立体语言—阿拉伯语
立体语言—阿拉伯语
作者：佚名 文章来源：本站原创 点击数：465 更新时间：2007-6-2 13:52:00
一、阿拉伯语的功绩
阿拉伯语是阿拉伯民族的生活用语，也是全世界近十五亿穆斯林履行宗教功课所使用的语言，每天在世界任何一个角落都能听到用阿语诵读“安劳呼艾克拜尔”（????? ????，真主至大）的同一声音。
在中世纪的数百年期间，阿语曾是整个文明世界学术文化所使用的语言之一。在9－12世纪用阿语写成的著作，包括哲学、医学、历史、宗教、天文、地理各方学 科，比较其它语言占有很大比例。西欧的语言中至今仍有许多阿语词汇，足以说明阿语对人类文明所产生的影响和推动作用。在世界语言中，除拉丁字母外，阿语是 应用最广泛的一套字母，使用阿语字母的语言有：波斯语、阿富汗语、乌尔都语和一部分突厥语、柏柏语、马来语等。阿拉伯半岛是阿语的发祥地，阿拉伯人走到哪 里就把阿语带到哪里。《古兰经》的降示，使阿语大放异彩，《古兰经》通俗优美、朗朗上口，读起来铿锵有力，被视为伊斯兰教的百科全书。成为后来语法、修辞 学家创制语法、修辞的根本依据，也是诗人吟诗作赋的最佳范本。至今在阿拉伯国家大专院校所用教科书的经典范文均来自《古兰经》。
记得1994年笔者在约旦大学语言中心进修阿语时，许多留学生向老师请教，回国后如何继续提高阿语水平，答曰：“每人手头备一本《古兰经》，经常诵读并与自己的母语进行对照琢磨，你们将会受益无穷。”真可谓是：书读千遍，其意自现。
二、阿拉伯语的读、听、说、写
有一种流行的说法：阿拉伯人善用舌，希腊人善用脑、中国人善用手。阿拉伯人是极富于用口头表达思想感情的，大家熟悉的阿拉伯文学巨著《一千零一夜》就是最 好的说明。它最初是口头文学，后经许多民间艺人、文人学士几百年的收集、提炼加工而成。整个故事的形式就是用阿拉伯口语表达的：山德鲁兹的聪明、辛巴达的 勇敢、阿拉丁的智慧，加上阿拉伯人的性格豪放及肢体语言相结合，使阿拉伯语富有很强的表达感染力，至今阿拉伯语还有“夜聊”（????）的这一专用词。
学习阿拉伯语的人都知道，有一本大型阿语词典就被称为《阿拉伯人之舌》（），不难处出阿语特点首先从它的字母发音可见。阿语没有元音字母，元音是通过给辅 音字母标符号称为“动符”的方法体现。顾名思义，阿误是一种充满活力，富有动感的语言。学习时要抓住这一特点，不断进行大量口腔运动。
阿语28个字母发音部位，很有动感，声音响亮。特别是六个喉音字母? ? ? ? ? ，
另外有带“哨”音和“嘶”音的字母，如：? ? 等，另有“舌颤音”或称“舌弹音”?，发音时由于舌头在口腔多次快速弹动，将音发出，形成欢快悦耳的节奏。这个发音至今仍是阿拉伯妇女表达心中喜悦的一种 特有方式。其它字母也各有特色，发音都具有鲜明的表达特征。
阿拉伯语——立体语言是指：读起来动听，说起来铿将有力，听起来悦耳，写起来好看。 说 “读”无论是朗读或诵读都会产生音韵之美，特别是诵读《古兰经》、赞圣、召唤词（帮克）等，即使对一个不懂阿拉伯语的人来说也会带来听觉上的美感。这两个 环节使人将“说”变得更加自如流畅，充分将人体接受语言的器官调动起来。
歌德对《古兰经》的可读性称赞说：“《古兰经》是百读不厌的，每读一次，起初总觉得它更新鲜了，不久它就引人入胜，使人惊心动魄，终于使人肃然起敬。”
