杜威德育思想
杜威的教育思想
3.
教育即生长 教育即生活 教育即经验的不断重组和改造
1.教育即生长
Education as Growth
“教育不是把外面的东西强迫儿童或青年 去吸收，而是要使人类与生俱来的能力得 以生长” “教育就是不问年龄大小，提供保证生长 或充分生活的条件的事业” 。 批判内发论、外铄论。
Education for social responsibility and democracy Integration of community service and service learning projects into the daily curriculum Selection of subject content by looking forward to ask what skills will be needed in future society De-emphasis on textbooks ，in favor of varied learning resources Emphasis on life-long learning and social skills Assessment by evaluation of child’s projects and productions
儿童是和他们的环境相互联系、相互作用 的积极而能动的机体。 儿童学会适应环境并与社会成功合作的基 本途径就是直接参与社会生活的各种活动， 这就是教育的基本方式。
四、杜威教育思想的主要内容
(一)关于教育本质的观点 (二)关于教育目的的观点 (三)关于教学方面的理论
浅析杜威“学校即社会”教育思想
浅析杜威“学校即社会”教育思想杜威（John Dewey，1859-1952）是20世纪最具影响力的教育家之一，他的“学校即社会”教育思想开创了现代教育理论，对教育实践产生了深远的影响。
杜威认为，教育不仅仅是传授知识和技能，更是培养个体参与社会生活、实现个人成长和社会进步的重要途径。
本文将浅析杜威“学校即社会”教育思想，包括其理论内涵、对教育实践的影响以及现实意义。
一、理论内涵杜威的“学校即社会”教育思想主要包括以下几个方面的内涵：1、社会性和合作性杜威强调个体和社会的密切关联，他认为个体的发展必须在社会环境中进行。
在他看来，学校不仅是传授知识和技能的场所，更是培养个体参与社会生活的基地。
他提倡教育应该重视社会性和合作性，让学生在交往中学习，在合作中成长。
2、经验主义杜威的教育思想融合了经验主义的哲学思想，他认为知识和智慧来源于个体的实际体验和实践活动。
学校应该创设各种实践性的学习场景，让学生通过参与实践活动来获取知识和培养能力。
3、民主教育杜威主张学校应该是民主社会的缩影，教育应该培养学生的民主精神和民主参与能力。
他强调学校中的教学活动应该是由学生和教师一同参与、共同决策的，给予学生更多的自治权和民主参与机会。
4、个性发展杜威关注个体的全面发展，他认为教育的目的在于培养独立、有创造力和社会责任感的个体。
学校应该提供多样化的学习环境和资源，鼓励学生发挥自己的特长，培养个体的综合素养。
1、教学方式转变杜威提倡以学生为中心的教学方式，注重个性化教育、实践性学习和合作性教学。
他强调学生在教学过程中应该是主体和参与者，教师应该扮演引导者和促进者的角色，激发学生的学习兴趣和参与欲望。
2、教育内容更新杜威的“学校即社会”教育思想促使人们重新审视教育内容的设置和体系的构建。
他提倡将学科知识与实际生活相结合，注重跨学科的整合和实践性的学习。
在杜威的教育理念中，学校应该设立生活实践课程，培养学生的生活技能和社会适应能力。
《杜威的教育思想》课件
1930年
