古代女子称呼大全 - 360文档中心

女子雅称单字

女子雅称单字
女子单字雅称主要包括：
1、妇：在中国古代人们一般将已经嫁为人妻的女性称之为妇；
2、卿：这是对女性的一种比较尊重的称呼，因为这样称呼可以显得更加的婉转；
3、女：此称呼是非常常见的，就是对还没有出嫁的女性的称呼；
4、伊：是第三人称，相对于“她”、“他”以及“彼”等。

5、母：在古代，一般把贵族女子叫做“母”，同时还可以指长辈女性。

6.玉、香:是女人的代名词，后来也指更温柔、更年轻的女人。

7.妾:古代女子对自己的谦称。

一般上流社会的右妻也加为妾。

妾，作为一个动词，意思是女性奴隶或妾。

8、姬：据说，“姬”姓的女子一般长得比较漂亮，因此后来在不断的发展中，人们就把“姬”称作美女，后来慢慢地变成女子的尊称。

古代女子其他称呼：
1、女郎：在《木兰辞》中有一句“同行十三年，不知木兰是女郎”的描述，所以女郎就是对年轻女子代称；
2、巾帼：这个代称源自《晋书》中，它指的是古代妇女头上的装饰物，所以后来也就变成女子的代称。

在古代，男人被称为公子、大哥、武士等。

1.大哥:这个称呼在江湖上比较常见。

2.公子:是对长得好看的男人的称呼。

3.英雄:一般指助人为乐的称号。

古代女子自称

古代的女子称呼：女子自称－－“奴家”女子谦称－－“妾”、“贱妾”、“奴婢”老年妇女谦称－－“老身”谦称自己的丈夫－－“xx”xx、xx在皇上面前自称－－“臣妾”xx、xx在臣子面前自称－－“本xx”寡居xx自称－－“哀家”民间女子自称－－“xx”、“民女”称对方的年龄（多用于年轻女子）－－“芳龄”称对方的名字（多用于年轻女子）－－“芳名”女子谦称自己容貌－－“蒲柳之姿”（柳树在古代被看作树中的贱物）其他：“敝”－－谦称自己或自己的事物不好，如敝人，谦称自己；敝姓，谦称自己的姓；敝处，谦称自己的房屋、处所。

“卑”－－谦称自己身份低微。

“仆”－－谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。

“敢”－－表示冒昧地请求别人。

如敢问，用于问对方问题；敢请，用于请求对方做某事；敢烦，用于麻烦对方做某事。

“拙”－－用于对别人趁自己的东西。

如拙笔，谦称自己的文字或书画；拙著、拙作，谦称自己的文章；拙见，谦称自己的见解；拙荆、贱内、内人：称自己的妻子。

“小”－－谦称自己或与自己有关的人或事物，如小女子、小妇人；小儿：谦称自己的儿子；小女：谦称自己的女儿；小人：地位低的人自称；小子：子弟晚辈对父兄尊长的自称；小可（多见于早期白话）：是有一定身份的人的自谦，意思是自己很平常、不足挂齿；小店：谦称自己的商店。

读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等，表示自己是新学后辈；如果自谦为不才、不佞（没有才智的）、不肖（没有出息的），则表示自己没有才能或才能平庸。

“家”－－古人称自己一方的亲属朋友常用谦词。

“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家尊、家严、家君：称父亲；家母、xx：称母亲；家兄：称兄长；家姐：称姐姐；家叔：称叔叔，等等。

“舍”－－用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟：称弟弟；舍妹：称妹妹；舍侄：称侄子；舍亲：称亲戚。

