【试论柳永的都市风情词】 柳永的词集
柳永描写汴京的词
柳永描写汴京的词一、柳永简介柳永（约984年 - 约1053年），原名三变，字景庄，后改名柳永，字耆卿，因排行第七，又称柳七，福建崇安人，北宋著名词人，婉约派代表人物。
柳永的词多描绘城市风光和歌妓生活，尤长于抒写羁旅行役之情。
他的词作在当时流传极广，“凡有井水饮处，即能歌柳词”。
二、描写汴京（开封）的词- 原文：禁漏花深，绣工日永，蕙风布暖。
变韶景、都门十二，元宵三五，银蟾光满。
连云复道凌飞观。
耸皇居丽，嘉气瑞烟葱茜。
翠华宵幸，是处层城阆苑。
龙凤烛、交光星汉。
对咫尺鳌山开羽扇。
会乐府两籍神仙，梨园四部弦管。
向晓色、都人未散。
盈万井、山呼鳌抃。
愿岁岁，天仗里、常瞻凤辇。
- 赏析：- 这首词描绘了汴京元宵佳节的盛景。
从宫廷禁苑到都门街市，处处洋溢着节日的欢乐氛围。
“禁漏花深，绣工日永，蕙风布暖”描绘出宫廷内的美好春光和闲适氛围，而“都门十二，元宵三五，银蟾光满”则将视角转向汴京的都门，展现元宵之夜明月满照的景象。
- 词中“连云复道凌飞观。
耸皇居丽，嘉气瑞烟葱茜”描写了汴京皇宫建筑的雄伟壮丽，复道连云，嘉气瑞烟缭绕。
“翠华宵幸，是处层城阆苑”写皇帝出游，整个城市如同仙境一般。
下阕重点写元宵夜的娱乐活动，“龙凤烛、交光星汉。
对咫尺鳌山开羽扇”描绘出烛光与星光交相辉映下的鳌山灯景，而“会乐府两籍神仙，梨园四部弦管”则展现了宫廷乐府和梨园艺人的精彩表演。
最后“向晓色、都人未散。
盈万井、山呼鳌抃。
愿岁岁，天仗里、常瞻凤辇”描写了汴京百姓彻夜狂欢，对皇帝的尊崇和祝福，也从侧面反映出当时汴京的繁荣和节日的盛大。
- 原文：嶰管变青律，帝里阳和新布。
晴景回轻煦。
庆嘉节、当三五。
列华灯、千门万户。
遍九陌、罗绮香风微度。
十里然绛树。
鳌山耸、喧天箫鼓。
渐天如水，素月当午。
香径里、绝缨掷果无数。
更阑烛影花阴下，少年人、往往奇遇。
太平时、朝野多欢，民康阜、随分良聚。
堪对此景，争忍独醒归去。
- 赏析：- 词的上阕描绘了汴京新春佳节的热闹景象。
浅析柳永的都市风情词
摘要：北宋时期，城市经济迅速发展，都市的繁荣开始作为意象进入词文。
柳永的创新性革变，改变了典雅含蓄的词风，开始将笔触伸向市民阶层，风格变为通俗浅陋。
关键词：柳永；都市风情词；柳永，北宋词人，婉约派代表词人。
初名三变，后改名永，字耆卿，因排行第七，又称柳七。
他自称“奉旨填词柳三变”，又自称...摘要：北宋时期，城市经济迅速发展，都市的繁荣开始作为意象进入词文。
柳永的创新性革变，改变了典雅含蓄的词风，开始将笔触伸向市民阶层，风格变为通俗浅陋。
关键词：柳永；都市风情词；柳永，北宋词人，婉约派代表词人。
初名三变，后改名永，字耆卿，因排行第七，又称柳七。
他自称“奉旨填词柳三变”，又自称“白衣卿相”。
存词200多首，有近五分之一的词作与都市及其生活有关，用细腻笔触描绘城市风光和歌妓生活，抒羁旅行役之情。
柳永都市风情词的成因北宋都市经济繁荣发展柳永的生卒年不详，但基本可以确定的是其主要生活年代是北宋的宋太宗、宋真宗、宋仁宗三朝。
