鉴赏《美丽的大脚》
浅析电影《美丽的大脚》
摘要：
经过一个学期的学习，在老师的静心讲解之下让我深刻的认识到了影视鉴赏这门艺术，影视艺术鉴赏是一种高层次的审美把握，具有置身其中的氛围化感受，耳目交相渗透的高效接受，情感化的审美体验，创造性的综合审美等特征，研究影视鉴赏的审美特征，有助于理解影视艺术本体，也有助于引导受众的文化消费；而且让我了解到了看电影的时候不应该只是看到电影本身所具有的色彩，也要联系到社会现实，一部优秀的电影是能影响很多人的。老师的推荐下的我们观看的电影《美丽的大脚》就是一部反映社会现实，并且很优秀的电影。
关键词：电影美丽的大脚内容现实细节认识
一、引言
我们都知道影视鉴赏通过对影视艺术的观赏达到对美的体验、乃至对生命的体验,从而获得身心的愉悦与快乐.它除了具备艺术鉴赏活动的基本特征外,还因其独特的形态而具有被动性、亲和性、感受性等鲜明的特点。电影《美丽的大脚》的导演是杨亚洲，由倪萍、袁泉、孙海英等主演是一部典型的励志剧，影片上映之后也是获得了不俗的成绩。
二、影片主要内容
影片讲述农村教师生活和工作的故事。女主角张美丽农村自办小学的唯一教师，她之所以办学校是因为自己的丈夫愚昧无知犯了法，最后被执行死刑。学校办起来后，只有她一个老师，直到北京来了一位志愿者夏雨。志愿者生活条件优越，很不习惯这里的生活，偶尔与女主角发生些矛盾，但还是留了下来。志愿者的老公来找女主角，让他回家，女主角打算离开。但是志愿者看到女主角与孩子们后，还是留了下来，志愿者的老公只好一个人离开。一段时间后，志愿者发现自己怀孕了，女主角强迫志愿者离开。可是志愿者在县医院做了人工流产，又回到了学校。同时，女主角还与村上的有妇之夫放映员关系暧昧，经常偷偷摸摸的在一起。在志愿者的鼓励与帮助下，女主角与放映员的关系越来越甜蜜。为了给
学生凑钱买电脑，女主角带领孩子们在村上的富翁家中要钱，女主角还与富翁拼酒喝的大醉。志愿者看不惯去找富翁理论，终于要来了钱，学校买了电脑。志愿者要离开了，她打算带着女主角与几个学生去北京玩玩。可是学生们都跟着，志愿者只好将他们都带去了北京。志愿者的老公看到这些孩子非常不高兴，但还是非常客气的招待了他们，并且还帮村里联系了农作物的销售。女主角兴高采烈的带着预付款与孩子们回到村中，并继续与放映员幽会。可是，他们的事情被发现，放映员遭打，两人只好不再约会。最后张美丽在装土豆的拖拉机上被火车撞死，夏雨在与丈夫离婚后回到了小山村，继续未完成的梦想。
三、细节描写
一部电影的好坏与他的细节之处修饰的好不好有直接的关系，下面就是电影《美丽的大脚》中间一些细节，他们共同推进了整个故事的发展：
(一)水：
在黄土高原，本身就缺水，当地的孩子们以及张美丽也是拿了最珍贵的水欢迎夏老师。张美丽带着孩子们捡橘子皮，做橘子茶，使得夏老师留在了黄土高原。
(二)错误：
千里迢迢被张美丽念成千里召召，夏老师指出了错误，张老师虚心接受了,并告诉同学们说夏老师都是正确的。这一段使影片一开始就明确了两个人的性格特征,为进一步发生在两个人身上的不同的爱情故事做了铺垫。
（三）感情：
实现张美丽与夏雨由矛盾冲突到互相鼓励和支持的契机是她们互相了解了对方的感情生活。感情是女人生活中最重要的一部分。张美丽与乡里的电影放映员王树情投意合,但是王树已有家室,虽与妻子的感情极差,但迫于舆论压力,两人仍不敢光明正大地走到一起,但彼此一往情深,因此张美丽在感情方面有种幸福感。夏雨也有一个爱他的男友,但是在短暂的甜蜜之后,两人始终争吵不断,男友的爱是自私的,他希望在付出以后有回报,两个人对人对事很难产生共鸣,于是两个人以分手结束了。当夏雨看到张美丽细心呵护,经营着她的情感世界的时候,她的目光中充满了羡慕。
为了推动情节的发展,表现张美丽和夏雨两个人经过相识、产生矛盾到互相理解的过程,导演在影片的进程中加入了许多细节,作为情节线索发展的推动力,
塑造丰满的人物形象。
参考文献：
[1]童道明，《美丽的大脚》观后[J],电影艺术2003
[2]梁伟，浅谈电影《美丽的大脚》电影评价，影视评论 2010
[3]李唯，电影《美丽的大脚》，剧本台词 2002
美丽的大脚观后感300字
美丽的大脚观后感300字 观看了这部乡村影视剧《美丽的大脚》后，我对不完美人生又有了新的理解。俗话说：人无完人，没有人是完美的，但我认为这只是在他人眼中，你总有不完美之处，可是在自己的眼中，我们就应该努力去成就属于自己的完美人生。 美丽的大脚观后感300字一位生活在充满贫穷与黄沙的平凡女人，在失去了丈夫与孩子后，面对人生的巨大苦难，她认识到了愚昧无知的可怕。她选择了在如此落后的环境中当一位教师，教导孩子们要有理想、有骨气。在她身上无处不体现着美丽，她的名字就叫“张美丽”。 张美丽，一个穿43码鞋子，带有浓重地方口音的老师。她并不算是一个合格的老师，她把“千里迢迢”读成了“千里召召”，她不认识ABCD。但她十分虚心地接受了来自北京的志愿者夏雨的意见，像夏雨学习英语。她的一举一动无处不让人感到老师的伟大。她为了能让孩子们有更好的学习条件，她痛苦地喝下了一整瓶白酒，但是她笑了，因为她凑够了钱为孩子们买一台电脑。 但是，这样一为纯朴的老师，在往城里送土豆时，被火车撞伤了。她躺在病床上，说：“人是哭着来到这个世界上的，所以我要笑着离开。”最后，她走了，她笑着离开了。但是她却给我们留下了许多，她的精神、她的美丽将会陪伴
