信称义”只是鼓励人们独立思考，准确理解教义，与人们的宗教信仰巩固抑或削弱是没有关系的，故而选项B是错项。
“因信称义”提出的直接后果是基督教从此分裂为天主教和新教两大分支，在原来罗马正教和东正教分裂的基础上，又分化出一个新教分支。
此后，罗马教廷的实际管辖范围只限于南欧地区，北欧、中欧各新教国家的宗教管理呈现出一定独立性，基督教会的整体影响并没有发生变化，故而选项D是错项。
2．（2016·海南卷˙11）英国天主教神甫威廉·廷得尔因希望英国教徒可以自由阅读《圣经》而将其翻译成英文，结果于1524年被控有异端嫌疑，被迫流亡。
由此可知，他(D) A．维护教皇权威 B．主张圣像崇拜C．倡导信仰自由 D．支持宗教改革【分析】本题旨在考查考生对主干知识宗教改革中路德宗教思想和活动的理解和掌握情况。
路德在宗教改革中提出：只要真心信仰上帝，通过阅读《圣经》可以直接与上帝对话，领受上帝启示，灵魂即可得救，而不必借助教会、神父、教皇、苦行和善工。
2020年高中历史 必修3 第6课 文艺复兴和宗教改革 能力提升练习(人教版)
第6课文艺复兴和宗教改革能力提升1.文艺复兴时期的人文主义者强调人的价值,追求个性解放,反对神学迷信,主要是因为()A.“天圆地方”说被打破B.资本主义工商业的发展C.天主教会的地位动摇D.“太阳中心说”的创立—16世纪,随着欧洲资本主义萌芽的产生和发展,形成中的资产阶级要求打破教会束缚,强调人的价值,追求个性解放,故B项正确。
2.有人把薄伽丘的《十日谈》和但丁的《神曲》并列,称之为“人曲”,这是因为《十日谈》()A.肯定人的价值与尊严,提倡人类平等B.是人类自我意识的第一次觉醒C.使文艺复兴从质朴走向高雅D.打碎了基督教神权统治枷锁,其代表作是《十日谈》,在这部书里他通过讲故事的形式,抨击封建道德和教会的禁欲思想,宣扬人类平等,主张发展人的个性。
故选A项。
★3.德国哲学家黑格尔曾把文艺复兴和地理大发现称为近代“黎明之曙光”,而把宗教改革称为“黎明之曙光以后继起的光照万物的太阳”。
黑格尔之所以这样评价宗教改革是因为这场改革()A.创造了许多新的宗教派别B.为社会的发展提供了精神动力C.提出了许多新的宗教观点D.使社会各阶层破除了对宗教的迷信“黎明之曙光”,是指两者推动了欧洲由传统封建社会向近代资本主义社会的转变,由此可以得出黑格尔之所以这样评价宗教改革是因为这场改革推动了欧洲的近代化,即宗教改革继承并发展了文艺复兴的人文精神,打击了西欧的封建势力,摧毁了天主教的精神独裁,故B项正确;A、C两项虽然与宗教改革有关,但不是其主要意义,错误;“使社会各阶层破除了对宗教的迷信”与史实不符,宗教改革并没有否定宗教信仰,故D项错误。
4.阅读材料,完成下列要求。
图1是公元前3世纪前后古希腊的著名雕像《米洛的维纳斯》。
作品透露出女性体态丰满,具有协调性,反映了人体之美。
图2是中古时期的《三女神》画像。
中古时期,由于受到宗教的束缚,人们并不欣赏人体美。
作品中的三女神呆板、单调、僵硬且面无表情。
图3是文艺复兴时期的《三女神》画像。
(人教版)高中历史必修三：第6课《文艺复兴和宗教改革》优化训练及答案
第6课文艺复兴和宗教改革基础达标1．(原创题)文艺复兴时期的人文主义主张( )A．否定罗马教廷权威 B．反对君主专制制度C．肯定人的现世价值 D．惩罚宗教“异端”答案：C2. 16世纪欧洲出现了反对教皇权威的宗教改革。
