古代对女子的称谓
古代女子自称文雅的称呼
古代女子自称文雅的称呼
文贤公主、文宝昭昭、文章翰林、文明高洁、文峰玉阶、文芳芬芳、
文意恒明、文娟花容、文姫宝树、文珠异彩、文才婀娜、文姿芊芊、文曲
洒脱、文柔流韵、文昂之望、文品楷模、文韵欢腾、文翰圆融、文仪飘逸、文雅贵容、文翰灿烂、文婉日新、文斐温柔、文艳照人、文心如菱、文艳
多姿、文竹玉芝、文山景秀、文笔妙篇、文君恬雅、文博聪睿、文懿静雅、文泽皎洁、文静晶莹、文静新洁、文艳瑞丽、文韵凝练、文雅静美、文苑
芬芳、文素贞洁、文妍宜暖、文冠之芳、文慧深微、文琦飘逸、文容若隐、文思迁畅、文琳可娇、文翹俊美、文质飘逸、文雅高贵、文彩晶莹、文韵
回荡、文熙文熙、文艳绝伦、文华芳夒、文翠芬芳、文苑清泠、文惠丽景、文雅瑰宝、文茵芳蔼、文乐可享、文齐如琳、文雅秀澈、文思缠绵、文宠
婉约、文剑如履、文羽青霞、文曼清新、文灵慧眼、文思连翩、文花飘香、文步天成、文圣清风、文洁心远、文华芳菲、文芳待临、文楷芬芳、文若
可贵、文思从容、文昌芳蔼、文容心若、文哲贤伶、文斐素安、文诗恒芳、文满芬熏、文轩之翰、文辉绝艳、文彩绮罗、文若琳琅、文瑞千仞、文灵
可欣、文仪灿烂、文欣绮罗、文素贞雅、文宣怀蕊、文斐美妙、文雅。
古代形容女子的雅称
古代形容女子的雅称1、淑女“女子”之后又有了“女郎”叫法，是指“女中之郎”的意思，也是对年轻女人的代称。
后来又有“淑女”之称，是指善良温柔的女子。
《诗经》中“关关睢鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑”。
因此，关于“淑女”的叫法，主要在文学作品中出现的较多。
2、巾帼常说的“巾帼英雄”是指比较厉害的女人，而“巾帼”的意思是指古代妇女头上的饰物，后来这个“巾帼”就泛指很有能力的女性。
3、闺女唐诗中有“闺女”指称年轻女子，也就是闺阁待嫁的女子。
这种称呼在明朝和清朝也有此称呼。
现在“闺女”一词成为我国北方农村对女儿一种通称。
4、千金元朝对于未婚待嫁女子还有一种叫法是“千金”，是指宦官人家的女儿。
到了明清时，“千金”词就叫得比较普遍了，既指富贵人家的女儿，也是对别人家女孩的尊称。
即使现在“千金”在民间也是很普遍叫法。
5、其他称呼古代对女人称呼还有“尤物”、“玉人”、“佼人”、“玉女”、“丽人”、“璧人”、“娇娃”等称呼，但这些也都是书面之称，我们在古代小说书籍中见到很多。
由此，在古籍诗文中出现了许许多多对她们的尊称、敬称，美称和雅称。
“女士”，源于《诗经》“厘尔女士”，孔颖达疏“女士，谓女而有士行者”，比喻女子有男子般的作为和才华，即对有知识、有修养女子的尊称。
“女流”，《儒林外史》第41回记载：“看她是个女流，倒有许多豪杰的光景。
”这是对旧时女人的泛称。
“女郎”，古乐府《木兰辞》中有“同行十二年，不知木兰是女郎”之句。
寓有“女中之郎”的壮志之意，也是对年轻女子的代称。
“巾帼”，源自《晋书》，是古代妇女头上的装饰物，借以代表女性。
当时诸葛亮伐魏，多次向司马懿挑战，对方不应战，诸葛亮便把妇女的头饰遗下，以此辱笑他不如一个女人。
后来，人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄”。
“女史”，指古代有学问并当过掌管宫廷王后礼仪、典籍、文件工作官员的女子。
“裙衩”是古代妇女的衣着装饰，泛称女性。
多在小说、戏剧中出现此词。
古代美女别称
婵娟：姿态美好的意思，后用来指美女。
千金：旧称别人的女儿，含有尊贵之意。
花魁：百花的魁首，旧时指有名的妓女。
丽人：光彩照人，指美貌的女子。
佳人：指美人。
玉人：用来称谓美丽的女子。
淑女：指温和善良而美好的女子。
西施：美女的代称。
尤物：指美貌的女子。
尤，奇异之意。
青娥：指代青年女子。
