贾宝玉人物形象分析
贾宝玉的人物形象分析
贾宝玉的人物形象分析如下：贾宝玉的身上有叛逆精神,表现为不爱读书,不愿走科举考试的道路,追求自由平等,鄙弃功名利禄,反对仕途经济的叛逆性格等等。
但他毕竟出生在一个贵族家庭,身上沾染了一些不良习气,比如他对封建思想、观念、道德、礼教的主要方面有时不持反对态度。
对于父辈和贾母等人十分顺从,对于忠君和孝亲十分重视,与年轻女子的交往是讲究平等的,但有时还会摆出少爷姿态对待他们,最后与黛玉的爱情也无法坚持的走下去,种种迹象表明其叛逆精神具有一定的局限性,即叛逆中有妥协倾向。
我们要充分认识这种妥协性,以便更完整地看待贾宝玉这个人物。
扩展资料：《红楼梦》中国古代章回体长篇小说，又名《石头记》等，被列为中国古典四大名著之首，一般认为是清代作家曹雪芹所著。
小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了正邪两赋有情人的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美的史诗。
《红楼梦》版本可分为120回“程本”和80回“脂本”两大系统。
程本为程伟元排印的印刷本，脂本为脂砚斋在不同时期抄评的早期手抄本。
脂本是程本的底本。
此书新版通行本前80回据脂本汇校，后40回据程本汇校，署名“曹雪芹著，无名氏续，程伟元、高鹗整理”。
《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。
小说以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。
“真事隐去，假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开，揣测之说久而遂多。
后世围绕《红楼梦》的品读研究形成了一门显学——红学。
红楼梦人物分析贾宝玉红楼梦人物评价贾宝玉
红楼梦人物分析贾宝玉红楼梦人物评价贾宝玉《红楼梦》是中国古代小说中的一部巨作，被誉为“中国小说的精神瑰宝”。
小说中的人物众多，其中最为出色的便是贾宝玉。
贾宝玉是小说中的男主角，是贾家的二少爷。
他具有非凡的人物形象，是小说中最令人难以忘怀的角色之一。
下面我们将对贾宝玉进行一些分析及评价。
一、贾宝玉的性格贾宝玉的性格具有很大的矛盾性。
他温和、善良、敏感，却又容易疑虑、自卑、孤僻。
他的思想深邃，对人生的探索非常热衷。
他对女子的态度充满一种邪恶的吸引力，同时也表现出对生命的无常和死亡的恐惧。
另一方面，他深受乱世的影响，同情苍生，愤慨社会不公，时常发出狂言妄语，并采取站在知识分子的角度来了解自己所处的世界。
二、贾宝玉的缺点贾宝玉虽然是小说中的男主角，但他并不完美。
他有很多缺点，最突出的是他的放纵和喜新厌旧的性格。
他不断地追求美女，从林黛玉到薛宝钗，从来不肯委屈自己，一有机会就想尝试新的感受。
他也常常犯错, 比如他对贾母的教育毫不尊重，对黛玉和宝钗的感情也处处不顺。
这些缺点使他变得更加人性化。
三、贾宝玉的成长历程小说中，贾宝玉的成长经历是一个婉约的人生过程。
他的从天真到成熟、从任性到悟性、从孤僻到开放、从哀伤到洒脱的成长历程是小说的主旨所在。
在小说中，他的命运之路长满了荆棘，但无论怎么困境，他依旧勇敢地行进，不断地学习，不断地成长，最终获得了一种无人能及的灵性与静契。
四、贾宝玉的性格评价贾宝玉的性格非常特立独行。
他的纵容和喜新厌旧的倾向，让他在自己的成长历程中付出了很多代价，同时也导致了黛玉悲凉和宝钗无奈。
但是，贾宝玉之所以能够成为小说中的灵魂人物，大部分是基于他的敏感、深思和人道主义精神。
他长期关注社会的所显现出的问题，并将自己的心志与学识广博地投入到小说情节中，这种文化认同与社会发声的胸怀使得他最终成为了一个了不起的人物。
五、小结贾宝玉是《红楼梦》又一经典的人物。
由于瑰丽的外观、婉约的心灵和对人生的敏感洞察，他成为小说中最受欢迎和最值得探究的角色之一。
贾宝玉人物形象特点
贾宝玉人物形象特点
贾宝玉的形象特点是温和善良、叛逆精神、平等自由、软弱怯懦。
