通假字分册汇编
古代汉语通假字大全
古代汉语通假字大全古代汉语通假字大全通假字，有广义、狭义之分。
广义通假字，包括古今字、异体字和通假字。
古今字：古已有之，今又造字。
新字成为长期工。
如苏东坡的《石钟山记》中的“莫”，为“暮”之古字，被“借”为否定副词“不”、“没有谁”的意思，故又造“暮”字。
异体字：同一个意思，不同的写法。
通假字：音同本字，借来一用。
借来的字只能作为临时工。
如“蚤”与“早”；如“当”与“倘”。
其特点是“因音通假”。
通假字是中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用读音相同或者相近的字代替本字。
由于种种原因，书写者没有使用本字，而临时借用了音同或音近的字来替代，有人认为部分通假字就是古人所写的白字(别字)。
事实上，第一个写通假字的人可以说是写的白字，但是后人纷纷效仿，也就积非成是了。
通假字大量存在于古书之中，是造成中国古书难读的祸首之一。
通假字所代替的那个字我们把它叫做“本字”。
例如：“女还,顾反为女杀彘。
”（《曾子杀彘》）句中“女”就代表“汝”。
通假字的成因古人造出一个字，表达一个意思，可是该用哪个字表示哪个意思还在形成过程中，没有一定规律，既可以使用这个字表示某个意思，又可以使用另外一个声音相同或者相近的字表示那个意思。
时代越后的文章，通假字越少，反之，通假字越多。
古人在做记录时，一时想不出本字而用了别字代替，清代的赵翼在《陔余丛考》一书中指出：“字之音同而异义者，俗儒不知，辄误写用，世所谓别字也。
”第一个人这样写固然是前面所说的写了白字，但后人都这样效仿以后，便成了合法的“通假”字了秦始皇焚书坑儒之后，古书几乎都被烧光，到汉代，相当部分书籍都是凭一些读书人的背诵、记忆重新写出来，“著之竹帛”。
由于当时背诵者只记住个读音，未记住其字形，书写者往往会因方言的差异或其文化程度的影响导致记录时将同一个字记录成不同的形体。
古人认为语言凭借声音而存在，强调既有此音，即表此义，闻者听音则知义，因而古人在记录时往往依据声音来记录。
通假字大全
通假字大全通假字与本字例句出处“坐”通“座”先自度其坐，而置之其左《郑人买履》“反”同“返”反归去之。
《郑人买履》“阙”同“缺”两岸连山，略无阙处《山峡》“伏”通“服”人皆伏其精练《梦溪笔谈-梦天寺木塔》“负”通“伏”于是燕王负斧质，之阙下谢罪《汉书-文三壬传》“说”通“悦”学而时习之，不亦说乎？《论语》“止”通“只”担中肉尽，止有剩骨《狼》“强”通“僵”昂首观之，项之为强《幼时记趣》“邱”通“丘”以土砾凸着为邱“女”同“汝”悔女知之乎？《论语》“陇”通“垄”小麦覆陇黄《观刈麦》“为”同“谓”孰为汝多知乎？《两小儿辩日》“帖”通“贴”对镜帖花黄《木兰诗》“火”通“伙”出门看火伴“熙”通“嬉”圣人非所与熙人，寡人反取病焉《晏子使楚》“曾”通“层”荡胸生曾云，决眦入归鸟《望岳》“祗”通“只”故虽有名马，祗辱于奴隶人之手《马说》“食”通“饲”食马者不知其能千里而食也《马说》“见”通“现”刀美不外见“邪”通“耶”其真无吗邪，其真不知马也《马说》“板”通“版”活板《活板》“已”通“以”已后典籍皆为板本《活板》“诎”通“屈”卧右膝，诎右臂支船《核舟记》“衡”通“横”左手倚一衡木“简”通“拣”盖简核桃修狭者为之《核舟记》“攀”通“扳”右手攀右趾《核舟记》“裁”通“才”裁如星点《山市》“支”通“肢”至舍，四支僵劲不能动《送东阳马生序》“被”通“披”同舍生皆被绮绣《送东阳马生序》“夷”通“怡”言和而色夷《送东阳马生序》“尔”通“耳”非死则徙尔《捕蛇者说》“畔”通“叛”寡助之至，亲戚畔之《得道多助，失道寡助》“唱”通“倡”为天下唱，宜多应者《陈涉世家》“以”通“已”固以怪之矣《陈涉世家》“指”通“旨”卜者知其指意《陈涉世家》“转”通“啭”蝉则千转无穷，猿则百叫无绝《与朱元思书》“属”通“嘱”属予作文以记之《岳阳楼记》“具”通“俱”百废具兴《岳阳楼记》“辟”通“避”患有所不辟也《孟子-鱼我所欲也》“得”通“德”所识穷乏者得我与？