政治唯物论知识点
高中政治哲学{唯物论_认识论_辩证法_历史唯物主义}基本知识点
唯物论物质与意识（1）. 物质1、自然界是物质的：自然界中的事物是按照自身固有的规律形成和发展的自然界中的事物都有自己的发展和起源史2. 物质的含义：物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在3. 物质的唯一特性：客观实在性4. 自然界是物质的方法论：处理人和自然关系时承认自然界的客观性，遵循自然规律正确认识改造5. 人类社会是物质的：人类社会本质上是一个客观的物质体系人类社会是物质社会长期发展的产物：人类社会是自然界的产物：人类社会是劳动的产物人类社会有其客观的规律6. 人类社会的组成部分：人，地理环境，生产方式（决定性因素）7. 人类社会是物质的方法论：在处理人与社会关系时承认社会的物质性遵循人类社会发展规律，才能正确认识和改造世界(2). 意识1. 意识的本质：物质决定意识2. 意识是物质世界长期发展的产物：一切物质都具有的反应特性是人类意识产生的物质基础，生物的反应形式是人类意识产生的前提3. 意识是人类社会长期发展的产物（劳动）：意识是劳动的产物意识是社会的产物主观能动性与客观规律（1）.主观能动性1. 能动的认识世界：意识活动具有目的性和计划性，意识活动具有主动创造性和自觉选择性世界上只有尚未认识之物，而没有不可认识之物2. 能动的改造世界的含义：人们在意识的指导下，通过实践把意识中的东西变成现实的东西，创造出没有人的参与永远不可能出现的东西3. 怎么样能动的改造世界：意识对改造世界具有指导作用，意识对于人体生理活动具有调节和控制作用，正确的意识指导实践推动客观事物的发展，错误意识即反之4. 方法论：用科学的理论武装人，正确的言论指导，重视精神的作用，树立正确的思想，克服错误的思想5. 一切从实际出发实事求是的含义：从客观存在的实际出发，依据客观事实，制定方针政策计划方案使主观符合客观6. 为什么要一切从实际出发实事求是：物质决定意识原理的要求：是我们做好各项工作的要求，是我们正确的认识和改造世界的根本立足点，是我党制定正确路线方针政策的前提，只有坚持从实际出发才能有利于主观符合客观7. 一切从实际出发实事求是我们该怎么做：一切从实际出发尊重客观规律发挥主观能动性相结合，把高度的革命热情同严谨踏实的工作态度结合起来，既要反对夸大意识能动作用，反对片面强调客观条件，做到主观与客观具体的历史的统一，从变化发展的实际出发做到一切以时间地点为转移（2）. 客观规律1. 运动的含义：宇宙间一切事物现象的变化和过程2. 物质的固有属性与存在方式：运动3. 物质与运动的关系：运动是物质的运动，物质是运动的承担者，脱离物质的运动是根本不存在4. 静止的含义：静止是相对的，有条件的是运动的特殊状态5. 运动与静止的关系：运动是绝对的无条件的永恒的，静止是相对的有条件的短暂的，事物的发展是绝对运动与相对静止的统一6. 规律的含义：事物运动过程中固有的本质的必然的稳定的联系（理解固有的，本质的，必然的）7. 规律是客观的，不以人的意志为转移：只要客观条件存在规律就存在并发挥作用，我们不能创造发明消灭规律，我们不能违背规律只能遵循规律。
考研政治马哲核心知识点
考研政治马哲核心知识点考研政治马哲核心知识点大纲一、唯物论(2个核心、2大原理)2个核心：物质、意识2大原理：唯物主义一元论(世界物质统一性原理)、物质和意识辩证关系原理二、辩证法(2个核心、3大规律、4对范畴)2个核心：联系、发展3大规律：质变量变律、否定之否定、对立统一律4对范畴：现象与本质、必然与偶然、原因与结果、可能与现实三、认识论(3个核心、3大规律)3个核心：实践、认识、真理3大规律：实践与认识的辩证关系原理、认识发展律、真理发展律四、历史观(2个核心、2大规律)2个核心：社会、人2大规律：社会发展律、社会发展与人的发展律考研政治马哲唯物论知识点一、唯物论(2个核心、2大原理)2个核心：物质、意识物质(客观实在性)物质是标志客观实在的哲学范畴，物质是对一切可感知的事物的共同本质的抽象，它的唯一特性是客观实在性。
