【步步高】备战2016年高考语文 晨读晚练 第03周 战胜寂寞与享受孤独2

战胜寂寞与享受孤独晨读篇日积月累读一读，积累下列成语便宜行事【释义】指可以根据实际情况斟酌处理，不必请示。

【例句】该法则赋予了少年法院介入和干涉指导与保护未成年人的权威，国家由此以“代理父母”之角色依“儿童最佳利益”原则便宜行事。

标新立异【释义】提出新奇的主张，表示与众不同。

【例句】SK集团总部大楼或许并不那么容易找到。

没有耀眼的标识，也没有特立独行的霸气建筑，让人无法远远望见，只能凭着地图所指的方向，一路走一路留意看。

特立独行【释义】形容人的志行高洁，不同流俗。

【例句】陷入绝境的圣保利此时只能背城借一，转守为攻。

在三军用命之下，居然与拜仁形成场上均势。

独树一帜【释义】比喻独特新奇，自成一家。

【例句】它独树一帜的弧线设计，使可口可乐在黑暗中仅凭触觉即能辨认，甚至打碎在地也能凭碎片一眼识别，为可口可乐成为家喻户晓的全球品牌立下汗马功劳，百年间更是大卖3000亿瓶。

鹤立鸡群【释义】比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。

【例句】98世界杯金头闪耀大罗之所以没那么鹤立鸡群，因为同时代有个齐祖，让人感觉“天有二日”。

古韵寻音菩萨蛮菩萨蛮风柔日薄春犹早，夹衫乍著心情好。

睡起觉微寒，梅花鬓上残。

故乡何处是，忘了除非醉。

沉水卧时烧，香消酒未消。

【译文】春风柔和，阳光淡薄，已经是早春的季节了。

刚脱掉棉袄，换上夹层的青衫，我的心情很好。

一觉醒来微微有些寒意，鬓上的梅花妆现时已经乱了。

我日夜思念的故乡在哪里呢？只有在醉梦中才能忘却思乡的愁苦。

香炉是我睡的时候点着的，现在沉水香的烟雾已经散了，而我的酒气却还未全消。

【赏析】此词是作者晚年的作品，抒发了深切的思乡之情。

上片写作者早春日里用醉酒浓睡来开解浓重的乡愁的情景，下片写她除了神经受到麻醉否则是不会忘记故乡的愁苦心绪。

全词通篇采用对比手法，上片写早春之喜，下片写思乡之苦，以美好的春色反衬有家难归的悲凄，深切感人，构思超妙。

感悟经典愚溪诗序柳宗元灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。

或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。

或曰：可以染也，名之以其能4，故谓之染溪。

予以愚触罪，谪潇水上。

爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。

古有愚公谷，今余家是溪，而名莫能定，土之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。

愚溪之上，买小丘，为愚丘。

自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。

愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。

合流屈曲而南，为愚沟。

遂负土累石，塞其隘，为愚池。

愚池之东为愚堂。

其南为愚亭。

池之中为愚岛。

嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。

夫水，智者乐也。

今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。

又峻急多坻石，大舟不可入也。

幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。

宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。

皆不得为真愚。

今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。

夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。

溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。

予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。

以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归，超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。