《孟子-鱼我所欲也》“惠”通“慧甚矣，汝之不惠《愚公移山》“亡”通“无”河曲智叟亡以应《愚公移山》“已”通“矣”无能为也已《烛之武退秦师》“共”通“供”共其乏困，君亦无所害《烛之武退秦师》“知”通“智”失其所与，不知《烛之武退秦师》“句”通“勾”句践之地，南至于句无《勾践灭吴》“帅”通“率”将帅二三子夫妇以蕃《勾践灭吴》“取”通“娶”令壮者无取老妇《勾践灭吴》“免”通“娩”将免者以告，公令医守之《勾践灭吴》“政”通“征”当室者死，三年释其政《勾践灭吴》“摩厉”通“磨砺”而摩厉亡于义《勾践灭吴》“有”通“又”衣水犀之甲亿有三千《勾践灭吴》“孰”同“熟”徐公来，孰视之《邹忌讽齐王纳谏》“耆”通“嗜”日三四里，少益耆食《触龙说赵太后》“反”同“返”必勿使反《触龙说赵太后》“希”同“稀”鼔瑟希，铿尔，舍瑟而作《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“莫”同“暮”莫春者，春服既成《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“无”通“毋”则无望民之多于邻国也《寡人之于国也》“颁”同“斑”颁白者不负戴于道路也《寡人之于国也》“涂”同“途”涂有饿莩而不知发《寡人之于国也》“生”通“性”君子生非异也，善假于物也《劝学》“辩”同“辨”两涘诸崖之间，不辩牛马《秋水》“从”通“纵”合从缔交，相与为一《过秦论》“景”同“影”赢粮而景从“距”通“拒”距关《鸿门宴》“内”通“纳”毋内诸侯《鸿门宴》“要”同“邀”张良出，要项伯《鸿门宴》“倍”通“背”愿伯具言臣之不敢倍德也《鸿门宴》“蚤”通“早”旦日不可不蚤自来谢项王“趣”通“趋”趣舍万殊《兰亭集序》“由”通“犹”后之视今，亦由今之视昔《兰亭集序》“而”通“尔”早缫而绪《种树郭橐驼传》“振”通“震”振之以威怒《谏太宗十思疏》“俨”通“严”俨骖騑于上路“销”通“消”云销雨霁，彩彻区明《滕王阁序》“机”通“几”所赖君子见机，达人知命《滕王阁序》“受”通“授”师者，所以传道受业解惑也《师说》“不”通“否”或师焉，或否焉《师说》“厌”通“餍”暴秦之欲无厌“当”通“倘”当与秦相较，或未易量《六国论》“父”通“甫”余弟安国平父、安上纯父《游褒禅山记》“函胡”同“含糊”南声函胡，北音清越《石钟山记》“莫”同“暮”至莫夜月明《石钟山记》“赀”同“资”敛赀财以送其行《五人墓碑记》“曷”通“何”亦曷故哉？《五人墓碑记》“采”同“彩”须臾成五采《登泰山记》“圜”通“圆”石苍黑色，多平方，少圜《登泰山记》“匪”通“非”匪来贸丝《卫风·氓》“于”通“吁”于嗟鸠兮，无食桑葚《卫风·氓》“说”通“脱”士之耽兮，犹可说也《卫风·氓》“泮”通“畔”淇则有岸，隰则有泮《卫风·氓》“归”通“馈”自牧归荑，询美且异《邶风·静女》“错”通“措”湎规矩而改错《离骚》“离”通“罹”进不入以离忧兮《离骚》“道”通“导”来吾道夫先路也《离骚》“帘”通“奁”箱帘六七十，绿碧青丝绳《孔雀东南飞》“纫”通“韧”蒲苇纫如丝《孔雀东南飞》“垂”通“陲”扬声沙漠垂《白马篇》“狡”通“娇”狡捷过猿猱《白马篇》“中”通“衷”不得中顾私《白马篇》“尊”通“樽”一尊还酹江月《念奴娇·赤壁怀古》“闵”通“悯”臣以险衅，夙遭闵凶《陈情表》“零丁”通“伶仃”零丁孤苦，至于成立《陈情表》“蓐”通“褥”常在床蓐《陈情表》“羞”通“馐”使建中远具时羞之奠《祭十二朗文》“世”通“逝皆不幸早世《祭十二朗文》“敛”通“殓”敛不凭其棺《祭十二朗文》“冯”通“凭”浩浩乎如冯虚御风《赤壁赋》“纽”通“扭”则被这枷纽的我左侧右偏《窦娥冤》“突”通“涂”可怎生糊突了盗跖，颜渊《窦娥冤》“那”通“哪”那有这等话说《窦娥冤》“每”通“们”这都是官吏每无心正法《窦娥冤》“却”通“恰”却告了相思回避《长亭送别》“阁”通“搁”阁泪汪汪不赶垂“绰”通“戳”这招风嘴把香头来绰疤《闺垫》“冥”通“溟”北冥有鱼，其名为鲲《逍遥游》“知”通“智”小知不及大知，小年不及大年《逍遥游》“辩”通“辨”此小大之辩也《逍遥游》“而”通“耐”德合一君，而征一国者“辩”通“变”若夫乘天地之正，而御六气之辩《逍遥游》“阖”通“合”倾城阖户，连臂而至《虎丘记》“直”通“值”昂其直，居为奇货《促织》“裁”通“才”手裁举，则又趋忽而跃《促织》“翼”通“翌”翼日进宰，宰见其小，怒呵成《促织》“飨”通“享”飨德怀恩《促织》“沽”通“酤”径须沽取对君酌《将进酒》“耶”通“爷”耶娘妻子走相送《兵车行》“刑”通“型”刑于寡妻《齐桓晋文之事》“盖”通“盍盖亦反其本也《齐桓晋文之事》“田”通“畋”今王田猎于此《庄暴见孟子》“由”通“犹”民归之，由水之归下也《孟子见梁襄王》“施”通“迤”蚤起，施从良人之所之《孟子.离娄下》“剔”通“剃”其次剔毛发，婴金铁受辱《报任安书》“枪”通“抢”见狱吏则头枪地“罔”通“网”及罪至罔加《报任安书》“摩”通“磨”古者富贵而名摩灭《报任安书》“底”通“抵”大底圣贤发愤直之所为作也《报任安书》“失”通“佚网罗天下放失旧闻《报任安书》“责”通“债”则仆偿前辱之责“不”通“否”秦王以十五城请易寡人之壁，可予不？