手绘年画
论年画村作形式的演变

近5 0 年来又发展了擦笔淡彩的胶印新年画 。制作方法变了,表现
形式变了 ,年 画在艺术上也必然发生变化 。研究年画制作形 式的
演变 ,一般包括以下几种手绘年画有可能是最早 的年画形式。据 了解 ,过去在一些画 庙 、画水陆道 场图、画灶头画 以及画纸扎的民间画家 中 ,很多人
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能直接采用笔绘 、漆绘 、彩墨手绘 的形式 。也不排 除在 头 马 ,馈与主顾 ” 。这些史实说明唐宋在民
帛上、纸上手绘 门神悬挂于门的可能。
到 了宋代 ,门神 的制作则 有手绘 和雕版 印刷两 种。 手绘 中之高档者精工 富丽 ,或 为屏风 ,或为挂轴 ,皆供 宫廷 及上 层 社会年 节 需要 ,现 今犹存 于世 的宋 人所 绘
更多 的想象 空间 ,因而也给 了创作者更 大 的创作 自由。
现存最古 老的 中国单线 木刻 ,是清末 发现 于敦 煌 的 《 金 刚经 扉 叶 ・ 祗 树 给孤 独
园》 说 法图 。它是 唐懿宗咸 通九年 ( 公 元
在 已发现 的元 、明手绘年 画中的 ( ( 福禄 寿喜 图》 的 8 6 8 年)印制 的经卷。比之欧洲现存最早的 稿本提供 了明代 人复制 使用的起稿方法 :即在 白描人物 木版 画 《 圣克利朵夫 图》 ( 公元 1 4 2 3 )要 线描 的厚纸上排列有 与线的粗细相 同的针孔 。抹灰能从 早 5 5 5年 。从这 幅当今所 能看到 的世界上
间普 及 了雕 版 印刷 技术 。像 历 画 、佛 像 、 纸马都类单 线木版 年画 ,在唐宋 这类造 型 作品极少 ,但可看 出雕刻对 画稿线条 的无
意识修饰 。元代 《 进宝 图》 《 / 方朝供图》
五年级上册美术教学设计及教学反思-6.14 年画丨岭南版

五年级上册美术教学设计及教学反思-6.14 年画丨岭南版一、教学设计1. 教学目标通过本节课的学习,学生将会:•了解中国传统年画的特点与艺术魅力。
•学习使用不同笔画表现物体的技巧。
•启发和培养学生的艺术审美能力,让学生在创作的过程中培养对生活的独特见解。
•促进学生的思考和创造力,提高学生的协作和团队精神。
2. 教学内容本节课主要讲授中国传统年画,教师首先介绍年画的概念、历史、特点和分类,让学生对年画有一个基本的了解。
然后,针对岭南版年画的风格,教师会重点讲解其特点与表现方法,引导学生注意其线条与颜色的运用等技法。
接下来,教师将演示如何选题、构图和使用不同笔画表现物体,引导学生通过不同的线、色和形表达自己对生活的观察与理解。
最后,学生将分组完成创作的任务,通过互相协作,分享彼此的想法,达成共同的作品。
3. 教学过程步骤一:引入教师引入年画的概念、历史、特点和分类,了解学生对年画的了解程度,鼓励学生说出与年画有关的作品或文化活动。
然后,教师播放一些岭南版年画的图片和视频,让学生感受其特点和魅力。
步骤二:学习技法教师演示如何选题、构图及如何使用不同笔画表现物体。
教师讲解不同的线条都代表着什么,不同的颜色也有着各自的特质,让学生体验使用不同的线和颜色表达不同的意境和情感。
并且,让学生学习整理自己的创作,清晰明了的陈述自己表达的意图和主旨。
步骤三:创作教师组织学生分小组创作年画,让每位学生都能参与其中,讨论创意和意义,解决困难与问题,同时,也促进他们的团队协作能力和个人创意表达意识的第一个尝试。
•学生将由小组讨论出如何表现各自选题的主题和场景。
•学生要设计感觉手到擒来的线条及色彩方案。
•学生需要团队协作,将每个人的创意合理组合。
步骤四:展示学生展示自己的作品,并通过老师和同学的点评来改进和完善自己的作品。
通过学生的合理反馈,以使得他们能够更好的改进自己的作品。
4. 教学策略针对学生的特点和能力选择教学策略,采用多种方式引导和激发学生兴趣和主动参与。
记忆里的年画阅读理解