除极少数语言不可书写以外，无论那种语言都可以书写的形式来传递信息，在此基础上产生书法艺术，使人的身心、情操得以提高和享受，阿拉伯书法也是如此。
大致说来，阿拉伯语的字母有上浮、下浮、中线的独特结构，可塑性很强，在将这套字母运用于书法艺术中，所具有的魅力更是独树一帜，其艺术效果是别的文字难 以到达的。阿拉伯书法艺术是阿拉伯民族特有的文化遗产，其艺术感染力使人得到美的精神享受，苍劲有力、龙腾虎跃、气势磅礴、跌宕起伏、豪放粗犷，或行细香 丽、行云流水，在造型上不受字母本身的约束，时而成圆，时而成方。我们从阿拉伯各国出版的画册，报纸，等宣传品可见一斑。
阿拉伯书法属硬笔书法，但在中国，阿文书法家和爱好者所采用的工具则呈多样化，有用竹片、木片、布条、棉花等材料，故所产生的效果令人称奇。
三．内涵丰富，结构严紧
人类语言的产生意味着灿烂多姿的人类文化的开始。一般说来，文化和语言是共生的，语言是文化产生和发展的关键，文化的发展反过来又促进语言更加丰富和细 密。语言和宗教文化关系是密不可分的，而阿语正是在此基础上，经过1500年的渐变，和语法家、学者在以《古兰经》为准则基础上不断地完善，在世界不同语 种中，阿语成为既古老又年轻的立体型语言。在中国 ，随着和阿拉伯国家的日益频繁交往和加入世贸组织 ，越来越多的人开始了解学习阿拉伯语，作为一名阿语工作者，很乐意将自己的在学习工作中的体会心得与大家交流，使广大阿语爱好者，特别是初学者对阿语有一 定的了解和认识，以便在学习中抓住特点，少走弯路，最终达到事半功倍效果。
Sabah-al-kheir萨
巴哈嘿了（连读）－早上好
Salam萨拉姆－再见
Shukran舒克浪－谢谢
La啦－不
Na’am那姆－是的
Ma’Fish-mush-Kila没问题
Yela耶拉－走
Fatula发吐啦－发票收据
你好：爱荷兰 我赛荷兰 回答为：爱荷兰 我赛荷兰
你好：艾萨拉姆 阿来依库姆 回答为：我阿来依库姆 萨拉姆
谢谢：舒克滥
早上好：索巴哈勒 黑勒
再见：妈阿萨滥姆
https://www.360docs.net/doc/3c16565903.html,/Article/alb/200706/2938.html
Where is/ are —— feyn?
What? —— 'eyh?
What's that? —— 'eyh da?
When? —— imta?
Why? —— leyh?
Arabic(阿拉伯语)
你可以学到下载发音的课文、电影、音乐和图画。如果没有时间进行多媒体试验，可以挑出一些看起来整齐的阿拉伯语文字和单词。
Web:
https://www.360docs.net/doc/3c16565903.html,/
https://www.360docs.net/doc/3c16565903.html,/Yamada/fonts/arabic.html
https://www.360docs.net/doc/3c16565903.html,/Arabic/arabic.html
阿拉伯语知识
作者：web 文章来源：web 点击数：748 更新时间：2006-12-23 12:27:26
阿拉伯语知识
