仓央嘉措的诗词全集、诗集古诗(30首全)
《仓央嘉措诗集》
住进布达拉宫 我是雪域最大的王。 流浪在拉萨街头 我是世间最美的情郎。 我问佛为何不给所有女子羞花闭月的容颜 佛曰那只是昙花的一现用来蒙蔽世俗的眼 没有什么美可以抵过一 颗纯净仁爱的心 我把它赐给每一个女子 可有人让它蒙上了灰 我问佛世间为何有那么多遗憾 佛曰这是一个婆娑世界婆娑即遗憾 没有遗憾给你再多幸福也不会体会快乐 我问佛如何让人们的心不再感到孤单 佛曰每一颗心生来就是孤单而残缺的 多数带着这种残缺度过一生 只因 与能使它圆满的另一半相遇时 不是疏忽错过就是已失去了拥有它的资格 我问佛如果遇到了可以爱的人却又怕不能把握该怎么办 佛曰留人间多少爱迎浮世千重变 和有情人做快 乐事 别问是劫是缘 我问佛如何才能如你般睿智 佛曰佛是过来人人是未来佛 佛把世间万物分为十界佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修 罗,人,畜生,饿鬼,地狱 天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生 六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。 在体 验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。 凤凰涅盘 佛曰人生有八苦生老病死爱别离怨长久求不得放不下。 佛曰命由己造相由心生世间万物皆是化相心不动万物皆不动心不变万物皆不变。 佛曰坐亦禅行亦禅一花一世界一叶一如来春来花自青秋至叶飘零无穷般若心自在语默动静体自然。 佛说万法皆生皆系缘份偶然的相遇暮然的回首注定彼此的一生只为眼光交汇的刹那。 缘起即灭缘生已 空。 我也曾如你般天真 佛门中说一个人悟道有三阶段‚勘破、放下、自在。‛ 的确一个人必须要放下才能得到自在。 我问佛为什么总是在我悲伤的时候下雪 佛说冬天就要过去留点记忆 我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚 佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽 我问佛:那过几天还下不下雪 佛说:不要只盯着这个季节错过了今冬 与玛吉阿米的更传神~ 自恐多情损梵行, 入山又怕误倾城. 世间安得双全法, 不负如来不负卿.
仓央嘉措情歌集萃
六世达赖喇嘛仓央嘉措情歌集萃《仓央嘉措情歌》是后人从第六世达赖喇嘛仓央嘉措创作的诗歌中，选出六十六首代表作所编纂而成。
《仓央嘉措情歌》多取比兴，直抒胸怀，自然流畅，通俗易懂，为藏族诗歌创作开拓了新的诗风。
它不仅在西藏文学史上享有盛誉，而且在世界诗坛上也声誉大振。
六世达赖喇嘛仓央嘉措（1683～1706）的作品《仓央嘉措诗歌》，广泛流传，驰名中外。
仓央嘉措的诗歌约66首，因其内容除几首颂歌外，大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐，遭挫折时的哀怨，所以一般都译成《情歌》。
《情歌》藏文原著，有的以口头形式流传，有的以手抄本问世，有的以木刻本印出，足见流传之广，藏族读者喜爱之深。
中文译本海内外至少有10种，国外有英、法、日、俄、印地等文字译本。
仓央嘉措，公元1683年生于藏南门隅地区宇松地方的一户世代信奉宁玛派佛教的农民家庭。
1697年，仓央嘉措被选定为五世达赖的“转世灵童”，是年9月，自藏南迎到拉萨，途经朗卡子县时，以五世班禅罗桑益喜（1663～1737）为师，剃发受戒，取法名罗桑仁钦仓央嘉措。
同年10月25日，于拉萨布达拉宫举行坐床典礼，成为六世达赖喇嘛。
在此之前，仓央嘉措生活在民间，虽然家中世代信奉宁玛派（红教）佛教，但这派教规并不禁止僧徒娶妻生子。
而达赖所属的格鲁派（黄教）佛教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女。
对于这种清规戒律，仓央嘉措难以接受。
他不仅没有以教规来约束自己的思想言行，反而以宗教领袖的显赫身份，根据自己独立的思想意志，写下了许多意缠绵的“情歌”。
《情歌》表现了出家修佛与追求爱情生活的矛盾。
如：若随美丽姑娘心，今生便无学佛份，若到深山去修行，又负姑娘一片情。
（又译：曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。
世间安得双全法，不负如来不负卿！）在佛教观念中，“佛、法、僧”被称为“三宝”。
