教育学读书报告范文
教育学读书心得
教育学读书心得教育学读书心得范文（通用9篇）品味完一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，需要回过头来写一写读书心得了。
想必许多人都在为如何写好读书心得而烦恼吧，以下是小编收集整理的教育学读书心得范文（通用9篇），仅供参考，大家一起来看看吧。
教育学读书心得1读罢《陶行知教育学》，掩卷沉思，顿觉获益匪浅。
爱是最伟大的信念，爱是教育的至宝。
只有心中有爱，爱你的事业，爱你的学生，爱你的同事，你的工作和生活才会有热情，也才会有意义。
可以说没有爱就有教育；没有爱就没有真诚；没有爱，品格和智慧就不能得到充分的、自由的发展。
深厚的爱生之情，会促使教师去尊重学生，愉快地去接近和理解学生，积极寻找与学生对话的机会，以真诚的目光去关怀学生的每一点进步，给他们以及时的支持和鼓励，做学生成长路上的知心朋友和领路人，这样，才能取得学生的信任，教育教学才会顺利进行。
只要凸现出爱，爱也永远伴随着你。
当然，爱不是放纵，爱里有严，爱里有教育，陶行知为学生竭力改善生活条件时，又嘱之以俭朴为美德，绝不可浪费，特别是看到学生出现了不良生活和思想倾向时，就及时送上关怀与指导，这样学生在承受师爱的过程中找到前进的路。
作为现代的教师更应如此。
老师们，热爱自己的学生吧！当我们对学生产生恨铁不成钢的思想感情而一时不理智地做出有伤学生人格的事，是否想到这学生也许是一块特殊的钢坯，需要更多的爱去熔炼锻造呢？教师爱学生，就不能没有自我克制，怒是必须要制的，否则既无补于事又伤神伤身，久之反倒说明自身无能。
要注意克服自己情感上的弱点，把你的生命放在学生的生命里，乐其所乐，忧其所忧，用师爱引导他们走向光明、走向未来。
教育学读书心得2《教育学》是师范里必修的一门课程，工作了几年以后，重新拿起《教育学》这本书，感觉熟悉而又陌生。
我们整天把教育挂在嘴上，那什么是教育呢，书中做了明确的回答。
教育是一种社会现象，它产生于社会生活的需要，而归根到底产生于生产劳动。
教育是培养人的一种社会活动，它的社会职能，就是传递生产经验和社会生活经验，促进新生一代的成长。
教育学类著作读书报告
教育学类著作读书报告《教育的本质》是教育学家约翰·杜威的代表著作之一。
这本书是对教育哲学的经典著作，探讨了教育的本质和目标以及如何实现优质教育。
首先，杜威从哲学的角度出发，对教育的本质进行了深入的思考和分析。
他认为教育的本质是通过培养个体的自主性和独立思考能力，使其成为自主的人。
他强调了教育的目标不仅仅是传递知识，更重要的是培养学生的批判思维和解决问题的能力。
只有这样，学生才能在复杂的社会环境中做出正确的决策和行为。
其次，杜威强调了教育的过程应该是一个互动的过程。
他认为教育不应该只是教师对学生的灌输，而是学生与教师之间的合作与互动。
这种互动是通过学生和教师之间的交流和合作来实现的，促进学生的全面发展。
这种互动的过程中，学生不仅仅是被动地接受知识，更要积极参与到教育活动中去，探索和发现新的知识。
第三，杜威强调了实践在教育中的重要性。
他认为理论与实践相结合才能达到最好的教育效果。
只有让学生通过实际操作去体验和发现问题，才能真正理解知识的意义和价值。
因此，教师应该创造各种机会，让学生参与实践性的活动，从而培养他们的实践能力和动手能力。
最后，杜威还对教育的社会意义进行了探讨。
他认为教育不仅仅是为了个人的发展，更是为了社会的进步和发展。
教育的最终目的是培养具有良好道德素养和公民意识的个体，他们能够为社会作出积极贡献。
这种教育，不仅仅关注个人的成长和发展，也关注社会的和谐和稳定。
总的来说，《教育的本质》这本书是一部对教育思想进行系统探讨的经典之作。
通过阅读这本书，我对教育的本质和目标有了更深入的理解。
从中我了解到，教育不仅仅是传递知识的过程，更重要的是培养学生的自主性和独立思考能力。
同时，教育是一个互动的过程，通过学生和教师之间的合作与互动，促进学生的全面发展。
