《五柳先生传》读后感
五柳先生传读后感
五柳先生传读后感导读：五柳先生传读后感一先生不知其何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。
陶渊明似乎早就知道自己会名扬天下，所以趁早给自己起了个笔名。
这种看似随意的笔名很多，像三毛、二月河。
改天咱也起一个！闲静少言，不慕荣利。
好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
感情五柳先生把不爱说话、没啥理想当做优点炫耀了。
要是放我身上，那一定会招来这孩子内向、不要强、老实之类的话。
这在如今张扬个性的时代岂能站稳脚跟？爱读书是好事，可是不深究又怎能有所“会意”？这让我想起了一篇题为《读书与装相》的文章。
书是要好好读的，书生可不是装出来的。
性嗜酒，家贫不能常得。
亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。
既醉而退，曾不吝情去留。
家穷还爱喝酒，不会是喝穷的吧？亲戚好心请几顿，他还喝完就走，也不给人刷刷筷子洗洗碗。
估计他老婆也不喜欢他喝酒吧，种点庄稼还“草盛豆苗稀”！酒鬼，好喝懒做的酒鬼！环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
你看看，都穷成这样了，还乐颠颠的，安之若素。
作为儿子，作为丈夫，作为父亲的他，肩负着三代人的责任哪！唉！常著文章自娱，颇示己志。
忘怀得失，以此自终。
就这么平平淡淡的过一生，也太没志向了吧？既不能上战场杀敌，又不能为国家富强出谋划策，就只想着自己？自私！赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
”其言兹若人之俦乎？写自传的人总得夸夸自己好到什么程度，只看到优点，看不到缺点。
鄙俗啊，可怜！衔觞赋诗，以乐其志。
无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？先生的小日子真滋润，终日优哉游哉，“无论魏晋”，那就当一个混世的魔王好了。
五柳先生传读后感二在大多数中国人心目中，晋代陶渊明是一个风姿潇洒、心定气闲的隐逸诗人。
他嗜酒、他爱菊，他箪瓢屡空，忘怀得失，他远离世俗尘嚣，有着安贫乐命的洒脱和闲适。
他的诗歌是我国古代诗歌史上的一朵奇葩，他的散文自粱代起亦受好评如潮，为后代人所效法。
他闲居乡野，寄情山水，他崇尚自然，热爱自然。
关于五柳先生传的读后感（2篇）
关于五柳先生传的读后感最近几天看了几节文言文的讲课视频，就以《五柳先生传》为例，谈一谈我的感受吧。
文言文是初一正式接触的一种体裁，不同于小学语文，文言文本身就比较晦涩难懂，当然初一的文言文是较为简单的。
作为初二语文的《五柳先生传》是写人的，标题就点明了课文的中心人物——五柳先生。
文言文的讲授一般都是从字词入手，逐步深入体味文中的思想感情。
讲五柳先生时，也是先解决疑难字词，再梳理文章大意，最后深入到五柳先生个人的高洁品质。
基本步骤大致都是如此。
但其中的细节很难把握，比如如何能让学生身临其境，与文中人物感同身受，这种细腻的情感体验学生很难掌握，也是老师的教学难点。
也是我一直很难攻克的问题。
视频中讲文言文的深层意蕴和思想感情时，一般有重复朗读或设置问题，来引导学生感知文中的思想感情，这种方法的效果课上不明显，需要布置一些课后作业进行检验。
比如将课文中的一些重要段落或情节改编成一个小故事，也可以编成话剧，让学生进行表演，加深理解。
而对初一的学生来说，重点是文言字词句式的积累，其他方面以认识为主。
以上是我对讲授文言文的一些想法，希望对即将到来的顶岗实习有些帮助！关于五柳先生传的读后感（2）《五柳先生传》是清代作家柳亚子所著的一本传记类作品，以描写五柳为主线，描述了五柳先生的一生和他那颇有寓意的五柳植树事迹。
通过这本书，我深受启发和感动。
下面我将结合书中的内容，谈谈我的读后感。
首先，《五柳先生传》以自然界中的柳树为主线，以五柳先生的植树事迹为主要故事，展示了五柳先生崇尚自然，追求和谐、务实的人生态度。
五柳先生植树的初衷是不为自己，而是为了子孙后代，为了后世人享有树荫。
