穆斯林的葬礼主要内容
《穆斯林的葬礼》读书笔记15篇
《穆斯林的葬礼》读书笔记15篇《穆斯林的葬礼》读书笔记1这是一本讲述一个穆斯林家庭三代人的命运沉浮的故事。
在不同时代下有着不同的内容，却又交错相关，最后衍变成一场悲剧，最终郁郁而终。
令人抽象地体会到命运的多舛以及爱的深沉。
全文分为两部分，第一部分是以幼年的韩子奇如何在机缘巧合下入住了北京一户普通的穆斯林家庭后想当时的主人家学习琢玉的技术，历经磨难之后成就一番大业，但因时代背景以及命运的捉弄下使得家业不复存在，以及韩子奇与师傅两个女儿的情感纠纷为主线。
第二部分则以韩子奇的女儿韩新月为主人公，讲述韩子奇一家在经历“七七卢沟桥”事变后以及一系列政治上的动荡后幸存下来，生活逐渐步入正规，但又因上代人的恩怨情仇以及韩新月有先天性心脏病最终衍变为一场悲剧。
令人感概“命运”与“情”这两个词。
这是一本将“爱”这个抽象的概念表达的如此真实的书。
有韩子奇与他师傅的大女儿“梁君璧”相互支撑的爱情。
有韩子奇与师傅的小女儿梁冰玉在身处异乡且生命受到威胁下相互依靠的“禁断之恋”。
也有三代人韩天星与其原本厂友—一个朴实的女孩容桂芳，因他的母亲梁君璧看不起容桂芳的家世，用离间计将两个相爱的人因误会而“咫尺天涯”的没有结果的爱情。
以及韩新月与其老师楚雁潮的师生之恋，但因回族的规矩以及韩新月的先天性心脏病从而变成一段凄美而悲壮的爱情。
无一不使人感概万分。
并不像一些小说的圆满结局，而是以悲剧结尾，使情的理解更为深刻且难忘。
当韩新月卧病在床，得知自己的病已不是现代医学可以力所能及的时候，她请求楚雁潮放弃自己，任自己自生自灭时，楚雁潮愤怒了，他向新月诉说：“爱是什么？爱就是火，火总是光明的，不管那熊熊燃烧的是煤炭还是木材，是大树还是小草，只要是火，就闪耀着同样的光辉！爱就是爱，它是人类自发的美好情感，我因为你才爱你，此外没有任何目的，不要用’自我牺牲’这样的词来贬低我，我们双方都不是祭坛上的羔羊，我们付出了爱，也得到了爱，爱得越深，爱得强烈，爱得长久，这就是一切！”如此感人肺腑的一段话令多少读到这的人潸然泪下。
霍达《穆斯林的葬礼》主要内容简介及赏析
霍达《穆斯林的葬礼》主要内容简介及赏析（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《穆斯林的葬礼》赏析
《穆斯林的葬礼》赏析穆斯林的葬礼赏析《穆斯林的葬礼》是巴西作家乔治·桑巴德所著的一部小说，通过描绘穆斯林的葬礼仪式和其中的细节，展现了人们对死亡的思考、对生命的反思，以及对信仰与传统的重视。
本文将对这部小说进行赏析。
小说以第一人称的叙事方式展开，主人公是一位年轻的巴西男子。
他远离家乡来到中东，在一个小镇的医院工作。
故事发生在一天的傍晚，主人公接到电话得知他的好友胡马丹已经去世。
随后，他参加了胡马丹的穆斯林葬礼。
整个葬礼过程在小说中被精心描写，通过一系列细致入微的描写和感受，读者得以深入了解穆斯林的葬礼仪式。
作者巧妙地将读者代入主人公的视角，使读者可以亲眼目睹葬礼的每一个环节。
首先是准备工作，小说中描述了胡马丹的尸体被洗净、穿上白布和厚重的毛毯的过程。
