2008年4月全国自考(西方法律思想史)真题试卷 -(题后含答案及解析)
2008年4月全国自考（西方法律思想史）真题试卷(题后含答案及解析)题型有：1. 单项选择题 2. 多项选择题 3. 名词解释题 4. 简答题 5. 论述题单项选择题1．提出“法律是人类幸福的标准”的思想家是A．苏格拉底B．柏拉图C．亚里士多德D．伊壁鸠鲁正确答案：A2．亚里士多德主张实行A．贵族政体B．君主政体C．共和政体D．民主政体正确答案：C解析：亚里士多德在其《政治学》中将政体分为六种：君主政体、贵族政体、共和政体、僭主政体、寡头政体和平民政体，前三种是正宗政体，后三种是变态政体。
亚里士多德主张共和政体。
他认为在一个中产阶级占主导地位的城邦中，应该实行立宪的共和国，这是一个介乎三种正常政体之间并吸收了三种正常政体优点的中间型的政体。
只有这种政体，才最有利于实行法治。
3．《官吏篇》的作者是A．波里比阿B．保罗C．塞涅卡D．西塞罗正确答案：D4．提出“共和国是人民的事情”的思想家是A．波里比阿B．西塞罗C．塞涅卡D．乌尔比安正确答案：B5．阿奎那的国家起源说为A．暴力起源说B．社会契约说C．命令服从说D．自然起源说正确答案：D6．索尔兹伯里的著作是A．《政治学》B．《论政府原理》C．《反异教徒大全》D．《政府论》正确答案：B7．《神学大全》的作者是A．阿奎那B．奥古斯丁C．马基雅维里D．格雷戈里正确答案：A解析：奥古斯丁(354—430)是中世纪基督教最有影响的神学思想家之一，教父学的著名代表，他的法律思想对中世纪的影响比较深远。
其代表作是《上帝之城》和《忏悔录》。
马基雅维里(1469—1527)是文艺复兴在政治学上的代表人物，其方法论上的首要一点，就是在国家观上摆脱神学的束缚，用人的眼光来观察国家，从理性和经验中而不是神学中引申出国家的自然规律。
其代表作为《李维史论》和《君主论》。
8．《君主论》的作者是A．布丹B．马西利C．马基雅维里D．奥古斯丁正确答案：C解析：布丹(1530—1596)是法国16世纪的哲学家。
他提倡用历史的与比较的方法去研究法学，在国家起源的要因问题上，布丹坚持暴力论与契约论的混合观点。
他是第一个对主权作系统研究的思想家，故称为主权论的鼻祖。
其代表作为《简明历史认识方法》和《国家六论》。
9．斯宾诺莎的政治法律著作是A．《神学政治论》B．《政府沦》C．《论公民》D．《国家六论》正确答案：A10．霍布斯认为自然状态是一种A．和平状态B．美好状态C．灾难状态D．战争状态正确答案：D11．《论法的精神》的作者是A．孟德斯鸠B．卢梭C．罗伯斯比尔D．马布利正确答案：A12．在1787年费城会议上，被选为制宪会议主席的人是A．杰弗逊B．潘恩C．华盛顿D．汉密尔顿正确答案：C解析：汉密尔顿(1757—1804)是美国宪法的主要起草人，其法律思想主要体现在《联邦党人文集》一书中。
汉密尔顿将孟德斯鸠的三权分立理论运用于美国实践并进一步地发展，将孟德斯鸠的权力制衡原理发展成为“牵制与制衡”的宪法原则。
13．费希特提出空想主义理想国方案的著作是A．《大洋国》B．《理想国》C．《乌托邦》D．《闭塞的商业国》正确答案：D14．边沁创立的法学被称为A．分析法学B．功利主义法学C．利益法学D．目的法学正确答案：B解析：边沁(1748—1832)是功利主义的创始人，分析法学的先驱。
其主要著作有：《政府片论》、《道德与立法原理》和《法律概要》等等。
边沁提出功利主义，并将这个原则融入法律科学之中，进而创立了功利主义法学。
