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云冈石窟第四讲
第38窟
• 第38窟是北魏晚期雕刻精美、题材丰富的代表性小窟。在 窟门外部两侧各雕力士，威武雄壮，窟门上方镑刻吴天思 造像记。窟内平面作长方形，平顶刻方格平棋藻井，正圆 拱华绳龛内雕释迦、多宝并坐像，龛侧雕释迦涅盘像。南 壁窟门东侧雕“降伏火龙”、“雕鹫怖阿难”及“三道宝 阶”的佛传故事，西侧雕释迦修成佛后的鹿野苑初转法论 像。东壁上层雕弥勒龛，下层雕释迦龛。西壁的倚坐佛像 雕在盘形帐幕龛内。一组男女供养人行列雕像，排列在东 壁及北壁佛龛下部；供养人群中间雕树上伎乐人奏乐的音 乐树，还有爬杆倒舞的“幢倒伎神”。大家看窟顶的方格 平棋，以大圆莲为中心，周绕化生童子、诸天仆乘，四周 雕刻奏乐飞舞的乐神乾闼婆、歌舞神紧那罗。第38窟在一 个不大的空间内，雕刻出丰富多变的造像内容，他们杂而 不乱，形象鲜明，充分显示出北魏晚期的石窟艺术风格
西壁中层南侧两个圆 拱龛的装饰内容丰富、 形式活泼。其上部的 “水池鱼草”雕刻是 云冈石窟的唯一。在 二狮护博山炉雕刻两 侧，各以曲线表现出 两个水池，池水平静， 水草荡漾，鱼儿在池 中游弋，鸟儿在水面 嬉戏，好一个天然自 在的极乐世界。
该窟窟顶虽风化坍塌严重， 但从残存状况仍然可以看 出其形式框架。即中央圆 形团莲无方格装饰，以团 莲为中心，向东南、西南、 东北、西北四角延伸，使 长方形窟顶四面各形成一 个三角形的平棊格，各平 棊格中雕刻二龙缠绕的形 象，为“无方格斜侧支条 窟顶”形式
塔柱对佛龛造像的安排也 甚具用心及趣味。但见每 层塔里都置有五个佛龛， 五个龛里以最中央的造像 为主角，其余两侧则两两 对称。如第一层的中央主 角是 「两佛并坐」，其两 侧两两对称的则是「倚坐 佛」及「坐佛」。又如第 二层的主角是「坐佛」， 其两侧则是「交脚弥勒佛」 及「倚坐佛」。每一层有 每一层的对称，各层间也 有不同的错位，形成一种 特殊的趣味。
云冈石窟PPT
外 门 联 ：
庄 严 法六 相窟 里 。门 正 中 悬 康 熙 御 笔 题 写 的 匾
云 山 云 岭 带 将 云 水 绕 云 城
佛 境 佛 地 乘 建 佛 心 成 佛 像
门 清五 联 顺窟 为 治正 ： 辛面 卯悬 特 命 夏总 题督 写兵 的马 匾侍 郎 大佟 佛养 阁量 。于 1651 [ ]
遗 产 增 光 添 彩 。
鲜卑族拓跋部是一支兴于阴山山脉以南大草 原的游牧民族。公元386年，鲜卑拓跋崛起， 在盛乐---今内蒙古和林格尔建立了北魏政权。 随后，又威服塞北各族，于398年迁都平城今 大同市，平城作为北中国政治、文化中心达 96年。鲜卑拓跋风俗淳一，原本不信佛法， 与魏晋通聘后，特别是经过什翼犍的引进介 绍，才开始接受佛教。
看看看看看看看看看看 窟寺联人史艺画佛形名
十 大 看 点
云冈石窟是北魏王朝建都平城即今大同期间 留下的一座历史丰碑，是世界遗产、国之瑰 宝、大同文化名片，一批批中外游人慕其盛 名纷至沓来。
武周山，亦名武州山，在大同城西山中。宋 《太平寰宇记》引《冀州图》云：“武周山 在郡西北，东西数百里，南北五十里。山之 南面，千仞壁立。”云冈石窟即因武周山南 缘斩山开凿。
云冈石窟乐舞雕刻，是古代多元文化结合的 产物，各民族深厚悠久的民间乐舞艺术在此 积淀。经调查统计，石窟中目前有22个洞窟 雕刻乐器图像，尚存各种乐器雕刻500余件， 27种，乐队组合60余组。有表现佛界或俗界 的专门性伎乐，也有点缀于壁面空间的图案 化装饰性伎乐；有规模宏大，形式俊丽的天 宫伎乐，也有态势缥缈悠逸、具有回旋流动 之美的飞天伎乐
云冈石窟
云冈石窟
世界文化遗产
云冈石窟位于大同市西郊
❖ 云冈石窟是我国最大的石窟之一，与敦煌莫
高窟、洛阳龙门石窟和麦积山石窟并称为中 国四大石窟艺术宝库。 位于山西省大同市以
西16公里处的武周山南麓，依山而凿，东西 绵延约一公里，气势恢弘，内容丰富。现存 主要洞窟45个，大小窟龛252个，造像5万1 千余尊，代表了公元5至6世纪时中国杰出的 佛教石窟艺术。其中的昙曜五窟，布局设计
❖ 鲜卑族拓跋部是一支兴于阴山山脉以南大草 原的游牧民族。公元386年，鲜卑拓跋崛起， 在盛乐---今内蒙古和林格尔建立了北魏政权。 随后，又威服塞北各族，于398年迁都平城今 大同市，平城作为北中国政治、文化中心达 96年。鲜卑拓跋风俗淳一，原本不信佛法， 与魏晋通聘后，特别是经过什翼犍的引进介 绍，才开始接受佛教。