它首先发生于( )A．意大利 B．德国 C．瑞士 D．英国答案：B3．有学者认为：“文艺复兴的一个重要方面在于它完成了一个漫长的进程，并且把这一进程推到顶点，在这一漫长的进程中，古代思想在中世纪得到恢复和吸收。
”“古代思想”主要是指( )A．古希腊罗马的思想文化B．中世纪神学思想C．中国的儒家思想D．新教的人文主义精神答案：A4．(2018·汕头高二质监)“人应该与上帝平起平坐，因为两者同为世界主宰”。
主张这种观点的是( )A．古希腊的智者学派B．中世纪的宗教神学者C．文艺复兴的人文主义者D．近代的儒学思想家解析：本题考查材料解读和再认再现能力。
根据信息“上帝”可排除D项；根据信息“平起平坐、世界主宰”可知这种观点肯定人的价值与尊严，并把矛盾直指宗教神权统治，排除A、B项，C项正确。
答案：C5．(2018·惠州第一次调研)下表是教皇本尼狄克十二世时(1334—1342年)制定的一个公开的赎罪价目表，对不同的罪行，规定了不同的价格。
对此，后来马丁·路德的回答是( )A.因行称义 B．先定论C．信仰得救 D．教随国定解析：本题考查图表信息获取和再认再现能力。
图表反映的是教皇兜售赎罪券，这是天主教“因行称义”的体现，马丁·路德为此提出信仰得救的思想，排除A项，C项正确。
B项是加尔文的思想；D项是宗教改革的结果。
答案：C6. (2018·佛山第一次质检)马丁·路德在《九十五条论纲》中说：“基督徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。
” 由此可知马丁·路德( ) A．主张人是自由和独立的 B．反对宗教信仰C．认为教皇无权阅读《圣经》 D．支持废除基督教解析：本题考查材料解读能力。
最新人教版必修3高二历史第2单元第6课文艺复兴和宗教改革达标习题及答案
习题(建议用时：40分钟)[]1．严格地说，是威尼斯和佛罗伦萨的纺纱作坊，而不是·芬奇的绘画作坊养育了文艺复兴、人文主义。
对此解最准确的是( )A．威尼斯、佛罗伦萨思想较开放B．威尼斯、佛罗伦萨最早出现资本主义萌芽．威尼斯、佛罗伦萨有丰富的人才资D．威尼斯、佛罗伦萨资本主义制度确立最早【解析】一定时期的思想文是一定时期的政治经济的反映，根在经济。
文艺复兴运动最早在意大利兴起的根应从经济角度上去分析。
材料中“是威尼斯和佛罗伦萨的纺纱作坊，而不是·芬奇的绘画作坊养育了文艺复兴、人文主义”也说明了这点。
“威尼斯和佛罗伦萨的纺纱作坊”反映出当时意大利出现资本主义萌芽。
【答案】 B2．薄伽丘的《十日谈》被称为“人曲”，是因为它( )A．肯定人的价值与尊严，提倡人类平等B．是人类自我意识的第一次觉醒．使文艺复兴从质朴走向高雅D．打碎了基督教神权统治枷锁【解析】薄伽丘是文艺复兴时期的代表人物，其代表作就是《十日谈》，在这部书里他通过讲故事的形式，抨击封建道德和教会的禁欲思想，宣扬人类平等，主张发展人的个性。
故选A项。
【答案】 A3．1490年，米开朗琪罗为罗马圣彼得大教堂创作大石群雕像《哀悼基督》。
作品取材于《圣经》故事：耶稣基督被钉死在十字架上后，圣母玛利亚抱着死去的儿子无比悲痛。
作品表明作者意在( )A．歌颂真实自然的人性B．刻画耶稣的英雄形象．宣扬上帝的精神权威D．倡导灵魂得救的观念【解析】米开朗琪罗是意大利文艺复兴的代表，文艺复兴的核心思想是人文主义，主张以人为中心而不是以神为中心，认为人是现实生活的创造者和主人，要求肯定人的价值和尊严，因此选A项。