这在法律的思想中有着革命性的意义，意味着法律指导思想从追求价值和理念，转到产业革命后追求实际的效果，也意味着法律思想从传统正义观走到现代实证观。
奥斯丁(1790—1859)是分析法学的真正奠基者。
1861年出版的《法理学讲义》所开创的新的法学研究方法和在此方法下确立的法理学研究对象，使奥斯丁成为了分析法学之父。
15．《论自由》的作者是A．约翰.密尔B．奥斯丁C．边沁D．梅因正确答案：A解析：梅因(1822—1888)是英国著名的法律史学家，其《古代法》是19世纪法律史的经典著作。
在法理学上，他被认为是英国历史法学的代表，比较法学的先驱。
16．对德国历史法学和概念法学采取批判态度的法学家是A．康德B．黑格尔C．费希特D．耶林正确答案：D解析：在“法的起源”问题上，耶林批判了历史法学关于法的起源的看法，他提出，“法的目标是和平，而实现和平的手段是斗争”。
此外他还批判了概念法学的看法。
他说法的发展仅仅依靠法的自我发展和法学家的研究这两种因素是不够的，它必须依赖于国家的立法活动。
17．提出“内容多变的自然法”理论的思想家是A．黑格尔B．耶林C．施塔姆勒D．萨维尼正确答案：C18．认为卢梭的错误在于把个人自由和人民主权混在一起的思想家是A．孔德B．孔斯坦C．庞德D．康德正确答案：B解析：庞德(1870—1964)是美国法学界最有权威的法学家之一。
他所代表的社会学长期以来在美国法学中占有主导地位。
他通过其主要著作《社会学法学的范围和目的》、《法制史解释》、《通过法律的社会控制》和《法理学》等，表达了他的社会法学思想。
19．法国实证主义的创始人是A．庞德B．狄骥C．孔德D．哈特正确答案：C20．在国家问题上，狄骥主张用以取代传统的国家学说的是A．公务观念B．主权观念C．自然权利观念D．个人权利观念正确答案：A21．弗兰克认为司法判决过程可以概括为一个新的公式，即判决=法律规则×A．事实B．事件C．主观事实D．客观事件正确答案：C22．新分析法学的首创人是A．哈特C．拉兹D．奥斯丁正确答案：A23．《法律和国家的一般理论》的作者是A．狄骥B．凯尔森C．马里日D．庞德正确答案：B24．罗尔斯在其名著《正义论》的“理论篇”中，系统地阐述了A．个人正义问题B．矫正正义问题C．分配正义问题D．社会正义问题正确答案：D25．与英国分析实证主义法学家哈特论战多年的美国新自然法学家是A．马里旦B．富勒C．罗尔斯D．凯尔森正确答案：B多项选择题26．柏拉图有关政治法律思想方面的著作有A．《雅典政制》B．《理想国》C．《政治家篇》D．《法律篇》E．《政治学》正确答案：B,C,D解析：柏拉图法律方面的主要著作有：《理想国》、《政治家》和《法律篇》。
一般认为，《理想国》主要体现了柏拉图早期的法律思想，《法律篇》体现了他晚年的法律思想，就他对于西方哲学的影响而言，前者更为重要。
27．罗马法在其发展过程中形成了B．成文法C．万民法D．自然法E．公法正确答案：A,C,D解析：罗马由共和国进入帝国后，奴隶制经济空前繁荣。
罗马法以及罗马法的研究也迅速发展。
到公元二、三世纪问，出现了著名的五大法学家：盖尤斯、保罗、伯比利安、乌尔比安和莫德斯蒂乌斯。
按照乌尔比安的观点，罗马法分为市民法、万民法和自然法三个组成部分。
此观点后来成为通说。
