中医学基础复习资料
中医基础学习知识理论复习资料附规范标准答案
中医基础理论复习资料一、选择题1.中医学理论体系形成于( D )A.隋唐时期B.金元时期C.明清时期D.战国至秦汉时E.春秋战国时期2.金元四大家中,“养阴派”的代表人物是( D )A.刘完素B.李杲C.张从正D.朱震亨E.张元素3.以下属于阴中之阳的是( C )A.心B.脾C.肝D.肾E.肺5.脏腑之中,被称为“孤府”的是( C )A.胆B.胃C.三焦D.脾E.脑6.五脏与五窍的关系密切,其中肾开窍于( B )A.鼻B.耳C.口D.舌E.目7.“罢极之本”是指( A )A.肝B.肾C.脾D.胆E.心8.五脏中与全身气机调节关系密切的是( )A.肝与肺B.心与肺C.脾与肺D.肾与肺E.心与肾9.具有“贯心脉行血气”功能的是（）A.元气B.心气C.宗气D.营气E.卫气11.内脏下垂的主要病机是( )A.宗气虚B.胃气虚C.脾气虚D.肾气虚E.肺气虚12.经络系统中,具有加强十二经脉在体表联系的是( )A.正经B.经别C.经筋D.别络E.奇经13.手少阴心经与手太阳小肠经的交接部位是( )A.拇指端B.食指端C.中指端D.小指端E.无名指端14.奠定中医学理论基础的经典著作是（）A.《黄帝内经》B.《难经》C.《伤寒杂病论》D.《神农本草经》E.《诸病源候论》15.下列属于阴的属性是( )A.向上的B.温暖的C.无形的D.下降的E.明亮的16.以昼夜分阴阳,前半夜为( )A.阴中之阳B.阳中之阴C.阳中之阳D.阴中之阴E.以上都不是17.以下可用阴阳互相转化来解释的是（）A.阳虚则寒B.重阴必阳C.寒者热之D.阴损及阳E.阴盛则阳病18.五行中木的“所不胜”是( )A.水B.木C.土D.金E.火19.下列属于母子关系的是( )A.木与土B.火与金C.水与土D.水与金E.火与水20.“木火刑金”在五行学说中属于（）A.相乘B.相侮C.相生D.子病及母E.母病及子21.以下治法中,哪一项以五行相克规律为依据( )A.益火补土法B.培土生金法C.泻南补北法D.金水相生法E.滋水涵木法22.“水火既济”是指( )A.心肾关系B.心脾关系C.肝肾关系D.脾肾关系E.肺肾关系23.十二经脉之中,循行于腹面的经脉,自内(腹中线)向外的顺序是下列中的哪一项( )A.足少阴、足阳明、足太阴、足厥阴B.足阳明、足太阴、足厥阴、足少阴C.足太阴、足阳明、足少阴、足厥阴D.足少阴、足阳明、足厥阴、足太阴E.足太阴、足少阴、足阳明、足厥阴24.下列不属于络脉的是哪一项( )A.十五别络B.胃之大络C.浮络D.皮部E.孙络25.唾与何脏关系密切( )A.心B.肝C.肺D.肾E.脾26.下列“诸海”中错误的是( )A.脑为髓之海B.肺为气之海C.冲脉为十二经脉之海D.冲脉为血海E.胃为水谷之海27.“以升为健”的脏是( )A.肺B.肾C.脾D.小肠E.肝28.肺在血液循行中的作用是下列哪一项( )A.基本动力B.助心行血C.推动作用D.调节作用E.贮存血液29.胆属于( )A.脏附B.腑C.奇恒之腑D.既是腑,又是奇恒之腑E.既是脏,又是奇恒之腑30.十二经脉中,同名的手阳经和足阳经交接于( )A.手指末端B.胸中C.足趾D.头面部E.背部31.“阳胜则阴病”,用下列哪种理论解释为宜( )A.阴阳相互消长B.阴阳相互转化C.阴阳互根互用D.阴阳相互制约E.阴阳相互交感32.根据五行相克规律确定的治疗方法（）A.滋水涵木B.益火补土C.培土生金D.佐金平木E.金水相生33.下列哪一项属肺的生理特性( )A.生成宗气B.调理气机C.肺为娇脏D.主一身之气E.朝百脉34.心在液为( )A.汗B.泪C.涕D.唾E.涎35.脾主升清的内涵是( )A.脾之阳气上升心肺B.脾气以升为健C.脾气将水谷精微上输心肺D.脾气输布水液于全身E.脾气上升防止下出血36.称肝为“罢极之本”,主要是由于肝有下列哪种功能( )A.促进血行B.调畅气机C.贮藏血液D.疏通水道E.疏泄肾精37.心藏神,其主要的物质基础是（）A.精B.血C.津液D.营气E.心气38.下列不属于七冲门的是( )A.气门B.吸门C.贲门D.飞门E.户门39.具有推动呼吸和行血气等作用的气（）A.心气B.宗气C.营气D.卫气E.中气40.下列属于液的功能的是( )A.濡润肌肤B.濡润孔窍C.滑利血脉D.滑利关节E.入脉化血41.与防止出血密切相关的两脏是（）A.心与肝B.肝与脾 D.心与脾 D.肝与肾 E.肺与肝42.治疗血瘀时配用补气药,其理论依据是( )A.气能生血B.气能行血C.气能摄血D.血能载气E.血能生气43.下列具有表里关系的经脉是( )A.手太阴与手太阳经B.足厥阴与足少阳经C.督脉与任脉D.阴跷脉与阳跷脉E.阴维脉与阳维脉44.致病有明显季节性的病邪是( )A.暑邪B.燥邪C.风邪D.寒邪E.火邪45.导致气机郁结的情志剌激因素是（）A.喜B.怒C.思D.忧E.悲46.