文言文断句

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文言文断句技巧顺口溜及六大规律

文言文断句技巧顺口溜及六大规律

文言文断句技巧顺口溜及六大规律
以下是满足需求的 9 条内容:
1. “主谓宾呀要分清,就像走路找路径。

”例子:“吾爱汝”,这里“吾”是主语,“爱”是谓语,“汝”是宾语,断句自然清。

2. “名词常是断句点,好比登山有停歇。

”例子:“廉颇者赵之良将也”,“廉颇”“赵”都是名词,断句一目了然。

3. “虚词就像信号灯,提示断句在哪里。

”例子:“焉知来者之不如今也”,“焉”这个虚词就是个关键点。

4. “对话之词要留意,如同耳边话语起。

”例子:“曰:‘吾能为之。

’”一个“曰”字就该断开啦。

5. “排比句式有规律,仿若队列整齐立。

”例子:“富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈”,明显的排比,断句轻松呀。

6. “对称结构左右看,恰似镜子照两边。

”例子:“鸟宿池边树僧敲月下门”,结构对称很容易断句呀。

7. “修辞手法藏玄机,好似宝藏等你觅。

”例子:“忽如一夜春风来千树万树梨花开”,比喻的手法能帮助断句呢。

8. “特殊句式要记牢,就像钥匙开宝箱。

”例子:“何陋之有”,这是个特殊句式,断句可不能错。

9. “古代文化常关联,犹如绳索串珠链。

”例子:“岁寒然后知松柏之后凋也”,里面包含着传统文化内涵,断句也得考虑到呀。

我的观点结论就是:文言文断句虽然有点难,但掌握了这些技巧顺口溜和六大规律,就像有了秘密武器,大家加油学呀!。

文言文断句八种方法与技巧

文言文断句八种方法与技巧

文言文断句八种方法与技巧一、依据语法结构在断句时,首先要分析句子的结构,找出主语、谓语、宾语等语法成分,并根据这些成分进行断句。

例如,“其一人/去倦怠/来而/犹侍立不去”中,“其一人”为主语,“去倦怠”为谓语,“来而/犹侍立不去”为宾语,应在“去倦怠”后断开,以明确主语和谓语的关系。

二、依据字词意义在断句时,要关注句子中词语的意义和作用,根据词语的含义和功能进行断句。

例如,“食不饱力不足/才美不外见”中,“食不饱力不足”是一个意群,表达了一个完整的意思,应该在此处断开。

三、依据修辞手法断句时,可以借助古文中常见的修辞手法,如对偶、排比、顶真等,通过这些修辞手法的特点进行断句。

例如,“物有本末/事有始终/知所先后/则近道矣”中,“物有本末”与“事有始终”是两个对偶句,应该在“终”后断开。

四、依据句间逻辑在断句时,可以借助句子之间的逻辑关系来进行断句。

例如,“君不见黄河之水天上来/奔流到海不复回”中,两句之间是并列关系,应该在此处断开。

五、依据古文韵律古文讲究韵律,可以通过古文的韵律特点来进行断句。

例如,“白日依山尽/黄河入海流”中,“白日依山尽”与“黄河入海流”是两个对仗的句子,应该在“流”后断开。

六、对比现代文翻译在进行文言文断句时,可以对比现代文的翻译来进行断句。

例如,“吾生也有涯/而知也无涯”中,“吾生也有涯”翻译为“我的生命是有限的”,“而知也无涯”翻译为“而知识是无限的”,因此应在“涯”后断开。

七、结合上下文语境在进行文言文断句时,要结合上下文语境来进行断句。

例如,“见山不见水/庸才也/见水不见山/庸奴也”中,“见山不见水”与“见水不见山”是两个对应的句子,应该根据上下文语境在“水”后断开。

八、综合运用多种技巧在进行文言文断句时,要综合运用多种技巧来进行断句。

例如,“何夜无月/何处无竹柏/但少闲人如吾两人者耳”中,“何夜无月”与“何处无竹柏”是两个对应的句子,应该根据上下文语境在“月”后断开;同时,“但少闲人如吾两人者耳”与前两句是转折关系,因此应在“者耳”后断开。