此时的北宋王朝与北辽已暂达协议，史称“澶渊之盟”，中国北方才有了少许安宁。
这次结盟之后，北宋因为边疆战事危机的解除，国内经济得到了长足发展。
以汴京为中心，北方和南方都形成了一些商业发达的城市，如南京、苏州、杭州、扬州等，而汴京更是全国的政治、经济、文化和交通中心。
孟元老在其《东京梦华录序》对汴京的繁华景象就有如此描绘：满目是“青楼画阁、绣户珠帘”，在路上停住的马车都有精致的雕饰，良驹昂首踏步，神气必现。
......由于道路四通八达，市场上“集四海之珍奇”，而美味则“会寰区之异味，悉在庖厨”。
花朵盛开也不止春季，箫鼓喧天，灯火彻夜不灭。
中国十大传世名画《清明上河图》以长卷形式展现了北宋时期城市生活的面貌。
在画中能看到房屋鳞次栉比，树木繁茂，车马行人之往来皆跃然于纸上。
全副场面浩大，内容及其丰富，整幅画作气势宏大、刻画细腻，不仅是画家超高的艺术表现形式，也体现了汴京作为大都市的商业、手工业的繁荣。
论柳永词中的都市风情
柳永的一生命途多舛。柳永出生于官宦世家， 年少负有才命，科举之路却极为坎坷。大中祥符二 年 （公元 １００９年），柳永满怀信心地参加科举，认 为自己 “定然魁甲等高第”，然而初试不幸落第。 柳永在愤怒和绝望之下，写出了 “忍把浮名，换了 浅斟低唱”，以此抒发自己的满腹牢骚。然而，这 只是一 次 负 气 之 举，柳 永 对 于 科 举 的 热 情 始 终 未 灭，但之后接连 ３次都不幸落榜。天圣二年 （公元 １０２４年） 在第四次落榜之后，柳永愤然离京，一 直到景元年 （公元 １０３４年），朝廷特开恩科，柳 永特地从鄂州赶赴京师参与考试，最终金榜题名， 进士及第，此时柳永已近暮年。在落第期间，久困 京师的柳永对于都城汴京可以说是相当熟悉，京师 的生活和习俗深深影响着柳永。亲眼见证过都市的 繁华，才能写出宏阔壮丽的都市词。柳永本人通晓 音律兼善作词，同时，科举久试不中让柳永不得不 换一种 方 式 去 求 取 功 名，开 始 了 在 各 地 漫 游 与 干 谒，辗转流落于多个城市。常年漂泊无依，性情放 荡自由，柳永成为士大夫口中的 “寒士浪子”。然
收稿日期：２０１９－１１－２５ 作者 简 介：李 慧 娟 （１９９５－），女，河 南 郑 州 人，在 读 硕 士，主 要
从事中国古代文学研究．
遭遇。
（一） 都市经济文化背景
北宋商 品 经 济 的 繁 荣， 促 进 了 商 业 城 镇 的 形 成，改变了城市的格局。北宋城市格局有别于唐代 的 “坊市 分 离” 的 格 局，随 着 坊 市 制 度 的 崩 溃， 新的城市格局———坊市合一的都市格局正在形成。 坊市合一改变了宋代之前，居民区与商业区严格分 开的制度，打破了唐代严格的夜禁制度，商品交易 时间和区域相对自由，而这种制度又反过来促进了 商品经济的繁荣，二者之间形成了良性的互动。居 住区与商业区混为一体，也标志着宋代以前封闭的 城市正走向开放。孟元老的 《东京梦华录》 是这 样记载当时的北宋都城汴京的：“举目则青楼画阁， 绣户珠帘，雕车竞驻于天街，宝马争驰于御路，金 翠耀日，罗绮飘香，新声巧笑于柳陌花衢，按管调 弦于茶坊酒肆。八荒争凑，万国咸通。集四海之珍 奇，皆归市易。 会 寰 区 之 异 味， 悉 在 庖 厨。”［１］１如 此繁华的都市生活，改变了宋人对都市的看法，崇 奢竞侈的都市消费文化更新了中国传统的消费文化 观念，这种观念突出表现在宋代市民为庆祝节令而 举行的多样的文化娱乐活动。