阴阳偏衰以下列哪脏为根本( )A.脾B.肾C.肝D.心E.肺47.五行中木的特性是( )A.曲直B.炎上C.从革D.稼穑E.润下48.五行中的所胜是指( )A.生我者B.我生者C.我克者D.克我者E.我侮者49.肾在志为( )A.喜B.悲C.思D.恐E.惊50.心为五脏六腑之大主,主要是因为（）A.心主血B.心主脉C.心藏神D.心为生之本E.心为君主之官51.既为六腑,又为奇恒之腑的是（）A.胃 C.胆B.脑 D.三焦 E.命门52.以下经脉中,循行至足根部的有( )A.足厥阴B.足少阴C.足太阴D.冲脉E.任脉53.同名手足阳经交接的部位是( )A.头面部B.胸腹部C.手指端D.足趾端E.以上都不是54.气的上升不及或下降太过,可出现( )A.气滞B.气逆C.气陷D.气闭E.气脱55.十二经脉中,起于目外眦的是( )A.足阳明B.足少阳C.手太阳D.手少阳E.足太阳56.人的视觉主要取决于( )A.脾的运化B.心主血脉C.肝藏血D.肾藏精E.肺主气57.“中焦如沤”主要是描述( )A.胃的受纳B.脾的散精C.小肠泌别清浊D.胃的腐熟水谷E.大肠传化糟柏58.魄门位于( )A.大小肠连接处B.胃与小肠连接处C.胃上口D.大肠末端E.以上皆不是59.促进性腺发育成熟的物质是( )A.血液B.天癸C.肾精D.脑髓E.肾气60.心火亢盛累及肝而形成肝火,属于( )A.母病及子B.子令母实C.子盗母气D.乘其所胜E.侮所不胜61.气机升降的枢纽是指( )A.肝肺B.肺肾C.肝肾D.心肺E.脾胃62.补气与活血并用治疗瘀血证的理论依据是( )A.气能生血B.血能生气C.气能行血D.血能载气E.气能摄血63.下列哪项不符“液”的特性( )A.质较稠厚B.流动性较小C.灌注骨节、脏腑、脑髓D.渗注血脉E.起濡养作用64.脾主升清的确切内涵是( )A.脾气主升B.脾宜升则健C.脾主转输水谷精微D.脾气散精于心肺E.与胃的降浊相对而言65.足太阴脾经与手少阴心经交接于( )A.心中B.胸中 D.肺中 D.中焦 E.心包66.十五别络的主要作用是( )A.统帅、联络和调节十二经脉B.气血运行的主要通道C.加强十二经脉中相为表里两经的联系D.加强表里两经在体表的联系及渗灌气血E.联络四肢百骸、主司关节运动67.《素问·宣明五气篇》谓“久立”则伤( )A.筋B.骨C.肉D.气E.血68.导致内脏下垂的病机是( )A.气滞B.气逆C.气陷D.气脱E.气闭69.下列可用阴阳互根互用来解释的是（）A.热极生寒B.阴中求阳C.阳虚阴盛D.重阳必阴70.因心火亢盛而致目赤易怒者,此属（）A.相乘为病B.相侮为病C.母病及子D.子病犯母71.下列哪一种传变属五行理论中的“相侮” （）A.肺病及心B.心病及脾C.肾病及心D.肾病及肝72.与气的生成密切有关的脏是（）A.心肝肾B.心肺肾C.肺脾肝D.脾肺肾73.被称为“阳脉之海”的是（）A.足阳明经B.督脉C.阳维脉D.阳跷脉74.有统率、联络和调节十二经脉作用的是（）A.十二经别B.十二经筋C.十五别络D.奇经八脉75.按十二经脉流注次序,手少阴经上接（）A.足少阴经下来B.足太阴经C.足厥阴经D.手太阳经76.肺主一身之气取决于（）A.呼吸运动B.调节气机C.生成宗气D.宣发肃降77.被称为“十二经脉之海”的是（）A.督脉B.任脉C.带脉D.冲脉78.在肝主疏泄的各种表现中,最主要的是（）A.促进食物的消化B.调畅气的运行C.促进胆汁的分泌D.使人心情舒畅E.调畅血的运行79.能调节和控制腠理开阖的气是（）A.元气B.宗气C.营气D.卫气E.以上都不是81.对血液的运行具有推动和调节作用的是（）A.肝的生理功能B.肺的生理功能C.肾的生理功能D.脾的生理功能E.以上都不是二、填空题1.中医学的基本特点是( 整体观念 )、( 辩证论治 )。
《中医学基础》学习复习资料
中医学基础第一章导论1、中医学理论体系形成的标志：中医四大典籍《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》2、中医学理论体系的主要特点：（1）整体观念1）含义：①整体是构成事物的诸要素的统一体，是由其组成部分以一定的联系方式构成的。
②整体观念是对事物和现象的统一性、完整性和联系性的认识。
2）主要内容：①人体是一个有机整体。
②人与自然环境的统一性。
③人与社会环境的统一性。
（2）恒动观念1）含义：研究人的生命活动、健康和疾病等医学问题，应持有运动的、变化的、发展的观点，而不可拘泥一成不变的、静止的、僵化的观点，称之为恒动观念。
2）主要内容：①生理上的恒动观。
②病理上的恒动观。
③疾病防治的恒动观。
（3）辨证论治：是中医诊断疾病，治疗疾病的基本原则和独特方法。
3、中医学的认知与思维方法特点：（1）司外揣内（2）援物比类（3）心法和顿悟（4）试探和反证第二章中医学的哲学基础1、元气论：（1）气的基本概念：①气：一种极细微的物质，是构成世界万物的本原。