28．“联邦党人”的主要代表人物有A．杰弗逊B．汉密尔顿C．潘恩D．杰伊E．麦迪逊正确答案：B,D,E29．萨维尼的主要著作有A．《古代法》B．《论当代立法和法理学的使命》C．《中世纪罗马法历史》D．《当代罗马法制度》E．《法哲学》正确答案：B,C,D解析：萨维尼(1779—1861)，德国历史法学派的主要代表人物，德国著名法学家。
著有《论当代立法和法理学的使命》、《中世纪罗马法历史》、《现代罗马法体系》和《占有法》等书。
30．凯尔森法律规范体系中包括A．个别规范B．一般规范C．宪法D．基本规范E．技术规范正确答案：A,B,C,D解析：凯尔森(1881—1973)；纯粹法学的创始人和主要代表，其主要的法学著作有：《纯粹法学》、《法与国家的一般理论》和《国际法原理》。
凯尔森认为，一个共同体的法律规范的总和构成了一个法律秩序，或法律规范体系。
他认为，法律制度并不是南同等层次的并列的规范组成的体系，而是一种由不同层次的法律规范组成的等级体系。
在这个体系中，包括基本规范、一般规范、个别规范和宪法。
名词解释题31．法治(亚里士多德)正确答案：亚里士多德说：“法治应包含两重意义：已成立的法律获得普遍的服从，而大家所服从的法律又应该本身是制定得良好的法律。
”32．神法(阿奎那)正确答案：神法《圣经》，是一切法律的源泉，是主宰人类的法律。
33．《利维坦》正确答案：《利维坦》是英国资产阶级思想家霍布斯的代表作之一，集中体现了霍布斯的法律思想，“利维坦”原为圣经中的一种巨大的海兽，霍布斯以此来比喻一个强大的国家。
34．法律的三个发展阶段(萨维尼)正确答案：法律的三个发展阶段为自然法、学术法、法典法。
35．自然法的认识论要素(马里旦)正确答案：马里旦关：自然法要素中的一种，指自然法的存在与人们对自然的认识是两个不同的事物，只有当实践理性认识到自然法存在时，它才有拘束力，人们对自然法的认识随着道德良知的发展而逐步加深。
简答题36．柏拉图主张理想国应由哪些等级组成?正确答案：柏拉图在《理想国》中提出理想国应由以下三个等级组成：其一，治国者(统治者)，他是上帝用金子铸成的，其美德是智慧，只有哲学家才胜任；其二，卫国者(军人)，他是上帝用银子铸成的，其美德是勇敢，辅助统治者，保卫城邦安全；其三，生产者(劳动者)，他是上帝用铜和铁铸成的，专门从事生产劳动，以满足城邦的需要。
37．简述马基雅维里的两种斗争方法。
正确答案：世界上有两种斗争方法：一种是运用法律，一种是运用武力；第一种属于人民特有的，第二种则属于野兽；前者常常有所不足，因此必须诉诸后者，君主应该懂得怎样善于使用野兽和人类所特有的斗争方法。
38．格老秀斯是如何看待自然法的内容和特点的?正确答案：自然法内容上有两条根本原则：一是各有其所有，二是各偿其所负。
自然法的特点是永恒性。
39．简述奥斯丁关于法律的分类的思想。
正确答案：其一，神法或上帝法，上帝为人类创造的法，是人类法的决定性来源；其二，人法，人制定的法律或规则，是严格意义上的法，又叫实在法，包括法律、判例和习惯；其三，实在道德规则或社会规则，也可称为道义法：其四，隐喻性或象征性的法。
也叫万物法。
论述题40．试论洛克的法治思想。
正确答案：(1)洛克主张，反对和杜绝专制，依法治国；(2)法治思想的基本内容包括：其一，国家必须以正式的法律来统治；其二，执行已经公布的法律；其三，法律面前人人平等；其四，法治不排斥个别场合的执法灵活性。
41．试论庞德社会法学的基本纲领。