而教育的最终目的是培养具有良好道德素养和公民意识的个体，他们能够为社会作出积极贡献。
教育学读书心得（精选4篇）
教育学读书心得（精选4篇）教育学读书心得篇1大凡从事教育的工作者对《教育学》这本书都不会陌生。
很多人在就读师范时期就学过，对于我而言，那时学习《教育学》就是为了能顺利毕业拿到教师资格证。
老师要求也低，考试前还给划划重点，所以也没怎么学，到今天很多知识早就忘光了。
今天再找来这本书看的时候，竟然有种相见恨晚的感觉。
几年来的教学经历使我产生了很多困惑，这些在现实中纠葛我的问题，终于让我找到了清晰的答案。
以下是我摘录的几点：1、“中小学生在学校所学到的人际交往模式，很大程度上决定了他们进入社会后所采取的人际交往模式，可以这样说，在学校中缺乏与他人民主、平等相处经历和经验的人，在社会上将很难与他人民主、平等地相处。
”2、“需要注意的是，建立民主、平等的师生关系，并不意味着教师在教学管理上可以采用放任主义的态度，放弃指导、引导的责任，听任学生自发发展。
”3、“不仅使学生具有现代文化科学知识，而且有独立自主性和开拓创新性，有强烈的竞争意识、平等观念和合作精神，成为一个具有独特个性的人。
”还有很多，就不一一摘录，读书至少让我明白了我们教师在给学生传授知识和技能的教学活动中，渗透着人的品质教育。
教师在教学中展现的科学精神、人文素养、道德风范、生活态度、行为习惯等，潜移默化的影响着学生。
同时教师也在通过批评和暗示等方式矫正学生的错误。
教师对学生的人的品质教育有显形的，也有隐性的，有言传的，也有身教的。
教师在学生面前展示的人的品质本身就是教育资源，教师就是学生的人的品质榜样。
在现实生活中，许多教师对如何培养学生的人的品质无法做出确切的回答。
甚至对人的品质是什么也无从谈起。
如果一个教师不能对学生的人的品质进行比较全面的描述，也即不能做到全面地了解学生。
教育学读书心得篇2回首.曾经那本尘封在记忆中只为考试而用的《教育学》，早已从记忆中淡出、飘远，然后相隔两忘化无影。
今.再次拿起这样一本深邃且颇具教育使命厚重感的书时，我从目录中找寻着自己最感兴趣的两大块领域——学生和教师篇章。
关于教育学读书报告
关于教育学读书报告关于教育学读书报告关于教育学读书报告第一篇：研究生读书报告范文（教育学） 1300字这几个星期为了充实自己教学理论方面的知识。
随手翻开了放在书架上的教育学。
教育学是师范院校的核心课程，教育学教学是对在职教师，教育管理干部和师范院校学生进行现代教育观念。
教育学知识和教育研究意识培养的基本途径。
所以，教育学课程，对提高教师素质的影响很大，而教育学教材是教育学课程的主要依托。
本书主要介绍了教师职业的专业化，教育学基本知识和教育的社会功能及中外当代教育学新理论和新理念，在不脱离传统教育学基本思想的基础上，结合当前科学的发展，尤其是心理科学。
现代教育技术和教育科学研究的新成果，以及当代教育家的教育实践，力求准确。
全面地阐述当代教育学的基本原理本书一开始首先介绍教师的职业特点，教师职业道德与职业素养，教师的权利和义务。
教师职业生涯规划与专业化发展等有关内容，让学生树立牢固的专业思想，这是本书的一大特点。
其次，解决怎样教的问题，即方法问题，这是当好教师的根本保障，通过介绍中外教育新理论和新理念，让学生树立正确的教育观念，培养思考问题。
处理问题的能力，通过教育学基本知识的介绍，让学生掌握教育教学的基本策略和技巧，通过教育社会功能的介绍，让学生树立大教育观，能够站在社会的高度来处理教育内部的问题。
全书特别注意了以下“四个贴近”：一是贴近学生。
一个人的成长是家庭教育，学校教育和社会教育共同作用的结果。
一名优秀的教师既要掌握学校教育的基本知识，又要掌握家庭教育和社会教育的基本知识，并有机地处理好三者之间的关系，使学校教育能够得到家庭教育和社会教育的有效配合。
为此，本书增添了有关家庭教育和社会教育的基本知识。
根据学生教育实践经验少的实际情况，增加教育实践案例和实践题目，注意培养学生的教育观念。
