非物质文化遗产主题班会共34页文档
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非物质文化遗产主题班会之昆曲介绍(一) 课件(共43张PPT)
遗产丰富，是中国传统文化艺术高度发展的成果，在中国文学史、
戏曲史、音乐史、舞蹈史上占有重要的地位。
发展历程
• 昆曲的表演，也有它独特的体系、风格，它最大的特点是抒情
性强、动作细腻，歌唱与舞蹈的身段结合得巧妙而和谐。在语
言上，根据丑、副两类角色的念白特色，该剧种通常可分为南
昆和北昆：南昆以苏州白和扬州白为主，北昆以大都韵白和京
2. 因为这种腔调软糯、细腻，好像江南人吃的用水磨粉做的糯米汤团，因此起了 个有趣的名字，叫“水磨调”，这就是今天的昆曲。
发展历程
明代万历年间，昆曲出现爆发式发展，涌现了大量优秀的剧本，演出也非常繁荣。据记 载，当时仅苏州一地，昆曲的专业演员就有好几千人。 如今，全国有八家昆曲院团，从业人员加起来也就一千多人，足见当年昆曲演出之兴旺。 那时候，演出的场合也各式各样：家里、别墅里、草台乡间，甚至江南水乡的楼船上也 能演昆曲。 一度还开了风气之先，允许女眷外出观剧。不过，为了避免礼数不和，会搭建只允许女 性进入的“女台”。 有的大型演出中，还出现了“万余人齐声呐喊”的盛况，就如同现在的巨星演唱会一样。 除了粉墨演出之外，不分年龄、职业、阶层，人人都可以参与的昆曲清唱更是风靡各地， 构成了一种蔚为壮观的文化现象。
4
白为主。
• 昆曲唱腔华丽婉转、念白儒雅、表演细腻、舞蹈飘逸，加上完
美的舞台置景，可以说在戏曲表演的各个方面都达到了最高境
界。正因如此，许多地方剧种，如晋剧、蒲剧、湘剧、川剧、
赣剧、桂剧、越剧、闽剧等，都受到过昆剧艺术多方面哺育和
滋养。
发展历程
• 昆曲中的许多剧本，如《牡丹亭》《长生殿》《桃花扇》，等，都是古代戏曲文学中的不朽之作。昆
文化遗产代表作名录》 ）。
初中班会 传统文化非遗系列主题班会 剪纸 课件(共41张PPT)
作品分类
—撕纸—
撕纸是由传统的民间剪纸变形出的新ห้องสมุดไป่ตู้型。
其方法是利用不同类型的纸，采用手撕的方法去撕裂造 型，以手代剪自然会受到很大的局限，不适合去表现巧 工细琢的效果，但正是这种局限，又恰恰显示出它独特 的艺术个性，有一种古拙雅朴、豪放雄健的格调。
在撕纸过程中经常会出现一种随意性，有一种自然天成 的韵味 。
“暗刀”，可以作为刺绣时套针换线的依据。 折叠剪纸、剪影、撕纸等都是单色剪纸的表现形式。
作品分类
—折叠剪纸—
折叠剪纸是民间最常见的一种制作表现方法。所谓折叠 剪纸即经过不同方式折叠剪制而成的剪纸。最早的“对 马”“对猴”等团花就是经折叠剪出的。
折叠剪纸折法简明，制作简便，省工省时，造型概括而 有一定变形，尤其适于表现结构对称的形体和对称的图 式，如人、蛙、蝶、龟、倒影、对鱼等，几何纹、花卉、 景物、器具等题材都能适应，而且展开极为对称，又能 变化出多种适合形，两方连续，四方连续或多方连续， 这是它能长久得以流传的一个主要原因，折叠剪纸对中 国的剪纸普及和工艺图案造型，发挥着重要作用。
—宋代 吉州窑剪纸贴花方块盏—
历史沿革
明清
明、清时期剪纸手工艺术走向成 熟，并达到鼎盛时期。中国民间 常常将剪纸作为装饰家居的饰物，
美化居家环境。
— 清代 鸭子戏莲—
近现代
20世纪30年代，艺术家陈志农在北京开始了民间剪纸的研究与创作。他 用速写和剪影的形式描绘了老北京大量的风俗民情，串街小贩、作坊工 匠、食摊茶挑、集市庙会、市井闲人等。20世纪40年代，以现实生活为
作品分类
—彩编剪纸—
彩编剪纸是一种编剪并用的剪纸类型。 就是用各种色彩的纸条，经过不同的裁剪和编织，