这种仪式性的行动在众人面前进行，凸显了穆斯林对死者的尊重和敬畏。
接下来是祷告和宣读古兰经。
在穆斯林葬礼中，祷告和古兰经的宣读被视为至关重要的仪式。
在小说中，作者用简洁而动人的语言描绘了这一场景，使读者深刻感受到虔诚的信仰和对逝者的悼念。
随后是葬礼的仪式，穆斯林认为尽早下葬是对亡者的尊重。
小说中描写了胡马丹被抬出家门，随后被埋葬的全过程，此时，天空下起了雨。
雨水与泥土相融合，为葬礼增添了一丝悲伤的氛围。
在整个葬礼仪式中，人们的情绪以及对死亡的思考成为了小说的重要主题。
通过描述主人公脑海中闪现的回忆片段，读者可以感受到主人公对死者的思念之情。
同时，小说还反思了生命的脆弱和短暂，引发了对生命的珍惜和深思。
作者通过精心的描写，让读者对穆斯林的葬礼仪式有了深刻的理解。
同时，通过对主人公内心的描写，读者也可以感受到死亡对人们的冲击和影响。
作者以细腻的笔触和准确的语言表达，刻画了人们面对死亡时的种种情绪，令人感慨万分。
总的来说，《穆斯林的葬礼》以其独特的叙事方式和精心的描写，展现了穆斯林的葬礼仪式以及其中承载的情感和思考。
通过对细节的刻画，小说向读者展示了对死亡的敬畏和对生命的珍视。
《穆斯林的葬礼》简介
《穆斯林的葬礼》简介穆斯林的葬礼，作为伊斯兰教文化中重要的仪式，具有独特的仪式和传统。
穆斯林相信死亡并不是结束，而是灵魂通向永生的开始。
他们以虔诚和恭敬的态度来对待死者，尊重死者的遗体，并通过特定的仪式来安葬他们。
一、净化和准备遗体穆斯林的葬礼通常在死者去世后尽快进行，除非有特殊原因需要推迟。
首先，遗体被洗净，这一过程被称为“古斯尔”。
这由至少三名成年人完成，其中包括男性洗男性遗体，女性洗女性遗体。
他们用清水和天然香料来洗净遗体，以确保它的纯洁和净化。
洗净后，遗体被包裹在白色的布中，这是出于对死者的尊重和纪念的传统。
这也是一个方式来平等对待所有人，无论他们在世时的身份或财富。
二、守夜和朝拜在净化和包裹遗体之后，朋友和家人将开展守夜仪式，这被称为“尼亚托”。
在这个过程中，人们聚集在一个地方，朗诵古兰经、祈祷和回忆逝者。
这不仅是悼念的一种方式，也是为了给亲友提供安慰和支持。
接下来，穆斯林会进行“贝亚特”的仪式，这是集体朝拜的一部分。
人们聚集在清真寺，由伊玛目（主持礼拜的宗教领袖）带领祈祷。
这是为了祈求上帝的保佑，使逝者灵魂得到安宁，并为他们祈祷永远的幸福。
三、葬礼仪式穆斯林的葬礼仪式被称为“贝瑟特-阿尔贝尔”，也被称为安葬仪式。
这个仪式通常在最近的穆斯林公墓举行。
在葬礼仪式上，伊玛目会领导仪式，并主持特殊的祈祷。
在仪式结束后，亲友们会列队来向逝者致敬和告别。
他们会在坟墓前停留一会儿，默默祈祷或说出对逝者的祝福和回忆。
然后，遗体会被低头安葬，埋在花园的一片土地中，而不是使用任何建筑物或墓碑。
四、记忆与慈善围绕穆斯林的葬礼，人们通常会慷慨解囊，给予慈善捐赠以纪念逝者。
这是一种表达对逝者的怀念和尊重的方式。
捐款可以用于帮助穷人、孤儿、残疾人或修建新的清真寺等慈善事业。
此外，在逝者去世之后，亲朋好友还会经常聚集在一起，通过回忆和分享故事来纪念逝者。
这有助于大家共同渡过悲伤时刻，减轻对家庭成员和朋友的压力，并保持对逝者的怀念。