文言文断句的规律

文言文断句的规律

文言文断句的规律1、句首发语词、关联词语后面要有停顿。

文言文中有些虚词放在句子的开头,起强调语气或领取全句乃至全段的作用。

例如:“夫”、“盖”、“故”、“惟”、“至若”、“若夫”、“诚宜”等,在这些词语后面应稍作停顿。

例如:夫/环而攻之;盖/简桃核修狭者为之;故/有所览辄省记2、文言文中连在一起的两个单音节词,朗读时必须分开,而不能读成双音合成词。

例如:可/以一战;中/间力拉崩倒之声;故天将降大任于/是人也3、根据语言顺序来处理停顿,即主谓之间应停顿,动宾之间应停顿。

例如:佳木/秀而繁阴;问/今是何世;刻/唐贤今人诗赋于其上4、充当状语的名词和中心词之间要连读,即名词作状语时,一般在该词前停顿,且不能把状语与中心词读开。

例如:其一/犬坐/于前;山行/六七里5、朗读停顿要体现出省略成份,不能把成份省略当作没有省略来读。

例如:一鼓/作气,再/而衰,三/而竭6、利用对文意的理解来确定停顿。

在朗读文言文时,要根据语境理解文意,只有确切地理解了文意,才能准确地停顿。

例如:医之好治不病/以为功;居庙堂之高/则忧其民7、并列短语间要停顿。

例如:山肴/野蔌;有良田/美池/桑竹之属8、不能停顿的情况:偏正短语:例如:而/乡邻之生/日蹙介宾短语:例如:不足/为外人/道也;生/于忧患;其/如土石何9、对文言文中的国名、年号、官职、史实、地名要了解清楚,切不可破读。

例如:虞山/王毅/叔远甫/刻10、诗句节拍间要停顿。

古诗的朗读有其规律性,一般说来是两字一停顿,即按音节停顿。

例如:几处/早莺/争/暖树;天门/中断/楚江/开也可以按意义单位停顿:例如:几处早莺/争暖树;天门中断/楚江开。

文言文停顿的规律口诀

文言文停顿的规律口诀

文言文停顿的规律口诀
文言断句的七个口诀如下:
1.古文断句莫畏难,仔细琢磨只等闲;
2.文段休问长与短,熟读精思是关键;
3.内容大意全理解,始可动手把句断;
4.联系全文前后看,先易后难细分辨;
5.紧紧抓住“曰”“云”“言”,对话最易被发现;
6.常用虚词是标志,更有规律供参看;
7.习惯句式掌握住,固定结构莫拆散。

断包的基础在于领会全篇的文意,因此断句前先要读几遍原文,力求对原文内容有个大致的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中分析难断的句子。

