五年级下中华优秀传统文化电子课本(2019山东大学出版社)

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五年级下中华优秀传统文化电子课本(2019山东大学出版社)

第三单元

诚信立身

“诚信”二字中的“诚”指的是真实、诚恳,“信”指的是信任、信用。“诚”“信”二字组合在一起,就是以真诚之心,行信义之事。减信渗透于我们生活的方方面面,是我们做人的基本准则。一个人如果没有了诚信,就无法立足于社会,最终也将一事无成。我们要牢记古人的教海,做个诚实守信的人。

经典驿站

1 忠信为宝

诚信者,天下之结也。

——《管子?枢言》

注释:结:纽带。

文意:诚信,是社会关系的组带。

儒有不宝全玉,而忠信以为宝。

——《礼记?儒行》

注程:儒:儒学、儒家经典。这里泛指有道德修养的人。宝,动词,珍视

看重。

文意:不看重金玉等钱财,而以忠信为宝。

君子进德修业,忠信,所以进德也;修辞立其诚,所以居业也。

——《周易?乾》

注释:进德:提高道德修养。修业:扩大功业建树。修辞:修饰言群。居:积累。文意:君子要提高道德修养,扩大功业建树,忠诚守信,这是用来提高一个人的道德修养的;修饰言辞以树立诚意,是为了更好地积累功业。

温馨点击:

诚信是中华民族的优良传统,是连接人与人之间社会关系的精神纽带,是

人性中最重要的美徳。它让我们的灵魂变得高贵,让我们的品格变得高尚。我们一起查字典,找一找关于“信”字的解释吧

活动广角:

课文中这几句话道理深刻,你能背诵下来吗?

1.诚实

2.不怀疑,认为可靠

3.崇奉

4.消息

5.函件

6.随便,放任

你还知道些关于诚实守信的历史小故事?请你和同学们一起分享吧!

我知道”曾子杀猪与“学布一话干金”的改事,还知道......

成长阶梯:

你对自己在活动中的表现满意吗?如果能把这几句话背诵下来,就可以把红旗插到C峰上;如果你通过查字典了解了信”字的不同含义,就可以把红旗插到B降上;如果你能把这节课学到的知识讲给爸爸、妈妈听,就可以把红旗插到A峰上啦!

2以信待人

以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。

——(晋)杨泉《物理论》

注释:接:对待、交往。妻子:妻子和儿女。

文意:以诚信的态度对人,天下人都会信任他;而不以减倍的态度对人,连妻儿都会怀疑他。

父子有亲,君臣有义,夫如有别,长幼有序,朋友有信。

——《孟子?滕文公上》

注释:序:秩序、次序。

文意:父子之间有骨肉亲情,君臣之间有上下礼义,夫妇之间有内外之別,长幼之间有尊卑次序,朋友之间有诚意信用。

若有人今天一方,忠为衣今信为蒙。

——(唐)卢照邻《(中和乐九章?总歌》

注释:業:裙子。古时衣服上身为农,下身为装。后衣泛指衣服。

文意:朋友之间即使天各一方,也可以用减信架起友谊的桥梁。

言之所以为言者,信也。言而不信,何以为言?

——《榖梁传?僖公二十二年二十二年》

文意:说出的话之所以被称作“言”,是因为“信”。说出的话如果没有信用,怎么能被称作“言”呢?

温馨点击:我们在与人交往时应做到诚实守信、言行一致,不随随便便作出承诺;而一旦作出承诺,就要努力实现自己的诺言。只有这样,才能赢得别人的尊重和信任。希望我们都可以成为言而有信的君子,而不要做一个食言而肥的

小人。

活动广角:

你能找出一些关于诚信的成语吗?

我们一起来开个“成语大会”,比比,看谁积累的关于诚信的成语多吧!

我们一起来填一填这些成语吧!

一()千金金()玉言言而有()

()如一 ( )守不渝一言九( )

成长阶梯:

将自己精彩的表现记录下来吧!如果你能把本课的选文准确流畅地读下来,就可以为自己涂红第一颗“聪明果”;如果你能找到一些关于诚实守德的名言,就可以为自己涂红第二颗“聪明果”如果你填对了上面所有的成语,就可以为自己涂红第三颗“聪明果”。

3无信不立

民无信不立。

——《论语?颜渊》

注释:立:立足、存在。

文意:如果百姓对政府失去信任,国家根本就不能立足

信,犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者。

——(宋)朱熹《孟子章句集注?公孙丑章句上》注释:五行:指金、木、水、火、土五种物质。中国古代思想家试图用这五种物质来说明世界万物的起源。待:依、凭借。

文意:诚信就像是五行之中的土一样,默默无闻,没有稳固的地位,没有显赫的威名,然而水、金、木等物质没有不依赖土而存在的。

古者言之不出,耻躬之不述也。

——《论语?里仁》注释:耻:以……为耻。躬:自己、自身。逮:及、赶上。

文意:古代人不轻易把话说出口,是因为他们以自己做不到为耻。

子张问行。子曰:“言忠信,行笃敬,虽蛮貊“之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬故,虽州里行乎哉?立则见其参于前也,在與则见其倚于衡也。夫然后行。

——《论语?卫灵公》注释:行:做事通达、行得通。蛮貊:古代对南方与北方少数民族的蔑称。州里:指家乡。参:并立。舆:车。衡:车前的横木。

文意:子张问怎样才能使自己在社会上行得通。孔子说:“只要说话忠实诚信,做事笃实恭谨,即使在野査落后的国家也能行得通。相反,如果说话不忠实、不诚信,做事不笃实、不恭谨即使是在自己家乡,能行得通吗?站立时仿佛看

见“忠、信、笃、敬’这四个字就立在面前,坐在车中仿佛看见这四个字就在车前的横木上。能够做到这样,才能行得通。”

温馨点击:

人的生命无法在谎高中开出美丽的花朵,一个人如果失去了诚信,那么他就丧失了做人的原则和底线,他将得不到别人的尊重,更无法在这个社会上立足。只有拥有诚信,才能成就一番事业。

活动广角:

学习了今天的课文,我又有了许多新感悟,我要把它们写下来。

《诚信中国》这首歌你听过吗?我们一起来欣赏下吧!

花就是花,果就是果。

甜就说甜,涩就说涩。

拉钩算数,说了就做。

诚信品德,美好你我。

你说话算话,我一诺千金

你一言九鼎,我一言为定;

你君子一言,驷马难追;

我张口不悔,一锤定音。

诚信为本,土能生金。

天下的人和诚信,你我合作共赢。

诚信人人,人人诚信。诚信的中国,

心想事成,前程似锦。

成长阶梯:

在活动中,你对自己的表现满意吗?自己来评价ー下吧!

4诚者自成

诚者自成也,而道自道也。诚者物之终始不诚无物。是故君子诚之为贵。

——《中庸》

注释:成:成全。道:通“导”,引导。

文意:真诚是自我的完善,道义是自我的引导。万物的发展要始终以真诚为本,没有真诚就没有万物。因此,君子以真诚为贵

自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。

——《中庸》

注释:自:由。诚:真诚。明:明白。教:教育、教化。

文意:由天赋的真诚而明白道理,这是人的天性;由明白道理而使内心真诚,这是教化的结果。

以诚感人者,人亦以诚应。

——(明)薛瑄《读书录附续录

文意:用真诚感动别人的人,别人也会用真诚来回应他。

修学不以诚,则学杂2;为事不以诚,则事败;自谋不以诚,则是欺其心而自弃其志;与人不以诚,则是丧其德而增人之怨。

——(宋)程颢、程顾《二程遗书》注释:修学:学习。杂:庞杂、不精。

文意:学习若没有诚心,则必然学业不精;做事若没有诚心,则必然失败;自己谋划的时候若没有诚心,就是欺骗自己的内心并放弃自己的志向;与人相处若没有诚心,就会丧失自已的德行而增加别人的怨恨。

温馨点击:

文学家冯友兰先生在《存诚敬》一文中说,“不欺人”“不自欺”才是“试”。无论何时何地,我们都要真诚地面对别人,坦诚地面对自己,做一个诚实守信、光明落的入。

活动广角:

在与人交往的过程中,我们要时刻牢记“诚实守信”这四个字,我要试着写一句诚信格言,时刻提醒自己。

我们还可以做一张以“诚信”为主题的手抄报,张贴在教室里!

