向孔子学做人跟曹操学做事
跟刘备学做人，向曹操学做事。
跟刘备学做人，向曹操学做事。
跟刘备学做人，向曹操学做事。
”刘备仁德得人心，这样的人走到哪里都熠熠生辉。
曹操英勇有魄力，无论现状如何艰险，都能走出绝境。
01 跟刘备学做人1. 宅心仁厚，以德服人。
刘备出身贫贱，从最初的一无所有，到最后的称霸一方，离不开的他的广得人心。
桃园三结义后，刘备的人生从此和关羽、张飞紧紧相连，长达几十年的岁月里，他们始终互相呵护扶持，肝胆相照。
可以说刘备所走的每一步，都应了那句话：人善，自有天助。
曹操攻打荆州，刘备撤退途中，有百姓甘愿追随刘备。
旁人都劝刘备丢下百姓，自保要紧。
没想到刘备义正言辞地回答“夫济大事者以人为本，今人归吾，吾何忍弃去！这一举动一时之间传为佳话，为刘备得人心无数。
但后果是惨痛的，携民撤退至当阳城时，曹操追兵赶上了上来，刘备大败，妻死子散。
三国英雄辈出的年代，智慧聪颖如诸葛亮者不止一人，武功盖世如赵子龙也不计其数，可刘备只有一个。
他不擅权谋心计，带兵打仗也有不足，但在弱者面前，却只有他会说出那句：吾不忍也。
徐庶本为刘备账下谋士，当阳长坂坡逃亡途中，徐庶的母亲被曹操军所掳，要挟徐庶加入曹操军营。
此时有人向刘备建议，留住徐庶，等到曹操杀掉徐庶的母亲，徐庶自然会死心塌地追随刘备。
刘备没有采纳，而是放走徐庶。
放走徐庶，无异于为敌方增强势力，刘备心里比谁都清楚，但他还是那么做了。
也许在他看来，徐庶不只是账下的一个谋士，也是自己的朋友，更是一个母亲的孩子，自己不该为了利益就替他做选择。
人情似纸张张薄，世事如棋局局新，可刘备身边始终有不少文臣武将追随。
即便不能像曹操孙权等人，为追随他的人提供钱财权势，甚至大部分时间都在寄人篱下，流离失所。
但他的将心比心，以心换心，赢得了所有人的尊重与肯定。
2. 坎坷殊途，永不言败。
鲁迅曾说：真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，正视淋漓的鲜血。
而刘备就是一个不折不扣的勇士。
他的一生，常走在坎坷不平之路。
从军以来，小战获胜，大战皆败，无数次刀下活命，终于在60岁那年，向世人证明了永不言败的意义。
和圣人学做人,和枭雄学做事
和圣人学做人，和枭雄学做事古语有云：做事先做人。
但如何做事，又如何做人？无非四个字而已：好学、善修。
和孔子学做人，和曹操学做事，才能德才兼备，天下归心。
跟孔子学做人一、圣人的做人法则1、诚信：言而必有信2、孝道：百善孝为先3、悔过：知错则悔改4、志向：匹夫不可夺志5、朋友：有朋自远方来，不亦乐乎6、宽容：海纳百川，有容乃大二、圣人的处世之道1、听其言，还要观其行2、善变通，不唯我独尊3、道不同，不相为谋4、和为贵，善用和字来处理各种关系5. 执中致和，中庸的做人态度三、圣人的言行之道1、流言止于智者2、不说大话，说了就要做到3、欲速则不达，不贪图小利4、行之以忠5、正人先正己四、快乐做人，快乐生活1.、像水一样多情，像山一样无忧2、黄连为哨，苦中寻乐3、改变环境，不如改变自己4、快乐在于自己的选择5、人无远虑，必有近忧五、修身养性，夯实做人1、非礼勿动，给人留下好印象2、近朱者赤，近墨者黑3、岁寒，然后知松柏之后凋也六、德才兼备，赢得人心1、小胜凭智，大胜靠德2、攻其恶，无攻人之恶3、君子成人之美，不成人之恶4、善于学习，等于选择了成功5、活到老，学到老七、宁静致远，立大志，低调做人1、少说多做，低调做人2、持之以恒，才能有所作为3、懂得灵活变通八、自省感恩，无往不胜1、吾日三省吾身2、谦虚是一种美德3、小不忍则乱大谋4、不患无位，患无所立5、学会感恩跟曹操学做事一、能屈能伸，不逞一时之能1、只为王不称帝，不在乎一时之名2、能屈能伸，善于适应3、掌握好进退妥协的尺度