着我们。 我们现在生活的条件远比生活在贫困山区的孩子好上百倍、千倍，如果我们不懂得去珍惜这一切，不懂得满足，又岂能做到问心无愧? 美丽的大脚、美丽的老师、美丽的故事……为我们上了一节美丽的课! 美丽的大脚观后感300字看过《美丽的大脚》这部影片后，有一种复杂的感觉涌上心头。带着幽默的、感人的情节，使人陷入一阵阵沉思。一群黄土中长大的孩子，一位将“千里迢迢”念成“千里召召”的稍有些文化的无私的中年女教师，一位北京的已婚的年轻女志愿者。将封闭贫穷的人们渴望知识的心慰藉。 为了她的娃们，她能够不吃不喝，不爱不嫁，乃至将生命奉献，多么纯朴的黄土人啊! 为了那些娃们，她暂放繁华大都市的生活，放下腹中的小孩儿，与丈夫几乎离婚，虽然最后她再也没回过那个黄土坡，但她付出的已经足够多了啊!热心又无奈的女子啊! 当天空轰轰作响，正在上课的孩子们如发生地震一般慌忙却又镇静，搬出了所有能用来盛水的器具，摆在地上，等待着下雨。更让我印象深刻的是每个人都仰着脸望着天，等待着雨水的降临，好洗一把脏兮兮的脸。 黄土为衣，黄沙为被，气息中也泛着黄沙土的味道。
温暖的黑色幽默―――《疯狂的石头》影评
温暖的xx———《疯狂的石头》影评 《疯狂的石头》自 2006年6月30日上映以来，票房成绩一路飙升，在这个大片越大，小片越小的年代，导演宁浩创造了一个小片的票房神话。 此后很多记者对于此片在民间火热产生了质疑，甚至有人提出，《疯》的出现是中国大制作的结束和小制作电影的开始。对此电影学院的郑洞天教授回应道： “大片我们拍了十几部，大部分赚了钱；小片拍了几千部，现在头一回取得了票房。” 小制作的电影取得不同凡响的票房，这是《疯》引起轰动的根本。导演冯小刚曾经评价小制作电影导演为“以赔钱为己任”。由此我们不难理解，为什么当初李安的片子十几倍的收回成本都没有如此强烈地被人们所关注。我想说的是，从《疯狂的石头》的90分钟里，我被那种毫不做作的幽默主线，多变的镜头表现力，带点疯狂味道的穿插迂回剪辑所惊叹。很难相信在充斥着大量中国式史诗大片的海水里还能冒出如此清新纯粹的浪花。导演宁浩我不认识，也是第一次接触他的电影，但从《疯狂的石头》的镜头里，我看到了一代年青导演在电影语言上寻找突破的窗口正在打开。 宁浩只身一人从山西来到北京，他尝过作一个“北飘”几乎所有的苦和累，干过影视圈里所有的活计。所以单从生活经历来看，拍出一部很多地方很贴近平民的电影，而且实力不俗，是意料之内的事情。 现在很多人都觉得《石头》好看，我们不能否认宁浩的才华。但是也有很多人说他抄袭了98年英国的片子《两杆大烟枪》，不说别的，就算是抄袭出来的，能够抄袭到这个地步，这不是一个电影故事或者结构的问题，而是导演功底扎实，磨练出来的，没有很强的基础，就算让你抄，就算让你遇到国产片保护月，你也取得不了两千万的票房。更何况《疯》有很强的本土化印记。导演宁浩说，当初考虑要本土化，很刻意地追求什么，但是后来发现把自己身边的人拿出来就行了，很自然的。比如徐峥扮演的房地产商，这是一个负面角色，而给老百姓看的片子在中国只有房地产商是挨骂也没人心疼的角色。
《美丽的大脚》观后感
《美丽的大脚》观后感 这是一部取材于支教的电影——《美丽的大脚》。全片讲述了一个普通农村妇女张美丽的故事。她被愚昧夺去了丈夫和孩子，为使农村的“娃儿们”不再愚昧，她开办了一所乡村学校。本文是品才网小编精心收集的《美丽的大脚》电影观后感，仅供参考！ 《美丽的大脚》观后感我曾预言倪萍在电影上难再有建树，话还没落地，人家就捧了“金鸡”。我的预测能力赶上贝利了。不过倪萍的确表现不俗，表演得真挚、平实、感人，又张弛有度。只是在游乐场教育孩子的一场戏，哭得有些假。同样有上佳表现的袁泉有表演张力，但拿奖也许靠了运气。该片满载而归，而孙海英一无所获，这并不奇怪，从王震到石光荣，他的表演没有大的突破，而且过于夸张。他蹩脚的西北话在倪萍地道的宁夏腔面前一下失去了光彩，只能做一个无声无息的配角。 演员整体的出色表演理应归功于导演。黑幕的反常规应用给观众留下了思索的空间与回味的余地。画面也很好地展示了西部的荒凉美。孩子们在浴池着浴袍的那个画面有点像某些死板的音乐电视，不知有何用意。此外片中还多处不合逻辑。比如偷情的两个人听到响声怎么会一同出门?有些表演手法，如不好意思时蹭脚，显得了无新意，十分陈旧。
与同是杨亚洲执导的《空镜子》空灵优美的音乐相比，赵季平的作曲过于豪迈雄壮，甚至大惊小怪。明明是小事一桩，却紧锣密鼓搞得人心惶惶。 好的电影还必有一个好的剧本支撑。该片没有仅仅停留在支教上，而是探讨了女性人生的深刻问题。两个女主人公努力在对方身上弥补自身的缺憾。张美丽没有孩子，所以当她得知夏雨怀孕时会欣喜若狂;当得知她将孩子打掉时，又是责怪又是心疼。夏雨的家庭出现了危机，于是她极力主张张美丽大胆地追求爱情，帮助并鼓励她不断靠近属于她的幸福。而女性人生总是有缺憾，夏雨与其丈夫的感情走到了终点，张美丽的生命也因一次意外走到了尽头。夏雨在张美丽的床前痛哭不止，为张美丽，也为她自己。张美丽早已预示到了自己的命运，“做什么都不成功”，可她仍能做到“哭着来，笑着走”。她说自己是“笑里藏刀”，这刀不仅戳破了赵面粉等人的丑恶面孔，更扎在夏雨等亿万女性心上。这笑是从容面对生死，又是悲叹命运无常。 除却富有新意的大主题，小道具的巧妙运用亦为本片增光添彩。手镯是张美丽与王树的感情寄托，也使王大河发现这个秘密顺理成章。橘子密切了张美丽与夏雨的关系，也让张与夏雨的丈夫不打不相识。小小橘子最后竟成了张与夏的感情脉络，夏雨在病床前慢慢地剥着橘子，橘皮的汁液四处飞溅，阳光照耀下煞是好看。在张美丽生命结束之时，夏雨
励志电影观后感
