陶行知的乡村教育思想及其实践
陶行知的教育教学实践(3篇)
第1篇一、引言陶行知（1891-1946），原名文潜，字晓庄，中国现代著名教育家、思想家。
他一生致力于教育事业，提出了“生活教育”、“教学做合一”、“乡村教育”等一系列教育理论和实践方法，对中国教育事业产生了深远的影响。
本文将重点探讨陶行知的教育教学实践，以期为当代教育工作者提供借鉴。
二、陶行知的教育教学思想1. 生活教育陶行知认为，教育应该从生活出发，生活即教育。
他强调教育的本质是引导人们认识生活、改造生活，使人们成为生活的主体。
生活教育包括三个层面：生活的教育、教育的生活和生活的教育。
（1）生活的教育：强调教育应该关注学生的日常生活，通过生活中的点滴教育，培养学生的生活能力和生活态度。
（2）教育的生活：强调教育者应该将教育融入生活中，关注学生的身心健康，培养他们的生活兴趣。
（3）生活的教育：强调教育应该关注社会生活，培养学生的社会责任感和公民意识。
2. 教学做合一陶行知主张教学做合一，即“教”与“学”、“做”三者不可分割。
他认为，教学过程应该以学生的实践活动为基础，让学生在实践中学习、成长。
具体表现在以下几个方面：（1）教学过程：注重学生的主体地位，尊重学生的兴趣和需求，引导学生自主探究。
（2）教学内容：以实际生活为依据，关注学生的生活经验和知识背景，实现理论与实践相结合。
（3）教学方法：采用启发式、探究式等教学方式，激发学生的学习兴趣，培养学生的创新精神和实践能力。
3. 乡村教育陶行知认为，乡村教育是解决中国教育问题的关键。
他主张乡村教育应该以农村生活为基础，关注农民的需求，培养具有乡土情怀、能够为农村发展做出贡献的人才。
乡村教育主要包括以下几个方面：（1）普及教育：提高农村儿童入学率，确保每个孩子都能接受教育。
（2）职业教育：培养农村青少年具备一定的职业技能，为农村经济发展提供人才支持。
（3）成人教育：提高农村成年人的文化素质和职业技能，促进农村社会进步。
三、陶行知的教育教学实践1. 创办晓庄师范学校1927年，陶行知创办了晓庄师范学校，旨在培养具有乡土情怀、能够为农村发展做出贡献的人才。
陶行知的教学论思想及其现实意义
陶行知的教学论思想及其现实意义
一、陶行知的教学论思想
陶行知的教学论思想是中国近代教育家陶行知的核心
思想，它以“知行合一”为核心，认为教育应当融合理论与实践，以培养学生的智力、道德和身心发展为目的。
陶行知的教学论思想秉承“自然育人”的理念，强调“以人为本”，强调“根据学生的兴趣和特长”进行教学，强调“以习惯养成为教育的主要方式”，以及“以学生为中心”的教学理念。
陶行知的教学论思想及其现实意义在于，它提供了一种以人为本的教育思想，强调学生需要积极参与教学过程，进而激发学生的学习兴趣，从而促进学生的全面发展。
二、探索陶行知的教学理念
陶行知的教学论思想及其现实意义，源于中国传统文化，是陶行知的核心思想。
他认为，教学应该以学生为中心，以学习为目的，以培养学生的独立思考能力为核心，让学生发现问题，探索解决问题的方法，从而获得学习的乐趣和满足感。
陶行知的教学理念，旨在培养社会有用的人才，以实现全面发展，培养学生自主学习的能力，提高学生的创新能力，建立一个有利于学习的环境，促进学生的全面发展。
三、陶行知的教学论思想的现实意义
陶行知是中国近代教育思想家、教育家，他的教学论思想对中国教育产生了深远的影响。
陶行知的教学论思想主张以学生为中心，强调“先教人而后教学”，以及“实事求是”的教学方法。
他强调以学生为中心，把学生的发展放在第一位，注重学生的实践能力和创新能力的培养。
陶行知的教学论思想的现实意义在于，它能够指导我们如何进行教学，以最有效的方式培养学生的能力，使学生能够在未来发挥自己的作用。
实践陶行知教学思想(3篇)