温和善良：贾宝玉对待侍候自己的丫鬟们，十分温和，没有架子，以至于丫鬟们都敢“骑在主子头上了”。
贾环阴险的推倒油灯，企图烫瞎贾宝玉的眼睛，巴不得贾宝玉死。
贾宝玉却说：“有些疼，还不妨事。
明日老太太问，只说我自己烫的就是了。
”金钏儿跳井而亡，偷偷溜出城外去祭奠她。
叛逆精神：贾宝玉作为荣国府嫡派子孙，是贾氏家族寄予重望的继承人。
在男尊女卑，功名至上的时代，贾宝玉憎恶和蔑视世俗男性，亲近和尊重处于被压迫地位的女性。
不爱读书，不愿走科举考试的道路，鄙弃功名利禄，反对仕途经济，嘲骂仕途经济的人为“禄蠹”，都可见他的叛逆。
平等自由：他亲近爱慕与他品性相近、气味相投的出身和地位微贱的人物，如秦钟，柳湘莲等，逃避参加士大夫和贵族子弟应酬，对于功名利禄、封妻荫子十分厌恶和否定，对待丫鬟小厮也时常是平等交流。
后来宝玉不得不与宝钗成婚，宝钗经常劝贾宝玉务必求取功名，厌恶仕途经济的宝玉不能忍受，不愿被束缚，最后逃离世俗红尘，出家远走。
软弱怯懦：贾宝玉曾趁着王夫人午睡，调戏金钏，王夫人似睡非睡听到了两人的谈话，起身就给了金钏一个巴掌，命人赶了出去，此时贾宝玉在一旁一言不发，一句也没有为金钏辩解，后来金钏对这件事耿耿于怀，跳井自杀。
另一件事事抄检大观园时候，王夫人已经病入膏肓，晴雯从床上拖出去，赶了出去，宝玉从始至终，没有为晴雯求过情，两件事将宝玉的软弱怯懦展现的淋漓尽致。
他身上有反封建的因素，但他始终没能摆脱封建。
红楼梦贾宝玉性格特点
红楼梦贾宝玉性格特点贾宝玉性格特点：一、勤奋敦厚1、勤奋积极：贾宝玉渴望了解世界，刻苦学习，思想全面，脚踏实地的做事，他乐于开拓自己的眼界，他乐于探索自我的水平；2、孝顺父母：贾宝玉受到启蒙，家教严格，他乐于孝顺自己的父母，他注重给父母建立良好的形象，特别是在他把宝玉给母观打扮时，他尽他所能打扮得漂亮，想尽多种办法把母观出去散散心；3、大度谦恭：贾宝玉敦厚而不失大度，他以温厚柔顺的态度表示客套，遇事能保持冷静，以公正当事，知道取舍，无论是在贾家的活动中的也有对晴雯的行为上，他都能够表现出谦恭的特点；二、机智犀利1、精明过人：贾宝玉丰富的经历，使他具有处事的机智，他明白一切，在一瞬间可以领悟到形势，而且能够聪明地利用别人，他知道如何发挥他自身的优势和他身边他人的能力去完成一件事情；2、机智反应：贾宝玉在人际交往中的反应也呈现的机智，迅速的反应能够处理复杂的关系，他在应付每一位绝顶聪明的人物时，也可以以机智的反应让他们识破一些机关；3、时刻准备：贾宝玉的文采天分，使他总是处于学习的状态中，他时刻准备着突发情况的发生，他总是能够在最短的时间里做出对答，借助他聪明伶俐的手段解决复杂的问题。
三、思想深邃1、理解复杂：贾宝玉能够用功读书，理解自然社会的复杂状况，他能够在毫无章法的社会无序运行的情况，考虑多方面的因素，在不士口一句话的情况下，能够分析出更多的信息；2、深入欣赏：贾宝玉对古文辞藻有着超前深入的理解，他可以发掘出藏在文章之中深入的内容，真正体会文章中的情思，游走精神世界，用更加透彻的思想去思考；3、反思情绪：贾宝玉能够理解考虑社会秩序与复杂关系，他在每件事上都能够反思，获取更多的思想智慧，安定与控制自己情绪的行为，也能够体现出他的思想深邃，清晰的把握住社会关系与均衡。
《红楼梦》中贾宝玉的人物形象分析
《红楼梦》中贾宝玉的人物形象分析首先，贾宝玉是一个聪明敏感的人。
他天生聪明悟性高，对文学和艺术有着极高的欣赏和理解能力。
他从小爱好书法、绘画、音乐、舞蹈等艺术，并且有着非凡天赋。
在书中，他对古代文化和当时的社会现象有着深刻的见解，并且常常用诗词歌赋来表达自己的情感和思想。
他对红楼梦梦境的创作也表明了他对艺术的热爱和才华。
他敏感的天性使他能够触动深邃的哲思和情感，使他成为小说中最为活跃和有思想深度的人物之一其次，贾宝玉是一个多情善感的人。
他重情重义，对亲友非常关心和照顾，尤其是对林黛玉和薛宝钗这两个女子。
他对林黛玉的情感是红楼梦中最复杂和动人的情感之一、他们之间既有深厚的情感纽带，又受到家族和社会的压力和限制。
贾宝玉对林黛玉的宠爱和怜惜，以及对她病重和死亡的痛苦表明了他敏感而善良的一面。
