越南民族主义与中越关系探析
越南和中国的历史和民族文化有何共通之处？
越南和中国的历史和民族文化有何共通之处？越南和中国是两个相邻的国家，两国间深厚的历史和文化渊源使得两国有着许多共同点。
接下来我们将深入探讨越南和中国的历史和文化上的共同之处。
1. 文字汉字是中华文化的重要组成部分，汉字也是越南文化的重要组成部分，两国文字有着紧密的联系。
中国的汉字在古代传入越南，直到今天，越南的书写体系仍然有许多与汉字有关的元素。
此外，汉字也是越南现代汉语教育的重要组成部分。
2. 儒家文化儒家文化是中国传统文化的重要组成部分，对越南文化也产生了深远的影响。
在越南，儒家文化被广泛应用于社会维稳以及教育领域，许多越南文人墨客都受到儒家思想的影响。
3. 饮食文化越南和中国同属东亚文化圈，两国的饮食文化也有着千丝万缕的联系。
越南的炒粉、米粉和馄饨等食品与中国的面食有着很大的相似之处。
而越南餐中的清汤、辣椒、豆角和柠檬等食材也均源于中国。
4. 传统音乐越南传统音乐受到了中国传统音乐的深刻影响。
在越南古典音乐中，许多曲目和乐器都与中国相似，比如“皮黄”和各种古琴、笛子等。
此外，在越南音乐中也流传着许多唐诗词的曲目，这也是两国音乐的重要联系之一。
5. 传统戏剧越南传统戏剧不仅直接吸取了中国的影响，也吸收了中南半岛地区的传统戏剧文化。
越南的水上木偶戏和中国的皮影戏有很多相似之处，比如用木偶和皮影表演故事并配以传统音乐等。
以上是越南和中国历史和文化上的几个共同之处。
尽管两国在地理位置和政治制度方面存在较大的差别，但是它们所拥有的共通之处实际上反映了东亚文化圈的共同特点和历史渊源。
希望越南和中国在未来的交流中能够更加深入地了解彼此，也希望东亚文化圈的其他国家能够与越南和中国一起共同发展和繁荣。
从排斥到接纳_越南华人政策的转变_1975年以后民族关系变动中越南华人的处境
世界民族 2008年第6期从排斥到接纳:越南华人政策的转变1975年以后民族关系变动中越南华人的处境陈衍德内容提要!1975年开始的越南排华运动之特点是:国际关系的变局和南方政权的更迭是其排华的主要推动力,制度变迁和立法程序是其排华的主要手段,排华和其他因素的共同作用则使其国民经济濒临崩溃。
越南排华运动可以划分为两个阶段:19751979年间排华运动不断升级的阶段;19791986年间排华运动起落不定,但总体上趋于缓和的阶段。
1986年12月越共∀革新#方针确立后,其华人政策也出现了带有根本性的转变,这也是国际影响下国内形势的变化促成的。
从排斥到接纳的政策转向,一开始就表现出经济、政治两个层面的不同步:经济上接纳华人较快而政治上较慢。
与此相应,华人在经济上表现出相当的主动性,政治上则处于被动适应的状态。
关键词!越南!华人!排斥!接纳本文以越南华人的典型和代表即胡志明市(原西贡堤岸地区)的华人为主要论述对象,并将其置于越南政府的华人政策从排斥到接纳的动态变迁之中,由此窥测越南特殊国情下的国内民族关系。
首先要指出的是,越南南方(南越)政权易手之前,西贡堤岸地区的华人一直是在资本主义市场经济条件下生存与发展的,但1975年越南统一之后将北方的社会主义计划经济推行至南方,这就与华人的经济处于对立状态。
从政治上来看,统一后的越南领导集团与前南越政权相比,在排华方面有过之而无不及,华人在其压迫下几无立足之地。
虽然1986年以后越南对待华人的政策出现转变,但华人经济一直未能恢复到1975年以前的水平,华人在政治上能否受到公平对待的问题似亦未完全解决。
可以说,越南的排华运动使华人(特别是南方华人)与主体民族的关系出现了一个大的倒退,后来虽有所回归,但历史留下的伤痛是难以忘却的。