观《美丽的大脚》有感 今天我观看了《美丽的大脚》，其实很久以前就看过，可是当片子展现那灰黄的背景和那群灰不溜秋的人，他们寒伧着、嗑碰着上演这些伟大的情感时，除了得到很多的思考外，泪水还是抑不住流了出来，我被美丽真切地感动了。 影片讲述了一个普通农村妇女张美丽的故事。她被愚昧夺去了丈夫和孩子，为使农村的“娃儿们”不再愚昧，她开办了一所乡村学校。青年志愿者夏雨的到来让这个原本平静的山村躁动起来，山外的世界让张美丽和孩子们惊奇和困惑，同时也看到了希望。后来夏雨苦于条件恶劣准备离开，但山里人的淳朴感动了她，她决定留下来与山里的孩子共度一段难忘的时光，还说服丈夫带张美丽和孩子们到北京见见世面。可正当张美丽满怀雄心为孩子们的未来而奋斗时，她却遭遇了一次夺命车祸……? 城市与乡村，这是影片里最大的对照。故事的主要场景是一个西北的穷乡僻壤，夏雨的到来把这个小山村与北京联系了起来，把它置于现代大都市的高大背影里，也更彰显它的贫瘠。它的贫瘠主要来自自然与精神两个层面，小山村已经三年没下过雨了，夏雨的洗脸水被珍惜地拿来给孩子们洗脸，最后还要给驴喝。三次重复利用水的细节，完全展示了这种自然贫瘠的程度。片中还有一个场面，他们在课室里上课时突然听到一声雷响，便全体飞奔出来，拿着坛坛罐罐到空地上摆放等雨，那一双双凝重的祈求的目光，却等来了阴云转晴的绝望。生活的贫困带来精神的贫瘠，山村人们平常最大的精神享受是看电影，电影片子很老，中间还会断掉声音，要人临时来配上。这种场面总让人觉得那是五六十年代的事情，与现代社会有整整半个世纪的差距。小学校也只有一个学历不高的张老师，她不知道什么叫电脑，还会把千里迢迢的迢字读错了。好不容易等来一个夏老师，她又很快就要回到城市里去。在我的感觉里，乡村与城市是如此的格格不入。城市人的养尊处优，使他们物化的心灵不再有关注的热情，也永远不会真正把自己完全奉献给那块贫瘠的土地。而乡村人呢，城市是他们的希望，因为贫瘠，城市显得那么高远，只有不懈的努力，获取教育的机缘，才有机会进入那个新世界。我思考的是，每个城市人其实都是乡村来的，可为什么城市人总不愿回望，面对乡村的贫瘠像有一种先天的恐惧感呢？影片一些人物的起名有着深刻的含义，王树，王大河，寄托了对水的美好愿望；夏雨，真像一场精神的大雨，把现代城市的甘
《山河故人》影评知识讲解
《山河故人》影评
电影《山河故人》（贾樟柯,2015）以1999年、2014年、2025年三个时间为节点,重点关注了历史变迁下的普通人,展现了以沈涛、张晋生、梁子为核心的家庭变迁,反映了当下和未来 的复杂时代,带有强烈的社会沧桑感。 一切符号又都包含着可被（视觉、听觉等知觉)感知的物质表达面—“能指”,和以能指为中介的观念内容面—“所指”两个方面;符号的意义,正是两者结合并相互作用的结果。标题中“山河”指不变的空间,是我们赖以生存的土地,“故人”就是那些有缘有情的人2,到底是“山河依旧,故人不在”,还是“青山可移,感情永在”。片名带给我们一个疑问:到底山河、故人哪个更长久? 一、传达乡愁的视觉符号 视觉符号暗示着时间的变化,但时间与空间的变化,并没有改变每个人对故乡的眷恋。梁子嘴上说不回来却在得了重病后重返家乡,晋生移居国外却说着家乡方言,到乐忘记母语却一直带着那串钥匙,涛不惜重金让父亲回乡安葬,都传达出了乡愁与怀旧感。 1.黄河:变迁与离散的见证 黄河是标题中“河”的指代,也是影片中反复出现的意象。比如晋生开车撞到的“黄河第九弯”石碑,涛带着到乐走过黄河上的桥,2025年晋生在澳洲的豪宅里挂着的《黄河颂)),以及到乐印象中母亲的名字是代表波浪的“涛”,黄河作为母亲河见证了历史变迁与故人离散。 2.飞机:奇幻与现实的融合 飞机的飘浮不定给影片带来了奇幻感,使影片在现实与奇幻中交融。第一段里涛在梁子决定出走后,看到一架飞机在路边坠毁,暗示了梁子接下来为生计奔波的悲
剧。第二段里到乐独自乘飞机从上海回来,强烈的现代感暗示着截然不同的生活环境,展现出与母亲间的隔阂。第三段到乐和Mia在乘飞机游玩时,到乐吻向了这位女人,她近似其母亲年龄弥补了自己的感情缺陷。每一段里飞机的出现都与影片所营造的氛围有些格格不入,但它的出现更多展现的是一种心理感受,反映了一种社会现实。 3.画幅:时代发展的隐喻 《山河故人》以时间为节点分割的三段故事分别采用了4:3、16:9、2.39:1三种画幅宽高比,这是一处具有仪式感的形式,对应昨天、今天、明天三个时代。4:3的画面比例是上世纪末中国电视与DV的主流制式,擅于表现中景、近景的画面。导演在这一时期采用了大量充满晃动感中景和近景,加入了粗糙质感的DV 拍摄素材,呈现出了那个年代的汾阳小城。16:9的画面比例是当下常用的画幅比例,充满了鲜活的现代感。而2.35:1的画面比例变得更宽,更擅于表现大场面和大场景,因此关于未来的叙事中,出现了大量大景别构图和固定镜头。这不仅明确地反映着时代特征,还隐喻着时代的发展变化。 二、悲凉坚守的精神符号 涛是全片故人的中心,26年里,她经历了丈夫的背叛,亲人的离世,儿子的疏远,身边的人一个个离她远去。从一个被人追求的少女,变成了一个孤独的妇人,岁月的磨砺让她必须面对生活,她选择了留在原地,成为何时回来都能找到的故人。 1.水饺:情感凝结的代表 水饺在影片中出现了3次,代表了家庭间感情的凝结。第一次是在店里涛与梁子一起吃水饺,看似亲密的关系让晋生大发醋意;第二次是涛给到乐做晚饭,特地包的一个麦穗饺子,是对到乐寄予的厚望;第三次是在影片结尾,涛在包饺子时又包
美丽的大脚2观后感
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凡而又真实的演绎着一出人生剧。把一腔的热血，毕生的母爱献给了自己的学生。她是一个不怕苦,不怕累,无私奉献,无怨无悔的好女人,她是一个值得学习的女人。 影片中让我难忘的是张老师的笑容。在教室里，她笑着用那浓厚的地方话教孩子们识字、造句；在村口，她笑着用那跑了调的嗓子、笨拙的姿势领着孩子们唱歌、跳舞，；在生活中，她笑着用那母性的温柔感动和影响了夏老师，使她最终决定留下来。即使在她的生命即将结束的时刻，她依然笑着说：“每个人都是哭着到这个世界上来，我要笑着走??”张老师她做到了，她笑着用自己一双平凡的大脚成就了一番不平凡的事业，她笑着和自己的学生们一起拥有了最美丽的人生！美丽的大脚，美丽的老师，美丽的一生更留下了美丽的故事，她的一生都是美丽的，无悔的。 她有着那么一颗博爱的心，以致于承载了太多，她抱着未了的心愿和美好的未来静静离去，尽管她不想这样，但她依然走了。离开了整个落后古老、贫穷与现代隔绝得山村。离开那群她怎么也放心不下的孩子，飞到太平天国去了。 观罢《美丽的大脚》，还留给我一丝淡淡的忧伤和深深的思考，我国地域广阔，发展极不平衡，东西部地区差距拉大，城乡之间天壤之别，现在城市里孩子的学习环境比那些贫困山区的孩子要强一百倍，一千倍，山里的孩子要想知道外面的世界很精彩，欲要见识更多的事物，就必然要好好学习。面对西部的落后，今天我们国家已经发出了西部大开发的号召，实施了西部大开发战略，西部的发展，农村教育