非遗文化主题班会：秧歌的文化 课件(共28张PPT) 初中班会.ppt
北方秧歌的某些表演特征，也保留了秧歌的名称。
遗非系列
NO-3
传承现状
[YĀNG GĒ]
遗非系列
[YĀNG GĒ]
遗非系列
传承现状
昌黎地秧歌
申报地区或单位：河北省昌黎县 昌黎地秧歌是河北省最具代表性的民间舞种之一，分布在河北省昌黎、卢龙、抚宁、乐亭、滦县等地。它最早产生于元 代，一直流传至今。 昌黎地秧歌从形式到内容都有鲜明的个性。它形式上分为排街秧歌和场子秧歌两种，内容上除“平秧歌”无固定情节外， 大多是“秧歌出子”。昌黎地秧歌的行当分为“妞”、“丑”、“”、“公子”几种，表演各具特色。昌黎地秧歌产生 之初，各行当均由男性扮演。在角色、结构、服饰上受蒙古族文化影响，地秧歌中“丑”角所戴的“缨子帽”就是从蒙 古族服饰发展而来的。昌黎地秧歌与当地的民间歌舞、小戏有密切联系，表现形式活泼、内容丰富，呈现出角色化、行 当化的艺术特征，能深刻地表现人物的性格和情感，丰富细腻地表达动作意图，这在民间舞蹈中显得十分突出。昌黎地 秧歌中著名的秧歌小戏有《扑蝴蝶》、《锯缸》、《王二小赶脚》、《傻柱子接媳妇》、《跑驴》等。
2. 古代黄河岸边的百姓，为了生存，奋力抗洪，最后，取得胜利，大家高兴地拿起抗洪的工具当 道具，唱起来，跳起来，抒发高兴的心情，随着参加人数的增多，有了舞蹈动作和舞蹈组合， 逐渐就形成了秧歌。民间第三种说法根据《延安府志》记有“春闹社，俗名秧歌”，可见秧歌 可能源于社日祭祀土地爷的活动。
[YĀNG GĒ]
胶州秧歌有膏药客、翠花、扇女、小、棒槌、鼓子等角色，基本动作主要有“翠花扭三步”、“撇扇”、“小扭”、“棒
花”、“丑鼓八态”等，表演程序有“开场白”、“跑场”、“小戏”三部分，跑场队形有“十字梅”、“四门斗”、
“两扇门”、“正反挖心”、“大摆队”、“绳子头”等，还有《送闺女》、《三贤》、《小姑贤》、《双推磨》等小戏。
非物质文化遗产主题班会
02
通过学习和了解非物质文化遗产 ，增强青少年的民族自豪感和文 化自信心，提高对民族文化的认 同感和归属感。
加强青少年的文化传承与创新意识
鼓励青少年学习和传承非物质文化遗 产的传统技艺和表演形式，培养青少 年的文化传承意识和能力。
引导青少年在传承非物质文化遗产的 基础上，注重创新发展，将传统与现 代相结合，为非物质文化遗产注入新 的活力和创意。
非物质文化遗产主题 班会
目录
• 非物质文化遗产概述 • 中国的非物质文化遗产 • 非物质文化遗产的传承与创新 • 青少年在非物质文化遗产保护中的作用 • 非遗主题班会活动建议
01
非物质文化遗产概述
定义与特点
定义
非物质文化遗产是指那些世代相传、与生活密切相关的各种 传统文化表现形式和文化空间，如口头传统、传统表演艺术 、民俗活动和礼仪、有关自然界和宇宙的民间传统知识和实 践等。
传统手工艺技能的传承与创新
1 2
传统手工艺技能
陶瓷、刺绣、剪纸、木雕等。
传承方式
通过家族传承、师徒传承等方式，将传统手工艺 技能代代相传。
3
创新方式
在保持传统手工艺技能精髓的基础上，结合现代 科技和设计理念，开发新产品，拓展市场，使其 更具有实用性和商业价值。
民俗节庆活动的传承与创新
民俗节庆活动
组织学生分组进行非遗手工艺制作， 如剪纸、泥塑、刺绣等，邀请非遗传 承人进行指导，评选优秀作品并给予 奖励。
非遗表演展示活动
总结词
通过现场表演，让学生直观感受非遗的艺术魅力。
详细描述
邀请非遗传承人或民间艺人进行现场表演，如舞龙舞狮、戏曲、杂技等，让学 生近距离欣赏非遗表演，感受其独特魅力。
非遗文化体验活动
通过学习和了解非物质文化遗产 ，增强青少年的民族自豪感和文 化自信心，提高对民族文化的认 同感和归属感。
加强青少年的文化传承与创新意识