一、越南排华运动的特点就排华动因而言,1975年越南统一后以南方为重点的全国性大规模排华运动并非直接源于华、越民族矛盾,而是越南国内外一系列政治冲击波激发而成的,尽管后者要借助前者才能实现。
中越经济关系中的“非对称性”与应对策略分析
中越经济关系中的“非对称性”与应对策略分析作者：刘文丽来源：《经济研究导刊》2019年第27期摘要：随着2013年中国“一带一路”倡议的提出，中越之间的经济合作逐渐增多，贸易额和投资额不断增长。
在两国的努力下，贸易结构渐趋平衡，但中越两国经济关系中持续存在的非对称性使中越经济合作依然存在很多问题，这种非对称导致的后果是外部势力极易介入到中越的经济合作，使非对称结构具有了不稳定性，阻碍中越之间正常的经济合作。
合理调控外部势力，促使中越经济关系中的“非对称性”走向成熟与稳定，这对进一步促进中越之间的经济合作具有重要的意义。
关键词：中越;经济关系;非对称性;外部势力;应对策略中图分类号：F114; ; ; ; 文献标志码：A; ; ; 文章编号：1673-291X（2019）27-0175-03中国和越南互为邻国、一衣带水，越南又是中国“一带一路”倡议中“21世纪海上丝绸之路”的始发站，也是中国发展与东盟经济合作关系的支点国家，对于推进“一带一路”倡议的实践阶段具有重要作用。
中越之间的经济关系一直备受学者关注，但学者很少从非对称性结构分析影响中越经济关系的外部因素，在这方面的研究也有待完善。
中越两国在经济、政治和认知都存在着非对称性，非对称性的存在给外部因素介入到中越的经济合作中以可乘之机，使中越之间本应正常的经济合作状况百出。
因此，正确认识此问题并积极寻找应对之法就变得格外重要。
一、中越经济关系非对称性的特点“非对称”这一概念最早可以追溯到1975年安德鲁·马克（Andrew Mack）《为何大国输掉小战争：政治的非对称性冲突》一文中提出的非对称（asymmetric）关系。
他认为，非对称关系表现的其实是一种“资源实力”的不对称，非对称关系中两国的实力差距悬殊。
罗伯特·基欧汉、约瑟夫·奈提出的相互依赖理论也涉及到了非对称性（asymmetric）的概念，将非对称相互依赖视为行为体的权力来源，该理论中的非对称性主要是针对国家的经济行为和资源依赖，认为这种非对称性的受益者往往是那些实力相对较强的国家。
中越关系的认识和看法
中越关系的认识和看法
中越关系是指中华人民共和国和越南社会主义共和国之间的外交关系。
这两个邻国在地理位置上非常接近，有很多相似的文化传统和历史渊源。
然而，由于历史上的一些原因，中越关系一度非常紧张，甚至发生过武装冲突。
不过，随着双方的努力，如今中越关系已经得到改善，成为和平友好的邻邦关系。
中越关系的改善得益于两国领导人的共同努力和智慧，他们意识到只有通过对话和合作，才能解决双方之间存在的分歧和矛盾。
双方签署了《中越友好合作条约》，明确了两国关系的性质和发展方向，为两国关系的长期稳定奠定了坚实的基础。
在经济方面，中越关系也得到了显著的发展。
中国是越南最大的贸易伙伴和投资来源国之一，两国之间的经济合作不断扩大。
双方还在基础设施建设、能源资源开发等领域展开了广泛的合作，为双方经济的发展提供了重要支持。
除了经济合作外，中越两国在文化、教育、科技等领域的交流也日益加强。
越南学生赴中国留学的人数逐年增加，中国文化在越南也受到了越来越多的关注和欢迎。
两国在国际事务中也保持着密切的协调和合作。
对于中越关系，我认为这种友好合作关系对于两国和两国人民都是有益的。
作为邻国，中越之间的和平稳定关系不仅有利于两国的经济社会发展，也有利于地区的和平与稳定。