成长阶梯:

快乐的学习旅程又结束了,你对自己的表现满意吗?快来评价一下吧!请将自己相应表现后的“智慧星”涂上喜欢的顾色。

与同学、老师分享自己的手抄报,并请他们为你的手抄报作个评价吧。

(很好☆较好☆一般☆)

能够独立完成一张关于诚信的手抄报。

(很好☆较好☆一般☆)

能够准确、熟练地诵读选文。

(很好☆较好☆一般☆)

5治国以信

信,国之宝也,民之所庇也。

——《左传?僖公二十五年》

注释:庇:保护。

文意:诚信,是国家最可宝贵的财富,是百姓获得底护的基础。

小信成则大信立,故明主积于信。赏罚不信,则禁令不行。

——《韩非子?外储说左上》

文意:小的诚信树立了,大的诚信才会树立起来,所以英明的君主是在不断地积累诚信中产生的。赏罚不讲诚信的话,那么法规禁令就无法推行。

弃信背邻,患孰恤之?无信患作,失援必毙。

——《左传?僖公十四年》注释:背:背叛。恤:同情。作:兴起,产生。毙:倒台、灭亡。

文意:丢掉信用,背叛邻国,一且发生灾难,谁还会同情你?不守信用,灾祸就会产生;丧失援助,国家一定会灭亡。

君子信而后劳“其民,未信则以为厉己也;信而后谏,未信则以为谤己也。

——《论语?子张》

注释:信:使…信服、信任。劳:役使、使…劳作。厉:残害虐待。劝:劝谏,规劝。谤:诽谤、诬蔑,恶意地攻击别人。

文意:君子必须取得百姓的信任之后才能役使百姓,否则百姓就会以为这是在虐待他们;君子必须取得别人的信任之后才能去规劝别人,否则别人就会以为你是在说他的坏话。

温馨点击:

诚信既是一个人的立身之本,也是个国家、民族的生存之基。对于任何一

个国家、社会而言,诚信都是立国之本,是国家和民族生存发展的精神支柱,是社会这个大家庭团结稳定的根本所在。因此,无论在邸个时代,诚信都是取信于民、团结国民的人文精神和道德信念。

活动广角:

诚信对于一个国家和民族原来有这么重要的意义我要把这几句话背下来。

让我们每人制作一张诚信宣传卡,走上街头,走进社区,号召大家一起构建诚信社会吧!

看了这幅“考场图”,你有什么感想?在平时的学习中你该怎么做?

成长阶梯:

学习完了这一课,想信你一定收获满满。请你和老师、父母同学一起对自己的表现作一个全方位的评价吧!

人物长廊

1宋濂守信

宋濂是明代著名的文学家、史学家。小时候,他喜欢读书,但是家里很穷,没钱买书,只好向人家借。每次借书,他都讲好期限,按时还书,从不逾期。正因为这样,人们都乐意把书借给他次,他借到一本书,越读越爱不释手,便决定把它抄下来。可是还书的期限快到了,他只好不辞辛苦昼夜抄书。当时正是寒冬时节,天很冷,他母亲说:“孩子,都半夜了,天这么冷,等天亮再抄吧,人家又不是等着这书看。”宋说:“不管人家等不等着看,到了约定的期限就要还,这是信用问题,也是尊重别人的表现。如果言而无信,怎么可能得到别人的尊重呢?”

还有一次,宋濂要去外地向一位著名学者请教,两人约好了见面日期。谁知出发那天下起了鹅毛大雪。当宋濂背起行李准备上路时,母亲拦住他说:“这样的天气怎能出远门呀?再说,老师那里平已大雪封山了。你就穿着这一件旧棉袄,会冻坏的!”宋濠说:“今天不出发就会误了拜师的日子,就失约了;失约就是对老师的不尊重啊!风雪再大,我都得去。”

当宋濂到达老师家里时,老师称赞他说:“年轻人,你守信好学,将来必有出息!”

温馨点击:

一个人诚实守信,自然能获得大家的尊重和友谊。反过来,如果声图一时的安逸或小便宜,而失信于人,表面上是得到了“实惠”,其实是失去了朋友。这无异于“撞了芝麻,丢了西愿”,是得不偿失的。

活动广角:

诚实守信是我们中华民族的传统美德。

学了这节课你有什么感想?与小组内的同学一起交流一下吧!

商鞅

(宋)王安石

自古驱民在信诚,言为重百金轻。

今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。

我们一起读一读这首关于诚信的古诗吧!

展开你想象的翅膀,把这个故事与同学们演一演吧!

成长阶梯:

活动中,你对自己的表现满意吗?让我们一起来点亮“诚信明灯”吧!看你能点亮几“诚信明灯”。

1.与同学分享学习本课的感想;

2.背诵《商鞅》这首诗;

3.把宋濂守信的故事讲给爸爸、妈妈听。

2董仲舒

董仲舒是西汉著名思想家、政治家、教育家。他将周代以来的宗教天道观和阴阳五行等学说结合起来,吸收法家、道家、阴阳家思想,构建了一个新的思想体系,对当时社会所面临的一系列哲学、政治、社会、历史等问题给子了较为系统的回答。公元前134年,汉武帝下诏征求治国方略,董仲舒在其著名的《举贤良对策》中系统地提出了“天人感应”“大一统”理论,还主张废除社会上其他学派的思想,只尊崇儒家学说。汉武帝采纳了这一建议,“罢黜百家,独尊儒术”,儒学由此成为中国社会的正统思想,影响中国长达两千多年。仁人者,正其道不谋其利,修其理不急其功。

——(汉)董仲舒《春秋繁露》君子不隐其短,不知则问,不能则学。

——(汉)董仲舒《春秋繁露》温馨点击:

汉初统治者奉道家思想,主张“无为而治”。虽然经济发展很快,出现了“文景之治”,但在景帝时出现了“七国之乱”统一的国家面临着分裂的危险。仲舒认为,要现固集中统一的政权,防止分裂割据局面的出现,首先须实现政治、思想的统。于是,他提出了“大一统”的理论,具有深远的历史意义。活动广角:

请你结合注释谈一谈你对这几句话的看法吧!

有一个五字成语叫“三年不园”,说的就是董仲舒勤学的故事,请找出来给同学们讲讲这个故事吧。

我能试着将董仲舒这两句话背一背。

仅凭这些材料来了董仲舒还不够,让我们课下再集一些有关蓝仲舒的资料,来加深对他的了解吧!

成长阶梯:

学完这一课,请评价一下自己的表现吧!

如果你能结合注释与同学们交流一下你对董仲部这几句名言的理解和看法,就把第一枚“传统文化小达人”勋章上的五角星涂红;如果你能把董仲舒“三年不窥园”的故事与同学们分享,就把第二枚“传统文化小达人”勋章上的五角星涂红;如果你能搜集到其他关于董仲部的资料井和同学们分享,就把第三枚“传统文化小达人”勋章上的五角星涂红。

第四单元

爱国如家

爱国的内涵十分广泛,如热爱祖国的山河、民族的历史关心国家的命运、民生的改善,在危难之时挺身而出,为国捐躯等等。在中华民族五千年的发展历程中,形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。

儒家传统文化中蕴含着许多爱国的民族精神,让我们起通读儒家经典,做一名热爱祖国、爱护家园的小学生吧!

经典驿站

1尽忠报国

鞠躬尽瘁,死而后已。

——(三国)诸葛亮《后出师表》

注释:鞠躬:弯着身子表示恭谨。尽瘁(Cui):竭尽心カ。已:停止。

文意:恭敬谨慎、竭尽心力地工作,至死方休。

平生铁石心,忘家思报国。切勿轻书生,上马能击贼!

——(宋)陆游《太息?宿青山铺作》注释:铁石心:像铁石一样坚硬的心。轻:轻视、小看。

文意:我平生的意志如铁石一样坚硬,置个人家庭于不顾,心只想报效国家。一定不要小看了书生,书生也可以上马杀敌。

一片丹心图报国,两行清泪为忠家。

——(明)于谦《立春日感怀》

主释:丹心:赤诚的心。

文意:我怀着一颗赤诚的心渴望报效国家,身在他乡、思念家人又不禁使我泪流成行。

温馨点击:

“少年智则国智,少年强则国强。”作为新时代下成长起来的少年,我们要适应现代社会发展的要求,正确认识中国的历史和现实,增强振兴中华的责任感,树立中华民族的自尊心和自信心,热爱祖国的名山大川,维护中国的形象做一个爱国的好少年!

活动广角:

让我们一起搜集一些甲午海战的资料,了解丁汝昌和邓世昌这等英雄人物以身报国的事吧!

威海刘公岛是全国著名的爱国主义教育基地,也是中国近代史上第一支海军的证生地。岛上人文景观丰富,既有千年以上的战国遗址,又有清朝北洋海军提督署、水师学堂、古皰台等甲午战争遗址。

如果有机会,让家长带我们观看一次甲午海战的电影吧!

我找到了后人悼念邓世昌的挽联此日漫挥天下泪,有公足壮海军威。

成长阶梯:

你对自己在活动中的表现满意吗?如果你能记住课文中的诗句以及作者,就可以把红旗插到C峰上;如果你能明白诗句的意思,并讲给爸爸、妈妈听,就可以把红旗插到B峰上;如果你能讲出这些历史故事,就可以把红旗插到A 峰上啦!

2以身许国

苟利社稷,死生以之。

——《左传?昭公四年》

注释:苟:如果。社稷:指国家。社,土神。稷,谷神。

文意:只要有利于国家,个人的生死就由它去吧!

男儿何不带吴钩,收取关山五十州2。请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯”?