电影_疯狂的石头_之解构策略
艺术空间作家杂志Writer Magazine2009No.8 王笛 在分析影片《疯狂的石头》具体的解构策略之前，本文拟对解构主义理论及其核心概念做一简要梳理。 解构主义又称后结构主义，诞生于20世纪60年代的法国，其代表人物是法国哲学家雅克·德里达。解构主义这个字眼是从结构主义中演化而来的，其实质是对结构主义的破坏和分解，其所要解构的是社会模式和大众传媒中有关性别、地位的流行套路，是指对正统原则与正统标准的否定和批判。 在德里达看来，延异“不是一个名称，不是一个纯粹的命名单位，而且在一个变化和推延的置换链中不停地自我移位”，延异的领域是不可认知的，但是没有认知的知识（在场的领域），它不可能出现。这是因为在人类经验里我们和它关联，通过语言而且总是通过概念和论断的方式与它关联。同一性是所谓的是其所非，非其所是。德里达熟练地应用许多不同的且常常惊人的隐喻来重复同样的观点，他习惯于信手拈来地抓住一些经典作家和理论家的作品中常为人所忽略的词语，从歧义相关的角度深入剖析，即兴地创造出一些“解构式”术语。例如，“延异”、“播撒”、“涂改”、“痕迹”、 “替补”等等。正是这些术语，构成了他解构的逻各斯中心主义的有力武器。 其中“延异”与“播撒”，是最为核心且被德里达频繁使用的两个重要概念。下面我们借助这两个概念来分析刮起国产电影旋风的《疯狂的石头》具体的解构策略。 一延异：通向异域的“涂改” 在影片《疯狂的石头》里，片中的角色形象，无论是包世宏、道哥、黑皮、国际大盗麦克，还是次要人物谢小盟、秦秘书，他们对传统经典形象进行了肆意的“涂改”。由于传统经典形象所代表的古典、正统、理性与常规的世界，与当代多元化、后现代文化语境下普通人所身处和感受到的世界间存在着巨大的反差与冲突，因而他们一出场就被“延异”，以一种戏谑嘲讽的姿态和奇异怪诞的风格通向“异域”，从而产生强烈的解构效果。 影片一开始没多久，谢小盟在缆车上对一女孩说：“每当我从这个角度看这个城市的时候，我就强烈地感觉到，城市是母体，而我们是生活在她的子宫里面……” 光从这段话，谢小盟的言行举止俨然一个善于思考的“艺术家”，但是它却出自于一个小混混般的败家子之口。说到“子宫”的时候，旁边两个大娘吐出短短的两个字“流氓”。“子宫”这个词本是现代社会的科学术语，但在电影特别营造的语境里却被两位大娘视为下流词汇，让人忍俊不禁。接下来，在秦秘书的出场中，“延异”所造成的解构效果更为强烈。 撞车之后，秦秘书说：“狗日，高科技啦，无人驾驶！没看到啊，别摸我，开不了不要开嘛！”所有知识都是语境化 的，并受文化、传统、语言、成见、信仰背景的影响。因此，解构通过在对任何特定的世界观中可供选择的意义和真理的说明，对客观知识的主张表示怀疑并提出质问，不管这种世界观的追随者是否认识，它是确实的存在，这些意义将破坏正在讨论的世界观。在这里，“BM W”原初的或客观的意义被“涂改”，被破坏得完全相反甚至没有意义，剩下的只是“痕迹”。 大盗麦克在大陆的出场，英姿飒爽，但是打的士的时候，箱子被拐走，经典台词“顶你个肺”首次出炉。后来，麦克又用看似专业的手段，从梁上垂下绳子来偷翡翠，结果绳子不够长。他不由发出感叹：这奸商！麦克从罗汉寺脱身，一身狼狈地出来，给秦秘书打电话：“出了点小意外，情况还在我控制中。”“我的招牌是讲诚信，跟你老板说，我一定会完成任务的。”麦克的粤语腔配上他自己的狼狈情况，专业的手法和不专业的结果形成的反差，给我们带来的是对国际大盗强烈的解构效果。本该具有反派大佬英雄气质的国际大盗被演绎成了笨手笨脚、洋相百出的滑稽小丑。经典台词“顶你个肺”成为社会流行语，如同“21世纪最缺的是什么，人才！”这句话一样，经过“涂改”，被“延异”成特殊语境的一种特殊表达。 “延异”思维作为一种解构策略，不仅表现在表演、台词及镜头语言上，而且充分体现于电影整体的构思、故事编排和角色设定等方面。 先来看故事的整体构思。故事由一块在厕所里发现的价值不菲的翡翠而起。重庆某濒临倒闭的工艺品厂在推翻旧厂房时发现了一块价值连城的翡翠，为经济效益特搞了一个展览，希望卖出天价以改善几个月发不出工资的局面。不料国际大盗麦克与本地以道哥为首的小偷都盯上了翡翠，通过各自不同的“专业技能”一步步向翡翠逼近。他们在相互拆台的同时，又要共同面对工艺品厂保卫科长包世宏这一最大的障碍。在经过一系列明争暗斗的较量及真假翡翠的交换之后，两拨贼被彻底的解构了一把。整个故事情节大胆、痛快，让传统的道德观和价值观一次次被“涂抹”，而且越抹越黑。导演用卓尔不群的构思和十分娱乐的台词，让观众在“延异”中体验了传统的中心、价值观与世界观被无情奚落的快感。 在故事的编排和角色的设定上，故事中谢小盟的话要是摆在其他电影里让一些“艺术家”一本正经地说出来就可彰显自己的深刻和玄妙，但是在这里只是一个浪子用来泡妞的语句。导演有意铺垫起来的浪漫情境，观众还没来得及沉浸，就被“涂抹”得变了味，通向了“延异”的异域。 二撒播：多元歧义的丰富联想 将不同语境中完全相同或谐音相关的词语以及特征类似的形象并置在一起时，常常会产生多元歧义的效果，引发 摘要本文以当代中国影像传播现象中的突出个案作样本，结合后现代理论的解构策略对样本进行具体分析,并以法国哲学家德里达“解构主义”的两个核心概念“延异、播撒”作为文本分析的工具，从思想内容、叙事技巧和语言风格等方面分析《疯狂的石头》这部电影具体的解构策略。 关键词：德里达解构延异播撒 中图分类号：J905文献标识码：A 电影《疯狂的石头》之解构策略 201