杜威逝世于美国纽约市
杜威的教育背景
杜威在约翰·霍普金 斯大学学习哲学和教 育
杜威还曾在芝加哥大 学和哥伦比亚大学任 教
他深受约翰·杜威实 用主义哲学的影响
杜威的主要教育贡献
01
02
03
04
提出“教育即生活”的 理念
强调学生的主动性和实 践经验
提倡学校与社会生活的 联系
对传统教育观念的挑战 和改革
新精神。
课程设计：实用主义课程观
强调实用性
课程设计应注重知识的实用性和生活 化，使学生能够将所学知识应用于实 际生活中。
注重社会适应性
课程应关注社会需求和学生未来职业 发展，培养学生适应社会的能力。
跨学科 识进行整合，形成综合性的课程体系 。
个性化课程设置
根据学生的兴趣和特长，设置个性化 的课程，满足学生个性化发展的需求 。
《杜威的教育思想》ppt课件
目录
CONTENTS
• 杜威简介 • 杜威的教育哲学 • 杜威的教学理论 • 杜威的教育评价观 • 杜威教育思想的影响与评价
01 杜威简介
CHAPTER
杜威的生平
01
1859年
杜威出生于美国佛蒙特州
02
1876年
毕业于佛蒙特大学
03
04
1884年
获得约翰·霍普金斯大学博士 学位
终结性评价
在教育活动结束后进行总 结性评价，全面评估教育 效果。
教育评价的实践意义
提高教育质量
通过评价，发现并解决教育问题，促进教育 质量的提高。
提升学生学习效果
通过评价，激励学生学习，提高学习效果。
促进教育改革
评价可以为教育改革提供依据，推动教育改 革的发展。
杜威的教育思想
• 杜威最有影响的代表作是1916年的《民主 主义与教育》。这一著作与柏拉图的《理 想国》、卢梭的《爱弥尔》被认为是人类 教育发展的三个里程碑。
• 《民主主义与教育》（democracy and education），副标题为“教育哲学导
论”。此书为杜威实用主义教育理论的代 表作。1916年在纽约出版，共26章。作者 在序言中指出，本书主要阐述民主主义社 会所包含的种种观念，并将这些观念应用 于教育，以解决公共教育“建设的目的与 方法”。
思维与教学
关于教学，杜威还认为，学校让学生求 知识的目的，不在知识本身，而在制造知
识以应需求的方法。他举例说，学地图不
是真正的目的，制作地图才是真正的知识， 所以他认为训练儿童的严正的、持久的、 创造性的思维能力是教学的主要目的，教 学是达到这一目的的主要途径。
培养学生思维能力的思维五步法。
（五）思维五步与教学五步
• 赫尔巴特的四阶段论（明了、联合、系统、 方法）重在教师如何将知识(观念)传授给 学生。过于考虑知识的连续性，忽视学生 的主动性。
四、儿童与教师
（一）以儿童为中心
• 杜威认为，传统教育的“重心在教师，在教科书 以及在你所喜欢的任何地方和一切地方，唯独不 在儿童自己的直接的本能和活动。”杜威提出 “儿童中心论”，把重心从教师、教材转移到学 生。
• 1919年5月至1921年7月，杜威来华讲学。 1924年他在土耳其考察教育，1926年又在 墨西哥考察教育。1928年6月，在美苏文化 协会主办下，他作为25名美国教育家组成 的非官方旅行团成员到达苏联，以考察教 育的名义推行实用主义教育。
• 1952年6月1日，杜威逝世于纽约，终年 93岁。
杜威还认为，存在即被经验。“经验包含一个主 动的因素和一个被动的因素，这两个因素以特有 的形式结合着。……在主动的方面，经验就是尝 试。……在被动的方面，经验就是经受结果。”
杜威的教育思想
杜威的教育思想_
美国著名的教育学家杜威，是实用主义教育思想的创始人。
他认为教育即生活，主张从做中学，并且他反对传统教育以教师中心，主张教育应该以儿童为中心。
(一)教育即生活
