政治的含义
政治的概念和定义
政治的概念和定义一、政治的概念和定义对亚里士多德来说，政治是最高科学，人类试图改善生活并创造美好社会的活动就是政治。
政治首先是一种社会活动，它永远是双向的交流，而非个体的独白。
政治在最广以上是人们制定，维系和修正其生活的一般规则的活动。
作为政府艺术的政治，政治是与国家有关的事务。
作为公共事务的政治，超出了政府的狭窄范围，延伸到被视为“公共生活”或“公共事务”的领域。
作为妥协和共识的政治，政治被看作解决冲突的特定手段，即：通过妥协，调解和谈判而非武力和赤裸裸的权力来达到目的。
作为权力的政治，是最广泛也最为激进的，它不再将政治限定于特定的场域，而认为在所有社会活动和人类生存的每一个角落，都有政治在发挥作用。
二、主要的政体西方多头制：一般指现代代议制民主的制度与政治过程。
一般特征：（1）相当地容忍反对声音，至少使之足以制约政府的专断倾向。
（2）政治参与的机会必须相当广泛，足以确保高水平的大众回应。
新民主制：指民主巩固的过程没有彻底完成的政体；民主尚未成为唯一的游戏规则。
东亚政体：特征：（1）它们重视经济发展甚于政治目标，优先考虑促进经济增长与繁荣，而不是扩大西方公民自由意义上的个人自由。
（2）人民多支持“强”政府，往往会容忍强势的执政党，普遍尊重国家权力。
（3）强调忠诚、纪律和义务，民众也普遍倾向于尊重领导人的权威。
（4）东亚地区非常重视共同体和社会的凝聚力尤其是家庭。
伊斯兰政体：旨在建立神权政治，是一种宗教权威应凌驾于政治权威之上的原则。
军事政体：通过操纵军权和进行系统压制而得以生存。
主要特征，是根据某人在军事指挥链条中的位置来确定其政府领导职位。
三、政治意识形态核心要素意识形态是一套有或多或少内在一致性的思想观念，不管目的是维护、修正还是推翻现存的权力关系体系，它都提供了有组织政治行动的基础。
特点：（1）通常以世界观的形式解释现存秩序，（2）提供一个理想未来的模式和美好社会的构想，（3）勾画政治变迁何以产生并应该如何发生。
企业家讲政治
（4）超额完成既定目标。
12
三、企业家服从于 国家政治
13
三、企业家服从于国家政治
1、政治决定着企业的生存和发展：
政治是指一个国家或地区的政治制度、 体制、方针政策、法律法规等社会关 系的总和。这些因素常常制约、 影响 企业的经营行为，尤其是影响企业较 长期的投资行为。
14
三、企业家服从于国家政治
17
三、企业家服从于国家政治
3、企业的发展，依赖于与政府良好的合 作： （1）国家资本一直在中国占据绝对的主 导地位。政府对资源的分配拥有绝对 的权力，这种情形下，民营资本的趋 利本能必然导致它与政府关系中的依 附性。
18
三、企业家服从于国家政治
（2）企业的政治战略是企业通过发展 与政府的良好关系而取得资源、得 到保护或免除不利的行为。经营企 业，都要与驻地政府培养和谐关系。 其表现在： •
• 定义：企业家是市场形成和完善，是 社会经济发展的主要推动者。 • 企业家职能：发现和寻找社会已有的 和潜在的需求，并组织生产来满足这 些需求。
5
一、企业家讲政治的含义
这个定义包含了几个要素： （1）社会的需求可分为已有的需求和潜 在的需求。
• 在经济的动态发展过程中，一些社会需求会 消失，同时又会产生一些新的需求。在此"需 求"的定义可被视为与"市场"相对应的概念。 即随着一些产业慢慢失去活力，它的产品需 求会慢慢减少直至产业消亡。不断地又会有 一些新兴的产业生成，这会形成新的市场。
6、企业家讲政治，要主动参 政 议政，影响政治 ，服务于政
治。
25
三、企业家服从于国家政治
7、企业家要有历史使命感和 社会责任感
26
四、企业家对内 讲政治
政治的含义——精选推荐
政治的含义（一）有代表性的非马克思主义政治观1、认为政治是一种社会价值追求，是一种规范性的道德。
这种政治观被称为道德政治观或伦理政治观。
最为典型的例子是中国古代的儒家学说和古希腊学者们的认识。
中国儒家学说对政治的阐释，直接寄托了他们对于仁义礼智信的道德追求，如孔子曰：“政者，正也。