语言是一个民族的生活和生存环境的镜子，是一个民族的思想和文化的宝库。阿拉伯语莫不如是。
1、《古兰经》中有几处叙述了阿拉伯语一词？
??这些章节分别是：16章（蜜蜂）第103节：“……而这（部经典的语言）是明白的阿拉伯语。”26章（众诗人）165节：“那忠实的精神把它降示在你的心上，以便你警告众人，以明白的阿拉伯语。”12章（优素福）第2节：“我确已把它降示成阿拉伯文的《古兰经》，以便你们了解。”13章（雷霆）37节： “我这样把它降示为阿拉伯文的智慧。”20章（塔哈）113节：“我这样降示阿拉伯文的《古兰经》，”39章（队伍）28节：“这是一本阿拉伯文无邪曲的《古兰经》，以便他们敬畏。”41章（奉绥来特）3节：“这是一部节文详明的天经，是为有知识的民众而降示的阿拉伯文的《古兰经》。”42章（协商）7 节：“我这样启示你一本阿拉伯文的《古兰经》……”43章（金饰）3节：“我确已以此为阿拉伯文的《古兰经》，以便你们了解。”46章（沙丘）12节： “这是一本阿拉伯文的经典，能证实以前的天经，……”
2、穆圣是怎样鼓励人们学习阿拉伯语的？
??答：穆圣（愿主福安之）说：“你们当因三件事而学习阿拉伯语，①我是阿拉伯人（讲的是阿拉伯语），②《古兰经》的语言是阿拉伯语，③天堂里的人讲的是阿拉伯语。”
3、第二任正统哈里发欧麦尔·本·哈塔卜曾经怎样号召人们学习阿拉伯语？
??答：哈里发欧麦尔·本·哈塔卜曾号召人们：“钻研《圣训》吧！钻研阿拉伯语吧！认真理解《古兰经》吧！那
是阿拉伯语的《古兰经》。”
4、伊玛目沙斐仪曾就阿拉伯语说了什么？
??答：伊玛目沙斐仪曾说：“每一位能学阿拉伯语的人都应学习阿拉伯语，因为它是第一语言。”还说：“每个穆斯林都应努力学习阿拉伯人的语言，以便能用阿拉伯语作证“万物非主，唯有真主；穆罕默德是真主的仆人，是真主的使者。”用阿拉伯语诵读《古兰经》；用阿拉伯语履行各种功修。有关阿拉伯语的知识懂得越多越好。”
6、何时有阿拉伯语文字记录？
??答：大约是公元前8世纪以前，有文字的阿拉伯语出现于少量残碑石刻。
7、早期的标准阿拉伯语文字体系距今大约多少年？
??答：距今1500年左右。
8、在世界语言的谱系中，阿拉伯语属哪种语系？属哪个语族？
??答：阿拉伯语属闪——含语系，闪语族（或闪米特语族）。
9、世界上有多少个阿拉伯语国家使用标准阿拉伯语，作为官方语言？
??答：分布在西亚、北非的22个阿拉伯国家使用标准阿拉伯语。
10、阿拉伯语是伊斯兰的语言吗？
??答：阿拉伯语是伊斯兰的语言。
11、阿拉伯语语音有哪些特点？
??答：阿拉伯语语音的特点有：①*符号发音，②语音繁多（毫无疑问，阿拉伯语是世界上所使用的语言中语音最多的语言），③有长短音之别，④与汉语语
音区别较大，⑤叠音现象普遍存在，⑥冠词读法复杂。其中主要的是长短音、叠音和冠词三大特点。
12、阿拉伯语词语分为几大类？
?? 答：阿拉伯语词语分为三大类：动词、名词、虚词。
13、阿拉伯语名词的语法特点是什么？
??答：阿拉伯语名词的语法特点主要指名词的性、数、格、式：①阿拉伯语名词的性，可分为阳性、阴性、共性三种。②阿语名词的数分为单、双、复数三种。③阿语名词的格分为主格、宾格、属格三种。④阿语名词的式有泛指、确指两种。
14、阿拉伯语动词的语法主要有哪些？