——(唐)李贺《南园十三首》(其五)

注释:吴钩:古代吴地出产的一种弯刀。此处指宝刀。关山五十州:此指当时被藩镇割据的黄河中下游大片土地。凌烟阁:唐太宗李世民为表彰开国功臣,命人将魏征等二十四位功臣之像列于凌烟阁上。后常用它来表示建功立业的意思。若个:哪个。万户侯:古代封侯要赏给一定户数的人家,万户候是封赏最多的。后泛指高爵显位。

文意:男儿在国家有难的时候要挺身而出,身佩宝剑,血战沙场,而不是做一个咬文嚼字的书生。看看唐太宗为纪念开国功臣而立的凌烟阁,哪个书生能享有万户侯这般的荣耀?

一身报国有万死,双鬓向人无再青。

——(宋)陆游《夜泊水村》

文意:我一生全力报国,万死不辞,如今两斑白,再也无法唤回年轻的岁月了。温馨点击:

爱国,其实并不难。国家危难之际,上场杀敌是爱国;和平年代,勤勤地工作是爱国;而对于我们小学生来说,好好学习,不断提高自身素质和能力,将来成为有用之オ,就是爱国。

活动广角:

林则徐,因其主张严禁鸦片,在中国有“民族英雄”之。他在受钦差大臣入广州查处禁烟时曾严正声明:“若鸦片一日未绝,本大臣一日不回,誓与此事相始终,断无中止之理。”

林则徐曾引用《左传》中的诗句写过这样一首诗:

赴院登程口占示家人(其一)

力微任重久神疲,再娲衰庸定不支。

苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。

成长阶梯:

让我们来评价一下自己的表现吧!如果你能背通本课的三段选文,就可以在“爱国树”上为自己涂红第一颗“聪明果”;如果你能讲出两则古人爱国的故事,与同学们分享,就可以在“爱国树”上为自己涂红第二颗“聪明果”如果你能做一个爱国的小少年,就可以在“爱国树”上为自己涂红第三颗“聪明果”!

3治国齐家

古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。致知在格物。

——《大学》

注释:明:彰明。明德:美德、光明之德。齐:整治。致知:增长学识。格物:探索事物的内在规律。

文意:古代那些想要弘扬美好的品德于天下的人,先要治理好国家;要治理好国家,先要治理好自己的家庭;要治理好自己的家庭,先要提高自己的修养;要提高自己的修养,先要端正自己的思想态度;要端正自己的思想态度,先要有诚心;要想有诚心,先要增长自己的学识。增长学识的方法就是探索事物的内在规律。

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

——(宋)范仲淹《岳阳楼记》

注释:先:在…之前。后:在…之后。

文意:在天下人忧愁之前优愁,在天下人享乐之后享乐。

赤心事上,忧国如家。

——(唐)韩愈《上李尚书书》

注释:赤心:忠心。事:侍奉。上:君王。

文意:文忠心侍奉君王,忧虑国事就如忧虑自已的家事一样。

利于国者爱"之,害于国者恶2之。

——《晏子春秋·内篇谏上》注释:爱:爱戴。恶:厌恶。

文意:做了有利于国家的事情,百姓就会爱戴你;做了有损于国家的事情,百姓就会厌恶你。

温馨点击:

国是由无数个家组成的,家是国必不可少的一部分。家需要国为其提供一个稳定的社会环境,保证家的正常运转;而没有了家的支持,国就是孤立的、空虚的。所以,我们既要爱国,又要爱家,二者是不可分割的整体。

活动广角:

我们来举行一个有关治国齐家主题的朗诵会吧!

我要朗读范仲淹的《岳阳楼记》。

我来朗诵韩愈的《早春呈水部张十八员O⊙外》

我还会唱《国家》这首歌:玉ロ中国,一瓦顶成家。都说国很大,其实一个家。心装满国,一手撑起家。家是最小国,国是千万家。在世界的国,在天地的家。有了强的国,オ有富的家。

成长阶梯:

你对自己的表现满意吗?来评价一下自己吧!

4忧国之患

先国家之急而后私仇也。

——《史记·廉颇藺相如列传》

注释:私仇:个人恩怨。

文意:把国家急难放在前面,把个人恩怨放在后面。

位卑未敢忘忧国,事定犹须待棺。

——(宋)陆游《病起书怀》

注释:卑:低微。忘忧:忘却优虑。阖棺:指死亡,诗中意指盖棺定论。阖,闭。文意:虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事,人要死后才能盖棺定论。

忧国者不顾共身,爱民者不罔其上。

——(宋)林道《省心录》

注释:罔:欺骗、隐瞒。

文意:忧虑国事的人不会考虑自身的安危,爱护民众的人不会欺瞒他的上级。

小学四年级传统文化教案

小学四年级传统文化教案 教学计划 一、指导思想:以科学发展为根本的指导思想,以新课程理念为行动指南,以全面推进素质教育为根本目的,立足现实,着眼未来,遵循规律开发和利用好校本课程,引领广大学生阅读经典、阅读思想、阅读文化、阅读精神,无限相信书籍的力量,为学生奠定坚实的发展基础。 二、教材分析: 本册教材包括《唐诗》等四个单元。当畅游于这套教材的时候,学生会感悟到我们传统文化的魅力,会聆听到古代圣贤关于做人、处事的语重心长的教诲;还会学到读书的方法和道理,会欣赏到具有浓郁民族文化气息的风景人物,每篇文章都是历代文人墨客留下的精华之作;还会领略到流传了上百年甚至上千年的中国的民族艺术…… 三、教学目标: 1、喜欢经典文章,感受中华优秀传统文化的精髓,熟读成诵。 2、初步掌握经典诵读的方法,能正确流利有感情地诵读。 3、基本了解诵读内容,提高语文素养。 4、训练儿童应对、掌握声韵格律,从中得到语音、词汇、修辞的训练。 四、教学重难点:传统文化教学的重点之一是,经常让学生轻松并有韵律感的吟诵,倡导学生先求熟读,并初步背诵所学内容;传统文化教学的重点之二是,在教学中,有许多品德教育渗透其中(尊敬长辈、孝敬父母、友爱兄弟等),注重教育学生,要用实际行动体现国学的学习内容,加强学生的思想道德建设,弘扬中华传统美德。传统文化教学的难点是学生正确理解所学内容;这些蒙学经典都是古文,古文与白话文相比,会有更多的生僻字和多音字,学生不容易理解,因此学生初步理解学习内容就成为教学难点,如果这些难点得到突破,将会不断增强学生的文化素养。 五、教学措施: 1、教学形式多样化。教师讲解、学生讲故事、读书、讲歇后语比赛等。 2、注重游戏教学。教学中要善于激发学生兴趣,将运用游戏“对句、接龙、找宝藏、小老师”等。 3、注重面向全体和个别差异。集体、小组、个人展示等交错进行,使每一个学生在原有的基础上都有所提高。 第一单元经典驿站 一、唐诗 1、南园十三首教学目标:让学生了解李贺及其《南园十三首》的原文及译文。

中华优秀传统文化知识竞赛试题(名家学术)

中华优秀传统文化知识竞赛试题(名家学术)中华优秀传统文化知识竞赛试题(名家学术) 1.中国古代阴阳家的代表是(C)。 A. 申不害 B. 管仲 C. 邹衍 D. 吴起 2.鬼谷子是我国哪个时期的思想家?(C) A .西周时期 B .春秋时期 C .战国时期D.西汉时期 3.先秦“诸子百家”中的不包括(C)。 A .阴阳家 B .小说家 C .释家 D .农家 4.汉代儒家代表人物是(A)。 A .董仲舒 B .张载 C .程颐 D .陆九渊 5.提出了“罢黜百家,独尊儒术”的是(D)。 A .孔子 B .孟子 C .荀子 D .董仲舒 6.儒家取得独尊地位,开始于(D)。 A. 春秋时期 B. 战国时期 C. 汉高祖时期 D. 汉武帝时期 7.西汉时期儒家思想成为正统思想,董仲舒新儒学的基础是(C)。 A .仁者爱人 B .轻徭薄赋 C .天人感应 D .大一统 8.汉武帝采纳董仲舒建议,“罢黜百家,独尊儒术”。这里的“儒术”指(C)。 A .吸收了佛教、道教等思想的儒学B.正统的孔孟学说C.糅合了道家、法家、阴阳家等学说的儒学 D.儒家学说与权

9.董仲舒的思想不包括(D)。 A. “天人感应” B. “大一统” C. “三纲五常” D. “敬鬼神而远之” 10.经学起源于(B)。 A. 秦代 B. 汉代 C. 南北朝 D. 隋朝 11.两汉经学的集大成者是(C)。 A. 班固 B. 贾谊 C. 郑玄 D. 张衡 12.玄学盛行的时代是(D)。 A. 西汉 B. 隋朝 C. 东汉 D. 魏晋 13.魏晋最重要的学术思想是(D)。 A. 儒学 B. 黄老之学 C. 汉学 D. 玄学 14.魏晋时期玄学兴盛,其所谓“玄”主要是源自“玄之又玄,众妙之门”,此语出自(B)。 A. 《论语》 B. 《老子》 C. 《庄子》 D. 《周易》 15.魏晋玄学的主要经典是“三玄”,是指《老子》《庄子》和(A)。 A. 《周易》 B. 《孟子》 C. 《道德经》 D. 《周礼》 16.魏晋时期兴起的玄学,第一次将(C)摆到最为重要的地位。 A. 家族观念 B. 忠君观念 C. 个体人格 D. 社会群体 17.魏晋时期的玄学也被称为(D) A ?新佛学 B ?新儒学 C ?新易学 D ?新道家