记忆里的年画阅读理解摘要:一、年画的起源与历史1.年画的起源2.年画的发展历程二、年画的题材与寓意1.常见年画题材2.年画的寓意三、年画的制作工艺1.木版年画制作工艺2.手绘年画制作工艺四、年画的当代价值1.年画的艺术价值2.年画的传承与创新五、年画在生活中的应用1.年画在节日庆典中的应用2.年画在日常生活中的应用正文:年画是我国传统文化中一种独特的艺术形式,承载着世代中国人的生活记忆和美好愿景。
它起源于先秦时期,至今已有两千多年的历史。
年画的题材丰富多样,寓意深刻,既有传统民间故事,也有寓意吉祥的图案。
制作工艺包括木版年画和手绘年画,其中木版年画是我国非物质文化遗产之一。
年画的起源可以追溯到先秦时期的“祈福攘灾”,当时的年画主要用于驱邪避害。
汉代以后,年画逐渐发展成为寓意吉祥、祝福美好的民间艺术。
到了明清时期,年画达到了鼎盛,题材丰富,形式多样,成为家家户户过年时必不可少的装饰品。
年画的题材多种多样,包括历史故事、神话传说、戏曲人物、山水花鸟等。
其中,寓意吉祥的年画最为常见,如福禄寿三星、财神、门神、灶神等,都是人们祈求来年好运的代表。
年画的寓意不仅体现在题材上,还表现在色彩、线条等方面,充满了浓厚的民间气息和地域特色。
年画的制作工艺分为木版年画和手绘年画。
木版年画是通过雕刻木版,印刷在纸张上的年画。
制作过程包括选材、刻版、印刷、装裱等步骤。
手绘年画则是画家直接在纸张上绘制而成,具有较高的艺术价值。
无论是木版年画还是手绘年画,都是我国民间艺术的瑰宝。
在当代,年画的价值不仅体现在艺术上,还体现在文化传承与创新方面。
随着社会的发展,年画逐渐从传统的祈福攘灾功能转向审美和装饰功能,成为现代家居和公共空间的装饰品。
同时,年画也走进了人们的生活,成为独具特色的礼品和纪念品。
年画在日常生活中应用广泛。
在节日庆典中,人们会挂上年画,寓意着祝福和喜庆。
在日常生活中,年画也被用于装饰家居、办公室等空间,增添温馨的氛围。
家乡的民间艺术

家乡的民间艺术——油画小镇
• 张家楼镇达尼画家村, 是“中国大陆江北第 一画家村”,更是江 北最大的油画生产企 业,各种作品畅销西 欧、北美等十几个国 家和地区,也畅销大 陆二十多个省(市),年 销售收入过人民币亿 元。张家楼镇被称为 “油画小镇”。
家乡民间艺术——踩高跷
• 踩高跷俗称缚柴脚,是 民间盛行的一种群众性 技艺表演,多在一些民 间节日里由舞蹈者叫上 绑着木跷进行表演。踩 高跷技艺性强,形式活 泼多样,现在每年从正 月初一到正月十五,几 乎天天都高跷队在各村 循环表演,并且还有各 种形式的高跷比赛。
家乡的民间艺术
• 我的家乡有这么多的民间艺术,希望大家 都能多多了解并且和我一起来学习。
• 我爱我的家乡,爱我家乡的民间艺术。
我的内容讲解完了
谢谢大家!
家乡的民间艺术手绘年画1986年胶南被人民美术出版社定为年画基地化部命名胶南为中国现代绘画画乡第五级家乡的民间艺术泊里红席泊里红席有悠久的历史据传始于春秋战国时期后经代代相传编席技术便在泊里一带流传下来成为一种传统的家庭手工工艺
家乡的民间艺术
我的家乡——概况
• 我的家乡在青岛西海岸新区,位于青岛市 西岸,包括黄岛区全部区域,即青岛市经 济技术开发区和原胶南全部区域,是2014 年6月3日国务院批复设立的第九个国家级 新区,陆域面积2127平方公里,海域面积 5000平方公里,总人口184万。从2018年1 月1日行使省级权限。
家乡的民间艺术——辛安剪纸
• 辛安街道剪纸艺术有300多年的悠久历 史,特别是辛安山陈剪纸剪法细腻、内 容精巧,早在清代就被作为贡品送京, 颇受皇室喜爱。1985年11月,山陈家村 民间剪纸巧手张淑珍随代表团访问墨西 哥,其剪纸艺术引起关注与轰动,作品 受到国际友人广泛关注。2006年,辛安 剪纸被列入山东省第一批非物质文化遗 产,剪纸高手夏战芳、管茹成为剪纸非 86年,胶南被人民 美术出版社定为"年画 基地"。
32张超萌的国宝年画,为您接福、纳财、送平安!