两国之间的合作不断扩大，不仅有助于双方共同发展，也有助于推动整个地区的合作与发展。
希望中越关系能够继续稳步前行，为双方和地区的和平繁荣作出更大的贡献。
越南学者怎样看中越关系
越南学者怎样看中越关系作者：赵卫华来源：《世界知识》 2019年第15期赵卫华2019年7月8日?12日，越南国会主席阮氏金银对中国进行访问。
中国国家主席习近平、全国人大常委会委员长栗战书、全国政协主席汪洋分别与她进行了会见。
习近平在会见时指出，中越是“同志加兄弟”，也是具有战略意义的命运共同体，双方要在新起点上推动双边关系再上新台阶。
栗战书委员长说，近年来，习近平总书记同阮富仲总书记两度实现历史性互访，明确了中越两国是具有战略意义的命运共同体，指明了两党两国关系未来发展方向。
汪洋主席表示，中方愿与越方携手，推动中越关系健康稳定发展。
在与习近平主席会见时，阮氏金银表示，越方愿与中方一道，以两党两国领导人达成的战略共识为指引，推动越中全面战略合作伙伴关系取得更大发展。
她对栗战书委员长表示，愿与中方共同落实好两党两国领导人达成的重要共识，加强各领域互利合作和人民间友好往来，推动越中友好更加深入人心。
她对汪洋主席表示，越方愿与中方共同努力，加强交流互鉴，深化友好合作。
可以说，阮氏金银对推动中越关系发展的表示，既是越南政府的立场，也反映了越南高层的主流意见。
越南许多人主张推动中越关系发展在当前世界上近200个国家和地区中，中越两国无论就地理、血缘、文化还是政治制度而言无疑都是最接近的。
除越南外，我们几乎找不到第二个民间节日几乎与中国完全相同、政治制度相同甚至共享部分祖先认同的国家。
2013年10月，习近平总书记在中共中央周边外交工作座谈会上强调，要进一步促进中国和周边国家关系的发展，让命运共同体意识在周边国家落地生根。
作为山水相连的近邻、同属社会主义国家，中国党和政府高度重视中越关系。
近年来，通过习近平总书记和阮富仲总书记的两度历史性互访，双方就推动中越传统友谊和合作达成了诸多重要共识。
与此同时，中方也先后多次提出建设中越命运共同体和具有战略意义的社会主义命运共同体等具体倡议。
但是，尽管中越之间有这么多相似或相同的地方，两国在政治文化传统、思维方式、对外部世界的认识乃至历史记忆方面还是有明显差异的。
关于1950～1970年代中越关系的几个问题(上)——对越南谈越中关系文件的评析
越 南 的 阴谋 》 『 据滕 内松 介 绍 ，该 化 名 。此 外 ，文 件 频 繁 提 及 越 中 两
件属名 “ Ｂ同 志 ” ，没 有 注 明 日期 。 通 过 内 容 判 断 ，文 件 完 成 的 日期 应
在１ ９ ７ ９ 年２ 月 中越 战 争 爆 发 至 １ Ｏ 月４ 日越 南 关 于 越 中关 系 白皮 书 发 表 的
看 着 我 的南 方 爱 国者 们 ，我 哭 了 。
南 普 选 实 现 南 北 统 一 的规 定 。其 间 ，
吴 庭 艳 政 权 对 越 南 南 方 的 抵 抗 力 量
进 行 了 镇 压 屠 杀 。这 段 历 史 ， 已成
为１ ９ ５ ６ 年 以 来 分 工 留在 南 方 指 导 革
命 运 动 的 黎 笋 心 中永 久 的痛 。 在 他 看 来 ，越 南 当 时 有 可 能 乘 奠 边 府 战
以 此 文 件 为 本 。对 １ ９ ５ ０ 年代至 １ ９ ７ ０
年 代 中期 的 中越 关 系 问 题 重 新 进 行
考 察 和 梳 理 ，进 而 评 估 这 一 阶 段 影
响 中 越 关 系 发 展 的 因 素 ， 以及 两 国
中 方 对越 南 外 交 部 关 于越 中 关 系 的 白皮 书发 表评 论 文章
内 容 ．诸 如 指 斥 中 国 在 １ ９ ５ ０ 年 代 中