二是贴近社会。
教育现象是社会现象的一个缩影，教育改革是整个社会改革的一个组成部分。
为此，本书注重教育社会功能的反映，既注重社会发展对教育的制约作用，同时又体现了教育对社会发展的积极的推动作用。
教育学读书报告心得体会(3篇)
第1篇一、前言教育学作为一门研究教育现象、教育规律和教育问题的学科，对于我们认识教育、理解教育、实践教育具有重要的指导意义。
近年来，我国教育事业取得了举世瞩目的成就，但同时也面临着诸多挑战。
为了更好地了解教育学，提高自己的教育教学水平，我阅读了《教育学》一书，以下是我在阅读过程中的心得体会。
二、主要内容《教育学》一书从教育的本质、教育目的、教育内容、教育方法、教育评价等方面对教育进行了全面、系统的阐述。
以下是我在阅读过程中的一些重点内容：1. 教育的本质教育是一种有目的、有计划、有组织的社会活动，其目的是促进人的全面发展。
教育不仅包括学校教育，还包括家庭教育、社会教育等。
2. 教育目的教育目的是指教育所要达到的目标，是教育工作的出发点和归宿。
我国的教育目的是培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。
3. 教育内容教育内容是教育活动的载体，主要包括课程、教材、教学活动等。
教育内容的选择要符合学生的认知规律，注重培养学生的综合素质。
4. 教育方法教育方法是教育者在教育过程中所采用的方式、手段和途径。
教育方法要注重启发式教学，培养学生的创新精神和实践能力。
5. 教育评价教育评价是对教育效果进行考核和评价的过程。
教育评价要遵循客观性、全面性、发展性的原则，关注学生的个性差异，促进学生全面发展。
三、心得体会1. 深刻理解教育的本质和目的通过阅读《教育学》，我对教育的本质和目的有了更加深刻的认识。
教育不仅仅是传授知识，更重要的是培养学生的综合素质，促进人的全面发展。
作为一名教育工作者，我们要时刻牢记教育的本质和目的，以学生为中心，关注学生的成长需求。
2. 关注教育内容的选择与实施教育内容的选择和实施是教育工作的关键环节。
我们要根据学生的认知规律和兴趣爱好，选择合适的教育内容，注重培养学生的实践能力和创新精神。
同时，要关注教育内容的与时俱进，不断更新教育内容，使教育更加符合社会发展的需求。
3. 探索有效的教育方法教育方法的选择直接影响到教育教学效果。
教育学原理读书报告
1】1.教育学是以为研究对象的。
【有价值的，能够引起社会普遍关注的教育问题才能构成教育学的研究对象】2.教育学研究的根本任务在于通过对教育现象的研究，认识，揭示。
3.教育学的任务，就是依照教育的逻辑层次，去揭示教育的各种规律【包括宏观和微观的】4.教育学一词，来源于古希腊语。
20世纪教育学的多元化发展【1】实验教育学基本观点：第一，反对以赫尔巴特为代表的思辨教育学第二，提倡把实验心理学的研究成果和方法应用于教育研究第三，划分教育实验的基本阶段第四，主张用实验，统计和比较的方法探索儿童心理发展过程的特点及其智力发展水平，用实验数据作为改革学制，课程和教学方法的依据。
基本评价：第一，提倡定量的研究方法，推进了教育科学的发展第二，由于受实证主义和自然科学研究方法的影响，其提倡的实验科学方法具有很大的局限性。
【2】文化教育学【精神科学教育学】基本观点：第一，人是一种文化的存在，人类历史是一种文化的历史第二，教育过程是一种历史文化过程第三，教育研究必须采用精神科学或文化科学的方法第五，培养完整人格的主要途径就是陶冶与唤醒，建构对话的师生关系。
基本评价：第一，文化教育学深刻影响了德国乃至世界20世纪的教育学发展，在教育本质等问题上给人以许多启发第二，其缺陷和不足在于思辨气息太浓，在解决现实的教育问题上很难给出有针对性和操作性的定义忽略了教育受制与政治，经济及个人身心发展规律的影响用理解作为教育研究的唯一方法具有很大的片面性【3】实用主义教育学基本观点：第一，教育即生活，杜威不赞成教育是为未来生活做准备的观点，而认为教育即是生活本身，教育要与当前的生活紧密相连第二，教育即学生个体继续不断的增长，杜威认为经验与知识是有区别的，知识可以通过传播而为众人所共有，而经验具有个体性和情境性。