这种以大局为重的境界，让我感触良多。
在当今社会，很多人追逐个人的私利，导致社会矛盾不断加剧，人与人之间的关系变得疏远。
而五柳先生通过自己的行动，彰显了将个人利益融入到大局的智慧，让我深深地思考和反思自己的行为和态度。
《五柳先生传》还以五柳先生的丰富人生经历为线索，呈现出他不同阶段不同角色的形象，展示了他作为一个学者、官员、农夫和父亲的多面形象，给我留下了深刻的印象。
五柳先生传读后感
五柳先生传读后感导读: 五柳先生传读后感（一）其名不扬，其姓不闻，作者故意隐去姓名，着重表现先生的神韵，这篇成为别具一格的传记文章，文章朴素平淡，却韵味十足。
总体概括先生的性格就八个大字：“闲静少言，不慕荣利。
”体现了作者不为金钱而动摇的决心。
先生的三大爱好：读书、喝酒、写文章，成就了先生异于他人的生活情趣，尤其是读书时，不在一字一句上过分深究，而是对书中内容有所领会，其意并不在考取功名，效力帝王，而是在使自己能在精神上得到升华，这就大不同于别人了，先生嗜好饮酒，却不沉迷其中，不在礼节，不装模作样，醉了就回家，体现了作者率真放达的情感，家徒四壁，箪瓢屡空，如此恶劣的环境却没有对先生有所影响，却还安贫乐道，怡然自得，作者追求的是“天高云淡，宁静致远”的恬适生活，无所谓吃穿，先生在意的是写文章以乐己志，这就满足了。
最后议论先生的名句“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
”正体现了“五柳先生”的精神气质，只为“举杯邀明月”不为“五斗米而折腰”，先生的隐居行为，是不与世俗同流和污的体现，到底这是积极还是消极的，在此，我不再抛出自己的愚见，因为作者主要在表现先生的精神，并没有议论他的行为正确与否，所以，先生的精神是值得我们学习的。
五柳先生传读后感（二）喜欢陶渊明幻想中的桃花源，那是一片与世无争的乐园。
喜欢陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲情，那时返璞归真的彻悟。
喜欢陶渊明偏爱野菊的金黄，那是一份迎风傲立的风骨。
正如陶渊明自谓“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。
《五柳先生传》不张扬家世，不历叙官阶，不详言德政，不虚夸品能，只是列举一些志趣琐事，果然不同凡响。
我是一个普通得不能再普通的女生，进入高中已有一个学期，身为同窗的某某至今不能完全叫出我的名字，由此可见一斑。
我不是一个爱炫耀的人，但是我依旧执着地做好每一件事，平平的成绩，平凡的人，也许我不能与陶渊明相媲美，但是我一样热爱自然，一样喜欢平淡，一样喜欢野菊，没有什么很特殊的原因，只是因为我和野菊一样，仅此而已。
五柳先生传读后感
五柳先生传读后感五柳先生传是一部以五柳先生为主角的传记小说，作者是清代的文学家沈复。
五柳先生是中国古代文学史上一位杰出的文学家，他的作品在中国文学史上有着非常重要的地位。
这部小说以五柳先生的一生为主线，通过对他的生平、思想、情感等方面的描写，展现了五柳先生的高尚品德、博大情怀和深厚的文学造诣。
在读完《五柳先生传》后，我深受感动，对五柳先生这位伟大的文学家有了更深的了解。
首先，五柳先生的高尚品德给我留下了深刻的印象。
他在书中被描绘成一个心地善良、宽厚大度的人。
他对待朋友宽厚大度，对待敌人也从不记恨。
他的高尚品德不仅体现在他的人际关系中，更体现在他的文学创作中。
他的作品充满了对人性的理解和对世界的关怀，这些都是他高尚品德的体现。
其次，五柳先生的博大情怀也是我深深钦佩的地方。
在小说中，五柳先生对待人生态度豁达，对世事看得开，对人情世故有着独特的洞察力。
他的博大情怀使得他的作品充满了对人生的感悟和对世界的热爱。
他的作品不仅在文学上有着极高的艺术价值，更在人生哲理上有着深刻的启迪。
五柳先生的博大情怀是他作品的灵魂，也是他深受读者喜爱的原因之一。
最后，五柳先生的文学造诣让我深感震撼。
他的作品不仅在当时备受推崇，而且在后世也一直被人们传颂。
他的诗歌、散文、小说等作品都展现了他深厚的文学功底和卓越的艺术才华。
他的作品不仅在中国文学史上有着举足轻重的地位，更在世界文学史上有着重要的影响。