语感对断句有很大的帮助,除此之外,还可以借助一定的条件。

文言文断句的基本原则
1.是否需要“断句”,决定于句子的语气。

2.主语较长时,其后要断句。

3.句首状语后要断句。

4.即使主语较短,但当出现表示提顿的词语(如“者”)时,其后要断句。

5.句中出现标示语气延长的词语(如“也”)时,其后要断句。

6.对话的提示语(如“曰”)后,要断句。

7.主谓倒装时,中间要断句。

8.独立成分前后,应该断句。

文言文断句的基本规则

文言文断句的基本规则

文言文断句的基本规则1. “哎呀,碰到句中人名、地名得停一下呀!”就像我叫小明,别人说“小明去玩啦”,那在“小明”这里就得断一下呀。

比如“妈妈说小明快去吃饭”,这不就得断成“妈妈说/小明/快去吃饭”嘛。

2. “看到语气词也得注意断句呀!”就好像平时我说“哎呀,我饿啦”,“哎呀”和“啦”这儿就可以断句呀。

像“他说哎呀我忘带东西啦”,就得断成“他说/哎呀/我忘带东西啦”。

3. “嘿,碰到表示时间的词也要断呀!”比如说“今天早上我起晚啦”,那“今天早上”这里就要断开呀。

就像“昨天下午我们去公园啦”,断成“昨天下午/我们/去公园啦”。

4. “哟,碰到一些固定的词语组合也要断句呢!”就像“一会儿”,我们说“等我一会儿”,那就要断成“等我/一会儿”。

比如“过了一会儿他才来”,就是“过了/一会儿/他才来”。

5. “哎呀呀,碰到‘之’字也常常要断句呀!”就跟我们说“小明之家”,那在“之”这儿就得断一下。

像“吾爱之书”,就是“吾爱/之/书”。

6. “咦,碰到相同的字词连续出现也要断句哟!”比如“哈哈笑”,那就是“哈哈/笑”。

像“走走停停”,就是“走走/停停”。

7. “哇,碰到表示并列的词语也要断句呀!”像“黑白”,我们说“那有黑白两色”,就是“那有/黑白/两色”。

比如“善恶分明”,就是“善恶/分明”。

8. “哈,碰到一些特殊的句式结构也要断句呢!”就好像“何以解忧”,得断成“何以/解忧”。

像“孰为汝多知乎”,就是“孰为/汝/多知乎”。

9. “呀,碰到一些修辞手法也要注意断句呀!”比如“像花儿一样美”,那在“像”这儿要断一下。

像“太阳像个大火球”,就是“太阳/像/个大火球”。

10. “嘿嘿,要多练习才能掌握好断句呀!”就像我每天做练习题,慢慢地就会越来越熟练啦。

比如我做“他天天学习进步很大”,就能断成“他/天天/学习/进步/很大”。

文言文之断句(经典优秀版)

文言文之断句(经典优秀版)

文言文之断句(经典优秀版)文言文,古代中国的文学形式之一,具有独特的韵律和表达方式。

在阅读文言文的过程中,断句是非常重要的一环。

恰当的断句能够帮助读者理解句子结构和意思,也能够提升文章的表达效果。

下面是一些经典优秀的断句示例,供大家参考和学习。

1.断句示例一天地玄黄,宇宙洪荒。

日月盈昃,辰宿列张。

寒来暑往,秋收冬藏。

闰余成岁,律吕调阳。

云腾致雨,露结为霜。

金生丽水,玉出昆冈。

剑号巨阙,珠称夜光。

果珍李柰,菜重芥姜。

这是《易经》中的开篇,通过断句的方式将天地日月四时自然界的规律展示给读者。

每个句子都有一个完整的意思,也节奏感强,给人以美感。

2.断句示例二学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比也。

这是《论语》中的一段话,通过断句的方式凸显了其中的反问和辞章之美。

每一个问句或者陈述都独立成句,使得篇章更具有古典文言的特色。

3.断句示例三莫见乎隐,莫显乎微。

此句出自《庄子》,只有五个字,却展示了庄子思想的深邃和独特。

通过断句,使得每个字都得到彰显,给人以无限的遐想和思考的空间。

4.断句示例四夫以官人之言是可以入耳也,非宜以道术相误也。

这是《荀子》中的一句话,通过断句将文句的重点和逻辑关系展示给读者。

每个句子的意思都比较明确,使得读者更容易理解其中的论述和观点。

5.断句示例五吾道一以贯之,有悔无他。

这是《论语》中孔子的一句名言,通过断句将思想的精义展示给读者。

每个句子都独立成章,表达了孔子道德思想中的一贯性和坚定性。

以上是一些经典优秀的文言文断句示例。

通过合理的断句,能够帮助读者更好地理解句子的结构和表达意思。

在学习和欣赏古代文学作品时,断句是一个非常重要的环节,希望以上示例能够对大家有所启发和帮助。

文言文断句八种方法与技巧指导(附练习)

文言文断句八种方法与技巧指导(附练习)