娥，“娥眉”的省称。
糟糠之妻：贫困时曾共食糟糠度日的妻子，后专用作“自己的妻子”的谦称。
小家碧玉：旧时指小户人家的美貌女子。
大家闺秀：旧时指有地位的大户人家的秀丽女子。
绝代佳人：指当世无双的美人。
二八佳人：指年轻美貌的女子。
妙龄少女：指正值青春年华的女子。
半老徐娘：风韵犹存的中年妇女，后用来形容中年妇女仍保留青年时的神态。
巾帼英雄：指才智出众的妇女。
巾帼：古代妇女的头巾和发饰，后作为妇女的代称。
中国古代女子别称在我国古代诗词中，对妇女有很多代称，这些代称大多是从妇女的容貌和服饰两方面着眼的，在此作简要介绍。
①红袖。
本指女子红色的衣袖，代指美女。
如唐代白居易《对酒吟》：“今夜还先醉，应烦红袖扶。
”②红裙。
本指妇女穿的裙，也指妇女。
如唐代韩愈《醉赠诺z书》：“长安众富儿，盘馔罗膻荤；不解文字饮，惟能醉红裙。
”③红粉。
本指妇女化妆用的胭脂和白粉，也代指美女。
如唐代李商隐《马嵬》：“冀马燕犀动地来，自埋红粉白成灰。
”④粉黛。
本指妇女涂在脸上的白粉和画眉用的青黑色颜料，喻指美女。
如唐代白居易《长恨歌》：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
”⑤蛾眉。
本指女子细长而弯曲的眉毛，借为美人的代称。
如唐代高适《塞下曲》：“荡子从军事征战，蛾眉蝉娟守空闺。
”⑥红颜。
本指妇女美丽的容颜，也代指美女。
如清代吴伟业《圆圆曲》：“痛哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。
”⑦裙钗。
因妇女著裙插钗，因此称妇女为裙钗。
如清代曹雪芹《红楼梦》：“我堂堂须眉，诚不若彼裙钗。
”⑧巾帼。
本指妇女的头巾和发饰，后成为妇女的代称。
如清代湘灵子《轩亭冤？赏花》：“新世界，旧乾坤，巾帼英雄叫九阍。
古代对年轻女子的称呼
古代对年轻女子的称呼
古代对年轻女子的称呼有很多，以下是一些常见的例子:
1. 小娘子：这是一种比较亲昵的称呼，常用于称呼年轻的女性，具有一定的褒义。
2. 小姐：这是一种比较普遍的的称呼，通常用于称呼年轻的未婚女性，具有一定的高贵和优雅的意味。
3. 姑娘：这是一种比较亲切的称呼，通常用于称呼年轻的女性，但相对来说不如小姐那么普遍。
4. 娇娘：这是一种富有情感色彩的称呼，通常用于称呼年轻的美女，具有一定的褒义。
5. 美女：这是一种通用的称呼，用于形容年轻的女性，具有一定的审美和赞美的意味。
拓展:
除了上述的称呼之外，古代还有很多其他的称呼，例如娘子、妹、小姐、师娘、娇娘等。
这些称呼一般来说都是带有情感色彩和亲昵性质的，而不像现代的称呼那样直接、简洁。
同时，古代的称呼也往往与年龄、身份、地位等因素密切相关，因此在使用时需要根据具体情况进行选择。
古代女子各种尊称
古代女子各种尊称自称女子自称－－“奴家”女子谦称－－“妾”、“贱妾”、“奴婢”老年妇女谦称－－“老身”谦称自己的丈夫－－“拙夫”王妃、王后在皇上面前自称－－“臣妾”王妃、王后在臣子面前自称－－“本宫”寡居皇太后自称－－“哀家”民间女子自称－－“小女子”、“民女”称对方的年龄（多用于年轻女子）－－“芳龄”称对方的名字（多用于年轻女子）－－“芳名”女子谦称自己容貌－－“蒲柳之姿”（柳树在古代被看作树中的贱物）男子一般都称之为”君”那么以”君”相对的，女子应如何称呼？古代男子对女子的尊称是什么啊？佼人：美好的意思，指美人。
婵娟：色态美好的意思。
后用来指美女。
千金：旧称别人的女儿，含有尊贵之意。
娇娃：也作娇娘。
指美丽的少女。
丽人：光彩焕发，美丽。
指美貌的女子。
佳人：（见古诗十九首）：“燕赵多佳人，美者颜如玉。
”指美人。
女公子：旧时对别人女儿的尊称，现用来称谓外国人士的女儿。
玉人：用以称谓美丽的女子。