五柳先生的文学造诣不仅是他个人的成就，更是中国文学的宝贵财富。
通过阅读《五柳先生传》，我对五柳先生有了更深的了解，也对中国古代文学有了更深的认识。
五柳先生的高尚品德、博大情怀和深厚的文学造诣给我留下了深刻的印象，也使我对中国古代文学有了更深的热爱。
我相信，在今后的学习和工作中，我会不断汲取五柳先生的精神财富，不断提升自己的文学修养，为弘扬中华文化、传承优秀文学传统贡献自己的力量。
《五柳先生传》阅读体会
《五柳先生传》阅读体会《五柳先生传》是清代文学家林则徐所著的《清异录》中的一篇，被誉为中国古代文学中一篇卓越的小品文。
这篇文集以“五柳先生”为主人公，通过讲述他的生平和思想，展现了一位名节高洁、胸怀天下、不屈不挠的儒雅风范。
在阅读完《五柳先生传》后，我深深感受到了林则徐丰富的写作技巧和儒家思想的力量。
下面就我的阅读体验进行分享：第一，读到了身世坎坷的五柳先生，深刻地展示了人生的无常和变幻，对于我们认识和理解人生具有很大的启发作用。
五柳先生小时候家境贫寒，为谋生计被迫当守墓人，长大后又置身于黑暗的政治斗争中，被妒忌为难，足迹流亡，可见其坎坷的人生经历。
然而，他并没有自暴自弃，而是靠自己不懈的努力和坚定的信仰，最终成为了一位名声远扬的儒生，光芒万丈。
这一点深深感敬，教我们坚韧不拔，突破困境。
第二，林则徐深刻表达了对传统文化的热爱和对现实社会的深思，展现出儒家思想的精神内核。
五柳先生保留了传统文化的基本精髓，对道德伦理、礼仪风俗有着一定的理解和推崇。
同时，五柳先生也是一个敢作敢为、坚持真理的人。
面对当时中国社会混乱的现实问题，他并不回避现实，而是秉持良知和公正，义无反顾地喊出自己的声音。
这种精神昭示着，做一个有道德情操的人，就要坚定信仰，敢于捍卫真理。
第三，林则徐的语言艺术措辞妙曼生动，让人回味无穷。
林则徐擅长运用对仗，形成音韵、意义、节律、结构、色彩上的和谐，虽然是一篇小小的文集，但是极具艺术价值。
如其中的“始得西南望瀚海，顿觉人生如浮云”，以其简洁、浅显，却是深刻，令人心潮起伏。
这种语言艺术深深地吸引了我，也对我今后的文学创作产生了深远的影响。
综上所述，《五柳先生传》是一篇别具特色的小品文。
通过描写五柳先生的生平，展示了一种儒雅、高洁的人物形象，同时也传达了儒家思想的精髓。
文章语言优美，妙曼生动，足以让读者陶醉，领略古文之美。
作为一篇经典的文学作品，我深刻体会了“阅尽天下文章，下笔如有神”的意境，也对自己的文学创作有了更深刻的认识。
《五柳先生传》读后感想
《五柳先生传》读后感想《五柳先生传》是一本非常经典的文化名著，它是中国明朝时期流传下来的一本传记，描写了明朝时期的知识分子五柳先生的生平和思想。
这本书以其深刻的思想内容和精湛的文学艺术风格成为历代人们所推崇和学习的典范之一。
阅读《五柳先生传》给我带来了很深的感悟，整个人的精神境界得到了极大的升华。
这本书比较详细地介绍了那个时期的五柳先生对于对文化，道德，哲学的理解和探索，将其与现代思想做理论上的对比，与之不相上下。
读书的过程中，得到了极大的启发，感觉自己的眼界和观念得到了许多的扩展。
五柳先生对于人生的思考，对于伦理规范的见解，都具有很高的思辨性和历史价值，这让我有了很深的思考。
此书的重要价值不仅来自于书中所描写的对五柳先生的介绍，还来自于揭示他对于那个时代文人的整体观念的影响。
书中深刻地阐述了文化的重要性和文化财富的价值，以及人们在日常生活中应该如何去对待文化才能拓宽自己的思维和眼界。
同时，也揭示了智慧的重要性，告诉我们积累智慧是永远不会过时的，可以影响人们的一生。
这本著作可以帮助我们了解中国传统文化的丰富多彩，并且这些思想和理念可以指导我们在当今世界上进行正确生活和社会实践。
我们可以从中学到如何做人，如何处事，以及人生的意义等很多方面，得到了很大的启迪和指导。
无论在哪个年代，这一个思想的传承都值得我们思考，并将其融入到生活中。
对于社会发展而言，这是一种很大的贡献。
在阅读这本书时，我也得出了一些创新的思考和观点：首先，我们应该认识到文化传承是我们民族文化的根基。
其次，感性认识应该和理性认识相结合，使其更加完整和积极。