文言文断句八种方法与技巧指导(附练习)在写作文言文时,正确的断句是非常重要的,它决定了读者对文章的理解和表达的效果。

下面给出一些文言文断句的方法和技巧,并附带一些练习,帮助您提高断句的能力。

1. 主谓断句法:根据句子的主谓关系来断句。

通常将主语和谓语放在一起,形成一个独立的断句单元。

例:吾闻友人善鼓琴。

练习:参军者多爱国。

2. 宾语断句法:根据句子的动宾关系来断句。

将动词和宾语放在一起,形成一个独立的断句单元。

例:君子爱民。

练习:明月皎皎。

3. 状语断句法:根据句子的状语关系来断句。

将状语和谓语宾语放在一起,形成一个独立的断句单元。

例:于是乐师陈词而宫商。

练习:以后人闻之大无伤。

4. 承载断句法:根据句子中的承载成分来断句。

将承载成分和相应的宾语或状语放在一起,形成一个独立的断句单元。

例:人生贵有所为甘有所不为。

练习:士为之。

5. 对仗断句法:根据句子中的对仗关系来断句。

对仗是指句子中的词语或短语在结构和意义上相对应。

例:射者克而使我射者息。

练习:春风吹又生。

6. 偏正断句法:根据句子中的偏正关系来断句。

偏正是指表示修饰、说明、限定等关系的短语或从句。

例:故颇有知古之称。

练习:严冬坚冰。

7. 并列断句法:根据句子中的并列关系来断句。

并列是指句子中两个或多个相同性质的成分并列在一起。

例:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

练习:日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。

8. 插入断句法:根据句子中的插入成分来断句。

插入是指在句子中插入修饰、补充或解释的语句,通常用逗号隔开。

例:吾愿斯摩以陪吾游。

练习:和风生,将进酒。

通过不断练习和多读优秀的文言文作品,可以提高断句的能力。

同时要注意语序和词性的理解,才能准确判断句子的结构和意义,做到恰当地断句。

文言文断句的具体方法

文言文断句的具体方法

文言文断句具体方法一、名词断句法通读全文,找出人名、地名、事物名、朝代名、国家名、官职名等。

这些名词常在句中作主语或宾语。

然后考虑:什么人,办什么事情,采用什么方式,取得什么结果等。

(找动词)文言句式中,主谓结构居多,但主语常省略。

借助句子成份,关键是抓住动词,以动词为中心,找前后结构关系,确定主干,从而断开句子。

(1)人称代词吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等词,代说话或写文章的人,即今之所谓第一人称代词。

其中“我”字,不仅各时代的文言皆用,而且一直用到现在。

其余的在现代汉语中都不用了。

尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、阁下、陛下、足下等,代受话人,是第二人称代词,相当于现代汉语的“你”“您”。

其中“阁下”“陛下”有外交用语中还用。

之、其、彼,代谈话或为文所及的第三者,是第三人称代词,今作“他”或“它”,不仅代人,还可以代事代物。

“或”相当于现代汉语“有的人”,“有时”;“莫”,相当于“没有谁”,是无定指的代词;“相”作互指代词,相当于“相互”“彼此”,也可以偏指,代“你”“我”“他”。

与“相”的偏指现象极相似的还有“见”字,多代“我”,即《辞源》所谓“表示他人行为及于己”。

(2)疑问代词文言的疑问代词,问人的有“谁”“孰”“何”;“何”也问事。

问事的还有“奚”“胡“曷”“恶”“安”“焉”等。

(3)指示代词文言常见的指示代词有“此”“是”“斯”“兹”“夫”等,另“之”“其”“彼”除作人称代词外,还常作指示代词。

我们把这一步工作总结为标名(代)词,定主宾。

需要注意的是,文言文中,人名第一次出现时往往用全称,以后再出现就只提名不提姓了。

例如《赤壁之战》中,“初,鲁肃闻刘表卒”,先用全称,以下“肃径迎之”“肃宣权旨”就不再提姓了。

例:1、湖阳公主新寡/帝与共论/朝臣微观其意2、诸葛亮之次渭滨,关中震动,魏明帝深惧晋宣王战,乃遣辛毗为军师。

3、匡庐奇秀甲天下山/山北峰曰香炉/峰北寺曰遗爱寺/介峰寺间/其境胜绝/又甲庐山/元和十一年/秋太原人白乐天见而爱之/若远行客过故乡/恋恋不能去/因面峰腋寺/作为草堂(选自《白居易集·草堂记》)4、(赵困于秦)齐人、楚人投赵。