《廉颇蔺相如列传》“庭”通“廷”拜送书于庭《廉颇蔺相如列传》“案”通“按”召有司案图《廉颇蔺相如列传》“缪”通“穆”秦自缪公以来二十余君《廉颇蔺相如列传》“指”通“旨”其称文小而其指极大《屈原列传》“濯”通“浊”自疏濯淖污泥之中《屈原列传》“质”通“贽”厚币委质事楚《屈原列传》“决”通“块”辞决而行《信陵君窃符救赵》“乡”通“向”北乡自刭《信陵君窃符救赵》“没”通“冒”没死以闻《触龙说赵太后》“县”通“悬”胡瞻尔庭有县特兮《伐檀》“干”通“岸”置之河之干兮《伐檀》“屈”通“缺”兵旱相乘，天下大屈《论积贮疏》“齐”通“剂”在肠胃，火齐之所及也《扁鹊见蔡桓公》“信”通“伸”孤不度德量力，信大义于天下《隆中对》“还”通“旋”居十日，扁鹊见桓侯而还走《扁鹊见蔡桓公》“见”通“现”横河上蔽，在昼犹昏，疏条交映，有时见日《与朱元思书》“识”通“志”公拆袄，出珠授之，封识宛然《记王忠肃公翱事》“炎”通“焰”顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众《赤壁之战》“衡”通“横”有勇力者聚徒而蘅击《论积贮疏》“录”通“碌”公等录录，所谓因人成事者也《毛遂自荐》“还”通“环”秦王还柱而走，卒惶急不知所为《荆轲刺秦王》“振”通“震”燕王诚振怖大王之威，不敢兴兵以拒大王《荆轲刺秦王》“阳”通“佯”皆阳应曰：“诺”《记王忠肃公翱事》“陵”通“凌”贾家庄几为巡徼所陵迫死《〈指南录〉后序》“灌”通“盥”媵人持汤沃灌《送东阳马生序》“逝”通“誓”逝将去女，适彼乐土。
高中语文2024届高考复习文言通假字汇总(表格版)(按字母顺序编排)
（《齐桓晋文之事》）
仓
要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。
仓，同“苍”。
（《唐雎不辱使命》）
藏
未至二三里，摧藏马悲哀。
藏，同“脏”，脏腑。
（《孔雀东南飞》）
曾
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
曾，同“层”。
（《望岳》）
曾
曾益其所不能。
曾，同“增”。
（《生于忧患，死于安乐》）
唱
今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。
皭然泥而不滓者也。
泥，同“涅”，染黑。
（《屈原列传》）
纽
则被这枷纽的我左侧右偏，人拥的我前合后偃。
（《三顾茅庐》）
E
尔
无他，但手熟尔。
尔，同“耳”，相当于“罢了”。
（《卖油翁》）
F
反
盖亦反其本矣？
反，同“反”，返回。
（《齐桓晋文之事》）
反
经纶世务者，窥谷忘反。
反，同“返”，返回。
（《与朱元思书》）
反
寒暑易节，始一反焉。
反，同“返”，往返。
（《愚公移山》）
反
昔齐桓公欲见东郭野人，五反而方得一面。
反，同“返”。
（《离骚》）
错
以君为长者，故不错意也。
错，同“措”。
（《唐雎不辱使命》）
D
当
当察乱何自起？起不相爱。
当，同“尝”，尝试。
（《兼爱》）
蹈
覆武其上，蹈其背以出血。
蹈，同“搯”，叩击，拍打。
（《苏武传》）
道
来吾道夫先路！
道，同“导”，引导。
（《离骚》）
丁宁
只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。
丁宁，同“叮咛”，再三嘱咐。
古文字通假字大全
古文字通假字大全古文字通假字大全通假字是中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用读音相同或者相近的字代替本字。
通假字，有广义、狭义之分。
广义通假字，包括古今字、异体字和狭义的通假字。
古今字：古已有之，今又造字。
新字成为长期工。
如东坡的《石钟山记》中的“莫”，为“暮”之古字，被“借”为否定副词“不”、“没有谁”的意思，故又造“暮”字。
异体字：同一个意思，不同的写法。
通假字：音同本字，借来一用。
借来的字只能作为临时工。
如“说”与“悦”；如“蚤”与“早”；如“当”与“倘”。
其特点是“因音通假”。
通假又叫通借，前人也称为假借，是古人用字写词时本有其字而不用，却用一个音同音近的字来代替的现象。
原本当用的字叫本字，临时用来替代本字的那个字叫通假字或通借字（简称借字）。
例如：①庄公寤生，惊氏。
（《伯克段于鄢》）②举错不可不察也。
（《释之传》）③往者屈也，来者信也，屈信相感而利生焉。
（《系辞下》）十分明显，例①的寤本应用牾，牾训逆，牾生即逆生；例②的错本应用措，放置的意思；例③的信与屈相对，本应用伸，意思才能通畅。
然而这些文句的作者没有用本来该用的字，而用了意思毫不相干只是音同音近的字来代替。