杜威批判传统的学校教育，认为传统教育按照过去传下来的道德规范传授过时的死知识，并且在传统教育中教师的角色是传授知识和技能以及实施行为准则的代理人。
他认为教育即生活：儿童的生长是在生活中进行的，而生活就是在不断发展和生长的。
因此他明确提出要以儿童生活为依据设置课程。
并且教育的过程就是眼前的生活，而不是为未来生活做准备，因此教育要与儿童当下的生活融合，教会儿童适应眼前的环境过好当前的生活。
(二)从做中学
杜威认为，教育就是“经验的不断改造和重新组织”。
儿童只有主动去经历一切事物，获取的知识才是自己的知识。
因此，他提出了从做中学的原则。
从做中学也就是从活动中学、从经验中学，在做事里面求学问。
由于儿童能从那些真正有教育意义和有兴趣的活动中进行学习，因此以生活化和活动教学代替传统的课堂教学，以儿童的亲身经验代替书本传授，有助于儿童的生长和发展。
(三)儿童中心论
杜威反对传统教育以教师为中心，他认为教育应该以儿童为中心。
杜威提出儿童是起点，是中心，而且是目的。
教育的目的是促进儿童的成长，凡促进儿童成长的必要措施都集中在这个方面。
因此以儿童为中心要求教师整个教育过程考虑儿童的个性特征，使每个学生都能发展他们的特长，尊重儿童在教育活动中的主体地位。
杜威的主要教育思想
杜威的主要教育思想(1)教育即“生活”、“生长”与“经验的改造”教育能传递人类积累的经验,丰富人类经验的内容,增强经验指导生活与适应社会的能力,从而把社会生活维系起来与发展起来。
广义地讲,个人在社会生活中与人接触、相互影响、逐步扩大与改进经验,养成道德品质与习得知识技能,这就就是教育。
由于改造经验必须紧密地与生活结为一体,而且改造经验能够促使个人成长,杜威便总结说“教育即生活”、“教育即生长”,“教育即为经验的改造”。
(2)教育无目的论杜威认为,在不民主、不平等的社会中,教育只就是外力强加于受教育者的目的。
在民主的社会中就不同了,应当奉行无目的论。
在阶级斗争与无产阶级革命日益激化的年代,杜威很强调教育在改进社会方面的效用,杜威教育目的论的资产阶级性就是显而易见的。
(3)“学校即社会”杜威认为人们在社会中参加真实的生活,才就是身心成长与改造经验的正当途径。
所以教师要把教授知识的课堂变成儿童活动的乐园,引导儿童积极自愿地投入活动,从活动中不知不觉地养成品德与获得知识,实现生活、生长与经验的改造。
(4)教学论杜威以教育就是生活、生长与经验的改造的理论为基础,对教材与教法等作出与传统观念不同的论述。
①在教材的选择上,杜威建议“学校与科目的相互联系的真正中心,不就是科学而就是儿童本身的社会活动”。
具体地讲就是学校安排种种作业,把基本的人类事物引进学校里来,作为学校的教材。
②在教学方法上,杜威主张“从做中学”,她认为儿童不从活动而由听课与读书所获得的知识就是虚渺的。
(5)道德教育论杜威说:“道德就是教育的最高与最终的目的。
”、“道德过程与教育过程就是统一的。
”在杜威瞧来,德育在教育中占有重要地位。
杜威极力强调道德才就是推动社会前进的力量。
在实施方面,杜威首先主张“在活动中培养儿童的道德品质”,其次就是要求结合智育达到德育的目的。
再次,她很注重教育方法的道德教育作用。
【精选试题】在教育目的的问题上,实用主义教育流派的代表人物杜威所持的观点就是(C)A、个人本位论B、社会本位论C、教育无目的论D、国家利益论【几种典型的教育目的价值取向观】1、教育目的的个人本位论。
《杜威教育思想》课件
杜威提倡教育的民主性，认为 教育应该面向所有学生，尊重 学生的个性差异，并培养学生
的民主素养。
课程理论
经验课程
活动课程
杜威主张以学生的直接经验为基础来设计 课程，强调课程与生活的联系。
杜威提倡活动课程，认为通过活动可以培 养学生的实际操作能力和解决问题的能力 。