淑女：指温和善良美好的女子。
交际花：指在社交场合中活跃而有名的女子。
有贬义。
花瓶：插花用的瓶子。
借喻作为一种摆设的美貌女子。
玉女：指仙女。
亦指美女。
也用作对他人之女的敬称。
尤物：奇异的。
指美貌的女子。
亦指优异的人或物品。
青娥：指女子的黛眉。
亦指青年女子。
内人：从前丈夫称自己的妻子，其根源出于旧观念，认为男子主外，女子主内。
发妻：古时婚喜之日，男女都要结发为髻，男子从此把头发挽在头顶上，为表示是原配，称妻子为“发妻”天使：原为犹太教、基督教传达上帝旨意的使者，其形象多为带翅膀的孩子和少女。
因此比喻善良贞洁可爱的人。
多用于女子。
安琪儿：英文angel的音译。
意为天使。
软玉温香：软：柔和；温：温和。
玉、香：女子的代称。
后泛指温柔的年青女性。
糟糠之妻：贫困时曾共食糟糠度日的妻子。
后为对自己妻子的谦称。
小家碧玉：碧玉：旧时指小户人家的美貌女子。
二八佳人：二八：指16岁。
指年轻美貌的女子。
半老徐娘：用以形容中年妇女保留青年时的神态。
古代女子称谓
古代女子称谓
在古代，对女子的称谓有很多种，每个时代的称谓都有所不同。
以下是一些常见的古代女子称谓：
1. 夫人：这个称谓通常用来尊称已婚的女子，尤其是丈夫地位较高的女子。
2. 小姐：这个称谓在古代较为常见，主要用于称呼未婚女子。
3. 姑娘：这个称谓在古代也很常见，用来称呼未婚的年轻女子。
4. 娘子：这个称谓主要用来尊称已婚女子，特别是丈夫地位较高的女子。
5. 少妇：这个称谓通常用来尊称已婚的年轻女子。
6. 妾：这个称谓在古代用于称呼地位较低的已婚女子。
7. 美女：这个称谓在古代主要用来形容女子的美貌。
8. 才女：这个称谓用来尊称有才华的女子。
9. 皇后：这个称谓是古代对皇帝妻子的尊称。
10. 公主：这个称谓是古代对皇帝女儿的尊称。
以上只是古代女子称谓的一部分，实际上还有很多其他称谓。
在古代，不同的地区、民族和阶层可能会有不同的称谓。
古代世家女子称呼
古代世家女子称呼
在古代，对世家女子的称呼因时间和地域的不同而有所差异，以下是一些常见的称呼：
- 夫人：古代诸侯的妻子称夫人，明清时一二品官的妻子封夫人，后来用来尊称一般人的妻子。
- 玉人：亦作“王人”，其中“玉”字，是名词作形容词用，意思是“像玉一样美好”。
- 璧人：女子的美称，极言女子容光焕发、有冬月润玉般的美容。
- 佼人：美好的意思，指美人。
- 千金：原指住户豪门的女儿，现在泛称年轻女子，引申为高贵、宝贵的意思。
- 令媛：称对方女儿的敬词。
- 女公子：女公子是先秦时期和两汉时期用来尊称别人的女儿，意思是“女儿公子”。
古代对女孩子称呼
古代对女孩子称呼
古代对女孩子的称呼有很多，以下是一些常见的称呼：
1. 淑女：指温和善良美好的女子，文学作品中常见此称谓。
2. 巾帼：源自《晋书》，是古代妇女头上的装饰物，借以代表女性。
3. 裙衩：是古代妇女的衣着装饰，泛称女性。
4. 妙龄少女：指正值青春年华的女子。
5. 扫眉才女：指有文才的女子。
6. 不栉进士：指才华横溢的女子。
7. 冶叶倡条：指轻狂娇艳的女子。
8. 软玉温香：指温柔年轻的女子。
9. 小家碧玉：指小户人家的美貌女子。
10. 千金、令媛、女公子：尊称别人的女儿为“千金”、“令媛”、“女公子”。
11. 太太、夫人：别人的妻子为“太太”、“夫人”。
这些称呼都反映了古代社会对女子的不同看法和态度。
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古代对女子的称谓
巾帼英雄：古时候的贵族妇女，常在举行祭拜大典时戴一 种用丝织品或发丝制成的头饰，这种头巾式的头饰叫巾帼 ，其上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰。因巾帼这 类物品是古代妇女的高贵装饰，人们便称女中豪杰为“巾 帼英雄”，后人又把“巾帼”作为妇女的尊称。