4、低头，是一种智慧二、胆大心细，敢想敢干1、不循规蹈矩，才能有大成2、展现自己，展现竞争力3、敢想敢干，积极行动4、做人做事要有激情三、苦练内功，厚积薄发1、睥睨天下的气度与自信2、路还要靠自己去走3、严以律己，以身作则4、临危不乱，处变不惊四、借力使力，让别人为自己做嫁衣1、依靠团队支持，具备合作精神2、不拘一格，唯才是举3、有容乃大，市井小人中有大才4、跳出小圈子，结识圈外人5、筑巢引凤，善待部下五、揣摩大势，精于算计1、大处着眼，细处着手2、高瞻远瞩，选好接班人3、将欲取之，必先予之4、兵不厌诈，巧用手段六、权谋之术，领导是门大学问1、对影响事业发展的不利因素决不手软2、赏罚一定要分明3、灵活多样的管理风格4、用人也疑，疑人也用七、成竹在胸，永不言败1、与狼共舞，要先变成狼2、做事彻底，不留后患3、敢于拒绝，勇于说不4、笑对逆境，永不言败。
跟孔子学做心得
孔子提倡修身养性，他认为一个人应该先修身，使自己成为一个有德之人，然后才能治国平天下。这种做人做事的原则给我在工作生活中提供了很大的启示。在不断提高自身修养的过程中，我内化了孔子的这一理念，也更加关注自己的言行举止和品德修养，力求做到真正做到与人为善，处理好与他人之间的关系。
三、 循循善诱
五、 反躬自省
孔子还主张“反躬自省”，即对自己的言行进行反思，不断检讨自己，做到“吾日三省吾身”。这种自我反省的态度在我看来也是非常重要的，因为只有不断地检讨自己，发现自己的不足，才能更好地完善自己，让自己不断进步。
丰富的知识和真正的行动力。这种做人做事的理念让我深受启迪，也让我在工作学习中不断充实自己的知识，转化为实际行动，不仅是学而时行，更是学以致用。
七、 总结
跟孔子学做心得，不仅是对孔子思想的一种感悟与领悟，更是一种对自己人生态度和做人做事的理性思考和反思。通过对孔子思想的理解和学习，我更加深刻地认识到做人做事的道理，也更加清晰地明白了自己在人生道路上应该如何去做。因此，在未来的工作和学习中，我也会不断地以孔子的思想为指引，不断完善自己，做一个有道德、有智慧、有修养的人。
跟孔子学做心得
一、 孔子的教诲
孔子是中国古代著名的思想家、教育家，也是儒家学派的创始人，他对于人生、修养、处世等方面有着深刻的见解和教诲。在跟孔子学习做人做事的过程中，最深刻的感受就是孔子对待他人以及对待自己的态度。他主张仁者爱人，孝者爱亲，他认为一个人要先做到对自己和他人的尊重，才能获得他人的尊重。这种待人处事的态度对我产生了深远的影响，也让我在日常生活中更加理解并秉持这种价值观念。
孔子非常重视教育，注重言传身教。他提倡“循循善诱”，即通过渐进的方式引导学生懂得道理，明白道德，懂得应对事物。在日常的工作学习中，我也深受这样的教育方式的影响，更加关注如何引导他人，让他们在不知不觉中接受正确的价值观和道德观，并不断完善自己的教育方式，力求做到循循善诱。
跟刘备学做人向曹操学做事
跟刘备学做人向曹操学做事世间流传这样一句话：“跟刘备学做人，向曹操学做事。
”刘备仁德得人心，这样的人走到哪里都熠熠生辉。
曹操英勇有魄力，无论现状如何艰险，他都能走出绝境。
跟刘备学做人1.宅心仁厚，以德服人刘备出身贫贱，从最初的一无所有，到最后的称霸一方，离不开的是他的广得人心。
桃园三结义后，刘备的人生从此和关羽、张飞紧紧相连，长达几十年的岁月里，他们始终互相呵护扶持，肝胆相照。
可以说刘备所走的每一步，都应了那句话：“人善，自有天助。
”曹操攻打荆州，刘备撤退途中，有百姓甘愿追随刘备。
旁人都劝刘备丢下百姓，自保要紧。
没想到刘备义正言辞地回答：夫济大事者以人为本，今人归吾，吾何忍弃去！这一举动一时之间传为佳话，为刘备得人心无数。
但后果是惨痛的，携民撤退至当阳城时，曹操追兵赶上了上来，刘备大败，妻死子散。