2024年《穆斯林的葬礼》读后感(3篇)
2024年《穆斯林的葬礼》读后感《穆斯林的葬礼》是英国巴基斯坦裔作家霍桑·贾拉利的小说，在阿拉伯世界和跨文化交流中产生了广泛的影响。
该小说于1998年出版，在全球范围内引起了广泛的讨论和评价。
本文将对2024年读后感进行详细阐述，以下是____字的读后感。
《穆斯林的葬礼》讲述了一位英国巴基斯坦裔的家庭在英国南部小镇的故事。
小说中的主人公是从巴基斯坦移民至英国的哈辛·亚辛，他是一位传统的穆斯林，为了家庭的荣誉和传统，坚守着伊斯兰教的信仰和规则。
然而，当他的儿子卡拉姆因自杀而被迫返回故乡的时候，家庭成员们面临着文化冲突和身份认同的困惑。
小说以葬礼为契机，通过展现不同角色的思想和情感，深入探讨了众多主题，包括文化差异、宗教信仰、性别角色、移民与故土之间的关系等。
阅读《穆斯林的葬礼》让我深深地感受到了文化差异和身份认同的问题。
在小说中，哈辛·亚辛和他的妹妹哈金娜是巴基斯坦传统价值观的代表，他们坚守着伊斯兰教的信仰和规矩，对于家族荣誉和传统非常看重。
然而，他们的儿女却已经在英国生活了一段时间，他们更多的接受了西方文化的影响，对传统的理解和认同出现了偏差。
卡拉姆的自杀事件更是加剧了家庭成员之间的分歧和冲突。
小说通过展示不同角色的思想和情感，让我意识到了文化的多样性和相互交融的必要性。
每个人对于文化和身份的理解都有差异，但我们应该尊重和包容不同的观点，并且寻求有效的交流和沟通，以建立更加和谐的社会。
小说中的另一个主题是宗教信仰的困扰和选择。
哈辛·亚辛一家人是虔诚的穆斯林，他们信仰伊斯兰教，坚守着宗教的戒律和规定。
然而，在一个现代化、多元化的社会中，他们的宗教信仰遭受了挑战和冲击。
小说描写了哈辛·亚辛和他的儿子们对于宗教信仰的质疑和迷茫。
卡拉姆的自杀事件让哈辛·亚辛开始怀疑自己的宗教教义是否合理，他开始思考自己的信仰和人生意义。
在这个过程中，他与穆斯林社区的领袖，以及英国人文化的影响者进行了多次对话，领悟到了宗教与现实生活之间的关系。
《穆斯林的葬礼》主要情节
《穆斯林的葬礼》主要情节穆斯林的葬礼穆斯林的葬礼是一个重要的宗教仪式，它承载着信仰和敬意。
这篇文章将讲述穆斯林的葬礼主要情节，从洗净尸体到墓地安葬的过程，以及与这一仪式相关的传统和含义。
洗净尸体在穆斯林的葬礼仪式中，第一步是洗净尸体。
根据伊斯兰教的教义，尸体应该在逝者去世后尽快进行洗净，以净化灵魂并表达对逝者的敬意。
这一过程通常由专业人士或家人完成。
洗净尸体的过程要遵循一定的程序。
首先，尸体会被小心地放在一个专门的洗净台上。
洗尸师使用清水和洗净剂来清洁尸体，以确保它的清洁和尊严。
从头部到脚部，每个部分都会仔细处理，确保不造成伤害或颠倒尸体的自然状态。
在穆斯林的葬礼仪式中，洗净尸体是一个非常神圣和敏感的过程，家人和亲朋好友会以安详和恭敬的态度参与其中。
他们会默默祈祷并为逝者祈求平安和永恒的幸福。
裹尸布洗净尸体后，下一步是将尸体裹在一块特殊的布中。
这块布通常是白色的，象征着纯洁和无辜。
将尸体裹在布中是为了保护和尊重尸体，并为下一步的安葬做准备。
当家人和亲朋好友参与裹尸布的过程时，他们会默默祈祷并表达对逝者的敬意和怀念。