=========================华丽的分割线=============================古人在说自己时的谦称因身份而有所不同。

古代女子自称

古代的女子称呼：女子自称－－“奴家”女子谦称－－“妾”、“贱妾”、“奴婢”老年妇女谦称－－“老身”谦称自己的丈夫－－“拙夫”王妃、王后在皇上面前自称－－“臣妾”王妃、王后在臣子面前自称－－“本宫”寡居皇太后自称－－“哀家”民间女子自称－－“小女子”、“民女”称对方的年龄（多用于年轻女子）－－“芳龄”称对方的名字（多用于年轻女子）－－“芳名”女子谦称自己容貌－－“蒲柳之姿”（柳树在古代被看作树中的贱物）其他：“敝”－－谦称自己或自己的事物不好，如敝人，谦称自己；敝姓，谦称自己的姓；敝处，谦称自己的房屋、处所。

“卑”－－谦称自己身份低微。

“仆”－－谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。

“敢”－－表示冒昧地请求别人。

如敢问，用于问对方问题；敢请，用于请求对方做某事；敢烦，用于麻烦对方做某事。

“拙”－－用于对别人趁自己的东西。

如拙笔，谦称自己的文字或书画；拙著、拙作，谦称自己的文章；拙见，谦称自己的见解；拙荆、贱内、内人：称自己的妻子。

“小”－－谦称自己或与自己有关的人或事物，如小女子、小妇人；小儿：谦称自己的儿子；小女：谦称自己的女儿；小人：地位低的人自称；小子：子弟晚辈对父兄尊长的自称；小可（多见于早期白话）：是有一定身份的人的自谦，意思是自己很平常、不足挂齿；小店：谦称自己的商店。

读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等，表示自己是新学后辈；如果自谦为不才、不佞（没有才智的）、不肖（没有出息的），则表示自己没有才能或才能平庸。

“家”－－古人称自己一方的亲属朋友常用谦词。

“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家尊、家严、家君：称父亲；家母、家慈：称母亲；家兄：称兄长；家姐：称姐姐；家叔：称叔叔，等等。

“舍”－－用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟：称弟弟；舍妹：称妹妹；舍侄：称侄子；舍亲：称亲戚。

=========================华丽的分割线=============================古人在说自己时的谦称因身份而有所不同。

古代女子自称

古代的女子称呼：女子自称－－“奴家”女子谦称－－“妾”、“贱妾”、“奴婢”老年妇女谦称－－“老身”谦称自己的丈夫－－“拙夫”王妃、王后在皇上面前自称－－“臣妾”王妃、王后在臣子面前自称－－“本宫”寡居皇太后自称－－“哀家”民间女子自称－－“小女子”、“民女”称对方的年龄（多用于年轻女子）－－“芳龄”称对方的名字（多用于年轻女子）－－“芳名”女子谦称自己容貌－－“蒲柳之姿”（柳树在古代被看作树中的贱物）其他：“敝”－－谦称自己或自己的事物不好，如敝人，谦称自己；敝姓，谦称自己的姓；敝处，谦称自己的房屋、处所。

“卑”－－谦称自己身份低微。

“仆”－－谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。

“敢”－－表示冒昧地请求别人。

如敢问，用于问对方问题；敢请，用于请求对方做某事；敢烦，用于麻烦对方做某事。

“拙”－－用于对别人趁自己的东西。

如拙笔，谦称自己的文字或书画；拙著、拙作，谦称自己的文章；拙见，谦称自己的见解；拙荆、贱内、内人：称自己的妻子。

“小”－－谦称自己或与自己有关的人或事物，如小女子、小妇人；小儿：谦称自己的儿子；小女：谦称自己的女儿；小人：地位低的人自称；小子：子弟晚辈对父兄尊长的自称；小可（多见于早期白话）：是有一定身份的人的自谦，意思是自己很平常、不足挂齿；小店：谦称自己的商店。

读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等，表示自己是新学后辈；如果自谦为不才、不佞（没有才智的）、不肖（没有出息的），则表示自己没有才能或才能平庸。

“家”－－古人称自己一方的亲属朋友常用谦词。

“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家尊、家严、家君：称父亲；家母、家慈：称母亲；家兄：称兄长；家姐：称姐姐；家叔：称叔叔，等等。