鼓励青少年学习和传承非物质文化遗 产的传统技艺和表演形式，培养青少 年的文化传承意识和能力。
引导青少年在传承非物质文化遗产的 基础上，注重创新发展，将传统与现 代相结合，为非物质文化遗产注入新 的活力和创意。
非物质文化遗产主题 班会
目录
• 非物质文化遗产概述 • 中国的非物质文化遗产 • 非物质文化遗产的传承与创新 • 青少年在非物质文化遗产保护中的作用 • 非遗主题班会活动建议
01
非物质文化遗产概述
定义与特点
定义
非物质文化遗产是指那些世代相传、与生活密切相关的各种 传统文化表现形式和文化空间，如口头传统、传统表演艺术 、民俗活动和礼仪、有关自然界和宇宙的民间传统知识和实 践等。
传统手工艺技能的传承与创新
1 2
传统手工艺技能
陶瓷、刺绣、剪纸、木雕等。
传承方式
通过家族传承、师徒传承等方式，将传统手工艺 技能代代相传。
3
创新方式
在保持传统手工艺技能精髓的基础上，结合现代 科技和设计理念，开发新产品，拓展市场，使其 更具有实用性和商业价值。
民俗节庆活动的传承与创新
民俗节庆活动
组织学生分组进行非遗手工艺制作， 如剪纸、泥塑、刺绣等，邀请非遗传 承人进行指导，评选优秀作品并给予 奖励。
非遗表演展示活动
总结词
通过现场表演，让学生直观感受非遗的艺术魅力。
详细描述
邀请非遗传承人或民间艺人进行现场表演，如舞龙舞狮、戏曲、杂技等，让学 生近距离欣赏非遗表演，感受其独特魅力。
非遗文化体验活动
初中班会 非遗系列主题班会之藏族唐卡 课件 (共33张PPT)
艺术流派
噶玛嘎孜画派又译“嘎玛 嘎赤画派”，亦简称“噶 孜派”或“嘎赤派”，脱 胎于“门孜”画派。流行 于藏区东部，以四川省甘 孜、德格和西藏昌都为中 心，相传在16世纪由南喀 扎西活佛创建，以噶玛巴
大法会而得名。
噶玛嘎孜画派
噶玛嘎孜画派的风格来源 较为复杂，其创派人物南 喀扎西活佛以南亚梵式铜 佛像为范，深受勉唐派绘 画嘎丹夏觉巴·页觉彭德的 影响。经与南喀扎西同时 期的八世噶玛巴活佛米久 多吉总结先师及自己的经
• 17世纪末至18世纪初，勉唐画派进入鼎盛时期，优秀画师层出不穷。遗存在布达拉宫、罗布林卡、哲蚌寺、 色拉寺、甘丹寺的壁画、唐卡多为勉唐画派画师所绘。西藏绘画发展到新勉唐画派时走向了成熟和繁荣。
艺术流派
钦则画派
钦则画派形成于15世纪中叶以后， 主要流行于后藏和山南地区，创 始人是贡嘎岗堆·钦则钦莫（另 译：贡嘎岗堆·钦泽切姆）。钦 则钦莫自幼酷爱美术，在传统藏 传尼泊尔派绘画的基础上吸收中 原汉地、印度等地的绘画技法， 创立了画派。钦则画派在构图上 保持了印度-尼泊尔绘画传统中 主尊像较大的特点，重点突出， 周围众小像排列井然有序
其风格特点具体表现为：
➢ 1、源自勉唐派传承的部分有：造象度量严格，色彩明快， 底层色厚涂，粗壮饱满的四肢和脸形，“兰叶描”勾勒衣 饰线条，汉族化的民间图案，装饰性的山、石、树、云。
➢ 2、融合噶玛嘎孜画派特点的部分是：汉族化的青绿山水、 渲染技法中层次丰富细腻、善用灰色表现皮肤。
派
艺术流派
新勉画派即新勉唐画派，指五世达赖时期 （明泰昌元年至清康熙四年）的藏画师藏 巴·曲英嘉措在继承勉唐画派精华、综合噶 玛嘎孜画派和钦则画派的部分特点、吸收 汉地绘画的某些因素的基础上，开一代新 风 [11]，成为西藏民族绘画的最典型特点 就是“标准样式”，即指典范，是近现代 西藏佛教绘画的“经典”和“范例”。格 鲁教派为进一步巩固政教合一的地方政权， 在西藏广建寺院，为完成短时间内广建寺 院的任务，新勉派把《度量经》作为制作 壁画、唐卡的严格标准，逐步形成了佛教 绘画的标准样式
非物质文化遗产主题班会
THANKS
感谢观看
历史价值