②元气：即原气。
是产生和构成世界万物的原始物质。
乃先天之精化生，后天营养滋生，是人体生命动力的源泉。
③精气：即精。
是一种构成人体生命和精神的物质。
（2）气的基本特征①气是构成万物的本原②气是运动不息的物质③气是感应现象的中介2、阴阳的概念、特征、属性特点：（1）概念：阴阳，是对自然界相关事物或现象对立双方属性的概括。
阴阳既可代表相互关联而性质相反的两种事物或现象，又可代表同一事物或现象内部相互对立的两个方面。
（2）基本特征：划分事物或现象阴阳属性的依据（3）属性特点①阴阳的抽象性。
②阴阳的相关性。
③阴阳的普遍性。
④阴阳的相对性。
3、阴阳的相互关系：（1）阴阳的相互对立。
（2）阴阳的相互依存。
（3）阴阳的相互消长。
（4）阴阳的相互转化。
4、阴阳学说在中医学中的应用：（1）说明人体的组织结构（2）说明人体的生理功能：①说明物质与功能的矛盾运动②说明生命活动的基本形式（3）说明疾病的病理变化：①阴阳偏盛②阴阳偏衰③阴阳互损④阴阳转化（4）指导疾病的诊断和治疗：①确定治疗原则②归纳药物性能（5）用于指导疾病的预防5、五行的基本概念、特性：（1）五行：①“五”，指木、火、土、金、水五种基本物质要素。
中医学基础概要复习
中医学基础概要复习一、名词解释1.阴阳:是对自然界相互关联的事物和现象对立双方的概括，即含有对立统一的概念。
阴和阳，既可代表相互对立的事物，又可用于分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面2.阳病治阴:若阴虚不能制阳而导致阳相对偏盛的虚热证，治宜补阴以制阳，此即“阳病治阴”3.阴病治阳：治宜补阳以制阴，若阳虚不能制阴而导致阴相对偏盛的虚寒证，此即“阴病治阳”。
4.壮水之主，以制阳光: 即用滋阴壮水法，以抑制阳亢火盛。
适用于虚热的治疗。
5.益火之源，以消阴翳：:即用扶阳益火法，以消退阴盛。
适用于虚寒症的治疗。
6.五行：指木、火、土、金、水五种物质是处于不断地运动变化中7.天癸：（1）即元阴，精，促进生殖的一种物质。
（2）专指女性月经。
8.六淫；即风、寒、暑、湿、燥、火（热）六种外感风邪病统称。
9.正治：是指逆其证候性质而治，即采用与证候性相反的方药治疗，故又称“逆治”。
10.反治:是顺从疾病假象而治的一种原则，即采用的方药性质与疾病证候中假象的性质相同，故又称“从治”。
11.宗气：又名大气、动气，是积于胸中之气。
12.吐下之余，定无完气：当大汗、大吐、大泻等使津液大量丢失时，气亦随之大量外脱，称“气随津脱”。
13.气为血之帅，血为气之母：气是血液生成和运行的动力，血是气的化生基础和载体。
二、简答题（一）肝的生理功能1、主疏泄：调畅气机；调畅情志；促进脾胃消化；促进血液和津液运行2、主藏血：储藏血液；调节血量（二）脾的生理功能1、主运化：运化水谷，指脾对饮食水谷的消化和吸收及对精微物质的吸收好输布作用；运化水液，指脾具有吸收、输布水液，调节人体水液代谢的功能。
2、主统血：脾气具有统摄、控制血液在脉中运行而不溢出脉外的功能。
（三）肾的生理功能1、肾藏精：主生长；主一身之气；参与血液的生成。
2、主水：指具有主持和调节全身水液代谢的功能。
3、主纳气；指具有摄纳肺吸入的清气，保持吸气深度，防止呼吸表浅的作用。
中医基础理论复习资料（全）
中医基础理论第一章中医学的基本特点中医学理论体系形成于中国古代，受到中国古代的唯物论和辨证法思想的深刻影响。
对于事物的观察分析方法，多以"取类比象"的整体性观察方法，通过对现象的分析，以探求其内在机理。
因此，中医学这一独特的理论体系有两个基本特点，一是整体观念，一是辨证论治。
整体观念整体就是统一性和完整性。
中医学非常重视人体本身的统一性、完整性及其与自然界的相互关系，认为人体是一个有机的整体，构成人体的各个组成部分之间在结构上不可分割，在功能上相互协调、互为补充，在病理上则相互影响。
而且人体与自然界也是密不可分的，自然界的变化随时影响着人体，人类在能动地适应自然和改造自然的过程中维持着正常的生命活动。
这种机体自身整体性和内环境统一性的思想即整体观念。
整体观念是中国古代唯物论和辩证思想在中医学中的体现；它贯串于中医学的生理、病理、诊法、辨证和治疗等各个方面。
1、人体是一个有机的整体人体是由若干脏腑、组织和器官所组成的。
每个脏腑、组织或器官各有其独特的生理功能，而这些不同的功能又都是人体整体活动的一个组成部分，这就决定了人体内部的统一性。
也就是说，人体各个组成部分之间，在结构上是不可分割的，在生理上是相互联系、相互支持而又相互制约的，在病理上也是相互影响的。
人体的这种统一性，是以五脏为中心，配以六腑，通过经络系统"内属于腑脏，外络于肢节"的作用而实现的。
五脏是代表着整个人体的五个系统，人体所有器官都可以包括在这个系统之中。