艺考影评范文
第六节电影评论实例 实例1 温暖的黑色幽默 ———《疯狂的石头》影评 《疯狂的石头》自2006年6月30日上映以来，票房成绩一路飙升，在这个大片越大，小片越小的年代，导演宁浩创造了一个小片的票房神话。 此后很多记者对于此片在民间火热产生了质疑，甚至有人提出，《疯》的出现是中国大制作的结束和小制作电影的开始。对此电影学院的郑洞天教授回应道：“大片我们拍了十几部，大部分赚了钱；小片拍了几千部，现在头一回取得了票房。” 小制作的电影取得不同凡响的票房，这是《疯》引起轰动的根本。导演冯小刚曾经评价小制作电影导演为“以赔钱为己任”。由此我们不难理解，为什么当初李安的片子十几倍的收回成本都没有如此强烈地被人们所关注。 宁浩只身一人从山西来到北京，他尝过作一个“北飘”几乎所有的苦和累，干过影视圈里所有的活计。所以单从生活经历来看，拍出一部很多地方很贴近平民的电影，而且实力不俗，是意料之内的事情。 现在很多人都觉得《石头》好看，我们不能否认宁浩的才华。但是也有很多人说他抄袭了98年英国的片子《两杆大烟枪》，不说别的，就算是抄袭出来的，能够抄袭到这个地步，这不是一个电影故事或者结构的问题，而是导演功底扎实，磨练出来的，没有很强的基础，就算让你抄，就算让你遇到国产片保护月，你也取得不了两千万的票房。更何况《疯》有很强的本土化印记。导演宁浩说，当初考虑要本土化，很刻意地追求什么，但是后来发现把自己身边的人拿出来就行了，很自然的。比如徐峥扮演的房地产商，这是一个负面角色，而给老百姓看的片子在中国只有房地产商是挨骂也没人心疼的角色。 虽然片中有很多并不是符合逻辑，有些夸张的运用，但是我们不能否定它是喜剧的前提。 影片运用夸张的手法，写尽了黑色幽默，为了告诉我们什么？ 我想这正是影片的主题所在：混沌的世界上，心灵至善，好人好报。 下面我们以片中石头的去向以及围绕石头出现的人物为线索，按照原片的顺序对本片进行分析。 玉器厂厂长大概是出现在石头旁边的第一个人，正是他的细心才发现了石头。也正是他为了拯救工厂才想出要展出石头去拉动经济。当然如果有人在这里对厂长的做法表示怀疑就没意思了。很多人会说，既然厂长要积极拯救工厂，为什么不去卖石头，反而搞什么展览？其实我们看宁浩导演的片子不难看出一个特点来，他和冯小刚导演做喜剧的手法是一样的，让边缘人物去一脸正经地做一件滑稽的事情，从而达到喜剧的效果。只不过冯小刚更加注重语言。 这个在很多细节地方有体现，比如在对于那个偷东西的大哥，就会天天把素质之类的词
电影《美丽的大脚》观后感4篇
电影《美丽的大脚》观后感4篇 电影《美丽的大脚》观后感篇1 我有一句属于自己的人生格言“人生永不完美，但永远追求完美。”观看了这部乡村影视剧《美丽的大脚》后，我对不完美人生又有了新的理解。俗话说：人无完人，没有人是完美的，但我认为这只是在他人眼中，你总有不完美之处，可是在自己的眼中，我们就应该努力去成就属于自己的完美人生。 这部影片，丰满的塑造了主人公张美丽这一形象。张美丽一生坎坷，丈夫因无知犯法而被枪毙，孩子因病无医而夭折，一切的一切使她这个西部乡村妇女遭受着一次次沉重的打击，在面临这样的人生苦难后，她悟出了属于她的人生道理，将自己全部的爱奉献给乡村里那些孩子们，让那些缺少爱的孩子们在美丽的呵护下感受到了人间的温情。虽然她知识稀少、音色拙劣，可却用她认真的态度、唯美的关怀教育那些生活在漫天黄土地下的孩子们，她深知无知的可怕，可是自己能力有限，然而她却用她纯朴的品质、坦然的人生态度、真诚的心迎来了一个下乡支教的北京志愿者—夏雨，从生活中的一件件小事，夏雨逐渐被这些‘黄土人’所感动、震撼，在遇到丈夫与乡村孩子们这样的人生选择时，夏雨最终选择了这群生活在浑浊的泥土气息下朴素真诚的人。最终，夏雨圆满的完成了改变自己人生观的志愿活动，改变了从前打牌、遛狗、上网那样无聊的生活，她不仅用自己的知识教育了那群天真的孩子们，同时这群孩子也用他们内心深处真实的情
感教化了这位耐不住寂寞的城市人，让她得到了人生中一次彻底的洗礼。 本片的结尾，张美丽在一次偶然的事故中，生命垂危，但她像平静的接受人生一样接受死亡，而她微笑地说：“人哭着来到这个世界，但一定要笑着离开。”张美丽用她自己全部的爱去关怀这群生活在这群黄土地上的孩子们，她用自己淳朴的真情感化了一位生活在迷茫中的城市青年，她用自己的生命诠释了什么是不完美人生却活出完美方式。这个长相并不美丽的张美丽用自己的人生告诉我们何为美丽，这里的美丽远远超出了外表，是一种真情的释放所体现出的美丽。《美丽的大脚》潜藏对象其实正是在写张美丽的心，那才是这部影片最动人心弦的一处闪耀的光斑。张美丽的人生在他人看来是悲惨的、不完美的，可我认为在她自己的眼中她活出完美，她将自己的热血洒向这片黄土地，她就是这样一个生活在西部黄土坡上最普普通通的妇女，却做出了自己认为成功的事，去教育这群对未来充满希望的孩子，愿他们有知识有能力有爱心的面对美好的未来。夏雨这个在城市中内心寂寞、孤独的人同样认为寡然无味的不完美人生需要自己改变，带着这样的心境来到了这片黄土地，收获了人生中最有价值的精神寄托，最终诠释了自己完美人生价值的内在观念。 观看完本部影片，让我更加坚定我的人生格言，每个人的人生都不完美，但是要有完美的、真切的心，以完美的生活方式、生活原则去实现属于自己的完美人生。 电影《美丽的大脚》观后感篇2
生存的困境_电影_疯狂的石头_的结构主义解读.