就是说，佛、教义和僧人在佛教中，是至高无上、神圣不可侵犯的，特别是对向自己传授法经典的喇嘛（佛的代言人），更要毕恭毕敬。
但是，诗人在诗中表现出对佛法和喇嘛的淡漠，而对于人世生活却是热烈追求。
仓央嘉措情诗66首
当时交臂还相失，此后思君空断肠。
7我与伊人本一家，情缘虽尽莫咨嗟。
清明过了春归去，几见狂蜂恋落花。
8青女欲来天气凉，蒹葭和露晚苍苍。
黄蜂散尽花飞尽，怨杀无情一夜霜。
9飞来野鹜恋丛芦，能向芦中小住无。
一事寒心留不得，层冰吹冻满平湖。
10莫道无情渡口舟，舟中木马解回头。
不知负义儿家婿，尚解回头一顾不。
11游戏拉萨十字街，偶逢商女共徘徊。
匆匆绾箇同心结，掷地旋看已自开。
12长干小生最可怜，为立祥幡傍柳边。
树底阿哥需护惜，莫教飞石到幡前。
13手写瑶笺被雨淋，模糊点画费探寻。
纵然灭却书中字，难灭情人一片心。
14小印园匀黛色深，私钳纸尾意沉吟。
烦君刻画相思去，印入伊人一片心。
15细腰蜂语蜀葵花，何日高堂供曼遮。
但使侬骑花背稳，请君驮上法王家。
16含情私询意中人，莫要空门证法身。
卿果出家吾亦逝，入山和汝断红尘。
17至诚皈命喇嘛前，大道明明为我宣。
无奈此心狂未歇，归来仍到那人边。
18入定修观法眼开，祈求三宝降灵台。
观中诸圣何曾见，不请情人却自来。
19静时修止动修观，历历情人挂眼前。
肯把此心移学道，即生成佛有何难。
20醴泉甘露和流霞，不是寻常卖酒家。
空女当炉亲赐饮，醉乡开出吉祥花。
21为竖幡幢诵梵经，欲凭道力感娉婷。
琼筵果奉佳人召，知是前朝佛法灵。
22贝齿微张笑靥开，双眸闪电座中来。
无端觑看情郎面，不觉红涡晕两腮。
23情到浓时起致辞，可能长作玉交枝。
除非死后当分散，不遣生前有别离。
24心头影事幻重重，化作佳人绝代容。
恰似东山山上月，轻轻走出最高峰。
25绝似花蜂困网罗，奈他工布少年何。
圆成好梦才三日，又拟将身学佛陀。
26别后行踪费我猜，可曾非议赴阳台。
同行只有钗头凤，不解人前告密来。
27微笑知君欲诱谁，两行玉齿露参差。
此时心意真相属，可肯侬前举誓词。
28飞来一对野鸳鸯，撮合劳他贳酒娘。
但使有情成眷属，不辞辛苦作慈航。
29密意难为父母陈，暗中私说与情人。
情人更向情人说，直到仇家听得真。
30赋婥仙人不易寻，前朝遇我忽成禽。
仓央嘉措情诗完整版(共125首))
仓央嘉措情诗完整版（共125首））龙文鞭影编者按：大家对仓央嘉措的诗并不陌生，广泛流传的很多都耳熟能详，译本也很多，且各有特色。
而此处高泽言君的译本对仓央的诗又是另一种新的诠释，很多地方沿袭了古汉语的柔美温婉和藏语的张扬直白，给我们一个新的视野，再次领略浓郁的诗情。
其众多的注释也为读者更方便的了解和阅读提供了更完善的帮助。
欣赏佳作，不多赘述。
感念苦心劳动，倾情推荐。
此情可鉴──创译者自序第六世达赖喇嘛仓央嘉措?洛桑仁钦（1683—1707？），是藏传佛教格鲁巴教派（又称黄教）的第六代教主，人称西藏之南唐后主，生性风流，倜傥不拘，被视为17世纪末至18世纪初我国西藏诗坛上的一颗闪耀的星斗。
其情诗（亦称情歌）涉猎的内容极为广泛，笔触所至，几乎包含了爱情的方方面面。
其中涉及到不同的人，不同的生活习惯，不同的政治地位、宗教地位以及不同的历史事件。
纵观他的诗篇，真诚表达了一个宗教判逆者追求自由的强烈心声，代表了进步人民的心愿，所以得到了人们的普遍同情和谅解，在藏区流传极为深远，影响甚巨，是我们伟大祖国文化宝库中不可多得的重要遗产之一。
至于情诗的艺术特点，在本书所附论文《第六世达赖喇嘛生平及其成就》中笔者已有所论及，此处不再赘述。
大家知道，西藏人民热爱这位具有平民性格的第六世达赖喇嘛，对其大部分作品耳熟能详，同时广大人民众也深深地同情他的遭遇。
在短暂的人生旅途中（生年不足25岁），仓央嘉措始终处于当时西藏最高层政治冲突的夹缝之中──有政治地位，无政治实权；济世救民的宏大抱负，在尔虞我诈的政治漩涡中被消磨殆尽，同时又被世俗政权作为欺世盗名的政治傀儡而无止尽地利用着，并最终成为西藏上层统治者与蒙古和硕特部（当时西藏地区政权的实际操纵者）上层统治者争权夺利的牺牲品；于此无奈之际，只得寄情酒色，在诗歌中一吐块垒，为后人留下了这光耀千古的灿烂诗篇。
二十世纪30年代，我国著名的藏学家于道泉教授首开仓央情诗翻译的先河，继之有刘家驹、曾缄、刘希武、王沂暖、苏朗甲措与周良沛、庄晶诸先生分别于不同时期步其后尘。
仓央嘉措诗集