【表明教育不是从外在方面让学生学习与他们生活无关的一些知识，而是促进学生日常生活经验的不断改造和改组】第三，学校是一个雏形的社会，杜威认为学校不应该是一个与社会隔绝的象牙塔，而应该是社会的一部分，与社会紧密相连第四，从做中学，这是教育方法，杜威认为儿童应该从各种各样的活动中，从生活实践中获得知识经验等第五，以学生为中心第六，课程组织以学生的经验和兴趣为中心基本评价：第一，实用主义教育学以美国实用主义文化为基础，是美国文化精神的反应，对以赫尔巴特为代表的传统教育理念进行了深刻批判，推动了教育学的发展第二，其不足之处在一定程度上忽略了系统知识的学习，忽视了教师的主导作用，忽视了教育的相对独立性。
读书心得教育学(精选9篇)
读书心得教育学(精选9篇)读书心得教育学篇1著名的教育家陶行知先生曾说过：“学高为师，德高为范。
”作为光荣的人民教师来说，肯定会尽全力教育好自己的学生。
如何教育学生是正确的，方法怎样才是合理的，这就需要我们不断的学习。
除了需要拥有广博的知识外，还需要更好的学法、懂法、守法，自觉地依法治教，依法从教。
随着教师阅读年活动的开展，学校组织我们一起学习《教师培训读本》。
通过《读本》，我了解了各种相关法律知识，既增强了法规意识，更新教育观念，又在学生面前树立了正确的人才观、质量观、学生观，提高自我反思、自主发展能力。
还深刻地体会到师德决定了教师对学生的热爱和对事业的忠诚，决定了教师执着的追求和人格的高尚。
高尚而富有魅力的师德就是一部教科书，就是一股强大的精神力量，对学生的影响是耳濡目染的、潜移默化的、受益终生的。
通过学习我知道了教师依法必须履行的义务。
(1) 遵守宪法、法律和职业道德，为人师表。
依照《教育法》、《教师法》及其他有关法律、法规，从事教育教学工作而必须履行的责任，表现为教师在教育教学活动中必须做出一定行为或不得做出一定行为的约束。
它是由法律规定，并以国家强制力保障其履行。
(2)贯彻国家的教育方针，遵守规章制度，执行学校的教学计划、履行教师聘约、完成教育教学工作任务。
(3)对学生进行宪法所确定的基本原则的教育和爱国主义、民族团结教育、法制教育以及思想品德、文化、科学技术教育，组织、带领学生开展有益的社会活动。
(4)关心、爱护全体学生，尊重学生人格，促进学生在品德、智力、体质等方面全面发展。
(5)制止有害于学生的行为或者其他侵犯学生合法权利的行为，批评和抵制有害于学生健康成长的现象。
(6)不断提高思想政治觉悟和教育教学水平。
在学习了《义务教育法》和《未成年人保护法》后，我更明确了，作为一名人民教师我该履行的义务和遵守的行为规范。
在工作中，严格规范自己的思想和行为，全心全意为学生服务，让学生满意，家长放心，社会认可，不体罚和变相体罚学生，不讽刺，挖苦学生，不威胁、责难家长。
读教育学心得体会(通用10篇)
读教育学心得体会（通用10篇）读教育学心得体会篇1再次捧起《教育学》，读到《教师与学生》这一节，感触很多，具体如下：一、学生虽然教育过程和教学过程最基本的要素之一，但我们以往的教育学对学生的分析和研究却很不够。
虽然我们强调教师应该吃透两头，即充分理解教材和充分认识学生，但无论是在理论上还是在教师的工作中，前一点往往比较重视，后一点却重视得很不够。
二、学生是处于迅速发展时期的人。
学生时代，从入小学到中学毕业，是一个人一生中生理和心理上发展都非常迅速的时期，是个体从不成熟到成熟，从不定型到比较定型的成长发育时期。
对于学生来说，他们身心各个方面都潜藏着极大的发展的可能性，在他们身心发展过程中所展现出的各种特征都处于不断的变化之中，具有极大的可塑性。
在这一时期，他们的身心发展能否得到满足，能否得到积极、良好的教育，对于他们的发展将产生极大的影响。
三、学生发展的可能性能否成为现实的发展，需要多方面的条件。