【答案】 A4．“因为罗马教会闯入了人和上帝之间，成为人与上帝交通的障碍，所以让我们去掉一切可能再成为这种障碍的东西；让每个人都做自己的教士。
”持这种观点的人是( )A．马丁·路德B．彼特拉克．·芬奇D．但丁【解析】材料反映了马丁·路德的“因信称义”和“信徒皆为祭司”的思想，人可以直接与上帝对话，否认教皇和上帝的中介作用，故A项正确；彼特拉克、·芬奇和但丁是文艺复兴时期的代表人物，与材料无关，故B、、D三项错误。
第6课文艺复兴和宗教改革练习题及答案解析
第6课文艺复兴和宗教改革练习题及答案解析第6课文艺复兴和宗教改革【课堂达标】1温家宝总理在《同文学艺术家谈心》中认为：文艺复兴时代是一个百花竞放、硕果累累、群星灿烂、人才辈出的光辉时代。
文艺复兴时期，揭露和批判的矛头主要是针对( ) A．封建君主专制制度B．天主教会的神学统治C．贵族的特权制度D．封建地主土地所有制解析：选B。
因为文艺复兴时期真正主宰欧洲一切的是天主教会神学思想，所以，这场思想解放运动的矛头主要是针对天主教会的神学统治。
2．某地举行“弘扬人文精神，构建和谐社会”活动，学生李明参加了这次活动，并搜集、查找有关“人文精神”的资料。
你认为下列资料不．符合“人文精神”的有( ) A．苏格拉底的“认识你自己”B．莎士比亚的《哈姆雷特》C．达·芬奇的《蒙娜丽莎》D．天主教会的“上帝创造万物”理论解析：选D。
本题关键是掌握人文主义精神的内涵。
天主教会的理论是与人文主义精神相悖的。
3．右图中间是天平，天平的右端向下倾斜，里面装着《圣经》，旁边站着信士，而天平的左端站着的是教皇、红衣主教等，他们被翘起。
这反映的实质是( )A．信仰即可得救B．教皇权力至上C．《圣经》权威下降D．教会从属于国家解析：选A。
在宗教改革之前，《圣经》的解释权属于教皇，教皇是最高的权威，而从材料信息看，《圣经》重于教皇，肯定基督教的最高权威是《圣经》，否定教皇、教会的权威，这也就体现了信仰即可得救，每个人都可以根据自己的理解解释《圣经》。
4．“我不想变成上帝，或居住在永恒之中，或者把天地抱在怀里，属于人的那种光荣对我就够了。
我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。
”这句话( )①反映了追求世俗人生乐趣的愿望②与禁欲主义主张相矛盾③反映了人文主义思想主张④说明了人们对现世生活悲观绝望的态度A．①④B．②③④C．①②③D．①②③④解析：选C。
本题考查的是人文主义的具体表现形式。
题目强调“凡人生活”，就是针对虚幻的上帝而言，对于宗教的抵触体现在人文主义中人性的自我与理智，所以排除④。
人教版高中历史必修3第二单元第6课 文艺复兴和宗教改革习题(2)
第6课文艺复兴和宗教改革随堂作业——练双基时间：45分钟满分：100分一、选择题(每小题5分，共60分)知识点一意大利的资本主义萌芽1．在十四五世纪，西欧社会中酝酿着新世界的曙光，在经济方面表现为新航路的开辟，在思想文化方面表现为文艺复兴。
从根本上推动了新世界思想文化变革的原因是()A．自然科学的诞生B．工商业的发展C．探寻新航路成功D．古希腊罗马文化复兴答案：B解析：由“十四五世纪”“西欧”“新世界”可知，此“新世界”是指资产阶级建立的新社会。
而工商业的发展，资本主义萌芽的产生，从根本上推动了思想文化方面的变革——文艺复兴运动的兴起。
2．“这场运动将中世纪晚期悲观、死亡、灾变、迷信和冷漠的心情结束了，开启了人类思想的一个新的时代。