他对薛宝钗的疼爱和忠诚也表现了他的善感和情感。
然而，贾宝玉也有着自己的黑暗一面。
他因为家族的权力和地位而感到压抑和迷茫，从而陷入了纵欲和荒淫的生活。
他沉迷于酒色之中，对待女性漠不关心。
他用母亲贾母的力量和传承去追求自我独立和自由。
他游走于家族的纷争和阴谋之中，陷入了欲望和迷失的漩涡。
他对待自己的聪明才智和美貌的自负和空虚也是他黑暗一面的体现。
总而言之，《红楼梦》中贾宝玉是一个光辉而复杂的人物形象。
他聪明敏感，善于感知深层次的情感和思想。
他用自己的文学才华表达自己的心声和思想。
他多情善感，对亲人和朋友有着深厚的情感。
然而，他也有着黑暗的一面，沉迷于纵欲和荒淫的生活，对待女性漠不关心。
他的形象体现了曹雪芹对人性的深度思考和描绘。
贾宝玉人物形象分析精选5篇
贾宝玉人物形象分析精选5篇贾宝玉人物形象分析1贾政次子，与长兄贾珠、姐元春俱为王夫人所生; 与庶出的探春、贾环为同父异母兄妹和兄弟，出生时口衔一块晶莹宝玉，故名宝玉。
贾宝玉的前身是赤霞宫的神瑛侍者，神瑛侍者是警幻仙子给石头起的名号，那么石头便是贾宝玉了。
作者安排石头转为贾宝玉的通灵宝玉，神瑛侍者转世为贾宝玉，即假玉真石的“瑛”和灵性已通的顽石取得本质上的一致，也就是要贾宝玉和通灵宝玉合二为一。
而这块顽石在女娲氏炼石补天之时，“众石俱得补天，独自己无才，不得入选”，幻形入世之后，仍然是“无才可去补苍天，枉入红尘若许年”。
就是说像贾宝玉这类顽石，虽然生存于封建社会的母体，他既不为那个社会，他所属的阶级所用，也无力挽救封建末世必然颓败的命运，在许多根本问题上，同那个社会，同贾政所代表的封建正统观念格格不入。
或者按照贾雨村的评判，贾宝玉既不属“大仁”者，又非“大恶”者，“上则不能成仁人君子，下亦不能为大凶大恶”，“其聪俊灵秀之气，则在万人之上，其乖僻邪谬不近人情之态，又在万人之下”，总之贾宝玉是既不同于儒家的“归仁养德”、道家的“顺天从性”的人格模式，也不同于赖力仗义的侠士人格，而力图探求和超越现实的自我，追求纯真的理想。
所以，他深恶封建道德的价值观，痛骂那些像狗马一样卑贱，匍匐在“功名仕进”底下所谓“读书上进”的人为“禄蠹”、“国贼”，对当时的八股，鄙视为“沽名钓禄”之阶。
提到科举、仕途经济便激愤起来，“最厌这些道学话”，“懒与士大夫诸男人接谈，又最厌峨冠礼服”，甚至把“文死谏”、“武死战”封建最高道德骂得一钱不值。
贾宝玉的真性观如同李贽的童心说，三袁的性灵说，无疑是传统人格定式的悖论，对人性禁锢的反叛，对人性复归的期冀和追求，带有封建叛逆的色彩。
所以他才敢冒犯贾政威严，针对贾政爱那人工造成的“稻香村”的呵责，发表了一通保持天然本色的议论。
贾宝玉的“爱物”观念也反映了他的自然本性思想。
他认为“物”不过是借人所用，人爱哪样各有性情，应顺乎人的自然情感自由行动，不必把自己的意志强加于人。
《红楼梦》中贾宝玉的人物形象与心路历程分析
红楼梦中贾宝玉的人物形象与心路历程分析1. 贾宝玉的人物形象在《红楼梦》这部伟大的文学作品中，贾宝玉被描绘成一个富有情感、深思熟虑的复杂人物。
他是贾府的石头公子，一直以来备受家族期望和关注。
以下是贾宝玉的主要特点：1.1 敏感而多情贾宝玉对美和爱有着敏锐的感知能力，对待亲人和朋友都展现出极其真挚情感。
他善于表达自己的感受，并经常用诗词和音乐来表达内心世界。
1.2 脆弱而易受伤害虽然外表坚韧，但贾宝玉很容易受到伤害。
他对于世俗之间的冷漠、虚伪和势利产生了深深地怀疑，并因此时常陷入沮丧和消沉。
1.3 与花草鸟兽有着特殊联系在《红楼梦》中，贾宝玉与自然界的花草鸟兽有着特殊的联系。
众多描写中，他与蔷薇、黛玉等花朵相亲相爱，并在自己的梦境中与各种动物交谈。
2. 贾宝玉的心路历程贾宝玉经历了许多人生起伏和内心挣扎，在成长的道路上不断探索和反思。
以下是贾宝玉心路历程的主要阶段：2.1 纯真快乐期贾宝玉小时候天真无邪，与表妹林黛玉以及其他同伴们一起游戏玩耍，度过了快乐纯真的时光。
2.2 对世俗冷漠和虚伪的怀疑随着年龄增长，贾宝玉开始对世俗之间的虚伪和冷漠产生怀疑。
他看到了封建社会家族制度下隐藏的利益和勾心斗角，这使得他变得犹豫、失落甚至绝望。