这就是古书中的所谓通假现象。
这里的寤、错、信三字是通假（借字），牾、措、伸则分别为它们的本字。
通借虽然前人也谓之假借，也是“依声托事”而借音表义，但是它与六书之一的“假借”是不同的。
六书中的假借是造字的一种法则，是不给某些词造专门书写符号而借用他词书写符事情来替代的法则，是“本无其字”的“依声托事”，没有所谓本字可言（后世再造本字者除外）；通借则是古人用字的一种变通现象，即放着本字不用而临时借用音同音近的他字来替代，是“本有其字”的“依声托事”。
为什么会产生本有其字而不用的通假现象呢？原因很多。
从根本上说，汉字虽然是以象形、象意为基础发展起来的表意文字体系，但是由于种种原因，它并不能实现形与义的完全统一，因而在造字之初便有了假借。
266个文言文通假字大全
266个文言文通假字大全展开全文文言文之家 2020-03-30 15:00古字通假指文言文中音同、音近而形体不同的字互相通用和假借的情况。
中学教材还包括古今字。
A:通用。
读音相同或相近，意义也相通的词，古代可以写这个也可以写那个。
如：“雷鼓大震”（《赤壁之战》）中“雷”和“擂”B:假借。
读音相同或相近而意义不同的词有时可以借代。
本无其字，借用一个同音字代替。
“旦日不可不蚤自来谢项王”本有其字，前人写了别字，后人跟着写，别字和本字通用了。
“甚矣，汝之不惠”C:古今字。
古时只有某个字，后来为了区别这个古字所表示的几个不同的概念，就造出了另一个或几个今字。
如“莫”的义项有日落的时候，没有人，没有，步，不要等，后来另造一个“暮”表日落的时候，古人有时今字不用而用古字，“至莫夜月明，独与迈乘小舟至绝壁下”，“虽有槁暴不复挺者，輮使之然也。
”中的“暴”与“曝”，“益----溢”“受---授”“孰---熟”“说----悦”等。
D:异体字。
音同义同形不同。
“百越之君，俛首系颈，委命下吏”（俛同“俯”）要学会识别常见的通假字，当一个字按照他的一般义项讲不通的时候，可试用一个音同或音近的词来解释；一个字与那个字相通，要根据上下文文意来判断；能不解释为通假字的尽量不要解释为通假字，因为古人用通假字毕竟是特殊情况。
古汉语中，有些字可以用声音相同或相近（有时形体也相近）的字来代替，这种语言现象叫做文字“通假”（“通”是通用，“假”是借用）。
“通假”是“本有其字”却弃而不用，临时借用了一个音同或音近的别字。
一般认为，通假字的产生可能是由于书写或抄书的人一时笔误，写了音同或音近的别字，或是因地方习惯而写了另一个字。
后人见古人有先例，便跟着写，约定俗成，别字和本字就通用了，学会辨识通假字，对学习文言文是很重要的。
通假字与本字的联系上有以下几种情况：（1）读音完全相同。
如：故不错意也《唐睢不辱使命》“错”(cuò)通“措”（2）声母或韵母相同。
通假字汇编
高中文言文通假字汇编案：同“按”；审察，察看。
动词。
“召有司案图，指从此以往十五都予赵。
”罢：通“疲”；疲劳。
形容词。
“罢夫羸老易子而咬其骨。
”颁：通“班”；“斑”；头发花白。
形容词。
“颁白者不负戴于道路矣。
”板：同“版”；字版。
名词。
“板印书籍，唐人尚未盛为之。
”暴：同“曝”暴露，显露。
动词。
“思厥先祖父，暴霜露，”桮：同“杯”；酒器。
名词。
“沛公不胜桮杓，不能辞。
”倍：通“背”，背叛，忘记。
动词。
“愿伯具言臣之不敢倍德也。
”被：同“披”；覆盖在肩背上，动词。
“廉颇为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马。
”辟：通“避”；躲避。
动词。
“其北陵，文王所辟风雨也。
”辟：通“僻”；行为不正。
形容词。
“放辟邪侈，无不为矣。
”徧：同“遍”遍及，普遍。
动词。
“小惠末徧，民弗从也。
”宾：同“傧”；迎接客人的人。
名词“设九宾于廷，臣乃敢上璧。
”不：同“否”；不。
副词。
“或师焉，或不焉。
”材：同“才”；才能。
名词。
“食之不能尽其材。
”裁：通“才”；刚刚。
副词。
“手裁举，则又超忽而跃。
”仓：同“苍”；黑色。
名词。
“要离刺庆忌也，仓鹰击（拍翅）于殿上。
”藏：同“脏”脏腑。
名词。
“末至二三里，摧藏马悲哀。
”唱：通“倡”；倡导。
动词。
“而予三十年前所主唱之三民主义、五权宪法，”钞：同“抄”；抄写。
动词。
“道中手自钞录。
”绌：通“黜”；罢免官职。
动词。
“屈平既绌，”从：同“纵”；合纵，联合抗秦。
动词。
其后秦欲伐齐，齐与楚从亲。
”淬：通“焠"；金属器械烧后放入水中，“取之百金，使工以药淬之。
”厝：同“措”；放置。
动词。
“一厝朔东，一厝雍南”。
