一棵老树冯至的主题思想

一颗老树冯至读后感

一颗老树冯至读后感篇一一颗老树冯至读后感读了冯至的《一颗老树》，我心里像是被什么东西重重地敲了一下，也许这就是文字的力量？这棵老树，它经历了那么多的风雨，却依然屹立在那里。

我觉得它就像是一位沉默的老者，默默地看着世间的变迁。

它身上的每一道皱纹，每一块伤疤，都好像在诉说着过去的故事。

可能在它年轻的时候，也是充满活力，枝繁叶茂的吧。

想到这里，我不禁问自己，我们的人生不也像这棵老树吗？有时候顺风顺水，有时候又遭遇狂风暴雨。

我们也许会在某个时刻觉得自己无比强大，可下一秒又可能被生活打击得抬不起头。

这棵老树它不抱怨，只是静静地承受着一切，这是多么了不起啊！我又在想，我们是不是也应该像老树一样，有着坚韧的内心？哪怕岁月在我们身上留下痕迹，哪怕生活给我们带来无数的困难，我们也要坚强地站着。

但是，说起来容易做起来难啊！在现实生活中，我们稍微遇到点挫折，可能就会怨天尤人，就会想要放弃。

跟这棵老树比起来，我们是不是太脆弱了？这篇文章让我陷入了深深的思考，我觉得自己好像明白了一些东西，又好像还有很多的疑惑。

也许，这就是人生的魅力所在吧，永远都有未知等待着我们去探索。

篇二一颗老树冯至读后感《一颗老树》，读完之后，我心里那叫一个五味杂陈！你说这棵老树，它到底经历了啥？它就那么站在那儿，像个被遗忘的孤独者。

我在想，它会不会也觉得委屈？凭啥别人都能享受阳光雨露，它就得在角落里默默承受风吹雨打？不过话说回来，也许正是那些磨难，让它变得与众不同。

就像我们人一样，不经历点挫折，怎么能长大呢？可能这棵老树心里也在呐喊：“让暴风雨来得更猛烈些吧！”这让我联想到自己，有时候遇到点困难，就觉得天都要塌了。

跟这老树一比，我简直弱爆了！它都没吭声，我凭啥抱怨？但是，再仔细想想，难道我们非得像老树这样受尽折磨才能变得强大吗？我觉得也不一定吧！难道就不能顺顺利利地成长，开开心心地生活吗？哎呀，我都被自己搞糊涂了！也许这就是生活的复杂性，没有绝对的答案。

一棵老树教案

一棵老树－－冯至我们搬到这里来时，所遇见的第一个人是一个放牛的老人。

他坐在门前的一块石墩上，两眼模糊，望着一条水牛在山坡上吃草。

他看见我们几个从城里来的人，我不知道他怎样想法，可是从他毫无表情的面上看来，他是不会有什么感想的。

他好比一棵折断了的老树，树枝树叶，不知在多少年前被暴风雨折去了，化为泥土，只剩下这根秃树干，没有感觉地蹲在那里，在继续受着风雨的折磨；从远方望去，不知是一堆土，还是一块石，绝不会使人想到，它从前也曾生过嫩绿的枝叶。

他听话也听不清楚，人类复杂的言语，到他耳里，都化为很简单的几个单音。

据林场的主人说，这片山林经营已经将近三十年，一开始时，这个老人就到这里来了。

我想，当时他还是一个三四十岁的壮年，他必定也曾经背起斧头，参加过那艰难的披荆斩棘的工作。

但是从什么时候起他的筋力渐渐衰减，感官渐渐迟钝，把那些需要强壮的筋力或灵敏的感官的工作一件件地放下来，归终只是从早到晚眼前守着一只笨拙的水牛呢？这个过程一定是缓缓的、漫长的，他若回忆到他的壮年（如果他有回忆的话），会比我们苦忆前生还要模糊吧。

