文言文女娲补天
部编七年级语文课外文言文阅读(三)

部编七年级语文课外文言文阅读(三)一、女娲补天往古⑴之时,四极⑵废,九州⑶裂,天不兼覆,地不周载⑷。
火爁làn焱yàn⑸而不灭,水浩溔yǎo⑹而不息。
猛兽食颛zhuān民⑺,鸷zhì鸟⑻攫jué老弱。
于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌áo足以立四极,杀黑龙以济冀jì州⑼,积芦灰以止淫水⑽。
苍天补,四极正,淫水涸hé,冀州平⑾,狡[jiǎo虫死,颛zhuān民生⑿。
注释:⑴往古:很远的古代。
⑵四极:天的四边。
远古时人错误地认为天的四边都有柱子支撑着。
⑶九州:泛指中国的土地。
⑷这两句说:天不能完整地笼罩大地,地不能周全地承受万物。
兼,合拢。
覆,覆盖。
⑸爁焱:大火燃烧的样子。
焱,火花。
⑹浩溔:水势浩大。
⑺颛民:善良的人民。
⑻鸷鸟:凶猛的大鸟。
攫:用爪抓取。
⑼远古人类认为水灾与龙作怪有关,故女娲杀黑龙以拯救冀州。
冀州,古九州之一,这里泛指中原地带。
⑽淫水:泛滥的洪水。
⑾这四句话说:苍天修补起来了,天的四边扶正了,洪水涸竭了,中原平定了。
涸,干枯;平,平定、安定。
⑿生:得以生存。
1.解释下列加点的字。
(1)天不兼覆.,地不周载()(2)火爁焱而不灭,水浩洋而不息.()(3)断.鳖足以立四极()(4)狡虫死,颛民生.()2.下面各句中加点的“以”与“杀黑龙以济翼州”的“以”意义相同的一句是( )A.策之不以其道B.扶苏以数谏故,上使外将兵C.诚宜开张圣听,以光先帝遗德D.衣食所安,弗敢专也,必以分人3.用短文中的信息填空。
这则神话选自《淮南子》,从中我们可以看出远古人类为改变生活环境而进行的无畏斗争。
以女娲为例,她面对险恶环境,英勇奋战,“_________,_______,________,_______”显示了人类祖先与天地奋战的雄伟气魄和创造世界的伟大力量。
4.传说女娲炼五色石补天时,剩下一块石头被丢弃在大荒山无稽崖青梗峰下,后被茫茫大士、渺渺真人带入红尘,历尽了悲欢离合,这个情节出自我国古典文学名著《》。
女娲补天文言文翻译

女娲补天文言文翻译原文:往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载,火滥(lǎn)焱而不灭,水浩洋而不息,猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。
于是,女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫x。
苍天补,四极正;淫x涸,冀州平;狡虫死,颛民生;背方州,抱圆天。
译文:以往古代的时候,四根天柱倾折,大地陷裂;天(有所损毁,)不能全部覆盖(万物),地(有所陷坏,)不能完全承载万物;烈火燃烧并且不灭,洪水浩大汪洋(泛滥)并且不消退;猛兽吞食善良的人民,凶猛的禽鸟(用爪)抓取年老弱小的人(吃掉)。
于是女娲炼出五色石来补青天,斩断大龟的四脚来把竖立(天的)四根梁柱,杀死(水怪)黑龙来拯救翼州,累积芦苇的灰烬来制止(抵御)过量的洪水。
苍天(得以)修补,四个天柱(得以)扶正(直立);过多的洪水干涸(了),翼州太平(了);狡诈的恶虫(恶禽猛兽)死去,善良的人民百姓生存(下来)。
女娲补天的意思[释义] 女娲:传说中上古女帝名。
有说是伏羲的妹妹;有说是伏羲的妻子。
相传共工氏祝融败;斗触不周天;天柱折;地维缺;女娲炼五色石补天。
形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。
[语出] 《淮南子·览冥训》:“于是女娲炼五色石以补苍天。
”[正音] 娲;不能读作“huò”。
[结构] 主谓式。
[例句] 传说雨花石是~留下的石头。
女娲补天的成语典故远古时代,四根擎天大柱倾倒,九州大地裂毁,天不能覆盖大地,大地无法承载万物,大火蔓延不熄,洪水泛滥不止,凶猛的野兽吃掉善良的百姓,凶猛的禽鸟用爪子抓取老人和小孩。
在这种情况下,女娲冶炼五色石来修补苍天,砍断海中巨鳌的脚来做撑起四方的天柱,杀死黑龙来拯救冀州,用芦灰堆积起来堵塞住了洪水。
天空被修补了,天地四方的柱子重新竖立了起来,洪水退去,中原大地上恢复了平静;凶猛的鸟兽都死了,善良的百姓存活下来。
女娲背靠大地、怀抱青天,让春天温暖,夏天炽热,秋天肃杀,冬天寒冷。
女娲补天文言文全文