这一步骤也象征着死者的离开和进入来世的新旅程。
葬礼仪式葬礼仪式是穆斯林社区中一个重要且庄重的仪式。
这一仪式通常在逝者去世后不久举行，它是将逝者送入来世的重要步骤。
葬礼仪式的举行地点通常是清真寺，它是穆斯林信仰的中心，也是社群聚集的地方。
在仪式中，穆斯林社区的成员聚集在一起，共同祈祷和传递对逝者的祝福。
葬礼仪式由一位伊玛目或神职人员主持，他会领导祈祷和朗诵古兰经。
与其他宗教的葬礼相比，穆斯林的葬礼仪式通常较为简约，强调的是信仰和对逝者的敬意。
安葬最后一步是将尸体安葬在墓地。
穆斯林将逝者的尸体安葬在专门为穆斯林所设的墓地中，这些墓地通常位于清真寺附近。
安葬过程中，家人和朋友会再次默默祈祷，并阅读祈祷词。
他们会一同将尸体低放入墓穴中，并用土石将其覆盖。
这一过程象征着逝者的归宿和归于尘土，同时也表示对逝者的最后敬意。
2023年穆斯林的葬礼读书笔记_1
2023年穆斯林的葬礼读书笔记2023年穆斯林的葬礼读书笔记1这是一本以回族清真教徒穆斯林的宗教文化为背景，讲诉琢玉大师韩子奇与其女儿韩新月两代人纠葛缠绕的故事，章节交错的方式，让故事有穿越时空的感觉。
我读这本书，一开始是被封面上仅小于题目字号的“最具生命力的茅盾文学奖经典作品”所吸引的，而“穆斯林的葬礼”这几个字又让我很有一探究竟的欲望，是死了多少人呢？是多么壮观的葬礼呢？当我身临其境时，才发现每一场葬礼，都是对读者心灵上的一次凌迟。
读《穆斯林的葬礼》，我欣赏它独特的叙述方式，章节交错，从“月梦”“玉魔”“月冷”“玉殇”到最后的“玉魂”“月别”，以月象征纯洁善良的韩新月，以玉影射视玉如命的韩子奇。
而层层推进的章节标题更彰显了故事伏笔重重，跌宕起伏的叙事风格。
读这本书，你会发现当你读的越深入、越细致，就越能感受到作者于细微之处不易察觉却又精心的布置。
就像在品一杯好茶，残留着舌尖上的甘醇越往后越浓烈。
读《穆斯林的葬礼》，我最欣赏它在人物方面精细深微的刻画。
没有一个角色应当是完美的，你无法用“好人”“坏人”去界定，他们是你边恨得牙痒痒，又边怜惜的鲜活的存在。
韩子奇，在爱与责任的较量下，他毫无悬念的选择了后者，然而却终究无法摆脱爱情的魔障。
深受民主自由思想熏陶的梁冰玉与智慧担当的韩子奇十多年的朝夕相处中从未动过情念，然而当冲出束缚的牢笼，在异国他乡战乱流离的三年，他们却毫无保留地相爱了。
也许，爱便是在对的时间与你在一起。
可那又怎样呢？爱有多么深刻，痛就有多么深刻。
抗战八年，作为韩子奇的妻子，梁君壁却独自一人带着年幼的儿子撑起整个家。
试想一下，一个女人，她要有多么强大的内心才能在国难当头时每天惧怕着丈夫、妹妹与儿子、自己的死亡熬过八年光阴？而八年后，携“夫”带子回家的梁冰玉却在亲姐姐面前喊着人格尊严，这又是何等的残忍？梁冰玉毅然决然地带着自己的人格独自离去，她是坚强的。
韩子奇为着责任留下，幼小的韩新月却从小失了亲娘，受尽“新”娘的冷漠。
《穆斯林的葬礼》故事梗概
《穆斯林的葬礼》故事梗概在一个偏远的村庄里，生活着一位名叫哈立德的年老穆斯林。
哈立德以他聪明智慧和慷慨的品性而闻名于村庄中，深受村民们的尊敬和爱戴。