2.3 感情纠葛与痛苦在迎春园中，贾宝玉逐渐陷入了红尘之中。
他与黛玉、薛宝钗等女子产生了复杂的情感关系，却始终无法找到真正的幸福。
这种纠葛和痛苦逐渐影响着贾宝玉的心境。
2.4 沉寂与觉悟贾府衰败后，贾宝玉开始经历了一段时间的沉寂与觉悟。
他对人世间名利的追求及欲望的空虚产生了深刻的认识，并以此为契机更加珍惜眼前人和事。
总结贾宝玉是《红楼梦》中一个极其复杂和饱含思索的角色。
他敏感多情又脆弱易伤，通过经历各种灵动的境遇塑造出一个独特而令人难忘的形象。
他在成长过程中走过许多曲折道路，最终通过觉悟与沉淀找到了内心平静和自我认知。
整个过程凸显了贾宝玉所代表的人物形象与心路历程。
以上就是关于《红楼梦》中贾宝玉的人物形象与心路历程的分析。
贾宝玉的形象分析
贾宝玉的形象分析贾宝玉，中国古典名著《红楼梦》中的男主角。
他是女娲补天弃在青埂峰下的一块顽石和赤霞宫神瑛侍者转世真身，荣国府贾政与王夫人所生的次子。
因衔玉而诞，系贾府玉字辈嫡孙，故名贾宝玉，贾府通称宝二爷。
他是大观园女儿国中唯一的男性居民。
以下是小编精心为大家搜集整理的贾宝玉的形象分析，供大家参考。
贾宝玉的形象分析[篇1]贾宝玉是《红楼梦》中心人物，贯穿全书的始终。
他是一个又奇又俗的人物，构成他性格的主要特征是叛逆。
他行为“偏僻而乖张”，是封建社会的叛逆者;他鄙视功名利禄，不愿走”学而优则仕”的仕途，他痛恨“八股”，把八股文指斥“饵名钓禄之阶”，辱骂读书做官的人是“国-贼禄蠹”，懒于与他们接触拜会，不愿与士大夫交接。
其基调核心：“情痴，情呆，行怪，言狂，冥顽”。
贾宝玉是一个封建贵族阶级内部的叛逆者形象，是封建社会崩溃前夜的新人形象。
贾宝玉这一人物形象处处流露出对传统的男性社会性别角色的颠覆。
虽然，受其时代的局限，他可能根本不知道性别角色是怎么回事。
但在他的身上，却凝聚了男性解放思想所信奉的诸多理念。
这一封建贵族阶级的叛逆者形象，同时又是传统社会性别角色的叛逆者。
首先，贾宝玉否定了男尊女卑的传统观念。
他否定了“唯女子与小人难养也”这一思想。
认为“女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。
我见女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人。
”因此，他不仅爱黛玉，也爱他身边的那些女仆人。
故鲁迅先生有说：“宝玉是‘爱博而心劳’”。
其次，他不定读书做官的人生道路。
他不喜欢所谓的“正经书”，却偏爱于“杂书”，钟情于《牡丹亭》、《西厢记》。
他还对程、朱理学提出了大胆的质疑，认为“除《四书》外，杜撰的太多了。
”这充分显示出了他是封建君主制度的”逆子贰臣”。
他不喜欢所谓的“正经书”，却偏爱于“杂书”，钟情于《牡丹亭》、《西厢记》。
他还对程、朱理学提出了大胆的质疑，认为“除《四书》外，杜撰的太多了。
”这充分显示出了他是封建君主制度的“逆子贰臣”。
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49
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只篦了三五下，只见晴雯忙忙走进来取钱。 一见了他两个，便冷笑道：“哦，交杯盏还没吃， 倒上头了！”宝玉笑道：“你来，我也替你篦一 篦。”晴雯道：“我没那么大福。”说着，拿了 钱，便摔帘子出去了。
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宝玉在麝月身后，麝月对镜，二人在镜内相 视。宝玉便向镜内笑道：“满屋里就只是他磨 牙。”麝月听说，忙向镜中摆手，宝玉会意。忽 听唿一声帘子响，晴雯又跑进来问道：“我怎么 磨牙了？咱们倒得说说。”麝月笑道：“你去你 的罢，又来问人了。”晴雯笑道：“你又护着。 你们那瞒神弄鬼的，我都知道。等我捞回本儿来 再说话。”说着，一径出去了。
• 怡红院浊玉，谨以群花之蕊、冰鲛之縠、沁 芳之泉、枫露之茗致祭于芙蓉女儿之前： • 窃思女儿自临浊世，迄今凡十有六载。其先 之乡籍姓氏，湮沦而莫能考者久矣。而玉得 于衾枕栉沐之间，栖息宴游之夕，亲昵狎亵， 相与共处者，仅五年八月有奇。