山东友谊出版社五年级传统文化第二单元 交友

小学五年级传统文化教案 第二单元交友 7.友其德也 一、教学目标: 1.能有感情地朗读经典诵读中的句子。了解“友其德也”的含义。 2.了解传统文化中更多关于交朋友的典故并学习。 3.能在生活中学会选择交什么样的朋友,怎样交朋友。择良友,弃损友。养成良好的交友习惯。 二、教学过程: (一)导入新课 两幅图片对比导入,问学生会和哪张图片中的学生交朋友。并谈一谈为什么选择他? (二)读典明理 1、读文、理解。 出示《经典诵读》中的原文,学生对照注释和点睛自由读并理解课文意思。(1)教师范读,要求学生认真听。 (2)学生自由读及同位互读,读准确。 2、古文的朗读不仅要准确,还要诵出节奏、韵律。师范读,注意节奏变化,引导学生读出韵律美。 3、尝试背诵。 4、想一想:我们应该交什么样的朋友?不应该交什么样的朋友? 5、学生自读“倒屣相迎”典故。读完故事,你是怎么理解“倒屣相迎”的?(三)忆事思辨 1、小组合作:出示导入的两张图片,如果你作为他们的朋友,你会怎么劝

说他们? 2、找学生上台表演。 (四)博学研思 1、自读广闻博识的说文解“朋”,你还知道其他关于“朋”的文化吗? 2、查看资料卡。说一说你知道的关于朋友的历史典故。 (五)学以致用 1、搜集关于“朋友”的名言警句,和朋友交流分享。 2、写一写,你喜欢交什么样的朋友,怎样交朋友? 3、小调查:你周围的同学是怎样交朋友的? 8.君子慎交 一、教学目标: 1.能有感情地朗读经典诵读中的句子。了解“君子慎交”的意思。结交朋友要谨慎,不要交结那些比自己差的人作朋友。 2.了解传统文化中更多关于交朋友的典故并学习。 3.能在少年时期谨慎选择自己的朋友,并和德行高尚的良友一起进步。 二、教学过程: (一)导入新课 “墨子悲染丝”的故事导入:有一回,墨子见人染丝,感慨于(丝)染了青颜料就变成青色,染了黄颜料就变成黄色。染料不同,丝的颜色也跟著变化。他认为,不但丝会很容易地被染成各种颜色,一国之君也会受到各方面的影响,无论是功名蔽天地的仁义显人,还是为天下谬的不义辱人,无不是外来的影响所致。士也不例外,如果所交的朋友都爱好仁义,都淳朴谨慎,

中国传统文化教学大纲

中国传统文化教学大纲 一、课程性质与教学目的 《中国文化概论》是江西师范大学通识教育人文与社会科学系列的课程。 本课程以学习和研究中华民族数千年所创造的灿烂文化为目的,使学生了解祖国的历史文化,提高人文素质,增强民族自信心、自尊心和自豪感,培养高尚的爱国主义情操,从而创造中华民族的美好未来。 二、与相关课程的衔接和联系 该课程内容十分丰富,涉及中国历史、地理、经济、政治、语言、文学、艺术、科技、教育、宗教、哲学等诸多领域,因为“文化”的内涵包罗了人类社会历史的方方面面。因此本课程是对中国文学、社会学、历史学、经济学、语言学等课程的概括与总结,尤其注重中国文化的特点的分析与总结。 三、教学基本要求 本课程的教学,主要应培养学生运用辩证唯物主义的观点,历史地和科学地分析中国传统文化的特点,准确而深刻地认识中华民族、认识中国的国情,以理性态度和务实精神去继承传统,创造新的先进文化。 四、课程的教学媒体构成与主要内容 1、文字教材:《中国文化概论》,国家教委推荐教材,张岱年、方克立主编,北京师范大学出版社出版。 2、音像教材:与本课程相关的录音带或录像带,如“中国文学”、“中国古代史”等课程的录音、录像,经典作品录像等。 3、辅助教材:文、史、哲各类相关著作。 五、教学内容的重点与难点及教法建议 1、教学重点(*)与难点(△)

“文化”的内涵,△中国文化植根的经济基础和社会政治结构,*中国文化的类型和特点,△中国文化的基本精神,△中国传统文化的价值系统,*中国传统文化向近代的转变。 2、教学法建议 由于本课程的内容博大精深,要求学生的知识面宽,所以必须强调要大量阅读文史哲等方面的书籍;在教学时尽量采用讨论,分析与总结的方法,采取理论与实际密切结合的方法,将典型事例与理论紧密结合起来,将典籍研习与社会考察结合起来。 六、教学中要注意的问题 1、由于课时有限而课程的内容较多(包括绪论近二十章),一定要掌握和突出重点。 2、注意与已学过的课程相联系,如哲学、历史、文学等方面的课程,力求达到融会贯通。 七、教学总课时、学分及考核方式 本课程课内学时为36课时,2学分。平时成绩为总成绩的20%,期末采用开卷考试,占总成绩的80%。 八、各章节教学进度及安排 绪论(2课时) 掌握“文化”的内涵与界说,了解中国文化与中国传统文化的概念,认识学习《中国文化概论》的目的、意义,了解学习方法。 上编 第一章中国文化的历史地理环境(2课时) 认识地理环境对中国文化的作用与影响,理解地理环境对开放与封闭的影响。 第二章中国文化植根的经济基础(2课时) 了解中国古代社会经济的主体特点,传统自然经济的发展阶段及形态,研究中国资本主义萌芽迂缓的原因,掌握中国传统自然经济对文化发展的影响。 第三章中国文化依赖的社会政治结构(2课时)

云南省第四届“彩云杯”中华优秀传统文化知识竞赛问题及答案题库(二年级,共109题)

云南省第四届“彩云杯”中华优秀传统文化知 识竞赛问题及答案题库 (二年级,共109题,其中单选60,多选29,判断20) 一、选择题(60) 1“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”是()对自己的评价。 A.屈原 B.孔子 C.孟子 D.老子 正确答案:B 2.中国的四大名绣指的是——苏州的苏绣、广东的粤绣、()和四川的蜀绣。 A.福建的闽绣 B.湖南的湘绣 C.河南的豫绣 D.上海的申绣 正确答案:B 3.补充句子:弟子事师,敬同于父,习其道术,学其() A.行为 B.言语 C.做事 D.为人 正确答案:B

4.()主张无为而治,崇尚清静无为,回归自然。 A.老子 B.庄子 C.孟子 D.韩非子 正确答案:A 5.“昔孟母,择邻处”中的“孟母”指的是()的母亲。 A.孟轲 B.孟郊 C.孟浩然 D.孟尝君 正确答案:A 6.孔子曾说:“三人行,()。”这句话教育我们要虚心向他人学习。 A. 必有我师焉 B.择其善者而从之 C.见贤思齐焉 D.终身为父 正确答案:A 7.“剪桐封弟”的故事发生在西周初年哪位君王身上?() A.周成王 B.周文王 C.周武王 D.周幽王 正确答案:A 8.“髽(zhuā)髻娃娃”是哪一地区剪纸的代表图案?() A.山西 B.陕西 C.河南 D.河北 正确答案:B

9.“夫地力之生物有大限,取之有度,用之有节,则常足。”这句话出自() A.《论语》 B.《资治通鉴》 C.《道德经》 D.《朱子家训》 正确答案:B 10.傣族的泼水节一般从4月中旬开始,连续庆祝三天。第一天叫作(),相当于除夕。 A.空日 B.麦日 C.岁首 D.迎新 正确答案:B 11.戎马一生的常胜将军,历经嘉靖、隆庆、万历三朝,被称为“三朝虎臣”的是() A.郑成功 B.戚继光 C.文天祥 D.胡宗宪 正确答案:B 12.在晴朗的夜晚仰望天空,能看到许多亮闪闪的星星,神话故事赋予这些星星美丽浪漫的色彩。请问,天文学中的“河鼓二”是指哪颗星?() A.牛郎星 B.织女星 C.北斗星 D.天狼星 正确答案:A

山大版传统文化六年级教案(全册)