女娲补天文言文全文
女娲补天文言文全文:
女娲补天
【作者】淮南子【朝代】未知
往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载,火爁焱而不灭,水浩洋而不息,猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。
于是,女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。
苍天补,四极正;淫水涸,冀州平;狡虫死,颛民生。
译文:
以往古代的时候,四根天柱倾折,大地陷裂;天有所损毁,不能全部覆盖万物,地有所陷坏,不能完全承载万物;烈火燃烧并且不灭,洪水浩大汪洋泛滥并且不消退;猛兽吞食善良的人民,凶猛的禽鸟用爪抓取年老弱小的人吃掉。
于是,女娲炼出五色石来补青天,斩断大龟的四脚来把竖立天的四根梁柱,杀死水怪黑龙来拯救冀州,累积芦苇的灰烬来制止抵御过量的洪水。
苍天得以修补,四个天柱得以扶正直立;过多的洪水干涸了,翼州太平了;恶禽猛兽死去,善良的人民百姓生存下来。
注释:
焱:火焰。
颛民:善良的老百姓。
攫:用爪抓取。
鳌足:大龟四足。
女娲补天文言文注音版

女娲补天文言文注音版原文:往古之时,四极废,九州裂,天不兼复,地不周载。
拼音:wǎnɡɡǔzhīshí,sìjífâi,jiǔzhōu liâ,tiān bùjiān fù,dìbùzhōu zǎi 。
原文:火爁焱而不灭,水浩洋而不息。
猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。
拼音:huǒlǎn yàn er bùmiâ,shuǐhào yán ɡãr bùxī。
měnɡshîu shízhuān mín,zhìniǎo juã lǎo ruî。
原文:于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。
拼音:yúshìnǚwāliàn wǔsâ shíyǐbǔcānɡtiān,duàn áo z úyǐlìsìjí,shāhēi lïnɡyǐjìjìzhōu,jīlúhuīyǐzhǐyín shuǐ。
原文:苍天补,四极正,淫水涸,冀州平,狡虫死,颛民生。
拼音:cānɡtiān bǔ,sìjízhânɡ,yín shuǐhã,jìzhōu pínɡ,ji ǎo c hïnɡsǐ,zhuān mín shēnɡ。
译文:在很早很早以前,但又在盘古时期的开天辟地之后,天的四周塌下来了,与地连在了一起。
包括九州在内的中国版图并不完整,它们并非完全相连接的一个整块。
天,不是完整的天。
地,不是完整的地。
尚有天地未分,互相粘连的地方。
有时,冲天烈火熊熊燃烧,森林大火蔓延不息。
女娲补天(文言文)