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归纳断句规律
1、公输般曰/夫子何命焉为 子墨子曰 、公输般曰 夫子何命焉为 子墨子曰/ 夫子何命焉为/子墨子曰 北方有侮臣者/愿借子杀之 北方有侮臣者 愿借子杀之 鯈鱼出游从容/是鱼之乐也 2、庄子曰 鯈鱼出游从容 是鱼之乐也 、庄子曰/鯈鱼出游从容 是鱼之乐也/ 惠子曰/子非鱼 子非鱼/安知鱼之乐 惠子曰 子非鱼 安知鱼之乐 3、孔子云 何陋之有 、孔子云/何陋之有
猫蹲良久/鼠逡巡自穴中出/见猫/ 怒奔之
齐王一日临朝①,顾谓侍臣曰:“吾国介于数强 国间,岁苦支备②,今欲调丁壮③,筑大城,自 东海起,连即墨④,经大行⑤,接轩辕⑥,下武 关⑦,逶迤四千里⑧,与诸国隔绝,使秦不
得窥吾西楚不得窃吾南韩魏不 得持吾之左右岂不大利耶,今百
姓筑城,虽有少劳,而异日不复有征戍侵虞之患 ⑩,可以永逸矣。闻吾下令,孰不欣跃而来耶?” 艾子对曰:“今旦大雪,臣趋朝,见路侧有民, 裸露僵踣⑪,望天而歌;臣怪之,问其故。答曰: ‘大雪应候⑫,且喜明年人食贱麦,我即今年冻 死矣。’正如今日筑城,百姓不知享永逸者当在 何人也。”
昔者鲁人不能为酒/唯中山之人善 酿千日之酒/鲁人求其方/弗得。
(四)拓展练习 1、子贡曰贫而无谄富而无骄何如 1、子贡曰/(对话标志词)贫而无谄 /(对称)富而无骄/何如
2、孟子曰孔子登东山而小鲁登泰山 而小天下故观于海者难为水游于圣人 之门者难为言观水有术必观其澜日月 有明容光必照焉流水之为物也不盈科 不行君子之志于道也不成章不达
1、句首的语气词:其、岂、安、孰、盖、凡、 诸、夫、若夫…… 2、常用于句首的相对独立的叹词:嗟夫、嗟乎、 呜呼、噫、嘻、善、善哉…… 3、句末语气词 :者、也、矣、欤、哉、耶、哉、 乎、焉、兮、耳、而已…… 4、常用在句首的关联词:苟、是故、于是、向 使、然而、无论、至若、是以、由是、继而、 纵使、然则、但……
3、武帝欲杀乳母乳母告急于东方朔朔 曰帝忍而愎旁人言之益死之速耳汝临 去但屡顾我我当设奇以激之乳母如言 朔在帝侧曰汝宜速去帝今已大岂念汝 乳哺时恩耶帝怆然遂舍之。
3、武帝欲杀乳母/(相同词语)乳母 告急于东方朔/(相同词语,主语)朔 曰/(对话)帝忍而愎/(不同主语) 旁人言之/益死之速耳/(句末语气词) 汝临去/(句首关联词)但屡顾我/ (相同词语)我当设奇以激之/(主语 不同)乳母如言/(主语)朔在帝侧曰 /(对话)汝宜速去/(主语)帝今已 大/(常见固定结构)岂念汝乳哺时恩 耶/(句末)帝怆然/(句首关联词) 遂舍之。
使秦不得窥吾西/楚不得窃吾 南/韩魏不得持吾之左右/岂不 大利耶
南霁云之乞救于贺兰②也,贺兰嫉巡③、远④之 声威功绩出己上,不肯出师救。爱霁云之勇且壮, 不听其语,疆留之。具食与乐,延霁云坐。霁云 慷慨语曰:“云来时睢阳之人不食 食,且不下咽。”因拔所佩刀断一指,血淋漓, 以示贺兰。一座大惊,皆感激为云泣下。 云知贺兰终无为云出师意,即驰去;将出城, 抽矢射佛寺浮图⑤,矢著其上砖半箭。曰:“吾 归破贼,必灭贺兰,此矢所以志也。” 愈⑥贞元中过泗州,船上人犹指以相语⑦。 城陷,贼以刃胁降巡,巡不出,即牵头,将斩去, 将斩之;又降霁云,云未应。巡呼云曰:“南八 ⑧!男儿死耳,不可为不义屈!”云笑曰:“欲 将以有为也;公有言,云敢不死!”即不屈。
【方法归纳】找“曰”“云”,找主语 方法归纳】 方法归纳 ”“云
4、予谓菊/花之隐逸者也/牡丹/花之富 贵者也/莲/花之君子者也/噫/菊之爱/陶 后鲜有闻/莲之爱/同予者何人/牡丹之爱/ 宜乎众矣 5、以残年余力/曾不能毁山之一毛/其如 土石何 6、诸葛孔明者/卧龙也/将军岂愿见之乎 7、以弱为强者/非惟天时/抑亦人谋也