子帅以正，孰敢不正？”这里的“正” ，就是儒家的道德规范，治者的思想行为符合这些规范，则天下当治。
而在古希腊，柏拉图在其《理想国》一书中明确指出，政治的本质在于“公正”，一个“理想国”就是一个“公正”国，它具有智慧、勇敢、节制和正义四种美德。
而亚里士多德则把国家等同于“最高的善” ，认为它是人相互间的一种道德性结合，这些都是道德政治观或者伦理政治观的体现。
这种政治观体现了人们对于政治的期望和价值要求，体现了特定历史时期社会成员对于政治生活和活动的衡量标准，体现了人们对“政治”应然状态的追求。
但是，这种观念仅仅从社会价值的层次上把握政治，重哲学思辨和抽象的伦理价值而轻社会现实，无法现实地反映社会政治生活，也不能深刻揭示社会政治的本质。
2、政治是一种超自然、超社会力量的体现和外化，即神权政治观。
这样的政治观往往与宗教崇拜紧密结合在一起，无论是中国的“天”还是西方的“上帝” ，人们都凭借对它的崇拜来赋予“政治”以合法性，从而定义政治。
在中国的殷周时期就盛行着“君权神授”的思想。
《诗经》曰：“文王在上，于昭于天” ，就是讲文王奉天承运，因而统治天下。
及至汉朝，董仲舒创造了“天人合一” “天人感应” 、学说，鼓吹“天子受命于天，天下受命于天子”，使神权政治观正式成为中国封建统治的合法性依据。
无独有偶，在西方的中世纪也有鼓吹神权政治的人，其代表人物是托马斯阿奎那，他认为，尘世的一切都是神的安排，而“国王，是上帝的一个仆人”“没有权并不是出于神的” 。
此外，近代黑格尔的“绝对精神”理论也不外乎是神权政治理论在近代的一个变种罢了，仍然是将“政治”的本质归结于一种超社会、超自然的力量。
最新七年级政治知识点
最新七年级政治知识点政治作为人类社会不可或缺的组成部分，其在人类历史和发展进程中扮演着重要的角色。
学习政治知识有助于我们更好地理解社会现象，提高我们的综合素质。
下面为大家介绍最新七年级政治知识点。
一、政治概念政治是指一国或一社会的政治组织与政治活动，是人们作为组织与管理社会的活动。
政治包括国家政治、政治组织、政治活动和政治文化等。
理解政治概念，有助于我们更好地认识政治的本质。
二、中国的政治制度中国的政治制度主要有三个组成部分：人民代表大会制度、多党合作和政治协商制度以及民族区域自治制度。
人民代表大会制度是我国的根本政治制度，是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会的核心；多党合作和政治协商制度是中国特有的政治制度，体现了实行社会主义民主政治；民族区域自治制度是体现我国和谐多民族的重要政治制度。
三、中国共产党的领导中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国的领导核心。
党的领导是中国的最大政治优势，是中国特色社会主义最本质的特征。
在党的领导下，中国取得了伟大的成就，为人民的福利与发展做出了巨大的贡献。
四、宪法和法律宪法是国家最高的法律，是制约政治权力的重要法律。
人民的自由与权利都可以在宪法中得到保障。
法律是国家授权的，规范国家行政和法律执法的制度。
遵守宪法和法律是每个公民应尽的责任和义务。
五、爱国主义与国际主义爱国主义是爱自己的祖国、尊重自己的民族，为国家和民族的利益，献身国家和民族的力量。
国际主义是尊重所有国家的平等、和平共处，保持和平、促进发展。
爱国主义和国际主义同等重要，相辅相成。
六、安全与防范安全是指人民生命财产得到充分的保障。
为保障社会稳定与国家安全，我们需要对不良行为或突发事件进行预防和处理。
防范和安全同等重要，我们需要时刻保持警惕，做好相关准备。
总之，政治知识的学习对于我们提高整体素质和认识社会现象都有重要的帮助。
而以上七年级政治知识点则是政治学习的重要知识点，我们应该重视并加以应用。
全面概述：高中政治必修知识
全面概述：高中政治必修知识
1. 政治的概念和特征
政治是指人类社会中的一种社会现象和行为方式，具有权力、组织、决策和管理等特征。
2. 国家与政权
国家是指一个独立的政治实体，包括人民、领土和主权。
政权则是指掌握国家政治权力的集体或个人。