再次，我们应该提高对文化传承的重视和关注，在模仿现代文化的同时，也要扎根于传统文化。
最后，文化传承不仅是弘扬我们的民族文化，还能让我们成为更好的人，成为影响社会的有力量人物。
总之，阅读《五柳先生传》是一种令人难忘的精神体验和理性启示。
它使我们重新认识我们自己，洞察人生真谛，激发我们对于文化本身和生活的热爱和热情。
《五柳先生传》读后感优秀范文5篇400字
The process of constantly discovering that the previous self was a fool is growth.勤学乐施积极进取（页眉可删）《五柳先生传》读后感优秀范文5篇400字《五柳先生传》读后感范文一最近几天看了几节文言文的讲课视频，就以《五柳先生传》为例，谈一谈我的感受吧。
文言文是初一正式接触的一种体裁，不同于小学语文，文言文本身就比较晦涩难懂，当然初一的文言文是较为简单的。
作为初二语文的《五柳先生传》是写人的，标题就点明了课文的中心人物——五柳先生。
文言文的讲授一般都是从字词入手，逐步深入体味文中的思想感情。
讲五柳先生时，也是先解决疑难字词，再梳理*大意，最后深入到五柳先生个人的高洁品质。
基本步骤大致都是如此。
但其中的细节很难把握，比如如何能让学生身临其境，与文中人物感同身受，这种细腻的情感体验学生很难掌握，也是老师的教学难点。
也是我一直很难攻克的问题。
视频中讲文言文的深层意蕴和思想感情时，一般有重复朗读或设置问题，来引导学生感知文中的思想感情，这种方法的效果课上不明显，需要布置一些课后作业进行检验。
比如将课文中的一些重要段落或情节改编成一个小故事，也可以编成话剧，让学生进行表演，加深理解。
而对初一的学生来说，重点是文言字词句式的积累，其他方面以认识为主。
以上是我对讲授文言文的一些想法，希望对即将到来的顶岗实习有些帮助!《五柳先生传》读后感范文二前几天，听了我校赵老师的《五柳先生传》一文，收获很多。
一、注重指导学生朗读。
*是文言文，老师特别注重课堂上让学生多读，个人读、齐读等形式多样。
另外，在每次朗读之前，都有要求。
如第一遍，读准字音，声音响亮。
第二遍，在参照有关注释和有关资料，理解课文基础上，要求读出节奏，读出感情。
第三遍，在已然把握*情感的基础上，男生女生有感情的朗读比赛。
在这节语文课堂上，都将阅读贯穿始终。
在本节课结束时，引导学生根据板书，试着齐背课文，效果特别好。
《五柳先生传》读后感6篇
《五柳先生传》读后感6篇《五柳先生传》读后感篇1繁华官俗，乱红深处，不灼心净，我与披挂绿衣的你们邂逅在温婉的诗韵里。
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
揉起腮边的无奈与坚持，唇边满是酒香的缠绕：五柳，你们究竟怎样将唇角边的酒诠释?时光荏苒，拣起飘零的绪意，冉冉弹起指尖。
蓝天白云下，你们袭一素雅淡妆，倚居山畔，柔挑水纹，激荡出恬淡的韵律。
我坐在一阙青石墩上，拨起指尖轻抚沧桑的淡黄，脑海满是历史人物的辛酸悲凉的充斥。
因为有了期盼，孟子最终大放异彩，让历史的篇章谱上孟母的欣然。
遥望归影，我心依然。
祈望来生，五柳依然。
你们卖弄着婀娜的身板，洒下一枚枚细叶，嵌在孟母的欣然中，也定格在我内心的执着。
物种的距离并没能阻碍我们灵魂的相拥，你们是懂我的。
典雅如水的私语，窸窸窣窣。
我对你说吾生梦幻间，何事绁尘羁，你回悠悠迷所留，酒中有深味。
我饮尽最后一滴酒水，作道：漉我新熟酒，只鸡招近局。
日入室中暗，荆薪代明烛。
欢来苦夕短，已复至天旭。
作罢，我哈哈大笑。
狂舞乱奔的醉翁们与我心灵沟通着，适逸融合。
著文章自娱，忘怀得失，这大概就是我长久以来寻觅的那个答案。
五柳，你们越发张扬了。
不错，你们和我一样，只希望用掌心间的唯一生命力，敬请去释放田园小径处专属于自己的力量与暖意，敲打这凝滞的忧伤，让它碾碎于历史长卷，然后谱下恬美的乐章于这朴素诗行里。
《五柳先生传》读后感篇2远离初中教材二十余年，闲来翻阅，惊叹变化之大，出乎意料，出于对古典文学喜好，重点翻阅了古典文学部分，新编入的陶渊明《五柳先生传》短小精悍、值得品味。
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。