三国英雄辈出的年代，智慧聪颖如诸葛亮者不止一人，武功盖世如赵子龙也不计其数，可刘备只有一个。
他不擅权谋心计，带兵打仗也有不足，但在弱者面前，却只有他会说出那句：“吾不忍也。
”徐庶本为刘备账下谋士，当阳长坂坡逃亡途中，徐庶的母亲被曹操军所掳，要挟徐庶加入曹操军营。
此时有人向刘备建议，留住徐庶，等到曹操杀掉徐庶的母亲，徐庶自然会死心塌地追随刘备。
刘备没有采纳，而是放走徐庶。
放走徐庶，无异于为敌方增强势力，刘备心里比谁都清楚，但他还是那么做了。
也许在他看来，徐庶不只是账下的一个谋士，也是自己的朋友，更是一个母亲的孩子，自己不该为了利益就替他做选择。
人情似纸张张薄，世事如棋局局新，可刘备身边始终有不少文臣武将追随。
即便不能像曹操孙权等人，为追随他的人提供钱财权势，甚至大部分时间都在寄人篱下，流离失所。
但他的将心比心，以心换心，赢得了所有人的尊重与肯定。
2.坎坷殊途，永不言败鲁迅曾说：“真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，正视淋漓的鲜血。
”而刘备就是一个不折不扣的勇士。
他的一生，常走在坎坷不平之路。
从军以来，小战获胜，大战皆败，无数次刀下活命，终于在60岁那年，向世人证明了永不言败的意义。
向孔子学做人
向孔子学做人，跟曹操学做事向孔子学做人一，圣人的做人法则1. 诚信：言而必有信2. 孝道：百善孝为先3. 悔过：知错要悔改4. 志向：匹夫不可夺志5. 朋友：把握好交友的度6. 宽容：是一种境界二，圣人的处世之道1. 听其言，还要观其行2. 善变通，不唯我独尊3. 道不同，不相为谋4. 和为贵：善用和字来处理各种关系5. 执中致和：中庸的做人态度三，圣人的言行之道1. 流言止于智者2. 尽量不说大话，说了就要做到3. 欲速则不达，不要贪图小利4. 行之以忠5. 正人先正己四，快乐做人，快乐生活1. 像水一样多情，像山一样无忧2. 黄连为哨，苦中寻乐3. 改变环境，不如改变自己4. 快乐在于自己的选择5. 人无远虑，必有近忧五，修身养性，夯实做人的根基1. 非礼勿动，给人留下好印象2. 近朱者赤，近墨者黑3. 岁寒，然后知松柏之后凋也4. 要做所在领域内的专家六，德才兼备，才能赢得人心1. 小胜凭智，大胜靠德2. 攻其恶，无攻人之恶3. 君子成人之美，不成人之恶4. 善于学习，等于选择了成功5. 活到老，学到老七，宁静致远，立大志，低调做人1. 少说多做，低调做人2. 持之以恒，才能有所作为3. 要懂得灵活变通八，懂得内省感恩，才能无往不胜1. 吾日三省吾身2. 谦虚是一种美德3. 小不忍则乱大谋4. 不患无位，患无所立5. 学会感恩跟曹操学做事一，能屈能伸，不逞一时之能1. 只为王不称帝，不在乎一时之名2. 能屈能伸，善于适应3. 掌握好进退妥协的尺度4. 低头，是一种智慧二，胆大心细，敢想敢干才能成就事业1. 不循规蹈矩，才能有大成2. 善于表现自己，就是竞争力3. 敢想敢干，积极行动4. 做人就要有激情三，苦练内功，方能厚积薄发1. 睥睨天下的气度与自信2. 路还要靠自己去走3. 严以律己，以身作则4. 临危不乱，处变不惊四，借力使力，让别人为自己做嫁衣1. 依靠团队支持，具备合作精神2. 不拘一格，唯才是举3. 有容乃大，市井小人中有大才4. 跳出小圈子，结识圈外人5. 筑巢引凤，善待部下五，揣摩大势，精于算计1. 大处着眼，细处着手2. 高瞻远瞩，选好接班人3. 将欲取之，必先予之4. 兵不厌诈，巧用手段六，权谋之术，领导是门大学问1. 对影响事业发展的不利因素决不手软2. 赏罚一定要分明3. 灵活多样的管理风格4. 用人也疑，疑人也用七，成竹在胸，永不言败1. 与狼共舞，要先变成狼2. 做事彻底，不留后患3. 敢于拒绝，勇于说不4. 笑对逆境，永不言败。