山东大学出版社小学六年级传统文化教学设计 第1课《论语》(八则) 一、经典回放: 看课本第1—3页原文和文意 教学过程: 二、简介《论语》。 三、教师有感情、有节奏、有韵味地范读。 要求: 1、学生看教材认真倾听,标记出生字、新词、难点。 2、结合注释初步感知诵读内容。 3、体会教师诵读的节奏和韵律。 四、结合注释帮助学生理解句子的意思。 1、学生结合注释理解意思。 2、全班交流。 3、教师小结。 五、学生练读 1、学生认真跟读。 2、学生自读。(1)学生自读,教师巡视指导,帮助朗读有困难的学生,及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。(2)同桌互读。相互评价优点与不足,通过练习加以纠正。(3)同桌合作读,一人一句。 3、小组交流。 4、指名读,师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。 5、师生共同放声齐读。 六、温馨点击:第3页 七、活动广角:第4页 八、成长阶梯:第4页 九、课外延伸:1、与父母一起多形式诵读。2、与父母交流诵读心得。3、课外搜集资料,先讲给父母听,到校后与老师、同学交流。 第2课《大学》(二则) 一、经典回放: 默读课本5—7页原文和文意 二、教师有感情、有节奏、有韵味地范读。 要求: 1、学生看教材认真倾听,标记出生字、新词、难点。 2、结合注释初步感知诵读内容。 3、体会教师诵读的节奏和韵律。 三、结合注释帮助学生理解句子的意思。 1、学生结合注释理解意思。 2、全班交流。 3、教师小结。 四、学生练读 1、学生认真跟读。 2、学生自读。(1)学生自读,教师巡视指导,帮助朗读有困难的学生,及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。(2)同桌互读。相互评价优点与不足,通过练习加以纠正。(3)同桌合作读,一人一句。 3、小组交流。 4、指名读,师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。 5、师生共同放声齐读。

小学三年级部编教材传统文化教案设计

中华优秀传统文化教案 中牟县卫民路小学三年级/2017、2 中国传统文化源远流长,博大精深,它是古老文化的精华,是中国文化和中华民族精神形成的基本根源,也是我们应该生生不息传播的瑰宝。通过开展经典颂读活动,弘扬祖国优秀的传统文化,加强优秀文化熏陶,提高学生的文化和道德素质,让孩子们从小就开始广读博览,日积月累地增长语言文化知识,潜移默化地形成优良的道德思想,并逐渐完善自己的人格,促进学生可持续发展。为了更好落实学校“国学经典诵读计划”,传承中华民族五千年古诗文经典文化,汲取传统文化的精髓,繁荣校园文化,丰富学生的语文学习生活,本班特制定本学期的诵读计划如下一、教学任务针对学生的现状和社会形势,明确国学教育的必要性和重要性,加强对学生本源文化的教育,使学生认识到中华民族古老文化,传统文化的博大精深,增强归属感,从而自觉抵制浮躁文化的影响,不忘本,传承中华民族的传统美德。 第一单:元初识韵律 《笠翁对韵》教案(一) 一、教学目标: 1、学习并背诵冬韵 2、通过古诗丰富学生语音、修辞知识,帮助学生理解所学容; 3、培养学生对古文的兴趣。 二、教学重点:背诵《笠翁对韵、冬韵》;

教学难点:拓展知识——古诗欣赏。 三、教学过程: 1、复习:集体复习一遍;个别学生背诵展示(注重复习,让学生知道温故而知新的道理,让学生养成一个良好的学习习惯,为进一步的学习打下扎实的基础。并为学生创造展示自我的机会,树立学生自信心。)。 2、教师读一遍新学容,激发学生学习的兴趣。 3、学生尝试朗读一遍。教师注意纠正学生读错的地方。 4、游戏“火眼金睛”,教学生学习文中的生僻字,为朗读扫除障碍。师:我要考验一下你们,我还听说你们有目不转睛、全神贯注的好习惯…… 5、学生朗读两遍,加深对生字的认识。 6、游戏:双簧、接龙、藏宝。 7、总结、评价、奖励获胜的小组。 教学反思:通过前面几节课的知识渗透,学生对“对韵“容比较感兴趣,有些学习能力较强的孩子还能触类旁通,自己造“对子”。 《笠翁对韵》教案(二) 一、教学目标: 1、学习并背诵微韵 2、通过古诗丰富学生语音、修辞知识,帮助学生理解所学容;

四年级传统文化总结

2015—2016学年度第一学期 四年级传统文化教学工作总结 传统文化课程是对少年儿童进行中华民族优秀传统文化教育的 启蒙课程,旨在使民族文化得以血脉相承,使学生受到中华传统文化的滋养,从而陶冶情操,开启心智,提升智趣,提高综合文化素养,激发爱国情感,培养民族气节。一学期下来,同学们逐渐适应,从容上课,现在孩子们对诗句朗朗上口,感受到了课本中的营养,体验到了对传统文化更深刻的认识。这让我为她们高兴,先将总结如下: 一、完成的主要工作 丰富学生传统文化,增进对传统文化价值的认识,激发学习传统文化的兴趣,弘扬中华优秀传统文化,共建中华民族的精神家园,同时也为了提高他们的人文素养及写作水平。 1.在诵读中领略《千字文》的声韵之美。感悟古诗的真挚之情。 2.晓通古建筑文化的历史,体会古代人们的智慧和创造才能。 3.认识一些文学巨匠,初步了解他们的生平行迹,领略其独特风骚。 4.知道中国自古就有与外界保持友好往来的优良传统。 5.熟识中国传统工艺,精美玉器,历史古老的青铜器,精美的漆器,陶瓷,文房四宝等,感悟其历史、文化价值,体会中国人的聪明才智。 二、成功与不足 四年级的孩子学了不少古诗,对唐诗、宋词有一定的了解。大多数学生对祖国的文化表现出浓郁的兴趣,借此时机,将传统文化精髓灌输课堂中,培养学生的学习兴趣,立志继承和发扬传统文化,教育学生做个具有传统文化素养的中国人。 下面我来谈一下工作中的不足。首先,由于我们授课经验有限,

影响到了弘扬传统文化的效果。希望今后多进行一些培训和交流会。其次,教学经验不足。下学期我会注意参加一些相关培训和交流机会,学习科学的教学模式,及时的解决本学期的问题。 三、今后努力方向 针对本学期教学中的不足,我们制定如下教学措施: 1.教学形式多样化。时而教师讲解、时而学生讲故事、时而读书等。 2.注重游戏教学。教学中要善于激发学生兴趣,我将运用游戏“对句、接龙、找宝藏、小老师”等多种形式。 3.注重面向全体和个别差异。集体、小组、个人展示等交错进行,使每一个学生在原有的基础上都有所提高。 4.重视平常积累,背诵经典名句名篇,通过进行比赛来提高效率。 5.重视多元评价方式,引导学生进行自主评价,并以此作为反馈,激励学生在日常生活中多观察、多积累。 我们会发扬优点,改进不足,相信我们会做得更好。 四年级数学教研组 2016年1月

小学生中华传统文化经典诵读校本课程教材读本 高年级段

小学生中华传统文化经典诵读读本高年段 目录 《诗经》 (1) 节选(一)凯风 (1) 节选(二)采葛 (2) 节选(三)月出 (2) 节选(四)采薇 (3) 节选(五)小旻 (4) 节选(六)小弁 (4) 节选(七)鼓钟 (5) 节选(八)车辖 (6) 节选(九)抑 (6) 节选(十)载芟 (7) 《道德经》 (8) 节选(一)三十八章(砭时) (8) 节选(二)四十章(论道) (9) 节选(三)四十二章(论道) (9) 节选(四)四十三章(治国) (10) 节选(五)四十五章(修身) (10) 节选(六)四十七章(修身) (11) 节选(七)四十九章(治国) (11) 节选(八)五十七章(治国) (12) 节选(九)五十九章(修身) (12) 节选(十)六十二章(修身) (13) 节选(十一)六十四章(治国) (14) 节选(十二)六十六章(治国) (14) 节选(十三)六十八章(议兵) (15) 节选(十四)七十三章(治国) (16) 节选(十五)七十八章(修身) (16) 节选(十六)八十一章(修身) (17) 《孟子》 (18) 节选 (一) 老吾老 (18) 节选(二)乐民之乐者 (18) 节选(三)以力服人者 (19) 节选(四)天时不如地利 (19) 节选(五)得道者多助 (20) 节选(六)或劳心,或劳力 (20) 节选(七)仁,人心也 (21) 节选(八)故天将大任于斯人也 (22) 节选(九)人恒过 (22) 节选(十)行之而不著焉 (23)

节选(十三)有为者辟若掘井 (25) 节选(十四)食而弗爱 (25) 节选(十五)于不可已而已者 (26) 《礼记》 (26) 节选 (一) 善学者 (26) 节选(二)比年入学 (27) 节选(三)虽有嘉肴 (28) 节选(四)齐大饥,黔敖为食于路 (29) 节选(五)齐大饥,天下为公 (30) 节选(六)是故君子反情以和其志 (31) 节选(七)乐者,音之所由生也 (31) 节选(八)夫乐者,乐也 (32) 节选(九)阳门之介夫死 (33) 节选(十)子夏丧其子而丧其明 (34) 节选(十一)大学之教也 (35) 节选(十二)凡学之道严师为难 (36) 《大学》 (37) 节选(一)古之欲明,明德于天下者 (37) 节选(二)所谓致知在格物者 (37) 节选(三)小人闲居为不善 (38) 节选(四)所谓修身在正其心者 (38) 节选(五)所恶于上,毋以使下 (39) 节选(六)此谓唯仁人为能爱人 (39) 节选(七)人之有技,若己有之 (40) 节选(八)所谓治国必先齐其家者 (41) 节选(九)所谓齐家者在其修身者 (41) 节选(十)为人君止于仁 (42) 《中庸》 (42) 节选(一)天命之谓性 (42) 节选(二)君子中庸,小人反中庸 (43) 节选(三)舜其大知也与 (44) 节选(四)子路问“强” (44) 节选(五)君子之道,费而隐 (45) 节选(六)子曰,道不远人 (46) 节选(七)君子素其位而行 (46) 节选(八)子曰:舜其大孝也与 (47) 节选(九)哀公问政 (48) 节选(十)知、仁、勇 (48) 节选(十一)凡为天下国家有九经 (49) 节选(十二)凡事预则立 (49) 节选(十三)博学之 (50)