仓央嘉措诗集仓央嘉措诗集1、【见与不见】你见，或者不见我我就在那里不悲不喜你念，或者不念我情就在那里不来不去你爱，或者不爱我爱就在那里不增不减你跟，或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然相爱寂静欢喜2、【那一世】那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息那一月我摇警所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖那一世转山转水转佛塔不为修来生只为途中与你相见那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。
3、【十诫诗】第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相决绝，免教生死作相思。
4、【无题】我终于明白世间有一种思绪无法用言语形容粗犷而忧伤回声的千结百绕绝守候的是执着一如月光下的高原一抹淡淡痴痴的笑笑那浮华落尽月色如洗笑那悄然而逝飞花万盏谁是那轻轻颤动的百合在你的清辉下亘古不变谁有那灼灼热烈的双眸在你的颔首中攀援而上遥远的忧伤穿过千山万水纵使高原上的风吹不散执着的背影纵使清晨前的霜融不化心头的温热你静守在月下悄悄地来悄悄地走5、【我问佛】我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？筐曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心我把它赐给每一个女子可有人让它蒙上了灰我问佛：世间为何有那么多遗憾？筐曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？筐曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的距数带着这种残缺度过一生只因与能使它圆满的另一半相遇时不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？筐曰：留人间多少爱，迎浮世千重变和有情人，做快乐事别问是劫是缘我问佛：如何才能如你般睿智？筐曰：佛是过来人，人是未来佛佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱；天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱。
仓央嘉措诗集100首经典情诗
仓央嘉措诗集100首经典情诗1：最好不相见，如此便可不相恋。
最好不相知，如此便可不相思。
--仓央嘉措2：好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。
--仓央嘉措3：一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生. --仓央嘉措4：曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。
--仓央嘉措5：世间事，除了生死，哪一件事不是闲事。
--仓央嘉措《仓央嘉措诗传》6：但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相决绝，免教生死作相思。
--仓央嘉措7：住进布达拉宫，我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。
--仓央嘉措8：笑那浮华落尽月色如洗笑那悄然而逝飞花万盏 --仓央嘉措9：一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生这佛光闪闪的高原三步两步便是天堂却仍有那么多人因心事过重而走不动--仓央嘉措10：我生命中的千山万水，任你一一告别。
世间事，除了生死，哪一件不是闲事。
--仓央嘉措11：好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。
世间事，除了生死，哪一桩不是闲事。
--仓央嘉措12：这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，却仍有那么多人，因心事过重，而走不动。
--仓央嘉措13：结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵。
与卿再世相逢日，玉树临风一少年。
--仓央嘉措14：假如真有来世，我愿生生世世为人，只做芸芸众生中的一个，哪怕一生贫困清苦，浪迹天涯，只要能爱恨歌哭，只要能心遂所愿。