向孔子学做人
向孔子学做人·跟曹操学做事光说不练是假把式，又说又练才是真把式。
为人处世，要用做人去证明你的品格和价值，用做事去证明你的能力和才华。
孔子是中国的道德标杆，他的言行体现了一个人内在的修养。
古人常说.修身，齐家，治国，平天下。
可见，先要“修身”，然后才能“治国，平天下”。
一个有良好修养的人，可以得到众人的信任，获得广泛的支持。
他拥有的机遇也就会比其他人多出数倍。
曹操则是行事的楷模，他的言行体现着做事的智慧与练达。
世事莫测，不能依据常法。
而应学会随机应变。
这一点，曹操可以说是后世成大事者的鼻祖和导师。
在朱元璋、曾国藩等帝王将相的身上，我们都可以看到他的影子。
如果你同时修成了孔子的德行和曹操的智慧，这世上还会有什么事能难住你呢？做人，就要像孔子一样受人推崇：做事，就要像曹操一样干练机变。
如果你拥有了孔子的品德。
你就会得到世人的信任、尊崇与拥护；如果你拥有了曹操的能力，你就会如鱼得水。
无往而不胜；兼而有之。
你就会领袖群伦，出人头地!做人，就要像孔子一样受人推崇；做事，就要像曹操一样干练机变。
目录上篇向孔子学做人第一章圣人的做人法则1. 诚信：言而必有信2. 孝道：百善孝为先3. 悔过：知错要悔改4. 志向：匹夫不可夺志5. 朋友：把握好交友的度6. 宽容：是一种境界第二章圣人的处世之道1. 听其言，还要观其行2. 善变通，不唯我独尊3. 道不同，不相为谋4. 和为贵，善用和字来处理各种关系5. 执中致和，中庸的做人态度第三章圣人的言行之道1. 流言止于智者2. 尽量不说大话，说了就要做到3. 欲速则不达，不要贪图小利4. 行之以忠5. 正人先正己第四章快乐做人，快乐生活1. 像水一样多情，像山一样无忧2. 黄连为哨，苦中寻乐3. 改变环境，不如改变自己4. 快乐在于自己的选择5. 人无远虑，必有近忧第五章修身养性，夯实做人的根基1. 非礼勿动，给人留下好印象2. 近朱者赤，近墨者黑3. 岁寒，然后知松柏之后凋也4. 要做所在领域内的专家第六章德才兼备，才能赢得人心1. 小胜凭智，大胜靠德2. 攻其恶，无攻人之恶3. 君子成人之美，不成人之恶4. 善于学习，等于选择了成功5. 活到老，学到老第七章宁静致远，立大志，低调做人1. 少说多做，低调做人2. 持之以恒，才能有所作为3. 要懂得灵活变通第八章懂得内省感恩，才能无往不胜1. 吾日三省吾身2. 谦虚是一种美德3. 小不忍则乱大谋4. 不患无位，患无所立5. 学会感恩下篇跟曹操学做事第一章能屈能伸，不逞一时之能1. 只为王不称帝，不在乎一时之名2. 能屈能伸，善于适应3. 掌握好进退妥协的尺度4. 低头，是一种智慧第二章胆大心细，敢想敢干才能成就事业1. 不循规蹈矩，才能有大成2. 善于表现自己，就是竞争力3. 敢想敢干，积极行动4. 做人就要有激情第三章苦练内功，方能厚积薄发1. 睥睨天下的气度与自信2. 路还要靠自己去走3. 严以律己，以身作则4. 临危不乱，处变不惊第四章借力使力，让别人为自己做嫁衣1. 依靠团队支持，具备合作精神2. 不拘一格，唯才是举3. 有容乃大，市井小人中有大才4. 跳出小圈子，结识圈外人5. 筑巢引凤，善待部下第五章揣摩大势，精于算计1. 大处着眼，细处着手2. 高瞻远瞩，选好接班人3. 将欲取之，必先予之4. 兵不厌诈，巧用手段第六章权谋之术，领导是门大学问1. 对影响事业发展的不利因素决不手软2. 赏罚一定要分明3. 灵活多样的管理风格4. 用人也疑，疑人也用第七章成竹在胸，永不言败1. 与狼共舞，要先变成狼2. 做事彻底，不留后患3. 敢于拒绝，勇于说不4. 笑对逆境，永不言败文摘舜对父母的孝顺，对兄弟的慈爱，已经远远超脱了人性的狭隘与睚眦必报，这是一种感天动地的人间大爱。