期 阻 拦 越 南 在 抗 法 战 争 中 取 得 完 全 胜 利 ，１ ９ ５ ０ 年代 中期 至 １ ９ ６ ０ 年 代 初 期 阻 拦 越 南 加 强 南 方 的武 装 斗 争 ， 等 等 。 由 于 这 份 文 件 产 生 于 中 越 两
江 浓文史
Ｊ Ｉ Ａ Ｎ Ｇ Ｈ Ｕ Байду номын сангаас ｉ ＷＥ Ｎ Ｓ Ｈ １
75年后越南为何开始排华：接受中国援助时已怀恨在心
一、越南排华运动过程越共政权的华侨政策与中越关系几乎是同步演进的，1965年之前是中越同志加兄弟的黄金时期，越共政权基本上能按照1955年中共和越共关于华侨问题达成的原则协议，对华侨入籍问题完全听其自愿，并给予所有华人与越南人同等的权利。
1965年以后，中越关系暗流涌动，越共政权开始推行“越南化”政策，对华侨进行了各种限制。
越南统一是在越华侨处境极端恶化的开始。
1975年8月30日，越南当局强令出版多年、为宣传中越友好做出了贡献的河内中文报纸《新越华报》停刊，许多华侨编辑人员被解雇，该事件成为越南采取歧视、排斥华侨的先声。
之后排华运动可以划分为两个阶段：1975—1979年间排华运动不断升级的阶段，1979—1986年间排华运动起落不定，但总体上趋于缓和的阶段[1]。
在第一阶段，越南当局采取了多种手段，驱赶北方华侨，迫害南方华侨。
迫害南越华侨成为越南方面首先采取的反华排华活动。
一是政治上压制华侨。
1976年2月，越南在南方人口普查和选举国会代表时发布一项决定，强迫越南南方的华侨一律按照吴庭艳统治时期强加于华侨的国籍进行登记，这实际上是越南方面完全无视自己曾经对吴庭艳政权华侨政策的谴责，完全否定了自己过去执行的华侨政策。
二是经济上铲除华侨的影响。
越南当局通过前后三次的“社会主义改造运动”、兑换货币、接管华侨社团的产业、向输出的难民索取财物、封闭所有银行，冻结或没收存款，封闭所有进出口和贸易公司[1]等方式几乎将华侨赶出了整个越南经济圈，达到了其铲除华侨经济影响力的目的。
越南在南方实行迫害华侨的政策后，又于1976年开始驱赶越南北方的华侨。
1977年初，越南开始实行“净化边境”的措施，起初是强迫居住在边境地区的华侨向越南内地迁移，后来干脆将大批华侨驱逐出境。
越南当局通过种种手段，到1977年底，就有4万多华侨被驱逐回中国。
1978年中越关系趋于明显恶化时，越南更是采取各种手段大规模地驱赶越南北方内地华侨，据不完全统计，被越南当局驱赶到中国境内的华侨和越南公民超过20万人[2]308。
中越关系
（二）抗法援越战争(第一次印度支那战争)
• 越南抗法战争（英语：VIETNAMESE WAR
OF RESISTANCE AGAINST FRANCE），即第 一次印度支那战争（法语：GUERRE D'INDOCHINE），或称法越战争，越南称 东洋战争、反法抗战。是1945年9月至 1954年7月间越南独立同盟会为使越南 独立与法国进行的一场战争。
•一、越南概况 •二、中越的历史渊源 •三、新中国建立后的中越关系 •四、近年来的中越关系
一、越南概况
• 越南，全称为越南社会主义共和国（英语：SOCIALIST REPUBLIC OF VIETNAM，越南语：CỘNG
HÒA XÃHỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM），简称越南（VIETNAM），是亚洲的一个社会主义国家。 位于东南亚的中南半岛东部，北与中国广西、云南接壤，西与老挝、柬埔寨交界，国土狭 长，面积约33万平方公里，紧邻南海，海岸线长3260多公里，是以京族为主体的多民族国 家。