柳永的诗词及赏析3篇
柳永的诗词及赏析3篇咸平五年(1002年)，柳永计划进京参加礼部考试，由钱塘入杭州，因迷恋湖山美好、都市繁华，遂滞留杭州，沉醉于听歌买笑的浪漫生活之中。
咸平六年(1003年)，孙何知杭州，门禁甚严，柳永作《望海潮·东南形胜》，前往拜谒。
此词一出，即广为传诵，柳永亦因此名噪一时。
下面就是小编给大家带来的柳永的诗词及赏析，希望能帮助到大家!鹧鸪天·吹破残烟入夜风词牌名：鹧鸪天|朝代：宋朝|作者：柳永吹破残烟入夜风。
一轩明月上帘栊。
因惊路远人还远，纵得心同寝未同。
情脉脉，意忡忡。
碧云归去认无踪。
只应会向前生里，爱把鸳鸯两处笼。
词精粹警拔，甘之如饴。
上片四句，前两句写景，后两句抒情。
写景清冷空寂，抒情韵悠意远。
“路远人还远”前冠“因惊”，遂得精警拔俗之妙。
所谓“人还远”，即人更远也，即心远也。
与欧阳修“平荒尽出是春山，行人更在春山外”用意想埒。
只是欧词是从闺妇感受言之，柳词则以行人心会出之。
俱可称俊语。
下片妙在后两句，前生有缘爱自可相期，是自慰语，也是祝祷语，更是期待语，语“愿天下有缘得都成了眷属”词异意同，它使全词拔高了一个音节，可堪细味。
《全宋词》此词调名下唐圭璋括注一行小字曰：“案此首调名原作《瑞这股》，非，今按律改。
”51岁时，柳永终于及第，去过福建，留有《煮海歌》，对当时煮盐为生的民众给予了深切的同情。
短短两年仕途，他的名姓就载入了《海内名宦录》中，足可见其在经纶事物上的天赋。
可惜由于性格原因，他屡遭排贬，因此进入四处漂泊的“浮生”，养成了一种对萧索景物，秋伤风景的偏好。
木兰花慢·拆桐花烂熳词牌名：木兰花慢|朝代：宋朝|作者：柳永拆桐花烂熳，乍疏雨、洗清明。
正艳杏烧林，缃桃绣野，芳景如屏。
倾城，尽寻胜去，骤雕鞍绀幰出郊坰。
风暖繁弦脆管，万家竞奏新声。
盈盈，斗草踏青。
人艳冶，递逢迎。
向路旁往往，遗簪堕珥，珠翠纵横。
欢情，对佳丽地，信金罍罄竭玉山倾。
拚却明朝永日，画堂一枕春酲。
柳永写的词精选合集
柳永写的词精选合集柳永词多方面展现了北宋繁华富裕的都市生活和丰富多彩的市井风情。
柳永长期生活在都市里，对都市生活有着丰富的体验，他用彩笔一一描绘过当时汴京、洛阳、益州、扬州、会稽、金陵、杭州等城市的繁荣景象和市民的游乐情景。
这些都市风情画，前所未有地展现出当时社会的太平气象。
下面就是小编给大家带来的柳永的词，希望能帮助到大家!木兰花慢·倚危楼伫立词牌名：木兰花慢|朝代：宋朝|作者：柳永倚危楼伫立，乍萧索、晚晴初。
渐素景衰残，风砧韵响，霜树红疏。
云衢。
见新雁过，奈佳人自别阻音书。
空遣悲秋念远，寸肠万恨萦纡。
皇都。
暗想欢游，成往事、动欷歔。
念对酒当歌，低帏并枕，翻恁轻孤。
归途。
纵凝望处，但斜阳暮霭满平芜。
赢得无言悄悄，凭阑尽日踟蹰。
西平乐·尽日凭高目词牌名：西平乐|朝代：宋朝|作者：柳永尽日凭高目，脉脉春情绪。