人是自然性和社会性的统一，个体发展的早期，更多的是受自然属性的制约。
进入学校后，社会性因素对个体发展的制约作用则逐渐加大。
推动个体从自然人向社会人转变的动力，是社会环境对个体的客观要求所引起的需要与个体的发展水平之间的矛盾，这一矛盾运动的阶段性完成是个体和客观现实之间相互作用的结果，是个体在参与社会实践活动的过程中发生的。
在活动中，个体不断作用于客观现实，日益深入地反映客观事物的特性和关系，形成一定的发展水平。
客观现实也不断作用于个体，对个体突出新的要求。
这些要求反映在个体的头脑中，转变为个体的需要。
而需要的满足，同样需要通过个体自身的活动即与客观现实的相互作用才能实现。
因此，没有活动，没有个体与环境的相互作用，也就没有个体的发展。
客观环境的刺激，诸如教学的内容、教学的要求、学校各方面的生活，能否引起学生的精神需要，并对这些需要作出积极的反应产生矛盾运动，这种矛盾运动能否产生积极的、有利于学生发展的结果，与教师、学校如何安排、组织学生的各种活动有极大的关系。
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研究生读书报告《教育概论》教育学读书报告因为本科学的是英语专业，研究生又跨专业学了教育学专业，虽然因为对教育学感兴趣，本科时也有涉及，但对于我来说，专业基础知识还不够扎实，甚至关于教育学最基本的概念理论一直都没有形成一个系统的体系框架，对教育学基本知识的不扎实，很可能在今后的学习中制约我的学习与研究工作。
因此，在同门师兄师姐以及专业老师的推荐下，我阅读了由叶澜教授编著的《教育概论》。
这本书虽然不像其它那些教科书一样，没有列举理论来探寻概念的渊源，它是立足于教育，揭示教育与人之间的关系，以及其所处的社会大环境之间的联系，最后还专门设了一章探讨了社会、教育与人之间的相互关系。
这样的写作方式，跳出了教科书的硬式框架，使读者阅读起来没有教科书的乏味感，增加读者的阅读兴趣，让学习者较快进入状态，同时也使我们更容易理解书中的知识。
这本书一共有六个章节，本书的第一个章节是从教育的概念界定，教育基本要素及其相互关系以及教育系统的结构与功能等方面入手，简要分析了教育的基本构成；第二章和第三章论述教育与社会的关系，从教育与社会相互关系的历史演变和当代教育与社会各子系统的相互关系两方面展开，详细论述了社会历史的变迁对教育的影响以及教育和人类自然生态、社会物质生产、社会政治和文化间的相互关系；第四章与第五章论述了教育与人之间的发展关系，从教育与个体发展相互关系的一般理论及人生阶段与教育两方面展开，正确认识了教育对个体发展的影响以及人生各个不同阶段教育的特点；第六章作为本书的总结，综合前面章节的内容，论述了社会、教育、人之相互关系，从分析社会与人相互关系的存在模式以及教育促进个体发展和社会进步两大功能的相互关系展开。
在第一章的主题是：教育—复杂、开放的社会系统，是从教育的概念界定，教育基本要素及其相互关系以及教育系统的结构与功能等方面入手，简要分析了教育的基本构成。
关于教育概念的界定，在叶澜教授的书里，她认为，教育概念的界定必须突出教育的特殊性，将其与其他事物区分开来，同时又能涵盖古今中外出现过的各种形式的教育。
叶教授将教育界定为人类特有的活动，即教育是有意识的以影响人的身心发展为直接目标的社会活动。
这个概念的界定直接说明了教育的主要目的、对象以及活动形式，相对比较全面。
在论及学校教育的特殊性时，叶教授提出，学校教育是目的性、系统性、组织性最强的一类教育活动，因此也是可控性最强的；学校教育是有专门的机构和专职人员承担的，学校的任务是培养取得入学资格的人，因此，叶教授将学校教育定义为由专职人员和专门机构承担，有制度保证的、有目的、有系统、有组织的，以影响入学者的身心发展为直接目标的社会活动。
叶老师又将教育活动分为学校教育和非学校教育两类。
在第二章和第三章里叶教授主要向我们讲解了教育与社会之间的关系，第二章论述教育与社会相互关系的历史演变，第三章主要讲的是当代教育与社会各子系统的相互关系。