人体以五脏为中心，通过经络系统，把六腑、五体、五官、九窍、四肢百骸等全身组织器官联系成有机的整体，并通过精、气、血、津液的作用，完成机体统一的机能活动。
中医学在整体观念指导下，认为人体正常的生理活动一方面依靠各脏腑组织发挥自己的功能作用，另一方面则又要靠脏腑组织之间相辅相成的协同作用和相反相成的制约作用，才能维持其生理上的平衡。
每个脏腑都有其各自不同的功能，但又是在整体活动下的分工合作、有机配合，这就是人体局部与整体的统一。
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填空题气、血、津液是构成人体的基本物质中医学认为气的运动形式有升，降，出，入四种。
阴阳学说基本内容：阴阳的对立制约；阴阳的互根互用；阴阳的消长平衡；阴阳的转化；五行：木火土金水五种物质及其运动变化。
相生顺序：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
相克顺序：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
相侮顺序：木侮金、金侮火、火侮水、水侮土、土侮木。
气的生理功能：1、推动功能 2、温煦功能 3、防御功能 4、固摄功能 5、气化功能名词解释气：气是构成世界的最基本物质，也是构成人体和维持人的生命活动的最基本物质。
元气：是人体最根本最重要根源于肾气宗气：聚集于胸中，以肺吸入的自然界的清气和脾胃从食物中运化和生成的水谷之气相互结合而成。
六腑：小肠、大肠、胃、胆、膀胱、三焦胃：受纳和熟腐水谷；小肠：受盛水谷和分别清浊膀胱：储尿排尿胆：储存胆汁、排出胆汁大肠：传导糟粕经络：是静脉和络脉的总称，是人体运行气血、联络脏腑肢节、沟通上下内外调节体内各部分通道相生：所谓相生是指五行之间的相互资生、促进助长，说明事物有互相协同的一面。
相克：五行之间相互治制约抑制、克服、说明食物有相互拮抗的一面。
相侮：是相克的方向又称“反克”或“反侮”即被克方强于克方，而反过来产生对克方的抑制。
相乘：即相克太过，超过正常的制约程度，是事物面的关系失却正常协调的一种表现气：气、血、津液是构成人体的基本物质简答题阴阳学说基本内容1、阴阳对立制约：主要表现在阴阳之间的相互制约、相互斗争。
2、阴阳互跟互用：指阴阳两个方面相互依存，任何一方都不能脱离另一方单独存在。
3、阴阳消长平衡：处于不断都在一定限度内的阴消阳长、阳消阴长的动态平衡之中。
4、阴阳转化：两方面发展到一定阶段，都各自想起相反的方面转化气的生理功能？1、推动功能：对于人体的生长发育、新陈代谢、血液循环等具有促进的作用。
2、温煦功能：人的组织器官也在气的温煦下维持正常的生理功能。
3、防御功能：气的防御功能主要体现于护卫全身的体表，防御外邪的入侵4、固摄功能：对血、津液等液态物质具有防止其无故流失的作用5、气化功能：气化是通过气的运动而产生的多种变化，说明经络系统的组成经络包括经脉和络脉，其中经脉分为正经和奇经两大类，是经络系统的主要部分，正经有十二条，“即手足三阴经和手足三阳经”合称十二经脉；奇经有八条，即”冲、任、督、带、阴跷、阳跷、阴维、阳维”合称奇经八脉；络脉有别络、浮络、孙络。
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中医学基础复习资料中医学基础复资料第一章绪论中医学理论体系有两个基本特点：整体观念和辨证论治。
整体观念指的是人体自身完整性及人与自然和社会环境统一性的思想。
辨证论治是中医学认识疾病和治疗疾病的基本原则，辨证是论治的依据和前提，论治是检验辨证正确与否的手段和方法，辨证论治的过程，就是理论和实践紧密结合的集中体现。
第二章阴阳五行阴阳学说的基本内容包括阴阳交合感应、阴阳对立制约、阴阳互根互用、阴阳消长平衡和阴阳相互转化。
阴阳属性的特征是普遍性、关联性、相对性，包括相互转化和无限可分性。
五行五脏对应关系是肝—木、心—火、脾—土、肺—金、肾—水。
五行相生包括木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；五行相克包括木克土、土克水、水克火、火克金、金克木；五行相乘包括木乘土、土乘水、水乘火、火乘金、金乘木；五行相侮包括木侮金、金侮火、火侮水、水侮土、土侮木。
第三章藏象心为“君主之官”，其生理特性为心为阳脏而恶热。
心主血脉，心主藏神，心在志为喜，心在体合脉，其华在面，心开窍于舌，心在液为汗。
肺为“相傅之官”，其生理特性为肺为华盖，肺为娇脏，不耐寒热。
肺主气司呼吸，肺主宣发肃降，肺主通调水道，肺朝百脉，肺在志为悲（忧），肺在体合皮，其华在毛，肺开窍于鼻，肺在液为涕。
脾为“仓廪之官”、“后天之本”，其生理特性为脾气主升，脾喜燥恶湿。
脾主运化，脾主统血，脾在志为思，脾在体合肌肉、主四肢，其华在唇，脾在窍为口，脾在液为涎。
肝为“将军之官”，其生理特性为肝为刚脏，体阴用阳，肝气升发，肝喜条达而恶抑郁。
