管理哲学主要内容及哲学故事
成熟企业家的管理哲学
姓名：刘兆峰学号：21273068成熟企业家的管理哲学如果说哲学家不是管理者，那么管理者必须是哲学家。
根据国内外的研究，许多形形色色的公司失败案例，表面上看是由于产品、财务、公关、投资、渠道等策略方面出了差错，其深层原因却是企业家的管理决策指导思想或管理哲学的问题。
反观成功的公司案例，几乎所有的“长寿公司”或“卓越”的公司，都是稳健型的、成熟的公司。
它们都有自己一贯坚持的、正确的核心价值观和经营理念。
（阿里·德赫斯，1999；柯林斯，2000）在过去十多年来中国著名企业的失败案例中，许多企业家的功利主义倾向和浮躁的经营作风，除了表明他们缺乏市场经济的经验外，与他们错误的企业价值观和肤浅的经营理念不无关系。
（吴晓波，2002）中国企业要以史为鉴，从中吸取成功的经验和失败的教训；企业家要随着市场经济的发展认真检讨，并通过不断的学习和修炼过程提升自己的管理哲学。
唯其如此，才有资格与国外的卓越企业同台竞技。
根据国内外企业的经验，下面几条可以作为企业家哲学素养改造的指南：一．把企业当成一个有生命的发展实体，一项人的事业。
企业的目的首先是为了自身的生存与发展：发挥出它的潜能，最大限度地发挥作用。
因此，利润、产品和服务、公共利益等所有这些目标都是第二位的，只是企业生存的条件和手段。
也就是说，企业要生存和发展，必须不断地向市场提供适销对路的产品和服务，必须创造利润，必须满足所有相关利益者的需要，但公司的真正本质是人类社区，它的最大价值在于它对其所有成员（包括投资人、员工、供应商、顾客等）的持续贡献。
长寿公司和卓越企业不把企业仅仅当成为资本实现利润的工具，而把它当成一项人的事业。
公司同其成员达成的契约是公司帮助所有成员发挥他们的潜力。
这个契约的内容也是完全符合公司自身利益的，因为公司的生存和发展来源于其成员潜力的发挥。
当然，各个利益主体之间存在着矛盾，企业家的管理职责就是从企业的生存和发展出发，通过组织的长期生存和发展协调各方关系，从长远的发展中（而不是在短期内）实现他们的根本利益。
苏格拉底的哲理小故事及感悟(通用8篇)
苏格拉底的哲理小故事及感悟(通用8篇)苏格拉底的哲理小故事及感悟篇一古希腊的大哲学家家苏格拉底，有一天，和一位老朋友在雅典城里漫步，一边走，一边聊天。
忽然有一个莫名其妙的人，冲了出来，对苏格拉底打了一棍子，就逃去了。
他的朋友立刻回头要去找那个家伙算账。
但是苏格拉底拉住了他，不准他去报复。
朋友说：“你怕那个人吗?”不，我绝不是怕他。
”人家打了你，你都不还手吗?”苏格拉底笑笑说：“老朋友，你别生气。
难道一头驴子踢你一脚，你也要还它一脚吗?”心底无私天地宽，有博大的胸怀，方能吞吐日月，收放自如!太计较得失、荣辱，人生之路也便越走越窄了!一天，一位熟知苏格拉底生活节俭的人突然在集市上发现他全神贯注打量几件俗气的陶器，颇觉惊讶，便上前问道：“苏格拉底先生，您今儿哪来的雅兴?”苏格拉底回答道：“我向来有兴趣的是，看看市场上有多少我不需要的东西。
”不要买自己想买的东西，而要买自己需要的东西;不需要的东西即使只花一分钱，也是昂贵的。
有一回，苏格拉底来到市场上，他一把拉住一个过路人说道：“人人都说要做一个有道德的人，但道德究竟是什么?”那人回答说：“忠诚老实，不欺骗别人，才是有道德的。