故事开始的时候，哈立德突发重病，他的家人们非常担心。
他的妻子法蒂玛和儿子穆罕默德忙着照料他，而村民们也纷纷前来探望并祈祷着他的康复。
然而，哈立德明白自己的时日已不多，他决定用最后的力量完成自己的心愿。
哈立德吩咐穆罕默德去找他的好友阿里，告诉他自己身体渐渐消弱，而他的临终心愿是被埋葬在一座修道院的圣地上。
阿里答应了哈立德的请求，并带着穆罕默德来到修道院。
当他们到达修道院时，遇到了修道院的首领伊斯梅尔。
穆罕默德向伊斯梅尔说明了他父亲的遗愿，伊斯梅尔非常感动并同意了。
他带领穆罕默德和阿里参观修道院的圣地，并帮助他们找到了一个合适的葬地。
当天晚上，哈立德去世了。
哈立德的家人和村民们为他的离世感到非常伤心，但他们知道他的临终心愿已经实现，他将在修道院的圣地下安息。
随着时间的流逝，有越来越多的人了解到了哈立德的故事，修道院成为朝圣者和旅行者的目的地。
许多人来到这个地方，向哈立德表达敬意并祈祷。
哈立德的离世故事传遍了周围的地区，并逐渐扩散到全国和国外。
人们对他的崇敬感和慷慨善行深感敬佩。
许多人受到哈立德的故事的启发，纷纷效仿他的行为，希望能够改善他们自己的社区和世界。
这个故事告诉我们，即使在生命的最后时刻，一个人也可以通过实现自己的心愿来影响和改变他人的生活。
哈立德以他不求回报的善行，留下了一个永恒的遗产，并成为后人学习和追随的楷模。
通过《穆斯林的葬礼》这个故事，我们应该意识到每个人都可以通过自己的行动和影响力来创造正面的改变。
无论是不论是一位穆斯林、一位基督徒还是其他宗教信仰的人，我们都有机会成为改变世界的力量。
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穆斯林的葬礼主要内容穆斯林的葬礼主要内容《穆斯林的葬礼》是中国当代文学中第一部表现回族人民特别是现代都市回族人民的生存境况和内心情感世界的史诗性作品。
下面是店铺整理的穆斯林的葬礼，以供大家阅读。
《穆斯林的葬礼》主要内容小说写一个穆斯林家族三代人半个多世纪的生活，歌颂回族人民自强不息的民族性*格。
古都京华老字号玉器行“奇珍斋”的主人梁亦清，原是回族低层的琢玉艺人，他家有两个女儿，长女君壁长于心计，次女冰玉娇小任性*。
一天有位长者带名少年去麦加朝圣路过梁家，少年被精美玉器所吸引，决定留下当学徒，这就是本书主人公韩子奇。
师徒两人正为一件订货劳作，这是专做洋人卖买的“汇远斋”定做的“郑和航海船”。
郑和是回族的英雄，他们决心做好这件光耀民族精神的作品，三年的精雕细刻将在中秋佳节完成。
不料梁亦清突然晕倒在转动着的玉坨上，宝船被毁，人也丧命。
为了抵债，韩子奇到“汇远斋”当了学徒，苦熬三年终成行家。
他回到奇珍斋娶了长女君壁，决心重振家业，十年之后名冠京华，又得贵子取名天星，幸福度日。
可是日寇侵华战争爆发，韩子奇担心玉器珍品被毁，随英商亨特来到伦敦。
妻妹冰玉不顾姐姐反对，偷出家门执意随姐夫远行。
在伦敦冰玉与亨特之子奥立佛相恋，可是奥立佛在伦敦大轰炸中却不幸丧生。
韩子奇与梁冰玉在海外相依为命十年，旷男怨女终于结合并生下女儿新月。
战后一同回国，姐姐收留新月为自己女儿，冰玉远走他乡。
新月逐渐长大成*人,以优异成绩考上北大西语系。