第1篇摘要：陶行知是我国著名教育家，他的教育思想对我国的教育事业产生了深远的影响。
本文从陶行知的教育思想出发，探讨如何在实践中贯彻落实他的教学思想，以提高我国教育质量。
一、陶行知教育思想概述陶行知是我国现代著名教育家，他提倡“生活教育”、“社会教育”和“民族教育”，主张教育要服务于人民、服务于社会。
陶行知的教育思想主要包括以下几个方面：1. 生活教育：陶行知认为，教育要立足于生活，以生活为中心，培养具有生活能力和生活情趣的人。
2. 社会教育：陶行知强调教育要关注社会，关注人的全面发展，培养具有社会责任感的人。
3. 民族教育：陶行知主张教育要关注民族，弘扬民族文化，培养具有民族精神的人。
4. 教育即社会：陶行知认为，教育是社会生活的一部分，教育要与社会相结合，为社会服务。
二、实践陶行知教学思想的途径1. 转变教育观念要实践陶行知的教学思想，首先要转变教育观念。
教师应树立“以人为本”的教育理念，关注学生的全面发展，尊重学生的个性差异，激发学生的学习兴趣，培养学生的创新精神和实践能力。
2. 改革教学方式（1）注重启发式教学：启发式教学是陶行知教学思想的核心。
教师应通过启发式教学，引导学生主动思考、积极探索，培养学生的自主学习能力。
（2）加强实践环节：陶行知强调实践是检验真理的唯一标准。
教师在教学中应注重实践环节，让学生在实践中获得知识、提高能力。
（3）创新教学方法：教师应根据学生的年龄特点、兴趣爱好，采用多样化的教学方法，如小组合作、角色扮演、案例分析等，提高学生的学习兴趣。
3. 加强师资队伍建设（1）提高教师素质：教师是实践陶行知教学思想的关键。
要加强师资队伍建设，提高教师的政治素质、业务素质和道德素质。
（2）加强教师培训：定期组织教师参加培训，学习陶行知的教育思想，提高教师对教育改革的认识和参与改革的积极性。
4. 优化课程设置（1）注重课程的综合性和实践性：在课程设置上，要注重课程的综合性，使学生在掌握基础知识的同时，具备一定的实践能力。
陶行知教育思想教育实践
一、引言陶行知（1891-1946），中国现代著名教育家、思想家，被誉为“乡村教育的之父”。
他一生致力于教育改革，提出了许多具有深远影响的教育思想。
本文将从陶行知的教育思想出发，探讨其在教育实践中的应用。
二、陶行知的教育思想1. 教育即生活陶行知认为，教育不是孤立于生活的，而是与生活紧密相连的。
他主张教育应该回归生活，使学生在生活中学习，在生活中成长。
他认为，教育应该关注学生的实际需求，让学生在生活中发现问题、解决问题，从而培养学生的实践能力和创新精神。
2. 教师是学生的朋友陶行知强调教师与学生之间的平等关系，认为教师应该尊重学生，关心学生，成为学生的朋友。
他主张教师要以身作则，用自己的言行去影响学生，激发学生的兴趣和潜能。
3. 教学做合一陶行知提出“教学做合一”的教育理念，强调理论与实践相结合。
他认为，教育应该注重学生的动手能力，让学生在实践中学习，在学习中实践。
教学做合一的理念有助于培养学生的创新能力和实际操作能力。
4. 爱国主义教育陶行知强调爱国主义教育的重要性，认为教育应该培养学生的爱国情怀。
他主张通过开展各种形式的教育活动，让学生了解国家的历史、文化、传统，增强民族自豪感和责任感。
5. 素质教育陶行知主张素质教育，认为教育应该关注学生的全面发展。
他强调培养学生的道德品质、智力、体质、美感等多方面素质，使学生在德、智、体、美等方面得到全面发展。
三、陶行知教育思想在教育实践中的应用1. 乡村教育实践陶行知在乡村教育实践中，积极推广“生活教育”理念，通过创办晓庄学校、工学团等教育机构，培养了一大批优秀的乡村教师。
他提倡乡村教育要贴近农民生活，关注农民的实际需求，使农民子女接受到良好的教育。