”苏格拉底问：“但为什么和敌人作战时，我军将领却千方百计地去欺骗敌人呢?”“欺骗敌人是符合道德的，但欺骗自己人就不道德了。
”苏格拉底反驳道：“当我军被敌军包围时，为了鼓舞士气，将领就欺骗士兵说，我们的援军已经到了，大家奋力突围出去。
结果突围果然成功了。
这种欺骗也不道德吗?”那人说：“那是战争中出于无奈才这样做的，日常生活中这样做是不道德的。
”苏格拉底又追问起来：“假如你的儿子生病了，又不肯吃药，作为父亲，你欺骗他说，这不是药，而是一种很好吃的东西，这也不道德吗?”那人只好承认：“这种欺骗也是符合道德的。
”苏格拉底并不满足，又问道：“不骗人是道德的，骗人也可以说是道德的。
那就是说，道德不能用骗不骗人来说明。
究竟用什么来说明它呢?还是请你告诉我吧!”那人想了想，说：“不知道道德就不能做到道德，知道了道德才能做到道德。
不得不服的华为管理：任正非给员工讲的18个故事
不得不服的华为管理：任正非给员工讲的18个故事2016-02-20股权投资论坛来源：华为心声社区导语：华为创始人任正非近20年来，常用借代或比喻的方式从不同角度诠释华为的战略、发展、人力资源政策、管理思想及面临的挑战，生动有趣同时也饱含深刻的企业管理哲学与思想。
学习华为的管理思想，你该看看这18个故事。
1、红舞鞋这是安徒生一个流传甚广的童话故事：有一双非常漂亮、非常吸引人的红色的舞鞋，女孩若把它穿在脚上，跳起舞来都会感到轻盈、富有活力。
因此姑娘们见了这双红舞鞋，眼神都发亮，兴奋得喘不过气来，谁都想穿上这双红舞鞋翩翩起舞一番。
可是姑娘们都只是想想而已，没有谁敢真地把它穿上脚去跳舞。
因为这双红舞鞋传说是一双具有魔力的鞋，一旦穿上跳起舞来就会永无休止地跳下去，直到耗尽舞者的全部精力为止。
但仍有一个擅舞的、年轻可爱的姑娘抵挡不住这双红舞鞋的魅力，不听家人的劝告，悄悄地穿上跳起舞来，果然，她的舞姿更加轻盈，她的激情更加奔放，姑娘感到有舞之不尽的热情与活力。
她穿着红舞鞋跳过街头巷尾、跳过田野乡村，她跳得青春美丽焕发，真是人见人爱，人见人羡。
姑娘自己也感到极大的满足和幸福，她不知疲倦地舞了又舞。
夜幕在不知不觉之中降临了，观看姑娘跳舞的人群都回家休息了，姑娘也开始感到了倦意，她想停止跳舞，可是，她无法停下舞步，因为红舞鞋还要跳下去。
姑娘只得继续跳下去。
狂风暴雨袭来了，姑娘想停下来去躲避风雨，可是脚上的红舞鞋仍然在快速地带着她旋转，姑娘只得勉强地在风雨中跳下去。
姑娘跳到了陌生的森林里，她害怕起来，想回温暖的家，可是红舞鞋还在不知疲倦地带着她往前跳，姑娘只得在黑暗中一面哭一面继续跳下去。
最后，当太阳升起来的时候，人们发现姑娘安静地躺在一片青青的草地上，她的双脚又红又肿，姑娘累死了，她的旁边散落着那双永不知疲倦的红舞鞋。
红舞鞋的故事使人感慨万千。
从理智上来说，人们绝不会以生命为代价去追求个人事业上的短暂成功。
可是人们还具有太多的不受理性控制的感情方面的因素。
稻盛和夫利他之心故事
温馨小提示：本文主要介绍的是关于稻盛和夫利他之心故事的文章，文章是由本店铺通过查阅资料，经过精心整理撰写而成。
文章的内容不一定符合大家的期望需求，还请各位根据自己的需求进行下载。
本文档下载后可以根据自己的实际情况进行任意改写，从而已达到各位的需求。
愿本篇稻盛和夫利他之心故事能真实确切的帮助各位。