三、新中国建立后的中越关系
• （一）新中国是第一个与越南建交的国家 • （二）抗法援越战争(第一次印度支那战争) • （三）抗美援越战争 • （四）对越反击自卫战
（一）新中国是第一个与越南建交的国家
1945年，越南人民在胡志明领导下发动了“八月革 命”，推翻了阮氏封建王朝，建立了越南民主共和国。 胡志明当选为国家主席。不久，越南又投入了长达八 年之久的抗法斗争。1950年1月14日，胡志明发表声明， 表示越南民主共和国随时准备同任何愿意在平等和互 相尊重独立与领土完整的基础上与越南进行合作的国 家建立外交关系。1月18日，成立不到半年的中华人民 共和国与越南民主共和国正式建立了外交关系。新中 国是第一个同越南建交的国家。为此，越南把1月18日 作为“外交 近年来，中越两国人员往来和文化交
中国与越南关系现状与展望
中国与越南关系现状与展望中国与越南于1950年1月18日建交，中越两国和两国人民之间的传统友谊源远流长。
两国在政治、军事、经济等领域进行了广泛的合作。
双边政治关系七十年代后期，中越关系恶化。
1991年11月，应江泽民总书记和李鹏总理的邀请，越共中央总书记杜梅、部长会议主席武文杰率团访华，双方宣布结束过去，开辟未来，两党两国关系实现正常化。
此后，两党两国关系全面恢复并深入发展。
两国领导人保持频繁互访和接触，双方在各领域的友好交往与互利合作不断加强。
1999年初，两党总书记确定了新世纪两国“长期稳定、面向未来、睦邻友好、全面合作”关系框架。
2000年，两国发表关于新世纪全面合作的《联合声明》，对发展双边友好合作关系作出了具体规划。
2002年2月27日至3月1日，中共中央总书记、国家主席江泽民对越南进行正式友好访问。
双方就加强新世纪两党两国关系深入交换意见并达成重要共识，即：保持高层交往；扩大和加深两国经贸合作；以中越长期友好的精神教育两国人民；加快陆地边界勘界工作和北部湾渔业合作协定后续谈判；深化双方在治党治国经验和社会主义建设理论方面的交流；扩大和加深两国外交、国防、安全和公安等部门以及青少年交流。
双方签署了《中越两国政府经济技术合作协定》和《中越两国政府关于中国向越南提供优惠贷款的框架协议》。
2003年4月7日至11日，越共中央总书记农德孟对华进行工作访问，两党两国领导人均表示要继续加强和发展中越传统友谊和全面友好合作关系，进一步充实和丰富“长期稳定、面向未来、睦邻友好、全面合作”16字指导方针的内涵，把中越关系不断提高到新的水平，使两国和两国人民永做好邻居、好朋友、好同志、好伙伴。
6月13日至15日，中国外长李肇星访越，同越南领导人就加强两国关系、深化互利合作和共同关心的国际地区问题深入交换意见并达成广泛共识。
双边经贸关系和经济技术合作据中国海关统计数据显示，中国对越南出口的主要产品为矿物燃料、矿物油及其产品，各类机械设备，钢铁及其制品，化肥，棉花，纺织品，服装及辅料，各类车辆等等；自越南进口的主要产品为矿物、矿物油及其产品，橡胶及其制品，电机、电气、音像设备及其零件，木及木制品，水果，锅炉，机械器具及零件等。
赓续传统友谊,开创中越命运共同体建设新征程 体会
赓续传统友谊,开创中越命运共同体建设新征程体会1.引言1.1 概述中越两国长期以来保持着紧密的友好关系，这种传统友谊不仅源远流长，而且历久弥新。
作为亚洲邻国，中越两国之间的交往可以追溯到几个世纪以前。
这种深厚的情谊在当代得到了进一步的发展和巩固，在双方共同努力下，中越关系已经取得了显著的成就。
中越两国友谊的基石可以追溯到上个世纪初的革命时期。
当时，中国共产和越南民族主义团体积极合作，共同抵御外来侵略，为实现独立和解放事业做出了巨大的牺牲和贡献。
