“文化定位”:大众传媒与文化发展的基本思路(一)
文化定位

“文化定位”:大众传媒与文化发展的基本思路摘要:作为西部贫困地区的甘肃,在大众文化和大众传播的发展上,始终处于一种弱势地位,这就决定了甘肃在文化传播中,始终处于一种被动和盲目的迷失状态。
甘肃的大众传播发展至今,在发达地区的步步紧逼下,不但和发达地区有较大的差距,而且已明显处于弱势地位。
基于此,在对受众的认识和理解上,应该由“大众”概念向“分众”概念转变,由“全面覆盖”向“文化定位”转变。
因此,“文化定位”概念的提出,对于改变这种大众传播的劣势状态是一个有效的途径。
关键词:文化定位大众传媒分众文化观念文化霸权文化是一个非常宽泛的概念,广义的文化一般是指人类创造的物质、精神、制度的总和。
此外,我们还从人们主要社会活动的基本形式出发,区分出政治、经济、文化的不同形式,这里的文化则主要是指人们的文化观念和人们的认识水平,是人们精神生活的主导形式。
这里所涉及的文化观念的研究,即是不同与政治体系或经济形式的一种精神或心理现象。
所以,研究方向则主要集中于人们的认识水平和意识观念的层面上,其研究的着眼点在于大众传播媒介在传播过程中,如何对人们的认识水平和观念形态发生影响和改变,反之,由于受众的意识观念形态的变化所引起的新的需求又如何促进大众媒介自身的改变和提高。
社会的发展进步,首先是文化和认识观念的发展进步,中国要走现代化的强国之路,首先是观念的现代化。
同样,西部贫困地区要摆脱贫困,真正实现经济社会的现代化发展水平,观念的现代化是首先要解决的问题。
归根结底,现代化的根本在于人的现代化。
因此,对于西部贫困地区的大众传播与文化观念的关系的研究,其核心在于大众传播如何促进人的观念的现代化的问题。
以此为出发点,再系统地考察目前西部贫困地区的大众传播媒介在人的观念的现代化中所起到的促进作用,以及今后的发展方向等问题。
就大众传媒和文化观念的发展的有关理论看,如英格尔斯、施拉姆、罗杰斯等人,他们都从宏观上认识到了大众传播与社会发展之间的关系问题,但对于具体的实践操作性比较强的方法,却较少论及。
大众传媒与文化产业的协同发展

大众传媒与文化产业的协同发展随着信息技术的飞速发展,大众传媒的媒介形式和内容呈现出了丰富多样的趋势。
文化产业因此也得到了巨大的发展空间,两者之间的协同发展带来的经济效益和文化价值不言而喻。
本文将探讨大众传媒与文化产业的协同发展路径以及其所产生的意义。
一、大众传媒与文化产业的融合大众传媒作为信息传播的重要渠道,为文化产业的发展提供了广泛的舞台。
其内容形式的多样性、传播范围的广泛性、传播速度的快速性以及生产成本的低廉性,使得文化产品进入市场的门槛较低。
而文化产业的繁荣,也为大众传媒提供了大量的素材和内容。
二者之间的融合,不仅能够创造更加多元化的文化产品,也能够大大提升大众传媒的娱乐性、吸引力和传播效果,更重要的是,还能够对民族文化的传承和发扬做出积极的贡献。
二、大众传媒协同文化产业发展的体现1.传统文化的数字化传播随着数字化技术的普及和应用,传统文化得以通过大众传媒的平台进行数字化传播。
电影、电视剧、动画片等形式的文化产品,不仅增加了市场的多样性,更将传统文化活化搬上了舞台。
例如《红楼梦》的电视剧版,弘扬了中国传统文化的价值,深度挖掘了传统文化的内涵,并使广大观众能够在娱乐中了解、学习中国传统文化,完成大众传媒和文化产业协同发展的良好融合。
2.文化产品的多元化通过大众传媒,文化产品已经不仅仅局限于书籍、音乐、电影、电视等形式,现在还包括漫画、游戏、软件等多种形式。