正确答案：(1)研究法律制度和法律学说的实际社会效果；(2)进行社会学的研究，为立法工作作准备；(3)研究使法律产生实效的手段；(4)法律研究的方法，应该是既对司法、行政和立法以及法学的活动进行心理学的研究，又要对理想的哲理进行研究，两方面的研究不可偏废；(5)对法制史进行社会学的研究；(6)承认对法律规则分别情况加以适用的重要性，力求正当、合理地解决案件；(7)在普通法系国家中司法部的作用；(8)以上各点都是达到一个目的的手段，即力求使法律秩序的目的更有效地实现。
自考 西方法律思想史 试题集
0.1．在西方法律思想史的历史分期中，属于成熟时期的是A．中世纪的法律思想B．近代的法律思想C．19世纪的法学流派D．20世纪的法律思想【C】0.2．在亚里士多德对正义所作的分类中，适用于契约、损害赔偿和司法审判等私法领域的是A．普遍正义B．特殊正义C．分配的正义D．平均的正义【D】0.3．将古希腊的自然法思想介绍到古罗马的是A．柏拉图B．亚里士多德C．西塞罗D．苏格拉底【C】0.4．认为“自然法渊源于上帝的意志和人的社会本性”的思想家是A．柏拉图B．西塞罗C．亚里士多德D．奥古斯丁【B】0.5．提出“为达目的可以不择手段”这一著名论断的思想家是A．马基雅维里B．阿奎那C．奥古斯丁D．布丹【A】0.6．被称为西方主权论鼻祖的思想家是A．洛克B．霍布斯C．布丹D．孟德斯鸠【C】0.7．奥斯丁严格区分法律和道德的关系，认为法律不应包括道德的因素，后人称之为A．恶法亦法B．良法之治C．唯法而治D．上善之法【A】0.8．历史分析的倡导者是A．萨维尼B．艾希霍恩C．梅因D．胡果【D】0.9．亚里士多德主张实行A．贵族政体B．君主政体C．共和政体D．民主政体【C】0.10．阿奎那哲学思想的来源有基督教神学和A．柏拉图哲学B．苏格拉底哲学C．亚里士多德哲学D．马西利哲学【C】0.11．教父学的主要代表人物是A．奥古斯丁B．阿奎那C．索尔兹伯里D．马西利【A】1.1．法律制度史的最终渊源是A．古罗马文明B．古希腊文明C．古印度文明D．古埃及文明【A】1.2．大陆法系法律制度的历史渊源是A．雅典法B．罗马法C．普通法D．印度法【B】1.3．罗马法学家集团产生于A．罗马奴隶制时期B．罗马共和国前期C．罗马帝国时期D．罗马共和国后期【C】1.4．随着____的产生，法学和其他学科开始区分开来，成为一门独立的学科。
A．比较法学B．罗马法学家集团C．规范法学D．希腊法律哲学【B】1.5．主要体现柏拉图早期法律思想的著作是A．《理想国》B．《政治家》C．《法律篇》D．《政治学》【A】1.6．柏拉图法律思想的出发点和归宿是A．公平B．理性C．正义D．自由【C】1.7．从个人看，柏拉图的正义是指A．法律规范行为，道德规范思想B．理性支配欲望，精神支配肉体C．统治者各司其事D．被统治者各守本分【B】1.8．柏拉图的《理想国》又称A．《论理想》B．《论正义》C．《国家六论》D．《法律帝国》【B】1.9．柏拉图毕生所追求的理想是A．良法之治B．正义与善德的制度C．哲学王的统治D．民主共和【C】1.10．“美德即知识”的观点来源于A．柏拉图B．苏格拉底C．亚里士多德D．乌尔比安【B】1.11．柏拉图关于教育制度的设想是A．实现由国家控制的义务教育制B．实现由政府控制的高等教育制C．建立规范的职业教育制D．建立道德教育体制【A】1.12．提出“凡是法律未能独立且无权威者，国家必定灭亡”的思想家是A．亚里士多德B．苏格拉底C．阿奎那D．柏拉图【D】1.13．柏拉图在其《理想国》中提及了五种政体形式，其中他倾向于A．平民政体B．贤人政体C．军阀政体D．专制政体【B】1.14．柏拉图在其《政治家》中倾向的政体是A．