闲静少言，不慕荣利。
好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
性嗜酒，家贫不能常得。
亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。
既醉而退，曾不吝情去留。
环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
常著文章自娱，颇示己志。
忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
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《五柳先生传》读后感
物欲横流的年代中，尽管物质丰富了，人们的心灵却是那么的贫乏。
贫乏的心灵不是简单的心灵，而是因复杂而空虚的心灵。
因为这些复杂，人们不是凭实力与努力而是妄图以不正当的手段获取自己想要的。
人和人的关系是那么的冷漠、无情乃至残忍。
面对这样的人际关系，谁的心灵能够产生充实感？
读了《五柳先生传》后感悟到，陶渊明真的是一个心灵非常简单的人，用他自己的话说就是“素心人”。
颜延之曾称许他，“弱不好弄，长实素心”，说他小时候不爱耍弄小聪明，长大了也保持着一颗赤子之心。
在陶渊明看来，人根本不要用那么复杂的心机去追名逐利、争先恐后。
那不过是“尘网”，是“樊笼”，当“误落尘网中”、“久在樊笼里”的时候，你束缚了自己、压抑了自己，丧失了比生命、比爱情都要可贵的自由。
另外陶渊明的归隐并不是消极避世，《五柳先生传》自传，有“五柳先生者，不知何许人也，亦不详其姓字”的句子。
这一句，即把这位先生排除在名门望族之外，不仅不知他的出身和籍贯，“亦不详其姓字”，说明五柳先生是一位隐姓埋名的人。
除此之外对于文章的特点，钱钟书先生曾说：“正激于世之卖声名、夸门地者而破除之尔。
”此文又有重复率极极高的一个字眼——“不”，除前面的“不知何许人也，亦不详其姓字”之外还有“不慕荣利”、“不求甚解”、“家贫不能恒得”、“曾不吝情去留”、
“不蔽风日”、“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，为什么？要知道这一点就需要知道孔夫子的一句话：“狂者进取，狷者有所不为”。
渊明以“不”字作为此文的关键性字眼实际上是有意无意地流露出他的“狷者”本色。
在无力回天的乱世中，先生的“有所不为”也是难能可贵的，是一种人格的独立，是一种高洁的品格。
陶渊明敢于向世风时俗说“不”，“不”字后面的社会背景、身世背景、现状情境、理想情境，都证明陶渊明是走着另路的血性汉子；“不”字后面，有着一股批判精神，有着一种诗意的栖居，有着与世俗一线分界的倔强。
陶渊明看淡一切，他追求的恰恰就是这个“不”，这个“不”就是他的精神本质，有了这个“不”，就有了身心的自由，就有了“采菊东篱下，悠然见南山”的超脱和飘逸。
只有这样解读，才能走进一千多年前陶渊明的心灵深处。
当然，我可以对陶渊明求一己身心之安适的逃避和退缩不以为然，然而，陶渊明不趋时流，独标新格，睥睨世俗，遗世独立，《五柳先生传》处处表明了与现实社会的格格不入，告白着与现实世界的种种不调和，寄寓着对当今社会的强烈不满，折射出对黑暗现实的一种抗争，表达了与世俗观念的彻底决裂……无论怎么说，其中闪烁的批判的锋芒对我们永远有着警醒作用。
陶渊明永远代表着一种可贵的意识形态，他尽管不会成为激励我们在崎岖的道路上前进的动力，但是，他可以成为防止我们在山道上滑坡的栅栏。
我们首先要保持一份清洁的精神，保持一点独立和自由，而不是太多的屈从和盲从。
陶渊明让生命化着了那朵菊花，也让
我们的生命从世俗的尘网中挣脱出来，不为智累，不为情牵，不为利扰，从而使我们能够找回自由清洁的精神，坚守住做人的精神底线。
陶渊明所开拓的那一片精神的田园，久远地沉积在读书人的心底，成为读书人精神上的归宿。
陶渊明不为五斗米折腰，先生之风，山高水长。
（注：文档可能无法思考全面，请浏览后下载，供参考。
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