1500多年来，云冈石窟令多少文人墨客、名流 学者、达官贵人为其倾倒、歌咏，留下了许多 千年不朽的佳作，极大地丰富了云冈石窟的文 化内涵
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1651
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[
门 楣 联 ： 山
共 娱心 游地 寿从 世慈 康航
都 成性 就本 善明 男慧 信镜
外 门 联 ：
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庄 严法相。六窟里门
云 山 云 岭 带
佛 境 佛 地 乘
门清五 联顺窟 为治正 ：辛面
卯悬 特
色 庄千 女万
正将建 命
随秋古
中 云 佛 夏总
云普灵
悬 水 心 题督
秀度光
康 绕 成 写兵
佛 灯 共 日 长
皈 佛 法 微 言 广
昭 云 水 含 类 群
熙云佛 御城像 笔 题 写 的
]
[
的马 匾侍 大佛阁郎佟养量
留喜匾
下闻联
世界文化遗产
云冈石窟位于大同市西郊
❖ 云冈石窟是我国最大的石窟之一，与敦煌莫
高窟、洛阳龙门石窟和麦积山石窟并称为中 国四大石窟艺术宝库。 位于山西省大同市以
西16公里处的武周山南麓，依山而凿，东西 绵延约一公里，气势恢弘，内容丰富。现存 主要洞窟45个，大小窟龛252个，造像5万1 千余尊，代表了公元5至6世纪时中国杰出的 佛教石窟艺术。其中的昙曜五窟，布局设计
❖ 鲜卑族拓跋部是一支兴于阴山山脉以南大草 原的游牧民族。公元386年，鲜卑拓跋崛起， 在盛乐---今内蒙古和林格尔建立了北魏政权。 随后，又威服塞北各族，于398年迁都平城今 大同市，平城作为北中国政治、文化中心达 96年。鲜卑拓跋风俗淳一，原本不信佛法， 与魏晋通聘后，特别是经过什翼犍的引进介 绍，才开始接受佛教。
1500多年来，云冈石窟令多少文人墨客、名流 学者、达官贵人为其倾倒、歌咏，留下了许多 千年不朽的佳作，极大地丰富了云冈石窟的文 化内涵
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门 楣 联 ： 山
共 娱心 游地 寿从 世慈 康航
都 成性 就本 善明 男慧 信镜
外 门 联 ：
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庄 严法相。六窟里门
云 山 云 岭 带
佛 境 佛 地 乘
门清五 联顺窟 为治正 ：辛面
卯悬 特
色 庄千 女万
正将建 命
随秋古
中 云 佛 夏总
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秀度光
康 绕 成 写兵
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昭 云 水 含 类 群
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下闻联
云冈石窟ppt
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第13窟：开凿于公元471-494年，称为文殊菩萨洞。该窟穹窿窟顶，主像 为交脚弥勒菩萨，高13米，头戴宝冠，颈部戴悬铃项圈及璎珞，胸佩蛇 饰，双首啣珠
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第十四窟：雕像多分化，西壁上部，尚存部分造像东侧存有 方形佛柱。
第十五窟：雕有一万余尊小佛坐像，人称万佛洞。第十五窟亦称“万佛洞”，与 第十四窟同期开凿。“方形单室窟，以表现பைடு நூலகம்佛题材为主，旧称“千佛洞”。窟 内现存造像逾万，故又称‘万佛洞’。
云冈石窟发展的三阶段
• 早期石窟：(公元453年)即第16～20窟，亦称为昙曜五窟。 平面为马蹄形，穹隆顶，外壁满雕千佛。主要造像为三世 佛（过去、现在、未来），佛像高大，面相丰圆，高鼻深 目，双肩齐挺，显示出一种劲健、浑厚、质朴的造像作风
• 中期石窟：（471-494年）是云冈石窟雕凿的鼎盛阶段，主 要有第1、2窟，第5、6窟，第7、8窟，第9、10窟，第11、 12、13窟以及未完工的第3窟，内容繁复、雕饰精美的雕 刻艺术特点大异于早期石窟，雕刻造型追求工整华丽，从 洞窟形制到雕刻内容和风格均有明显的汉化特征。