跟曹操学做事,向孔子学做人
跟曹操学做事，向孔子学做人一、圣人的做人法则1、诚信：言而必有信2、孝道：百善孝为先3、悔过：知错要悔改4、志向：匹夫不可夺志5、朋友：把握好交友的度6、宽容：是一种境界二、圣人的处世之道1、听其言，还要观其行2、善变通，不唯我独尊3、道不同，不相为谋4、和为贵：善用和正能量来处理各种关系5、执中致和：中庸的做人态度三、圣人的言行之道1、流言止于智者2、尽量不说大话，说了就要做到3、欲速则不达，不要贪图小利4、行之以忠5、正人先正己四、快乐做人，快乐生活1、像水一样多情，像山一样无忧2、黄连为哨，苦中寻乐3、改变环境，不如改变自己4、快乐在于自己的选择5、人无远虑，必有近忧五、修身养性，夯实做人的根基1、非礼勿动，给人留下好印象2、近朱者赤，近墨者黑3、岁寒，然后知松柏之后凋也4、要做所在领域内的专家六、德才兼备，才能赢得人心1、小胜凭智，大胜靠德2、攻其恶，无攻人之恶3、君子成人之美，不成人之恶4、善于学习，等于选择了成功5、活到老，学到老二、胆大心细，敢想敢干才能成就事业1、不循规蹈矩，才能有大成2、善于表现自己，就是竞争力3、敢想敢干，积极行动4、做人就要有激情三、苦练内功，方能厚积薄发1、睥睨天下的气度与自信2、路还要靠自己去走3、严以律己，以身作则4、临危不乱，处变不惊四、借力使力，让别人为自己做嫁衣1、依靠团队支持，具备合作精神2、不拘一格，唯才是举3、有容乃大，市井小人中有大才4. 跳出小圈子，结识圈外人5. 筑巢引凤，善待部五、揣摩大势，精于算计1、大处着眼，细处着手2、高瞻远瞩，选好接班人3、将欲取之，必先予之4、兵不厌诈，巧用手段六、权谋之术，领导是门大学问1、对影响事业发展的不利因素决不手软2、赏罚一定要分明3、灵活多样的管理风格4、用人也疑，疑人也用七、成竹在胸，永不言败1、与狼共舞，要先变成狼2、做事彻底，不留后患3、敢于拒绝，勇于说不。
向孔子学做人
诚信是一个民族和国家的精神要求， 是现代社会主义的基石和标志。
在现代社会中，诚信是人们进行社会交往和经济中 应遵守的基本行为准则，更是为人处世的基本原则。 我国合同法第五条规定：“当事人行使权利，履行 义务应当遵循诚实信用原则。”一个民族如果是一 个不讲信用的民族，那么这个民族只能是一个可怜 的生物群落。在党的十六大报告中也着重提出“以 德治国”，大力提倡“爱岗敬业，诚实守信，办事 公道，服务群众，奉献社会的职业道德”。可见讲 诚信，不仅是个人的事，也是关乎民族进步，生存 与发展的大事。
“老先生请问您是姜太公吗？”“是”。“那您曾经钓 来周文王并协助其灭商建周，已为周朝开国元勋，为 何还坐钓于此呢？”但见太公突然睁开依旧炯炯有神 的双眼，收起那仍然笔直的鱼钩，捋捋雪白的胡子朝 我笑道：“哈哈、年轻人问得好。我已经坐于此石上 不下几十年，几百年了，只为思考一个问题，何谓人 生？曾经我认为做人要“仁义”，只有仁义才能人生 美满，事业有成。商朝的灭亡，并非我及周文王起主 要作用，而是纣王自讨灭亡，他将仁义扔与一边换与 暴政，能不灭亡吗？但是我后来才发现，有更高于 “仁义”的因素就是诚信。诚信就像一个人的椎骨一 样，没有诚信人就会站不起来，没有诚信一个国家就 会瘫痪；小伙子到此时此刻，我也没有什么豪言壮语， 只劝你一句，诚信不可丢啊。”
诚信----是当代人应具备的基本品质和 必备素质
“千教万教教人求真，千学万学学做真人”。一个社会能否和谐， 一个国家能否长治久安，很大程度上取决于全体社会成员的 诚信素质和诚信意识。而构建和谐社会最主要的一点是需要 社会成员之间的相互信任和宽容，这种信任和宽容，主要依 赖于我们每一个人都要具有诚实信用之态度，与人为善之情 感。诚信是中华民族的传统美德。在中华民族五千年的灿烂 文明史中，得到了不断的洗礼和升华，诚信教育已在神州大 地上扎下深厚的根基，具有悠长的历史渊源，培养了一大批 倡导诚信的仁人志士，留下了许多脍炙人口的佳话，激励着 一代又一代的中华儿女为国家和人民做着贡献。中华民族乃 礼仪之邦，从来都是重信守诺，是最讲“诚信”的民族。正 如孔子所说“民无信而不立，人无信而不交”。