本店铺将会继续努力、改进、创新，给大家提供更加优质符合大家需求的文档。
感谢支持！(Thank you for downloading and checking it out!)阅读本篇文章之前，本店铺提供大纲预览服务，我们可以先预览文章的大纲部分，快速了解本篇的主体内容，然后根据您的需求进行文档的查看与下载。
稻盛和夫利他之心故事（大纲）一、稻盛和夫简介1.1稻盛和夫生平经历1.2稻盛和夫的主要成就二、利他之心理念2.1利他之心的定义2.2利他之心在稻盛和夫哲学中的地位三、稻盛和夫利他之心故事3.1故事一：创办京瓷公司1.1.1京瓷公司的创立背景1.1.2利他之心在创业过程中的体现3.2故事二：救助日航1.2.1日航陷入困境的原因1.2.2稻盛和夫运用利他之心拯救日航四、利他之心在个人成长中的应用4.1培养利他之心的重要性4.2如何在日常生活中实践利他之心五、利他之心在企业经营管理中的实践5.1企业经营中的利他之心5.2利他之心对企业发展的积极影响六、总结与启示6.1稻盛和夫利他之心故事对我们的启示6.2如何将利他之心融入我们的生活和工作一、稻盛和夫简介稻盛和夫简介：1.1 稻盛和夫生平经历稻盛和夫，日本著名企业家，生于1932年，毕业于日本东京大学。
他的人生经历充满了坎坷与奇迹。
在大学毕业后，稻盛和夫曾就职于日本自卫队，并在退役后进入了一家名为“松风工业”的公司。
然而，由于公司经营困难，稻盛和夫决定辞去工作，开始自己的创业之路。
1959年，他创立了“京瓷公司”，专营精密陶瓷产品。
此后，稻盛和夫带领京瓷公司不断发展壮大，成为了全球精密陶瓷行业的领导者。
哲学小故事及感悟(八篇汇总)
哲学小故事及感悟（八篇汇总）哲学故事与感悟一、《袋鼠与笼子》一天动物园管理员发现袋鼠从笼子里跑出来了，于是开会讨论，一致认为是笼子的高度过低。
所以他们决定将笼子的高度由原来的10米加高到20米。
结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外面来，所以他们又决定再将高度加高到30米。
没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理员们大为紧张，决定一不做二不休，将笼子的高度加高到100米。
一天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊，“你们看，这些人会不会再继续加高你们的笼子?长颈鹿问。
“很难说。
袋鼠说∶“如果他们再继续忘记关门的话!心得：事有“本末、“轻重、“缓急，关门是本，加高笼子是末，舍本而逐末，当然就不得要领了。
哲学故事与感悟二、《出门》古时候，有两个兄弟各自带着一只行李箱出远门。
一路上，重重的行李箱将兄弟俩都压得喘不过气来。
他们只好左手累了换右手，右手累了又换左手。
忽然，大哥停了下来，在路边买了一根扁担，将两个行李箱一左一右挂在扁担上。
他挑起两个箱子上路，反倒觉得轻松了很多。
心得：在我们人生的大道上，肯定会遇到许许多多的困难。
但我们是不是都知道，在前进的道路上，搬开别人脚下的绊脚石，有时恰恰是为自己铺路?哲学故事与感悟三、《鱼王的儿子》有个渔人有着一流的捕鱼技术，被人们尊称为‘渔王’。
然而‘渔王’年老的时候非常苦恼，因为他的三个儿子的渔技都很平庸。