嘉景清明渐近，时节轻寒乍暖，天气才晴又雨。
烟光淡荡，妆点平芜远树。
黯凝伫。
台榭好、莺燕语。
正是和风丽日，几许繁红嫩绿，雅称嬉游去。
奈阻隔、寻芳伴侣。
秦楼凤吹，楚馆云约，空怅望、在何处。
寂寞韶华暗度。
可堪向晚，村落声声杜宇。
玉蝴蝶·误入平康小巷词牌名：玉蝴蝶|朝代：宋朝|作者：柳永误入平康小巷，画檐深处，珠箔微褰。
罗绮丛中，偶认旧识婵娟。
翠眉开、娇横远岫，绿鬓亸、浓染春烟。
忆情牵。
粉墙曾恁，窥宋三年。
迁延。
珊瑚筵上，亲持犀管，旋叠香笺。
要索新词，殢人含笑立尊前。
接新声、珠喉渐稳，想旧意、波脸增妍。
苦留连。
凤衾鸳枕，忍负良天。
少年游·日高花榭懒梳头词牌名：少年游|朝代：宋朝|作者：柳永日高花榭懒梳头。
无语倚妆楼。
修眉敛黛，遥山横翠，相对结春愁。
王孙走马长楸陌，贪迷恋、少年游。
似恁疏狂，费人拘管，争似不风流。
柳初新·东郊向晓星杓亚词牌名：柳初新|朝代：宋朝|作者：柳永东郊向晓星杓亚。
报帝里，春来也。
柳抬烟眼。
花匀露脸，渐觉绿娇红姹。
妆点层台芳榭。
运神功、丹青无价。
柳永词：永久的都市风情-精选资料
柳永词：永久的都市风情-精选资料柳永词：永久的都市风情所谓都市风情词，就是反映都市君民的宴赏游乐场景、描写都市民俗风情、歌咏都市繁华景象的词。
都市风情词的大规模创作是从北宋词人柳永开始的，到了徽宗年间达到鼎盛。
南宋趋向衰落。
第一位大量创作都市风情词的作家是柳永。
他所开创的以赋抒情的章法，为后代众多词人所仿效，并产生了“凡有井水饮处，皆能歌柳词”的社会效果。
柳永一生行踪较广，尤其是迷恋于繁华都会，其笔下也自然留住了那个时代的都市风情，并以其内容的真实和音律的魅力，赢得了时人的喜爱和赞美。
他从都市自然风光、民俗风情、市井文化等方面着笔，铺叙展衍，让人有隔千载如逢当日之感。
一、自然风光秀丽旖旎柳永一生长期漂泊流浪，始终没有找到进身之阶，但却丰富了他的人生体验，扩大了艺术视野，从而创作出大量的都市风情词。
柳永长期流落汴京，对汴京怀有深深的热爱，他的《乐章集》中多首歌词写出北宋汴京自然风光的秀丽旖旎。
如《笛家弄（花发西园）》，描写了初晴微暖的清明节，春光明媚，西园鲜花盛开，南陌青草飘香，池塘里，水欢唱，舟荡漾，享受着这大好春光，快乐无比。
柳永在漫游苏州、扬州、金陵、杭州等地时，也留下了动人的词章。
在柳永的笔下，苏州的风光是“万家绿水红楼”（《木兰花慢》）“万井干闾富庶，雄压十三州，触处青蛾画舸，红粉朱搂”（《瑞鹧鸪》）；扬州的风光是“酒合花径仍存，凤萧依旧月中闻”《临江仙川》）；成都的风光是“地胜异，锦里风流，蚕市繁华”（《一寸金》）。
《木兰花慢》和《长寿乐》等所咏城市虽不可确指，但也是一片繁华景象。
当然这类词中最负盛名的作品当属描写杭州的《望海潮（东南形胜）》。
在柳永之前，宋代词人潘阆曾写了系列歌咏杭州西湖的词作，他把西湖的美景描写成“不是人寰是天上”。
而柳永则不同，在他的笔下，杭州是世俗人享受的乐园。
《望海潮》描写了宋初秀丽、繁华的杭州景象。
钱塘江畔的杭州自古就是著名的大都市，风景秀丽，人文荟萃，经济繁荣，生活富足。
有关柳永都市夜景词研究的文献综述.