古 代 对 女 子 的 称 谓
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古代对女子的称谓
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古代对女子的称谓
佼人：美好的意思，指美人。“月出皎兮，佼人僚兮。”出 自《诗经· 陈风· 月出》，意思是：皎皎白月光，映你娇美 面庞。
古代对女子的称谓
内人：从前丈夫称自己的妻子，其根源出于旧观念，认为男子 主外，女子主内。后专用来对人称自己的妻子：“这是内人， 她很少参加这样的晚会。”
发妻：古时候，一对男女结婚，在新婚之夜会互相帮对方盘头 发,将男子与女子的发尾相互交缠打结，称之为结发。故夫妻 又称之为结发夫妻。而妻子则称之为发妻。
古代对女子的称谓
娇娃：也作娇娘。指美人，少女。唐 · 刘禹锡 · 《馆娃 宫》诗：“宫馆贮娇娃，当时意太夸。”
佳人：指美人。（见古诗十九首）：“燕赵多佳人，美 者颜如玉。”
古代对女子的称谓
丽人：指美貌的女子。“三月三日天气新，长安水边多丽 人。”——唐· 杜甫《丽人行》。“天生丽质难自弃。”— —唐· 白居易《长恨歌》。
淑女：古代指贤淑美好的女子。《诗经· 周南· 关雎》：“ 窈窕淑女，君子好逑。”
千金：古时把富贵人家的未婚女孩称为“千金小姐”，现 在含义已扩展至所有未婚女子。秦朝以一镒为一金，汉朝 以一斤金子为一金。秦汉时金多指黄铜，“千金”实为“ 铜千金”，后人借“千金”以言贵重。在社会交往中，渐 渐地，人们也就将未婚女孩专称为“千金小姐”了。
古代对女子的称谓
女公子：女，女性，与“男”相对。古代以未婚的为“ 女”，已婚的为“妇”。公子 : 古代称诸侯的儿子，后 称官僚的儿子，也用来尊称别人的儿子。合为女公子， 旧时称诸侯女儿，现用来称谓别人的女儿。
玉女：中国古代作品《神异经· 东荒经》中的人物，作 名词用，是汉族神话传说中的仙女。玉女可指美女、仙 女，也可用作对他人之女的美称。与“金童”相对时， 指的是侍奉仙人的女童，在现代，也指以清纯为特征的 女明星。
玉人：用以称谓美丽的女子。唐·元稹 · 《莺莺传》：“隔 墙花影动，疑是玉人来。” 前蜀 · 韦庄 · 《秋霁晚景》诗 ：“玉人襟袖薄，斜凭翠栏干。”
古代对女子的称谓
花瓶：插花用的瓶子。借喻作为一种摆设的美貌女子。 含贬义
婵娟：色态美好的意思。后用来指美女。清· 孔尚任· 《 桃花扇》第二出： “一带妆楼临水盖，家家分影照婵娟 。”也有把月亮称婵娟的，苏轼· 《水调歌头》中有“但愿 人长久，千里共婵娟”之句。
古代对女子的称谓
小家碧玉：碧玉：旧时指小户人家的美貌女子。《乐府诗集》中 有：“ 碧玉小家女，不敢攀贵德。”的诗句。它的反义词：大 家闺秀、名门淑女。
古代对女子的称谓
二八佳人：二八：指16岁。指年轻美貌的女子。宋· 苏轼《李 铃辖座上分题戴花》诗：“二八佳人细马驮，十千美酒渭城 歌。”
半老徐娘：用以形容中年妇女保留青年时的神态。【出 处】 《南史· 后妃传下》：“徐娘虽老，犹尚多情。”
古代对女子的称谓
尤物：从字面上解也是“特别的物品”。《现代汉语词典》 中解释为优异的人或物品（多指美女）。《左传· 昭公二十八 年》：“夫有尤物，足以移人；苟非德义，则必பைடு நூலகம்祸。”杨 伯峻注：“尤物，指特美之女。”
青娥：在古典文学里，指与女性有关的一些意象。一是指青 女，也就是主司霜雪的女神；二是指美丽的少女，如明代夏 完淳《青楼篇与漱广同赋》：“ 长安大道平如组，青娥红粉 娇歌舞。”；三是指娥眉。指女子的黛眉。亦指青年女子。