“舍”－－用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟：称弟弟；舍妹：称妹妹；舍侄：称侄子；舍亲：称亲戚。

=========================华丽的分割线=============================古人在说自己时的谦称因身份而有所不同。

古代对心爱的女子文雅的称呼

古代对心爱的女子文雅的称呼
1. 卿：可以是未婚男子对心仪女子的称呼。

很多人会想到“卿卿我我”这个词，没错，卿卿（不是亲亲）就有形容男女之间非常亲昵的意思。

2. 夫人：男性配偶的礼貌称呼，多在夫人前添加姓氏用语社交礼貌用语中。

夫人都是古代男子对自己爱人的爱称，一般只有称呼自己的妻子才称作夫人和娘子，妾室是不可以这么称呼的。

3. 小君：古代诸侯对妻子的称谓。

当时，夫妻一体，妇人从夫之爵，以正其名，所以同名曰小君。

4. 细君：古称诸侯之妻为细君，后为妻的通称。

有一种说法是，细君指妾，而另一种说法是细君为古代女子的称谓。

汉朝有细君公主远嫁北方。

5. 梓童：古代皇后自称，或皇帝称呼皇后。

梓童由“小童”这个称谓演变而来。

小童是春秋战国时期，诸侯正配夫人的自称。

随后秦始皇统一六国，并称自己为始皇帝，那皇后按理也不能再用原来诸侯夫人的称谓“小童”了，因“子”有“小”的含义，于是出现“子童”这样的称呼。

随后又改称“梓童”。

因梓为木中之贵者，古人以“梓”为“有子”的象征，所以皇帝立皇后，不仅是为了母仪天下，还希望皇后生育子嗣，继承大统。

6. 荆妻：旧时对人谦称自己的妻子，又谦称荆人、荆室、荆妇、拙荆、山荆。

古代对姑娘的雅称

古代对姑娘的雅称
1. 佳人：指容貌美丽、品德高尚的女子。

2. 淑女：指善良温柔、举止优雅的女子。

3. 秀女：指容貌秀丽、姿态优美的女子。

4. 闺秀：指旧时富家千金，一般有文化、有教养。

5. 碧玉：原指绿色的美玉，后来用于形容年轻貌美、充满活力的女子。

6. 婵娟：形容姿态美好、容貌清丽的女子，也指代月亮。

7. 惊鸿：形容女子体态轻盈，翩然若惊飞的鸿雁。

8. 蛾眉：本意指女子细长而弯曲的眉毛，后用来代指美丽的女子。

9. 粉黛：原意指白粉和黑粉，后用于代指年轻漂亮的女子。

10. 红颜：本指年轻人的红润脸色，后特指年轻貌美的女子。

这些雅称不仅体现了古代文化对女性美的赞美和崇尚，也反映了社会对女性的期望和要求。

需要注意的是，在现代社会，我们应该尊重每个人的个性和选择，避免使用过于刻板的称呼来描述他人。

古代贵族女子称呼

古代贵族女子称呼称呼分很多种，在古代，身份比较高贵的女子你知道都有些什么称呼吗?下面店铺为大家整理了古代贵族女子称呼相关的知识，希望对大家有用。

古代贵族女子称呼“夫人”、“玉人”、“璧人”、“佼人”、“千金”、“令媛”、“女公子”、“丽人”、“淑人”、“玉女”、“娇娃”、“巾帼”、“西施”、“尤物”、“室人”、“令间”“青娥”等均是古代对女性的称谓，现将古代对各种女性的称谓总结于下：“淑女”，指温和善良美好的女子，文学作品中常见此称谓。