??答：阿拉伯语动词的语法，主要指动词的式、时、体、态、人称：①阿语动词的式表示动词形式上的区别，分为过去式、现在式、命令式三种。②阿语动词的时表示动作发生的时间与说话时间，分过去式、现在式、将来式三种。③阿语动词的体表示动作进行的情况，分为完成体和未完成体两种。④阿语动词的态表示动作的执行者和承受者与动作的关系。⑤阿语动词的人称表示动作的执行者，即动作是由谁发出的。阿语的过去式和现在式动词，随着其主格人称代词的不同，各有第一、第二、第三人称，单、双、复数与阴、阳性十四种形式，命令式动词只有第二人称的单、双、复数与阴、阳性六种形式。阿语动词
在表现形式上又分为内含人称代词和主格人称接尾代词。
15、阿拉伯语的句子主要分为哪几类？
??答：①名词句和动词句，②陈述句、祈使句、感叹句和起誓句，③简单句、复合句和并列句。
16、什么叫名词句？
??答：以名词开头的句子叫名词句。
17、名词句的主要成分是哪些？
??答：名词句的主要成分是起语（主语）和述语（谓语）。
18、什么叫动词句？
??答：以动词开头的句子叫动词句。
19、动词句的主要成分是哪些？
??答：动词句的主要成分是：动词、主语、（宾语）。
20、阿拉伯语文字有几个要素？
??答：阿拉伯语文字有形、音和义三个要素。
21、阿拉伯语语法有哪些内容？
??答：阿语语法可分为词法和句法两个内容。
22、词法研究的对象是什么？
??答：词法研究的对象主要是词的构成、词的变化、词的语法分类。
23、句法的任务是什么？
??答：句法主要研究短语、句子、句群的结构规律。
24、大多数阿拉伯语言学家为什么认为标准阿拉伯语是由半岛北方的古莱氏方言发展起来的？
??答：其主要理由是：①所有的阿拉伯语古籍的有关记载中，都说古莱氏方言是最标准的阿拉伯语；②《古兰经》是降示给古莱氏人穆圣的，自然是用古莱氏族的语言记录的；③《古兰经》使用的语言，与《圣训》（哈底斯）及圣门弟子所使用的语言是一致的；④古莱氏族的政治、宗教和经济势力均超过半岛其他各部落。故成为各部落语言统一的中心；⑤阿拉伯沙漠游牧民与定居绿洲的阿拉伯人之间的广泛交往，必将导致一种语言作为交际工具。
25、《古兰经》对阿拉伯语的影响体现在哪些方面？
??答：概括起来有以下几个方面：①牢固确立了标准阿拉伯语为阿拉伯民族共同语言的地位。②促进了阿拉伯语的传播。③推动了阿语语文学科的产生与发展。④丰富了阿语的词汇。⑤保护了语言的完整。
26、中世纪阿拉伯语的发展一般分为哪五个时期？
??答：①贾希利叶时期，又称伊斯兰史前时期（475—622）。②伊斯兰时期（622—750）。③阿巴斯朝时期（750—1258）。④蒙—土时期，亦称马穆鲁克——奥斯曼时期（1258——1798）。⑤近现代时期（1798——目前）
27、阿拉伯语对世界上哪些语言产生过重大影响？
??答：①对英语的影响。②对西班牙语的影响。③对各伊斯兰国家语言的影响。④对伊朗的波斯语的影响。⑤对日语的影响。
28、从文字看，曾经或正在采用阿拉伯字母书写形式的语言有多少种？
??答：有37种之多。
29、阿拉伯语在中国大致经历了哪三个时期？
??答：①伊斯兰传入期