意识(反映性)1、(起源)意识与人脑：意识是人脑的机能，人脑是意识的物质器官。
2、(本质)意识与客观存在：(近似、能动、原形)意识是对客观存在近似的、能动的反映;任何意识都是客观存在的反映，都能从客观实在找到原形，也即没有被反映者就没有反映。
(内容与形式)意识的内容是客观的，但形式是主观的;意识体现了客观内容和主观形式的统一。
2大原理：唯物主义一元论(世界物质统一性原理)、物质和意识辩证关系原理唯物主义一元论(世界物质统一性原理)(多样性的统一性在于物质性)世界是多样的，又是统一的;世界的统一性在于物质性;物质世界的统一，是多样性的统一：自然界和人类社会都具有物质统一性。
物质和意识辩证关系原理(意识对物质的依赖性原理、意识能动性原理)1、意识对物质的依赖性原理，即物质第一性、意识第二性，意识的起源和本质的原理。
2、意识的能动作用，亦称为主观能动性，指意识能动地反映世界和指导实践，通过实践改造世界的能力和活动，是人之所以区别于物的特点。
具体3表现①认识世界;②指导实践、改变世界;③对人体生理活动的控制和调节。
政治文化唯物论知识点总结
政治文化唯物论知识点总结一、政治文化唯物论的基本概念1. 政治文化唯物论的概念政治文化唯物论是马克思主义哲学的一个重要派别，它认为政治文化是社会存在的产物，是社会意识的表现。
政治文化唯物论强调社会基础对上层建筑的决定作用，强调政治文化是阶级斗争和生产关系的产物。
2. 政治文化唯物论的主要观点政治文化唯物论主张政治文化是社会存在的产物，政治和文化是相互联系、相互作用的。
政治文化是阶级斗争和生产关系的产物，它是社会基础对上层建筑的决定作用的表现。
政治文化唯物论主张政治和文化是相互联系的，政治是文化的表现，文化又影响政治。
3. 政治文化唯物论与其他学说的区别政治文化唯物论与形而上学唯心主义相反，它强调社会存在决定社会意识，强调政治文化是社会基础对上层建筑的决定作用。
政治文化唯物论强调政治和文化是相互联系的，政治是文化的表现，文化又影响政治。
二、政治文化唯物论的历史渊源和发展1. 政治文化唯物论的历史渊源政治文化唯物论是马克思主义哲学的一个重要派别，它是在马克思主义哲学的基础上发展起来的。
在俄国革命前后，列宁、托洛茨基等马克思主义者对政治文化进行了深入的研究，提出了一系列关于政治文化的理论。
2. 政治文化唯物论的发展20世纪初，俄国革命爆发，列宁等马克思主义者提出了政治文化唯物论的基本观点，认为政治文化是社会存在的产物，是阶级斗争和生产关系的产物。
20世纪后期，中国马克思主义哲学家也对政治文化进行了深入的研究，提出了一系列关于政治文化唯物论的理论。
三、政治文化唯物论的基本原理和方法1. 阶级斗争和生产关系是政治文化的基础政治文化唯物论认为，阶级斗争和生产关系是决定政治文化的基础。
不同的阶级和不同的生产关系决定了不同的政治文化，政治文化是阶级斗争和生产关系的产物。
2. 政治文化的物质基础政治文化唯物论强调政治文化有其物质基础，即社会存在和社会生产关系。
政治文化的产生和发展是受社会存在和生产关系的影响的，没有物质基础的政治文化是不可能存在的。
高中政治哲学唯物论、认识论、辩证法、历史唯物主义重要知识点
●唯物论●认识论辩证法一、唯物辩证法的总特征：联系的观点和发展的观点唯物辩证法的实质与核心：对立统一（矛盾）辩证否定观：含义：辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。
特征：1)是发展的环节2)是联系的环节实质：“扬弃”革命批判精神：辩证法本质：批判的、革命的、创新的。
方法论：密切关注变化了的实际，敢于突破成规陈说；研究新情况、提出新问题、寻找新思路、确立新观念、开拓新境界。
历史唯物主义：1）基本矛盾：生产力和生产关系的矛盾；经济基础和上层建筑的矛盾基本规律：生产关系一定要适应生产力发展状况的规律；上层建筑一定要适应经济基础状况的规律。
2）社会历史发展的总趋势：前进的、上升的，过程是曲折的。
价值观的导向作用：原理：1、价值观作为一种社会意识，对社会存在具有重大的反作用，对人的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。