两国人民在战火中结下深厚的情谊，共同经历了磨难和苦难的岁月。
随着中越两国的独立和解放，两国关系在1950年代进入了一个新的阶段。
中越两国相互支持，共同抵制外部干涉和敌视。
而在20世纪70年代初，两国再次面临了共同的敌人，即对外侵略。
中国对越南的支援，无论是经济上的援助还是军事上的支持，都是基于两国民族利益的高度一致。
如今，中越两国的友谊进一步深化和巩固。
两国在政治、经济、文化和军事等各个领域都有着广泛的交流与合作。
作为周边国家，中越之间的友谊不仅有利于两国人民的福祉，而且对于地区的和平稳定也具有重要意义。
双方继续加强高层交往，密切合作，为两国的命运共同体建设开辟了新的道路。
在当前的国际形势下，中越两国的传统友谊更加显得宝贵和重要。
中越同为发展中国家，在推动经济发展、维护国家主权和地区安全等方面面临着共同的挑战和机遇。
赓续传统友谊不仅有助于两国人民的福祉，同时也能够为地区的和平繁荣作出更大的贡献。
因此，我们有必要进一步加深中越两国之间的了解，加强交流，增进友谊，推动两国关系不断向前发展。
只有不忘记历史，珍视友谊，才能够开创中越命运共同体建设新征程，为两国人民创造更加美好的未来。
1.2文章结构文章结构部分的内容可以写成以下方式：文章结构的设计是为了更好地展示和阐述本文的主题，具体包括以下几个部分：第一部分是引言，该部分主要概述了文章的整体内容和目的，为读者提供了对本文主题的一个整体认知。
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构 中往 往 呈现 不 同 的含义 。因 此 ．在定 义 的界定
上， 民族 主义 与 民族相 同 ． 都 面 临着 模糊 性 和 多样 性 。总体 来说 。 民族 主义 作为 一 种 意识 形 态 。 立 足 于 民族 利 益 ，体现 为 社会 成 员对 民族共 同体 的认 同， 通 过对 社会 群 体 和个 体从 认 识 到态 度 、 从 生 活 观 念 到行 为方 式 的影 响 ， 最 终 培 养其 民族 优越 感 ， 以巩 固政治 和道 德 的合 法 性 。虽 然 民族 主义 的定 义 未能统 一 ， 但 是有 几项特 征是 目前 所公认 的。首 先， 在 民族 主义 最 初兴 起之 时 ， 其 核 心是 承 认并 伸 张 每个 民族 的 自决 权 ．认 为每 个 民族都 有 权组 成
一
、
语言 、 共 同地 域 、 共 同经 济生 活 以及 表 现在 共 同 文 化上 的共 同心理 素 质 的稳定 的共 同体 ” ① 。在 这里 ， 民族 是 在文 化 心理 范 畴下 的共 同体 。当 民族 的进 步发 展 ，产 生 以领 土 和主权 为 标 志 的 民族 国家
一
的 时候 ，民族 的概 念 也就 由文 化 心 理 范畴 转移 到 了政 治范 畴 ， 民族 主 义也 大致在 这个 时候而 产 生 。 民族 主 义作 为 一种 意 识形 态 ，其缘 起 尚无从 考证 ， 但 是作 为 一种 学 说 和政 治功 能 ． 则 起 源 于近 代法 国大革 命 。 由于在 不 同 的历 史 环境 和 社会 结