上学后与班主任楚雁潮发生爱情，因楚系汉族，为梁家反对，他们的爱情却在阻挠中愈加炽热。
可是红颜薄命，新月因严重心脏病不幸逝世，楚雁潮悲痛欲绝。
《穆斯林的葬礼》读后感一由于姐姐的推荐，我走进了穆斯林的世界，走进了一个全新的世界，并且难以释怀。
《穆斯林的葬礼》这本书，让我看到了一条爱情悲剧的长河。
我实在无法抑制内心的伤痛。
刘自羽在《穆斯林诗魂》中说：“我觉得只是一部穆斯林圣洁的诗篇，充满悲剧的美感。
”不然，其中的悲剧美让我泪流不止，但对它的爱却是不可遏制。
《穆斯林的葬礼》的作者是霍达。
1945年11月26日出生。
她也是与这部作品紧密相关的回族人，中国电影编剧，国家一级作家。
她的小说《穆斯林的葬礼》被冰心老人誉为“奇书”。
此部作品以玉引出，也正好是与霍达出生在珠玉世家相挂钩。
《穆斯林的葬礼》讲述的是一个穆斯林家族六十年间的爱情悲剧，三代人的命运沉浮。
我想，在《穆斯林的葬礼》中，造成爱情悲剧的其中一个原因是宗教的信仰。
回族的吐罗耶定经过万水千山来到北京，并与梁亦清相识，使他们摩擦出了对穆斯林的敬仰与热爱。
如果没有相同的宗教信仰，想必韩子奇的命运未必会发生天翻地覆的变化。
他与梁君璧以及梁君璧的妹妹梁冰玉的爱情悲剧也就不会出现。
以及后面一系列的韩子奇与梁君璧之子韩天星和陈淑彦、韩子奇与梁冰玉之女韩新月和楚雁潮的爱情悲剧也就无从说起了。
但是，这一系列的爱情悲剧始终上演着。
新月考上了北大与她的班主任楚雁潮相识，日久生情，但是他们都没有表达出自己内心爱涛的汹涌。
也正是在韩新月被检查出心脏病后，他们才抑制不住心中的那团爱的火焰。
但是，却因为宗教信仰的不同，被新月的母亲阻止，导致两位相爱的人无缘结合。
在《穆斯林的葬礼》中，造成其爱情悲剧的另一个原因是所处的年代不同。
正如梁冰玉对姐姐说的：“姐姐，原谅我不是有意夺走你的丈夫，是战争改变了一切，改变了人的命运。
”民国年间，由于战乱，韩子奇为了视为己命的玉而避战海外。
而遭遇不幸的初恋的梁冰玉不顾家人的阻挡，只留下一张纸条，便偷偷上了韩子奇去往海外的船。
在避战期间，两人摩擦出了爱的火花，韩子奇与梁冰玉沉浸在爱河之时，也就是他与梁君璧婚姻的破镜之时，也正是梁君璧与其妹梁冰玉姐妹之情断隔之时。
如果没有战乱，如果没有年代的起伏，我想这玉的长河仍会源源不断地奔流下去，这玉的家庭也不会遭遇一系列的兴衰与悲剧。
在《穆斯林的葬礼》中，造成其爱情悲剧的另一个原因是封建社会的传统婚姻——指腹为婚。
韩天星正是其受害者。
虽说，在这本书中，韩天星和陈淑彦的婚姻是成功的，但是他们的爱情仍然是悲剧。
他们虽然成为夫妻，却从未有过爱的火花。
可以说，这一切都是韩天星之母梁君璧一手造成的。
她一步一步设下计划，侮辱贫寒人家却与韩天星相爱的小容子，切用“高攀”加以羞辱。
这一切的一切都是为了让她与韩天星拉开距离，从而与她相中的，同样身为回回的陈淑彦在一起。
她的做法不仅毁了儿子的幸福，也造成了陈淑彦的人生悲剧。
我曾为韩子奇的勇敢、能干、精明以及他由衰到富的命运赞叹过。
但是，从他答应娶梁君璧开始，我就对她的草率给打击了。
以至于后来的，为了视为己命的玉而抛下妻儿到海外避战却和梁冰玉种下情种而深感不解。