2、对人们人生道路的选择具有导向作用。
3、正确的价值观对人们认识世界、改造世界及人生道路的选择起积极的导向作用；错误的价值观则起消极作用，误导人生。
方法论：树立正确的价值观，克服错误的价值观。
原理：人生价值是社会价值和个人价值的统一，人生的真正价值在于对社会的贡献。
方法论：要求我们把社会价值和自我价值统一起来，在对社会的贡献中实现自身的价值。
如何实现人生价值：①在劳动和奉献中创造价值②在处理个人与社会的关系中实现价值③在砥砺自我中实现人生价值→要求：1、实现人生价值需要充分发主观能动性，顽强拼搏。
2、提高自身素质。
3、坚持正确价值观的导向4、树立正确的价值判断、价值选择。
必修四政 治知识点总结
必修四政治知识点总结政治必修四主要探讨了马克思主义哲学的相关知识，包括唯物论、认识论、辩证法和历史唯物主义等重要板块。
以下是对这些知识点的详细总结。
一、唯物论唯物论强调世界的本原是物质，物质决定意识，意识是物质的反映。
1、物质的含义物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。
物质的唯一特性是客观实在性。
2、世界的物质性原理自然界是物质的，人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，也具有客观的物质性。
人的意识一开始就是社会的产物，它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的。
因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。
3、物质和运动的关系物质是运动的物质，运动是物质的固有属性和存在方式；运动是物质的运动，物质是运动的承担者。
脱离运动的物质是不存在的，脱离物质的运动也是不存在的。
4、运动和静止的关系运动是绝对的、无条件的、永恒的；静止是相对的、有条件的、暂时的。
物质世界是绝对运动和相对静止的统一。
只承认静止而否认运动是形而上学的不变论，只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论。
5、规律的客观性和普遍性规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。
规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。
规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维，在其运动、变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。
我们必须遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规律。
一旦违背规律，必然受到规律的惩罚。
但在客观规律面前，人并不是无能为力的。
人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福人类。
二、认识论认识论主要研究人类认识的本质、来源、发展过程和规律。
1、实践的含义和特点实践是人们改造客观世界的物质性活动。
实践具有客观物质性、主观能动性和社会历史性。
2、实践是认识的基础实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识真理性的唯一标准，实践是认识的目的和归宿。
哲学政治唯物论知识点总结
哲学政治唯物论知识点总结一、唯物论的起源和发展1. 唯物论的起源唯物论是指认为物质是世界的根源和基础，意识是物质的产物，而不是物质的原初。
唯物论最早源于古希腊，克工、爱巴度克等哲学家通过对自然界的观察和思考，提出了唯物主义的观点。
而在近代以后，马克思主义的唯物史观和唯物辩证法为唯物论提供了更为系统和完善的基础。
2. 唯物论的发展唯物论在历史上有不同的流派和发展变化，主要包括古希腊唯物主义、近代欧洲唯物主义和马克思主义唯物主义。