错：同“措”；放。
动词。
“以（因为）君为长者，故不错意也（所以不加注意）。
道：同“导‟；引导。
动词。
“故善者因之，其次利道之，。
得：通“德”；恩惠。
名词。
“所识穷乏者得我钦?”丁宁：同“叮咛”嘱咐。
动词。
“府吏见丁宁，结誓不别离。
”队：通“坠；坠落。
动词。
“星队、木鸣、国人皆恐。
”堕：通“隳”；毁弃。
通假字大全表高中
高中通假字大全《烛之武退秦师》1.今老矣，无能为也已（通“矣”，语气词，了）2.共其乏困（通“供”，供给）3.夫晋，何厌之有（通“餍”，满足）4.若不阙秦，将焉取之（通“缺”，侵损，削减）5.秦伯说，与郑人盟（通“悦”，高兴）6.失其所与，不知（通“智”，明智）《荆轲刺秦王》7.秦王必说见臣说，通“悦”，yuè，高兴。
8.使工以药淬火淬，通“焠”，cuì，淬火，烧刃使红，渍于水中。
9.日以尽矣以，通“已”，已经。
10.而燕国见陵之耻除矣陵，通“凌”，凌辱。
11.今日往而不反者反，通“返”。
12.请辞决矣决，通“诀”，诀别。
13.燕王诚振怖大王之威振，通“震”，震慑。
14.故振慑同上。
15.设九宾宾，通“傧”，傧相（īn xiàng），迎宾赞礼的人。
傧，旧读ìn。
16.图穷而匕首见见，通“现”。
17.秦王还柱而走还，通“环”，绕。
18.秦王方还柱走同上19.荆轲奉樊於期头函奉，通“捧”。
20.秦武阳奉地图匣同上。
21. 轲既取图奉之同上。
22.以其所奉药囊提轲同上。
23.卒起不意卒，通“猝”，cù，仓促，突然。
24.卒惶急无以击轲同上。
25.卒惶急不知所为同上。
《鸿门宴》26.距关距，通“拒”，把守。
27.毋内诸侯内，通“纳”，接纳，使进来。
28.张良出，要项伯要，通“邀”，邀请。
29.具言臣之不敢倍德也倍，通“背”，违背，背叛。
30.旦日不可不蚤自来谢项王蚤，通“早”。
31.令将军与臣有郤郤，通“隙”，嫌怨，隔阂。
32.因击沛公于坐坐，通“座”，座位。
33.不者，若属皆且为所虏不，通“否”，如果不这样。
《诗经两首》34.匪来贸丝。
（匪，通“非”，不是。
）35.于嗟鸠兮。
（于，通“吁”，叹词。
）36.犹可说也。
（说，通“脱”，解脱。
）37.隰则有泮。
（泮，通“畔”，边、岸。
）38.岁亦莫止。
（莫，通“暮”）39.彼尔维何。
（尔，通“”，花盛开的样子。
通假字集合
通假字集合1,板通版板印书籍,唐人尚未盛为之.《活板》2,罔通惘学而不思则罔《论语学儿》3,厝通措命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南.《愚公》4,子通仔心不在此,则眼不看子细《训学斋规》5,蚤通早旦日不可不蚤自来谢项王.《鸿门宴》)虽早知从先生长者学问《答李几仲书》6,惠通慧甚矣,汝之不惠.《愚公》7,尔通耳我亦无他,惟手熟尔《卖油翁》8,杓通勺徐以杓酌油沥之《卖油翁》9,反通返父母者,人之本也.人穷则反本.《屈原》今日往而不反者,竖子也!《荆轲》寒暑易节,始一反焉.《愚公》屈平既嫉之,虽放流,眷顾楚国,系心怀王,不忘欲反.《屈原》使子路反见之.至则行矣.《论语》10,衡通横居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状.《核舟记》11,见通现轲既取图奉之,发图,图穷而匕首见.风吹草低见牛羊12,具通俱越明年,政通人和,百废具兴.《岳阳楼记》13,虚通墟之虚所卖之《童区寄传》14,贴通帖对镜贴花环《木兰辞》15,策通册策勋十二转《木兰辞》16,著同着著我旧时衫《木兰辞》17,火通伙出门看火伴,火伴皆惊忙.《木兰辞》)18,诎通曲佛印绝类弥勒……卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝.《核舟记》19,简通拣盖简桃核修狭者为之《核舟记》20,识通志汝识之乎《石钟山记》)21,默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!《论语》22,说通悦诚能得樊将军首,与燕督亢之地图献秦王,秦王必说见臣.《荆轲》)学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎《论语》23,要通邀张良出,要项伯.《鸿门宴》便要还家,设酒杀鸡做食24,有通又成骇立愕呼.幸啄不中,虫跃去尺有咫.《促织》受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣.《出师表》为字共三十有四.而计其长曾不盈寸.