32张超萌的国宝年画,为您接福、纳财、送平安!中国最隆重的节日,莫过于过年。
小年儿,是送灶王爷升天言事的日子。
而对“年味儿”的记忆,除了那甜的糖瓜和丰盛的团圆饭,就是最有仪式感的贴画年。
中国的画年,源于对神灵的崇拜,贴画年被赋予了太多的意义,驱邪、接福、纳财、保平安,是几乎所有中国人对于来年的祈盼!小年儿,就送大家32张国宝级、有着浓郁乡土特色的河北武强画年。
武强画年历史悠久,产生于宋末元初,明、清两代最为鼎盛,武强画年构图丰满,线刻粗犷,设色鲜亮,装饰夸张,节俗特色浓厚,是民间画年中的佼佼者。
这32幅武强画年作品,有的收藏在世界各地的博物馆,有的是凝聚民间艺术家毕生心血的艺术佳作,难得一见,更值得收藏!有画年的地方,才有浓浓的年味儿,才有绵绵的童年回忆,才有一整年满满的福气!来,一起接福吧!天神降福篇灶君· 一家之主◎灶君夫妇水印套色纵30厘米*横23厘米藏于英国伦敦大英博物馆(刻板时间民国二十一年公元1932年)小年,就先请出来灶王夫妇吧!武强画年很突出灶王夫妇的头部,很像一张萌萌哒的自拍照!灶王在天上虽是小神,在凡间又被供奉在灶台之上,但县官不如现管呀,他可是名副其实的“一家之主”,所以灶王夫妇相当有范儿!画年上,灶君的神案前,设着一个大大的聚宝盆,还有隶吏仙童6人,很是气派!中国古代就祭祀灶神。
魏晋以后,灶神有了姓名。
隋杜台卿《玉烛宝典》引《灶书》称,“灶神,姓苏,名吉利,妇名博颊”。
天地三界· 十方真宰◎天地全神水印套色纵38.5厘米*横25厘米藏于英国伦敦大英博物馆。
三层排列,此为天地全神的一种。
在北方农村,天地全神是过年时常常供奉的。
记忆中,每年过年,奶奶都会把天地全神供奉在家里最显眼的位置,贡案最大,贡品也最为丰盛。
大家都见过天地全神的画年,但是天地全神都是谁呢?估计知晓的人就很少了!这幅四层排列的天地全神,是武强画年中更为常见的,画面下方清楚的写有“天地三界十方真宰”!小时候不懂这句话,现在看来顿觉民间文化的包容并蓄。
木版年画

山东潍坊杨家埠年画—门神
榴 开 百 子
新笙初试 童子手
持一把新笙,与笛 子校音。新笙谐音
2
年 画
“新生”,初试谐
音“出世”,寓意 为喜得贵子。
3
福善吉庆:童子手持扇子、戟、罄,天上有
蝙蝠飞舞,扇子取“善”字的谐音,戟的音应 “吉”的谐音,罄取其谐音为“庆” 。象征
年 画
福善吉庆。
福寿三多
这幅画应起名为‘子孙福寿图’,大家看这小
童子的左手拿着一个蝙蝠表示的是‘福’,仙鹤、
6
年 画
仙桃表示的‘长寿’,拨开皮的石榴表示‘多子多
孙’,右手抱着大仙桃,脑下枕着仙佛手表示‘多
寿’。所以应当叫‘子孙福寿图’ 。
蟠桃祝寿
以民间“三月三 蟠桃会,为王母娘上
6
年 画
寿”之意的民俗之说,
喻意蟠桃祝寿者永之
结
束
语
中国民间木版年画,是农耕文化的产物。它土 生土长,是农民自发的创造活动。他保持着原 生态、本土文化的特色,是中国版画史上一颗 璀璨的明珠。 中国民间木版年画,是民间一种寓意吉祥的艺 术形式,是追求喜庆瑞祥的观念性艺术。 中国民间木版年画,它风格鲜明、韵味独特、 内涵丰富、形式多样,是中华民族文化中的瑰 宝。