核心课程
实用课程
杜威认为应该设计核心课程，这些课程应 该涵盖对学生未来发展至关重要的领域， 如科学、艺术、历史等。
教师应成为学生学习过程中的引导者 和促进者，帮助学生发现问题、解决 问题，激发学生的主动性和创造性。
教师需要不断更新自己的教育理念和 教学方法，提高自身的教学水平和专 业素养，以更好地引导学生学习。
教师需要关注学生的个体差异和需求 ，根据学生的实际情况进行教学设计 和调整，以适应不同学生的学习需求 。
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杜威主张实用课程，认为课程应该与学生 的生活实际相结合，使学生能够将所学知 识应用到实际生活中。
学生中心的教学观
学生主体性
杜威认为学生是教学活动的主体，教师应该尊重学生的主 体性，激发学生的学习兴趣和主动性。
合作学习
杜威认为合作学习是实现学生中心教学观的重要方式之一 ，通过合作学习可以培养学生的协作精神和沟通能力。
这种思想强调了教育的实用性和社会性，对现代教育的发展产生了深远的影响。
03 杜威的教学理论
教学方法论
活动性原则
杜威强调通过活动来学习，他 认为只有通过实际操作，学生
才能真正理解和掌握知识。
反思性思维
杜威提倡在教学中培养学生的 反思性思维，鼓励学生对所学 知识进行深入思考和质疑。
杜威的教育思想
杜威的教育思想一、教育即生活、生长和经验改造杜威从心理学、教育学和实用主义哲学的不同角度，论述了教育的本质。
提出了“教育即生长”、“教育即生活”、“教育即经验的连续不断的改造”三个重要论点。
（一）教育即生长杜威认为教育的本质和作用就是促进儿童本能生长的过程。
它有三个从低到高的层次。
一是指因为儿童从未成年到成年，就其生理方面来看，儿童“有机体”是一个不断生长的过程。
二是儿童从未成年到成年，他们的智慧与能力是不断发展的。
这种发展是个人从经验中学习而获得的。
在这个发展过程中，儿童虽然具有“从经验中学习的能力”，但是成人和教育者对他们进行“辅助”也是必要的。
学校教育的任务就在于培养儿童具有“不断生长”的欲望，学校教育价值怎样，要看他能将这件事办到什么程度。
三是儿童的习惯与道德也是在生活与适应环境过程中逐渐形成的，成人和教育者要利用各种条件去促进儿童习惯与品性的形成。
（二）教育即生活杜威指出，儿童的本能生长总是在生活过程中展开的，生活就是生长的社会性表现。
最好的学习就是“从生活中学习”，学校教育应该利用儿童现有的生活作为其学习的主要内容。
应把教育与儿童眼前的生活结合起来，教儿童学会适应眼前的生活环境。
杜威认为“教育是生活的过程，而不是将来生活的准备”。
他把教育与生活、生长与发展视为同一意义的概念，家庭生活、学校生活、集体生活、社会生活都是教育，尤其是道德教育。
教育既始于社会又将归于社会。
在学校生活、家庭生活和社会生活三者之中，社会生活是整合其它两种生活的关键。
各种场合的教育实质上进行的是不同形式的生活。
学校必须呈现现在的生活，即对于儿童来说是真实而生机勃勃的生活，像他在家庭里，在邻里间，在运动场上所经历的生活。
儿童的社会生活是他的一切生长的基础。
教育上的许多失败就是由于它忽视了把学校作为社会生活的一种形式这一基本原则，教育丝毫也离不开生活。
离开了社会生活，学校就没有了道德的目标，也没有了什么目的。
如果关闭在一个孤立的学校里，我们就没有指导原则。
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二 杜威德育思想浅评