万历间,宫中有鼠,大与猫等,为害 甚剧。遍求民间佳猫捕制之,辄被啖 食。适异国来贡狮猫,毛白如雪。抱 投鼠屋,阖其扉,潜窥之。猫蹲良久 鼠逡巡自穴中出见猫怒奔之。猫避 登几上,鼠亦登,猫则跃下。如此往 复,不啻百次。众咸谓猫怯,以为是 无能为者。既而鼠跳掷渐迟,硕腹似 喘,蹲地上少休。猫即疾下,爪掬顶 毛,口齕首领,辗转争持,猫声呜呜, 鼠声啾啾。启扉急视,则鼠首已嚼碎 矣。
5、常在句首的时间词:今、顷之、少顷、 未几、已而、一时、是时、既而、俄而、 忽、忽然…… 6、常见固定结构: “……者……也”(诸 葛孔明者,卧龙也)、“何……之有” (宋 何罪之有?)、“如……何”(如太行王屋 何?)、 “非唯……抑亦……”(非唯天时, 抑亦人谋。)、“不亦……乎”(不亦说 乎?)、 “得无……乎”(得无异乎?)、 犹…… 之于…… (此犹文轩之于敝舆也) 7、修辞方法:排比句、对偶句、顶真句。
2、孟子曰/(对话标志词)孔子登东山而小 鲁/(对称)登泰山而小天下/故(句首语 气词)观于海者难为水/(类似对称句式) 游于圣人之门者难为言/观水有术/必观其 澜/(并列结构)日月有明/容光必照焉/ (句尾语气词)流水之为物也/(句尾语气 词)不盈科不行/(对称)君子之志于道也 /(句尾语气词)不成章不达
月余日矣云虽欲独食义不忍!虽
云来时/睢阳之人不食月余日 矣/云虽欲独食/义不忍!
鹿畏貙①,貙畏虎,虎畏罴②。罴之状, 被发人立,绝③有力而甚害人焉。 楚之南有猎者,能吹竹为百兽之音。 寂寂持弓、矢、罂、火④而即之山。为(9) 鹿鸣以感其类,伺其至,发火而射之。貙 闻其鹿也,趋而至,其人恐,因为(5)虎而 骇之。貙走而虎至愈恐则又为罴 虎亦亡去。罴闻而求其类,至则人也, 捽⑥捕挽裂而食之。 今夫不善内而恃外者,未有不为罴之 食也
文言文断句
给下面句子加上标点
下雨天留客天留我不留
下雨天留客,天留我不? 下雨天留客,天留我不?留。 下雨天,留客天,留我不 留我不? 下雨天,留客天 留我不?留。 下雨天留客,天留我不留! 下雨天留客 天留我不留! 天留我不留 下雨天,留客天,留我?不留。 下雨天,留客天,留我?不留。 下雨天,留客天,留我不留? 下雨天,留客天,留我不留? 下雨天留客,天留我?不留。 下雨天留客,天留我?不留。
貙走而虎至/愈恐/则又为罴/虎亦 亡去
客有好佛者,每与人论道理①,必以其说 驾②之,欣欣然自以为有独得焉。郁离子 ③谓之曰:“昔者鲁人不能为酒唯
中山之人善酿千日之酒鲁人求 其方弗得。有仕⑤于中山者,主⑥酒家,
取其糟粕以鲁酒渍⑽之,谓人曰“中山之 酒也。”鲁人饮之,皆以为中山之酒也。 一日,酒家之主者来,闻有酒,索⑦ 而饮之,吐而笑曰:“是⑧余之糟粕也。” 今子以佛夸⑨予,可也;恐真佛之笑子窃 其糟也。”
11、捉虾蟆/鞭数十/驱之别院 12、今南方已定/兵甲已足/当奖率 三军/北定中原/庶竭驽钝/攘除奸凶 /兴复汉室/还于旧都
【方法归纳】找动词 方法归纳】
【归纳小结】 找曰云, 找主语, 找曰云, 找主语, ”“也 找句式, 找“者”“也”,找句式, 找对称纳】找“者”“也”,找固定句式 方法归纳】 方法归纳 ”“也
8、生亦我所欲/所欲有甚于生者/故不 为苟得也/死亦我所恶/所恶有甚于死 者/故患有所不避也 9、 亲贤臣/远小人/此先汉所以兴隆也 /亲小人/远贤臣/此后汉所以倾颓也 10、今亡亦死/举大计亦死/等死/死国 可乎 方法归纳】 【方法归纳】找对称
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