第二章 冯特与德国的心理学

3.心理学的研究内容 3.心理学的研究内容
冯特认为心理学研究直接经验，即意识。根据元素主义的 认识论，冯特将意识划分为两个最基本的心理元素：感觉 和情感。感觉可以由形式、强度、持续时间来分类，情感 可以根据愉快—不愉快、紧张—放松、兴奋—压抑之间平 — — — 衡的三维来识别。 冯特根据他自己的内省观察发展了著名的情感三维说。实 验用一个节拍器，在一组有节律的嘀嗒声结束时，一些节 奏型比另一些节奏型听起来好像较愉快或较悦耳。于是， 构成这种经验第一部分的便是愉快—不愉快的主观情感。 — 第二类情感也是在听到嘀嗒声时发觉的。当等待每一相继 的嘀嗒声时出现紧张的情感，当所期待的嘀嗒声发生后就 产生松弛感。于是，构成这种经验第二部分的是紧张—放 — 松的主观情感。第三类情感是，当嘀嗒的速率增加时会引 起适度的情感，而当速率减少时则引起较沉静的情感。于 是，构成这种经验第三部分的是兴奋—压抑的主观情感。 —
冯特还提出过统觉学说。他认为，当我们看现实 世界时，我们见到的是一个知觉的单元。例如， 我们把树看作一个单元。我们看不到对它进行观 察的人在实验室所报告的亮度、色调、形状等各 种各样的感觉。我们的视觉神经把树“领会”为 一个单元，而不是“领会”为构成树的无数基本 感觉和情感的每一种要素。 意识经验的总和是怎样由基本的组成部分复合或 构成的呢？冯特假设了一个统觉学说来说明我们 统一的意识经验。他把各种要素联合成为一个单 元的实际过程称作“创造性综合”原则或“心理 合成律”。这样，要素的结合产生了新的特征。 冯特的这一观点类似格式塔心理学的思想，即整 体大于部分之和。
二、赫尔曼·艾宾浩斯 Hermann Ebbinghaus （ 1850.1.24～1909.2.26）
德国心理学家
（一）生平
艾宾浩斯生于1850年1月24日。先在波恩大学学习历 史与哲学，后进入哈雷大学和柏林大学深造，1873 年获哲学博士学位。1876年，艾宾浩斯在巴黎一家 书摊上买了一本旧的费希纳的《心理物理学纲要》， 这一偶然的事情对他产生了深深的影响，不久也影响 了新心理科学。费希纳研究心理现象的数学方法使年 轻的艾宾浩斯顿开茅塞，他决心像费希纳研究心理物 理学那样，通过严格的系统的测量来研究记忆。 在这之前，W．冯特曾宣布过学习和记忆等高级心理 过程不能用实验研究。当时艾宾浩斯既没有大学教学 职位，没有老师，也没有进行研究的专门设备和实验 室。但是，他还是花了5年时间，用自己做被试，独 自进行实验，完成了一系列有控制的研究。
三、关于冯特心理学的评价
（一）冯特的历史贡献
1．科学心理学的创始人。 2．文化心理学的开拓者。 3．培养了一支国际心理学专业队伍。他的许多学生成为非常知名的心 理学家，心理学独立发展以后最初50年间的重要的专家学者大多都出 自冯特门下，如： 卡特尔：美国第一位心理学教授 铁钦纳：在康乃尔大学创建美国第一个心理学实验室 斯皮尔曼：英国心理学家，发展了智力二因素理论 霍尔：儿童心理学运动之父和青春期发展理论家