2. 师范教育改革陶行知主张师范教育要注重实践，培养学生的教学能力和创新能力。
他提倡师范生要深入基层，了解农村教育现状，为农村教育服务。
在他的倡导下，师范教育得到了改革和发展。
3. 教育公平陶行知关注教育公平，主张教育机会均等。
陶行知主要教育实践
一、陶行知的教育思想1. 生活教育理论陶行知提出“生活教育”理论，认为教育应该从生活中来，到生活中去。
他认为，生活是教育的源泉，教育应该与生活紧密结合，让学生在生活中学习，在学习中生活。
2. 爱国主义教育陶行知强调爱国主义教育的重要性，认为教育应该培养学生的爱国情怀。
他提出“以德为本，以能为本，以爱国为本”的教育理念，强调教育要培养学生的道德品质、实践能力和爱国精神。
3. 平民教育陶行知主张平民教育，认为教育应该面向广大人民群众，让更多的人接受教育。
他提出“普及教育，提高教育质量”的口号，强调教育要关注每一个学生的成长，让每个孩子都有受教育的权利。
二、陶行知的主要教育实践1. 创建晓庄师范学校1927年，陶行知在南京创办了晓庄师范学校，这是中国近代教育史上第一所平民师范学校。
晓庄师范学校以“生活教育”为办学理念，注重培养学生的实践能力和爱国精神。
学校实行民主管理，教师与学生共同生活、共同学习，打破了传统的师生关系。
2. 创建山海工学团1930年，陶行知在江苏省宜兴县创建山海工学团，这是中国近代教育史上第一所工学团。
山海工学团以“工学结合”为办学特色，让学生在工学实践中学习知识、锻炼能力。
工学团还开展了丰富多彩的社会活动，如组织学生参与农业生产、开展文艺演出等，培养了学生的集体主义精神和实践能力。
3. 创建育才学校1938年，陶行知在四川创办了育才学校，这是一所面向战时难童和流亡学生的学校。
育才学校以“救亡图存，振兴中华”为办学宗旨，注重培养学生的爱国主义精神和实践能力。
学校实行开放式教育，鼓励学生自主学习和探索，培养学生的创新精神和批判性思维。
4. 创建社教馆1940年，陶行知在四川创办了社教馆，这是一所旨在推广平民教育的机构。
社教馆通过举办讲座、展览、演出等形式，向广大人民群众传播科学文化知识，提高民众的文化素养。
5. 推广“小先生制”陶行知提出“小先生制”，即让受教育者成为教育者，让受教育者在学习过程中，将自己的知识传授给他人。
陶行知的主要教育实践
一、生活教育1. 生活教育理论陶行知认为，教育应该源于生活，服务于生活。
他提出“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”的生活教育理论。
这一理论强调教育要贴近生活，使学生在生活中学习，在实践中成长。
2. 生活教育实践（1）创办晓庄学校1927年，陶行知在南京创办了晓庄学校，这是他生活教育理论的实践基地。
晓庄学校是一所乡村学校，陶行知在这里推行生活教育，使学生们在劳动、生活中学习，培养他们的生活能力和实践能力。
（2）创办乡村师范教育陶行知认为，要改变乡村教育，首先要培养一批有责任感的乡村教师。
为此，他创办了乡村师范教育，培养了一大批优秀的乡村教师，为我国乡村教育的发展奠定了基础。
二、平民教育1. 平民教育理论陶行知认为，教育应该面向全体人民，使每个人都能受到教育。
他提出“平民教育”理论，强调教育要普及、平等、实用。
2. 平民教育实践（1）创办平民学校陶行知在晓庄学校的基础上，创办了平民学校，招收贫苦农民子女入学。
平民学校采用“工学结合”的方式，让学生们在劳动中学习，培养他们的劳动技能和生活能力。
（2）推行扫盲教育陶行知认为，扫除文盲是提高国民素质的重要途径。
他积极推行扫盲教育，使广大农民群众摆脱文盲状态，提高他们的文化水平。
三、乡村教育1. 乡村教育理论陶行知认为，乡村教育是解决我国农村问题的关键。
他提出“乡村教育”理论，强调乡村教育要面向农村，服务于农村，促进农村经济发展。