时间对于他已经没有意义。

气候的转变他也感觉不到，我只看见他春、夏、秋、冬，无论早晚，只是穿着一件破旧的衣裳。

他步履所到的地方，只限于四周围的山坡，好像这山林外并没有世界；他搀杂在林场里的鸡、犬、马、牛的中间，早已失却人的骄傲和夸张。

他“生”在这里，他没有营谋，没有积蓄，使人想到耶稣所说的“天上的飞鸟”和“野地里的百合花”。

水牛，好像不是属于这个生物纪的。

庞大的身躯，缓缓地在草地上走着，像是古代的生物；原始的力还存留在它的身上。

当它仰着头，卧在浅浅的泥水池子里，半个身子都没不下去，它那焦渴的样子使我们觉得这个水渐渐少了的世界，真有点对不住它。

把它交在这个老人的手里，是十分和谐的。

山坡上，树林间，老人无言，水牛也没有声音，蹒蹒跚跚，是一幅忧郁的画图。

因为他们同样有一个忘却的久远在过去，同样拖着一个迟钝在这灵巧的时代。

冯至诗歌艺术特色

冯至诗歌艺术特色冯至是20世纪著名的诗人,曾被鲁迅称为“中国最为杰出的抒情诗人”。

在漫长的创作过程中,冯至形成了鲜明独特的诗歌风格:《昨日之歌》的浪漫抒情、《北游及其他》的沉郁顿挫以及《十四行集》的哲理沉思。

他一半是诗人,一半是哲人:诗人的浪漫感性与哲人的睿智理性在其诗中完美地融合,从而使其诗歌具有了不朽的艺术魅力。

一、“孤独”的诗人情怀“孤独”是冯至诗中反复出现的一个主题。

首先,“孤独”象征着人类生存的冷漠与隔膜状态。

冯至在其第一首诗歌《绿衣人》中就已对生存的孤独给予了关注:“在这疮痍满目的时代”,人人都是冷漠孤独的,都可能遭遇不幸。

诗人描绘了每个个体都可能面临的被社会隔绝、被人群漠视的悲哀,从而由一种个体的“小孤独”达至人类普遍的“大孤独”。

《晚报》则更明确地表达了这种“大孤独”:“我们是同样的悲哀,我们在同样荒凉的轨道”。

[1]这种由己及人,由个人而及人类的思想极具哲理意味。

诗人还营造了大量孤独无依、漂泊无根的象征性意象,如风雨飘摇的“小船”、灰色城里的“孤云”、走向暗森森巷中的盲者等。

这些意象是那个独特时代的产物,既体现了诗人孤独的内心,又传达了人类共同的情感境遇。

其次,“孤独”是某种理想主义精神的化身。

在著名的《蛇》中,冯至赋予了“孤独”更为形象的外衣,他大胆而奇特的呼喊道:“我的寂寞是一条蛇,静静地没有言语。

你万一梦到它时,千万啊,不要悚惧!”如蛇的寂寞,带着冷血动物特有的冰冷、光滑,寂静无声地来到诗人的梦中,渗入诗人的灵魂。

而这种深邃、凄冷的孤独感恰恰来自对爱的渴求:“它是我忠实的侣伴,心里害着热烈的乡思,它想那茂密的草原———你头上的、浓郁的乌丝。

”正是爱的火热使诗人倍感孤独的冰冷。

一冷一热的对比之下,诗人的寂寞就别具意味了。

表面上是在描绘对爱情的渴求,实际上是对现实压抑下的理想的热望,这是虚幻梦境中开出的一朵爱之花,梦境的飘渺苍白、花的鲜艳娇丽,赋予这“孤独”以深刻的内涵———理想主义者的执着不屈!在孤独的外衣下,深藏着火热的理想主义激情。

