聊斋志异《香玉》《王六郎》课件

分析课文
1、文章主要表现了什么思想内容？ 文章主要表现了什么思想内容？ • 文章表现了黄生与香玉之间生死不渝的爱 情，又表现了他们与绛雪之间纯洁真挚的 友情。 友情。
2、文中是如何表现黄生与香玉之间至深的爱情 呢？ 亦真亦幻、曲折有致的情节（一往情深） （1）亦真亦幻、曲折有致的情节（一往情深） • 黄生邂逅香玉，“爱慕弥切”，感动了香玉， 黄生邂逅香玉， 爱慕弥切” 感动了香玉， 两人往来情感日深， 一日之去， 两人往来情感日深，“一日之去，如千里之 别”。 • 香玉被人掘走，黄生作哭花诗50首“日日临穴 香玉被人掘走，黄生作哭花诗50 50首 涕夷” 冷雨幽窗，苦怀香玉，辗转床头， 涕夷”，“冷雨幽窗，苦怀香玉，辗转床头， 泪凝枕席” 展现他对一往情深的至情。 泪凝枕席”。展现他对一往情深的至情。 • 此情感动了花神，使变为花鬼的香玉，回到黄 此情感动了花神，使变为花鬼的香玉， 生身边，黄生细心培植和呵护， 生身边，黄生细心培植和呵护，一年之后香玉 复生， 款洽一如从前” 复生，“款洽一如从前”。
复述文章内容
一黄姓书生在下清宫附 近读书， 近读书，白牡丹感其深情化 作香玉与之成婚， 作香玉与之成婚，后白牡丹 被人偷掘，香玉亦失踪， 被人偷掘，香玉亦失踪，书 生终日恸哭，凭吊时幸有耐 生终日恸哭， 冬所化的红衣女绛雪， 冬所化的红衣女绛雪，与之 一同哭吊香玉， 一同哭吊香玉，花神终于感 怀动容，便使香玉复生。 怀动容，便使香玉复生。黄 生死后变成牡丹花下的一株 赤芽， 赤芽，无意中被小道士砍斫 而去。 而去。白牡丹和山茶花于是 也相继死去。 也相继死去。Fra bibliotek第二课时
“水鬼与渔夫”的民间故事 水鬼与渔夫” 水鬼与渔夫
• 一名溺死之“水鬼”与一名“渔夫”相交往，有 一名溺死之“水鬼”与一名“渔夫”相交往， 一天，水鬼以“时间”到来为由， 一天，水鬼以“时间”到来为由，向渔夫表明其 真实身份，并与之郑重道别。因为在某时某地， 真实身份，并与之郑重道别。因为在某时某地， 将会有一名“代死”之人，取代他成为水鬼， 将会有一名“代死”之人，取代他成为水鬼，他 将从此脱离幽沉之水域， 转世投胎”方式， 将从此脱离幽沉之水域，以“转世投胎”方式， 转入乐道。渔夫虽然高兴友人将要脱离劫难， 转入乐道。渔夫虽然高兴友人将要脱离劫难，但 好奇心”的驱使下，意欲一窥究竟。 在“好奇心”的驱使下，意欲一窥究竟。结果水 鬼大多宁愿牺牲自己，放过了素昧平生的陌生人。 鬼大多宁愿牺牲自己，放过了素昧平生的陌生人。 但在“天道不爽”的殷殷垂鉴之下， 但在“天道不爽”的殷殷垂鉴之下，终于获得某 种补偿与回馈，成为神灵， 种补偿与回馈，成为神灵，承担起庇护人世子民 的责任。 的责任。 • 民间故事是以“因果报应”的说法看待这件事， 民间故事是以“因果报应”的说法看待这件事， 并以此宣扬“为善者，终必有报”的思想， 并以此宣扬“为善者，终必有报”的思想，达到 劝人为善”的教化目的。 “劝人为善”的教化目的。
写作背景