非物质文化遗产中蕴含着丰富的历史信息，是研究民族文 化、社会历史的重要资料。通过研究非物质文化遗产，可 以了解一个民族的历史和文化发展历程。
非物质文化遗产的保护与传承
01
政策支持
政府应加大对非物质文化遗产保护的支持力度，制定相关法律法规，为
非物质文化遗产的保护和传承提供政策保障。
02
社会参与
特点
非物质文化遗产具有活态性、传承性、民间性等特点， 它们是民族文化的重要组成部分，也是民族精神的体现。
非物质文化遗产的重要性
文化认同感
非物质文化遗产是民族文化的重要组成部分，是民族认同 感的重要来源。通过传承和弘扬非物质文化遗产，可以增 强民族凝聚力和自豪感。
艺术价值
非物质文化遗产中蕴含着丰富的艺术价值，如民间舞蹈、 戏曲、音乐等，这些艺术形式具有很高的审美价值和艺术 魅力。
总结反馈
对本次非遗主题班会进行总结，提炼亮点和不足； 对非遗传承人表示感谢，鼓励学生继续关注和参 与非遗保护工作。
06
非遗主题班会的案例分享
案例一：传统剪纸艺术班会活动
总结词
培养动手能力
详细描述
通过组织传统剪纸艺术班会活动，让学生们亲自动手体验剪纸技艺，培养他们的 动手能力和创造力，同时感受传统文化的魅力。
非物质文化遗产的传承与创
03
新
传统表演艺术的创新发展
传统表演艺术
传统表演艺术是非物质文化遗产 的重要组成部分，包括戏曲、曲
艺、音乐、舞蹈等。
创新发展方式
在保持传统表演艺术核心要素的 基础上，通过引入现代元素、融 合其他艺术形式、运用科技手段 等方式，推动传统表演艺术的创
《学习非遗文化,做文化传承人》 主题班会 教案
《学习非遗文化，做文化传承人》主题班会教案一、设计意图：本次主题班会旨在通过学习非遗文化，激发学生对传统文化的兴趣，增强他们对非遗文化的认识和理解，培养他们成为文化传承人的意识和责任感。
通过互动、思考和讨论，引导学生积极参与非遗文化活动，传承和弘扬非遗文化。
二、教学目标：1. 知识目标：了解非遗文化的定义、特点和重要性，掌握几种代表性的非遗文化项目。
2. 能力目标：培养学生对非遗文化的鉴赏能力，提高学生的文化传承意识和创新能力。
3. 情感目标：激发学生对传统文化的热爱和兴趣，培养学生的文化自信心和自豪感。
三、教学重难点：1. 教学重点：介绍非遗文化的概念和重要性，引导学生主动参与非遗文化传承活动。
2. 教学难点：培养学生的文化传承意识和创新能力，引导学生将非遗文化融入到日常生活中。
四、学情分析：学生对传统文化的了解和认识有限，大多数学生更关注现代流行文化。
部分学生对非遗文化缺乏兴趣和了解。
因此，需要通过生动的教学方法和案例，激发学生的学习兴趣，引导他们主动参与非遗文化传承活动。
五、教学方法：1. 情景模拟：通过模拟非遗文化传承活动的场景，让学生亲身体验和感受非遗文化的魅力。
2. 小组讨论：组织学生进行小组讨论，分享对非遗文化的认识和体验，促进学生之间的交流和合作。
3. 多媒体展示：利用多媒体技术展示非遗文化项目的图片、视频等资源，丰富学生的感官体验。
4. 角色扮演：通过角色扮演的方式，让学生扮演非遗文化传承人，体验传统技艺和文化的魅力。
六、教学过程：1、引入教师：大家好！今天的主题班会我们将学习非遗文化，一起成为文化传承人。
先让我们来看一些非遗文化项目的图片和视频。
请大家留意，这些非遗文化项目代表着我们民族的独特文化。
你们对非遗文化有什么了解吗？学生：（举手回答）教师：很好，现在我们一起来探索非遗文化的定义和重要性。
2、学习非遗文化教师：现在，请大家分成小组，讨论你们对非遗文化的认识和体验。
每个小组选一名代表，向全班分享你们的观点。
《文化遗产就在我身边》主题班会
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“文化遗产就在我身边” 主题班会