于是个经常向人诉说心中的苦恼：“我真不明白，我捕鱼的技术这么好，我的儿子们为什么这么差?我从他们懂事起就传授捕鱼技术给他们，从最基本的东西教起，告诉他们怎样织网最容易捕捉到鱼，怎样划船最不会惊动鱼，怎样下网最容易请鱼入瓮。
他们长大了，我又教他们怎样识潮汐，辨鱼汛……凡是我长年辛辛苦苦总结出来的经验，我都毫无保留地传授给了他们，可他们的捕鱼技术竟然赶不上技术比我差的渔民的儿子!”一位路人听了他的诉说后，问：“你一直手把手地教他们吗?”“是的，为了让他们得到一流的捕鱼技术，我教得很仔细很耐心。
“狐假虎威”的管理哲学启示
用组织及环境 因素 ，往往 可以强化领导 者的权威 ， 使 法制 有 效运 作 ，这就是法 家所谓 的 “ 造 势” 。成 中英教 授曾在 自己 的书中这样评价 法家以上的思想 ： 这并不 是表示 法家强调 一 手 遮天 ，毕竟决 策 的推 动 ，必须掌握 变化因素 ，弹性运用 ， 因时 因地 而制宜。 当然 ， 我 们运用这 样的技巧 时需 要注意 ， 借 势只是提供一个可以平等对话交流的机会 ，而不是意味着 可以仗势欺人。狐狸的做法固然聪明，但是它没有把握好借 势的 “ 度” 。狡 猾的狐狸凭借 老虎 的威风 ， 在森林中吓唬别人 。 但是 ，狡诈的手法决不能使狐狸改变虚弱 的本质 。把戏一旦 被戳穿 ， 它非但会受到群兽的 围攻 ， 还将被受骗 的老虎吞吃 。 在我们 Ｆ Ｉ 常组织管理 中也是 同样 的道理 ，身为下属 ，适度 的 借势可 以事半功倍 ，而过度 的借势往往会让别人产生厌烦心 理 ，这种行为也就演变成 了仗势欺人 ，同时会对领导者 的声 誉造成损害 。这也就是上文提到的下属 “ 术 ”的运用 。
青年与社会 ２ ０ １ ５ 年１ ０ 月上
ｇ２ ８ 期， ￣ ６ １ ０ 期
“ 狐假虎威 ”的管理 哲学启示
李 祺
（ 天津商业 大学 公共管理 学院 ，天津 ３ ０ ０ １ ３ ４）
“ 狐假虎威”最早的典源出 自 《 尹文子 》 ，后来又多本文 献引及 ， 但 其 中最 能表示 “ 狐假 虎威 ”意思 的是 《 战 国策 》 中 “ 狐假虎威” 的寓言故事 。后来人们把寓言故事演变成一 句成语，含贬义，用来比喻凭借有权者的威势欺压他人，作 威作福 。这里我们主要 以该则寓言故事为主题 ，探究古代寓 言故事 中包含的管理哲学 。 “ 狐假 虎威” 的寓 言故事是 战国时代楚宣王对 于北方各 国都惧怕他 的大将昭奚恤而疑惑 ，朝 中一位 叫江 乙的大 臣给 他讲述了这则寓言，解释了其中的奥秘。狐狸借老虎的士气 让老虎看到大家都惧怕它 ，使老虎相信它确是奉天帝之命来 统治世界 的。这也就告诉楚宣王北方各 国惧怕 的不是大将个
大野耐一的管理哲学
大野耐一的管理哲学——《大野耐一》读后感在参与管理提升活动中，咨询公司的老师给推荐《大野耐一》一书。
看完后感觉这本书是精益制造方面的一本好书，作者用朴实的语言和真实丰田案例，讲述了丰田精益管理逐渐成体系的过程。
从中可以理解一些精益管理办法和工具使用背后的道理，也可以体会到丰田在最初推行精益管理时遇到的各种困难。
大野耐一以故事叙事的方法讲解了存在于生产管理中很多错觉问题（效率、机会、成本）、他通过“动“働”两个字含义解释了什么是有价值的动作、通过真实例子讲述了什么是“财务核算的误区”。
大野耐一，1945年加入丰田公司。