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向孔子学做人跟曹操学做事向孔子学做人一，圣人的做人法则1. 诚信：言而必有信2. 孝道：百善孝为先3. 悔过：知错要悔改4. 志向：匹夫不可夺志5. 朋友：把握好交友的度6. 宽容：是一种境界二，圣人的处世之道1. 听其言，还要观其行2. 善变通，不唯我独尊3. 道不同，不相为谋4. 和为贵：善用和字来处理各种关系5. 执中致和：中庸的做人态度三，圣人的言行之道1. 流言止于智者2. 尽量不说大话，说了就要做到3. 欲速则不达，不要贪图小利4. 行之以忠5. 正人先正己四，快乐做人，快乐生活1. 像水一样多情，像山一样无忧2. 黄连为哨，苦中寻乐3. 改变环境，不如改变自己4. 快乐在于自己的选择5. 人无远虑，必有近忧五，修身养性，夯实做人的根基1. 非礼勿动，给人留下好印象2. 近朱者赤，近墨者黑3. 岁寒，然后知松柏之后凋也4. 要做所在领域内的专家六，德才兼备，才能赢得人心1. 小胜凭智，大胜靠德2. 攻其恶，无攻人之恶3. 君子成人之美，不成人之恶4. 善于学习，等于选择了成功5. 活到老，学到老七，宁静致远，立大志，低调做人1. 少说多做，低调做人2. 持之以恒，才能有所作为3. 要懂得灵活变通八，懂得内省感恩，才能无往不胜1. 吾日三省吾身2. 谦虚是一种美德3. 小不忍则乱大谋4. 不患无位，患无所立5. 学会感恩孔子做人51精要！【感悟哲理】1、人有三知就可以立世，你可知否？人这一辈子需要知道的东西太多了，常常让人感到累得慌。
那么这些繁杂的知识中有没有最为主要和核心的东西呢？也就是说，即使不太了解其他的知识，只要了解它们就足以立身处世？有！说来倒是简单,只有三个字：礼、命、言。
2、享不了洪福就享清福。
一个人如果实现了俗世理想，成为达官显贵，那么自然可以享洪福；如果没有实现俗世理想，那么也要安心享受清福。
没有人能同时既享洪福又享清福的，智慧的人从这两种福中都能享受到超然的乐趣。
3、善于提问是金钩，能钩出令你惊喜的答案。
世事复杂，对任何事都得多留几个心眼。
凡事多问必多益，因为任何疑难问题都招架不住三个以上问号的敲打，只要打破砂锅问到底，问题的症结必定会水落石出。
4、可以让人帮你买鞋，不可让人代你走路。
每个人都需要别人的帮助，但是接受别人的帮助也必须发挥自己的主观能动性。
别人的脚步注定是别人的去处，自己的双脚走出的是自己的路。
人生于天地之间，自立自强才是人生最重要的课题。
5、良药苦口，喂药时别被对方喷到你脸上。
朋友的真正价值就在于关键时能提个醒儿，走错了路时能帮着扳扳道岔子。
可要注意的是，当一再规劝仍然不被朋友接受，甚至还误会我们的用意时，我们明智的做法是“差不多就行了”。
6、变通，是人生的万向轮。
“兵地常势，水无常形”，我们在处理各种事物时都要能够做到随机应变，因势利导，不墨守成规，不拘泥于一格，甚至逢大势不践小诺，处大事不拘小礼，从而达到变则通，通则灵，灵则达，达则成的理想效果。
7、慷时间之慨的人，命运会对他很吝啬。
慷时间之概的人，命运之神会对他很吝啬。
只有惜时如金的人，只有想尽一切办法挤干时间这头奶牛最后一滴乳汁的人，才会成为人生的阔佬。
8、不要做自己心灵的绑票者。
我们的一切烦恼都源于欲望，因为欲望是无限的，而能得到满足的欲望是有限的，所以我们一生烦恼不断。