1838年 1838年1月16日,生于莱茵河畔的马林贝格，年幼时曾立志 16日 生于莱茵河畔的马林贝格， 做一名牧师。 16岁起 先后在柏林、慕尼黑、 岁起， 做一名牧师。从16岁起，先后在柏林、慕尼黑、杜平根等大 学学习哲学。 学学习哲学。 1864年在杜平根大学获哲学博士学位 毕业后， 年在杜平根大学获哲学博士学位。 1864年在杜平根大学获哲学博士学位。毕业后，受任为格拉 茨的地方牧师。 茨的地方牧师。 1866年他离开了寺院 来到符茨堡大学任讲师， 年他离开了寺院， 符茨堡大学任讲师 1866年他离开了寺院，来到符茨堡大学任讲师，撰写和讲授 亚里士多德的哲学。 关于亚里士多德的哲学 关于亚里士多德的哲学。 1873年他以曾任牧师为由辞去了符茨堡的教职 稍后， 年他以曾任牧师为由辞去了符茨堡的教职。 1873年他以曾任牧师为由辞去了符茨堡的教职。稍后，又辞 去了牧师职务，专门从事著述。 去了牧师职务，专门从事著述。 1874年 他来到维也纳大学任哲学教授。 维也纳大学任哲学教授 1874年，他来到维也纳大学任哲学教授。在维也纳大学他工 作了20 20年 形成了一个举足轻重的意动心理学派 意动心理学派， 作了20年，形成了一个举足轻重的意动心理学派，与冯特的 内容心理学相抗衡。在这期间，弗洛伊德听了布伦塔诺的课 听了布伦塔诺的课。 内容心理学相抗衡。在这期间，弗洛伊德听了布伦塔诺的课。 1894年布伦塔诺辞去大学的教职 年布伦塔诺辞去大学的教职， 1894年布伦塔诺辞去大学的教职，到瑞士和意大利从事研究 和著述。 和著述。 1917年 17日卒于苏黎世 享年79 日卒于苏黎世， 79岁 1917年3月17日卒于苏黎世，享年79岁。
2.心理学的研究方法—实验内省法
冯特主张把实验法和内省法结合起来，以实验条件控制内 省，即在实验条件下观察自我的心理过程，以消除主观内 省带来的不利影响。 1、告诉被试实验开始的时间； 2、避免各种无关刺激的影响； 3、控制实验条件，必须能重复地观察几次； 4、必须能随着所控制的刺激的作用来改变实验条件。 5、用多种记录仪器记录被试的反应。 冯特把生理学和心理物理学的一套实验方法引进心理学， 把传统的经验性内省改造为实验性内省，即在实验条件下 进行内省，特别是注重利用各类仪器和工具等客观实验技 术，使心理学的研究方法获得明显的进展，也使心理学成 为一门独立的实验科学。
（二）布伦塔诺的心理科学观 —意动心理学 意动心理学
1、关于心理学的研究对象 、
布伦塔诺认为心理学的对象是心理活动而不 是意识经验的内容。 是意识经验的内容。他称这种心理活动为 意动” 例如，人看见颜色， “意动”。例如，人看见颜色，颜色是心理 内容，不是心理学的主要对象；看见是意动， 内容，不是心理学的主要对象；看见是意动， 意动才是心理学的主要对象。 意动才是心理学的主要对象。布伦塔诺的心 理学理论称为意动心理学。 理学理论称为意动心理学。由于布伦塔诺意 动心理学思想是在奥地利首都维也纳大学任 教时所倡导的，故而被称为奥地利学派。 教时所倡导的，故而被称为奥地利学派。
第二章 冯特与德国的心理学
冯特的“ 第一节 冯特的“新”心理学 第二节 与冯特同时代的其他德国心理学家
第一节 冯特的“新”心理学
一、冯特生平 二、冯特的心理学体系和心理科学观 三、关于冯特心理学的评价
（1832年8月16日―1920年8月31日）
威廉·冯特 Wilhelm Wundt
一、冯特生平
在这3种心理现象中，表象是最根本的， 在这3种心理现象中，表象是最根本的，判 表象的基础上形成的 断和情绪现象则是在表象的基础上形成的。 断和情绪现象则是在表象的基础上形成的。 例如，一个人在判断食物存在或在意欲它时， 例如，一个人在判断食物存在或在意欲它时， 总是先有关于食物的意识的存在。 总是先有关于食物的意识的存在。但这并不 等于说可以把判断简单地归结为表象或是看 成是观念的结合。例如， 成是观念的结合。例如，我们把金的观念和 山的观念结合起来， 山的观念结合起来，我们得到的并不是一个 判断，而是另一个观念——金山的观念。 ——金山的观念 判断，而是另一个观念——金山的观念。