第三窟：一佛两菩萨，坐佛高约10米，两菩萨立像 各高6.2米。云冈石窟最大的洞窟，开凿于云冈中期， 但终北魏也没有完工
第四窟：为塔庙窟，南壁开一门二明窗，洞窟较小，只开凿了上半部。
塔柱南壁所雕立佛与胁侍菩萨均风化殆尽。窟的中央雕一长方形立柱，
南北两面各雕六佛像，东西各雕三佛像。
第五窟：建造于云冈中期，又被称为弥勒佛洞。窟前木结构四 层楼阁为顺治八年1651年重修，第四层围廊有栈道与第六窟 相连，正中坐佛高17米，是整个云冈石窟最大佛像。
世界文化遗产
大同云冈石窟
云冈石窟大门
• 云冈石窟地理位置
云冈石窟
云冈石窟六35．南墙，底层，浮雕上佛的生活石雕画的上方延续了左边的风格展示着两幅佛的生活。
左边的一幅是耶输陀罗王妃在卧榻上睡着，而悉达多王子一条腿垂着在下面，坐在她脚边深深地看着她。
王子的右肘弯回来，用手触摸着自己的胸部。
在他身后跪着个随从，双手合十。
床榻下坐着四个姿态各异的女仆，她们手拿牧羊神之笛，腰鼓，长笛和小鼓，在这里睡着了。
右角落描绘着一只展开翅膀的鸟。
床上方是横梁和窗帘，再往下，有几个有高高发髻的人举起手在支撑着上方横梁。
《三世因果经》（大正新修大藏经，第三章632页）的第二章详述了下面的故事：那时王子19岁，他已经决定要离开。
在二月七号离开的那天晚上，当王妃已经睡去，他悄悄起来，看到满室的狼藉，呈现在他眼前的是，王妃和她的女仆们像个木头人一样沉沉的睡去，有的还手握乐器放在她们的膝盖上。
这幅浮雕生动巧妙的描绘了这个故事。
而右面的浮雕则展示着王子离去的情景。
他驾着一匹骏马，身体微微向前倾，右手握着缰绳，左手高高扬起。
带着高高发髻的飞天仙人用手推起马的四条腿。
他们的一条腿微微向后弯着，而膝盖则在空中高高弯起，这表明了这四个飞天仙人不是走着，而是用飞的。
随从拿伞的姿势也展示了飞的模样。
在右下角是一座有顶的建筑，它代表着越来越小的宫门。
很明显，在这是想尝试表达一种远景的效果。
除了浮雕上的雕花卷轴带，另一个雕花卷轴形的也在右边展开了。
上半圈是一只飞腾的蛟龙在俯瞰下方的三瓣的半棕榈叶，这幅雕花卷轴带是用来装饰大门东缘的柱子。
（镶板高度：0.95米）36. 南墙，底层，西部，浮雕上佛的生活有关佛的生活的浮雕同时也延续到南墙的西部。
窗户两侧所展现的是王子在飞离宫殿后与他的爱马马犍陟告别的场景。
南墙西部的浮雕也和它相同。
这里描绘着两幅画，左边一幅与大门的浮雕相似，是王子漫步于山中森林里。
在边上的树木有圆圆的叶子，在右侧树上的鸟儿展开了翅膀。
王子脚下群山绵亘，到处都是树。
左侧的最高的山峰已经蔓延到浮雕的最上方。
云冈石窟
第 14 窟 内 壁
云冈石窟十五窟 北壁雕像
云 冈 第 20 20 窟 全 景
云冈 石窟 最高 的 露天 大佛
露天大佛是云冈石窟的代表作 品， 它是第20窟的主佛，为释迦坐 像， 高13.7米，石质坚硬，保存完 好。
窟西壁维摩诘经变“ 第14窟西壁维摩诘经变“香积品” 窟西壁维摩诘经变 香积品”
第11窟“太和七年” 窟 太和七年” 题记以及西壁七佛
第 12 窟 前 室 天 花 板 伎 乐 天
第 12 窟 前 室 西 壁 “阿 育 王 施 土 ” 因 缘
第12窟前室西壁释迦与外道像 窟前室西壁释迦与外道像
Yungang Grottoes
云冈石窟现存大小石窟252个，石造像 51000余尊，石雕面积18000多平方米
第 窟 ， 窟 2 2 1
第 二 窟 北 壁 供 养 天 人 像
龛
第 窟 后 室 西 壁 “降 伏 火 龙 ” 7
第 窟 后 室 西 壁 佛 龛 7
第 7 窟 后 室 前 壁 东 侧 维 摩 诘 像
第 九 窟 后 室 南 壁 “ 鬼 子 母 失 子 ” 因 缘
第 9 睒
Байду номын сангаас
9 9 9 9
第
第 窟 后 室 门 道 东 侧 力 士 浮 雕 像 9
第 10 窟 后 室 门 楣 （仿 木 构 建 筑 、 须 弥 山 ）
第 窟 前 室 窟 顶 阿 特 拉 斯 像 9
第 10 窟 前 室 后 壁 佛 龛 － 爱 奥 尼 亚 式 柱 头
云冈石窟(2)精品PPT课件
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第 窟 内 壁
云冈石窟十五 窟
北壁雕像
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云 冈 第 窟 全 景
云冈 石窟 最高 的 露天 大佛
露天大佛是云冈石窟的代表作 品，