这些新兴的文化产品,不仅极大的拓展了文化行业的范围和方向,也为人们提供了新型娱乐休闲方式,促进了文化消费的激增。
3.文化产品的附加价值提升随着市场经济的发展趋势,文化产品要与众多的同类产品竞争,必须要吸引消费者的注意力。
而在附加价值方面的提高,就是一种非常有效的途径。
通过大众传媒的平台,文化产品得以丰富消费者的体验感受,通过推出音乐、电影、游戏等综合性文化产品,为消费者带来全方位的文化体验。
三、大众传媒与文化产业协同发展所产生的意义1.激发文化创意的活力大众传媒的广泛传播,创造了广阔的市场需求,而文化产业则通过丰富多样的创意、丰富多样的文化产品和多元化(游戏、互联网等新兴文化媒体形式),为大众传媒的策划运营者提供了素材和配合,促进了文化创意的不断涌现。
第一讲 大众传媒与大众文化

大众文化的定义
大众文化是现代工业社会和市场经济社 会的产物,它主要是指新起于当代都市 的,与当代大工业密切相关的,以全球 化的现代媒介(特别是电子传媒)为介 质大批量生产的当代文化形态,是处于 消费时代或准消费时代的,由消费意识 形态来筹划、引导大众的,采取时尚化 运作方式的当代文化消费形态。
大众文化的研究对象
曾经有一段真挚的感情摆在我的面前我没有珍惜等失去以后才追悔莫及尘事间最大的痛苦莫过于此如果上天再给我一次重来的机会我会对她说三个字我爱你如果非要给这份爱加个期限的话那将是一万年大话西游曾经有一段真挚的感情摆在我的面前我没有珍惜等失去以后才追悔莫及尘事间最大的痛苦莫过于此如果上天再给我一次重来的机会我会对她说一个字如果非要在此加个什么的话那将是精英文化与大众文化的融合一精英文化诠释是知识分子阶层创造传播和分享的文化
达。
不同媒介对同一个故事会有不同的表达特点
口传故事 印刷媒介 电视剧 网络
口语化、生动 追求雅俗共赏 投合休闲娱乐品位 简易明快、通俗、 无所顾忌
张大民和技术员在京伦饭店大堂见面的时候,离飞机起飞的 时间不多了。技术员接过装钱的信封,十分腼腆,脸胀得通红, 一边看表一边吞吞吐吐的不知要说什么。张大民没想到对方是 这种风格,正所谓见了熊人压不住火,一张嘴,嗓子眼儿蹿出 一只狗,汪汪汪汪,连他自己都不知道叫的是什么了。 “在美国年头儿不短了吧?学会刷盘子了么?美国人真不是东 西,老安排咱们中国人刷盘子。弄得全世界一提中国人,就想 刷盘子,一提刷盘子,就想到中国人。英文管中国叫瓷器,是 真的么?太孙子了!中文管美国叫美国,国就得了,还美!太 抬举他们了!你现在是美国人,你心里最清楚,那儿美吗?是 人呆的地方吗?他们叫咱们瓷器,咱们管美国叫盘子得了!” “对不起,我要去赶飞机了。”
大众传媒文化

文化定位的三个基本特征:1.文化是一种社会生活模式;2.文化总是一个民族的文化精华3.文化有明确的边界,区域文化——18世纪德国赫尔德尔文化的九种基本概念:1、哲学的;2、艺术的;3、教育的;4、心理学的;5、历史的;6、人类学的7、社会学的;8、生态的;9、生物学的文化哲学观文化相等于哲学或者心灵的培育。
文化同个人心智的发展联系起来,进而联系到知识、智慧和理解力的获得。
文化艺术观艺术的文化概念是中世纪和文艺复兴的产物。
当时只与诗、抒情诗、音乐等相关,后来同艺术的关系要广泛得多。
艺术求新存异的精神符合文化自身更新发展的需要。
文化的教育概念文化是光,是个人也是社会的内在的光,可以把心灵和精神照得雪亮。
但是文化作为教育和学问,包括各种教育,甚至是终生教育。
这其实就是文化是培育人的心灵的古朴心灵。
文化的心理概念19世纪中叶文化的哲学的、艺术的和教育的概念交相杂糅的产物,代表人物是英国诗人阿诺德。