”这场运动是()A．新航路开辟B．文艺复兴C．资产阶级革命D．宗教改革解析：关键信息是“这场运动将中世纪晚期……结束了，开启了……新的时代”。
由“开启了人类思想的一个新的时代”可以排除A、C；宗教改革是在文艺复兴之后，排除D。
3．温家宝总理在《同文学艺术家谈心》中认为：“文艺复兴时代是一个百花竞放、硕果累累、群星灿烂、人才辈出的光辉时代。
”意大利最早出现文艺复兴的根本原因是() A．得天独厚的人才优势B．资本主义萌芽首先在意大利出现C．拥有大量古代希腊罗马文化遗存D．资产阶级强烈反对封建制度答案：B解析：本题考查学生对意大利最早出现文艺复兴原因的理解。
A、B、C、D四项都是原因，A、C两项是历史原因，B项是根本原因，D项是阶级条件。
故选B项。
4．严格地说，是威尼斯和佛罗伦萨的纺纱作坊，而不是达·芬奇的绘画作坊养育了文艺复兴人文主义。
这说明文艺复兴运动最早在意大利兴起的根源是()A．意大利保留了希腊罗马的古典文化B．意大利最早产生了资本主义萌芽C．意大利具有丰富的人才资源D．意大利的中世纪神学思想淡薄答案：B解析：“威尼斯和佛罗伦萨的纺纱作坊”是早期资本主义萌芽发展的主要表现，它养育了“人文主义”，由此可以得出答案。
2019-2020学年高中历史必修三人教版练习：第6课 文艺复兴和宗教改革+Word版含解析
第6课文艺复兴和宗教改革编者选题表一、选择题1.(2019·河北衡水月考)薄伽丘的《十日谈》中有一则故事:一个马夫冒充国王,国王察觉此事后,不动声色地把马夫侦查出来,趁他在睡梦中剪去他一把头发。
不料马夫在发觉后急中生智把别人的头发也同样都剪了,因此逃过了惩罚。
除此以外还有不少类似的故事,这些故事反映出( )A.封建贵族压制个人的努力B.人文主义者对封建特权不满C.薄伽丘思想充满理性色彩D.人文主义者主张推翻君主制解析:B 材料中的马夫充满了智慧,是人文主义的化身;马夫冒充国王反映了人文主义者对封建特权的不满,B项正确。
2.(2019·四川成都期中)某一时期,意大利人对于那种表现追慕上帝的峭拔的建筑风格感到厌倦,便想起了古希腊罗马时代那些建筑,于是“战战兢兢地请出古代的幽灵”。
据此可知,当时的意大利( )A.复古思想盛行B.宗教观念淡化C.人性得到复苏D.生活方式单调解析:C 文艺复兴时期,文艺复兴者借着复兴古代希腊、罗马文化的旗号,宣传新兴资产阶级思想,故A项错误;文艺复兴时期,宗教观念还很浓厚,文艺复兴者也信奉宗教,故B项错误;根据题干中“意大利人对于那种表现追慕上帝的峭拔的建筑风格感到厌倦,便想起了古希腊罗马时代那些建筑”,结合所学可知,文艺复兴者崇尚人文主义,提倡人性,反对神性,故C项正确;文艺复兴时期,人文主义者提倡追求现世幸福,生活方式渐趋丰富,故D项错误。
3.(2018·江苏南京期中)瑞士学者雅各布·布克哈特曾说,“一个奇怪的事实是:这个新文化的某些最热心的提倡者是最虔诚地敬上帝的人乃至是禁欲主义者……所有这些倾向的结果就是:佛罗伦萨的柏拉图学园有意识地以调和古代精神和基督教精神作为它的目标,这是那个时代的人文主义中一个引人注目的绿洲。
”这一时期的“人文主义”( )A.主张信仰得救,倡导王权至上B.追求民主法治,反对禁欲苦行C.体现新旧交融,彰显人性价值D.抨击君主专制,提倡信仰自由解析:C “……最虔诚地敬上帝的人乃至是禁欲主义者”“……调和古代精神和基督教精神作为它的目标”体现了新旧交融,彰显人性价值的文艺复兴时期人文主义的特点,故C项正确。