有关柳永都市夜景词的文献综述摘要:北宋初期的著名词人柳永,曾经为宋词的发展作出了一系列创造性的贡献,在文学史上产生了广泛而深刻的影响。
过去评价柳词,多肯定他在词的形式上的开拓,在内容方面多论述柳永的歌妓词和羁旅词。
近年来,柳永都市词开始受到学界的关注,人们将这些作品放到他所处的特定历史环境下进行考察,与此相关的研究论述则主要集中在都市风俗风貌方面。
关键词:柳永都市夜景词近几年有关柳永都市夜景词研究,大多包含于柳永的都市词研究之中,对柳永都市词的研究大概从以下几方面研究:一、都市词创作的原因及条件方面(一城市的繁荣,大城市的兴起,都市娱乐的盛行陈登平《宋型文化视域下的柳永都市词评价》认为北宋都市经济繁荣,城市化发展,经济基础的改变必然带来上层建筑的改变, 作为上层建筑之一的文化自然也相应地产生变化, 即北宋都市经济的繁荣为北宋都市文化的繁荣奠定了基础。
首先, 都市娱乐方式丰富多样。
其次, 都市的集体狂欢精神。
宋代积累了雄厚的物质基础, 长时间的相对太平, 统治者的政策倾向, 崇奢竞侈之风日渐兴盛,夜市成了最佳选择。
再次, 商业化气息的浓厚。
宋代无商不富的观念逐渐深入人心, 娱乐业的商业化气息自然也在词这一领域,逐渐浓厚起来, 人们已经不以把词当作商品用来交换为耻。
柳永以词与歌妓做交易,以应对生活。
胡春玲《论柳永城市词》中认为:第一, 新的娱乐姿态之呈现。
词是依傍于都市的文化娱乐而存在的, 北宋都市各式各样娱乐方式的兴起,为词的创作奠定基础,都市的各种娱乐形式都在词中得以反映。
北宋相对稳定的社会局势也为娱乐之风创造了极为适宜的环境。
第二, 各种风俗人情之显现且不同的城市具有不同的风俗和特色。
北宋时期, 由于经济的发展,其都城汴京、杭州、成都、苏州、扬州等一些大城市极为繁荣昌盛, 这些在柳永城市词中都得到一些反映。
(二柳永的个人创作胡春玲《论柳永城市词》中认为柳永之前文人写城市, 还未真正深人城市, 且着重于城市外部自然风光的描摹, 也没有形成规模,直至柳永, 描写都市风俗市民生活的繁华景象才蔚为大观。
柳永的词集古诗赏析
柳永的词集古诗赏析柳永，（约987年—约1053年）北宋著名词人，婉约派创始人物。
汉族，崇安（今福建武夷山）人，原名三变，字景庄，后改名永，字耆卿，排行第七，又称柳七。
宋仁宗朝进士，官至屯田员外郎，故世称柳屯田。
他自称“奉旨填词柳三变”，以毕生精力作词，并以“白衣卿相”自诩。
其词多描绘城市风光和歌妓生活，尤长于抒写羁旅行役之情，创作慢词独多。
铺叙刻画，情景交融，语言通俗，音律谐婉，在当时流传极其广泛，人称“凡有井水饮处，皆能歌柳词”，婉约派最具代表性的人物之一，对宋词的发展有重大影响。
柳永的词集代表作品：《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》作者是宋朝文学家柳永。
其古诗全文如下：吹破残烟入夜风。
一轩明月上帘栊。
因惊路远人还远，纵得心同寝未同。
情脉脉，意忡忡。
碧云归去认无踪。
只应曾向前生里，爱把鸳鸯两处笼。
【翻译】夜幕降临，倏忽间清风吹散了薄烟，在窗棂竹帘之外，渐渐升起了一轮明月。
因畏路途杳杳更忧人心未合，即使能结同心，恐不能同处一地。
情义绵绵，思绪翩翩。
剪不断，理还乱。
云儿啊，再回去只怕了无踪迹（认不得归路）。
这样的事、情思应该只有在前世里显现，总是喜欢将两地鸳鸯放一起。
《八声甘州》作者为唐朝文学家柳永。
其古诗全文如下：对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。
渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。
是处红衰翠减，苒苒物华休。
惟有长江水，无语东流。
不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。
叹年来踪迹，何事苦淹留？想佳人妆楼颙望，误几回、天际识归舟？争知我，倚栏杆处，正恁凝愁。