第三，是关于道德价值标准问题。 • 杜威强调每个个体作为道德主体的能动作 用，反对将普遍的道德规范强加给个人， 因此，杜威不赞同道德有绝对的价值标准， 也就没有绝对的人人必须遵守的道德戒律。 • 尊重个体的道德主体性应该提倡，但具有 调节个人与他人、与社会关系功能的道德 必定有其普遍性、客观性甚至绝对性的一 面，如正义、责任、诚信等。
约翰.杜威（John.Dewey 1859～1952）是美 国著名的实用主义哲学家、教育家和评论家，是 教育哲学的奠基人。道德教育理论是杜威教育思 想的重要组成部分，并统一于其道德教育理论中。 他强调学生学习的主动性和主体性，提出“在做 中学”的理论，重视学校德育环境的建设、学校 道德教育要生活化而不应该脱离社会、脱离实际。 杜威的这些教育思想对我国当代的道德教育有一 定的启示意义。
一、杜威德育思想的基本内涵
• 第三个层次是民主的道德教育目的。杜威严厉批 判传统教育目的的强制性，认为它只是无视个体 的外在强迫，而在这种状态所谓的道德教育目的 其实是强制个体循规蹈矩，毫无民主可言。人们 拥有的更多的是遵守既定规范的意志和忍耐力， 甚至把这种规范变成强制的“自觉”，而不是处 理问题的智慧和能力。
三 启示与借鉴Biblioteka 义3.“道德共识”与价值多元的合理定位
• 人是一个具有意识、思维、情感和行为的相对独 立个体。在德育过程中必须尊重人的道德主体性， 包容不同价值观的差异，但同时，要警惕价值多 元造成严重的“道德分化”。 • 多元的价值观必须建立在整个社会“道德共识” 的基础上，弘扬社会道德主旋律，强化社会公德 教育和守法教育，最终实现社会的和谐。
3．杜威的道德教育的方法
• 如果“教师将一些抽象的道德规范，强加给不能 全面理解其真正需要的儿童，把重点放在矫正错 误的行为而不是养成积极地习惯，”那么“这种 道德教育是病理的”； • “如果学校采取的措施是为了应负责任，不参加 实际社会生活，这种训练就是形式的”。 • “只有儿童积极而明确地意识到他所从事的活动， 才能按照他不得不做的工作立场来判断他的行为 价值。”
一、杜威德育思想的基本内涵
2．道德教育的目的 杜威极力批判道德教育就是教育人们遵从既定的规范， 甚至变成所谓的自觉。认为道德教育的目的应分为三个 层次： • 第一个层次是发展的德育目的，即发展坚强的意志力、 卓越的判断力和敏锐的感受力。因为人的鉴别力和判断 力随着智慧的增长是不断发展的，而社会文明程度也是 不断提高的，对人们的要求也是变化的。 • 第二个层次是明智的德育目的。既然道德教育强调发展 个人的智慧、情感和行为能力，尊重个体自身的判断力 与鉴别力，但是人总处在与他人、与社会的交往中，因 此，这些品质的培养并不是感性的、随意的，而必须是 理智的，要正确处理好个体与他人、与社会的关系。
一、杜威德育思想的基本内涵
杜威的德育思想是其教育思想的重要组 成部分，在对传统德育思想理论进行尖锐批 判的基础上，构建了独特的德育思想理论体 系。 1．个体道德的组成要素 2．道德教育的目的 3．道德教育的方法
一、杜威德育思想的基本内涵
1．个体道德的组成要素
在杜威看来，道德是个体的社会智慧、社会情感和 社会能力的合金。而德行不是对某种刻板规则的遵守，而 是一个包含知识、情感和能力在内的综合性概念。一个具 有良好品格的人首先要具备一种知识、智慧，才有判断善 恶的感受能力和鉴别能力，才知道因果利害及其行为的结 果对他人与社会的影响。同时还必须有一种内在的信仰、 愿望、热情和社会的同情心作为一种动力，促使个体自发、 主动地去追求和表达“善”。
三 启示与借鉴意义