• 忆女儿曩生之昔，其为质则金玉不足喻其贵， 其为性则冰雪不足喻其洁，其为貌则花月不 足喻其色。花原自怯，岂奈狂飙；柳本多愁， 何禁骤雨！故樱唇红褪，韵吐呻吟；杏脸香 枯，色陈顑颔(hǎn hàn)。自蓄辛酸，谁怜夭 折？仙云既散，芳趾难寻。洲迷聚窟，何来 却死之香？海失灵槎，不获回生之药。
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宝玉坐在床沿上，褪了鞋等靴子穿的 工夫，回头见鸳鸯穿着水红绫子袄儿， 青缎子背心，束着白绉绸汗巾儿，脸向 那边低着头看针线，脖子上戴着花领子。 宝玉便把脸凑在他脖项上，闻那香油气， 不住用手摩挲，其白腻不在袭人之下， 便猴上身去涎皮笑道：“好姐姐，把你 嘴上的胭脂赏我吃了罢。”一面说着， 一面扭股糖似的粘在身上。
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惯养娇生笑你痴， 菱花空对雪澌澌。 好防佳节元宵后， 便是烟消火灭时。
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• 生得眉清目秀，仪容不俗，虽无十分姿色， 却亦有动人之处。 • 弊巾旧服，虽是贫窘，然生得腰圆背厚， 面阔口方，更兼剑眉星眼，直鼻权腮。
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• • • • • • • •
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！ 古今将相在何方？荒冢一堆草没了。 世人都晓神仙好，只有金银忘不了！ 终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。 世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！ 君生日日说恩情，君死又随人去了。 世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！ 痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？
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陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨， 曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今 又糊在蓬窗上。说什么脂正浓，粉正香， 为何两鬓又成霜？昨日黄土陇头送白骨， 今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱， 展眼乞丐人皆谤。
正叹他人命不长，那知自己又来丧！ 训有方，保不定日后作强梁。择膏粱，谁 承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁 枷杠；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。乱烘烘 你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒 唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！
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• 时常没人在跟前,就自哭自笑的,看见燕子, 就和燕子说话,河里看见了鱼,就和鱼说 话, 见了星星月亮,不是长吁短叹,就是咕咕 哝哝的.且是连一点刚性也没有,连பைடு நூலகம்些毛 丫头的气都受的.爱惜东西,连个线头儿都 是好的,糟踏起来,那怕值千值万的都不管 了 ."