神类、金童子、山水花鸟、戏剧人物、神话传说等,但喜庆吉 祥是杨家埠年画的主题。 杨家埠年画主要内容包括6大类: 1、过新年、结婚、农忙等风俗类; 2、年年发财、金鱼满堂等大吉大利类; 3、门神、财神、寿星、灶王等招福辟邪类; 4、包公上任、三顾茅庐、八仙过海等传说典故类; 5、打拳卖艺、升官图等娱乐讽刺类; 6、三阳开泰、开市大鸡、四季花鸟等瑞兽祥禽花卉风景类。
绵竹年画以彩绘见长,具有浓厚的民族特点和鲜明的地方 特色; 绵竹年画构图讲求对称、完整、饱满,主次分明,多样统 一; 色彩上采用对比手法,设色单纯、艳丽,强烈明快,构成 红火、热烈的艺术效果; 线条讲求洗炼、流畅,刚柔结合,疏密有致,具有强烈的 节奏感;而夸张、变形、象征、寓意的造型,更具诙谐活 泼的效果; 绵竹年画分红货、黑货两大类。红货,指彩绘年画,包括 门画、斗方、画条 。黑货,指以烟墨或朱砂拓印的木版拓 片,多为山水、花鸟、神像及名人字画,此类以中堂、条 屏居多。艺术收藏价值, 而且极具观赏价值,许多名人都曾收藏过朱仙镇的木 版年画。 鲁迅先生曾给予其很高的评价:“朱仙镇的木版年画 很好,雕刻的线条粗健有力,和其他地方的不同,不 是细巧雕琢。这些木刻很朴实,不涂脂粉,人物也没 有媚态,颜色很浓重,有乡土味,具有北方木版年画 的独有特色。”这是对朱仙镇木版年画艺术特色的很 好概括。
非物质文化遗产普查分类及具体内容

非物质文化遗产普查分类及具体内容一、民间文学(一)口头神话:天地开辟神话、宇宙起源神话、人类起源神话、洪水神话、自然变化神话、图腾神话、族源神话、文化起源神话、英雄神话(二)民间传说1、人物传说:英雄传说、帝王传说、名人传说、文人传说、艺人传说、历史人物传说、宗教人物传说、仙道传说、英烈传说、革命先烈传说2、风物传说:史事传说、山川传说、名物传说、风俗传说、特产传说、工艺传说3、动植物传说:动物传说、植物传说(三)民间故事l、幻想故事:天女下凡故事、神奇故事、宝物魔法故事、变形故事2、动物故事:野兽故事、家畜故事、飞禽故事、水生动物故事、人与动物故事3、鬼狐精怪故事:鬼故事、狐故事、精怪故事4、生活故事:长工地主故事、工匠斗智故事、爱情婚姻故事、巧女故事、笨人故事、学艺故事、持家故事、处世故事、公益义行故事、民与官的故事5、机智人物故事:民间智者故事、机智文人故事、游侠智者故事、聪慧少年故事6、民间笑话7、民间寓言(四)民间歌谣1、劳动歌:田歌、牧歌、渔歌、猎歌、采茶歌、伐木歌、船工号子、矿工歌、夯歌、搬运歌、工匠歌2、时政歌:颂歌、讽刺歌、革命斗争歌3、仪式歌:婚嫁歌、生育歌、祝寿歌、丧葬歌、建房歌、造船歌、祭典歌、盛宴歌、诀术歌4、情歌:诂问歌、相思歌、相爱歌、热恋歌、情物歌、送别歌、思别歌、情变歌、抗婚歌5、生活歌:世态歌、家庭歌、劝世歌、常识歌、叹世歌6、风物歌:节令歌、风俗歌、风情歌、物产歌7、传说故事歌:传说歌、故事歌8、儿歌童谣:摇篮歌、事物歌、情趣歌、游戏歌、绕口令歌、谜语歌、盘歌(五)史诗创世史诗、英雄史诗(六)长诗抒情长诗、叙事长诗(七)谚语事理谚、修养谚、社交谚、时政谚、生活谚、风土谚、自然谚、农林谚、工商谚、文教谚(八)谜语二、民间美术(一)民间绘画l、年画:木版年画、手绘年画、半印半绘年画2、