1．对“道德”的重新诠释 • 我们通常所讲的道德是指人们行为应遵循的原则和 标准。大多从个人的情感、愿望、非理性出发，给 道德一种感情用事的伪善特色；且过分强调习惯和 传统，把道德限于一些明确规定的行为规范。 • 在日趋民主和自由的现代社会里，更注重个体的社 会智慧与行为能力。在这种认识的基础上，道德教 育的内涵也就需要重新解释，即一切能发展和提高 有效地参与社会生活的能力的教育，都是道德教育。 • 学校的德育应理解为通过学科教学增强学生理解和 参与社会生活的能力、智慧和情感，而不仅仅停留 在既定社会行为规范的外在输入。
二 杜威德育思想浅评
1．杜威道德教育思想的合理之处 • 第一，调和了理性主义道德论和功利主义道德论。 • 杜威批判传统道德理论时直接指向以康德为代表的理性主 义道德论，理性主义道德论偏重人体意志训练而轻视道德 行为的养成。功利主义道德论与之相反，偏重个体外在行 为而忽视其动机的善恶。杜威融合二者的优点，不仅重视 个体的意志、动机，还强调了道德行为养成的重要性。 • 第二，改变了知识传授与品格发展分离的传统观念。 • 杜威对传统观念的批判一针见血、具有颠覆性。传统德育 观念认为对个体实施德育的过程就是通过道德教学训练个 体的道德行为，从而养成遵守道德规范的习惯；或者认为 个体的道德化是在教育过程中的自动展开等。
一、杜威德育思想的基本内涵
1．个体道德的组成要素
仅仅拥有社会智慧和情感只能使道德停留在思想和 情感层面，主体还必须使内在的、正确的思维和判断付诸 行动，使道德行为外在地表现出来，才能解决具体情境的 问题，道德的实效性才得以体现。
一、杜威德育思想的基本内涵
2．道德教育的目的 • 在学校道德教育方面，杜威提出“一切教育的 目的是形成人格”。 • 他在《教育哲学》一书中指出：“道德教育的 含义很深，最重要的是个性与社会的关系，道 德教育不如旁的教育，它一方面发展个性，养 成知识、能力、感情，另一方面发展之后，还 需要使社会的同情增加。”
三 启示与借鉴意义
2．对“道德人”的重新审视
• 从杜威德育思想里可以发现，杜威把“为了回避 和避免惩罚，无条件地遵守各种规范的人”称为 “无用的好人”，而杜威鄙视这种“无用的好 人”。 • 在当今社会，高尚的道德并不仅仅是每个人可以 做到用无数既定的行为规范来约束自己的一言一 行，更需要我们用个体的社会智慧、社会情感与 能力去实践理性道德与责任，成为一个“有用” 的高尚的“道德人”。
二 杜威德育思想浅评
第三，确立了个体在德育中的地位。
• 传统德育观念认为道德教育就是被动地接受一些 既定规范，不违反规定就是“善”，不顾德育的 内在规律，否认道德学习的主体化。受教育者挣 扎于“道德主体的我”与“被道德规训的他”之 间，从而形成了“热情的口号”与“落寞的实践” 的悬殊。而杜威意识到个体才是外在的道德内化 为个体内在的品格的最终决定因素。
二 杜威德育思想浅评
2．杜威道德教育思想的争议之处 • 第一，强调通过活动和实践中与他人的合作与交往 来培养个体的道德认知和判断能力。但是对缺乏社 会经验及认知判断能力欠缺的儿童来说，若过分遵 从其习惯养成的任意性，则会影响良好行为习惯的 养成。 • 第二，杜威在批判专门开设道德教学进行道德知识 说教和道德行为训练而忽视个体的自身体验的同时， 又走向了另一个极端，认为只有通过个体自身的体 验获得的认知才有价值，外在道德知识的说教毫无 用处。因此，他忽略了具体的道德生活中需要一定 的道德认识来加以指导。
3．杜威的道德教育的方法
杜威关于道德教育的方法可以概括为四点： （1）营造真实的道德情境，培养个体的鉴别力与判断 力； （2）培养个体的主动意识，形成“自动道德” （3）培养具有行动力量的品格，积极实践道德 （4）培养个体的社会性，增强社会责任意识。 “离开了参与社会生活，学校就没有道德目标，也没有 什么目的”。因此，学校的道德教育应从儿童参与社 会生活出发。