2. 乡村教育实践（1）创办乡村师范教育陶行知在晓庄学校的基础上，创办了乡村师范教育，培养了一批批优秀的乡村教师，为我国乡村教育的发展做出了贡献。
（2）推广农业技术陶行知认为，要发展乡村经济，必须推广农业技术。
他组织专家编写农业技术书籍，举办农业技术培训班，提高农民的农业生产水平。
四、陶行知教育实践的意义1. 促进了我国教育事业的普及和发展陶行知的教育实践，使我国教育事业从城市走向农村，从精英教育走向平民教育，为我国教育事业的普及和发展奠定了基础。
浅析陶行知的主要教育思想及教学实践价值
浅析陶行知的主要教育思想及教学实践价值江阴市祝塘中学王红芬摘要：首先简要的阐述了其主要的教育思想：爱的教育；“教学做合一”思想；创造性教育。
然后，在日常的教学过程中，引进陶行知的教育思想，提高教与学的实效，共创师生与谐的学校环境。
关键词：陶行知；教育思想；教学实践价值陶行知先生生于1891年10月18日（清光绪十七年九月六日）安徽歙县的一个清苦农家。
他是我国伟大的人民教育家，他的教育理论博入精深，他的教育思想熠熠生辉。
今天人们仍在研究他的思想，学习他的品德。
他的著作已被辑为《陶行知全集》出版，研究陶行知教育思想的专著与论文已大量涌现。
他的贡献给人类的宝贵财富对我国的教育建设与教育改革是极好的参考。
一、主要教育思想（一）爱的教育陶先生认为，人的价值始终是社会的核心价值、终极价值。
生命的尊严才是至高无上的，在神圣的生命面前，没有任何世俗之物称得上高贵。
任何世俗之物都应匍匐在生命之灵光之中。
他所理解的现代化首先是要提升人的权利与尊严、服务于人的自由与幸福。
因此，先生以一颗广博的爱心爱国家，爱人民，爱师生。
“爱满天下”，“情满人间”，“情至真，爱至深”，是我们做人的典范。
他指出，作为一名教师，不仅要树立”爱满天下“的宽阔胸怀，更要以自己的言行感召学生，培养学生的一颗爱心。
（二）“教学做合一”思想陶先生指出：“教学做合一”是生活现象之说明，即教育现象之说明，在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教，教学做是生活的三方面，并不是三个各不相谋的过程。
“教学做是一件事，不是三件事。
我们要在做上教，在做上学”。
他用种田为例，指出种田这件事，要在田里做的，便须在田里学，在田里教。
在他看来，“教学做合一”是生活法，也是教育法，它的含义是教的方法应根据学的方法，学的方法要根据做的方法，事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。
教而不做，不能算是教；学而不做，不能算是学。
（三）创造性教育创造性教育是陶先生教育思想的精华，学生创造力的培养是其创造教育的核心。
陶行知的教育思想与实践
一、生活教育实践：晓庄学校、山海工学团、“小先生制”①晓庄学校：1927年春，陶行知在南京和平门外晓庄创办南京市试验乡村师范学校，后改名晓庄学校，确立“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”的生活教育理论，并亲自实验。
②山海工学团：1932年，陶行知在上海郊区大场创办山海工学团，提出“工以养生，学以明生，团以保生”，力图将工场、学校、社会打成一片，以达到普及教育。
③“小先生制”：在陶行知看来，儿童是中国实现普及教育的重要力量。
他提出的“即知即传”的“小先生制”，就体现了这一认识。
“即知即传”的“小先生制”是指人人都要将自己认识的字和学到的文化随时随地交给别人，而儿童是这一传授过程的主要承担者。
尤其重要的是“小先生”的责任不只在教人识字学文化，而在“教自己的学生做小先生”，由此将文化知识不断延绵推广。