《核舟记》25,受通授师者,所以传道受业解惑也.《师说》26,属通嘱属予作文以记之.《岳阳楼》27,已通以五代时始印五经,已后典籍皆为板本.《活板》自董卓已来,豪杰并起.《隆中对》以尽矣,荆卿岂无意哉丹请先遣秦武阳!《荆轲》28,暴通曝虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.《劝学》一日暴书画《斗牛图》29,坐通座项王则受壁,置之坐上.《鸿门宴》)少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者.《口技》30,直通值半匹红绡一丈绫,系向牛头充炭直.《卖炭翁》)欲居之以为利,而高其直,亦无售者.《促织》31,直通只寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳.《庄暴》32,亡通无河曲智叟亡以应.《愚公移山》33,道通导傧者更道从大门入《晏子使楚》34,而通尔而翁归,自与汝复算耳!《促织》35,熙通嬉圣人非所与熙也《晏子使楚》36,趣通趋百里而趣利者蹶上将《孙膑减灶》37,贾通价置于市,贾十倍《卖柑者言》38,縻通糜坐縻廪粟而不知耻《卖柑者言》39,鄂通愕良鄂然,欲殴之《张良奇遇》40,邪通耶其真无马邪其真不知马也.《马说》41,食通饲食马者不知其能千里而食之《马说》42,材通才食马者不知其能千里而食之《马说》43,祗通只祗辱于奴隶人之手《马说》44,蕃通繁水陆草木之花,可爱者甚蕃《爱莲说》45,菁通精吾党菁华,付之一炬.《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》46,唱通倡而予三十年前所主唱三民主义,五权宪法,为诸先烈所不惜牺牲生命以争之者,其不获实行也如故.《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》今诚以吾众诈自称公子扶苏,项燕,为天下唱,宜多应者.《陈涉》47,无通毋宁信度,无自信.《郑人买履》)硕鼠硕鼠,无食我黍!《硕鼠》48,当通挡料大王士卒足以当项王乎《鸿门宴》)49,被通披被发行吟泽畔.《屈原列传》未几,成归,闻妻言,如被冰雪.《促织》屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴.《屈原》被明月兮宝璐.《涉江》50,逝通誓逝将去女,适彼乐土.《硕鼠》51,阙通缺两岸连山,略无阙处.《三峡》52,取通娶今若遣此妇,终老不复取.《孔雀东南飞》53,尊通樽一尊还酹江月.《念奴娇赤壁怀古》54,倍通背愿伯俱言臣之不敢倍德也.《鸿门宴》55,曷通何激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉《五人墓碑记》缚者曷为者也《晏子使楚》56,景通影斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从.《过秦论》57,宾通傧设九宾礼于延.《廉颇蔺相如列传》58,少通稍宾客意少舒,稍稍正坐.《口技)断头置城上,颜色不少变.《五人墓)未尝见天子,故振慑,愿大王少假借之,使毕使于前.《荆轲》59,卒通猝五万兵难卒合,已选三万人,船,粮,战具俱办.《赤壁》60,菁通精吾党菁华,付之一炬.《黄花岗》61,莫通暮至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下.《石钟山》62,益通溢水暴益,荆人弗知,徇表而夜涉.《察今》63,女通汝逝将去女,适彼乐土. 《硕鼠》三岁贯女,莫我肯缪《硕鼠》64,郤通隙今者有小人之言,令将军与臣有郤.《鸿门宴》65,纪通记又或有纪载而语焉不详.《黄花冈》66,距通拒距关,毋内诸侯.《鸿门宴》67,畔通叛得道者多助,失道者寡助.寡助之至,亲戚畔之.《得道多助》68,内通纳怀王怒,不听.亡走赵,赵不内.《屈原》交戟之卫士欲止不内.《鸿门宴》69,取通娶归还,还必相迎取.以此下心意,慎勿违吾语.《孔雀》70,振通震振怖大王之威,不敢兴兵以拒大王.《荆轲》执敲扑而鞭笞天下,威振四海.《过秦论》71,生通性君子生非异也,善假于物也.《劝学》72,知通智君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.《劝学》73,不通否或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也.《师说》74,禽通擒将军禽操,宜在今日.《赤壁》75,辟通避其北陵,文王之所辟风雨也.