【高中语文】《一个消逝了的山村》教案++统编版++选择性必修下册

第二单元 7.1一个消逝了的山村教案【教学目标】1.了解冯至生平，及其文学成就，社会评价。

2.品读文章，涵咏主旨，理解冯至先生在文中体现的富有现代意味。

3.学习结构特征，体会优美散文的语言特色，琢磨它们的修辞技巧。

【教学重难点】重点：品味散文的结构和语言特点。

难点：体会作者在散文抒发的对人生的深刻认识和哲学思想。

【新课导入】中国的山山水水都是引发作家思考人生、历史、自然的对象。

今天，我们将学习《一个消逝了的山村》，来了解作者是如何通过文章来表现自己的思考，同时表现了什么样的思考。

【写作背景】这篇文章是作者20世纪40年代初在昆明近郊森林下一所孤独的小茅屋里创作的。

林场茅屋的生活使冯至零距离地接近了自然和山水，学会的是从亘古的大自然中领悟生命和历史的奥秘。

当时，身处自然怀抱中的冯至得以短暂地远离战争的阴影以及都市的喧哗,孤独地面对自然，开始思考生命与自然的更深层的维系，写下了《一棵老树》《一个消逝了的山村》等散文精品。

冯至《昆明往事》中这样谈及这一“林中小屋”时期:“我在40年代初期写的诗集《十四行集》、散文集《山水》里个别的篇章，以及历史故事《伍子胥》都或多或少与林场茅屋的生活有关。

换句话说，若是没有那段生活,这三部作品也许会是另一个样子，甚至有一部分写不出来。

”《一个消逝了的山村》的写作时间是1942年，写于昆明。

1942年，处在抗日战争的战略相持阶段，是民族危亡之际，冯至在文中称之为“风雨如晦”。

当时，抗战题材、社会剖析、世情讽刺的文学作品是主流，冯至先生并未回避时代之殃，恰如汪云霞著作《战争背景下的日常生活诗学》中所言：“作家对时代的回应在战争的大洪流中，个体与群体，自我与时代，生活与哲学，有着更为密切的关系，这是战争使诗人体悟到日常生活的一切，其实都和我的生命发生深切的关联。

”对时代的回应，依作家天赋秉性、思考境界会有不同，文学的花园不该一花独放。

这就是冯至先生作品的美学价值。

【作者介绍】冯至（1905-1993），现代著名诗人。

一棵老树冯至阅读赏析

一棵老树冯至阅读赏析原文：一棵老树冯至我们搬到这里来时，所遇见的第一个人是一个放牛的老人。

他坐在门前的一块石墩上，两眼模糊，望着一条水牛在山坡上吃草。

他看见我们几个从城里来的人，我不知道他怎样想法，可是从他毫无表情的面上看来，他是不会有什么感想的。

他好比一棵折断了的老树，树枝树叶，不知在多少年前被暴风雨折去了，化为泥土，只剩下这根秃树干，没有感觉地蹲在那里，在继续受着风雨的折磨；从远方望去，不知是一堆土，还是一块石，绝不会使人想到，它从前也曾生过嫩绿的枝叶。

他听话也听不清楚，人类复杂的言语，到他耳里，都化为很简单的几个单音。

据林场的主人说，这片山林经营已经将近三十年，一开始时，这个老人就到这里来了。

我想，当时他还是一个三四十岁的壮年，他必定也曾经背起斧头，参加过那艰难的披荆斩棘的工作。

但是从什么时候起他的筋力渐渐衰减，感官渐渐迟钝，把那些需要强壮的筋力或灵敏的感官的工作一件件地放下来，归终只是从早到晚眼前守着一只笨拙的水牛呢？这个过程一定是缓缓的、漫长的，他若回忆到他的壮年（如果他有回忆的话），会比我们苦忆前生还要模糊吧。