民间木版年画:版印窗花、彩印窗画、灯画、风马旗、版印挂笺、佛尘纸、木版神像、纸马、纸钱、牛印、纸牌、叶子、版印玩具、版印绣稿、版印扇面、酒牌、历画3、民间工艺画:堆绢画、布贴画、铁画、烙画、布画、软木画、羽毛画、通草画、闺绣画、油漆画、角骨雕画、印花画、竹帘画、蛋画、花鸟字、织画、唐卡、堆绣(二)民间剪纸镂刻1、民间剪纸:剪纸、刻纸、镞花、铰花、剪字、纸幡、单色剪纸、分色剪纸、拼色剪纸、衬色剪纸、点色剪纸、勾绘剪纸、窗花、墙花、团花、角花、顶棚花、门笺、挂笺、喜笺、烛台花、帽蜡、衣袖花、花幡、鞋花2、皮影:灯影戏、驴皮戏、羊皮戏、纸影戏、牛窑戏3、民间镂刻:剪革、镂金、贴绫、雕花饯、剪极花(三)民间印染织绣民间丝织:染织、丝织、锦、缎、绸、绢、绫、罗、纱(四)民间棉毛葛麻织1、棉纺:飞花布、花布、斑布、云布、提花布、色织布2、织锦:诸葛锦、武侯锦、绒锦、洞锦、瑶锦、苗锦、傣锦、土家锦3、毡毯:氆氇、地毯、花毡、葛布、麻布(五)民间印染1、染缬:蜡染、夹缬、绞缬、蜀缬、印花漏版、扎染、瑶斑布2、印花布:蓝印花布、浇花布、药斑布、彩印花布、木模印花布、木版擦印、蓝白印染花布(六)民间刺绣挑花1、民间刺绣:针绣、扎花、闺绣、龙绣、画绣、乱针绣、彩锦绣、双面绣、锁绣2、民间挑花:挑花、挑织、花边、抽纱、抽丝、涤子、络子、织花带(七)民间雕塑l、石雕:石人、石马,石狮、拴马桩、石羊虎、镇庄兽、石猴、石敢当、石碑、石砚雕、石印纽、石旗杆、石麒麟、石辟邪2、砖雕:屋脊鸟兽、土陶、地砖、画像砖雕、骑马武士砖雕、戏曲人物砖雕、装饰砖雕、门楼砖雕3、玉雕:玉观音、玉器、夜光杯4、术雕:木雕、椰雕、桦皮工艺、葫芦器、核雕、食模、果盒5、牙雕6、骨雕7、角雕8、微雕9、捏塑:泥塑、彩塑、面塑、灰塑、堆塑、油塑、糖人、糖画、纸塑、绸塑10、模印:月饼模、果模、墨模、陶模、泥模、孩模、扑满(八)民间陶瓷1、陶器:彩陶、墨陶、彩绘陶、白陶、釉陶、砂器、印纹陶、红陶、灰陶、土陶2、瓷器:青瓷、青白瓷、白瓷、琉璃、料器、鼻烟壶、料扣(九)民居四台院、干阑、船屋、碉房各地各民族民居(十)民间建筑鼓楼、寺观庙堂、亭台楼树、牌楼石坊、桥梁碑塔、戏台园林三、民间音乐民歌、民调、民间器乐等四、民间舞蹈民间歌舞、民间乐舞、生活习俗舞蹈、岁时节令舞蹈、人生礼仪舞蹈、宗教信仰舞蹈、生产习俗舞蹈、民间高跷、旱船、龙灯、舞狮、舞龙、棍会等五、戏曲民间小戏、地方戏、傩戏、木偶戏、皮影戏、汉族民间小戏、少数民族戏曲、傩戏、皮影戏、木偶戏、傀儡戏等六、曲艺民间说书、民间弹唱、民间曲艺、鼓曲、弹词、遭情、莲花落、评书、评话、相声、宝卷、子弟书、少数民族曲艺等七、民间杂技杂技、魔术、马戏、乔妆戏、滑稽等八、民间手工技艺(一)民间髹漆工艺漆艺、漆饰、油饰、金漆、脱胎漆艺、油泥塑、雕漆、金漆镶嵌、骨嵌、推光漆器、漆沙砚、彩绘漆器布胎漆器、纸胎漆器、皮胎漆器、嵌银丝漆器(二)民间扎彩1、风筝:伞翼风筝、串类风筝、软拍子风筝、软片风筝、硬拍子风筝、软翅风筝、硬翅风筝、立体风筝2、灯彩:龙灯、影灯、灯轮、灯树、藕丝灯、盒子灯、伞灯、剔墨纱灯、走马灯、阴灯、萝卜灯、谷壳灯、花灯3、纸扎:冥器、纸轿、纸龙、华盖、搭彩、彩结4、广告幌子