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平等对待女性的多情公子
贾宝玉见到每一个女的，无论是姐妹、丫鬟还是优伶， 他都善于用自己的柔情和痴情去体贴，整天“姐 姐”“妹妹”不离口，在姐妹丫鬟群中厮混。
事 ， 民 命 不 堪 。
虎 狼 之 属 ， 致 使 地 方 多
且 沽 清 正 之 名 ， 而 暗 结
情 性 狡 猾 ， 擅 篡 礼 仪 ；
第二回： 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府
宁贾 国演 公
贾 代 化
贾敷
贾敬
︵ 贾尤 珍氏 ︶ 惜 春
贾秦 蓉可 卿
贾
荣贾 国源 公
贾 史︵ 代 太贾 善 君母 ︶
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他说：“必得两个女儿伴着我读 书，我方能认得字，心里也明白，不 然我自己心里糊涂。”
43
•
又常对跟他的小厮们说“这女儿两个 字，极尊贵，极清净的！你们这浊口臭舌， 万不可唐突了这两个字。但凡要说时，必 须先用清水香茶漱了口才可，设若失错， 便要凿牙穿腮。”
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• 那两个婆子见没人了, 一行走,一行谈论.这一个 笑道:"怪道有人说他家宝玉是外像好里头糊 涂, 中看不中吃的,果然有些呆气.他自己烫了手, 倒问人疼不疼,这可不是个呆子?"那一个又笑 道:"我前一回来,听见他家里许多人抱怨,千真万 真的有些呆气. 大雨淋的水鸡似的,他反告诉别 人`下雨了,快避雨去罢.'你说可笑不可笑?
3
• 近人的考据都是站着看——来不及坐下。 至于自己做，我唯一的资格是实在熟读 《红楼梦》，不同的本子不用留神看，稍 微生点字自会蹦出来。 • 在已经“去日苦多”的时候，十年的工夫就 这样掼了下去，不能不说是豪举。正是： • 十年一觉迷考据，赢得红楼梦魇名。
4
•
这两部书在我是一切的源泉，尤 其《红楼梦》。
人生三恨
• 一恨海棠无香 • 二恨鲥鱼多刺 • 三恨《红楼梦》未完
1
小时候看《红楼梦》看到八十回后， 一个个人物都语言无味，面目可憎起来， 我只抱怨“怎么后来不好看了？”仍旧每隔 几年又从头看一遍，每次印象稍有不同， 跟着生命的历程在变。但是反应都是所谓 “揿钮反应”，一揿电钮马上有，而且永远 相同。很久以后才听见说后四十回是有一 个高鹗续的。怪不得！
• 正说着，有人来回说：“兴隆街的大爷来 了，老爷叫二爷出去会。”宝玉听了，便 知是贾雨村来了，心中好不自在。 • 袭人忙去拿衣服。宝玉一面蹬着靴子，一 面抱怨道：“有老爷和他坐着就罢了，回 回定要见我。”
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• 湘云一边摇着扇子，笑道：“主雅客来勤， 自然你有些警他的好处，他才只要会你。” • 宝玉道：“罢，罢，我也不敢称雅，俗中又 俗的一个俗人，并不愿同这些人往来。” • 湘云笑道：“还是这个情性不改。如今大了， 你就不愿读书去考举人进士的，也该常常的 会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲些仕途 经济的学问，也好将来应酬世务，日后也有 个朋友。没见你成年家只在我们队里搅些什 么！” • 宝玉听了道：“姑娘请别的姊妹屋里坐坐， 我这里仔细污了你知经济学问的。”
《第二十四回》
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爱博而心劳
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无故寻愁觅恨，有时似傻如狂；纵然 生得好皮囊，腹内原来草莽。 潦倒不通 世务，愚顽怕读文章；行为偏僻性乖张， 那管世人诽谤！
富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉；可 怜辜负好韶光，于国于家无望。 天下无 能第一，古今不肖无双；寄言纨袴与膏 粱，莫效此儿形状！