--仓央嘉措15：这么多年你一直在我心口幽居我放下过天地，却从未放下过你渐悟也好，顿悟也罢世间事除了生死哪一件事不是闲事我独坐须弥山巅将万里浮云一眼看开一个人在雪中弹琴另一个人在雪中知音生命中的千山万水任你一一告别殉葬的花朵，开合有度菩提的果实，奏响了空山告诉我你藏在落叶下的那些脚印暗示着多少祭日，专供我法外逍遥 --仓央嘉措16：住进布达拉宫，我是雪域最大的王。
《仓央嘉措诗集》
一句佛号便就是过渡段
跑出视野的野马又回到了普遍的缺点上
草与盐哪一种恶行更配鼓吹
现在,花朵与春天无关
除了享用
生命与死亡也毫不相干
……
一匹追赶春天的烈马
不懂挫折
顺着那条魔道
一味脱缰
从草料
到湖面上的薄冰
从疯狂地继承
到奋力摆脱
所有的耳目一起夸张
远处
在温泉中打盹儿的少女
伸了伸懒腰
……
琴弦上的兵马都退了回了来世
A辑地空
……
好多年了
您一直在我的伤口中幽居
我放下过天地
却从未放下过您
我生命中的千山万水
任您一一告别
世间事
出了生死
哪一件不就是闲事
谁的隐私不被回光返照
殉葬的花朵开合有度
菩提的果实奏响了空山
告诉我
您藏在落叶下的那些脚印
暗示着多少祭日
专供我在法外逍遥
……
少年的爱情
永远用不够
一杯酒足以了却一件心事
为午后预设的独木桥
唯有刻在骨头上的经文
为我推脱世事
一眼望去,浮云中的英雄个个落魄
镜中的美女悄悄迟暮
我为了死才一次又一次地活了下来
而其她人却随处羞愧
……
我一走
山就空了
所有的鸟都朝着相反的方向偏激
我被俗世隐瞒
转身时又被自己撞到
从此言行暧昧
对自身毫无把握
而一再遭受目击的人
大都死于口头禅
有的甚至死于美德
当那条唯捷径省略了朝拜者
无始无终
哗的一声
这一生
就淌光了
……
用一朵莲花商量我们的来世
再用一生பைடு நூலகம்时间奔向对方
仓央嘉措诗歌全集.doc
仓央嘉措诗歌全集仓央嘉措是西藏历史上著名的诗人，他的那首《见与不见》是很多人都能背得出来的经典，我今天整理了仓央嘉措的作品全集，大家一起来欣赏下吧！1、在那高高的东方山顶，升起一轮皎洁的月亮，玛吉阿米的脸庞，浮现在我心上。
2、去年栽下的青苗今年已成禾束。
青年衰老的身躯，比南弓还要弯曲。
3、心中爱慕的人儿，若能够百年偕老不亚于从大海里面，采来了奇珍异宝。
4、《见与不见》你见，或者不见我我就在那里不悲不喜你念，或者不念我情就在那里不来不去你爱，或者不爱我爱就在那里不增不减你跟，或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然相爱寂静欢喜5、《那一天》那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见那一瞬我飞升成仙不为长生只为佑你平安喜乐6、《问佛》我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心我把它赐给每一个女子可有人让它蒙上了灰我问佛：世间为何有那么多遗憾？佛曰：这是一个娑婆世界，娑婆即遗憾没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的多数带着这种残缺度过一生只因与能使它圆满的另一半相遇时不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变和有情人，做快乐事别问是劫是缘我问佛：如何才能如你般睿智？佛曰：佛是过来人，人是未来佛，我也曾如你般天真。
我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪佛说：冬天就要过去，留点记忆我问佛：为什么每次下雪都是我不在意的夜晚佛说：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽我问佛：那过几天还下不下雪佛说：不要只盯着这个季节，错过了今冬7、住进布达拉宫我是雪域最大的王。
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仓央嘉措的诗词全集、诗集古诗(30首全) 「仓央嘉措」诗词全集(30)首)
1、《情诗其六》入山投谒得道僧，求教上师说因明。
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争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿。
2、《情诗其一》东山崔嵬不可登，绝顶高天明月生，?