3. 政治制度与国家制度
政治制度是指国家政权的组织形式和运行机制，国家制度则是指国家的基本组织形式和政治制度的总和。
4. 国家的根本任务
国家的根本任务是维护国家的独立、安全和发展，保障人民的权利和福祉。
5. 政治权力与政治责任
政治权力是指掌握决策和管理权的能力，政治责任则是指在行使政治权力过程中应承担的义务和责任。
6. 政治参与与政治文明
政治参与是指公民通过各种方式参与政治决策和管理的行为，政治文明则是指在政治活动中遵循法律和道德准则的行为方式。
7. 党的领导与党的建设
党的领导是指中国对国家政权和社会事务的领导地位，党的建设则是指党组织和党员的组织建设和发展。
8. 中国特色社会主义
中国特色社会主义是中国领导下的社会主义制度和发展道路，具有中国特色和时代特征。
以上是高中政治必修知识的全面概述，涵盖了政治的概念、国家与政权、政治制度与国家制度、国家的根本任务、政治权力与政治责任、政治参与与政治文明、党的领导与党的建设以及中国特色社会主义等内容。
政治学
政治学政治的含义：政治是人追求利益和公共权利的种种活动及其产生的各种关系。
政治是以经济为基础的，政治的根源是经济。
政治学的含义：政治学是一门以研究政治行为、政治体制以及政治相关领域为主的社会科学学科。
狭义的政治学是指研究国家的活动、形式和关系及其发展规律的学术努力，广义的政治学是指研究在一定经济基础之上的社会公共权力的活动、形式和关系及其发展规律的学术努力。
政治学研究的根本方法：辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论。
西方政治学传统研究方法：历史研究法、规范研究法、法律研究法、制度研究法。
西方政治学现代研究方法：心理分析法、经济分析法、社会分析法、系统分析法、结构—功能分析法、政策分析法、行为分析法。
马克思主义政治学的研究方法：历史分析法、经济分析法、阶级分析法、调查研究法。
国家：国家不是从来就有的，而是人类社会发展到一定历史阶段的产物。
国家在本质上是经济上占有统治地位的阶级进行阶级统治的工具，阶级性是国家的本质属性。
国家由人口、领土、政权和主权组成。
人口：领土：政权：政体是国家政权的组织形式，是统治阶级采取何种形式去组织反对敌人、保护自己的政治机关。
主权：一个国家独立自主地处理其内外事务的最高权力，并能够真正确立其在国际社会中的行为主体地位。
国家制度：国家制度是指取得政权的统治阶级运用法律形式确立的统治与被统治者关系的制度，狭义的国家制度是反映国家阶级属性的国体，广义的国家制度包括国体和由之决定的政体以及国家结构。
国体：国体即国家的根本制度，指社会各阶级在国家中的地位。
国家的职能：国家职能是指国家在社会中担负的任务和所起的作用，是全部国家机器的基本职责和整体功能。
国家职能的分类：按地域分对内职能和对外职能，对内职能是实行社会控制，以求得经济发展、社会稳定；对外职能是防御外来侵略，保卫归家安全。
按社会作用分政治、军事、经济、文化、社会等职能。
按属性分统治和管理职能，统治职能是压迫敌对阶级和敌对分子以及保卫国家不受外来侵犯；管理职能是国家机关对社会的经济、文化和各种公共事务的管理活动。
政治的含义精品PPT课件
• ③政治是主要由政府推行的、涉及各个生 活领域的、在各种社会活动中占主要地位 的活动。
• ④政治是阶级社会的产物，是阶级社会的 上层建筑，集中表现为统治阶级和被统治 阶级之间权力斗争、统治阶级内部的权力 分配和使用等。
马克思主义政治学观点集中概括起来
• 按照马克思主义政治学观点集中概括起来， 政治是以经济为基础的上层建筑，是经济 的集中表现，以政治权力为核心展开各种 社会活动和社会关系的总和。
我们所经历的工作、圈子的人际交往或多或少会带给人一些疑问。
我的意见和想法是否能被ta接受？ ta对于我的idea又是一种怎样的想法？ 如果彼此都不满意，我们求同存异这样真的会好吗？
这种存在差异性的想法，换个角度稍加思索一番，就可以发现： 其实，人与人之间的沟通和理解几乎是不可能的。