时间对于他已经没有意义。

气候的转变他也感觉不到，我只看见他春、夏、秋、冬，无论早晚，只是穿着一件破旧的衣裳。

他步履所到的地方，只限于四周围的山坡，好像这山林外并没有世界；他搀杂在林场里的鸡、犬、马、牛的中间，早已失却人的骄傲和夸张。

他“生”在这里，他没有营谋，没有积蓄，使人想到耶稣所说的“天上的飞鸟”和“野地里的百合花”。

水牛，好像不是属于这个生物纪的。

庞大的身躯，缓缓地在草地上走着，像是古代的生物；原始的力还存留在它的身上。

当它仰着头，卧在浅浅的泥水池子里，半个身子都没不下去，它那焦渴的样子使我们觉得这个水渐渐少了的世界，真有点对不住它。

把它交在这个老人的手里，是十分和谐的。

山坡上，树林间，老人无言，水牛也没有声音，蹒蹒跚跚，是一幅忧郁的画图。

因为他们同样有一个忘却的久远在过去，同样拖着一个迟钝在这灵巧的时代。

江苏省南通市2024-2025学年高三上学期第一次调研考试语文含答案

2025届高三九月份调研测试语文（答案在最后）一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5题。

材料一：当我们谈文化史上的中国地理时，指涉的不是一个有清楚边界的行政版图，而是那个孕育出中国核心文化的自然地理空间。

因为文化系统的范围和行政单位的版图是不同的，后者有明确的边界以表示主权的所属，而前者不可能有显然可见的界限。

中国核心文化地区，位于欧亚大陆的东南部，北边是沙漠和草原，西边是高及天际的高山与高原，东边和南边面对大海。

整体看来，中国对外以高山峻岭、沙漠、海洋为界，尤其是北边的沙漠和西边的高山、高原这两大屏障，使得中国的世界是望向东南的。

然而，文化史上的中国地理，并不只是看向一个方向，而是四方八面各个地区都自成格局，各有创新，也有交流。

这一情形，造成中国文化发展的复杂面貌：既能始终呈现各个地区的地方性特色，同时又能在小异之上颇见大同。

蒙古地区横跨中国的北方，草原上的牧人逐水草而居；而东北地区，有大河和密集的大树林，那里的居民靠渔猎为生。

草原牧人与东北森林居民是最早相互接触和交流的族群，他们生活习惯的不同之处是森林居民多定居；相同之处是都靠牧、猎为生，都能跨马作战驰骋千里，攻伐其他地区的居民。

农牧的分界线，即是长城所经之处。

黄河流经黄土高原和黄土平原。

黄土平原上的居民，背向青天脸向地，艰苦求生，每一份粮食都是靠自己的汗水换来的。

土地要经过耕耘成为熟地，双手上的厚茧缝里充满了黄土，因此他们坚定地固守在家乡，不愿迁移。

他们吃苦耐劳、安土重迁，心态比较保守，但在南方长江流域的他们的邻居就不一样了。

长江经过高山以后，流入丘陵，穿过四川的峡谷，奔向有着湖泊和小河流的大平原。

丘陵山林里有足够的粮食，湖泊和河流旁有许多肥沃的土地，所以这个地区居民的生活是快乐的，心态是活泼的，他们愿意变动，也不在乎变动。

他们的歌唱有如树林里的清风和溪谷里的流水。

北方的黄河文化孕育了循规蹈矩、守分安命的儒家；在南方，出现的却是多思辨，甚至是辩证式的老子和庄子，他们对宇宙充满了问题。

著名现代诗歌赏析

著名现代诗歌赏析导语：现代诗形式自由，意涵丰富，不拘泥格式和韵律，内容上主要是反映新生活，表现新思想。

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篇一、著名现代诗歌赏析时辰到了，在枝头颤抖著，每朵花吐出芬芳像香炉一样，声音和香气在黄昏的天空回荡，忧郁无力的圆舞曲令人昏眩。