他认为,文化就是求知的完美,是怎样来获知世界上同我们有关的最好的思想。
文化其实是一种激情的,内在的心灵状态、精神和肉体的两相和谐。
什么是大众文化大众文化不是因为大众,而是因为某些人而得其身份认同的,它仍然带有两个旧有的含义:低等次的作品(如大众文学、大众出版商以区别于高品位的出版机构);和刻意炮制出来以博取欢心的作品(如有别于民主新闻的大众新闻,或大众娱乐)。
它更现代的意义是为许多人所喜爱,而这一点,在许多方面,当然也是与在先的两个意义重叠的。
近年来事实上是大众为自身所定义的大众文化,作为文化,它的含义与上面几种都有不同,它经常是替代了过去民间文化占有的地位,但它亦有种很重要的现代意识。
——威廉斯根据“价值”和“文化形式”两个尺度,把从音乐、艺术、设计、文学和新闻以及“这一切于中得到表达的传媒”,到所有他所谓表现了一种审美价值或功能的消费品,诸如家具、服饰等等,都是大众文化。
——美国社会学家赫伯特1977年《大众文化和高雅文化:趣味的分析和评价》大众文化从哪来的?一种观点——不是为大众自己所为,而是政治和商业机制自上而下强加给大众,故而大都是声色之娱的观点。
大众传媒文化

大众传媒文化在这一部分中,鲍德里亚通过三个部分论述了在消费社会中最为常见,或者作为消费社会信心传播的主要手段——大众传媒和由它形成的大众传媒文化。
一大众传媒文化(1)大众传播文化消费在消费社会,一切都可以成为消费品而被消费者消费,文化也毫不例外,然而我们消费的是否真的是普遍意义上的文化呢?鲍德里亚指出,其实我们消费的根本不是文化。
以往的文化在消费社会里,变成了文化在循环。
在我们的眼里对某些新兴的文化现象进行消费似乎是很新潮的,然而在文化循环中,我们其实是在消费以往的东西,是一种对过时事物的“复兴”。
被循环的文化就不再是文化了,因为文化的其中之一特性就是不断地发展。
正如书中所言:文化再也不是为了延续而被生产出来;通过传媒系统,它们被强制性地赋予了一种承接、交替的形式;文化和“新闻”中的伪事件一样,和广告中的伪事物一样,可以根据媒介自身,根据一些参照规则被制造出来。
(P83)A、那么我们消费是到底是什么:大众传播的P.P.C.C大众传播将文化和知识排斥在外(P91),大众传播的只是一些固定的答案或着一些反应机制,这是大众传播的模式,就相当于转盘和计算机。
大众传播模式其实就是转盘或计算机游戏模式,提供已有的答案任你选择,实则丧失了思考和选择,从而支配你的举止,你的每一个行动和整个行为表现,你的举止就像是面对不同刺激做出的回应一样。
例如购物:与其说它是个体为了满足一种需要而采取的独特手段,还不如说它首先是对问题的回答。
B、什么是P.P.C.C:最小的公共文化(大众文化)大众传播就是一种赌博,有筹码才能进行,而筹码必须是“一般等价物”,否则无法进行,而这一般等价物就是P.P.C.C,它代表着普通消费者要获得消费社会公民资格必须拥有的最小一套同等物品。
例如对分数通分,分母相同才能比较,而相同的分母就是最小公共文化。
例如电影:只有大家都看电影(抑或看某一部电影)才能在某一区域或人群中对某以实物进行讨论,这样才能确定你在这一区域的“身份”。
大众传媒与文化的关系

大众传媒与文化的关系摘要:大众传媒的发展对大众文化有着至关重要的作用,是推动大众文化延伸发展的关键。
同时,大众文化的发展也可以促进大众传媒的发展。
作为传播信息的方式和工具,大众媒体是大众文化的前提,同时大众文化的流行也推动了大众传媒的兴起。
大众传媒与大众文化两者之间相辅相成,密不可分。