（二）对记忆的实验研究 艾宾浩斯的研究方法是客观的、实验 的、通过细致观察和记录可以量化的。
冯特认为心理学与其他自然科学都是以经验作为 自己的研究对象，但是其出发点却各不相同。他 认为，在自然科学内我们把经验看成是客观现象 的相互联系，由于抽去了知觉着的主体，它也就 被看成了间接的经验；而在心理学内，我们则把 经验看作直接的和非派生的。 换句话说，冯特认为一切科学都研究经验，不同 之处在于心理学研究直接经验，而其他科学研究 间接经验。例如对于“光”这一经验来说，心理 学研究的是人对光的感觉，而物理学研究的是光 的粒子、波动和波长等等。 冯特把心理学的研究对象和自然科学的研究对象 统一起来，推动了心理学的独立。
（三）对布伦塔诺的评价
贡献
开创了一种不同于冯特的心理学研究取向。 开创了一种不同于冯特的心理学研究取向。 培养了大量的心理学人才。 培养了大量的心理学人才。
局限
只是确立了心理学的基本观点， 只是确立了心理学的基本观点，没有对心 理学的具体问题作较为深人的研究， 理学的具体问题作较为深人的研究，也没 有像冯特那样建立一个完整庞大的心理学 体系。 体系。
3、关于心理学的研究方法 、 在心理学的研究方法上， 在心理学的研究方法上，布伦塔诺主张心 理学研究要运用经验的方法 经验的方法。 理学研究要运用经验的方法。 但由于心理学的研究对象为意动，意动是 但由于心理学的研究对象为意动， 经验的，难以置于实验条件下分析研究， 经验的，难以置于实验条件下分析研究， 因而，布伦塔诺的“经验” 因而，布伦塔诺的“经验”乃是一种经验 的经验，侧重于观察 观察， 别人的言语、 的经验，侧重于观察，如观察别人的言语、 动作以及其他表现。
4.民族心理学
在冯特看来，人类心理的发展并没有完成，它还在展开着、 发展着，人性发展的阶段就是一个正在来临的阶段。民族 心理学既要研究每一阶段的心理发展特点，也要研究阶段 之间过渡状态的心理特点。 冯特认为语言、神话和风俗是组成民族心理的三要素。 冯特构建民族心理学的本意是弥补实验心理学在研究思维 与想象等高级心理过程方面的不足，从民族的语言、神话 和风俗习惯中发现高级心理过程的基本规律。但是，由于 他的民族心理学以群体心理为研究对象，强调了社会文化 中的心理因素，因而支持了社会心理的研究，有利于社会 心理学的形成。
德国心理学家，第一个心理学实验 室的创立者，现代心理学奠基人。
二、冯特的心理学体系
冯特的心理学体系是个体心理学和民 族心理学的统一体，主要包括两个方 面： （1）以个人意识过程为对象的个体心 理学，即实验心理学； （2）以人类共同生活为基础的高级精 神过程为对象的民族心理学，即社会 心理学。
1.心理学的研究对象—直接经验 1.心理学的研究对象—
2、关于心理的分类 布伦塔诺根据意动涉及内容或指向对象的不 同方式，把心理现象分为3 表象、判断、 同方式，把心理现象分为3类：表象、判断、 情绪现象或爱憎现象。 情绪现象或爱憎现象。 表象：包括感觉、想象活动等，如我见、 表象：包括感觉、想象活动等，如我见、我 我想象。 听、我想象。 判断：包括知觉、认识、回忆活动等， 判断：包括知觉、认识、回忆活动等，如 我承认、我知觉、我回忆。 我承认、我知觉、我回忆。 情绪现象或爱憎现象：包括情感、决心、 情绪现象或爱憎现象：包括情感、决心、意 欲望活动等，如我决定、我意欲、 志、欲望活动等，如我决定、我意欲、我请 求。