：这一时期，从唐永徽二年到公元14世纪中叶。②回回民族的形成与中国经堂教育的建立：这一时期从1368年到1919年，是以回回民族的形成与经堂教育制度为特征的，③从“五·四”运动到新中国成立以来：中国回族穆斯林受1919年“五·四”新文化运动以及阿拉伯伊斯兰改良运动的影响，改革了传统的经堂教育制度，创办了一批新型学校，如成达师范学校（1925）、明德中学（1920）等。
30、学习阿拉伯语有哪些现实意义？
??答：①学习阿拉伯语有助于我们理解《古兰经》、《圣训》和伊斯兰教法。②有助于我们揭示阿拉伯语的奥妙。③有助于我们了解阿拉伯民族的智慧、历史及其文化。④推动目前阿拉伯语学校的教学与翻译工作。⑤有利于我们就业、谋生。
如何自学阿拉伯语
作者：web 文章来源：web 点击数：1163 更新时间：2006-12-23 12:26:36
自学阿拉伯语漫谈
学习掌握阿拉伯语曾是多少青年的梦想和追求，无论是在遍布全国的清真寺，还是为数不少的阿拉伯语学校，都有很多年轻人在苦背单词、猛攻语法；还有为数不少的通过函授或自学的莘莘学子，孜孜不倦，前赴后继，乃至一部分年轻人自费到北京专业的外语大专院校进修学习，花费了宝贵的时间和金钱。为了能够说一口流利、地道的阿语，青年们付出的努力和艰辛是学习其它外语者所不能想象的，但大部分人却最终没能掌握这一语言，没能达到掌握一门外语所必须达到的读、说、听、写、译而抱憾终生。
难道阿语真的如此不好学吗？什么原因使众多的阿语学习者半途而废、前功尽弃呢？
学习和掌握任何一门外语的前提无非是两个，一是具有浓厚的兴趣，二是需要正确的方法。众所周知，阿语对于穆斯林而言是神圣的，因为它是《古兰经》的语言，是履行伊斯兰宗教功课时所使用的语言。因此，宗教感情维系着学习阿语的兴趣和热情，是他们学习阿语的源源不断的动力。
因此，穆斯林学生不乏学习阿语的兴趣和热情，可是学习阿语的方法是否正确呢？以下谈谈自己不成熟的想法，愿与广大阿语受好者共勉。
学阿语的人都说阿语语法很复杂，难掌握。我们知道，语言有两种形式，书面语及口头语。学习语法而不求其解，就会在书面表达时错误百出，无法阅读。在阿拉伯国家的大学甚至埃及爱资哈尔大学的课堂上，往往是在清真寺学习过的中国学生给阿拉伯老师讲解复杂的阿语语法，因为本国人不需要精通语法仍可以听、说、读、写。一个学阿语的学生记忆了一大堆动词变化和语法规则，当需要书面或口语表达时，
用语法堆砌词组，却病句百出，错误不断。我们花大量的时间学习语法却导致了失语症。“邯郸学步”的故事，是人生哲理更是阿语学习上的哲理。一个大男子，为了学习更优美的走路姿式，最后竟不会走路了，只好爬着回家。
而口头语的表述更需要顺其自然，5岁的孩子没学过语法，然而他的语言规范，语句流畅，没有语法错误。在国内清真寺将阿语语法大部头都啃过的有些阿訇去沙特朝觐，却不能与当地的阿拉伯人进行简单的沟通，仍然是聋子和哑吧。当然，并非语法不重要，而在于学习语法的目的是什么，应该是为了使用而学习，而不能为了学习而学习，只有如此才能事半功倍。无论学阿语的是孩子还是成年人，随心所欲的说，趣味盎然的读，是最原始也是最完美的方法，千万不要受语法的约束。
地道的、纯正的阿语必须来自于实践，大量的听与说是必由之路。记得刚到埃及不久，有一天在海边散步，看到一名5、6岁的小男孩在玩，我们就与他聊天，当他得知我们是来自中国时，便问道“?????
???? ?? ???