【翻译】面对着潇潇暮雨从天空洒落在江上，经过一番雨洗的秋景分外寒凉清朗。
凄凉的霜风逐渐地迫近，关隘、山河冷清萧条，落日的余光照耀在楼上。
到处红花凋零翠叶枯落，美好的景物渐渐地衰残。
只有长江水，不声不响地向东流淌。
不忍心登上高山下看远方，眺望渺茫遥远的故乡，渴求回家的心思难以收拢。
叹息这些年来的行踪，为什么苦苦地长期停留在异乡？想起美女，正在华丽的楼上抬头凝望，多少次错把远处驶来的船当作心上人回家的船。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
《【试论柳永的都市风情词】柳永的词集》摘要：一、柳永都市风情词的创作分期柳永由于《宋史》无传，因而其生平和创作情况不甚明晰，记写这段经历的词作有：写苏州的《永遇乐（天阁英游）》《瑞鹧鸪（全吴嘉会古风流）》和《木兰花慢（古繁华茂苑）》，写成都的《一寸金（井络天开）》，写扬州的《临江仙（鸣坷碎撼都门晓）》，写杭州的《瑞鹤鸽（吴会风流）》、《早梅芳（海霞红）》《望海潮（东南形胜）》等，在这首词中，柳永不仅写到了元宵节里“千门万户”的“华灯”、绵延十里的“绛树”、高耸的“鳌山”和“喧天”的“箫鼓”这些大场面，还特别写到了在这个“城不禁”的日子里，青年男女们的种种“奇遇”关键词：宋代文学柳永都市风情词摘要：宋代城市经济的高度繁荣，加上词至柳永的成熟，使得柳永这样一个一生困顿的浪子词人能够尽情享受都市生活，并在传世的二百多首词作中有五分之一的篇什来歌咏都市风光和市井风情，这些词已经不仅仅是一种具有审美价值的文学作品，而且已经与宋初广阔的社会文化生活融为一体，堪称词史上的“清明上河图”。
柳永（987-1053）原名三变，后改名永，字耆卿，崇安(福建崇安)人。
柳永是北宋第一个专力写词的作家，他的《乐章集》传词二百多首。
他所开创的以赋抒情的章法，为后代众多词人所仿效，并产生了“凡有井水饮处，皆能歌柳词”的社会效果。
所以有人这样评价说：“以赋为词的长处，是写宏大景观。
柳永之前，没有这等作词的。
”①柳永一生行踪较广，尤其是迷恋于繁华都会，其笔下也自然留住了那个时代的都市风情――其都市风情词在现存词作中约有四十首，集中体现着柳永的艺术风格。
柳永的都市风情词，以其内容的真实和音律的魅力，赢得了时人的喜爱和赞美。
他从都市自然风光、人文风情等方面着笔，铺叙展衍，让人有隔千载如逢当日之感。
宋人黄裳在《书乐章集后》中曾这样评价：“予观柳氏乐章，喜其能道嘉�中太平气象，如观杜甫诗。
曲雅文化，无所不有。
是时予方为儿，犹想见其风俗，欢声和气，洋溢道路之间，动植咸若。
令人歌柳词，闻其声，听其词，如丁斯时，使人慨然有感。
呜呼，太平气象，柳能一写于乐章，所谓词人盛世之黼藻，岂可废耶？” 一、柳永都市风情词的创作分期柳永由于《宋史》无传，因而其生平和创作情况不甚明晰。
按照目前通行的说法，柳永的生平和创作大致可以分为三个时期： 1．少年至居留汴京时期（约987-1027）柳永祖籍福建崇安。
在那里，柳永度过了他的少年时代。
其父柳宜先后在山东、广西以及扬州等地为官，柳永即随父转徙四方。
柳宜在京为官期间，此时正是“太平日久，人物繁阜”（孟元老《东京梦华录序》）之时，柳永经常与“狂朋怪侣，遇当歌、对酒留连”（《乐章集・戚氏》），尽情享受烂漫多彩的青春欢乐，以至于后来多次追念“帝里风光好”（同上）的汴京生活②。
他参加第一次进士考试的时候，约在宋真宗大中祥符元年（1008）。
受时代风气的影响，在正式参加进士考试前，柳永有过一段较长时间的冶游经历。
“永为举子时，多游狭邪，善为歌辞，教坊乐工每得新腔，必求永为辞，始行于世，于是声传一时”（叶梦得《避暑诗话》）。
多才多艺的柳永，不仅可以尽情地到“烟花巷陌”去“浅斟低唱”、“偎红倚翠”，而且还能结交一些“狂朋怪侣”，在京都的酒楼妓馆里欢饮狂歌，纵情享乐，这在无形中助长了他的风流性情。