《肴之战》76,读通逗授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也.《师说》通假字列表夹(挟)昏(婚)贯(惯)女(汝)帅(率)而(汝)而(尔)共(供)说(悦)被(披)大(太)陈(阵)亢(抗)形(型)序(绪)冯(凭)辟(避)取(聚)禽(擒)音(荫)知(智)竟(境)取(娶)能(如)县(悬)共(恭)伯(霸)见(现)罢(疲)单(殚)父(甫)曜(耀)从(纵)还(旋)曷(何)适(嫡)尔(耳)柑(钳)恶(乌)盖(盍)与(预)诎(屈)闇(暗)虞(娱)反(返)故(顾)俛(俯)以(已)填(镇)上(尚)正(政)卒(猝)错(措)闲(娴)蚤(早)顺(慎)萌(氓)傅(附)藉(借)亢(伉)弟(第)维(惟)乡(向)伐(阀)厉(砺)妃(配)于(吁)舍(舍)疆(强)信(伸)指(旨)滋(兹)内(纳)圜(圆)艾(乂)蜚(飞)参(三)罔(网)连(链)辟(辟)薄(迫)煤(酶)责(债)之(无)义(仪)与(欤)畜(蓄)踶(踢)何(呵)俛(勉)景(影)鉏(锄)豫(预)顿(钝)要(腰)著(着)政(征)贾(价)敖(遨)阳(佯)素(愫)湛(沉)问(闻)视(示)讫(迄)矜(怜)要(邀)魏(巍)予(余)已(矣)庸(用)邪(耶)其(岂)销(消)惠(慧)汗(污)两(辆)归结馈)涂(途)衔(含)羞(馐)伎(技)属(嘱)道(导)写(泻)忘(亡)感(憾)眩(炫)油(由)衷(中)皇(遑)华(花)陇(垄)计(记)今(近)案(按)钜(巨)距(拒)雷(擂)椎(锤)善(缮)炎(焰)疾(嫉)员(圆)衡(横)卤(鲁)殴(驱)翼(翌)益(溢)列(裂)菁(精)火(伙)采(彩)莫(暮)耶(爷)陵(淩)颁(斑)还(环)希(稀)裁(才)信(伸)不(否)孰(熟)帖(贴)坐(座)廷(庭)熙(嬉)羊(祥)。
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蓐
通“褥”，草席
《陈情表》
使建中远具时羞之奠
羞
通“馐”，美味食品
《祭十二郎文》
吾上有三兄，皆不幸早世
世
通“逝”
《祭十二郎文》
敛不凭其棺，窆不临其穴
敛
通“殓”
《祭十二郎文》
彼苍者天，曷其有极
曷
通“何”
《祭十二郎文》
举酒属客，诵明月之诗
属
通“嘱”
《赤壁赋》
浩浩乎如冯虚御风
冯
通“凭”
《赤壁赋》
《岳阳楼记》
属予作文以记文
属
通“嘱”
《岳阳楼记》
担中肉尽，止有剩骨
止
通“只”
《狼》
孤不度德量力，欲信大义于天下
信
通“伸”
《隆中对》
自董卓已来，豪杰并起
已
通“以”
《隆中对》
两岸连山，略无阙处
阙
通“缺”
《三峡》
《庄暴见孟子》
卒然问曰：“天下恶乎定？”
卒
通“猝”
《孟子见梁襄王》
民归之，由水之就下
由
通“犹”
《孟子见梁襄王》
必餍酒肉而后反
反
通“返”
《齐人有一妻一妾》
蚤起，施从良人之所之
蚤
通“早”
《齐人有一妻一妾》
蚤起，施从良人之所之
施
通“迤”
《齐人有一妻一妾》
为是其智若与
为
通“谓”，认为
《弈秋》
第六册
其次关木索、被箠楚受辱
虽趣舍万殊，静躁不同
趣
同“趋”，取
《兰亭集序》
后之视今，亦由今之视昔
由
同“犹”
《兰亭集序》
景翳翳以将入，抚孤松而盘桓
景
同“影”，日光
《归去来兮辞》
第二册：
例句
通假字
解释
篇目
董之以严刑，振之以威怒
振
同“震”，威吓
《谏太宗十思疏》
云销雨霁，彩彻区明
销
同“消”
《滕王阁序》
君子见机，达人知命
机
同“几”，预兆
从
同“纵”
《过秦论》
倔起阡陌之中
倔
同“崛”
《过秦论》
天下云集响应，赢粮而景从
景
同“影”，名作状
《过秦论》
距关，毋内诸侯
距
通“拒”
《鸿门宴》
交戟之卫士欲止不内
内
同纳”，接纳
《鸿门宴》
张良出，要项伯
要
通“邀”，邀请
《鸿门宴》
愿伯具言臣之不敢倍德
倍
倍，通“背”
《鸿门宴》
旦日不可不蚤自来谢项王
蚤
通“早”
《鸿门宴》
激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉
曷
通“何”
《五人墓碑记》
忠义暴于朝廷，赠谥美显
暴
通“曝”，显露
《五人墓碑记》
极天云一线异色，须臾成五采
采
通“彩”
《登泰山记》
石苍黑色，多平方，少圜
圜
通“圆”
《登泰山记》
第三册：
例句
通假字
解释
篇目
臣以险衅，夙遭闵凶
闵
通“悯”
《陈情表》
零丁孤苦，至于成立
零丁
通“伶仃”
《陈情表》
箠
通“棰”，杖
《报任安书》
其次剔毛发、赢金铁受辱
剔
通“剃”
《报任安书》
及罪之罔加，不能引决自裁
罔
通“网”，法网
《报任安书》
古者富贵而名摩灭
摩