通过对教育进行深入研究，探寻教育与社会发展以及教育与个体生命、人生发展之间的规律性联系。
这一规律性联系，是人及由人组成的社会的意识、意志、利益、实践在教育领域内复杂交互作用的产物和历史的呈现。
这一章通过对奴隶社会、原始社会、封建社会、近代自由资本主义社会、半殖民地半封建中国社会、现代社会主义社会教育的形式及发展，以及教育的特点的探究，得出教育是由社会生产发展水平和科学技术的发展水平决定的。
历史的回顾有助于我们认识到社会发展与教育发展间存在的几点规律性联系。
首先是教育随社会的发展而发展，每一个社会中教育的发展水平是该社会诸方面综合作用的结果，也是这些方面发展水平的综合反映。
其次是承认社会诸方面对教育的综合作用，并不等于是说社会诸方面在每一个历史时期都以同样大小的力量作用于教育，社会政治的民主化程度越高，教育的阶级性越隐蔽或趋于消灭，社会物质生产发展水平越高，教育的生产性越鲜明，社会科学文化发展水平越高，教育的科学性越强。
并且，教育有相对的独立性。
在现代社会尤其要处理教育与社会的关联性和相对独立性的关系问题。
通过对教育与社会中自然生态系统、物质生产系统、政治系统及文化系统的相互关系的研究，发现教育与社会各子系统的联系并不在同一个层次上。
第四章和第五章主要讲的是教育与人的发展。
第四章主要讲的是教育与个体发展相互关系的一般理论概述。
第五章则从人生阶段教育出发来论述两者之间的关系。
教育学研究人的问题之特殊性主要表现在以下几个方面：一是把个体作为一个复杂的整体来研究，而不是把人的某一方面作为自己的研究对象。
二是教育学要研究个体的发展与形成问题。
三是教育学还需要研究个体发展与社会发展之间的各种可能存在的关系模式并探讨教育的社会功能与个体发展功能的统一问题。
除此之外，第四章还将学校教育作为特殊的综合因素来论述其发挥的作用，探讨了学校教育的主要目的以及学校教育的基本要求。
第五章通过对人生阶段的划分和分析，探讨了教育在各个人生阶段应发挥的作用。
在这一章的最后叶澜教授还为我们探讨了学校教育与个体发展之间的规律性联系。
最后一章则探讨了社会、教育、人之间的相互关系。
从社会与人相互关系的不同结构来看，无论是社会本位观还是个体本位观都比较片面，更为普遍接受的是社会与个体相互依存又相互独立的观念体系。
社会与个体之间存在一致和相互促进的基本关系，只要个体发展与社会发展方向一致，就是积极的关系模式，值得追求提倡的关系模式，只要个体发展与社会发展方向不一致，就是消极的、有害的关系模式，是要批判和纠正的关系模式。
教育作为中间因素，是社会和人之间联系的桥梁。
教育的功能发挥状态与社会发展水平，社会对教育的重视与支持，以及对教育活动内在独特性的尊重都有密切的联系性。
篇二：新教育学读书报告《新教育学》一书由wilfred carr于1955年编著，温明丽翻译。
书中探讨教育成为科学所涉及的问题，如理论与实践的关系；教育科学与教育哲学研究方法等论题；也触及后现代思想对教育的影响等。
原名为for education:towards critical educational inquiry 。
之所以译者将其翻译成《新教育学》是因为本书企图为教育科学请命，并以“批判”贯穿全书，向人们呈现了眼前为之一亮的教育哲学与教育学方法论。
此书共分两大部分，第一部分主要探讨教育理论与实践本质的一系列哲学论证以及教育理论与实践间的关系。
第二部分，作者对正统教育研究的知识论与意识形态基础提出详尽的批评，并借此凸显科学哲学与社会科学哲学发展的整个历程，而且对于真正的教育科学的可能性与限制等老问题提出新的答案。
作者的最终目的是希望教育研究应是一种让教师透过反省性理解与批判以强化教师重建教育实践能力的过程。
那么如今的教育实践有什么问题呢？首先，就我国当前形势而言，我们现在的教育是一种阶梯式的教育，小学生学习知识技能是因为他们要上中学；在中学要学若干科目是因为他们必须要具有接受高等教育的能力。