所谓“佳景留心惯，况少年彼此，风情非浅”（《乐章集・洞仙歌》）；所谓“太平世，少年时，忍把韶光轻弃？……愿长绳且把飞鸟系，任好从容痛饮，谁能惜醉”（《乐章集・长寿乐》）。
也就是在这里，柳永接受了音乐的熏陶和市井文艺的影响，开始了他的早期都市风情词创作实践。
如写汴京元宵节繁华景象的《迎新春》、写百官朝寿盛况的《送征衣》、写宫廷祭祀场面的《玉楼春》等，笔触细腻，视角独到，从不同侧面展现了汴京喜庆繁华的生活景象③。
2．漫游江南时期（1027-1034）柳永在汴京的安逸生活并没有持续多久，通过科举解褐仕进的愿望最终以落第而宣告破灭。
科举功名上的失意，使他更加沉湎歌舞，或许是为了逃避，或许是为了另寻入仕机会，约在仁宗天圣五年(1027)，柳永离开汴京，开始了他长期的都市羁旅生涯，他先后到过南京、苏州、杭州、扬州、镇江等繁华都市，直到宋仁宗景�元年（1034）方才登第入仕。
长期繁华都市的游历生活，使他对都市充满着复杂的情感，也写下了大量反映这些都市风情的词篇，比如写六朝都会金陵（即南京）的《木兰花慢（拆桐花烂漫）》、写古都苏州的《双声子（晚天萧索）》与《西施（苎萝妖艳世难偕）》、写淮左名都扬州的《临江仙（鸣珂碎撼都门晓）》、写三吴都会杭州的《瑞鹧鸪（吴会风流）》与《望海潮（东南形胜）》等，都是“人物鲜明，土风细腻，曾美诗流”（《乐章集・木兰花慢》）的名篇佳作。
然而，让柳永意想不到的是，他在词中对都市浪漫情事的铺陈渲染，恰恰成了他入仕的障碍。
崇尚“留意儒雅，务本向道”（吴曾《能改斋漫录》）的封建统治者无法容忍柳永所谓的“浮艳虚华之久”。
宋仁宗更是御笔一挥，用“且去填词”四字彻底断绝了柳永的仕途之路。
“刚被金钱妒。
拟买断秋天，容易独步。
粉蝶无情蜂已去。
要上金尊，惟有诗人曾许。
待宴赏重阳，恁时尽把芳心吐”（《乐章集・受恩深》），尽管柳永没能得到最高统治者的认同，但他依然乐观向上，自始至终都没有放弃过对入仕的渴望。
3．仕宦时期（1034-1053）经历多年的坎坷，柳永终于在景�元年（1034）中进士，旋授睦州(今浙江建德)团练推官，仁宗庆历初，为泗州判官。
庆历三年，柳永有一次按例升为京官的机会，但受到了当政的晏殊的阻挡。
据宋人张舜民《画墁录》记载：“柳三变既以词忤仁庙，吏部不放改官，三变不能堪，诣政府。
晏公曰：‘贤俊作曲子么?’三变曰：‘只如相公亦作曲子。
’公曰：‘殊虽作曲子，不曾道：彩线慵拈伴伊坐’。
柳遂退。
”往昔的浪漫行迹，再次成了仕途生涯的羁绊。
经过一番努力，方得改官，为著作郎，远授灵台(今属甘肃)令、又为华阴(今属陕西)令。
柳永在长期的迁转徙调中，饱尝羁旅天涯之苦，直到晚年才升迁至著作郎、太常博士，最后官至屯田员外郎。
约在仁宗皇�五年(1053)后旅居京口时去世。
在羁旅宦游中，柳永为郁郁寡欢的情绪所笼罩，使生性豪迈不羁的柳永对仕途不免产生了厌倦之情，并经常流露出对昔日欢娱生活的怀恋，如回忆京城繁华景象的《长相思（京妓）》、《洞仙歌（嘉景）》、《八声甘州（对潇潇）》等，都是抒写都市风情的名作。
柳永先后做过睦州、余杭、晓峰、泗州等地的地方官，最后官至屯田员外郎。
因职务之便，柳永先后到过西部的西京（今洛阳）、长安（今西安）、成都等大都市。
代表作有写长安的《少年游》、写西京洛阳的《凤归云》、写成都的《一寸金》等。
许是由于官场失意，韶华已去，这一时期的都市风情词在意境上显得格外苍凉。
如写长安的《少年游》：长安古道马迟迟，高柳乱蝉栖。
夕阳岛外，秋风原上，目断四天垂。
归云一去无踪迹，何处是前期？狎兴生疏，酒徒萧索，不似少年时。
这首词大约为柳永任西京灵台令到古都长安西征时所写。
取景博大，意境萧瑟。
所谓“夕阳西下，断肠人在天涯”，一种深刻的寂寞与孤独包围着柳永，直至他的人生最后。
二、柳永笔下的都市风景我们已经知道，柳永一生长期漂泊流浪，始终没有找到进身之阶，却丰富了人生体验，扩大了艺术视野，创作出大量的都市风情词。
柳永长期流落汴京，对汴京怀有深深的热爱，《乐章集》中多首歌词写出北宋汴京的繁荣，如元宵的千门灯火、九陌香风，清明前后的斗草踏青、斗鸡走马等等，场景都十分热闹。