译文: 以往古代的时候,四根天柱倾折,大地陷裂;天(有所 损毁,)不能全部覆盖(万物),地(有所陷坏,)不能完 全承载万物;烈火燃烧并且不灭,洪水浩大汪洋(泛滥)并 且不消退;猛兽吞食善良的人民,凶猛的禽鸟(用爪)抓取 年老弱小的人(吃掉)。于是女娲炼出五色石来补青天,斩 断大龟的四脚来把竖立(天的)四根梁柱,杀死(水怪)黑 龙来拯救翼州,累积芦苇的灰烬来制止(抵御)过量的洪水。 苍天(得以)修补,四个天柱(得以)扶正(直立);过多 的洪水干涸(了),翼州太平(了);狡诈的恶虫(恶禽猛 兽)死去,善良的人民百姓生存(下来)。
女娲补天
——《淮南子·览冥训》
《淮南子》又名《淮南鸿烈》、 《刘安子》,由西汉皇族淮南 王刘安及其门客集体编写的一 部哲学著作。 《淮南子》在阐明哲理时,旁涉奇物异 类、鬼神灵怪,保存了一部分古代神话。 如“女娲补天”、“后羿射日”、“共 工怒触不周山”、“嫦娥奔月”等。
女娲补天 往古之时,水浩洋而不息,猛兽
食颛民,鸷鸟攫老弱。于是,女娲炼五色石以补苍天, 断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫
水。苍天补,四极正;淫水涸,冀州平;狡虫死,
颛民生。
女娲,中国上古神话中的神。她是人类之母,早于文字记 载的中国仰韶文化中的蛙纹器皿作证伊是创世神和始母神。又称 娲皇、女阴娘娘,史记女娲氏,是华夏民族人文先始,与先圣伏 羲共同生活在昆仑山,是福佑社稷之正神。相传女娲造人,一日 中七十化变,以黄泥仿照自己抟土造人,创造人类社会并建立婚 姻制度;后因世间天塌地陷,于是熔彩石以补苍天,斩鳖足以立 四极,留下了女娲补天的神话传说。女娲不但是补天救世的英雌 和抟土造人的女神,还是一个创造万物的自然之神,神通广大化 生万物,每天至少能创造出七十样东西。她开世造物,因此被称 为大地之母,是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。
女娲补天的文言文

女娲补天的文言文
摘要:
一、女娲补天的神话背景
二、文言文版本的故事叙述
三、女娲补天神话的象征意义
四、结论
正文:
女娲补天是一个古老的神话故事,根据古代文献记载,女娲是中国神话中的创世女神,她用五彩石修炼成仙,创造了人类,并在中国传统文化中具有重要的地位。
女娲补天的文言文版本如下:
洪荒之世,水潦汜而灭火。
人民炽盛,禽兽虫豸,莫不灭绝。
于是女娲炼五色石以补天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。
苍天补,四极正,淫水涸,冀州平,狡虫死,颛民生。
这个故事描述了在远古时代,天空出现了漏洞,导致洪水泛滥,人民和动植物都无法生存。
女娲便炼制五彩石来修补天空,用断足的鳌来支撑天地的四个角落,杀死黑龙以解决洪水问题,最后用芦苇灰来填平洪水。
最终,天空得到了修复,天地恢复了秩序,人类和其他生物也能够生存下来了。
女娲补天神话在中国文化中具有重要的象征意义。
女娲代表了中国古代人们对于自然力量的崇拜和敬畏,而补天则代表了中国古代人们对于秩序和和谐的向往。
女娲补天神话也反映了古代人们对于自然界的认识和探索,是中国传
统文化中的重要组成部分。
初中语文-文言文神话故事——女娲补天(附译文)

初中语文-文言文神话故事——女娲补天(附译文)出自《淮南子览冥篇》往古之时,四极废,九州①裂;天不兼复,地不周载。
火爁焱②而不灭,水浩洋而不息;猛兽食颛民③,鸷鸟④攫(ju)老弱。
于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌⑤足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水⑥。
苍天补,四极正,淫水涸(h),冀州平,狡虫死,颛民生,背方州⑦,抱圆天。
当此之时,禽兽虫蛇,无不匿其爪牙,藏其螫毒⑧,无有攫噬(shì)之心。
[注释]①九州:传说古代将天下分为九州,分别是冀、衮、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。
下文中的冀州,即九州之一。
②爁(1ǎn)焱(yàn):大火延烧状。
③颛(zhuān)民:善良的百姓。
④鸷(zhì)鸟:猛禽。
⑤鳌(o):大海龟。
⑥淫水:洪水。
⑦方州:大地,古人认为天圆地方。
⑧螫(shì)毒:这里指蜂、蝎子等用来攻击其他生物的毒刺。
[译文]远古时候,天地间发生了大灾变:天穹四角崩塌,九州大地开裂;天空不能覆盖万物,大地不能承载万物。
大火延烧不熄,洪水奔流不止。
猛兽也跑出来吞食百姓,猛禽从空中掠夺老弱。
于是大神女娲熔炼了五色的石头修补天空,斩断大海龟的四足作柱子,来支撑天的四角。
她还杀死发动洪水的黑龙,以救助冀州的百姓;堆积起芦苇的灰烬,挡住洪水。
天修补好了,天的四角端正了,洪水干涸了,冀州平定了。
恶兽猛禽被消灭了,百姓又获得了生机。
人们背负大地,怀抱青天,重新过起舒心日子。
在这个时候,禽兽虫蛇等动物,无不驯顺地收起爪牙和毒刺,再不敢有侵犯人类之心。
语文人教版三年级下册女娲补天文言文