:酒帘、惊闺、酒旗、铁鞋幌、欢门(三)民间生产生活器具l、生产工具:采集工具、容器及加工器具、狩猎工具及加工器具、渔业工具及加工器具、农业工具及加工器具2、交通工具:背负工具、舟桥担运具、车辆及鞍饰3、生活器具:锅碗瓢盆、筷勺筐篓、袋桶柜架、烟袋、小刀、汤婆子、接水盆(四)民间金属工艺铜镜、铜器具、景泰蓝、长命锁、搪瓷、接水笳、烟袋小刀、珐琅器、锡壶、汤婆子(五)民间家具1、家具:红木家具、硬木家具、朱漆家具、腊杆家具、骨嵌家具、百宝嵌家具、红木小件、藤制家具、桦木家具、竹制家具、漆艺家具2、器具:竹编,竹刻、皮雕,竹器、藤编、草编、葵制品(六)民间服饰l、服装:各民族男女老幼四季服饰、各民族男女老幼生老病死、婚丧嫁娶服饰、盛装、节日装、特殊职业人员服装、游艺表演服饰2、冠履佩饰:男女老幼冠帽、男女老幼四季鞋袜、头饰首饰发饰、颈饰、臂饰、腰饰、脚饰、荷包、布袋、挎包(七)民间面具脸谱、面具(八)民间木偶提线木偶、线戏、大杖头木偶、中杖头木偶、小杖头木偶、布袋木偶、铁杖木偶、掌中戏(九)民间玩具陶瓷玩具、蔬果玩具、草编动物、木玩具、空竹、响轮、虎枕、不倒翁、泥玩具、鬃人、纸玩具、陀螺、竹玩具、泥哨、万花筒、七巧板、土偶、鼓玩具(十)民间乐器管乐器、弦乐器、弹拨乐器、打击乐器九、生产商贸习俗l、农业民俗:农具制造民俗、农事生产管理民俗、农耕礼仪、农耕节气民俗、农作技法民俗2、狩猎民俗:狩猎组织民俗、狩猎技术、器械民俗、狩猎规约、猎物处置民俗3、畜牧民俗:游牧民俗4、渔业民俗:捕捞民俗、渔业作业民俗5、矿业民俗:五金采矿民俗、采石挖煤民俗6、林业民俗:采伐民俗、搬运民俗、护林民俗7、采集民俗:采山野菜野果民俗、采中草药民俗8、工匠民俗:工匠业民俗、技艺传承民俗9、贸易民俗:集市民俗、行商贩卖民俗、坐商店铺民俗、水陆商旅民俗、叫卖吆喝、幌子招牌、老字号及其影响、民间消费习俗10、信贷民俗:钱庄行业民俗、典当行业民俗、民间借贷习俗十、消费习俗l、服饰民俗:衣着类别民俗、修饰装束民俗、服饰礼仪民俗2、饮食民俗:日常食制民俗、节日祭日食俗、调制烹饪食俗、特色风味食俗3、居住民俗:房屋建造民俗、宅院格局与居住民俗、室内陈设民俗4、交通民俗:道路桥梁民俗、运载工具民俗、驿站码头民俗、旅店货栈民俗十一、人生礼俗1、生育民俗:诞生礼俗、养育民俗、教育民俗、成年礼仪、人生礼俗2、婚嫁民俗:恋爱民俗、定婚民俗、媒妁民俗、婚姻俗制、结婚礼仪3、敬老民俗:祝寿民俗、尊老民俗、养老民俗4、丧葬民俗:报丧民俗、祭奠民俗、出殡民俗、服丧民俗5、家庭民俗:长幼尊卑民俗、家庭起居民俗6、家族民俗:家族亲族民俗、宗族群体民俗、亲属称谓、亲邻关系民俗7、两性民俗:性别民俗、孤寡民俗、两性交往民俗、性教育民俗8、社团民俗:同业行会民俗、结义结社民俗9、乡规民约民俗:社交礼俗、村寨组织俗制、村民协力俗制、习惯法规十二、岁时节令1、岁时民俗:生产时令民俗、生活时令民俗2、节庆民俗:春节过年民俗、四季节日、村落庆典、家族典礼、家庭与个人喜庆十三、民间信仰l、图腾禁忌:图腾民俗、占卜民俗、巫俗、禁忌民俗2、民间宗教:巫术巫师巫教、民间神俗、民间宗教、民间鬼狐、民间迷信3、神灵崇拜:灵魂崇拜、祖先崇拜、儒道佛崇拜、民间庙会、其他宗教十四、民间知识1、生态民俗:气象生态民俗、山川生态民俗、动物生态民俗、植物生态民俗2、民间科技:天文历法、气象谚语、生产经验、技艺技术发明、民间算术、民间测试、民间制造3、民间医药:民间医疗习俗、民间用药习俗、民间清洁习俗、民间验方十五、游艺、传统体育与竞技民间游戏、民间角力摔跤、民间棋艺、斗牛、赛马、叨羊等。