由基层一步步成长为职业经理人，通过他30多年的努力将丰田公司从一个濒临倒闭的公司发展为世界利润最高的汽车制造商（利润超过通用和大众的总和）。
他创立的丰田精益管理方式被奉为经典被世界上各类企业广泛学习和实践，读完全书对书中的几个章节有一些体会：一、超级市场生产方式美国超市购物者按需自己选购商品，超市根据货物销售情况自行补充货物，人员管理成本大幅缩减。
大野耐一从超级市场的运行模式得到启发，发明了丰田的拉动式生产模式。
理顺生产过程中下一序是上一序的客户关系，上一序的生产指令由下序发起。
上下序都遵循“Just in time”的生产节拍自动运行，生产过程实现按市场需求生产，产线半成品零库存。
拉动式生产模式使生产中隐藏的问题不断的暴露出来，只要上下序不符合“Just in time”的节奏生产就会停滞。
丰田通过不断精益改进使得生产更加顺畅，实现汽车生产成本最低、利润最大化，打败了欧美汽车生产厂家，生产效率提高了10多倍。
卫星有效载荷的生产过程是典型推动式生产模式，每一个单机就如同丰田汽车，即使缺少一个螺柱、一个载体，产品也无法交付。
既使仓库堆满半成品只要不齐套，产品也无法快速交付。
各个车间零件交付情况推动着型号节点的进行。
推动式生产就如一个装水的木桶，任何一个生产短板都会影响产品的“Just in time”齐套交付，最终影响项目的各个节点完成。
十大经典哲学故事之欧阳德创编
十大经典管理哲学故事故事一：有七个人曾经住在一起，每天分一大桶粥。
要命的是，粥每天都是不够的。
一开始，他们抓阄决定谁来分粥，每天轮一个。
于是乎每周下来，他们只有一天是饱的，就是自己分粥的那一天。
后来他们开始推选出一个道德高尚的人出来分粥。
强权就会产生腐败，大家开始挖空心思去讨好他，贿赂他，搞得整个小团体乌烟障气。
然后大家开始组成三人的分粥委员会及四人的评选委员会，互相攻击扯皮下来，粥吃到嘴里全是凉的。
最后想出来一个方法：轮流分粥，但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。
为了不让自己吃到最少的，每人都尽量分得平均，就算不平，也只能认了。
大家快快乐乐，和和气气，日子越过越好。
同样是七个人，不同的分配制度，就会有不同的风气。
所以一个单位如果有不好的工作习气，一定是机制问题，一定是没有完全公平公正公开，没有严格的奖勤罚懒。
如何制订这样一个制度，是每个领导需要考虑的问题。
有感：新加坡听到的一句话－制度决定行为。
故事二：一个心理学教授到疯人院参观，了解疯子的生活状态。
一天下来，觉得这些人疯疯癫癫，行事出人意料，可算大开眼界。
想不到准备返回时，发现自己的车胎被人下掉了。
“一定是哪个疯子干的！”教授这样愤愤地想道，动手拿备胎准备装上。
事情严重了。
下车胎的人居然将螺丝也都下掉。
没有螺丝有备胎也上不去啊！教授一筹莫展。
在他着急万分的时候，一个疯子蹦蹦跳跳地过来了，嘴里唱着不知名的欢乐歌曲。
他发现了困境中的教授，停下来问发生了什么事。
教授懒得理他，但出于礼貌还是告诉了他。
疯子哈哈大笑说：“我有办法！”他从每个轮胎上面下了一个螺丝，这样就拿到三个螺丝将备胎装了上去。
教授惊奇感激之余，大为好奇：“请问你是怎么想到这个办法的？”疯子嘻嘻哈哈地笑道：“我是疯子，可我不是呆子啊！”其实，世上有许多的人，由于他们发现了工作中的乐趣，总会表现出与常人不一样的狂热，让人难以理解。