中华优秀传统文化知识竞赛

中华优秀传统文化知识竞赛题(高二)共50题,每题2分,共100分,考试时间60分钟题库一 1. 在教学方法上,塾师基本上采用何种教学方法?() * A.读书指导法 B.课堂讨论法 C.注入式 D.启发式 2. 提出“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的诗人是()。* A.李白 B.陈子昂 C.杜甫 D.白居易 3. 下列人体的器官中,属阳的为() * A. 肝 B.脾

C.肺 D.胆 4. 普者黑是()的著名景点。* A.文山 B.临沧 C. 广西 5. 下列物产不是在两汉时期从西域传入内地的是() * A.石榴 B.葡萄 C.菠萝 D.胡瓜 6. “东巴经”是()特有的原始宗教——东巴教的经书。* A.傈僳族 B.纳西族 C. 景颇族 7.

灵渠工程选在兴安县城东南2000米的分水村处建分水建筑物铧嘴和大、小天平,将河水分为两支,并从此开南渠通往湘江,开白渠归入漓江。* 对 错 8. 中国古代称戏曲演员为“梨园子弟”,“梨园子弟”的称号出自哪个朝代() * A. 唐朝 B.宋朝 C.元朝 D.明朝 9. 阿诗玛的故乡是在()。* A.石林 B.九乡 C. 九寨沟 10. 以李梦阳、李攀龙为首的“前后七子”提出了“文必秦汉,诗必盛唐”的口号。*

对 错 11. 王勃的名句“海内存知己,天涯若比邻”所属诗篇是() * A.《长安古意》 B.《帝京篇》 C.《送杜少府之任蜀州》 D.《从军行》 12. 肩负起历史的重担,成为新乐府运动的倡导者,并以极大热情投入“新乐府”诗的创作的是() * A. 卢照邻、骆宾王等 B. 李白、杜甫等 C. 白居易、元稹等 D. 韩愈、柳宗元等 13. 比哥伦布远航美洲早87年,比麦哲伦完成环绕地球航行早116年,曾“七下西洋”的著名航海家(),在第七次航海途中,因病逝世于古里(今印度南部科泽科德)。* A.郑和

教育部印发纲要要求中华优秀传统文化系统进入教材课堂

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/391294202.html, 教育部印发纲要要求中华优秀传统文化系统进入教材课堂 作者: 来源:《小演奏家》2014年第08期 近日,教育部印发《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》,规划把中华优秀传统文化教育系统融入课程和教材体系,分小学低年级、小学高年级、初中、高中、大学等学段,有序推进中华优秀传统文化教育。 中华优秀传统文化教育以弘扬爱国主义精神为核心,即开展以天下兴亡、匹夫有责为重点的家国情怀教育;开展以仁爱共济、立己达人为重点的社会关爱教育;开展以正心笃志、崇德弘毅为重点的人格修养教育。 关于中华优秀传统文化教育在各学段教什么、怎么教,纲要力求根据各学段学生的认知特点,设计教育要点,使之相互衔接,层层深入,螺旋上升,形成一体。 在小学低年级,以培育亲切感为重点,开展启蒙教育,培养热爱中华优秀传统文化的感情。在小学高年级,以提高感受力为重点,开展认知教育,引导学生感受中华优秀传统文化的丰富多彩。在初中阶段,以增强理解力为重点,提高对中华优秀传统文化的认同度,引导学生认识我国统一的多民族国家的文化传统和基本国情。在高中阶段,以增强理性认识为重点,引导学生感悟精神内涵,增强对中华优秀传统文化的自信心。在大学阶段,以提高自主学习和探究能力为重点,培养文化创新意识,增强传承弘扬中华优秀传统文化的责任感和使命感。 同时,在各学段的教学要点和教学任务中,力求做到三个“全覆盖”:一是学科课程全覆盖,将教育内容体现到德育、语文、历史、体育、艺术等主要课程中去。二是教学环节全覆盖,包括课堂教学、课堂外教学、家庭教育和社会教育。三是教育人群全覆盖,从小学一直到大学,整体贯穿中华优秀传统文化教育。 教育部相关负责人指出,当前我国优秀传统文化教育的现状还不尽如人意,在具体的教学实践中,有些学校以应试教育为导向,偏重对学生进行知识点的灌输,单纯地让学生记忆一定的传统文化知识,相对缺少对传统文化蕴含的民族精神、道德情操、人文涵养的深入挖掘和宣讲,这是当前最为核心的问题之一。

五年级下中华优秀传统文化电子课本(2019山东大学出版社)

第三单元 诚信立身 “诚信”二字中的“诚”指的是真实、诚恳,“信”指的是信任、信用。“诚”“信”二字组合在一起,就是以真诚之心,行信义之事。减信渗透于我们生活的方方面面,是我们做人的基本准则。一个人如果没有了诚信,就无法立足于社会,最终也将一事无成。我们要牢记古人的教海,做个诚实守信的人。 经典驿站 1 忠信为宝 诚信者,天下之结也。 ——《管子?枢言》 注释:结:纽带。 文意:诚信,是社会关系的组带。 儒有不宝全玉,而忠信以为宝。 ——《礼记?儒行》 注程:儒:儒学、儒家经典。这里泛指有道德修养的人。宝,动词,珍视 看重。 文意:不看重金玉等钱财,而以忠信为宝。 君子进德修业,忠信,所以进德也;修辞立其诚,所以居业也。 ——《周易?乾》 注释:进德:提高道德修养。修业:扩大功业建树。修辞:修饰言群。居:积累。文意:君子要提高道德修养,扩大功业建树,忠诚守信,这是用来提高一个人的道德修养的;修饰言辞以树立诚意,是为了更好地积累功业。 温馨点击: 诚信是中华民族的优良传统,是连接人与人之间社会关系的精神纽带,是

人性中最重要的美徳。它让我们的灵魂变得高贵,让我们的品格变得高尚。我们一起查字典,找一找关于“信”字的解释吧 活动广角: 课文中这几句话道理深刻,你能背诵下来吗? 1.诚实 2.不怀疑,认为可靠 3.崇奉 4.消息 5.函件 6.随便,放任 你还知道些关于诚实守信的历史小故事?请你和同学们一起分享吧! 我知道”曾子杀猪与“学布一话干金”的改事,还知道...... 成长阶梯: 你对自己在活动中的表现满意吗?如果能把这几句话背诵下来,就可以把红旗插到C峰上;如果你通过查字典了解了信”字的不同含义,就可以把红旗插到B降上;如果你能把这节课学到的知识讲给爸爸、妈妈听,就可以把红旗插到A峰上啦!

中国传统文化故事教学教材

孔融让梨 孔融是汉代著名的文学家,他从小就十分聪明,也非常懂事。孔融的兄弟很多,他在家排行第六。 有一天,孔融的妈妈买来一篮特别鲜美的梨子放在桌子上,一家人围着桌子坐下,准备吃梨。爸爸对孔融说:“孩子,你给大家分分梨吧!” 四岁的孔融站了起来,他来到桌边,踮起脚,先拿起了一个又大又圆的梨,放在鼻子前闻了闻,然后双手捧着送到了爸爸面前;又拿起一个黄澄澄的大梨,欢快地来到妈妈面前递给妈妈,接着,他把篮子里又大又好的梨一个个地挑出来送到哥哥们的手中。最后,孔融拣起了最小的一个梨,回到了自己的座位上,津津有味地吃了起来。 爸爸看见孔融的行为,心里很高兴,心想:别看这孩子刚刚四岁,却懂得应该把好的东西留给别人的道理呢。 于是他故意问孔融:“盘子里这么多的梨,又让你先拿,你为什么不拿大的,只拿一个最小的呢?” 孔融回答说:“我年纪小,应该拿个最小的,大的应该留给哥哥吃。” 爸爸听他这么说,哈哈大笑道:“你真是一个好孩子!以后一定会很有出息的!”