非遗衍生文化产品探析--以夹江年画为例

2018·09一、夹江年画的历史背景、艺术特色夹江年画是国家级非物质文化遗产,曾与绵竹年画、梁平年画并称为“四川三大年画”。
主要分布于夹江县马村一带,始于明代后期,距今有近500年的历史。
夹江年画在清代发展到繁盛的顶峰,不仅在川渝两地出名,还远销东南亚。
由于历史的原因,夹江年画一度濒临消亡。
从20世纪70年代末开始,相关文化部门展开了一系列抢救措施,取得了一定的成效。
2008年夹江年画入选首批国家级非物质文化遗产名录,是乐山市当时仅有的两项国家级非物质文化遗产之一。
夹江年画木板年画和手绘年画有两种制作形式,以木板年画为主。
木板年画是采用木版水印套色印刷。
色板由技艺精湛的师傅手工雕刻,一色一版,多次套印,有些作品的色版多达八块,因此,夹江年画的色彩非常丰富。
夹江年画所用的颜料是沿用古法就地取材研制而成,以植物、矿物为原料,色彩和谐悦目,特别是黄丹色不怕风雨日晒,久不褪色,因此夹江年画也被称为黄丹年画。
为保证良好的着色效果,夹江年画的用纸是来自于夹江县的另外一项国家级非遗项目———夹江竹纸。
还需要在竹纸表面刷上夹江特有的白土浆制作成胚纸,才能保证颜色的纯正典雅。
夹江年画在创作中,借鉴传统绘画的色彩与造型,用色优雅,线条粗犷,给人以古朴厚重之感。
夹江年画内容丰富、题材广泛,主要有生肖图案、民俗风情、民间故事、戏曲神话等,充满浓厚的生活气息,深受人们喜爱。
夹江年画的代表作品有表现勇敢追求爱情的《陈姑赶潘》,巾帼不让须眉的《秦良玉》,体现吉祥文化的《元亨利贞》《鲤鱼跳龙门》,在今天依然有现实意义。
夹江木版年画从胚纸制作到颜料的研制,从刻版到印刷,每一个环节都体现了严谨的工匠精神,有其鲜明的艺术特色和文化特征,在全国众多的年画中别具一格,受到冯骥才等民艺专家的赞赏。
夹江年画绘制在夹江竹纸上,每一幅年画都同时展现了两种国家级非物质文化遗产,有极高的艺术价值和珍贵的历史价值,一直作为乐山市在各级展会上的文化元素和文化标签。
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1.画出小兔子 的轮廓,注意 线条要清晰流 畅。
2.用粉红 色平涂小 白兔,平 呀?这可是我们家乡的非物质 文化遗产项目呢!
下面我们来欣赏一下优秀的作品:
谢谢欣赏!
第一节 手绘年画
• 手绘年画是中国现代民间绘画,也称作新农民 画。手绘年画扎根于农村,是部分普通农民创作的 绘画。它的构图独特,色彩浓郁,内容丰富,表现 了农民对生活执着的热爱与期盼。掌握一些简单的 年画表现技法,就能画出理想的年画作品,让我们 开启手绘年画的体验之旅吧!
• 水彩画纸、 • 水粉颜料、 • 毛笔或水粉笔、调色盘、 • 橡皮、 • 铅笔、 • 美工刀、 • 记号笔等!