贵族政体B．共和政体C．民主政体D．君主政体【A】1.15．柏拉图提出“混合政体”理论的著作是A．《理想国》B．《政治家》C．《法律篇》D．《政治学》【C】1.16．在亚里士多德的正义论中，个别正义分为A．实质正义和形式正义B．分配的正义和矫正的正义C．自然的正义和习惯的正义D．传统正义和现代正义【B】1.17．最早提出“国家自然起源论”的是A．柏拉图B．康德C．黑格尔D．亚里士多德【D】1.18．下列不属于亚里士多德观点的是A．人天生是“城邦动物”或“政治动物”，进行社会结合是人的天性B．国家是家庭、村落的目的因，国家要优先于个人、家庭和村落C．国家是家庭和村落的扩大D．国家的标准是完全独立性、自我满足性和自我生存性【C】1.19．亚里士多德划分“正宗”政体和“变态”政体的标准是A．地理环境B．国家政权分立秩序C．完全独立性和自我满足性D．主权掌握的人数和统治目的【D】1.20．下列属于“正宗”政体的是A．平民政体B．贵族政体C．暴君政体D．寡头政体【B】1.21．下列不属于亚里士多德关于法律特征的表述是A．法律是一种规章B．法律是一种秩序C．法律是一种命令D．法律体现正义【C】1.22．将法律划分为自然法和人定法的标准是A．法律的表现形式B．法律的性质和地位C．法律规定的内容D．法律体现正义【B】1.23．开拓性的提出了法律与政体统一思想的是A．亚里士多德B．洛克C．卢梭D．孟德斯鸠【A】1.24．提出“法治应包含两重意义：已成立的法律获得普遍的服从，而大家所服从的法律又应该本身是制订得良好的法律”的思想家是A．柏拉图B．亚里士多德C．孟德斯鸠D．卢梭【B】1.25．亚里士多德主张最优良的统治者是A．贵族B．平民C．君主D．法律【D】1.26．斯多葛学派的创始人是A．亚里士多德B．柏拉图C．西塞罗D．芝诺【D】1.27．认为人要达到至善，惟一途径就是“顺应自然而生活”的学派是A．斯多葛学派B．古典自然法学派C．实证主义法学派D．历史法学派【A】1.28．第一次提出自然法与人定法的关系的法律学派是A．自然法学派B．分析法学派C．斯多葛学派D．实证主义法学派【C】1.29．第一次提出“义务”概念并将其应用到法律理论领域的流派是A．自然法学派B．斯多葛学派C．分析法学派D．实证主义法学派【B】1.30．把至善定义为履行一切应尽义务而生活的思想家是A．阿克第玛斯B．芝诺C．西塞罗D．盖尤斯【A】1.31．“执政官乃是会说话的法律，而法律乃是不会说话的执政官”的提出者是A．西塞罗B．乌尔比安C．盖尤斯D．保罗【A】1.32．罗马帝国时代援引法学家著作判案时，如果不能形成多数意见，以____的学说为准。
自考法学西方法律思想史历年真题
绝密★考试结束前全国2021年4月高等教育自学考试西方法律思想史试题课程代码：002651. 请考生按规定用笔将所有试题的答案涂、写在答题纸上。
2. 答题前，考生务必将自己的考试课程名称、姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题纸规定的位置上。
选择题部分注意事项：每小题选出答案后，用2B 铅笔把答题纸上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
不能答在试题卷上。
一、单项选择题：本大题共25小题，每小题1分，共25分。
在每小题列出的备选项中只有一项是最符合题目要求的，请将其选出。