通“磨”
《报任安书》
大底圣贤发愤之所作为也
底
通“抵”
《报任安书》
网罗天下放失旧闻
失
通“佚”
《报任安书》
通邑大都，则仆偿前辱之责
责
通“债”，下狱受腐刑
《报任安书》
人穷则反本，故劳苦倦极
反
通“返”
《屈原列传》
其称文小而其指极大
指
通“旨”
《屈原列传》
自疏濯淖污泥之中
擢
通“浊”
《屈原列传》
屈平既绌，其后秦欲伐齐
绌
通“黜”指罢免官职
《屈原列传》
乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚
质
通“贽”，见面礼
《屈原列传》
直上载公子上座，不让
坐
通“座”
《信陵君窃符救赵》
见其客朱亥，俾倪
俾倪
请易寡人之璧，可予不？
不
通“否”
《廉颇蔺相如列传》
使臣奉璧，拜送书于庭
庭
通“廷”
《廉颇蔺相如列传》
固请，召有司案图
案
通“按”，审查、查看
《廉颇蔺相如列传》
秦自缪公以来二十余君
缪
通“穆”
《廉颇蔺相如列传》
唯大王与群臣孰计议之
孰
通“熟”，仔细
《镰颇蔺相如列传》
“离骚”者，犹离忧也
离
通“罹”，遭遇
《屈原列传》
《滕王阁序》
师者，所以传道、受业、解惑也
受
同“授”
《师说》
或师焉，或不焉
不
同“否”
《师说》
暴霜露，斩荆棘
暴
同“曝”，暴露
《六国论》
暴秦之欲无厌
厌
同“餍”，满足
《六国论》
北音清越，南音函胡
函胡
通“含糊”
《石钟山记》
至莫夜月明，独与迈乘小舟
莫
通“暮”，晚
《石钟山记》
敛赀财以送其行
赀
通“资”，钱财
《五人墓碑记》
取
同“娩”
《勾践灭吴》
当室者死，三年释其政
政
同“征”，征税
《勾践灭吴》
其有敢不尽力者乎
其
同“岂”
《勾践灭吴》
今夫差衣水犀之甲者亿有三千
有
同“又”
《勾践灭吴》
徐公来，孰视之
孰
同“熟”，仔细
《邹忌讽齐王纳谏》
日三四里，少益耆食
耆
同“嗜”，喜爱
《触龙说赵太后》
必勿使反
反
同“返”
《触龙说赵太后》
鸡豚狗彘之畜，无失其时
得
通“德”
《鱼我所欲也》
河曲智叟亡以应
亡
通“无”
《愚公移山》
砉然向然，奏刀騞然
向
通“响”
《庖丁解牛》
善哉！技盖至此乎
盖
通“盍”
《庖丁解牛》
在肠胃，火齐之所及也
齐
通“剂”
《扁鹊见蔡桓公》
居十日，扁鹊望桓侯还走
还
通“旋”
《扁鹊见蔡桓公》
发闾左適戌渔阳九百人
適
通“谪”
《陈涉世家》
政通人和，百废具兴
具
通“俱”
刑
通“型”，作榜样
《齐桓晋文之事》
可得闻与
与
通“欤”
《齐桓晋文之事》
盖亦反其本矣
盖
通“盍”，何不
《齐桓晋文之事》
天下之欲疾其君者，皆欲赴愬于王
愬
通“诉”
《齐桓晋文之事》
行旅皆欲出于王之涂
涂
通“途”
《齐桓晋文之事》
放辟邪侈，无不为已
已
通“矣”
《齐桓晋文之事》
吾王之好田猎，夫何使我至于此极也
田
通“畋”，打猎
三、课文常用通假字归纳：
第一册：
例句
通假字
解释
篇目
今老矣，无能为也已
已
通“矣”
《烛之武退秦师》
行李之往来，共其乏困
共
通“供”
《烛之武退秦师》
秦伯说，与郑人盟
说
通“悦”
《烛之武退秦师》
失其所与，不知
知
通“智”
《烛之武退秦师》
将帅二三子夫妇以蕃
帅
同“率”
《勾践灭吴》
令壮者无取老妇
取
同“娶”
《勾践灭吴》
将免者以告，公令医守之
通“睥睨”，斜着眼睛看
《信陵君窃符救赵》
具告所以欲死秦军状，辞决而行
决
通“诀”离别
《信陵君窃符救赵》
以至晋鄙军之日北乡自刭
乡
通“向”
《信陵君窃符救赵》
初中课文：
例句
通假字
解释
篇目
板印书籍，唐人尚未盛为之
板
通“版”
《活板》
对镜帖花黄
帖
通“贴”
《木兰辞》
出门看火伴，火伴皆惊惶
火
通“伙”
《木兰辞》
为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤
二、文言通假字的规律：
文言文通假字虽多，但有大体的规律可寻，列表如下：
序号
规律
例句
说明
A
“声旁字”代替“形声字”
雷鼓大进
“雷”通“擂”
B
“形声字”代替“声旁字”
食之不能尽其材
“材”通“才”
C
同声旁的字互相代替
一厝朔东，一厝雍南
“厝”通“措”
D
音同、音近的字互相代替
旦日不可不蚤自来谢项王
“蚤”通“早”
蒲苇纫如丝，磐石无转移
纫
通“韧”
《孔雀东南飞》
第四册：
例句
通假字
解释
篇目
倾城阖户，连臂而至
阖
通“合”
《虎丘记》
得佳者笼养之，昂其直
直
通“值”
《促织》
手裁举，则又超而跃
裁
通“才”
《促织》
翼日进宰
翼
通“翌”
《促织》
飨德怀恩，词不悉心
飨
通“享”，受