于是作《八愚诗》，纪于溪石上【译文】灌水的北面有一条小溪，往东流入潇水。

有人说，过去有个姓冉的住在这里，所以把这条溪水叫做冉溪。

还有人说，溪水可以用来染色，用它的功能命名为染溪。

我因愚犯罪，被贬到潇水。

我喜爱这条溪水，沿着它走了二三里，发现一个风景绝佳的地方，就在这里安家。

古代有愚公谷，如今我把家安置在这条溪水旁，可是它的名字没人能定下来，当地的居民还在争论不休，看来不能不改名了，所以把它定名为愚溪。

我在愚溪上面买了个小丘，叫做愚丘。

从愚丘往东北走六十步，发现一处泉水，又买下来作为积蓄，称它为愚泉。

愚泉共有六个泉眼，都在山下平地，泉水都是往上涌出的。

泉水合流后弯弯曲曲向南流去，经过的地方就称作愚沟。

于是运土堆石，堵住狭窄的泉水通道，筑成了愚池。

愚池的东面是愚堂，南面是愚亭。

池子中央是愚岛。

美好的树木和奇异的岩石参差错落。

这些都是山水中瑰丽的景色，因为我的缘故都用愚字玷污了它们。

水是聪明人所喜爱的。

可这条溪水竟然被愚字辱没，这是为什么呢?因为它水道很低，不能用来灌溉。

又险峻湍急，有很多浅滩和石头，大船进不去；幽深浅狭，蛟龙又不屑于此，不能兴起云和雨，对世人没有什么好处，正像我。

既然如此，即使是玷辱了它，用愚字来称呼它，也是可以的。

宁武子“在国家动乱时就显得很愚蠢”，是聪明人故意装糊涂。

颜子“从来不提与老师不同的见解，像是很愚笨”，也是明智的人而故意表现得很愚笨。

他们都不是真正的愚笨。

如今我在政治清明时却做出与事理相悖的事情，所以再没有像我这么愚蠢的人了。

因此，天下人谁也不能和我争这条溪水，我有给它命名的专利。

溪水虽然对世人没有什么好处，可它却能够映照万物，清秀明澈，能发出金石般的响声，能使愚蠢的人喜笑颜开，对它眷恋爱慕不忍离去。

我虽然不合世俗，也还能稍用文章来安慰自己，用文笔自由驱使万物，创造出一个称心满意的审美境界，世间万象没有什么能逃得出我的笔墨形容。

我用愚笨的言辞歌唱愚溪，觉得茫茫然没什么悖于事理的，昏昏然似乎都是一样的归宿，超越天地尘世，融入玄虚静寂之中，而寂寞清静之中没有谁能了解我。

于是作《八愚诗》，记在溪石上。

文苑漫步寂寞[美]梭罗这是一个愉快的傍晚，全身只有一个感觉，每个毛孔中浸润着喜悦。

我在大自然里以奇异的自由姿态来去，成了她自己的一部分。

我只穿衬衫，沿着硬石的湖岸走，天气虽然寒冷，多云又多风，也没有特别分心的事，那时天气对我异常地合适。

牛蛙鸣叫，邀来黑夜，夜鹰的乐音乘着吹起涟漪的风从湖上传来。

摇曳的赤杨和白杨，激起我的情感使我几乎不能呼吸了；然而像湖水一样，我的宁静只有涟漪而没有激荡。

和如镜的湖面一样，晚风吹起来的微波是谈不上什么风暴的。

虽然天色黑了，风还在森林中吹着，咆哮着，波浪还在拍岸，某一些动物还在用它们的乐音催眠着另外的那些，宁静不可能是绝对的。

最凶狠的野兽并没有宁静，现在正找寻它们的牺牲品；狐狸，臭鼬，兔子，也正漫游在原野上，在森林中，它们却没有恐惧，它们是大自然的看守者，——是连接一个个生气勃勃的白昼的链环。

我们周围的空间该说是很大的了。

最接近我的邻居在一英里外，看不到什么房子，除非登上那半里之外的小山山顶去了望，才能望见一点儿房屋。

我的地平线全给森林包围起来，专供我自个享受，极目远望，只能望见那在湖的一端经过的铁路和在湖的另一端沿着山林的公路边上的篱笆。

大体说来，我居住的地方，寂寞得跟生活在大草原上一样。

在这里离新英格兰也像离亚洲和非洲一样遥远。

可以说，我有我自己的太阳、月亮和星星，我有一个完全属于我自己的小世界。

也没有一个人在晚上经过我的屋子，或叩我的门，我仿佛是人类中的第一个人或最后一个人；除非在春天里，隔了很长久的时候，有人从村里来钓鳘鱼，——在瓦尔登湖中，很显然他们能钓到的只是他们自己的多种多样的性格，而钩子只能钩到黑夜而已——他们立刻都撤走了，常常是鱼篓很轻地撤退的，又把“世界留给黑夜和我”，而黑夜的核心是从没有被任何人类的邻舍污染过的。