它是第20窟的主佛，为释迦坐 像，
高13.7米，石质坚硬，保存完 好。
写在最后
成功的基础在于好的学习习惯
The foundation of success lies in good habits
Yungang Grottoes
云冈石窟现存大小石窟252个，石造像 51000余尊，石雕面积18000多平方米
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第 窟 ， 窟
第 二 窟 北 壁 供 养 天 人 像
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
7
龛第 窟 后 室 西 壁 “ 降 伏 火 龙 ”
7
第 窟 后 室 西 壁 佛 龛
第
7 窟 后 室 前 壁 东 侧 维 摩 诘 像
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第 窟 前 室 窟 顶 阿 特 拉 斯 像
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第 窟 前 室 后 壁 佛 龛 － 爱 奥 尼 亚 式 柱 头
第14窟西壁维摩诘经变“香积品”
第11窟“太和七年” 题记以及西壁七佛
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第 窟 前 室 天 花 板 伎 乐 天
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第 窟 前 室 西 壁 “ 阿 育 王 施 土 ” 因 缘
第12窟前室西壁释迦与外道像
第 九 窟 后 室 南 壁 “ 鬼 子 母 失 子 ” 因 缘
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事第
窟 前 世 后 壁 “ 睒 子 本 生 ” 故
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第 窟 后 室 门 楣 （ 仿 木 构 建 筑 、 须 弥 山 ）
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第 窟 后 室 门 道 东 侧 力 士 浮 雕 像
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第 窟 后 室 门 楣 （ 仿 木 构 建 筑 、 须 弥 山 ）
云冈石窟
• 云冈石窟早在窟前营造的木结构建筑，称“十寺”， 又作“十名”。 • “十名”之说约自辽代开始。金代十名尚存，皇 统七年（1147年）曹衍撰《大金西京武州山重修大石 窟寺碑》，碑文中记载“……西京大石窟寺者，后魏 之所建也，凡有十名，一通示，二灵岩，三鲸崇，四 镇国，五护国，六天宫，七崇教，八童子，九华严， 十兜率……” • 明成化十年（1474年）胡谥等修纂的《山西通志》 卷五“寺观”条云：“在大同府城西三十五里，后魏 时建，始于神瑞，终于正光。凡七帝，历百十有一年。 其寺：一同升。二灵光。三镇国，四护国，五崇福， 六童子，七能仁，八华严，九天宫，十兜率。寺内有 元载所修石佛二十龛，金皇统间修。”明· 正德张钦纂 修《大同府志· 寺观》卷四 、明· 嘉靖《大同府志》 卷五补记载中均与“成化志”略同。清· 顺治胡文烨撰 《云中郡志· 建置志》云：“石窟十寺……内有元载所 修石佛二十龛。壁立千仞，面面如来。总督佟于顺治 八年率属捐赀，大为修葺。俾殿阁楼台、香积禅林金 碧莹煌。岿然雁北一胜境也”。 • “十寺”的荒废，约在明中期以后。
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• 一共有十大看点 1看名 2看形 3看窟 4看佛 5看画 6看艺 7看史 8看人 9看联 10看寺
• 云冈石窟是北魏王朝建都平城即今大同期 间留下的一座历史丰碑，是世界遗产、国 之瑰宝、大同文化名片，一批批中外游人 慕其盛名纷至沓来。
• 武周山，亦名武州山，在大同城西山中。 宋《太平寰宇记》引《冀州图》云：“武 周山在郡西北，东西数百里，南北五十里。 山之南面，千仞壁立。”云冈石窟即因武 周山南缘斩山开凿。
• 1500多年来，云冈石窟令多少文人墨客、 名流学者、达官贵人为其倾倒、歌咏，留 下了许多千年不朽的佳作，极大地丰富了 云冈石窟的文化内涵。