单击此处添加正文，文字是您思想的提炼，为了演示发布的良好效 果，请言简意赅地阐述您的观点。 演讲人姓名
PA R T. 0 1
什么是“文化遗产”？
单击此处添加文本具体内容
一．有形遗产
有形文化遗产即传统意义上的“文化遗产”，根据《世界遗产公约》，包括历史文物、 历史建筑、人类文化遗址。物质文化遗产包括古遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、 壁画、近代现代重要史迹及代表性建筑等不可移动文物，历史上各时代的重要实物、艺 术品、文献、手稿、图书资料等可移动文物；以及在建筑式样、分布均匀或与环境景色 结合方面具有突出普遍价值的历史文化名城（街区、村镇）。
今年的６月１１日是我国第１１个“文化遗产日”，今年遗产日的主题定为 “让文化遗产融入现代生活”，主场城市活动将在河北省承德市举行。
我国文化遗产蕴含着中华民族特有的精神价值、思维方式、想象力，体现着中 华民族的生命力和创造力，是各民族智慧的结晶，也是全人类文明的瑰宝。保 护文化遗产，保持民族文化的传承，是连接民族情感纽带、增进民族团结和维 护国家统一及社会稳定的重要文化基础，也是维护世界文化多样性和创造性， 促进人类共同发展的前提。加强文化遗产保护，是建设社会主义先进文化，贯 彻落实科学发展观和构建社会主义和谐社会的必然要求。
在中国，剪纸具有广泛的群众基础，交融于各族人民的社会生活，是各种民俗活动 的重要组成部分。其传承赓续的视觉形象和造型格式，蕴涵了丰富的文化历史信息， 表达了广大民众的社会认以、道德观念、实践经验、生活理想和审美情趣，具有认
知、教化、表意、抒情、娱乐、交往等多重社会价值
民俗活动：
PA R T. 0 4
PA R T. 0 3 你知道有哪些“无形文化遗产”？
“文化遗产就在我身边” 主题班会
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什么是“文化遗产”？
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一．有形遗产
有形文化遗产即传统意义上的“文化遗产”，根据《世界遗产公约》，包括历史文物、 历史建筑、人类文化遗址。物质文化遗产包括古遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、 壁画、近代现代重要史迹及代表性建筑等不可移动文物，历史上各时代的重要实物、艺 术品、文献、手稿、图书资料等可移动文物；以及在建筑式样、分布均匀或与环境景色 结合方面具有突出普遍价值的历史文化名城（街区、村镇）。
今年的６月１１日是我国第１１个“文化遗产日”，今年遗产日的主题定为 “让文化遗产融入现代生活”，主场城市活动将在河北省承德市举行。
我国文化遗产蕴含着中华民族特有的精神价值、思维方式、想象力，体现着中 华民族的生命力和创造力，是各民族智慧的结晶，也是全人类文明的瑰宝。保 护文化遗产，保持民族文化的传承，是连接民族情感纽带、增进民族团结和维 护国家统一及社会稳定的重要文化基础，也是维护世界文化多样性和创造性， 促进人类共同发展的前提。加强文化遗产保护，是建设社会主义先进文化，贯 彻落实科学发展观和构建社会主义和谐社会的必然要求。
在中国，剪纸具有广泛的群众基础，交融于各族人民的社会生活，是各种民俗活动 的重要组成部分。其传承赓续的视觉形象和造型格式，蕴涵了丰富的文化历史信息， 表达了广大民众的社会认以、道德观念、实践经验、生活理想和审美情趣，具有认
知、教化、表意、抒情、娱乐、交往等多重社会价值
民俗活动：
PA R T. 0 4
PA R T. 0 3 你知道有哪些“无形文化遗产”？