生存的困境 —— —电影《疯狂的石头》的结构主义解读 王文斌 作为一部国产小成本电影,在取得超过两千万人民币的票房的同时,还得到了评论界的一致好评,《疯狂的石头》实在是难能可贵。媒体纷纷评价其为近年来一部难得的喜剧电影佳作,然而我却以为,说《疯狂的石头》是一出黑色幽默是不过分的。事实上它远没有表面上看起来的那么轻松诙谐,骨子里透露出来的是一种隐隐约约的悲剧感。表面上看似一场荒诞不经、笑死人不偿命的后现代游戏,实质却揭示出工业社会给人带来的深刻的生存危机,一种永恒的生命困境,一种残酷的真实。 如导演宁浩所说,电影为了制造真实性,在“本土化”上下足了工夫。我以为,真实性恰恰是《疯狂的石头》取得成功的一个最大法宝,它使电影精确地反映出了今日中国的现代化发展进程中的真实生活。正所谓“艺术源于生活”,不论是王国维说的“一代有一代之文学”,还是马克思说的“经济基础决定上层建筑”,还是杜夫海纳说的“世界是一切真理的祖国,是艺术的根源”,都提醒我们不能脱离一定的客观社会环境对文艺作品进行所谓纯粹的“内部研究”,对于曾在西方风靡一时的英美新批评派方法,不能不存有一丝怀疑。文学作品尚且如此,更不用提电影艺术了。电影的商业性与大众性从命脉上决定了它,甚至不能与小说、诗歌那样玩一玩“风花雪月¨的个人游戏,没有票房,电影就不能生存。电影是与时代契合最紧密、最富有时代气息的艺术门类。除开艺术性的高低,一部好的电影一定是满足了大众的心理需求,使他们能够痛快淋漓地宣泄内心情感的电影。反之,一部差的电影则很可能是由于曲高和寡,偏离了大众的“期待视野”。因此,如果我们基本同意在现在的中国,作为大众艺术的电影是而且也应该是对现实生活的紧密反映,而且《疯狂的石头》正是一部这样的电影的话,就可以进行对影片的具体论述了。
《疯狂的赛车》电影鉴赏
电影欣赏《疯狂的赛车》 再次合作的作品。新片主人公是一位曾与金牌只差0.01秒的自行车车手。宁浩认为银牌车手这个名字更贴近影片主题。据宁浩介绍，《疯狂的赛车》既不是《疯狂的石头》的续集，也不属于某个系列。《疯狂的赛车》讲述同一时空中与主人公有关的5个故事，涉及6组人物。 这是一个由四条线交织出的荒诞故事。黄渤饰演的自行车车手耿浩，原是夺冠热门，因为0.01秒落败，成为银牌车手，这是一条线；第二条线是大贼二贼，他们阴差阳错成了贼，最后还绑票伤人；第三条线是台湾来的黑帮四人组，他们意图在内地做笔大买卖；第四条线就是两位警察，他们立功心切，一心认定银牌车手是贼。 不法商人李法拉（九孔饰），雇凶暗杀老婆，杀手却被收买；台湾黑社会大哥东海（戎祥饰）带着三个小弟贩卖毒品；车手耿浩（黄渤饰）和大刚（张挺饰）在比赛中分获前两名，得银牌的耿浩很失望……几组人又阴差阳错地因一个神秘的箱子走到一起。与此同时，两个警察误以为耿浩是坏人。在他们紧紧盯住耿浩时，坏人却从他们眼皮底下溜走。 《疯狂的赛车》是中国一个比较有特色的一个影片，主要用多线索交叉叙事手法来讲述了这个故事，是大陆影视界一
个摄影风格的改革，它用了巧妙的镜头巧妙地表现了故事的发展，也用一种灰色幽默来讽刺社会现实，如：医药欺诈，贩毒，还有黑帮，会教坏细佬，埋汰差佬。也表现出政治一些很严重的问题：三拨坏蛋中；九孔拼贱到底的杀妻奸商李法拉，和戎祥、高捷饰演脑袋秀逗掉的台客黑帮，用看似简单的故事情节把所有不同的线索都联系在一起，做出了一个完美的大结局。《疯狂的赛车》与我们之前在H202课室看的一些《放牛班的春天》《肖申克的救赎》《假如爱有天意》很不同，他是有着中国电影的风格而又领先与中国电影的一个特点。 那可以从镜头的线索来评讲一下这个影片： 线索一： 一开始镜头就推向了单车比赛的现场，耿浩是一名职业赛车手，因为在比赛中他的对手在终点摔了一跤，就因为这一点点的巧妙而被他的对手以零点零一秒的时间而胜利而出，我们不得不说导演的功底是多么的高，他就是用一个巧妙的摔跤而让耿浩与冠军擦身而过，也是这样就表现出了当今社会的各类比赛，尤其是体育赛事，特别讲究、追捧金牌，而亚军往往被忽视。在巅峰对决中，金和银有多大差别呢？差之毫厘，失之千里。这其实是一种现代社会残酷竞争导致的一种残酷的价值观，本来实力是没多少差距，但是冠亚军却有天壤之别。冠军四处接受采访、接代言，而亚军却在一
教育电影《美丽的大脚》观后感
导语《美丽的大脚》通过一位普通山村妇女对自身命运价值与情感的寄托与 追求，揭示出若要彻底改变落后的生存状态便需要人们从愚昧和贫瘠中彻底觉悟。 下面是为您准备的教育电影《美丽的大脚》，供您参阅。 教育电影《美丽的大脚》观后感 1 今天早上看的《美丽的大脚》，让我颇有感触。我觉得生命的意义就在于活得有意义，做自己认为对的事，为他人着想，付出…记得巴金说过生命的意义在于 付出，在于给予，不在于接受，不在于索取。也引起我的思考。 一、在平凡中超越 以前，我总觉得伟大的情感与凡人的距离是很遥远的，英雄只属于太过华丽 恢弘的史诗，不在凡人之列，更不在凡人眼里。可是当片子展现那灰黄的背景和 那群灰不溜秋的人，他们寒伧着、嗑碰着上演这些伟大的情感时，除了得到很多 的思考外，泪水还是抑不住流了出来，我被美丽真切地感动了。影片的主题丰富，让人越品越有味。其中我感触最深的是主人公在平凡中超越。平凡的张美丽没有 平平常常地过好自己的日子，她总想“成功”，因为她深深知道生命苦于短暂和无常，总得做些有意义的事，来慰藉平凡的人生。她是个坚定的理想实践者，这也 是一种人性的关怀，完成了她一个平凡人的超越，在她的身上，我看到了一种豪 情，一种英雄气质。英雄气质在她身边光芒四射，她的人格魅力深深地影响了身 边的人。