减少烦恼的秘诀是限制自己如蛇的欲望，解救被功利之魔绑架的心灵。
9、自己发达时，莫忘帮助他人发展。
先行登上崖顶的人，不要只顾自己极目四望看万壑风光，而应该向崖底扔下一根绳子。
如果你这样做了，那些在下面苦苦攀爬的后进者向你仰望时，会像看一尊山神。
10、太极般的处事技巧：虚与周旋。
虚与周旋是一种表面顺随，实际上是敷衍应付的态度。
对于有些人胡搅蛮缠，我们既跟他讲不清道理，也犯不着与他针锋相对，于是便采取这种虚与周旋的态度。
虚与周旋是一种有用而又有效的处事技巧。
11、宽容是互赠的礼品，苛求是对刺的尖刀。
宽容是互赠的礼品----你能宽容别人，别人也不会难为你；苛求是对刺的尖刀-----你苛求别人，别人也不会饶了你。
在宽大平和之中，认识这世界的可爱和可赞之处，才不辜负我们这难得的一生。
12、忍不下一个耳光，有可能被割下耳朵。
你看这个“忍”字造得多残酷----心上插着一把滴血的刀，从字面上就能看出，人们在忍耐时内心是非常难受的！虽然人们有许多难忍之忍，但还不得不忍。
有的忍不但不是懦弱，反而是一种大智大勇。
13、人无远虑，必有近忧。
现在所面临的问题和忧愁，是起因于以前没有深思熟虑的作为；同样的，今天的作为如果未经长远的深思熟虑，更多精彩日志请加：七九二一六九六九，将来必会尝到苦果。
有些人之所以被称为高人，就是因为他们善于高瞻远瞩，往往比常人多看三两步，多做三两手准备。
14、要做你所在行业的通才。
我们生在一个广义的专业化时代，事物变迁日新月异，生活愈来愈复杂和多样化。
愈来愈多的领域需要通才，你一定要在自己的领域成为绝对的内行通才，这样才能尽快获得事业的成功。
15、欲成大事恰恰要看淡得失。
走向大成功的路上必有大摔打，看淡得失便会增强承受能力。
我们空手而来本不拥有任何东西，中间短暂的拥有则是上天的恩赐，如果失去也不过是减少了所得。
如有这种心态，肯定比患失更易获得成功，心理也会很健康。
16、天生我才必有用。
一个人的出身并不重要，重要的是你自身要有才能。
并且你还要深信，自己的才能总会派上用场。
上苍让你诞生于世，绝不是毫无理由的，完全是因为这个世间需要你们这一个角色。
你所要做的，就是找到最适合你的那个位置，并发挥作用。
17、中庸之道的生活智慧。
在与人类生活问题有关的古今哲学中，还不曾发现过一个比中庸学说更深奥的真理。
这种学说，就是指介于两个极端之间的那种有条不紊的生活。
这种中庸精神，在动作与静止之间找到了一种完全的均衡。
18、旷达之人会随遇而安。
学会旷达，我们不再因生活中所谓的烦恼而忧心忡忡；就会站在人生另一个高度上去看待和审视周围的人和事；就会走在时代的前列，我们就会以一个过来者的身份出现在他人面前。
19、宁做傻中奸，不做奸中傻。
傻中奸者是一个战略家，最终能赢得一场战争；而奸中傻者只有一个战术家，充其量只能赢得某场战斗而已。
20、许诺如负债，到时必须还。
言而无信的骗子迟早是要倒霉的，即使人家不报复和惩罚你，你的信誉和人缘也必然会损失殆尽，你的各种机会也就没了。
行骗最终是要付出惨重代价和高昂成本，因而做的是一桩得不偿失的赔本生意。
21、善事做了再说，以后自有成果。
尽管有人在做善事时，只是按照良心、道义和仁爱在行动，并没有想要也没有想到会有回报，但一个人把善事做出之后，是不可能在世间不产生任何反响的----知恩图报之心，人皆有之。
22、有病不怕治，有错不怕改。
错误是难免的，庸人忙于掩饰错误，而有心人不但敢于承认和改正自己的错误，还能从中提炼出智慧，化作走向成功之途的路费。
23、用火烧一下就知道你是不是蜡做的。
不到关键时刻，就考验不出一个人的真相。
危机就如试金石一样，把每个人的品质与能力暴露得清清楚楚，人群之中的面目再混同----黄金终究会放出与黄铜不同的光芒。
24、不要时时卖弄自己。