许多人在笑话他们是疯子的时候，别人说不定还在笑他呆子呢。
【管理】管理思想XY理论
【关键字】管理道格拉斯·麦格雷戈：管理中的人性，X—Y理论道格拦斯·麦格雷戈，美国著名的行为科学家和管理学家，哈佛大学教授，麻省理工学院教授，安第奥克学院院长，美国著名跨国公司的管理顾问。
他提出的著名“X——Y理论”思想对管理实践产生了深刻的影响。
他是人际关系学方面最有影响力的思想家之一。
【思想概述】1麦格雷戈认为，管理的根本问题在于管理者对人性的认识。
他的所谓“X——Y理论”也是管理者的人性目标。
X——Y理论。
一方面，胡萝卜加大棒的激励手段并不是万能的，人有天生惰性，必须严加管理和刺激。
另一方面，人们需要工作，组织的任务就是加强他们的工作责任心，放手让他们自由干。
麦格雷戈主要著作有：《企业中人的方面》、《职业的经理》、《经理人员在技术爆作时期的责任》、《管理的哲学》、《领导和激励—D.麦格雷戈论文集》。
【北景故事】麦格雷戈1906年出生于一个美国种植罗的贵族家庭。
1924年，在一个服务站做服务员，后在韦恩大学取得文学学士学位；1935年，他取得哈佛大学哲学博士学位，随后留校任教；1937～1964年期间在麻省理工学院任教。
他在1975年11月号的美国《管理评论》杂志上以表了《企业中人的方面》一文，提出了有名的“X——Y理论”，该文1960年以书的形式出版。
在这本书面通知中提出了西方管理学家们普遍关注的人性假设理论。
【思想精要】X理论将动机理论分为X理论和Y下野论是麦格雷戈最重要的贡献，正如许多西方学者所说的那样。
1960年，麦格雷戈发表经典著作〈企业的人的方面〉，核心内容正是这两大理论。
X下野论是保守的“胡萝卜大棒”式的软硬兼施的思维方式。
它建立在“群众是平庸的”假设基础上。
该假设假定员工生来是懒汉，必须有人监督，有人在后面推，工作在员工看来，是为了挣钱而迫不得已干的坏事。
麦格雷戈写道，X理论的前提是：1、一般的人，天性就是好逸恶劳，而且只要他们能够做到，就设法逃避工作。
2、绝大多数的人都副局长须用强迫、控制、指挥并用处罚、威胁等手段，使他们做出适当的努力去实现组织的目标。
哲学经典故事 - 注意适度原则
注意适度原则猴子种葡萄猴子很聪明，而且善于模仿人类的动作。
猴子想学种葡萄，便走到葡萄园里。
它见园丁正给葡萄苗浇水，就说：“原来种葡萄需要水、这还不容易！我要给葡萄苗浇更多的水，让它结更多的葡萄！”于是，他把一棵葡萄秧子插进河里，葡萄秧被淹死。
猴子又来到葡萄园里，它看见园丁在给葡萄秧施肥料，就说：“哦，原来葡萄需要肥料。
我要给葡萄施更多的肥料，就能结更多的葡萄！”于是，它把葡萄秧栽在粪堆上、葡萄秧被烧死了。
猴于再次来到葡萄园里，这时已到了冬天，猴子看见园丁用稻草把葡萄秧包起来埋在地下，就说：“哦：原来我的葡萄秧栽不活，是因为葡萄秧苗害怕寒冷。
这次我定要着意保护，使它免受风霜！”次年春天，猴子种上一株葡萄秧，而且学着园丁对葡萄秧越冬的管理技术，用稻草把葡萄秧包得结结实实的埋在地下，不几天葡萄秧就闷死了。
唯物辩证法告诉我们，任何事物都是质和量的对立统一。
没有无质之量，也没有无量之质。
掌握事物质和量的统一很重要的一点，是掌握事物的“度”。