古希腊唯物主义强调对自然界的客观规律的研究，近代欧洲唯物主义则提出了自然科学的基础和方法。
而马克思主义唯物主义则进一步深化了对社会历史规律的认识，提出了历史唯物主义和辩证唯物主义的理论。
二、唯物论的基本观点和原理1. 物质决定意识唯物论认为物质是世界的本原，意识是物质的产物。
意识的发展和变化都是由物质的运动和变化所决定的。
这一观点对于认识和解释人类社会历史的发展具有重要的意义，也是马克思主义的唯物史观和唯物辩证法的理论基础之一。
2. 社会历史的唯物史观唯物史观是指马克思主义对社会历史发展规律的认识和解释，认为社会历史的发展是由生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾和冲突所决定的。
唯物史观强调了社会历史发展的客观规律性，提出了历史发展的方向和动力。
3. 辩证唯物主义辩证唯物主义是唯物主义的基本原则之一，强调了对事物的辩证分析和认识。
辩证唯物主义认为世界是一个充满矛盾和斗争的总体，而事物的发展也是由对立统一的两面所决定的。
这一原理对于实践和革命的指导具有重要的意义，也是马克思主义的理论体系的核心。
三、唯物论和政治实践1. 唯物论和政治观念唯物论对于政治观念和实践有着深远的影响，强调了对社会历史发展规律的认识和把握，提出了以阶级斗争为纲的政治观念。
马克思主义的政治观念强调了对社会历史发展趋势的认识和把握，提出了革命和建设的方向和动力。
2. 唯物论和政治改革唯物论对于政治改革的意义在于强调对社会历史发展规律的认识和把握，提出了对社会历史发展趋势的改革和调整。
哲学政治唯物论知识点汇总
哲学政治唯物论知识点汇总一、唯物主义和唯心主义唯物主义和唯心主义是哲学上两种基本的对立观点。
唯物主义认为物质是第一性的，意识是物质的产物；唯心主义则认为意识是第一性的，物质是意识的产物。
唯物主义从物质决定意识的角度，揭示了人类社会发展的客观规律，强调了物质条件对人类社会的重要性。
二、历史唯物主义和辩证唯物主义历史唯物主义是唯物辩证法的具体应用，强调社会发展的动力是生产力和生产关系的矛盾。
历史唯物主义认为，社会的发展是由社会经济基础决定的，经济基础的变革推动着上层建筑的变革。
辩证唯物主义则是唯物辩证法的基本原理，强调事物的矛盾运动和发展。
辩证唯物主义认为，任何事物都是由矛盾的对立面构成，事物的发展是通过矛盾的斗争、统一和转化来实现的。
三、阶级斗争和历史发展历史唯物主义认为，社会是由阶级之间的斗争推动发展的。
不同阶级之间的矛盾和斗争是社会发展的动力。
在社会发展的过程中，生产力的发展引起了生产关系的变革，从而推动了社会制度的更替。
历史唯物主义强调了阶级斗争的客观规律，对于理解社会历史的发展具有重要意义。
四、唯物主义和人的解放辩证唯物主义认为，人的解放是通过实践来实现的。
唯物主义强调了人的主动性和实践的重要性。
只有通过实践来改变客观世界，才能实现人的自由和解放。
唯物主义否定了唯心主义的主观主义观点，认为人的意识和行为是受到物质条件制约的，人的主体性是在实践过程中不断形成和发展的。
五、唯物主义和科学唯物主义对科学的发展起到了重要的推动作用。
唯物主义认为，科学是客观存在和客观规律的认识和反映，是对事物本质和发展规律的深入研究。
唯物主义强调了科学的实证性和批判性，提出了实践是检验真理的标准的观点。
唯物主义的科学观对于促进科学的发展和进步具有重要意义。
六、唯物主义和社会主义唯物主义为社会主义的理论提供了重要的支持。
唯物主义强调了社会发展的客观规律和阶级斗争的作用，为社会主义的实践提供了理论依据。
社会主义追求社会的公平与正义，唯物主义提供了对社会主义建设的科学指导。
政治必修4唯物论知识点总结
政治必修4唯物论知识点总结政治必修4唯物论知识点总结：辩证唯物主义的物质观及其意义(1)物质是标志着客观实在的哲学范畴。
它独立于人的意识之外，并能为人的意识所反映。
它的唯一特性是客观实在性。
(2)理论意义：①物质定义指出了物质是不依赖于人的意识而独立的客观实在，坚持了物质第一性，意识第二性，与唯心主义和二元论划清了界限。
②揭示了物质世界的可知性，坚持了唯物主义的可知论，与不可知论划清了界限。