《诗经·周南·关睢》：“关关睢鸠，在河之州。

窈窕淑女，君子好逑。

”“女士”，源于《诗经》“厘尔女士”，孔颖达疏“女士，谓女而有士行者”，比喻女子有男子般的作为和才华，即对有知识、有修养女子的尊称。

“女流”，《儒林外史》第41回记载：“看她是个女流，倒有许多豪杰的光景。

”这是对旧时女人的泛称。

“女郎”，古乐府《木兰辞》中有“同行十二年，不知木兰是女郎”之句。

寓有“女中之郎”的壮志之意，也是对年轻女子的代称。

“巾帼”，源自《晋书》，是古代妇女头上的装饰物，借以代表女性。

当时诸葛亮伐魏，多次向司马懿挑战，对方不应战，诸葛亮便把妇女的头饰遗下，以此辱笑他不如一个女人。

后来，人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄”。

“女史”，指古代有学问并当过掌管宫廷王后礼仪、典籍、文件工作官员的女子。

“裙衩”是古代妇女的衣着装饰，泛称女性。

多在小说、戏剧中出现此词。

《红楼梦》第1回：“我堂堂须眉，诚不若彼裙衩。

”“妙龄少女”，指正值青春年华的女子。

“绝代佳人”，指当世无双的美人。

“扫眉才女”，指有文才的女子。

“不栉进士”，指才华横溢的女子。

“冶叶倡条”，指轻狂娇艳的女子。

“软玉温香”，指温柔年轻的女子。

“道旁苦李”，指被人抛弃的女子。

“小家碧玉”，指小户人家的美貌女子。

古乐府《碧玉歌》有“碧玉小家女，不敢攀贵德”之句。

美丽而坚贞的妇女被称为“罗敷”。

貌丑而有德行的妇女被称为“无盐”。

古代中国女性的57种叫法

古代中国女性的57种叫法在古代中国，女性在社会地位和地位上常常受到限制和压迫。

然而，尽管如此，古代中国人对于女性的称呼却是非常丰富和多样的。

在这篇文章中，我们将探讨古代中国女性的57种叫法，从中可以窥见古代社会对女性的认知和评价。

1. 质人: 这是古代中国对女性的一种普遍称呼，意为“女子”。

2. 质人儿: 使用这个称呼时，会给予女性更多的亲切感和温暖感。

3. 女子: 这是古代中国比较正式的称呼，用来指代已经成年的女性。

4. 女儿身: 主要用于年轻女性，强调年轻的娇弱和纯洁。

5. 女儿家: 这个称呼用来描述女性在家庭中的角色和地位。

6. 宫女: 在古代宫廷中服侍皇宫贵族的女性被称为宫女。

7. 阴人: 在道教中，女性被称为阴，与男性的阳相对。

8. 闺女: 这个称呼用于指代未出嫁的女性，突出她的家庭和礼仪角色。

9. 女工: 这个称呼用于指代妇女参与劳动、工作的女性。

10. 家女: 这个称呼用来描述那些在家庭中尽心尽责的女性。

11. 女弟子: 这个称呼用于指代那些信仰佛教或道教的女性修行者。

12. 女冠: 在古代中国，女孩到了12岁就会戴上“女冠”，表示她已经步入成年。

13. 闺秀: 这个称呼用来形容有教养、才情和家族出身较好的女性。

14. 婢女: 这个称呼用来指代侍奉贵族家庭的女性佣人。

15. 婢妾: 这个称呼用来指代嫁入豪门的女性或是妾室。

16. 正妻: 这个称呼用来指代合法婚姻中的妻子。

17. 子媳: 这个称呼用来指代儿媳，即儿子的妻子。

18. 妾: 这个称呼用来指代富贵人家里的陪嫁妻子。

19. 美女: 这个称呼用来形容容貌出众的女性。

20. 美人: 这个称呼通常用于指代宫廷美女。

21. 妃子: 这个称呼用来指代宫廷中的贵妃或嫔妃。

22. 少女: 这个称呼用来形容年轻的女性。

23. 小姐: 这个称呼用来指代年轻的未婚女性。

24. 年幼的: 这个称呼用于指代年幼的女孩。

25. 丫环: 这个称呼用来形容侍奉贵族家庭的年轻女佣。