只有将事物发展的度把握好了，才能保持事物的相对稳定，保持一定的质。
众所周知，葡萄的正常生长是多种生存条件综合作用的结果。
只有按时浇水、适时、适量施肥、越冬防寒措施跟上，葡萄秧才能技繁叶茂茁壮生长。
猴子虽然认识到水分、肥料乃葡萄秧生长之必需，却没能掌握合理灌溉、施肥技术，造成葡萄秧生长期间水分过剩、营养过旺，导致死亡。
另外，葡萄植株越冬时，既要防寒保暖，以免冻死，又要保持通风通气。
而猴子只知道防寒保暖，却不知道还需通风通气，以致将葡萄秧活活闷死。
俗话说：“物极必反。
”这个故事说明，任何事物都必须保持其一定质的数量界限，虽然在一定界限内，量的变化不会改变事物的质，而一且超出这个界限，量的变化就会引起质的变化。
在自然现象和社会现象中，任何事物都有个“度”，只有使事物保持特定质的量的界限，才能不断促进事物发展。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
一．学习了什么？学到了什么？还想学什么？
1.学习内容：
管理哲学是对管理的哲学思考，是从哲学层面来思考管理问题。
管理哲学以管理活动中的一般世界观、认识论和方法论为研究对象。
管理哲学由三部分组成：管理本质，管理意义，管理规律。
本课程的核心内容是对企业文化的理解与运用,即管理规律。
管理哲学主要内容包括对管理哲学含义的理解站在哲学的高度对人、组织、环境构成的管理系统进行再认识；通过中外管理哲学的对比，进一步认识并理解中国的管理与国外管理的不同；探索从中国传统文化入手研究管理哲学等。
2.学习收获：
通过这门课程，笔者逐渐培养起管理思维意识，对中国管理哲学精髓有更加深刻的领悟。
回顾现代管理的发展轨迹，西方管理危机频现，中国未来的管理不仅应该去西方管理之糟粕取之精华，更应该立足中国传统文化，激活中国管理哲学代码。
中国古典哲学基础是简单管理。
简单管理的思想在中国古来有之，具有深厚的中国古典哲学基础。
老子提出：“道法自然”的管理精义，明确提出了管理的最高境界：“稀言自然”，“无为而治”。
“治大国若烹小鲜”更是对简单管理的生动描述。
如何在实际管理中运用中国哲学简单管理思想呢？通过学习，笔者认为应该从如下四个方面着手。
首先，要把握规律，抓住关键，即企业在经营管理活动中，准确找到并把握事物的本质和规律，以战略的眼光去感知机会、把握机会、利用机会，致力于培育企业核心专长与技能，聚焦核心，抓企业成功关键。
其次，善于化繁为简，集约高效，即将复杂的事情简单化，系统思维，快捷行动，有执行力;在错综复杂的企业内外矛盾之中驾驭矛盾，把握度;集中配置资源，整合资源，提高组织整体运行速度与效率。
然后，应该学会遵从“自然法则大于人为法则”的处事原则，组织的运行基于“客户价值驱动”而不是“权力驱动”，在适应企业经营环境变化的过程中不断变革与创新，不断跨越成功的陷阱，追求企业的可持续发展。
再者，重视沟通信任，以人为本，即尊重人性，尊重人的价值，以“人才价值本位”替代“官本位”，在企业内部建立信任与沟通机制，建立知识共享系统，减少组织内部交易成本，使人与人之间的关系简单融合，协同有效。
3.希望继续学习：
通过管理哲学课程学，笔者已经基本掌握管理哲学思考方法，为了能使自己够站在更高的哲学高度审视“管理的丛林”，希望更加全面地了解管理哲学内容。