曾参教子 曾参是孔子的学生,他很有学问,而且非常讲信用,总是说到做到,也经常这样教育自己的儿子曾申。 一天,曾参妻子要上街办事情,曾申很想和妈妈一起去,就缠着妈妈非要跟着去。曾申的妈妈这次出门要办许多事情,又想早点回来,就对曾申说:“乖儿子,听话,好好在家玩。妈妈上街回来,杀了那头猪给你吃。”孩子很久没有吃到肉了,听妈妈说要杀猪给自己吃,破涕为笑说:“妈妈,你去吧!我在家里玩,等你回来杀猪。” 妈妈走后,孩子跑到后院书房,摇着曾参的胳膊说:“爸爸,有肉吃啦!”曾参放下书,奇怪地问:“哪来的肉?”小儿子乐哈哈地回答道:“妈妈说,她上街回来就把家里的猪杀了,我们不就有肉吃了么?”小儿子说着,仰着小脸,天真地问:“爸爸,这是真的吗?”“当然是真的!走,咱们磨刀去,你妈妈回来,正好杀猪。”小儿子高兴地跳起来。 曾参的妻子从集市回来,远远就听见猪的叫声,以为家里出了什么事情,赶紧跑进院子。只见丈夫满头大汗地捆着猪,儿子拿一把雪亮的刀子等在一边。她慌忙上前,拦住曾参说:“这头猪这么小,还没喂肥,怎么能杀呢?”曾参擦着额头上的汗水,不解地问:“你不是亲口对儿子说,要杀猪给他吃么?”妻子笑着说:“你怎么和孩子一样见识,说杀猪就杀猪。我当时被儿子缠得没办法,哄他的呀!何必当真?” “你怎么能哄骗孩子呢?”曾参收起了笑容,严肃地对妻子说:“孩子小,父母的一言一行对他都有影响。你今天骗了他,他以后也会学着你的样子去哄骗别人。再说,你在孩子面前说了假话,他很难再相信你的,以后还怎么对他进行教育?” 妻子听曾参说的话很有道理,也只能答应杀猪了。

小学四年级上传统文化教案新部编本

教师学科教案[ 20 – 20 学年度第__学期] 任教学科:_____________ 任教年级:_____________ 任教老师:_____________ xx市实验学校

XX县XXX镇中心小学(2017—2018学年度) 传统文化教案 XX县XXX镇中心小学 XXXX

传统文化教案教学计划 一、指导思想: 以科学发展为根本的指导思想,以新课程理念为行动指南,以全面推进素质教育为根本目的,立足现实,着眼未来,遵循规律开发和利用好校本课程,引领广大学生阅读经典、阅读思想、阅读文化、阅读精神,无限相信书籍的力量,为学生奠定坚实的发展基础。 二、教材分析: 本册教材包括《蒙书诵读》等十个单元。当你畅游于这套教材的时候,你会感悟到我们传统文化的魅力,会聆听到古代圣贤关于做人、处事的语重心长的教诲;你还会学到读书的方法和道理,会欣赏到具有浓郁民族文化气息的风景人物,每篇文章都是历代文人墨客留下的精华之作;你还会领略到流传了上百年甚至上千年的中国的民族艺术…… 三、教学目标: 1、喜欢经典文章,感受中华优秀传统文化的精髓,熟读成诵。 2、初步掌握经典诵读的方法,能正确流利有感情地诵读。 3、基本了解诵读内容,提高语文素养。 4、训练儿童应对、掌握声韵格律,从中得到语音、词汇、修辞的训练。 四、教学重难点: 传统文化教学的重点之一是,经常让学生轻松并有韵律感的吟诵,倡导学生先求熟读,并初步背诵所学内容;传统文化教学的重点

之二是,在教学中,有许多品德教育渗透其中(尊敬长辈、孝敬父母、友爱兄弟等),注重教育学生,要用实际行动体现国学的学习内容,加强学生的思想道德建设,弘扬中华传统美德。 传统文化教学的难点是学生正确理解所学内容;这些蒙学经典都是古文,古文与白话文相比,会有更多的生僻字和多音字,学生不容易理解,因此学生初步理解学习内容就成为教学难点,如果这些难点得到突破,将会不断增强学生的文化素养。 五、教学措施: 1、教学形式多样化。教师讲解、学生讲故事、读书、讲歇后语比赛等。 2、注重游戏教学。教学中要善于激发学生兴趣,将运用游戏“对句、接龙、找宝藏、小老师”等。 3、注重面向全体和个别差异。集体、小组、个人展示等交错进行,使每一个学生在原有的基础上都有所提高。

(部编版)统编版五年级语文上册分类专项复习:中华优秀传统文化常识(含答案)

统编版五年级语文上册 分类专项复习——中华优秀传统文化常识 一、连一连。(18分) 《示儿》 [宋]林升 《题临安邸》 [宋]陆游 《己亥杂诗》 [唐]王维 《山居秋暝》 [清]龚自珍 《枫桥夜泊》 [唐]林杰 《长相思》 [清]纳兰性德 《乞巧》 [唐]张继 《观书有感》 [唐]虞世南 《蝉》 [宋]朱熹 二、文学文化知识填空。(20分) 1.春秋战国时期百家争鸣,其中孔子是__________学派的代表人物,他不仅是一位思想家,还是一位__________家。《论语》是一部语录体的散文集,记录了______ ____和他的学生的言行。 2.“李杜文章在,光芒万丈长”,这里的“李杜”指的是_________和_________。他们分别被尊称为“__________”和“__________”。 3.其诗被苏轼称为“诗中有画,画中有诗”的是盛唐诗人__________,我们学过的《____________________》这首诗能代表他的这种风格。 4.中国古典小说《西游记》家喻户晓,其故事情节曲折、扣人心弦。我最喜欢的两个故事情节是:___________________________、___________________________。 5.古往今来,许多文学作品都和石头有关:__________曾以石补天,__________曾以石填海,《_______________》曾名为《石头记》,_______________笔下的孙悟空竟是一尊石猴子。 6.《牛郎织女》一文塑造了__________________的牛郎形象和__________________的织女形象。《牛郎织女》《____________________》《______________________

五年级传统文化全册教案

第一单元经典驿站 《硕鼠》教案 教学目标: 1、学习《硕鼠》,深刻体会比兴的艺术手法,把握《硕鼠》中,复唱的特点。 2、品味诗歌的语言,准确把握诗中人物的情感及诗中所隐含的寓意。 3、运用诵读法,让学生品味诗歌语言的凝练性。 4、熟读并背诵。 教学难点: 1、品味诗歌的语言,准确把握诗中人物的情感及诗中所隐含的寓意。 2、熟读并背诵。 教学过程: 一、导入: 师板书“鼠”,齐读,思考:看到这个字,你会想到什么? 师在“鼠”字前加上“硕”字,齐读,思考:这个字什么意思? 猜想题目的意思。(大老鼠) 二、新授: (一)、师范读,生听清字音,体会诗中节奏。(四言诗,每句一般读成“二二”拍) (二)、生自渎,借助注音读通句子,读出诗的韵律来。 (三)、指读,生生互评。 (四)、默读思考:这首诗在结构上有什么特点? 生:在读的时候,我们发现它一共分为三章,三章结构上非常相似,句子大部分都是重复出现(重章、叠句、四言),只有几个词不同。 师总结:正是因为它是重章、叠句。所以读起来更有节奏感。 (五)、学生自己读,体会其节奏感,再全班齐读。

(六)、学习第一段: 这篇诗经在讲什么?让我们一起先来学习第一部分。 1、指名读。 2、逐句理解。 (1)“硕鼠硕鼠,无食我黍。 A、这里哪个词难以理解,指出来。 “黍”:黍子,一种粮食; “无”通“毋”:不要,不。 B、将第一句连起来,试着讲一讲。 生:大老鼠大老鼠,别在吃我的黍子。 (2)“三岁贯女,莫我肯顾”。 A、这里哪个词难以理解,指出来。 “女”通“汝”:你。 “贯”:侍奉。 B、讲解句式: “莫我肯顾”:应为“莫肯顾我”(宾语前置) C、将第二句连起来,试着讲一讲。 生:三年侍奉你,都不愿意对我照顾。 (3)“逝将去女,适彼乐土。” A、这里哪个词难以理解,指出来。 “适”:舒心; “逝将”:发誓要。 B、将第三句连起来,试着讲一讲。 生:发誓要离开你,到那舒心的地方。 (4)“乐土乐土,爰得我所”

最新山东大学出版社四年级传统文化备课【精选】整理版

四年级传统文化备课 唐诗 1、南园十三首 教学目标:让学生了解李贺及其《南园十三首》的原文及译文。背诵这首诗。教学过程: 一、经典回放。 1、读原文,学生初步感知。 2、学生谈感受。 二、出示译文。 学生与原文对照,进行自学。 三、温馨点击。 读读,增长知识并从中受到教育。 四、活动广角。 学生谈谈交流背过的写景的古诗。 五、成长阶梯。 认真填写。 2、无题 教学目标:让学生了解李商隐及其《无题》的原文及译文。背诵这首诗。教学过程: 一、经典回放。 1、读原文,学生初步感知。 2、学生谈感受。 二、出示译文。