女娲补天文言文【原文】往古之时,四极废,九州裂;天不兼覆,地不周载;火爁(làn )焱而不灭,水浩洋而不息;猛兽食颛(zhuān)民,鸷(zhì)鸟攫(jué)老弱。
于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌(áo)足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。
苍天补,四极正;淫水涸(hé),冀州平;狡虫死,颛民生。
【注解】1、四极废:天的四边毁坏了。
上古的人认为在天的四边都有支撑着天的柱子。
废是指柱子折断,天塌下来了。
四极:指天的四极。
2、九州裂:指大地陷裂。
古时分天下为九州,具体说法不一,一说为冀州、兖州、徐州、青州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。
3、天不兼覆:天有所损毁,不能尽覆万物。
兼:全部4、地不周载:地有所陷坏,不能遍载万物。
周:遍,全5、爁(làn )焱:大火延烧的情景。
6、颛(zhuān)民:善良的人民。
7、鸷(zhì)鸟:凶猛的禽鸟。
8、攫:抓;夺。
9、于是:在这时(古今异义)10、鳌:生活在海中的巨龟。
11、黑龙:水怪,发洪水危害人民;有人说即指水神共工。
12、济:救济13、冀州:古九州之一,指黄河流域古代中原地带。
14、淫水:泛滥的洪水。
15、涸:干枯。
16、狡虫:指恶禽猛兽。
虫,泛指动物。
17、故:原来(引申为:于是,所以)【翻译】在远古的时候,支撑天的四根柱子毁坏了,大地因此陷入四分五裂的境地;天不能完全覆盖大地,地也不能遍载万物;大火延烧而不能熄灭,洪水汹涌而不能停止;凶猛的野兽吃掉善良的百姓,凶猛的禽鸟抓取老人孩童。
在这时,女娲冶炼五色石来修补苍天,砍断海中大鳌的脚来做撑起四边天空的栋梁,杀死水怪来救济冀州,积起芦灰来堵塞洪水。
天空得到了修补,天的四边支撑的柱子摆正了,洪水得到了控制,冀州得到了平定。
恶禽猛兽都死了,善良的百姓活下来了。
【精神】这则著名的神话故事反映了古代劳动先民与大自然抗争的不屈不挠的精神:女娲挺身而出、救民于水火的高尚,这源自人类渴望征服自然、创造美好生活的愿望。
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【原文】 往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载;火爁焱而不灭,水浩洋而不息;猛兽食 颛民,鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦 灰以止淫水。苍天补,四极正;淫水涸,冀州平;狡虫死,颛民生;背方州,抱圆天。
(翻译) 往古之时, ——久远的过去, 四极废, ——支撑天地四方的四根柱子倒了, 九州裂, ——大地裂开, 天不兼覆, ——天不能普遍地覆盖万物, 地不周载。 ——地不能全面地容载万物。 火焱而不灭, ——火势凶猛,扑不灭, 水浩洋而不息。 ——水势浩大,流不尽, 猛兽食颛民, ——凶猛的野兽吃善良的百姓, 娲炼五色石以补苍天, ——于是,女娲冶炼五色石来修补苍天的漏洞, 断鳌足以立四极, ——砍断巨龟的角来做撑起四方的擎天柱, 杀黑龙以济冀州, ——杀死黑龙来拯救中国, 积芦灰以止淫水。 ——用芦灰来堵塞洪水。 苍天补, ——天空被修补了, 四极正, ——天地四方的柱子重新竖立了起来, 淫水涸, ——洪水退了, 冀州平, ——中国的大地上恢复了平整, 狡虫死, 凶猛的鸟兽都死了, 颛民生。 ——善良的百姓能过继续生存。