③指出了客观实在性是一切物质的共性，具有最大的普遍性，不仅克服了形而上学唯物主义的局限，而且正确地解决了哲学物质范畴同自然科学关于物质形态、结构和属性的区别和联系。
(3)列宁给物质下定义的方法论原则：是从物质与意识的相互关系界定哲学物质概念的。
政治必修4唯物论知识点总结：物质与运动的关系(1)运动是物质的存在方式和根本属性，是指宇宙中发生的一切变化和过程，包括简单的位移、过程、人类思维运动。
(2)物质和运动是不可分割的关系：①物质都是运动着的物质，运动是物质的根本属性，物质离不开运动。
②物质是运动的主体，任何运动都是物质的运动，运动离不开物质。
③世界上除了运动着的物质之外什么也没有。
(3)如果割裂二者的关系：设想没有运动的物质会陷入形而上学的错误;设想没有物质的运动会陷入唯心主义。
政治必修4唯物论知识点总结：物质运动与空间、时间的关系时空相对性、可变性;时空的无限性、有限性;(1)空间是物质的广延性或伸张性。
空间的特点是三维性，即具有长、宽、高三度。
时间是物质运动的持续性、顺序性。
时间的特点是一维性，即一去不复返的性质。
(2)时间、空间与物质运动是不可分离的：一方面，物质运动总是在一定的时间和空间中进行的，离开了时间和空间的物质运动是不存在的;另一方面，时间和空间也离不开物质的运动，离开了物质运动的时间、空间同样是不存在的。
(3)时间、空间既是无限的，又是有限的，是无限和有限的辩证统一。
无限存在于有限之中，无限的时空是由特定的有限时空构成的;有限包含无限，任何有限的事物都包含无限的结构和层次;有限转化为无限，有限的界限是可以超越的，超越有限即趋向无限。
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政治唯物论知识点唯物主义的根本观点是，承认世界的本质是物质，世界上先有物质，后有意识，物质决定意识，意识是物质的反映。
接下来店铺为你整理了政治唯物论知识点，一起来看看吧。
政治唯物论知识点：三观一、物质观物质观的学习首先要理解列宁的物质定义，物质的唯一特性是客观实在性。
运动是物质的存在方式和根本属性，其中要注意物质和运动的关系问题，正确理解绝对运动和相对静止，还要理解人类社会的物质性。
二、意识观意识观是考研政治中特别重要的一个考点。
学习意识观，首先要理解意识的概念，从意识的发展、意识的产生来理解意识的概念以及本质。
意识在考试中考查往往不是单一的，是和物质的关系连接在一起考查的。
主观能动性与客观规律性的关系。
三、实践观实践观的复习过程中要深入理解实践的本质含义、基本特征和基本形式，这个考点非常重要，文都教育老师提醒各位考生，对于这一知识点不仅要理解，还要记忆。
实践的基本形式多以客观题出现，考生能分清楚所给题目属于哪一种形式即可。
生产劳动实践强调的是人与自然的关系，处理社会关系的实践活动强调的是人与人的关系。
科学实验专门为了认识世界而进行的探索性和准备性活动。
其次，实践是人的存在方式。
再次，理解人与自然的关系。
文都教育老师为大家整理了辩证唯物论的三大观，包括物质观、意识观和实践观。
相信大家在复习的过程中已经意识到辩证唯物论三大观在考研政治中的重要性。
希望大家在文都教育老师的帮助下能够在大脑中建立起辩证唯物论的基本知识体系，以便在答题的过程中结合材料快速定位找出相应的知识点，并且熟练地运用相应知识点准确解答。
政治唯物论知识点：真理真理及其客观性(真理观上的唯物论) 原理：真理是指人们对客观事物及其规律的正确反映。
真理是客观的，这是因为：(1)真理内容是客观的。
真理的内容来源于不以人的意志为转移的客观实在;(2)检验真理的社会实践是客观的。
真理的绝对性和相对性(或绝对真理和相对真理)是真理的两重属性，二者是对立统一关系(1)二者是有区别的。
绝对真理或真理的绝对性有三个方面的含义：①任何真理都是客观事物及其规律的正确反映，都具有不依赖人类的客观内容，这是无条件的、绝对的。
②人的认识按其本性能够正确认识无限发展的客观世界，也是无条件的绝对的。
③从真理的发展来说，无数相对真理的总和构成绝对真理。
相对真理或真理的相对性是指真理的条件性。