二、“生活教育”思想体系①“生活教育”理论是陶行知教育思想的核心：生活教育理论的形成：重视教育与生活的联系，是陶行知从瑞士近代著名教育家裴斯泰洛齐那里受到的启发，而给陶行知直接影响的，是美国教育家杜威，陶行知的“生活教育”理论是对杜威教育思想的吸取和改造。
②生活即教育：“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。
首先，生活含有教育的意义；其次，实际生活是教育的中心；再次，生活决定教育，教育改造生活。
③社会即学校：“社会即学校”是“生活即教育”思想在学校与社会关系之间问题上的具体化。
首先，所谓“社会即学校”，是指“社会含有学校的意味”，或者说“以社会为学校”。
由于到处是生活，到处都是教育，整个的社会是生活的场所，亦即教育之场所。
其次，所谓“社会即学校”，是指“学校含有社会的意味”。
也就是说，学校通过与社会生活结合，一方面“运用社会的力量，使学校进步”，另一方面“动员学校的力量，帮助社会进步”，时学校真正成为社会生活必不可少的组成部分。
“社会即学校”扩大了学校教育的内涵和作用，对传统的教学观、教育观有所改变，贯穿了普及民众教育的苦心。
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陶行知的乡村教育思想及其实践
祝彦
2006年06月21日10:05 【字号大中小】【留言】【论坛】【打印】【关闭】
在20世纪二三十年代的乡村建设运动中，陶行知以实验推广“乡村教育”作为改造农村的出发点，进行了有益的探索。
陶行知主张“以教育救农村”，具有其独特性。
陶行知1914年赴美留学，1916年回国后即与晏阳初等发起成立了“中华平民教育促进会”，积极倡导和从事平民教育运动，深入军营、商店、工厂、街道，开办平民学校。
在这期间，陶行知深切感到中国教育改造的根本问题在农村。
1925年以后，陶行知便把眼光投向农村和农民身上，深入农村调查研究。
1926年12月陶行知为中华教育改进社起草了《改造全国乡村教育宣言书》，其中提出了一个宏伟的计划：“要筹集一百万元基金，征集一百万位同志，提倡一百万所学校，改造一百万个乡村”。
陶行知主要是想通过发展乡村教育，提高农民的文化科技水平和文明意识，达到拯救农村的目的，于是积极开展乡村教育运动。
“农不重师，则农必破产”的思想
陶行知积极倡导和实践乡村教育的思想，实际是来源于他早期的“教育救国”主张。
陶行知对此有很深刻而生动的阐述：“教育的力量与别种力量不同之点，就在教育的力量是能够达到个个民众的内心里头去的，他能够使民众自己从‘心里’发出一种力量来自己团结的。
”
而中国教育的最大弱点是在农村，由是他主张把乡村教育作为“改进社最重要之事业”。
1926年12月陶行知在为中华教育改进社起草的《改造全国乡村教育宣言书》中写道：“本社的乡村教育政策是要乡村学校做改造乡村的中心，乡村教育做改造乡村生活的灵魂。
”
而要发展农村教育，首先必须解决的是师资问题，陶行知认为，“农不重师，则农必破产”。
于是，陶行知主张大力培养愿意献身农村教育的人材。
1927年中华教育改进社设立试验乡村师范学校招生，招生广告中声明其培养目标和报考条件均与传统师范教育明显不同。
培养目标为：“他足迹所到的地方，一年能使学校气象生动，二年能使社会信仰教育，三年能使科学农业著效，四年能使村自治告成，五年能使活的教育普及，十年能使荒山成林，废人生利。
这种教师就是改造乡村生活的灵魂。
”非常明确地把乡村师范教育办成为农村农民服务的乡村工作者。
因为在陶行知看来，乡村学校不单纯是教育机关，还应该是改造乡村的力量，乡村教师也不单纯是传道授业解惑，而必须发挥其影响乡村进步的作用。
“学校既是乡村的中心，教师便是学校和乡村的灵魂。
教师的人格影响于学生和乡村人民很大。