如哲学高度与管理效率的联系，人本管理的哲学问题，管理哲学的基本矛盾分析，如何判断哪些哲学适用于当今中国企业管理等问题。
二．如何设计《管理哲学》课程讲义？如何设计《管理哲学》课程课堂？如何设计《管理哲学》课程考核？
1.管理哲学讲义设计
讲义由案例，哲学名言，哲学故事为主。
相关视频，图片，音乐资源为辅生动形象具体地引导学生自主思考如何管理，培养管理思维能力。
讲义内容应该顺应管理环境的变化，同时结合现实中国企业缺乏危机管理意识现状和环境不断变化给管理带来的不确定性加强，特别加强对危机管理和不确定行管理的分析内容，使课程内容随着管理实践和管理环境的变化做出及时调整。
让学生结合中国企业实情思考该如何管理。
同时，讲义应该增加趣味性，提高学生学习兴趣。
如增加一些内涵丰富趣味图片，漫画，让学生自主思考，得出管理启示。
２．管理哲学课堂
教师在授课时，应面向实际，当教授到比较抽象的理论时，可运用一定的案例或者成功企业家的管理哲学故事，帮助学生理解基础知识。
针对授课过程中可能出现的问题，事先进行设计，在课堂上让学生分组讨论，并有意识的造成不同答案的小组进行争论，通过争论，求同存异，最后由教师小结，以找到问题的关键环节，实现多方式解决途径的目的在一些领会性较强、有一定创新性的章节中，提前布置同学课下准备，让学生自己上台讲。
这种教学方式一方面对学生形成压力，课下主动看书讨论研究，上台讲解锻炼表达能力，提高学习兴趣。
3.管理哲学考核
管理哲学教学的目的是要培养学生管理思维的能力。
管理哲学课程考核应该全面评估学生学习成果。
评估时应该将平时考试与期末开始相结合、口头表达与书面表达相结合、专业考核与素质考核相结合。
考核方式应该多元化，基础分值包括期末考核成绩40%，论文成绩30%，小组作业10%，平时成绩10%，以及加分分值（发表论文和主动发言），和减分分值（旷课、迟到、早退、抄袭等）。
三．编写管理哲学小故事并且回答如下问题：在什么重要问题上，你与他人有什么不同想法？
沙漠深处居住着一群土著居民。
他们需要每天早上早起去河边打水。
一天，土著居民中的一位青年小伙像往常一样挑着扁担去河边打水。
但是，青年小伙回到家中后发现木桶中的水明显比往常少，小伙很纳闷，寻思是否是因为自己今天走得太快。
于是，第二天小伙为了不让水洒出来，花了平时两倍的时间在打水途中。
这次，木桶里面水果真比上一次多了不少。
但是，小伙觉得这样耗费时间太长，有些不值。
如何才能快速地获得更多水呢，小伙开始动起了脑筋。
思索一番后，小伙决定给木桶添了个盖子。
这之后，小伙打水不仅比同村人快，而且木桶里的水也比其他人满。
好景不长，一段时间后小伙又发现自己木桶里面的水不如往常多。
小伙猜想是因为木桶盖子破了。
于是小伙重新制作了一对木桶盖。
第二天，小伙打水后，惊讶地发现水和昨天差不多，并没有增加。
小伙坚信是木桶盖子的问题，于是他提高木桶盖材质，改良木桶盖形状，让它与木桶更加贴合。
第三天，水仍然没有增加。
小伙感到十分诧异，思考良久也没得出答案。
无意之间，小伙瞥见木桶侧面，发现一条裂缝。
启示：在解决问题的时候，人们往往习惯于从过去自己类似经历寻找解决办法。
其实，很多看似类似的问题，背后的原因是截然不同的。
解决问题时，不能采用经验主义，不能将眼界停留在过去，而应该结合实际找出问题本质原因，对症下药解决问题。
信你自己罢！只有你自己是真实的，也只有你能够创造你自己。