任何尝试都可能是徒劳的，甚至很有可能因为说的太多，考虑的太过于全面而伤害到对方。 所以，最明智的做法就是与同事/合作伙伴保持距离，即使我们是主动领导者，也不要靠的太近，更不要动辄强加于人自己的观念。
请问，你怎么选择？真实情况是，好多人嘴上会说选A,但最终大都会选B。因为人们都认为自己是聪明人，当然选B，只有傻子才会选A。
谁愿意等那么长的时间？世界变化如此之快，到头来不知道会变成什么样子，这是大多数人内心的真实想法。似乎快速获取、及时行乐是人们的天性，人们的很多心理状态是由几万年基因的进化决定的。
中国政治学界对"政治"概念的主要看法 有
• 20世纪80年代，中国政治学界对"政治"概念 的主要看法有:
• ①政治是各阶级为维护和发展本阶级利益 而处理本阶级内部以及与其他阶级、民族、 国家的关系所采取的直接的策略、手段和 组织形式。
• ②政治是一定阶级或集团为实现其经济要 求而夺取政权和巩固政权的活动，以及实 行的对内对外全部政策和策略。
22、关于“政治”概念的含义问题
鉴于 封 建 家长 制
独 断专行在我国 有深 厚 的社 会
3
、
这 样来 提党 的领 导更 为 必 要
。社 会 主 义 民主和 法 制为基 础 的无产 阶级 专 政为好 ( 有的 同志主
张 使用 无 产阶级 民主 专政来代替 无 产 阶级 专政 )
。
因为社会 主义 民
、
、
小 资产 阶级社会 主 义
法 西 斯社
会 主义
。
2
、
坚 持党 的领 导
,
改 为 坚持党的 民主集中制 的 领 导 为
.
好 外
,
因为 民主 集中制原 则 是我们 党一 贯 坚持 的 党的领 导的本 质
、
此
鉴于林 彪
,
“
四 人 帮”
、
用 法 西 斯 独裁 冒充 党的领 导所 留下 的 恶
一 言堂
、
劣影 响 基础
既 把政 治 与
经济 从 概念上 区 分 开 来
,
,
又 没 有割 断两者 之 间 的联 系, 五
。
,
这 个定
,
义 与 马 列主 义 关 于 国家 与 政治 衰 亡 的论 述也是 相 吻合 的
.
当然
这
个定 义 是 否 准确
还 需进 一 步 探讨
、
3 2
、
关于 四 项基 本原 则 的 本质和提 法 问题
抗
,
必 然会 遇 到阶级敌 人 的殊 死 对
。
因此
,
政 治集 中表 现 为 阶级 之 间 的 激烈斗 争
,
但 一 当 阶级敌人
。
的 反 抗被 镇 压下 去
们还 指 出
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
西方的政治学家为政治下过许多定义，
• 例如:①认为政治是国家的活动，是治理国家，是 夺取或保存权力的行为。②认为政治是权力斗争， 是人际关系中的权力现象。③认为政治是人们在 安排公共事务中表达个人意志和利益的一种活动， 政治的目标是制定政策，也就是处理公共事务。 ④认为政治是制定和执行政策的过程。⑤认为政 治是一种社会的利益关系，是对社会价值的权威 性分配。
• (2)实质:是阶级关系，在阶级社会中，阶级 性是政治的基本特性。 • (3)核心:是政治权力，政治权力的中心问题 是国家。
• (4)活动:是科学、艺术，用辩证唯物主义和 历史唯物主义方法来研究它。
产生原因
• 政治一开始就是围绕国家权力展开的，表现为人 们攫取、维护、建设、执行、制约国家权力的全 部活动。政治现象产生之后，经历了几千年的发 展，已高度成熟。在现代，政治是牵动社会全体 成员的利益并支配其行为的巨大社会力量。 • 政治现象还将在人类社会长期存在，只有当人类 的政治生活发展到从根本上改变少数人管理多数 人的政治模式，实现社会的自我管理时，原来意 义上的政治现象才会转化为一般社会现象而最后 消亡。
• 随着基督教的兴起和发展，宗教信仰成为 了人们所追求的人生意义，而不是古代时 候的政治。从封建统治下发展出来的这种 政治成为了现代政治的起源。 • 托马斯· 阿奎那把亚里士多德的名言“人依 其本性是政治的动物”改成了“人依其本 性是社会的动物”。
古代中国