人可偶尔露峥嵘，关键时候显身手，时机成熟时一鸣惊人。
如果时时都想卖弄自己，则十个有十个要失败；有城府者藏才隐德，谦虚谨慎，以弱制胜，将这些作为任重而道远的护身符，比别人成功的机会更多。
25、只有练好内功,才能建立外功。
如果你没什么本事，那么别人不了解你是件好事，因为你的无能得以掩藏；如果你很有本事，那么你也别怕自己暂时的默默无闻，因为你的本事是掩藏不住的，就像灯丝儿藏不住电一样，它总会放出光芒的。
26、不要不懂装懂，自欺欺人。
客观地正视不足，果敢地采取举措，就会最终填平欠缺。
而对不足遮遮掩掩，试图文过饰非，则必将永远无法取得进步，再博学的人也会有不知道的东西，所以智者常以虚心好学的姿态出现于人们面前。
27、犹豫就是成败之间摇摆不定。
犹豫越久，就越容易销磨信心和意志，丧失成功的时机。
从最糟的结果来说，如果一个较差的决定是比较早做出的，出了问题你还有补救的时间；而一个决策的作出如果既差又迟，那么你连补救的余地都没有了。
28、做自己喜欢的事情最容易成功。
只有去做真心喜欢的一件事情，我们才会成功。
原因很简单，真正的喜欢投入就多，能量一充足，就可以发电，电能一充足，就能把事情玩得很转。
29、心量有多大，事业就有多大。
一个人心量有多大，事业就有多大；一个人心能容多少，成就就有多少。
对于心胸开阔的人来说，山河大地，有情人生，一切都是可供享用的资源。
同时，他更能装天下难装之事，容天下难容之人，成就毕生伟业。
30、固执者就是握着红烙铁不撒手的人。
固执会把一个聪明人变成傻瓜，过度地坚持意味着把自己逼上绝路。
为人不要太固执，必要时就要放下自己的一切成见，这样才会别有洞天。
31、要活出富有创意的人生。
创新并不只是某些行业的专利，也不是超常智慧的人才具有创新的能力。
创新只是在寻找一种新的改进方法，这种办法也许并不起眼，但是它一旦真的被实施之后，就能产生巨大的效应。
你也可以创新，你也可以成功。
32、要让工作成为乐趣的源泉。
任何一项事业的背后，都需要一种无形的精神力量作为支撑。
这种精神就是要像信仰神祗一样信仰职业，像热爱生命一样热爱工作的敬业精神。
33、巧舌可免祸。
中国人常说祸从口出，却很少强调口能免灾，这对我们的嘴巴是不公允的。
在关键时刻如商业谈判、法庭辩护和解除误会时，若嘴巴不帮我们的忙，我们就会遭受重大损失。
至于嘴巴能帮到什么程度，那就看我们舌功如何了。
34、学习是快乐的，成功是学来的。
人们的学习从呱呱坠地时开始，到了一命呜呼时才算毕业。
在这期间人们学习了好多生存的本领，同时也享受了学习本身的乐趣。
一个人学习什么，决定了他将会成为什么人。
平庸是不学来的，伟大是学习来的。
35、捧场都上场，拆台都下台。
在任何一个团体内都需要成员之间的相互合作，而不是相互拆台，这样才会共赢。
正如俗话所言：捧场都上场，拆台都下台。
36、行动的意义胜于一切。
“现在就去做”可以影响你生活中的每一部分，它可以帮助你去做该做而不喜欢做的事；它会帮你抓住宝贵的刹那，幸运之神很可能就在这刹那之间投入你的怀抱。
但如果一旦错过这个刹那，很可能永远不会再碰到。
37、不该你干的事就别干。
每个人在社会和家庭中都有自己相对固定的位置和权限，如果越位去考虑或从事自己权限之外的事，你就要承担本该由别人来承担的责任和义务。
干好了，等于抢了别人的机会和功劳，干坏了是自取其辱。
38、要做一个看时代脸色行事的人。
一个人能审时度势是很重要的，有了这种本领便会知道自己当下应该采取何种姿态，今后应该往何处行进，否则就会成为一个精神上的肓者，像一只无头的苍蝇到处乱撞。
39、话要说到点子上。
常言道:“鼓要敲在点子上，蛇要打在七寸处”，讲的就是为人话不在多，而在于关键时刻能因地制宜地讲出关键的话来，从而起到四两拔千斤的作用。