”
其次，陶行知主张，必须把办学与改造社会结合起来，即把农村教育与提高农民素质、推广农业技术等结合起来，使教育服务于社会，这样的教育才有社会意义。
而且要把办教育与改造（农村）社会结合起来，使教育承担起改造社会的使命。
对此，陶行知阐述道：“改造社会而不从办学入手，便不能改造人的内心；不能改造人的内心，便不是彻骨的改造社会。
”
正因为如此，乡村教育的艰巨性可想而知。
因此，陶行知特别强调，从事乡村教育的同志必须要怀着对农民的深厚感情，去投入工作：“我们从事乡村教育的同志，要把我们整个
的心献给我们三万万四千万的农民。
我们要向着农民‘烧心香’，我们的心里要充满那农民的甘苦。
……才配为农民服务，才配担负改造乡村生活的新使命。
”针对此，在1927年1月试验乡村师范学校招生广告中，陶行知特别注明报考者必须“愿与农民共甘苦，有志增进农民生产力，发展农民自治力者”。
“改造中国乡村的试验机关”——晓庄学校
为了实践自己的乡村教育思想和改造乡村主张，1927年2月陶行知开办了晓庄中心小学，3月15日，又与东南大学教授赵叔愚等人一起筹建南京试验乡村师范学校，校址选在南京远郊偏僻荒凉的晓庄（原名小庄）。
这就是后来驰名中外的晓庄学校，陶行知亲自担任校长，使其教育思想得到实验。
由于晓庄学校在当时乡村建设运动中所起的独特示范作用，被学术界和乡村建设运动者称为“改造中国乡村的试验机关”。
在晓庄学校，陶行知脱去西装，穿上草鞋，和师生同劳动、同生活，共同探索中国教育的新路，并形成了他的“生活教育”理论。
其要点是：“生活即教育”，“社会即学校”，“教学做合一”。
根据生活教育的理论，晓庄学校学生在老师的指导下自己开荒，自己建茅屋，做什么事，就读什么书，还走出校门参加村里的农协会和打倒土豪劣绅的斗争。
这样就把学校教育与社会生活及生产劳动结合在一起。
晓庄学校不是传统意义上的教育单位，而是作为“改造农村生活的中心”，承担起改造农村的任务。
首先，成立了民众学校，对学校附近地区农民进行识字教育，通过办民众夜校等形式，对农民进行扫盲教育。
其次，开办中心茶园，为农民提供健康积极的休闲娱乐场所，帮助农民摆脱赌博、吸毒等陋习。
第三，创办晓庄医院，给附近地区农民免费看病，并进行种牛痘、预防天花等卫生科学普及宣传，为了体现“教学做合一”的思想。
第四，成立晓庄剧社，由晓庄师生自编自演的节目拿到农村去演，丰富农民业余生活。
第五，成立“联村自卫团”，将农民组织起来，开展防匪防盗等自卫活动，并培养农民的团结战斗精神。
但是，晓庄学校在社会上和附近地区农民之间的影响，引起国民政府当局的担心。
由于晓庄学校师生参加了反对英日军舰侵入长江、支援工厂工人反帝国主义罢工游行示威等活动，1930年4月13日，晓庄学校被国民党政府武力封闭，陶行知等受到通缉，只好避难日本。
“捧着一颗心来，不带半根草去”的精神
陶行知的乡村教育思想，立足中国农村，适合农民需要，既不照搬欧美教育模式，也不步城市教育和传统书斋式教育的后尘，彻底告别那种“为教育而教育，与社会需要完全脱节”的路子，把乡村教育的目的定位于为乡村建设培养人材，以解决农村的实际问题为出发点，这无疑对社会是有用的。
其次，主张“教学做合一”，摈弃了那种动口不动手的教育方式，培养能够吃苦耐劳、自己动手解决生计问题的学生，“拔茅草，搬石块，自己的学校自己开。
互相教导，互相信赖，读书不做书呆。
分析过去，抓住现在，创造将来。
”这种模式在今天恐怕也很有借鉴意义。
再次，陶行知发明的“小先生制”，对于广大农村中扫盲工作非常有效，曾经在全国的二十多个省市中广泛推行，在20世纪三四十年代的普及教育和扫除文盲运动中发挥了巨大作用。
陶行知给献身乡村教育的同仁题词是“捧着一颗心来，不带半根草去”。
其精神在今天对广大知识分子还是有学习意义的。