这类词有《笛家弄（花发西园）》《倾杯乐（禁漏花深）》《透碧宵（月华边）》《破阵乐（露花倒影）》《迎新春（�管变青律）》等。
他在漫游苏州、扬州、金陵、杭州等地时，也留下了动人的词章。
记写这段经历的词作有：写苏州的《永遇乐（天阁英游）》《瑞鹧鸪（全吴嘉会古风流）》和《木兰花慢（古繁华茂苑）》，写成都的《一寸金（井络天开）》，写扬州的《临江仙（鸣坷碎撼都门晓）》，写杭州的《瑞鹤鸽（吴会风流）》、《早梅芳（海霞红）》《望海潮（东南形胜）》等。
在柳永的都市风情词中，最负盛名的作品当属描写杭州的《望海潮(东南形胜)》。
在柳永之前，宋代词人潘阆曾写了系列歌咏杭州西湖的词作，他把西湖的美景描写成“不是人寰是天上”。
而柳永则不同，在他的笔下，杭州是世俗人享受的乐园。
《望海潮》这一词调为柳永所独创，全词如下：东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。
烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。
云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。
市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。
重湖迭�清嘉。
有三秋桂子，十里荷花。
羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。
千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。
异日图将好景，归去凤池夸。
《望海潮》描写了宋初秀丽、繁华的杭州景象。
这首词是在至和元年（1054）柳永拜访杭州知府孙沔时写成的。
据杨�《古今词话》所载，柳永与孙沔（注：杨�误作孙何，词学大家吴熊和先生考证为孙沔）乃布衣之交。
孙知杭州之时，门禁甚严，一般人很难见到他。
柳永欲见之也不得，只好作了这首《望海潮》词，往谒当地名妓楚楚，对她说：“想见孙大人，只恨无门无路。
假如知府有宴会，恳请你帮忙，借你朱唇歌于孙相公之前。
他如果问起是谁作这首词，你就说是柳七吧。
”后来，在中秋节府会上，楚楚宛转歌之，结果如柳永所料，孙即日迎接他入府。
钱塘江畔的杭州自古就是著名的大都市，风景秀丽，人文荟萃，经济繁荣，生活富足。
在这首词里，柳永以生动的笔墨，描绘了都市的太平气象和市井风情，把杭州描绘得富丽非凡。
上片总写。
起三句鸟瞰杭州全景，地理位置优越重要，历史悠久，自古繁华。
“烟柳画桥”三句写市区景象与人口，“云树绕堤沙”二句写郊外，“天堑无涯”补足钱塘江的雄伟、广阔、险要。
“市列珠玑”三句从珠宝多、服装美形容此城消费特色，表现市场繁荣、市民殷富。
下片换头三句专咏西湖，写湖山胜概，四时风物。
“羌管弄晴，菱歌泛夜”二句互文见义，笛声、菱歌在晴天荡漾、在夜空漂浮，强调昼夜皆如此欢愉。
“嬉嬉钓叟莲娃”补充点人物，以面带笑容说生活愉快。
“千骑拥高牙”以下则为孙沔唱赞歌，言其醉酒听歌、欣赏吟咏风景，并祝愿孙沔内调中央。
据说金主完颜亮听此词后，欣然有慕于“三秋桂子，十里荷花”，遂起投鞭渡江之志。
罗大经《鹤林玉露卷十三》为他正名补誉：“余谓此词虽牵动长江之愁，然卒为金主送死之媒，未足恨也。
至于荷艳桂香，妆点湖山之清丽，使士大夫流连于歌舞嬉游之乐，遂忘中原，是则深可恨也。
”李之仪称扬柳永的这类词“铺叙展衍，备足无余。
形容盛明，千载如逢当日”(《跋吴师道小词》)，陈振孙说“音律谐婉，语意妥帖，承平气象，形容曲尽”(《直斋书录解题》)，评价都是相当高的。
三、京城市井习俗曾是柳永的最爱柳永最爱写汴京的岁时民俗，在都市繁华的氛围中，它们呈现出斑润鲜活的色彩。
例如正月十五的元宵、二月初二的踏青、三月的寒食清明、三月初一至四月初八的金明池争标、七月初七的乞巧，九月九日的登高等等，在他的都市风情词里无不得到生动的再现。