肝主疏泄，肝主藏血，肝在志为怒，肝在体合筋，其华在爪，肝在窍为目，肝在液为泪。
肾为“作强之官”、“先天之本”，其生理特性为肾主蛰藏。
肾藏精，肾主调节全身阴阳，肾主水，肾主纳气，肾在志为恐，肾在体为骨，其华在发，肾在窍为耳及二阴，肾在液为唾。
3.暑邪的致病特点表现为阳热之象，容易上犯头目，扰及心神，同时也容易伤津耗气，常见暑湿夹杂。
中医基础理论复习资料
中医基础理论复习资料1 中医学的基本特点1．1整体观念定义：整体就是统一性和完整性。
中医学十分重视人体的统一性、完整性及其与自然界的相互关系，认为人体是一个有机整体，构成人体的各个组成部分之间结构上是不可分割的，功能上是相互协调、相互为用的，病理上是相互影响的。
同时，认为人体与自然环境有密切关系，人类在能动地适应自然和改造自然的斗争中，维持着机体的正常生理活动。
这种内外环境的统一性和机体自身的整体性思想，称之为整体观念。
具体论述包括：1．1．1人体是一个有机整体结构组成：人体是由若干脏器、组织、器官组成。
各个脏器、组成、器官都有各自的生理功能，这些各自的不同生理功能又是整体活动的一个组成部分，决定的机体的整体统一性。
机体整体统一性的形成，是以五脏为中心，配以六腑，通过经络系统“内属于脏腑，外络于肢节”的作用来实现的。
人体以五脏为中心，通过经络系统，把六腑、五体、五官、九窍、四肢百骸等全身组织器官联系成一个有机整体，并通过精、气、血、津液的作用，来完成机体统一的功能活动。
这种五脏一体观反映出人体内部器官是相互联系的，构成了一个统一的有机整体。
生理功能：中医学认为人体正常生理功能一方面靠各脏腑组织发挥自身的功能，另一方面靠脏腑间相辅相成的协同作用和相反相成的制约作用，才能维持人体自身生理平衡。
这就是生理功能方面局部与整体的统一。
这种整体作用只有在心的统一指挥下才能生机不息。
另一方面，中医学的气血津液理论和形神统一学说，则反映了功能与形体的整体性。
整体观念还体现于“阴平阳秘”和“亢则害，承乃治，治则生化”等理论，表明人体阴阳的制约、消长和转化，以及五行的相生相克等，都是人体正常生理活动的基本条件。
病理变化：中医学在分析病证的病理机制时，首先着眼于整体，着眼于局部病变所引起的整体性病理反映，把局部病理变化与整体性病理变化统一起来，既重视局部病变和与之直接相关的脏腑、经络，也不忽视病变之脏腑、经络对其他脏腑、经络产生的影响。
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中医学第一章导论中医理论体系形成的基础：古代哲学思想（阴阳、五行学说等）的影响；古代自然科学（天文、历法、气象、农业、数学等）的渗透；古代医疗经验（针灸、汤液等治疗）的积累中医学的科学范畴：中医学属于自然科学的范畴；具有浓厚的人文社会科学的特点；受到中国古代哲学思想的深刻影响；多学科知识交互渗透的产物。
中医理论体系主导思想:整体观念；哲学基础和思维方法:阴阳、五行学说；生理病理学基础:脏腑经络及精气血津液；诊治特点:辨证论治。
一、中医理论体系的形成和发展形成：《黄帝内经》为我国现存较早的医学理论著作，分为《灵枢》、《素问》，奠定中医理论基础。
《难经》：涉及脏腑、疾病、经络、针灸等方面，补充《内经》不足。
《伤寒杂病论》张仲景分为《伤寒论》《金匮要略》——我国第一部临床医学专著，开创辨证论治体系，确定诊治基本原则和大法。
《神农本草经》我国现存最早药学专著，中药学经典著作。
载药365种——提出性味学说，确立中药理论基础。
华佗（字元化）创制“麻沸散”实施外科手术，提倡体育疗法“五禽戏”。
《针灸甲乙经》：皇甫谧(字士安,号玄晏先生)著，是我国现存的第一部系统的针灸专著，载穴349个。
《诸病源候论》：隋代巢元方等著，是世界上第一部病理学（病因病机）专著。
3.《颅囟经》：系儿科著作，不着撰人名氏，世亦别无传本，独《永乐大典》内载有其书。
《外台秘要》：唐代王焘著，是研究整理医典的巨著，最早记载消渴病。
《经效产宝》：唐代咎殷著，是我国现存最早的妇产科专著。
《千金要方》：又称《备急千金要方》、《千金方》，唐朝孙思邈所著。
被誉为中国最早的临床百科全书，共30卷，是综合性临床医著。
《千金翼方》是作者集晚年近三十年之经验，以补早期巨著《千金要方》之不足，故名翼方。
唐代《新修本草》，是世界上第一部国家药典，载药850种，图文并茂。
宋慈著《洗冤集录》为我国最早的法医学专著。
明代李时珍著《本草纲目》，总结16世纪前医药经验，纠正讹误，植物学科学分类，国内外影响大。
中医学基础复习资料