• 清代突出的社会矛盾是民族矛盾， 清代突出的社会矛盾是民族矛盾，满清贵 族入关后，中原人民的反抗始终没有停止。 族入关后，中原人民的反抗始终没有停止。在 康熙盛世” 从皇帝到满族大臣， “康熙盛世”，从皇帝到满族大臣，对汉族士 子的怀旧情绪绝对不能容忍，制造文字狱， 子的怀旧情绪绝对不能容忍，制造文字狱，连 清风不识字，何必乱翻书”的都要杀头， 写“清风不识字，何必乱翻书”的都要杀头， 在文字狱威慑下，知识分子噤若寒蝉。 在文字狱威慑下，知识分子噤若寒蝉。 • 在这样的情况下，长期乡居， 在这样的情况下，长期乡居，深受黑暗社 会重压，了解黎民苦难， 会重压，了解黎民苦难，熟悉科考制度种种弊 他虚拟出鬼魂世界梦幻世界，写鬼写妖， 端，他虚拟出鬼魂世界梦幻世界，写鬼写妖， 他的“刺贪刺虐”才能入骨三分， 他的“刺贪刺虐”才能入骨三分，这些幻想形 式的采用，使得《聊斋志异》 式的采用，使得《聊斋志异》闪现出夺目的思 想光辉和很高的艺术境界。 想光辉和很高的艺术境界。
《聊斋志异》 聊斋志异》
1、思想内容 • 聊斋”是蒲松龄的书屋名称， “聊斋”是蒲松龄的书屋名称，“志” 是记述的意思， 指奇异的故事。 是记述的意思，“异”指奇异的故事。 聊斋志异》是一部文言短篇小说集， 《聊斋志异》是一部文言短篇小说集，所 收作品将近500 500篇 收作品将近500篇。故事大致可以分为以下 几类： 几类： • 抒发公愤，刺贪刺虐。 抒发公愤，刺贪刺虐。 • 揭露科举制度的弊端。 揭露科举制度的弊端。 • 狐鬼花妖与书生交往的故事。 狐鬼花妖与书生交往的故事。 • 关注社会风气和家庭伦理的作品。 关注社会风气和家庭伦理的作品。
2、艺术手法 • 用传奇法，而以志怪。 用传奇法，而以志怪。 鲁迅《中国小说史略》 （鲁迅《中国小说史略》） • 《聊斋志异》的基本样式， 聊斋志异》的基本样式， 就是历史传记和 传奇” 历史传记和“ 就是历史传记和“传奇” 的结合。 的结合。 • 体裁上，大部分作品有完 体裁上， 整的故事、曲折的情节和 整的故事、 鲜明的人物形象， 鲜明的人物形象，具备短 篇小说的体制。 篇小说的体制。
（3）想像神奇、超凡脱俗的生死盟约（为情 想像神奇、超凡脱俗的生死盟约（ 死生） 死生） • 黄生说：“我他日寄魂于此，当生卿之 黄生说： 我他日寄魂于此， 黄生离世前说： 此我生期， 左。” 黄生离世前说：“此我生期，非死 期也，何哀为。 10年后黄生果然履行了 期也，何哀为。” 10年后黄生果然履行了 自己的诺言，化为无花牡丹， 自己的诺言，化为无花牡丹，陪伴香玉左 对于死，黄生又有何哀？ 右。对于死，黄生又有何哀？他欣然面对 死亡，把死亡说成自己的“生期” 死亡，把死亡说成自己的“生期”。 • 这段神奇的描写，此处令人想起了梁山伯 这段神奇的描写， 与祝英台“化蝶”的故事， 与祝英台“化蝶”的故事，使整篇小说呈 现出诗一样的美丽意境，也使爱情、 现出诗一样的美丽意境，也使爱情、友情 所代表的人间至情成为一种美好的追求。 所代表的人间至情成为一种美好的追求。
理清情节
• • • • • 开 端（1）： 发 （2）： 再发（34）： 再发（34）： 高 潮（5）： 结 局（6）： 宫中读书， 宫中读书，黄生邂逅二女郎 香玉不测， 香玉不测，绛雪为友伴黄生 至情感天， 至情感天，黄生细心护牡丹 香玉再生， 香玉再生，二情依依再续缘 眷眷情深， 眷眷情深，黄生二女共生死
4、“花仙系列”作品 花仙系列”
《聊斋志异》中给人印象最深 聊斋志异》 的是那些写人妖之恋、 的是那些写人妖之恋、人鬼之 亲的作品， 亲的作品，那些由花妖狐鬼幻 化而成女性形象，容貌艳丽， 化而成女性形象，容貌艳丽， 温柔多情， 温柔多情，体现了作者对美好 婚姻的向往。 婚姻的向往。其中几篇写花仙 的小说，包括写牡丹花的《 的小说，包括写牡丹花的《香 》《葛巾 葛巾》 写菊花的《 玉》《葛巾》，写菊花的《黄 和写荷花的《荷花三娘子》 英》和写荷花的《荷花三娘子》 等四篇， 香玉》 等四篇，而《香玉》是其中不 朽的杰作。 朽的杰作。