表现为：①从认识的广度来看，任何真理的认识都是对整个世界某些领域、某些事物和过程的一定范围的正确反映，有待于扩展。
②从认识的深度看，任何真理都是对特定事物一定程度、一定层次的近似正确的反映，有待于深化。
③从进程上看，它只是对事物的一定发展阶段的正确认识，有待于发展。
(2)绝对真理和相对真理又是相互渗透、相互联结的。
①相对之中有绝对，任何相对真理之中都包含着绝对真理的成分;另一方面，绝对之中也有相对，无数相对真理的总和构成绝对真理。
②真理是由相对走向绝对的永无止境的发展过程。
任何真理性认识都是由相对真理向绝对真理转化中的一个环节。
(3)割裂二者的关系犯两种错误：绝对主义真理观和相对主义真理观。
绝对主义真理观只讲真理的绝对性，否认真理的相对性;相对主义真理观则只讲真理的相对性，否认真理的绝对性真理与谬误成功与失败(易考分析题) (1)含义：真理是对事物正确的认识，谬误是对事物错误的认识。
(2)辩证关系：对立统一①真理和谬误是性质不同的两种认识，它们是对立的。
②真理和谬误又是统一的，它们相互依存，相互转化，真理和谬误相比较存在。
在一定条件下，可以相互转化，真理转化成谬误，谬误转化成真理。
③坚持真理，修正谬误，是马克思主义的一条基本原则。
我们要善于坚持和发展真理，敢于和善于同谬误做斗争。
在人们的认识和实践活动中，正确的认识往往会导致成功的实践，而由于主客观条件的限制，人们的实践活动也会达不到自身所期待的结果，导致失败。
只要人们分析失败的原因，化不利条件为有利条件，就能从失败中吸取教训，变失败为成功。
实践是检验真理的唯一标准(真理标准的唯物论) (1)实践是检验真理的唯一标准，这是由真理的本性，即主观与客观相符合所要求和实践的本质特点，即直接现实性所决定的。
(2)真理的本性是主观与客观相符合，而主观和客观事物本身都不能作为认识真理性的标准。
只有把主观同客观联系起来加以对照的东西，才能充当检验真理的标准。
唯一有这个特点的只有社会实践。
(3)实践不仅是主观和客观联系的"桥梁"，而且具有直接现实性特点。
所谓直接现实性，就是实践能够把主观的认识变为客观现实，即主观见之于客观的活动。
所以，只有实践的结果能验证认识是否具有真理性。
实践标准的确定性(绝对性)和不确定性(相对性)(真理标准的辩证法) (1)实践作为检验真理的标准既是绝对的，又是相对的，是绝对与相对的辩证统一，这就是真理标准问题上的辩证法。
(2)实践标准的绝对性是指：①检验认识是否具有真理性的唯一标准只能是实践，这是无条件的、绝对的。
②实践对一切认识最终都能作出检验，没有实践检验不了的认识，这一点也是无条件的、绝对的。
(3)实践标准的相对性是指：①任何实践都是具体的，都受一定历史条件的限制，因此一定历史条件下的实践，不能完全驳倒或证实现存的一切认识。
②实践对认识的检验不是一劳永逸的，是一个过程。
因此，一定历史阶段的实践对认识真理性的检验是有条件的、相对的。
③已被实践检验过的真理还要继续经受实践的检验。
价值及其特点、价值评价、价值选择(1)作为哲学范畴的价值，是指客体以自身属性满足主体需要或主体需要被客体满足的效益关系。
(2)价值具有客观性、主体性、社会历史性与多维性价值的客观性表现在：①价值必须以客观事物本身所具有的属性为现实基础。
②人的需要不是主观随意的，而是受社会实践和历史条件制约的。
价值的主体性表现在：①客观事物的某种属性能否具有价值及何种价值要以人的需要为基准。
②同一客体对于不同主体的价值是不同的，带有主体的个性特征。
③主客体之间的价值关系不是一种自然的、现成的关系，也不是主体需要与客体属性之间随机相遇的关系，而是主体在实践基础上确立的同客体之间的一种创造性的关系。
(3)价值评价及其特点所谓价值评价，就是对客体可能具有的价值、实践改造后的意义、成果等进行科学的评价。
价值评价的特点是：①评价是以主客体的价值关系为认识对象的。
②评价结果与评价主体有直接联系，是依主体的特点而转移的。
③评价结果的正确与否依赖于相关的知识性认识。
(4)价值选择及其实现①价值选择：客体可以在各方面满足主体人的不同需要，即主体可以根据需要对客体价值进行选择。