中医学基础复习资料中医学基础复习资料一、选择题1. “壮水之主，以制阳光”是指：BA．阴病治阳B．阳病治阴C．阴中求阳D．阳中求阴E．阴病治阴2. 我国第一部药物学专著是：EA.《本草纲目》B.《新修本草》C.《黄帝内经》D.《千金要方》E.《神农本草经》3. .药物的“四气”、“五味”是在哪部著作中首次提出的：EA.《本草纲目》B.《新修本草》C.《黄帝内经》D.《千金要方》E.《神农本草经》4. 确立中医学的独特理论体系，为中国医药发展奠定基础的著作是哪部？AA《黄帝内经》B《伤寒杂病论》C《神农本草经》D《难经》E 《千金要方》5. 标志中医辨证论治的理论体系确立，为临床中医学发展的奠基之作是哪部？BA《黄帝内经》B《伤寒杂病论》C《神农本草经》D《难经》E 《千金要方》6. 以下哪项是中医理论的总纲？BA精气学说B阴阳学说C五行学说D脏象学说E命门学说7. 事物的阴阳属性随着时间、地点、及对立面的变更，则其属性也随之改变，是指阴阳的什么性质？CA阴阳的相关性B阴阳的普遍性C阴阳的相对性D阴阳的可分性E阴阳的互生行8. “在阴或阳的任何一方，还可以再分阴阳”是指阴阳的什么属性？DA阴阳的相关性B阴阳的普遍性C阴阳的相对性D阴阳的可分性E阴阳的互生行9. 下列属于阴的属性是DA.向上的B.温暖的C.无形的D.下降的E.明亮的10. 以昼夜分阴阳,前半夜为DA.阴中之阳B.阳中之阴C.阳中之阳D.阴中之阴E.以上都不是11. 以下可用阴阳互相转化来解释的是BA.阳虚则寒B.重阴必阳C.寒者热之D.阴损及阳E.阴盛则阳病12. “益火之源,以消阴翳”，是根据阴阳之间何种关系提出的治法BA.阴阳交感B.对立制约C.互根互用D.相互转化E.相互消长13. “木火刑金”在五行学说中属于BA.相乘B.相侮C.相生D.子病及母E.母病及子14. 以下治法中,哪一项以五行相克规律为依据CA.益火补土法B.培土生金法C.泻南补北法D.金水相生法E.滋水涵木法15. 能加强表里经脉在体表联系作用的是：CA.经别B．经筋C．别络D．皮部E．孙络16. 手厥阴经的终点与何经的起点相接：AA.手少阳经B．手阳明经C．手太阳经D．手太阴经E．足厥阴经17. 肺气上逆的表现，主要是：DA．恶心、呕吐B．呃逆、嗳气C．吐血、咯血D．咳嗽气喘E．喷嚏18. 《素问·宣明五气篇》指出：久卧伤：AA．气B．血C．筋D．肉E．骨19. 五脏与五窍的关系密切，其中肾开窍于BA.鼻B.耳C.口D.舌E.目20. “水火既济”是指A.心肾关系B.心脾关系C.肝肾关系D.脾肾关系E.肺肾关系21. 唾与何脏关系密切D A.心 B.肝 C.肺 D.肾 E.脾22. “以升为健”的脏是EA.心B.肝C.肺D.肾E.脾23. 肺在血液循行中的作用是下列哪一项BA.基本动力B.助心行血C.推动作用D.调节作用E.贮存血液24. 胆属于DA.脏B.腑C.奇恒之腑D.既是腑，又是奇恒之腑E.既是脏，又是奇恒之腑25. 下列哪一项不属肺的生理特性CA.生成宗气B.调理气机C.肺为娇脏D.主一身之气E.朝百脉26. 心在液为AB.泪C.涕D.唾E.涎27. 与防止出血密切相关的两脏是BA.心与肝B.肝与脾C.心与脾D.肝与肾E.肺与肝28. 表现为不孕不育、精神萎顿、健忘失眠等症状，主要属于AA.肾精不足B.肾气不充C.肾阳虚衰D.肾阴亏虚E.肝血不足29. 心藏神，其主要的物质基础是BA.精B.血C.津液D.营气E.心气30. 与内湿形成密切相关的脏腑是AA.脾B.肾C.肝D.肺E.心31. 肾在志为DB.悲C.思D.恐E.惊32. 下列哪一脏与血液生成关系最密切：C A．心B．肺C．脾D．肝E．肾33. 气机的含义为：AA．气的运动B．气的运动形式C．气的运动变化D．气的升降运动E．气的出入运动34. 主腐熟水谷的脏腑是：B A．小肠B．胃C．大肠D．脾E．胆35. 月经的来潮与以下哪一组脏腑、经脉关系密切：EA．心、肝、脾、冲脉、督脉B．心、肺、肾、阳明脉、带脉C．心、肾、冲脉、任脉、督脉 D.冲脉、任脉、带脉、心、脾E．心、肝、脾、肾、冲脉、任脉36. 下列不属于奇恒之腑的是：E A.脑B．髓C．脉D．胆E．命门37. 误治是指下列中哪一项：DA．体实者用攻法B．实证用攻C．虚证用补D．虚证用攻E：体弱者用补法38. 气在中医学中的基本概念是：EA.泛指机体的生理功能B．构成世界的基本物质C．构成人体的基本物质D．维持人体生命活动的基本物质E．构成人体和维持人体生命活动的最基本物质39. “为胃行其津液”的脏是：BA．肺B．脾C．肾O．三焦E．肝40. 因情志刺激，突然出现下焦胀满，甚至小便失禁。
中医学基础复习
中医学基础复习《黄帝内经》是我国最早的医学著作，奠定了中医学的理论基础。
《伤寒杂病论》是我国第一部临床医学专著，确立了中医辨证论治（六经辨证）的理论体系。
中医学基本特点：整体观念和辨证论治。
“证”泛指症候，是对疾病病因、部位、性质和邪正斗争状况的概括。
“症”即症状，是疾病所反映出来的孤立的病情表现。
阴阳，是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方的概括，有对立统一的含义。
阴阳又具有普遍性和相对性的特征。