然而我有时经历到，在任何大自然的事物中，都能找出最甜蜜温柔，最天真和鼓舞人的伴侣②，即使是对于愤世嫉俗的可怜人和最最忧慢的人也一样。

只要生活在大自然之间而还有五官的话，便不可能有很阴郁的忧虑。

对于健全而无邪的耳朵，暴风雨还真是伊奥勒斯的音乐呢。

什么也不能正当地迫使单纯而勇敢的人产生庸俗的伤感。

当我享受着四季的友爱时，我相信，任什么也不能使生活成为我沉重的负担。

今天佳雨洒在我的豆子上，使我在屋里待了整天，这雨既不使我沮丧，也不使我抑郁，对于我可是好得很呢。

虽然它使我不能够锄地，但比我锄地更有价值。

如果雨下得太久，使地里的种予，低地的土豆烂掉，它对高地的草还是有好处的，既然它对高地的草很好，它对我也是很好的了。

有时，我把自己和别人作比较，好像我比别人更得诸神的宠爱，比我应得的似乎还多呢；好像我有一张证书和保单在他们手上，别人却没有，因此我受到了特别的引导和保护。

我并没有自称自赞，可是如果可能的话，倒是他们称赞了我。

我从不觉得寂寞，也一点不受寂寞之感的压迫，只有一次，在我进了森林数星期后，我怀疑了一个小时，不知宁静而健康的生活是否应当有些近邻③，独处似乎不很愉快。

同时，我却觉得我的情绪有些失常了，但我似乎也预知我会恢复到正常的。

当这些思想占据我的时候，温和的雨丝飘洒下来，我突然感觉到能跟大自然做伴是如此甜蜜如此受惠，就在这滴答滴答的雨声中，我屋子周围的每一个声音和景象都有着无穷尽无边际的友爱，一下子这个支持我的气氛把我想象中的有邻居④方便一点的思潮压下去了，从此之后，我就没有再想到过邻居这回事。

每一支小小松针都富于同情心地胀大起来，成了我的朋友。

我明显地感到这里存在着我的同类，虽然我是在一般所谓凄惨荒凉的处境中，然则那最接近于我的血统，并最富于人性的却并不是一个人或一个村民，从今后再也不会有什么地方会使我觉得陌生的了。

（取材于[美]亨利•大卫梭罗《瓦尔登湖》，徐迟译）清词丽句1．孤独不是寂寞，它是指没有喧闹，没有同伴，独自一人，或是形影相吊。

这没有什么不好，它是一种意境，一种享受。

2．孤独来时，坐在小屋，产一首古曲，沏一杯香茶，吟首小诗，铺张素笺，传递一份友情。

孤独来时，静坐桌前，倾听风铃声声。

在清新的散文中书写生活，在孜孜的日记中感悟人生，在字句中。

荡涤浅薄，沉淀激情。

孤独来时，什么都不做，什么都不想；或什么都做、，什么都想……3．孤独是一种心境：淡雅而不失魅力，沉着而蕴含哲理。

因为孤独，心灵的尘埃会得到彻底的洗涤和洁净；因为孤独，更铸造了性格的沉稳，感情的深沉；因为孤独，世俗的心便远离尘埃。

享受孤独，实际上就是在享受生命。

4．有人说品味孤独是一种美的享受，我却说品味孤独是一种心碎；有人还说孤独的美是真正的美，我却说孤独的美让人落泪。

5．品味孤独，感受孤独。

真正的孤独，是最深沉的情感在心海中的喧嚣和骚动，是灵魂的悸动和生活长期积淀的焦灼，这种孤独只有用心灵才能真正的体会，文字是不能传达的。

6．孤独不等同于寂寞。

寂寞只是一种表象，孤独是一种来自于灵魂深处的呐喊，疯狂的撕扯着每一根神经，你不寂寞并不代表你不孤独。

晚练篇1．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是①“耻”和“不耻”，是君子人格的封底阀门。

如果这个阀门开漏，君子人格将；如果这个阀门依然存在，哪怕锈迹斑斑，君子人格还会生生不息。

②一场暴雨过后，田地里的菜苗全都被水冲走了，妈妈的辛苦又了。

③小偷溜进谈迁家里，偷走了存放《国榷》的原稿，使谈迁二十多年的心血。

A．荡然无存化为乌有付之东流B．付之东流化为乌有荡然无存C．化为乌有荡然无存付之东流D．荡然无存付之东流化为乌有【答案】D【解析】试题分析：此题考查近义词的辨析能力。