二、在粗糙中体现美丽 何为真正的美丽？有人说，人是因为美丽才可爱，又有人说，人是因为可爱 才美丽。张美丽常说自己不成功，一是“脚大心大”，二是长相不美。对一个唯美的人来说，那一群黄土地上灰暗粗糙的面容和衣着，实在谈不上美丽，当城市丽 人夏雨靠他们一站，更显得他们的寒伧。而影片探讨的正是这“美丽”二字，把 这种美丽放到外形缺失的背景中去展现，使她在粗糙中体现出这一种美丽，揭示 了更为深刻的美的主题。张美丽的心灵是至纯至美的，她没有选择城市，而是用 自己的全部身心守望那一片贫瘠的土地，在现实与理想之间真正实践她人如其名 的美丽人生。她所展现的“大美”让人震撼。影片最后，电影放映员王树将光束 打到小学校舍上，把学校装点成了一座庄严的圣殿，那庄严的画面除了缅怀张美 丽圣洁的人性光辉外，也唤起了普通人心底的酸楚，被这真实的美丽所感动。 三、让心灵的光环照遍每一个贫穷的角落 我们国家已经发出了西部大开发的号召，农村的发展刻不容缓。对乡村人来说，城市是他们的希望，因为贫瘠，城市显得那么高远，只有不懈的努力，获取 教育的机缘，才有机会进入那个新世界。当我们安逸舒适地躺在家里的沙发上看《美丽的大脚》中那些因寒伧而起的诙谐画面时，我们是否感到心里涌起的一阵 酸痛！？是否想到要为贫困地区的孩子做些事情，支持教育，帮他们改变他们贫 瘠的命运，实现他们美丽的梦想，尽一个平凡人应负的社会责任！？献出你的一
疯狂的石头蒙太奇电影手法
交叉蒙太极： 镜头一：小猛不小心将可乐从缆车上扔下， 镜头二：一个可乐砸到了包世宏的车子，包世宏下车对着缆车大骂，这时包世宏的车在无人驾驶中下坡行驶。 镜头三: 到正在贴广告的李老板，听见碰的一声，他的车子被撞了。 镜头四：骗子搬运公司正在被警察检查驾驶，在这千钧一发的时刻。碰的一声，发生车祸了，警察离开。 在同一时间，不同的时空发生了四种动作交叉的剪接，构成了紧张的气氛和强烈的节奏感，一个可乐的抛下，将四个不同空间，做不同事情的人的紧张气氛融到同一时间。造成惊险的戏剧效果。有严格的同时性。 重复蒙太极 电影中多次出现包世宏在厕所小便，并且随着心理的变化，他的小便状态就随之变化。在这种多次出现的同一场景，同一动作，却随着时间变化心理的镜头，通过镜头和场景的队列进行对比，和推进故事的情节发展。 平行蒙太极 贼头和他的老婆在打电话，一张画面中出现两个镜头，贼头说话的神情，他老婆玩游戏的动作。概括集中，节省篇幅，扩大信息量，也加强了影片的节奏感。 隐喻蒙太极 影片开头由一个水龙头滴水镜头，转换到一个医生在给包世宏看男科病。将水龙头滴水隐喻成包世宏的病况。 对比蒙太极 影片中出现了两种骗子，一个是市井中的骗子团队，一个是国际大盗。这两种骗子的身份相差玄虚。但都为了同一个目标各显手段和绝技，也是人群阶级的对比。 连续蒙太极 影片中，有一个场景就是，三个骗子走进了一件旅馆房间，老大拉开了灯，脸色大变，老二接着也看了看，大吃一惊。这时，老大转身重桌子上拿来一把菜刀朝看的那个方向扔去。镜头随着菜刀的方向拉去。菜刀砍到了床头柜上，床上有谢小盟和骗子老大的老婆。这种叙事自然流畅，朴实平顺。沿着一条单一的情节线索，按照事件的逻辑顺序，有节奏的进行。交
美丽的大脚
《美丽的大脚》观后感 10140501 王纪涛 首先来介绍一下这部影片的大概的内容。 西部农村少妇张美丽的丈夫因无知犯罪，被毙了，孩子因病，夭折了。面临人生的苦难，张美丽悟出了一些道理，她把所有感情都寄在孩子们身上，请求村长，当上了“孩子王”。 张美丽热情达观、自然真诚、侠骨柔肠、视学生为已出，在土房子里教着一帮子“泥孩子”。她用她那浓厚的地方话教他们识字、造句；她用那跑了调的嗓子笨拙的姿势领孩子唱歌跳舞做游戏；她用她那寸寸柔肠感动影响了都市丽人夏雨，她用她那铮铮的侠骨给孩子们赢来了资助。 张美丽带着一群孩子们连走连唱，跳着飞扬的黄土迎来了北京的志愿者年轻漂亮的女老师夏雨。黄土地上的生活潜移默化地改变了夏雨的人生轨迹，同时也逐步地改变了“美丽的大脚”的足迹。 本片的开头是一双大脚的特写，脚下踩着的是很深厚的黄土地。当我看到的时候，这种场景给了我强烈的震撼。同时影片也点了题。黄沙乱飞的场景下，一双大脚在有力量的前行着。 志愿者老师夏雨刚来的时候听了张美丽老师上的一节课。千里迢迢被张美丽念成千里召召，夏老师指出了错误，张老师虚心接受了,并告诉同学们说夏老师都是正确的。夏老师还指出在翻书的时候手不要放在嘴边这个不好的习惯。这个细节反映出来城乡教育的不公平。其实哪里都算不了乡，只能说是山里面。 最后夏雨决定留下来了，也决定带张美丽老师和孩子们去北京看一看。这是令我记忆犹新的场景。张老师和孩子们在北京显得多么的格格不入，但是却透露出城市人所没有的淳朴。影片还有几处地方透着一种幽默：张美丽跟王树明明在暗中说些情人的体己话，却要装模作样大声地说着公家话，被夏雨戳穿后，还慌得摔了一跤。还有王树给残旧的电影配音，王大河的造句……但诙谐的背后有无尽的深思。那是他们真实的生存状态，但那就是他们所应得的贫困和愚昧吗？当然不是。 由此我想到了教育公平的问题。 教育的不公平体现在很多的方面，同时也是由于很多的因素导致的。 有的偏远山区有重男轻女的风俗，女子没有必要去读书，认为“女子无才便是德”，这样就导致了很多乡村的女孩不能像城市的孩子那样可以得到受教育的机会。这些地区的孩子不会有求学改变命运的想法，已经习惯了按照老祖宗传承下来的生活方式继续生活下去，正是这种文化导致了他们从起点就丧失了这种受教育的欲望。 城乡的师资力量无论从数量还是质量方面都有着明显的差距。与城市教师相比，农村教师数量相对不足。从师资质量看，城市优于农村，单说代课问题，代课教师主要也是集中在农村。例如：很多民族农村地区缺乏双语教师，只能在当地找不具备教师资格，但却能进行双语教学的代课教师，所以导致师资呈现出学历层次低，队伍不定。 我国的城市教育近年发展较快，主要是由于城市经济发展较快，教育投人加大。但农村由于经济不发达，所以在教学设施这方面不能满足孩子们的要求。目前农村的很多学校的校舍、图书及一些基础的教学设备等还都不完备。据相关数据表明，我国农村的中、小学校舍的危房面积占全国中、小学危房总面积的49%和82%，城市中、小学校舍的危房面积仅占全国危房总面积的10%和4%。另外，中小学生的图书人均拥有量、实验仪器达标学校的比例也表现出非常大的城乡差距，农村中小学生的图书人均拥有量大大低于城市中