关键词:大众文化;大众传媒;联系引言大众文化与大众媒体息息相关,大众传播需要借助大众媒体的力量。
大众媒介包含杂志、报纸等媒介,这样媒介的广泛应用,无疑扩大了大众文化的公共领域和大众文化的范围。
因此,大众文化与大众传媒两者密不可分,相互影响,相互进步。
1大众传媒与大众文化的定义1.1大众传媒的定义人们在对大众传媒进行定义时,有多种定义方式,可以从方法、工具的角度定义,大众传媒就是传媒的媒介,能够利用报纸、电视等进行信息传播的一种方式和工具;从机构组织角度来看,大众传媒指的是,报社、电台等拥有媒介的机构,专门进行信息的收集、加工、处理的专业组织。
此外,由于大众传媒受到规模巨大和受传者较多因素的影响,还可以被称之为大众传播者。
1.2大众文化的定义大众文化指的是,需要通过一些技术方法和工具,实现习惯、语言等。
若缺少一定的交流沟通,那么只会剩下单纯的行为动作,将毫无意义,而架起两者之间的桥梁就是大众文化。
大众文化造就了大众媒体,两者之间相辅相成,前者对后者的诞生有着决定性的影响,同时大众文化的发展也离不开大众传媒,而大众文化的盛行也推动着大众传媒的快速发展。
总之,大众传媒和大众文化两者相互影响,共同促进[1]。
2大众传媒对大众文化传播带来的影响在当前社会发展过程中,大众媒体的发展需要大众文化的鼎力支持。
大众传媒影响着大众文化的产生。
一般情况下,大众媒体主要有报纸、广播、电视等。
大众传媒是信息的传播者,同时也是文化的制造者,大众媒体在一定程度上会拓宽大众文化。
随着时间的增多,大众传媒与大众文化两者逐渐相融。
在经济和信息技术快速发展的当前,增大了大众传媒的发展渠道,作为传统传播媒介报纸、电视等与新兴的大众媒介传播的信息则是大众文化发展的支柱力量。
大众传媒在新农村文化建设中的功能定位与发展对策
大众传媒在新农村文化建设中的功能定位与发展对策近年来,随着新农村建设的不断推进,大众传媒在新农村文化建设中扮演着越来越重要的角色。
大众传媒的功能定位与发展对策,对于促进新农村文化建设具有重要意义。
一、大众传媒在新农村文化建设中的功能定位1. 传播农村文化,传承乡土文化。
大众传媒可以通过各种形式的报道、节目、宣传等手段,传播农村文化,弘扬乡土文化,激发农民的文化自信心,增强他们的文化认同感。
2. 宣传农村形象,吸引人才。
大众传媒可以通过宣传报道,展示新农村的风貌、人文特色,吸引更多的人才来到农村发展,为新农村建设注入新的生力军。
3. 推动农村经济发展。
大众传媒可以通过宣传农村经济发展的成果和前景,引导农民科学种植、创新经营,促进农村经济的发展和繁荣。
4. 服务农村群众,提供信息咨询。
大众传媒可以通过不同的渠道,提供农村群众所需的信息和咨询服务,帮助他们了解政策、疾病防治、生产技术等方面的知识,提高他们的生活质量。
二、大众传媒在新农村文化建设中的发展对策1. 加强对农村文化的挖掘和宣传。
多角度、多形式地展示农村文化,推广传统文化,弘扬新时代的新农村文化,提升农民的文化素养。
2. 加大对新农村形象的宣传力度。
利用多种媒体,展示新农村的形象、特点和优势,吸引更多的人才来到农村发展,推动新农村的可持续发展。
3. 创新服务方式,提供更加便捷、全面的信息服务。
利用互联网和新媒体等手段,加强农村信息化建设,为农民提供更加便捷、全面的信息服务,提高他们的信息素养和科学素质。
4. 加强与政府、企业合作,共同推进新农村建设。
大众传媒可以与政府、企业等相关部门合作,共同推进新农村建设,发挥各自优势,为新农村建设注入新的动力。