（2）作者赋予香玉和绛雪以人的优秀品质。 作者赋予香玉和绛雪以人的优秀品质。 • 香玉：率真开朗。她见到黄生的题诗后，主动 香玉：率真开朗。她见到黄生的题诗后， 前往相见黄生，笑曰： 君汹汹似强寇， 前往相见黄生，笑曰：“君汹汹似强寇，令人 恐怖；不知君乃骚雅士，无妨相见。 恐怖；不知君乃骚雅士，无妨相见。” • 热烈多情。“良夜更易尽，朝暾已上窗。愿如 热烈多情。 良夜更易尽，朝暾已上窗。 梁上燕，栖处自成双。 ”“绛姐性殊落落 绛姐性殊落落， 梁上燕，栖处自成双。 ”“绛姐性殊落落，不 似妾情痴也。”“但相怜爱 合好自有日耳。 但相怜爱， 似妾情痴也。”“但相怜爱，合好自有日耳。” 妾忍风雨以待君，君来何迟也！ “妾忍风雨以待君，君来何迟也！” • 绛雪：矜持庄重。她对黄生说：“妾以年少书 绛雪：矜持庄重。她对黄生说： 什九薄幸，不知君固至情人也， 生，什九薄幸，不知君固至情人也，然妾与君 以情不以淫。若昼夜狎昵， 交，以情不以淫。若昼夜狎昵，则妾所不能 矣。” • 善解人意。“妾不能如香玉之热，但可少慰君 善解人意。 妾不能如香玉之热， 寂寞耳。 寂寞耳。”
• 蒲松龄，清代文学 蒲松龄， 字留仙， 家。字留仙，一字 剑臣， 剑臣，别号柳泉居 山东淄川人。 士。山东淄川人。
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蒲松龄出身在一个没落的地主家庭， 蒲松龄出身在一个没落的地主家庭，蒲 家号称“累代书香” 童年时跟着父亲读书， 家号称“累代书香” 童年时跟着父亲读书， 由于勤奋和颖慧而深得父亲钟爱。 19岁初 由于勤奋和颖慧而深得父亲钟爱。他19岁初 应童子试，以县、 应童子试，以县、府、道三个第一名补博士 弟子员， 弟子员，颇受当时主持山东学政的著名诗人 施闰章的赏识，赞他“观书如月， 施闰章的赏识，赞他“观书如月，运笔成 一时文名颇高。 风”，一时文名颇高。 • 一生刻苦好学，但自19 19岁 弁冕童科” 一生刻苦好学，但自19岁“弁冕童科” 之后，屡试不第，直到71岁高龄， 71岁高龄 之后，屡试不第，直到71岁高龄，才援例成 为贡生。康熙五十四年农历正月二十二日， 为贡生。康熙五十四年农历正月二十二日， 也就是在他的夫人去世的两年之后， 也就是在他的夫人去世的两年之后，依窗危 坐逝世。 坐逝世。
思考探究
• 传统的才子佳人小说的结局一般都是“大团圆”， 传统的才子佳人小说的结局一般都是“大团圆” 或者是充满浪漫色彩的“化碟双飞” 或者是充满浪漫色彩的“化碟双飞”或“鸳鸯相 向鸣” 但小说在结尾处却不这么处理， 向鸣”，但小说在结尾处却不这么处理，而是设 计了一个凄婉的结局“一去而两殉之” 计了一个凄婉的结局“一去而两殉之”，有人认 为这个结局虽震撼人心，但有画蛇添足之嫌， 为这个结局虽震撼人心，但有画蛇添足之嫌，你 认为这样安排好不好？ 认为这样安排好不好？ • 作者是为了进一步表现这种“生死以之”的坚贞 作者是为了进一步表现这种“生死以之” 爱情和友情的力量。 爱情和友情的力量。 • 借此表达“完美的爱情在世俗中不被珍惜的悲凉 借此表达“ 与无奈”的现实。 与无奈”的现实。 • 对黄生、香玉和绛雪来说，凸现了“只要至情在， 对黄生、香玉和绛雪来说，凸现了“只要至情在， 死何异于生”的愿望。 死何异于生”的愿望。