个 独 立 的 国家② ， 这 在近 代史 上 民族 主义 解 放运 动 中有 着 明显 的体 现 ， 可 以说 ， 民族 主义 在 一 定程 度 上促 进 了被 压 迫 国家 的 反 殖 民 反侵 略 的 斗争 。 其次， 民族 主义 在根 源 上有 着 对 自身 衰 弱 的 自卑 ， 而解 决这 种 自卑 的 最有 效 方式 ，就是 强 调 本 民族 的优 越性 ， 以及 有别 于其 他 民族 的特殊 性 ． 这就 导 致 民族 主 义往往 具 有对 现 实意 识 形 态 的不 满 和强 烈 的反 抗 意愿 。最后 ， 民族主义 是一 种情 绪化 的意 识形态 ， 由于 民族 主义 不需要 缜密 的理论 做 基 础 ， 这 就会 使 人 们 进 行 非 理 性 和 盲 目性 的情 绪 表 达 ， 同时 ， 情 绪化 的特征 也延 伸 出另 外 两个 特 点 ： 一 方 面． 民族 主 义作 为不 依赖 繁琐 理 论 的 意识 形 态 ， 最 能够 捕捉 普 通 民众 的心 理 ，很 容 易在 没 有 接受 过 专业 训练 的民众 群体 中传 播 ： 另一方面， 民族 主义 也 更 容易 被 统治 者加 以利 用 ． 以达 到蛊 惑 群众 ， 煽
建设 的主 要 问题 。
关键词 ： 中越 关 系 ： 民族 主 义 ： 民心 相 通 中 图分 类 号 ： Ｄ ８ ２ ２ ． ２ 文献标识码 ： Ａ 文章编号 ： １ ０ ０ ９— ２ ２ ３ ４ （ ２ ０ １ ７ ） ０ １— ０ １ １ ４— ０ ５
冷 战 以后 ， 和平 与发 展成 为 时 代 的 主题 ， 在 这 个背景下 ． 传 统 现 实 主义 “ 权 力 和 利益 ” 的观 点 已 经 不 能 完 全 解 释 现 今 环 境 下 闪烁 诡 谲 的 国 际 关 系 ，越来 越 多 的 因素影 响着 国际 关 系 的变化 与 发 展 。大体 来 说 ， 国家 间 的关 系 主要 包括 政 治 关 系 、 经 济 关 系 、社会 关 系三 种关 系 ，而在 国际政 治 稳 定、 经 济逐 渐 发 展 的情 况 下 ， 社会 层面 的 互动 越 发 的活 跃 ，甚 至在 某些 公 民社 会 较 发达 的 国家 和地 区 ，社会 层 面 的部分 因素 已经影 响到 了国家 的对 外 关系 。在纷繁 复杂 的社会 层 面 中 ． 民族 主义无 疑 是 对 国际关 系影 响较大 的一个 社会 因素 。 导论 ： 民族 主义 的概 念 民族 主义 的概 念 来 源 于 “ 民族 ” ， 关 于 民 族 的 概 念历 来 被 学者 和政 治 家众 说纷 纭 ，难 以达 成 有 效 的共 识 ， 我 国对 民族 的概念 ， 往 往 采用 斯 大林 的 定义 。 即“ 民族 是人 们 在历 史 上形 成 的一 个 有 共 同
（ 广 西 民 族 大学 ． 南宁
摘
５ ３ ０ ０ ０ ６ ）
要： 近年 ， 越 南 民族 主 义逐 渐 成 为 影 响 中越 关 系的 新 因 素 。 作 为一 种 社 会 意识 形 态 ， 越 南 民族 主 义 的 产 生
有 着深 刻 的 历 史和现 实 背景 ， 在 当今 中越 关 系复 杂 多 变 的 情 况 下 ， 越 南 社 会 层 面 的 民 族 主 义行 为 给 中越 关 系带 来 更 多 的 不确 定 性 因素 ． 如 何 面 对越 南 的 民族 主 义 将 成 为 中 国 实施 “ ２ １ 世 纪海 上 丝 绸之 路 ”１ ７年 第 １期 （ 总第 １ ２ ７期 ）
理 论 观 察
Ｔｈ ｅ ｏ ｒ ｅ ｉｃ ｔ Ｏｂｓ ｅ ｒ ｖａ ｔ ｉ ｏ ｎ
Ｎｏ．１ ，２ ０１ ７ Ｓｅ ｒ ｉ ａ ｌ Ｎｏ ． １ ２ ７
●●国际关系研究
越 南 民族 主 义 与 中越 关 系探 析
黄郑亮 ， 孙思媛 ， 黎方龙 （ 越 南） ， 阮春 长（ 越 南）
① ②
斯 大林： 《 马 克思主 义和民族问题 》 ， 栽《 斯 大林全集》 ， 第 ２卷， 人 民出版社 ， １ ９ ５ ３ 年， 第２ ９ ４ —２ ９ ５页。 刘军宁： 《 民族主义 ： 一种危险的情 绪》 。