• 中国古代的政治和西方以及古希腊的政治含义有 很大不同。中国古代的政治很大意义上是君主和 大臣管理和统治国家的活动。这种政治被宣扬为 上承天命，因而施行善政才能上合天意，而恶政 则违背天道，会受到惩罚。 • 中国古代的政治贯穿了个人的日常生活，道德是 衡量政治活动的标准。在这种政治下，缺乏制度 上的规范，政治的运作更多依靠道德规范。
马克思、恩格斯、列宁认为
• 马克思、恩格斯、列宁认为，"一切阶级斗 争都是政治斗争"，"政治是经济的最集中的 表现"，"政治就是各阶级之间的斗争"，"政 治就是参与国家事务，给国家定方向，确 定国家活动的形式、任务和内容"，"政治是 一种科学，是一种艺术"。这些论述概括反 映了政治的本质、属性、基本内容和特征， 是研究政治现象和为政治下定义的指导思 想。
• 城邦公民之间的通过说服来达到政治目的。 肯尼斯· 米诺格认为，在古希腊，"人与人之 间在政治关系上是完全平等的，大家都只 是服从自己制定的法律，并轮流做统治者 和被统治者。"
古罗马
• 罗马共和国的政体本质上是一种和古希腊一样的 城邦政体。这时的政治就是共和国的活动。"共和 国"(Res Public)中的publicus(公共)源自 populus(人民)。当时这个词的意思是"人民的共同 事务"。在古罗马的政治中，对共和国的建立和维 持是其核心。 • 在罗马人看来，王权统治是一种奴役。因此罗马 人设立了两名执政官和保民官来维持这种统治。 为了维护人民的自由，古罗马发展出了三种不同 的权力和两种和谐状态:
政治
• 中国古代的这些"政治"的含义，与西方和古 希腊的"政治"含义完全不同，很大程度上政 治只是一种君主和大臣们维护统治、治理 国家的活动。
孙中山认为
• 中文里现代的"政治"一词，来自于日本人翻 译西方语言时用汉字创造的相同的"政治"一 词。当英文的Politics从日本传入中国时， 人们在汉语中找不到与之相对应的词。孙 中山认为应该使用"政治"来对译，认为"政 就是众人之事，治就是管理，管理众人之 事，就是政治。"他的这一说法在当时力： • potentia，实在的权； • potestas，根据制度设置的职位所具有的权利和 权力 • 权威（auctoritas），在政治活动和制度中对宗教 和祖先的崇拜，表现为元老院的承袭体制和对政 治的咨询权 • 和谐状态：奉公守法、自由辩论
西方中世纪
• 中世纪的欧洲政治是处于古代政治和现代政治的 转型期。随着西罗马帝国的灭亡，城邦体制被破 坏，逐渐形成了赏赐和分封体制，政治已经不再 是所有公民平等参与的公共活动，而成为了国王 和大臣们的活动。政治已经不是为了共同起源、 共同信仰而实现正义的活动，而成为了一种利益 政治。政治活动中解决问题的手段由对话和说服， 变成了暴力和战争，成为了统治与被统治的关系。 政治的超越意义已经不存在。
古希腊的政治
• 古希腊的政治是城邦政治。年满20岁的公 民(不包括妇女、奴隶和外邦人)都参与城邦 的管理和统治工作。在古希腊人看来，人 是具有德性的，人生活的意义在于实践自 己的德行。人是天生的政治动物，因此人 也就是天生有德性的动物。人们在公共活 动中充分展现他的德行。亚里士多德说:"政 治的目标是追求至善。"
• ③政治是主要由政府推行的、涉及各个生 活领域的、在各种社会活动中占主要地位 的活动。 • ④政治是阶级社会的产物，是阶级社会的 上层建筑，集中表现为统治阶级和被统治 阶级之间权力斗争、统治阶级内部的权力 分配和使用等。
马克思主义政治学观点集中概括起来
• 按照马克思主义政治学观点集中概括起来， 政治是以经济为基础的上层建筑，是经济 的集中表现，以政治权力为核心展开各种 社会活动和社会关系的总和。 • (1)根源:是经济，政治是经济的集中表现， 政治关系归根到底是由经济关系决定的。
中国政治学界对"政治"概念的主要看法 有
• 20世纪80年代，中国政治学界对"政治"概念 的主要看法有: • ①政治是各阶级为维护和发展本阶级利益 而处理本阶级内部以及与其他阶级、民族、 国家的关系所采取的直接的策略、手段和 组织形式。 • ②政治是一定阶级或集团为实现其经济要 求而夺取政权和巩固政权的活动，以及实 行的对内对外全部政策和策略。