浅析电影《疯狂的石头》中的黑色幽默元素1
浅析电影《疯狂的石头》中的黑色幽默元素 孙甜 [摘要]：“疯狂”是宁浩电影中的一大标签，令观众最为疯狂的无疑是巧合到夸张的情节，正是这种多线索叙事结构让平淡无奇的社会事件变得荒诞，或者说让人们意识到，原来这些貌似无奇的场景其实都是这个荒诞世界的表现，而这种黑色幽默式的荒诞却着实彰显了宁浩剧作的鲜明特色。 [关键词]：宁浩；黑色幽默；疯狂的石头；荒诞 “黑色幽默”的一个重要特征是强调世界的荒谬和社会的疯狂。它是一种哭笑不得的幽默，悲剧内容和喜剧形式交织的混杂，表现世界的荒诞、社会对人的异化、理性原则破灭后的惶惑、自我挣扎的徒劳，是其中心内容。面对这一切，人们发出玩世不恭的笑声，用幽默的人生态度拉开与现实的距离，以维护饱受摧残的人的尊严，即所谓的“黑色幽默”。 《疯狂的石头》是一部前所未有的现代喜剧，故事由一块在厕所里发现的价值不菲的翡翠而起。重庆某濒临倒闭的工艺品厂在推翻旧厂房时发现了一块价值连城的翡翠，为经济效益特此搞了一个展览，希望卖出天价以改善几个月发不出工资的局面。不料国际大盗麦克与本地以道哥为首的小偷三人帮都盯上了翡翠，通过各自不同的“专业技能”一步步向翡翠逼近。他们在相互拆台的同时，又要共同面对工艺品厂保卫科长包世宏这一最大的障碍。在经过一系列明争暗斗的较量及真假翡翠的交换之后，两拨贼被彻底的黑色幽默了一把。整部影片中的黑色幽默具体体现在语言、情节的叙事结构以及小人物的造型上。 一、语言的强烈讽刺性 影片中一些语言“言在此而意在彼”,表达的是否定语言能指的含义,构成了最常见的语言反讽。如影片中三个土贼中的老大被命名为“道哥”,字面上的意思应该是讲道义的大哥;讲究道义本是江湖世界中的通行法则,可事实上,这个道哥一点都不讲道义。在黑皮被困下水道向他求救时,他只想着翡翠,却不管黑皮的死活。道哥自身的行为否定了“道哥”这个语词的含义,从而完成了对道义的解构。在工艺品厂两次被贼光顾之后,作为保卫科长的老包用沙哑的声音狂吼:“公共厕所吗?!想来就来,想走就走。”语言能指是公共厕所,而语言所指恰恰相反,表明这不是公共厕所,不是你想来就来、想走就走的地方。土贼小军对国际大盗麦克“你还挺专业。”貌似夸奖,实则嘲讽。结果,有着先进装备并且身手不凡的大盗栽在土贼手里。表面上,保卫科长相对于贼来说意味着专业,大盗相对于土贼来说意味着权威。实际的情形则是,保卫科长在贼的眼里是形同虚设———想来就来、想走就走;土贼对于大盗是不屑一顾———轻松攫取大盗到手的翡翠。影片通过这两项二元对立模式,完成了对专业、权威的解构。同时在语调上也可以看得出其讽刺的意义所在。比如奸商在卖给大盗麦克绳子时,一边坏笑,一边说:“真正的保质保量。”趁着大盗一不留神就把绳子给剪短了。透过叙述人坏笑的腔调,我们就能感受到他说的话有多么言不由衷。这样的反讽也就把信誉给解构了。在准备偷翡翠时,黑皮说:“费那事干嘛?用榔头一砸,抢了东西就跑,谁能追得上?”道哥却严肃地教训他,“要注意素质,素质。”一个连成语“知彼知己、百战不殆”都不知道的土贼却要讲究素质,可见这个地方的素质不能等同于主流文化、精英文化中的素质,而是指一种特殊的技巧、技能。在一本正经的腔调背后,
影评-疯狂的赛车
一部讽刺社会现实的电影 ——评《疯狂的赛车》 《疯狂的赛车》乃继《疯狂的石头》后宁导的又一“疯狂”力作，堪称石头的翻版。看过石头的人都知道，石头在搞笑的背后也用幽默这种方式讽刺、揭露了中国社会存在的种种问题。“赛车”与“石头”乃同出自宁导之手的作品，也有类似的讽刺，以下是一些个人浅见。 讽刺之一：“高素质”的贼 同“石头”里的道哥三人组一样，这次的笨贼二人组也同样延续了前作的风格。“做人要有原则”、“干一行爱一行”、“没胆量哪来产量”等口头禅带来的不仅是喜剧效果，而更加讽刺了一味拘泥陈法的办事手段。两部中的贼都如此，也都遭遇了失败。尤其是后面两贼认为毒品交易要像电视上那样换好几个地方，于是跟着警察乱跑，就是过于拘泥和迂腐的表现，和鲁迅笔下的“孔乙己”有异曲同工之妙。 讽刺之二：我国社会上虚假广告泛滥害人、奸商横行 现在市面上尤其是男性壮阳补肾的药物广告普遍泛滥而且虚假的也很多，宁导抓住了这个问题而大做文章，把现实中本来就夸张的此类广告更加夸张地以山寨版“超人”搬上了电影。“超男人不行都行”其讽刺效果可见一斑。还有奸商李法拉把耿浩给害惨，则是在抨击奸商对社会的危害。 讽刺之三：金与银的天壤之别 当今社会的各类比赛，尤其是体育赛事，特别讲究、追捧金牌，而亚军往往被忽视。在巅峰对决中，金和银有多大差别呢？差之毫厘，失之千里。这其实是一种现代社会残酷竞争导致的一种残酷的价值观，本来实力是没多少差距，但是冠亚军却有天壤之别。冠军四处接受采访、接代言，而亚军却在一边坐着冷板凳，这就是残酷的现实。宁导也抓住了这点，把这种现象在电影里体现得淋漓尽致。耿浩因银牌而遭遇悲惨命运，更是对这种恶性竞争导致的残酷现象的一种强烈的抨击和讽刺。 讽刺之四：运动员和教练拴在一起的命运 其实从原则上来说参赛是运动员的事，尤其是自行车这种比赛，教练的作用更是只能在赛前发挥，比赛完全就是运动员自己的事。可是电影中教练居然比耿浩还在乎比赛的结果，好像参赛的是他而不是耿浩，于是把自己的命运和耿浩栓在了一起，成为可悲的比赛的奴隶。这个不能不让人联想到刘翔和孙海平。奥运会刘翔退赛，而之后确实孙海平红着眼睛接受采访并向全国人民道歉，这本该是刘翔的事嘛！！要哭也是刘翔哭啊，怎么变成孙海平哭、道歉了？就好象教练是运动员的经纪人一样，其实已经是这样了。在物欲横流、运动员明星化、偶像的今天，教练与运动员关系也越来越不正常，教练因运动员的明星效应而走红，因