????”我们当时半天反应不上来，因为在国内学习的“????”，意思永远都是“甜”、“甜食”，而此处的意思却是中国“好”还是埃及“好”。
由此可见，语言不是无本之木，必须依*大量的“输入”，才能指望得到可观的“输出”。在没有条件到阿语国家进行实践时，就要以阿语视听材料为“输入”途径，通过大量的视听，增加语言的感性认识，同时领略地道的阿语。
背记阿语单词是一个令人头痛的问题，语言这门学问具有很强的记忆性质，而记忆的关键在于“温故知新”。一个人记性的好坏也许和先天遗传有关，但如果掌握了记忆的规律，就能较容易地背记单词。
根据有关专家的研究，人的记忆有两个遗忘高峰，一是接触信息后一分钟，大部分短期记忆在这个时间内将被遗忘。二是接触信息后二十四小时。要想保持长期记忆就要在你忘记之前复习记住。例如，在背诵生词和文章后的二十四小时之内复习一遍，次日再复习一遍。因为复习时自己对这些内容并没有完全忘记，所以这并不需花费太多的时间。看似复习，其实只起到了加深印象的作用，事实上在重复巩固信息的同时，大脑也在将短期记忆转化为长期记忆。
此外，增强记忆的另一个办法是朗读和背诵。朗读和背诵是出口成章的第一步。在背诵的过程中，耳朵可以听，眼睛需要看，口舌要发声，大脑要记忆。看似只做一件事，实际上却同时调用了听、说、读、记忆四重大功率发动机，对大脑皮层的刺
激远非单一的阅读所能相比。读得多、背得多，不仅有利于记忆，同时语感和流利度也会在不知不觉中上一个台阶。等积累达到一定数量时，就能水到渠成，临到用时脱口而出，流利的口语自然不在话下。
学阿语是一个漫长的过程，走走停停便很难有成就，要有连续性、持续性。比如烧开水，在烧到80度时停下来，等水冷了又烧，没烧开又停，如此周而复始，又费精力又费电，很难喝到水。学阿语要一鼓作气，天天坚持，在完全忘记之前及时复习、加深印象，如此反复，直至形成永久性记忆。如果等到忘记了再来复习，就象又学新知识一样，那么，我们就永远是初学者，虽然在辛辛苦苦地烧开水，却难以品味到水的甘润。
阿拉伯语
Arabic language
沙特阿拉伯等19个国家的官方语言。联合国的工作语言之一。属阿非罗-亚细亚语系闪语族。分布于西亚和北非22个阿拉伯国家和地区。
阿拉伯语源出阿拉伯半岛。公元5世纪前后，在北方方言的基础上形成了统一的阿拉伯语文学语言。7世纪随着伊斯兰教和阿拉伯帝国的兴起，这种语言很快成为东起印度河，西到直布罗陀，南到北非，北至里海这一广大地区信奉伊斯兰教的各民族的通用语；在欧洲中古世纪，它是保存希腊文化和沟通东西方文化的媒介语。阿拉伯帝国衰亡后，阿拉伯语的使用地区大大收缩，但它对亚、非、欧许多地区产生过巨大的文化影响。如波斯语、土耳其语、乌尔都语、印度尼西亚语、斯瓦希里语、豪萨语等36种语言都曾大量吸收了阿拉伯语词，并用阿拉伯字母拼写，其中波斯语、乌尔都语以及中国的维吾尔语等现在仍然使用这种字母。阿拉伯语有元音 8个，辅音28个，以多顶音和喉音为其特色。因为在世界诸语言中独具dad（达德）这个顶音而有达德语之称。
阿拉伯语是一种综合型语言。词大都具有内部屈折变化，构词法和词形变化有独特的规则，词根通常由3个辅音搭成框架，填进不同的元音，或附加词缀，形成不同的词或赋予不同的语法意义。阿拉伯语分名词、动词、虚词三大类。可作主语、宾语的词都列入名词范畴。名词有性、数、格、式（即确指或泛指）的区别。动词有人称、性、数、时态及语态等各种变化。实词在句中的地位都由格的形式来显示；语序有较大的灵活性，但修饰语只能紧跟在被修饰语之后。阿拉伯语的外来语成分不多。古代的借词主要来自波斯、土耳其、印地、古希腊、拉丁以及希伯来等语言，近、现代的外来语主要是西方的科学技术词语。
自7世纪上半叶伊斯兰
创教以后近300年时间内，随着阿拉伯人在半岛以外的扩张和外族语言的侵入，阿拉伯语方言逐渐形成了与文学语言的巨大差异。现在，阿拉伯语方言已发展为叙利亚、伊拉克、内志和希贾兹、也门、埃及、突尼斯、阿尔及利亚、摩洛哥8大支，以埃及方言影响最大。
阿拉伯文字是一种音位文字，4世纪由闪语族西支的音节文字发展而来，共有28个辅音字母，元音没有字母，需要标识时，可在字母上方、下方加符号表示。自右而左书写。阿拉伯语的重要文献，7世纪以后的有伊斯兰教的经典《古兰经》，7世纪以前的如《悬诗》，在伊斯兰教兴起后追录成文。