每朵花吐出芬芳像香炉一样，小提琴幽咽如一颗受创的心；忧郁无力的圆舞曲令人昏眩，天空又愁惨又美好像个大祭坛！小提琴幽咽如一颗受创的心；一颗温柔的心，他憎恶大而黑的空虚，天空又愁惨又美好像个大祭坛！太阳沉没在自己浓厚的血液里。

一颗温柔的心，他憎恶大而黑的空虚，从光辉的过去采集一切的迹印！天空又愁惨又美好像个大祭坛！你的记忆照耀我，像神座一样的灿烂！赏析《黄昏的和谐》是法国诗人夏尔·波德莱尔《恶之花》中题为《忧郁和理想》的诗组中的一首情诗。

在诗组中，诗人想用黄昏的意象来表达自己与情人在一起的美好时光里的欢乐、痛苦和圣洁的感情。

诗人向我们讲述他忧郁的命运，他苦苦追求的理想。

苦难诗人所受的伤痛越深，越是不可治愈。

《黄昏的和谐》是诗人暗恋着的萨巴蒂埃夫人的。

后者是当时有名的交际花，身边有很多仰慕者和追求者。

与其他仰慕者不同，在很长一段时间内，波德莱尔献上的只是一腔炽热的精神爱恋。

从1852年开始，他以匿名的方式给她献上了一系列的诗作，其中就包括《黄昏的和谐》。

诗人在诗中采用了“马来体”。

该诗体源于东方，受到一些西方诗人的青睐。

此诗体中每节的二、四句作为下一节的一、三句再次出现，环环相套，形成简次递进，回环往复的气势，并且缓缓推进。

这种诗体描摹出动态的韵律，给读者营造出形式上的动态效果。

象征主义诗歌就如魏如兰在《诗艺》开篇中强调：“首先是音乐”，而《黄昏的和谐》中就充满了音乐性。

诗中采用了十二音节亚历山大体。

亚历山大体奏出的是一种铿锵硬朗、雄壮有力、振聋发聩的音响效果，这首诗中也体现了这一音响特点。

我们听到的是柔和之音，给人如沐春风的漂浮感。

江西省南昌市第十中学2024-2025学年高三上学期第一次月考语文答案

1题详解】
本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。
B.“因此调查研究不一定要深入到基层和群众中”错，开调查会也是间接深入基层和群众的方式，由选项前面内容并不能得出该结论。
故选B。
【2题详解】
本题考查学生根据文章内容进行推断的能力。
C.根据材料二原文“《寻乌调查》是……全面调查”“寻乌调查……对于农村包围城市革命道路思想的发展……都具有非常重要的意义和作用”可知，毛泽东在研究中国农村时也采用了全面调查的方法，且原文并未提及毛泽东研究中国农村时采用典型调查是因为全面调查有不足。
典型调查是根据调查目的在研究对象总体中选取若干个地区、单位或家庭进行系统周密调查研究的一种非全面调查。例如，在一省选择一个县或若干县作为典型进行调查；在企业中选择有代表性的单位进行系统调查，等等。典型调查可以弥补全面调查耗时耗力多、组织难度大、缺乏针对性和灵活性不足等缺点，也可以验证全面调查的真实性和可靠性。其特点一是调查点少；二是调查内容具体细致；三是解剖典型，由点及面，以小见大
（摘编自何星亮《调查研究的类型与方法》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）
A.如果对问题的现状和历史没有调查明白，只是瞎说或者空想解决办法，既不能解决问题，也一定会产生错误的主意。
B.调查研究可以召集了解实际情况的人来开调查会，分析清楚问题的来源，因此调查研究不一定要深入到基层和群众中。
D.陈述毛泽东青年时期养成的调查研究的习惯，以及调查研究对之后革命实践的作用，更侧重调查研究的重要性与意义，无法作为材料二倒数第二段的论据。
故选A
【4题详解】
本题考查学生鉴赏文章表达方式和语言特点的能力。
解答时，根据题干要求，从表达方式和语言两个角度其文体特色即可。