阴阳学说的基本内容1．阴阳对立（如天为阳，地为阴、昼为阳，夜为阴、外为阳，内为阴、热为阳，寒为阴）2．阴阳互根—相互依存，相互为用，任何一方都不能脱离另一方的单独存在，每一方都以对方存在作为自己存在的前提。
3．阴阳消长4．阴阳转化（寒极生热，熱极生寒）五行对五脏五行木火土金水五脏肝心脾肺肾相生：五行相生的次序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
相克：五行相克的次序是木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
脏象即“藏象”，指藏于体内的内脏及其表现于外在的生理、病理现象。
五脏包括心、肺、脾、肝、肾心的主要生理功能是主血脉、神志。
在体合脉，其华在面，开窍于舌，在志为喜，在液为汗。
肺的主要生理功能是主气司呼吸、宣发肃降、通调水道、朝百脉、主治节。
在体合皮，其华在毛，开窍于鼻，在志为悲（忧），在液为涕。
脾的主要生理功能是主运化、升清和统血。
在体合肌肉，主四肢，开窍于口，其华在唇，在志为思，在液为涎。
肝的主要生理功能是主疏泄、藏血。
在体合筋，其华在爪，开窍于目，在志为怒，在液为泪。
肾的主要生理功能是主藏精、生长、发育和生殖、主水、主纳气。
在体合骨，主骨生髓通脑，其华在发，开窍于耳和二阴，在志为恐，其液在唾。
六腑包括胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦六腑的共同生理功能是“传化物”生理特点是“泻而不藏”，“实而不能满”，故有“六腑以通为用，以降为顺”。
气的作用：推动作用、温煦作用、防御作用、固摄作用、气化作用。
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整体观念：人是一个有机的整体，人与自然界息息相关
恒动观念：一切物质都处于永恒而无休止的运动之中
辨证论治：将四诊所收集的资料通过分析确定相应的治疗方法
同病异治：在疾病的不同发展阶段，病理变化不同，即证型不同，治法就不同
异病同治：在不同疾病中，出现相同或相似的病理变化，即证型相同，治法则相同
元气论：世间一切事物都是气的不同形态，世间一切现象皆源于气
阴阳学说：自然界一切相互关联的事物和现象都含有相互对立而又统一的两个方面
五行学说：一切事物皆由木火土金水构成，事物的发展变化都是这五种物质不断运动和相互作用的结果五行相生：指木火土金水之间存在着有序的递相资生、助长、促进关系（相生顺序）
五行相克：指水火金木土之间存在着有序的递相抑制和约束（相克顺序）
五行相乘：指五行相克太过
五行相侮：指五行异常反向克制
藏象学说：指人体内脏腑的生理功能活动和病理变化反映于外的征象
病因：凡能破坏人体相对平衡状态而引起疾病发生的原因
经络：经脉和络脉的总称，是机体运行气血、联络脏腑肢节、沟通上下内外的通道
奇经八脉：督、任、冲、带、阴跷、阳跷、阴维、阳维合称奇经八脉
阿是穴：以痛为腧，其部位由疼痛所在部位而定
得气：针刺部位产生酸、麻、胀、重等感觉，称为得气
直接灸：将艾炷直接放在穴位上燃烧
间接灸：在施灸穴位上放一衬垫物再施灸
四气：指药物具有寒、热、温、凉四种药性，又称四性
五味：指药物具有辛、甘、酸、苦、咸五种味道
《黄帝内经》：我国现存最早的中医学基础理论经典著作
《神农本草经》：我国现存最早的药物学专著
《针灸甲乙经》：我国现存最早的针灸学专著：皇甫谧著
《伤寒杂病论》：我国现存最早的临床医学专著
《新修本草》：我国政府颁发的第一部药典
《洗冤集录》：我国现存最早的法医学专著
中医理论体系的主要特点：整体观念、恒动观念、辨证论治
根据阴阳学说确定治疗原则：损其有余、补其不足
根据五行相生确定治疗原则：虚则补其母、实则泻其子
根据五行相克确定治疗原则：抑强、扶弱
人体五行属性表（花魂预测：若将此表参悟透，可提高十分）
五行五脏五腑五窍五体五华五液五志
木肝胆目筋爪泪怒
火心小肠舌脉面汗喜
土脾胃口肉唇涎思
金肺大肠鼻皮毛涕忧
水肾膀胱耳骨发唾恐
五脏：肝、心、脾、肺、肾
六腑：胆、小肠、胃、大肠、膀胱
奇恒之腑：脑、髓、骨、脉、胆、女子包
五脏，多为实质性脏器，其功能为化生储藏精气
六腑，多为中空性脏器，其功能为受盛传化水谷
五脏者，藏精气而不泻也，故满而不能实
六腑者，传化物而不藏，故实而不能满也
五脏系统连属（自己推理，花魂预测必考）
如：肝在体合筋，其华在爪，开窍于目，在志为怒，在液为泪
五脏功能：
心：1）主血脉，2）主神志
肺：1）主气，司呼吸，2）主宣发和肃降，3）通调水道，4）朝百脉，主治节
脾：1）主运化，2）主升，3）主统血
肝：1）主疏泻，2）主藏血
肾：1）藏精，2）纳气，3）主水
六腑功能：
胆：1）贮存排泄和胆汁，2）主决断
胃：1）主受纳、腐熟水谷，２）主通降
小肠：1）主受盛和化物，2）主泌别浊清
大肠：1）传化糟粕