综上所述,大众传媒在新农村文化建设中扮演着不可替代的角色,其功能定位和发展对策的合理确定和实施,将有助于推动新农村建设的进程,促进农村全面发展。
大众传媒的文化输出与传播
大众传媒的文化输出与传播在当今社会,大众传媒的文化输出与传播已经成为了一个非常重要的话题。
随着科技的不断发展,越来越多的人们开始接受和使用大众传媒,其中包括电影、电视、音乐、网络和社交媒体等。
这些传媒形式不仅能够提供乐趣和娱乐,还能够影响人们的价值观和观念,甚至对整个社会文化产生深刻的影响。
在这篇文章中,我们来探讨一下大众传媒的文化输出和传播对社会的意义和影响。
一、大众传媒的文化输出大众传媒的文化输出指的是一种文化传播和传承的方式,主要是通过电影、电视、音乐、网络和社交媒体等形式,在世界范围内推广和传播国家和民族的文化、艺术和价值观。
例如,美国好莱坞电影已经成为了全球电影市场的霸主,几乎每个国家都能够欣赏到好莱坞电影,这些电影普遍具有极高的艺术价值和娱乐价值,并且通过电影,人们了解了美国的文化和习俗。
此外,中国电影工业也在不断发展,越来越多的中国电影在全球范围内受到了认可和欢迎。
例如,去年上映的《流浪地球》就在国际上获得了巨大的成功和反响,这部电影以科幻的形式展示了中国传统文化中“拯救人民、救世济民”精神,向世界展示了中国电影的制作水平和文化价值。
二、大众传媒的文化传播大众传媒的文化传播则是指通过传媒形式,在社会中推广和传播一种文化、艺术和价值观。
例如,电影、电视和网络节目等传媒形式,能够传达制作方对某种文化、艺术和价值观的理解和认知,同时也能够引导观众对这些文化、艺术和价值观的认识和理解。
中国传统文化在近年来也获得了越来越广泛的宣传和推广,例如,热门综艺节目《国家宝藏》就集中了大量中国传统文化元素,向观众展示了中国古代文化的博大精深。
此外,《三体》等科幻作品不仅具有高超的艺术价值,也深刻地展现了中国传统文化中“道”的概念。
三、大众传媒的文化输出和传播对社会的影响大众传媒的文化输出和传播在社会中起着非常重要的作用,它不仅能够促进国家文化产业的快速发展,还能够对社会文化产生一定的影响。
例如,好莱坞电影所呈现的西方文化、价值观和习俗,不仅能够拓展观众的文化视野,还能够对本国文化和传统产生一定的冲击和影响。
大众传媒与文化传播
大众传媒与文化传播一、引言随着社会的发展,大众传媒在文化传播中的地位越来越重要。
大众传媒的发展给文化传播带来了便利和活力,同时也带来了挑战和问题。
本文将探讨大众传媒与文化传播之间的关系,并分析大众传媒在文化传播中的作用和影响。
二、大众传媒的发展与作用大众传媒是指以报纸、杂志、广播、电视、互联网等媒介形式传播的信息。
在现代社会中,大众传媒已经成为重要的信息传播途径,其作用不仅仅是传递信息,更重要的是影响和塑造社会思潮和文化观念。
首先,大众传媒能够为人们提供丰富的信息和资讯,从而满足人们的知识需求。
通过不同的媒介形式,大众传媒能够传播各类新闻、文化、娱乐、科技等方面的信息,并让人们了解到发生在世界各地的重要事件和新技术的应用。
其次,大众传媒能够影响和塑造社会文化。
通过大众传媒的宣传和报道,人们能够接触到各种文化产品和文化现象,从而形成对于不同文化的理解和认同。
同时,大众传媒也能够对文化产业进行推广和宣传,促进文化产业的发展和壮大。
三、大众传媒对文化传播的影响和挑战尽管大众传媒在文化传播中扮演了重要的角色,但是其发展也带来了一些问题和挑战。
首先,大众传媒的媒介形式单一化。
尽管大众传媒包括了报纸、杂志、广播、电视、互联网等多种形式,但是其传播的效果和模式却十分相似,这容易导致信息的同质化和传播思维的单一化。