②价值选择的实现：只要主体所作出的价值判断、价值选择是合理的，即不损害和不有悖于人类主体的根本利益，不违背社会发展的客观规律，价值的选择就能够实现。
真理与价值的关系(易考分析题)(1)真理和价值是人类活动的两个基本原则，二者既区别又统一。
(2)真理和价值首先是有区别的：真理原则体现客体尺度的要求，要求人们在认识真理时不能考虑人的主体需要和利益，而价值原则体现主体尺度的要求，要求人们的思想和行动要保证主体需要和利益的满足;真理原则主要表明人的活动中的客观制约性，而价值原则主要表明人的活动中的目的性;真理原则是社会活动中的统一性原则，价值原则是社会活动中的多样化原则;真理是一元的，它服从于世界的物质统一性，而价值是多元的，不同的主体有不同的需要、不同的价值要求和价值选择。
(3)真理和价值作为人类活动所追求的两个目标，二者又是统一的。
二者相互联系、相互补充，有机的结合，人类才能合理、有效地进行各种活动。
方法论：真理与价值的辩证统一原理是社会主义核心价值体系的理论基础;无论在实践还是在认识活动中，追求真理和创造价值都是人类历史活动的两大根本原则。
前者要求人类按照世界的本来面目去认识和改造世界，后者则要求人类必须按照自己的尺度和需要去认识和改造世界，使世界适合个人的生存和发展。
前者使人的认识和实践符合客观性，注重统一性，后者则使人的活动符合目的性，侧重多样性。
真理与价值的统一是人的活动统一性与多样性的结合，是人的活动合规律性与合目的性的统一。
坚持真理和价值的辩证统一，要求我们在实践中必须坚持和弘扬科学精神和人文精神，既坚持以科学的实事求是的精神去认识和改造世界，又把人们的利益和人的发展看做一切认识和实践活动的出发点，贯彻"以人为本"原则。
认识世界和改造世界的关系(1)认识世界和改造世界是人类创造历史的两种基本活动。
认识世界的任务不仅在于解释世界，更重要的在于改造世界。
(2)认识世界和改造世界是相互依赖、相互制约，辩证统一的关系。
认识世界的目的是为了改造世界;要有效地改造世界，又必须正确地认识世界。
(3)认识世界和改造世界、改造客观世界和改造主观世界的过程，也就是从必然走向自由的过程，自由是对必然的认识和对世界的改造。
认识必然，争取自由，是人类认识世界和改造世界的根本目标，是一个世界历史性的过程。
由必然到自由表现为人类不断的从必然王国走向自由王国的过程。
方法论：认识世界是为了改造世界，要有效的改造世界，又必须正确的认识世界。
认识世界和改造世界的统一，决定了理论与实践必须结合。
理论以实践为基础，实践以理论为指导。
脱离实践的理论是空洞的理论，离开理论的实践是盲目的实践。
政治唯物论知识点：相关问题.世界本原是物质的(理解)一、自然界的存在与发展是客观的。
1.自然界先于人和人的意识而存在;2.人类产生之后，自然界的存在与发展也不以人的意识为转移;二、社会的存在与发展是客观的。
1.社会是客观世界发展的必然结果。
2.社会存在和发展的基础是客观的。
3.支配社会发展的规律是客观的。
总之，整个世界是不依赖于人的意识而客观存在的物质世界，世界的本原是物质。
2.物质和意识关系(理解)物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。
意识是物质世界发展到一定阶段的产物，意识是人脑特有的机能，意识是客观存在在人脑中的反映。
一：物质决定意识：世界的本质是物质，世界上先有物质，后有意识，意识依赖于物质，意识是物质世界发展到一定阶段的产物，是人脑这一物质器官特有的机能，是客观存在在人脑中的反映;二：意识对物质有能动作用：正确反映客观事物及其发展规律的意识，能够推动人的实践活动顺利开展，从而促进客观事物的发展;歪曲地反映客观事物及其发展规律的意识，则会把人的活动引入歧途，阻碍事物的发展。
3.意识是客观存在在人脑中的反映(理解)(1)正确的思想意识与错误的思想意识都是客观存在在人脑中的反映。
(2)无论是人的具体感觉还是人的抽象思维，都是人脑对客观事物的反映。
(3)无论是人们对现状的感受与认识，还是人们对过去的思考和总结，以至人们对未来的预测，都是人脑对客观事物的反映。