学生与原文对照,进行自学。 三、温馨点击。 读读,增长知识并从中受到教育。 四、活动广角。 1、《无题》可是千古吟诵的佳作,把它做成读书卡片。 2、寻找《无题》的曲子,学唱。 五、成长阶梯。 认真填写。 3、问刘十九 教学目标:让学生了解白居易及其《问刘十九》的原文及译文。背诵这首诗。教学过程: 一、经典回放。 1、读原文,学生初步感知。 2、学生谈感受。 二、出示译文。 学生与原文对照,进行自学。 三、温馨点击。 读读,增长知识并从中受到教育。 四、活动广角。 1、背过这首诗。 2、你还读过白居易的哪些诗? 3、再读古诗《过故人庄》。 五、成长阶梯。 认真填写。

4、塞上听吹笛 教学目标:让学生了解高适及其《塞上听吹笛》的原文及译文。背诵这首诗。 教学过程: 一、经典回放。 1、读原文,学生初步感知。 2、学生了解边塞诗人高适。 二、出示译文。 学生与原文对照,进行自学。 三、温馨点击。 读读,增长知识并从中受到教育。 四、活动广角。 1、背诵古诗。 2、找另外描写边塞军事生活的诗歌来读一读。 3、欣赏李白《与史郎中饮听黄鹤楼上吹笛》 五、成长阶梯。 认真填写。 5、塞上听吹笛 教学目标:让学生了解岑参及其《走马川行奉送封大夫出师西征》的原文及译文。背诵这首诗。 教学过程: 一、经典回放。 1、读原文,学生初步感知。 2、学生了解边塞诗人岑参。

三年级中华优秀传统文化教材下(电子版)山东大学出版社2019版

第三单元知耻 知耻,就是知道羞愧和耻辱。对一个人而言,知善知恶,知是知非,知荣知耻,就能明白自己应该做什么,不应该做什么;对一个国家、一个民族而言,树立正确的荣辱观,尊道贵德,崇仁尚义,弱小也能变得强大。千百年来,中华民族虽饱经忧患,却始终屹立不倒,不可征服,就在于她的人民在心灵深处秉持着正确的荣辱观。 经典驿站 1不可无耻 孟子日:“人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。” ——《孟子·尽心上》 文意: 孟子说:“人不可以没有羞耻心,不知道羞耻,是真无耻啊。”民无廉耻,不可治也。非修礼义,廉耻不立。 ——《淮南子·泰族训》 注释:①治:治理。②非:不。礼义:礼法道义。 文意:百姓没有廉耻之心,国家就很难治理。不修持礼法道义,廉耻之心就无法确立。 孟子日:“耻之于人大矣。为机变之巧者,无所用耻焉。不耻不若人,何若人有?” ——《孟子·尽心上》 注释:①大:重要。②机变:阴谋诡计。③若:如、赶上。 文意:孟子说:”羞耻心于人来说是很重要的。那些搞阴谋诡计的人,是没有什么羞耻心的。不如别人却不以为耻,怎么能赶上别人

呢?” 温馨点击: 在本课中,我们学了关于“知耻”的格言。孟子等古代大思想家都非常看重羞耻之心在国家治理中的作用。“知耻”不仅能体现一个人的品质,还关乎国家的生存与发展。 活动广角: “人不可以无耻。”读了圣贤的名言我很受启发...... 是啊,有羞耻之心才能明白自己应该做什么,不应该做什么。这是我画的关于“知荣知耻”的漫画。 以文明礼貌为荣以举止粗俗为耻 让我们也来画一画,写一写,说一说吧! 成长阶梯: 在本课的学习活动中,你表现得怎么样?能得几颗☆,就把相应的☆涂红吧!

传统文化四年级

传统文化 第一单元经典驿站 唐诗 第一课:南园十三首(其一) 问题提出 在唐朝,有一位诗人,人称“诗鬼”,大家知道他是谁吗? 教学目的 1、了解诗人李贺的有关资料 2、能够理解这首诗 3、能够体会借景抒情的诗的特点 重点与难点 理解并背诵古诗,了解借景抒情的诗的特点。 学习资源 国学启蒙、课件、唐诗三百首 过程设计 一、猜一猜,“诗鬼”是谁? 二、多媒体展示李贺的资料 三、多媒体播放《南园十三首(其一)》,学生感受气氛 四、学生进行各种形式的朗读。 五、分组进行朗读比赛 六、交流自己知道的有关借景抒情的诗 七、背诵古诗。 理解并背诵古诗,了解借景抒情的诗的特点。 国学启蒙、课件、唐诗三百首 总结反思 学生对古诗理解的不是很熟练,但是能进行熟练地背诵,对于同样借景抒情的诗,了解 的不多。 作业练习 搜集借景抒情的诗或是有关李贺的其他古诗。

第二课:无题 一、教学目标: 1、知识和技能: (1)了解作者李商隐及其代表作品。 (2) 理解“相见时难别亦难”中两个“难”的含义以及“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰 泪始干”这句诗的本意和今天人们常用它来表达的感情。 2、过程和方法: 在朗读、自由读的基础上,要求学生结合注释看课文,初步理解诗歌的内容及含义。 3、情感态度和价值观: 理解古代女子在悲伤与痛苦的爱情之中仍然富有灼热的渴望和坚忍的执着精神以及感受到作者李商隐的诗歌常以清词丽句构造优美的形象,寄情深微,意蕴幽隐具有朦胧婉曲之美。 二、教学过程: 1、导入: 2、作家、作品简介: 3、具体讲解: 学生自由朗读。读完课文后,独立思考理解。试用诗歌鉴赏方法。 4、检查初步感知和独立思考效果 准备课堂练习本,思考问题: (1)“无题”有几种情况,你以为何种在鉴赏中更重要? (2)从“丝”的注释看,该句用了什么修辞? (3)三、四句一起表达了什么情感? (4)解释“晓”的意义,注意“鬓”的音、义。 (5)“蓬山”是目的地,还是出发点?(注意句式倒装) (6)“殷勤”意义(古今异义) 5、学生讨论、核对,检查自读习惯,反思学习方法。 6、选生讲,教师补充。 (双关:东边日出西边雨,道是无晴却有晴;无题:《诗经》、乐府诗很多;说无题,真正的“题”是什么?文章写的角度,前四句是……,5、6句是……,用了什么手法?与杜 甫的什么句子最相似?) 7、请大家分组讨论: (1) 诗中“相见时难别亦难”这句诗中的两个“难”的含义。 (2) 如何“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”这句诗的本意?今天人们常用它来表达 怎样的思想感情?

中华优秀传统文化知识竞赛试题附答案(诗词之美)

中华优秀传统文化知识竞赛试题附答案(诗词之美) 1.身无彩凤双飞翼,(心有灵犀一点通)。(唐代李商隐《无题》) 2.月上柳梢头,(人约黄昏后)。(北宋欧阳修《生查子?元夕》) 3.(衣带渐宽终不悔),为伊消得人憔悴。(宋柳永《蝶恋花》) 4.东篱把酒黄昏后,(有暗香盈袖)。(宋李清照《醉花阴.薄雾浓云愁永昼》) 5.梅须逊雪三分白,(雪却输梅一段香)。(宋卢梅坡《雪梅》) 6.乱花渐欲迷人眼,(浅草才能没马蹄)。(唐白居易《钱塘湖春行》) 7.(疏影横斜水清浅),暗香浮动月黄昏。(北宋林逋《山园小梅.其一》) 8.不要人夸好颜色,(只留清气满乾坤)。(元王冕《墨梅》) 9.试问卷帘人,(却道海棠依旧)知否?知否?应是绿肥红瘦。(宋李清照《如梦令》) 10.黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞,(自在娇莺恰恰啼)。(唐杜甫《江畔独步寻花》) 11.空山新雨后,天气晚来秋。(明月松间照),清泉石上流。(唐王维《山居秋暝》) 12.秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,(不教胡马度阴山)。(唐王昌龄《出塞》) 13.恨不抗日死,留作今日羞。国破尚如此,(我何惜此头)。(近代吉鸿昌《就义诗》) 14.死去元知万事空,(但悲不见九州同)。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(南宋陆游《示儿》)

15.(生当作人杰),死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。(宋李清照《夏日绝句》) 16.风萧萧兮,易水寒,(壮士一去兮),不复还。探虎穴兮,入蛟宫,仰天呼气兮,成白虹。(战国荆轲《易水歌》) 17.青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄山百战穿金甲,(不破楼兰终不还)。(唐王昌龄《从军行七首.其四》) 18.葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。(醉卧沙场君莫笑),古来征战几人回。(唐王翰《凉州词》) 19.力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。苟利国家生死以,(岂因祸福避趋之)?(清林则徐《赴戍登程口占示家人》) 20.江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,(春来江水绿如蓝)。能不忆江南?(唐白居易《忆江南》) 21.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?(人不知而不愠),不亦君子乎?——《论语?学而》 22.知之为知之,不知为不知,(是知也)。——《论语?为政》 23.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,(六十而耳顺),七十而从心所欲,不逾距。——《论语?为政》 24.知之者不如好之者,(好之者不如乐之者)。——《论语?雍也》 25.士不可以不弘毅,(任重而道远)。——《论语?泰伯》

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