红颜又惹相思苦，此心独忆是卿卿。
3、《情诗其四》欲题新词寄娇娘，风吹雨蚀半微茫。
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我有相思千般意，百磨不灭铭肝肠。
4、《情诗其二十一》姹紫嫣红一时凋，舞衣不称旧舞腰。
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争教蜂蝶两相断，袖底羞见檀郎招??
5、《情诗其十八》仙羽如雪暂徘徊，欲将此身借翼载。
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不学令威控鹤去，理塘相见即归来。
6、《情诗其二十二》绿窗深情不忍离，去离徊徨意转迷。
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久拟深山学修法，又延行程到后期。
7、《情诗其三》西风吹谢花成泥，蜂蝶每向香尘泣。
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情犹未了缘已尽，笺前莫赋断肠诗。
8、《情诗其十二》侯门一入似海深，欲讯卿卿问鬼神。
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此情惘然逝如梦，镜花水月原非真。
9、《情诗其八》暗香袭处佩环鸣，美眸善睐未分明。
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临去莞尔还一笑，忽与余兮两目成。
10、《情诗其十四》曾慕鸳鸯效双栖，南谷林深叶迷离。
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除却鹦哥谁人晓，莫将幽情向人啼。
11、《情诗其二十七》柳枝经风叶未凋，当时愁损画眉鸟。
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今日重入歌舞地，逢见卿卿又魂销。
12、《情诗其七》竟日冥思绝妙相，碧落黄泉两茫茫。
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奈何红颜一时现，不需枯坐与焚香。
13、《情诗其二十八》今夜新月似蛾眉，时还暂去时还归。
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记取临行重来约，月成钩时人成对。
14、《情诗其二》愿与卿结百年好，不惜金屋备藏娇。
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一似碧渊水晶宫，储得珍稀与奇宝。
15、《情诗其二十六》故园迢迢忆双亲，每对卿卿泪满襟。
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千山万水相追寻，始信卿心胜娘心。
16、《情诗其二十三》崔嵬东山与天齐，红颜迤逦隔云梯。
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相思萦系解语花，心似奔马雪蹄疾。
17、《情诗其三十》美颜无双处处夸，玉帐香肌娇无那。
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夜夜伴得鸳鸯宿，不羡旖旎上林花。
18、《情诗其十九》浮生一刹逝如电，画楼辜负美人缘。
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未知来生相见否?陌上逢却再少年。
19、《情诗其二十五》飞短流长断人肠，情怀恻恻每神伤。
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惆怅玉人独归去，芳草萋萋满斜阳。
20、《情诗其十三》明眸皓齿艳无双，比拟圆月两相仿。
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惆怅婵娟多寂寞，欢情只供一夜长。
「仓央嘉措」诗词全集(30)首) 21、《情诗其二十》欲语幽情期红裙，平林漠漠柳枝深。
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除却当时画眉鸟，风情许知一佳人。
22、《情诗其十七》端居布拉达宫时，仓央嘉措称上师?
夜醉酒楼美女侧，衲本人间一浪子。
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23、《情诗其二十九?》结束花帽下妆楼，雕鞍别时每牵手。
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怜郎愁绝还相劝，时日无多再聚首。
24、《情诗其二十四》倾城美色竞群芳，品茗斗酒擅欢场。
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欲共卿卿两相悦，不期魂魄归帝乡。
25、《情诗其十》掌上明珠价几何，无心未曾思量著。
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一朝归携他人袖，那时伤情泪痕多。
26、《情诗其五》锦葵原自恋金蜂，谁供花颜奉神灵?
欲舞轻翼入殿里，偷向坛前伴卿卿。
27、《情诗其十六》昨趁夜色赴幽期，鹅羽纷纷晓来迷。
?
两行屐痕深雪里，教人如何不得知??
28、《情诗其九?》欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行。
有心持钵丛林去，又负美人一片情。
29、《情诗其十五》日暮瞒得众人行，却向宠犬语叮咛。
? 慎勿说道人已去，归时禅院近黎明。
?
30、《情诗其十一》洞房一夜照花烛，卿卿嫁作他人妇。
? 相思如狂心如灰，为情憔悴向谁诉?。