膀胱：1）贮存和排泄尿液
三焦：1）统行元气，2）运行水液
六淫：风、寒、暑、湿、燥、火（正常情况称为六气）
特点：外感性，季节性，地域性，环境性，相兼性，转化性
七情：怒、喜、思、忧、恐、悲、惊
怒伤肝，喜伤心，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾。
舌诊的脏腑分部：舌尖--心肺；舌中--脾胃；舌根--肾；舌两边--肝胆。
正常舌象：“淡红舌，薄白苔”。
脉诊：浮脉：主表证沉脉：主里证迟脉：主寒证数脉：主热证滑脉：主病痰、食、实热、妇女有孕涩脉：主病精伤、血少、气滞、血瘀
细脉：主病诸虚劳损弦脉：主病肝胆病、诸痛、痰饮、疟疾尺泽定位：肘横纹中，肱二头肌腱桡侧凹陷处
主治：咳嗽、咯血、潮热、气喘、咽喉肿痛
附注：止咳平喘要穴
合谷定位：在手背第1、2掌骨间，当第2掌骨桡侧中点处
主治：头痛，目赤肿痛，齿痛，咽喉肿痛，热病无汗
迎香定位：鼻翼外缘中点旁开0.5寸，当鼻唇沟中
主治：鼻塞、不闻香臭、鼻衄、鼻渊
附注：治疗鼻炎要穴
地仓定位：口角旁0.4寸
主治：口歪、流涎、面肌痉挛
附注：治疗面瘫、流涎要穴
天枢定位：脐中旁开2寸，腹直肌中
主治：肠鸣腹胀、绕脐痛、便秘、泄泻、痢疾、月经不调
附注：调理胃肠道要穴
足三里定位：犊鼻下3寸，胫骨前缘外一横指处
主治：胃痛、呕吐、虚劳
附注：保健要穴
三阴交定位：内踝尖直上3寸，胫骨内侧缘
主治：肠鸣腹胀、泄泻、月经不调、带下
附注：健脾、补肝、益肾要穴
神门定位：腕横纹尺侧端，尺侧腕屈肌腱的桡侧凹陷中主治：心痛、心烦、健忘、失眠
附注：安神益智要穴
后溪定位：握拳，第五掌指关节后尺侧，横纹头赤白肉际处主治：头项强痛、腰背痛、耳鸣、耳聋、盗汗
附注：治疗颈项、腰部活动不利的要穴
听宫定位：耳屏前，下颌骨髁状突后缘，张口时呈凹陷处主治：耳鸣、耳聋、牙关不利、齿痛
附注：治疗耳鸣、耳聋要穴
攒竹定位：眉头凹陷中
主治：头痛、眉棱骨痛、目视不明
附注：治疗呃逆要穴
肺俞定位：第三胸椎棘突下，旁开1.5寸
主治：咳嗽、气喘、吐血、潮热、盗汗
附注：治疗肺病要穴
心俞定位：第五胸椎棘突下，旁开1.5寸
主治：心痛、惊悸、失眠、健忘、心烦
肝俞定位：第九胸椎棘突下，旁开1.5寸
主治：黄疸、胁痛、目赤
胆俞定位：第十胸椎棘突下，旁开1.5寸
主治：黄疸、口苦、舌干、咽痛、呕吐、胁痛
脾俞定位：第11胸椎棘突下，旁开1.5寸处
主治：腹胀、黄疸、呕吐、痢疾、便血，完谷不化
胃俞定位：第12胸椎棘突下，旁开1.5寸处
主治：胸胁痛、胃脘痛、腹胀、呕吐、肠鸣
肾俞定位：第二腰椎棘突下，旁开1.5寸处
主治：遗精、阳痿、遗尿、小便频数、月经不调
委中：定位：腘横纹中央
主治：腰痛、下肢痿痹、腹痛、吐泻
至阴定位：足小趾外侧，趾甲角旁0.1寸许
主治：头痛、鼻塞、目痛、胎位不正、难产
附注：纠正胎位要穴
涌泉定位：足心前1/3，足趾跖曲时呈凹陷处
主治：头晕、眼花、咽喉痛、失音、小便不利
附注：滋阴降火要穴
内关定位：腕横纹上2寸，掌长肌腱与桡侧腕曲肌腱之间主治：心痛、心悸、胸闷、胃痛、呕吐
附注：宽胸和胃要穴
翳风定位：耳垂后方，平耳垂后下缘的凹陷中
主治：耳鸣、耳聋、齿痛、牙关紧闭
太冲定位：足背，第在1、2跖骨结合部之前凹陷中
主治：崩漏、疝气、遗尿、小便不通
命门定位：第二腰椎棘突下
主治：月经不调、带下、阳萎、遗精、腰脊强痛、泄泻
附注：培元补肾要穴
大椎定位：第七颈椎棘突下
主治：咳嗽、气喘、头项强痛、热病
附注：“诸阳之会”可补肾，可退热
百会定位：前发际正中直线后５寸，约当两耳尖连线的中点
主治：头痛、眩晕、耳鸣、耳塞、中风失语、晕厥
附注：治疗中气下陷、内脏下垂要穴
水沟定位：人中沟上1/3与下2/3交点处
主治：昏迷、腰脊强痛
膻中定位：两乳头连线的中点
主治：胸闷、胸痛、心悸、气喘
中脘定位：腹正中线上，脐中上４寸
主治：①胃脘痛、腹胀、呕吐、泄泻
附注：健脾和胃要穴
神阙定位：脐的中央
主治：虚脱、脱肛、泄泻、肠鸣
附注：治疗胃肠病证要穴
气海定位：脐中下1.5寸
主治：治疗泌尿系病变；为保健的要穴。
关元定位：脐中下3寸
主治：治疗泌尿系统病变；为保健的要穴。
中极定位：脐中下４寸
主治：治疗泌尿系统病变；为保健的要穴。
印堂定位：两眉头连线的中点
主治：头痛、头晕、鼻衄、
太阳定位：于眉梢与目外眦之间向后约一1寸处凹陷中
主治：头痛、口眼歪斜
四缝定位：第2、3、4、5指掌面，近端指关节横纹中
主治：小儿疳积，百日咳
十宣定位：手十指尖端，距指甲约0.1寸
主治：高热、昏迷、咽喉肿痛
四神聪定位：百会穴前后左右各1寸处
主治：头痛、眩晕、失眠、健忘
注意：此重点为花魂版学渣式应付考试型笔记，学霸请自行跳过，如有错误请告知，如有疑问请提出，此重点专为倒数十位的同学而编辑，其他同学亦可参考，若不喜欢请无视，此重点可保学渣可考75分，若将上表背熟可保85分。