• 第32回 诉肺腑心迷活宝玉 含耻辱情烈死金钏
元春 迎春 探春 惜春
抱琴 司棋 侍书 入画
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2.形象
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通过黛玉的眼睛从着装打扮到神止容貌对宝玉 作了具体详尽描写：
• 忽见丫鬟话未报完，已进来了一位年轻 的公子：头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐 眉勒着二龙抢珠金抹额；穿一件二色金 百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结 长穗宫绦，外罩石青起花八团倭缎排穗 褂；登着青缎粉底小朝靴。
51
•
且说宝玉回来，……因要将这话告诉袭 人。进来时，却只有麝月、秋纹在屋里，因 问：“你袭人姐姐那里去了？” • 麝月道：“左不过在这几个院子里，那 里就丢了他，一时不见就这样找。” • 宝玉笑着道：“不是怕丟了他，因我方 才到林姑娘那边，……我要告诉你袭人姐姐， 叫他过去劝劝。” ——六十七回《见土仪颦卿思故里》
•
眉黛烟青，昨犹我画；指环玉冷，今倩谁温？ 鼎炉之剩药犹存，襟泪之余痕尚渍。孤衾有 梦，空室无人。桐阶月暗，芳魂与倩影同销； 自为红绡帐里，公子情深；始信黄土陇中， 女儿命薄！
4.性格
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叛逆
一、 抓 周 二、 言 论 三、 行 为
41
•
“女儿是水做的骨肉，男子是泥做 的骨肉。我见了女儿便清爽，见了男 子便觉浊臭逼人。 ”
5
我是把《红楼梦》当佛经来读的， 因为里面处处都是慈悲，也处处都是 觉悟。 ——蒋勋
6
流潋紫：向最爱的《红楼梦》致敬
• 记者：有不少读者 和观众都觉得不论 是小说还是电视剧 中的对白，都有很 深的“红楼”印记， 你是刻意而为之吗？
7
• 流潋紫：我从小看曹雪芹的 《红楼梦》十几
遍，现《红楼梦》依旧是我的最爱，因为深爱 《红楼梦》，为其文学语言所倾倒，所以在潜 移默化中慢慢发现自己的语言风格越来越接近 “红楼体”，《红楼梦》是我文学写作之路上 的启蒙，因此对《红楼梦》的敬意在我的作品 中无处不在。
鲁迅说他“周 旋于姐妹中表及侍 儿袭人晴雯平儿紫 鹃辈之间”
• 第二十回 • 自己要睡，天气尚早。彼时晴雯、绮霰、秋 纹、碧痕都寻热闹，找鸳鸯、琥珀等耍戏去了， 独见麝月一个人在外间房里灯下抹骨牌。宝玉笑 问道：“你怎不同他们顽去？”麝月道：“没有 钱。”宝玉道：“床底下堆着那么些，还不够你 输的？”麝月道：“都顽去了，这屋里交给谁呢？ 那一个又病了。满屋里上头是灯，地下是火。那 些老妈子们，老天拔地，伏侍一天，也该叫他们 歇歇，小丫头子们也是伏侍了一天，这会子还不 叫他们顽顽去。所以让他们都去罢，我在这里看 着。”
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开 谈 不 说 《 红 楼 梦 》
读 尽 诗 书 亦 枉 然
曹雪芹
曹世选 曹振彦（两折盐运使） 曹 玺（孙氏） 曹 寅 曹宣（荃） 曹 颙 曹頫 曹雪芹
前无古人后无来者的贾宝玉
1.身世 2.形象 3.才情 4.性格
宝玉身世
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大荒山 无稽崖 青埂峰
顽石
宝玉
通灵宝玉
仙寿恒昌 莫失莫忘
• 神瑛侍者
——张爱玲
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• 我本来一直想着，至少《金瓶梅》是完整的。 也是八九年前才听见专研究中国小说的汉学家 派屈克· 韩南（Hanan)说第五十三至五十七回 事两个不相干的人写的。我非常震动。回想起 来，也立刻记起当时看书的时候有那么灰色的 一截，枯燥乏味而不大清楚，简直驴头不对马 嘴。游东京，送歌僮，送十五岁的歌女楚云， 结果都没有戏，使人毫无印象，心里想“怎么 回事？这书怎么了？”正纳闷，另一回开始了， 忽然眼前一亮，像钻出了隧道。