虽说，他曾理智提醒过自己，但到最后还是无法忍受那炙热的爱。
而当他扑向那团爱火时，他的家庭也随之破碎。
而另一方，读过私塾，考上燕京大学的文艺青年——梁冰玉。
我曾佩服她的直爽与果干。
可这样的性格却促使她踏上了那条船，那条不归路。
如果她未曾上过那条船，她和她姐姐也一样会和好如初。
而将妹妹赶出家门的梁君璧，在我认为，她是整片小说里爱情悲剧的主角。
她因父亲的猝死，因为一时的冲动而让韩子奇娶了她，但却拥有着没有爱情的婚姻，以至于后来的“丈夫称了自己的妹夫”。
我想，她的精神压力无比之大。
整部小说，妇女期的梁君璧都以冷漠无情出现。
可是，我仍觉得她是伟大的。
有哪位女士，会养着自己的丈夫的“私生女”。
她虽怨恨，但她仍把韩新月给带大了。
这样的母亲，不也一样伟大吗?而韩新月与楚雁潮的爱情因宗教的不同而悲剧收尾。
我并不认为她与楚雁潮的悲剧甚于梁君璧。
至少，韩新月和楚雁潮热烈地爱恋过，虽说到最后韩新月离开了人世，但在她的墓前，却有着一位汉人用他那小提琴在为韩新月拉起优美的——梁祝。
而梁君璧却没有，到最后却要承受自己的丈夫并非穆斯林的巨大打击。
韩子奇在死之前，一分的美好都没有留给她。
《穆斯林的葬礼》，我起初一直认为这本书是写一个宗教的死亡。
但不然，我想，把它诠释为爱情的死亡、是爱情的葬礼更合适些。
《穆斯林的葬礼》，今生不可遏制的爱。
《穆斯林的葬礼》读后感二一如从前般，还是历经了数月终于看完了这本在案头堆放了很久的《穆斯林的葬礼》，说它是最有生命力的茅盾文学作品确不为过。
掩卷，久久沉思，虽然穆斯林文化是我从未涉足过的陌生领域，可文中那些人物的形象却那般丰满的跃立心中，那个将玉视为一生的执着的梁亦清，是不是也是穆斯林文化中的一份象征?师傅梁亦清在毕生钟爱的事业里倒下了，那么韩子奇呢?他只能忍辱负重的去挑起那一切，还有师母，还有师妹梁君壁和梁冰玉等着他去保护。
特定的条件下韩子奇与君壁相濡以沫一起挑起了梁家”玉“的事业。
而至最后繁衍出来的纠纠葛葛却又不知在穆斯林的文化中代表着什么?印象最深刻的便是韩子奇因为战乱而带着他视若生命的那些”玉“逃到英国，和冰玉似是有意又似是无意的结合在了一起，而又因为终是思乡心切，在动荡平息过后而带着两岁的女儿新月回到北京的老宅“博雅居”的时候的那些情景。
韩子奇向妻子坦白着他和冰玉的一切，坦白在英国的战乱中以为再见不到亲人下的那种相惜，坦白着他和冰玉间产生的爱情，而这个普通的穆斯林女人向所有脆弱的女性一样，当她十年间坚守着自己的情感和领域，守着家等着一个人的归来时，看到的却是如此沉重的打击，而这伤害却是她在这世上最爱的两个人，一个是丈夫，一个是妹妹，她的心痛可想而知。
较之于君壁，梁冰玉却是一个接受了新文化教育的女性，一直追寻着自己个性的爱情，她敢于挣脱亲情与世俗的牵绊，爱着自己想爱的人，可为她为之付出一切的男人呢?在现实与道德的挤压下，韩子奇无所抉择，而恰恰冰玉却怎么也忍受不了这带着瑕疵的爱情，她选择了毅然的离去，过着对爱情与故土的炽热而归，她以为可以和韩子奇一起到老，却终是迈不过梁君壁的坎，而又裹着一身的寒冷而去。
我倒是佩服梁冰玉的这份绝决，正如那句“不能完美一生，何不壮烈来去”，也佩服她的纯粹。