而接受高等教育是因为这是将来求职的必要条件，而在此阶梯中没有任何一阶具有教育内在价值，很少关心学生心理性自主性的发展与知识的自由。
(社会政治因素p89)在这个时候，教育理性就被化约为工具性理性，失去了其内在的灵魂，人们的判断与沉思被算术与技术所替代。
其次，让我们走近一点就会发现当今教学中存在的一个普遍的问题，就是教师与学校所想或所说的和其所作的两者之间是冲突的，教师心中的教育实际活动与其所进行的实际教学活动是不同的。
老师常常认为理论是不可理解的专门术语或行话，与日常生活教学所遇到的或所关怀的问题是没有关系的。
当我们希望传统理论能处理的实际问题，目前已经无法得到解决。
这一系列的问题使我们不得不以一种全新的视角来重新审视我们的教育。
毫无疑问，关于思想的思想---哲学。
哲学的两大功能——怀疑和批判。
怀疑是对任何历程的冷静的审视，以便发现只是网上上的漏点和疑点。
批判则是对知识活动的澄清和限定，以便有效地填补和防止那些断点和漏洞。
笛卡尔说过“检验一切科学，即使检验那些充满迷信和虚伪的学科也是有益的，这样能真正认识他们的价值，并防范自己误入歧途。
”为此，笛卡尔开始了对各学科的批判。
对于教育研究，我们认为发展任何教育学科都需要某些逻辑作为基本准则以判断教师所采用的教学方法是否得当。
其实这种逻辑标准并不存在，因为教育研究者所采用的价值观不一样，那么是否说我们要消除方法的多样化，是指单一化呢？恰恰相反，这样做只能造就清一色教育价值观，使教师们的价值观被压抑。
因此只有严厉地去批判我们先前的概念，教育理论家才会积极的去发展各种理论，教育实践才不会受到权威或意识形态的扭曲，也不会因为自满而停滞。
在历史长河中，概念就如同宗教或神一样，是会随着时间改变而展现出不同本质的客体。
它的内涵是会随着社会变迁而变迁的，比如说孔子时候的“教学相长”与现在我们所说的就有一定的出入，同样最初先人们所指的“实践”经过历史的发展也展现出不同的内涵。
而这就要求实践者在不同的环境下对理论进行批判。
而此时的批判正是对实践者的主体、信念、自明真理与常识性理解的整合，以区别于先前情境。
在此，批判的目的在于增强实践者的自律能力，因为实践不仅仅是自然活动实践，也是道德实践，同时也是具有历史性，文化性的社会实践。
那么什么才是批判呢？通常人们对批判一词的理解似乎偏重于其否定性的意义, 即查明错误、指出缺点、分析原因、评判影响等。
其实, 正如康德的“批判哲学”( critical philosophy) 所表明的那样, 批判一词还有肯定性的意义, 这就是关注基础、前提、界限, 评判正确性、准确性、优越性等。
一般说来, 批判思维( critical thinking) 强调的是提出问题和解决问题的想象、洞察、辨别、分析、判断、推理、协调能力等, 以及与此相应的基本的原理、规则、程序、技巧等。
回过头来看看我们当今所面临的教育问题——理论与实践间的落差。
卡尔认为理论与实践有三种关系：第一，实践与理论相对立，实践是特殊的某件事，理论则不是;理论与普遍有关与情境无关；理论处理抽象理念，实践则处理具体事宜；理论与时间无关，实践则不然；理论上问题可以因着对事情有所理解而得到解决，实践问题则必须由实际行动去解决。
其次，理论与实践相互依赖，有些教育实践是不受及时性，特殊性情境的限制，比如说该如何教，课程中应包含哪些内容问题等抽象层面的问题仍然需要理论的指导。
理论并不是与实践对立，它拥有一套隐含性的理论框架，此框架在实际活动中扮演着引导的角色，另外，当实际活动于预期目的产生偏差，出现教育问题时，理论与实践如此的密切关系在实际运用中仍然会出现落差。
任何从事教学的人都必须有若干的理论，以指引其实际活动，是教学具有知识性，然而教师的许多知识是透过学校惯常的训练而得到的，在这些理论中甚至包含教师每日教学活动中所持的假设，他本身的价值观与信念，久而久之，这种所谓的“理论”成为一种固定的思考模式，所以说它无可避免的包含过去的习惯，迷思和偏见，其对实践的指导当然也就大大折扣。