其次,大众传媒对信息的过度包装和渲染也可能对文化传播产生负面影响。
在有些情况下,大众传媒可能会通过夸大事实、片面报道和煽动情绪的方式进行报道和宣传,这种现象往往会影响公众对于文化现象和事件的普遍认识和理解。
最后,大众传媒的快速发展和碎片化也对文化传播带来了困难。
在互联网时代,信息呈现的速度和方式都得到了巨大的改变,这使得文化传播难以产生持久和深入的影响。
四、未来的发展趋势与策略为了更好地发挥大众传媒在文化传播中的作用,我们需要制定出更加切合当下的发展策略。
首先,需要通过不断创新和改变,使得大众传媒更好地适应互联网时代的发展。
制定文化传播战略的思路
制定文化传播战略的思路文化传播是一个国家与民族的软实力体现,它对于国民素质的提高、国家形象的打造具有重要意义。
而文化传播战略是指,针对不同文化背景的社会人群,制定并实施一系列文化传播策略和计划,以此达到推广文化、增强文化自信心的目标。
而制定文化传播战略的思路,是一个更深入、更实践的问题。
一、设定文化传播的目标在制定文化传播战略时,首先要设定明确的传播目标。
这些目标需要与国家、民族、文化、品牌等方面相关联。
在确定目标后,以此为导向,制定各种有组织、有针对性的文化传播策略和计划。
二、准确把握目标受众文化传播的成功在很大程度上离不开目标受众的精确把握。
传播策略需要针对不同文化背景、年龄、性别、职业等维度,定位受众,从而更好的开展传播活动。
同时,还应加强对目标受众的深入研究,以全面了解他们的需求和口味,才能制定更加精准、有针对性的文化传播策略和计划。
三、打造文化特色和品牌不同的国家、民族、地区和产业都有着独特的文化特色和品牌。
制定文化传播战略时应该充分挖掘、利用、传承和创新这些文化特色和品牌,本土化文化传播,将其与国家或民族品牌相互关联。
四、开展多元化的文化传播活动文化传播的形式和手段的多样性,可以从不同角度、不同视角宣传文化,同时也更容易引起受众的共鸣。
例如通过展览、研讨会、讲座、电影、音乐、网络等多种形式进行文化传播。
此外,通过与其他领域的合作也可以实现文化传播,例如与科技领域合作创新,与体育领域合作推广,与艺术领域合作表现等。
五、整合文化资源,建立合作网络在文化传播战略的制定过程中,需要充分整合和利用各种文化资源。
建设文化传播平台,建立联盟或开发社交媒体等,加强多元化文化传播活动的组织和规划,并且与产业、政府、文化机构、民间团体建立文化合作网络,以此共同开展文化传播。
六、开展文化传播评估和反馈机制文化传播运作需要经过不断反复的实践过程,并不断进行评估。
常规的文化传播反馈机制,例如意见反馈、数据分析、社交媒体反馈等,对于文化传播活动的效果评估十分重要,并将在整个文化传播过程中不断优化和提高文化传播的效果。
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“文化定位”:大众传媒与文化发展的基本思路(一)
摘要:作为西部贫困地区的甘肃,在大众文化和大众传播的发展上,始终处于一种弱势地位,这就决定了甘肃在文化传播中,始终处于一种被动和盲目的迷失状态。
甘肃的大众传播发展至今,在发达地区的步步紧逼下,不但和发达地区有较大的差距,而且已明显处于弱势地位。
基于此,在对受众的认识和理解上,应该由“大众”概念向“分众”概念转变,由“全面覆盖”向“文化定位”转变。
因此,“文化定位”概念的提出,对于改变这种大众传播的劣势状态是一个有效的途径。
关键词:文化定位大众传媒分众文化观念文化霸权
文化是一个非常宽泛的概念,广义的文化一般是指人类创造的物质、精神、制度的总和。