终究，韩子奇的一生在缺憾与愧疚和无尽的思念里穿梭着，终究，他用悲剧的方式将自己与冰玉的女儿送进了穆斯林的葬礼中。
所谓的母亲，其实是她的大姨的梁君壁的刻薄，冷漠无情让美丽纯洁的新月总是在笼罩在阴郁与害怕之中。
她常常看着两岁前的那张照片一个人发呆，彷徨，为什么相片中的母亲与生活里的母亲判若两人?一个慈祥，一个冷峻，然而她哪里知道那本是两个同时深深爱着她父亲的亲生姐妹?尽管韩子奇爱女如命，可月儿心中对母亲的那份陌生与敬畏总是想着她能早日长出坚实的翅膀，早早飞出那个外合内乱的家中，她很顺利的考进了理想的北大英语系，她想着从此以后就可以自由翱翔在广阔的蓝天下了，那是多么幸福的事儿啊!带着哥哥和同学的羡慕还有父亲的殷殷期盼，带着母亲梁君壁的极不情愿，她还是踏上了光彩夺目的人生列车。
梦，在飞，心中有万千的憧憬在涌动，一切才刚刚开始，可是风湿性心脏病，心脏二尖瓣闭锁不全像一支无情的大手般生生扼住房了她的喉咙，任她哭喊任她撕扯，终于，这美丽的生命没有完成她梦想的学业，也没有走上她理想的事业，她在穆斯林的葬礼中永远的沉睡了。
我感叹着她的悲苦，才十八岁的生命，花一样的年龄，然而当脑中出现了那个较之于她大了六七岁的男人的时候，那个给了她短暂生命至极美丽的男人，又感觉她这一生也算值了，真的值了，虽然她没有得到的太多太多，可是她却拥有了最世间最永恒的爱情。
楚雁潮是她的老师，更是一个痴爱她的男人，要不是因为她的生命垂危，要不是因为她的颓废，他怎么舍得过早的去表白?他是希望她顺利完成她的学业，希望她走上她辉煌的事业的，在他的眼里她是那么的优秀，他相信着她的人生一定会繁花锦簇。
然而一切来得太太突然，他有什么理由去顾忌那些道德与世俗，他心中唯一想着的便是挽救她，不惜一切代价。
“我扶着你，背着你，拖着你也要朝前走，走出“阿拉斯加”，我们有会有美好的明天“，是他燃起了新月生命的火苗，她勇敢的与她一起与病魔抗争着，因为他，她对未来依然充满了憧憬。
要不是因为梁君壁用穆斯林的教条去打击她，告诉她回回不能与身为外族“卡斐尔”的梦雁潮结合，她也许不会那么快倒下，她那比玻璃还脆弱的心怎么经得起那般的打击?楚雁潮是她活在这个世界的生命之源，有时爱情就是奇迹。
她倒下了，他疯狂了，看着死去的新月，“他不可遏制地扑上去，吻着她的脸，她的眼睛，她的嘴唇，这和着泪水的吻，是他们的第一次吻，也是最后一次，是初恋的吻，也是诀别的吻”以至所有在场的人也会在这震憾人心的痛苦中僵死。
新月死去了，所有的穆斯林都来参加她的葬礼，她头朝正北，脸朝着西方，那是世代穆斯林崇奉的地方阿拉伯的的圣地麦加，朝着有穆罕默德的方向，愿死去的灵魂再没了苦难。
而最为揪心的最数楚雁潮亲手安放新月遗体的时候，穆斯林有亲人为死者试墓的规矩，那时，楚雁潮跳下了墓穴，“泪水洒在黄土上，他不能自持，倒了下来躺在新月将长眠的地方，没有力气再起来了，不愿意再离开这里了”，“楚雁潮僵立墓穴当中，默默地痴痴的脸上毫无表情，仿佛他的生命已经结束，他的灵魂和肉体都留在新月身边了，人们中，把黄土倾泻下来吧，把我们一起掩埋吧!”那一刻，我想到了梁山伯与祝英台，想到了罗密欧与朱丽叶，想到了泰坦尼克号，那时，我疼了，哭了，心被揪扯得支离破碎。