此外,我们还从人们主要社会活动的基本形式出发,区分出政治、经济、文化的不同形式,这里的文化则主要是指人们的文化观念和人们的认识水平,是人们精神生活的主导形式。
这里所涉及的文化观念的研究,即是不同与政治体系或经济形式的一种精神或心理现象。
所以,研究方向则主要集中于人们的认识水平和意识观念的层面上,其研究的着眼点在于大众传播媒介在传播过程中,如何对人们的认识水平和观念形态发生影响和改变,反之,由于受众的意识观念形态的变化所引起的新的需求又如何促进大众媒介自身的改变和提高。
社会的发展进步,首先是文化和认识观念的发展进步,中国要走现代化的强国之路,首先是观念的现代化。
同样,西部贫困地区要摆脱贫
困,真正实现经济社会的现代化发展水平,观念的现代化是首先要解决的问题。
归根结底,现代化的根本在于人的现代化。
因此,对于西部贫困地区的大众传播与文化观念的关系的研究,其核心在于大众传播如何促进人的观念的现代化的问题。
以此为出发点,再系统地考察目前西部贫困地区的大众传播媒介在人的观念的现代化中所起到的促进作用,以及今后的发展方向等问题。
就大众传媒和文化观念的发展的有关理论看,如英格尔斯、施拉姆、罗杰斯等人,他们都从宏观上认识到了大众传播与社会发展之间的关系问题,但对于具体的实践操作性比较强的方法,却较少论及。
就这些问题,学者们针对自己的研究的特点,提出了不同的见解。
笔者认为,针对大众文化和大众传播发展的现状,要借助于大众传播以促进文化观念的发展,“文化定位”是非常重要而具体的思路。
严格意义上讲,文化是一个非常复杂的概念。
作为社会的全部生活方式的文化,它包含了特定社会的信仰结构、价值规范(习俗、道德、法律等)、行为方式乃至于像衣、食、住、行等这样的具体生活方式,它是在不同个体的基础之上综合概括起来的一种十分重要的社会现象。
英国人类学家泰勒提出关于文化的著名概念,他在其著作《原始文化》中曾说:“文化或文明,就其广泛的民族学意义来说,乃是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗和任何人作为一名社会成员而获得的能力和习惯在内的复杂整体。
”可见,广义的文化带有很强的社会性的特征。
当代社会,大众传播媒介已成为社会文化传播的主要途径,文
化传播的范围不断扩大,传播速度也不断提高,文化所产生的影响力也在不断增强。
尤为重要的是,进入20世纪中叶,随着大众传播媒介的广泛普及,大众文化(MassCulture和PopularCulture)也应运而生。
在西方学者看来,大众文化主要指的是受商业利益驱动而出现的文化产品,主要是指大众传播产业的典型产品,如电影、电视、广播、广告、音像出版物和流行纸质出版物等。
西方学者对于大众文化现象,都不同程度地进行了批判和剖析。
大众传播和大众文化所导致的一个明显的问题是,文化霸权和信息霸权,而文化霸权和信息霸权的问题首先是在全球化的概念中提出来的。
著名传播学者麦克卢汉在20世纪60年代就提出了“地球村”的概念,在他看来,随着信息社会的来临,信息可以突破时空地传遍全球,世界变成一个村落,任何国家和社会都是这个村庄的一部分。
在20世纪后期,信息传播的全球化已成为现实,而此时也就不可避免地出现了所谓的信息霸权和文化霸权的问题。
这一问题表现为,在世界范围内,发达国家的大众文化传播严重影响着不发达国家的文化传统和价值观念,使其受到强烈冲击,而逐步沦为弱势文化。
在地区范围内,发达地区或城市文化也严重影响着不发达地区和乡村地区的文化传统,使其逐渐弱化或消亡。