1. 柏拉图所追求的“哲学王的统治”,实际上是A. “理性”和“权力”的结合B. “智慧”和“权力”的结合C. “欲望”和“权力”的结合D. “智慧”和“理性”的结合2. 《圣经》里记载的契约形式是一种古老的形式，契约的效力不在于A. 繁琐的形式B. 庄严的仪式C. 当事人的合意D. 当事人的表示3. 《摩西十诫》是神法与人法合一的法律。
在此之下，以色列人制定了详细具体的法律制度，他们称为A. “法经”B. “法例”C. “法条”D. “法典”4. 从神学思想发展史方面看，神学发展经过的阶段是A. 习惯法阶段、判例法阶段、成文法阶段B. 习惯法阶段、学术法阶段、成文法阶段C. 圣经时期、教父学时期、经院哲学时期D. 判例法时期、学术法时期、成文法时期5. 古典自然法学理论存在的时期区间是A.12~13 世纪B. 14~15世纪C. 15~17世纪D. 17~18世纪6. 孟德斯鸠指出，不受其他公民侵犯的自由就是A. 哲学上的自由B. 法律上的自由C. 人格上的自由D. 政治上的自由7. 认为“富人与穷人的区分成为人类产生不平等的标志”的古典自然法学家是A. 卢梭B. 洛克C. 孟德斯鸠D. 汉密尔顿8. 康德在其权利理论中，认为与“自然状态”相对的是A. 文明状态B. 权利状态C. 社会状态D. 权力状态9. 黑格尔认为所有权的第一个环节是A. 转让B. 间接占有C. 使用D. 直接占有10. 黑格尔认为刑罚的意义就是对犯罪的一种否定之否定，他认为犯罪行为不是最初的东西，而是A. 罪恶的东西B. 否定的东西C. 侵害的东西D. 肯定的东西11. 下列哪一项权利不属于康德所认为的民族的权利或者是国家在国际法上的权利?A. 要求本国臣民去进行战争的权利B. 向敌国宣战的权利C. 强行剥夺个人财产的权利D. 和平的权利12. 在边沁以前的法律思想中，法律原则和标准的主导是正义、自由和A. 理性B. 自然状态C. 感性D. 社会状态13. 最早提出，“良好的立法应该促进最大多数人的最大幸福”的思想家是A. 边沁B. 奥斯丁C. 梅因D. 贝卡里亚14. 以法律规则说开创了当代新分析法学的思想家是A. 哈特B. 萨尔蒙德C. 富勒D. 霍费尔德15. 作为一个学派，历史法学家的共同之处，是在法学中贯穿了一种A. 利益考究的方法B. 历史考究的方法C. 权利考究的方法D. 政治考究的方法16. 一般认为，萨维尼在下列哪一个著作中预告了历史法学的产生?A. 《论德意志统一民法典的必要性》B. 《论立法和法理学的当代使命》C. 《历史法学杂志》D. 《中世纪罗马法史》17. 关于司法官员问题，萨维尼提倡法学院和法院之间自由的联系，他认为这种联系是A. 教学和实践相结合的最好方式B. 最科学的方式C. 理论和实践相结合的最好方式D. 最理性的方式18. 《为权利而斗争》一文的作者是A. 耶林B. 孔德C. 韦伯D. 格雷19. 曾发表《法律的道路》的著名演讲，被誉为美国现实主义法学先驱的思想家是A. 哈特B. 埃利希C. 富勒D. 霍姆斯20. 下列哪一项不属于庞德所认为的，法律所确认和保障实现的利益?A. 个人利益B. 集体利益C. 公共利益D. 社会利益21. 韦伯对法律的论述不包括A. 任何社会都存在着统治的结构及其相应的合法性原则B. 法律秩序是一种理性化的统治C. 中国古代法也是一种理性法律D. 近代法律制度只产生于西方世界，与资本主义的成长有关22. 马里旦认为，人权与人的尊严和人的价值联系在一起。
2023年自考专业(法律)《西方法律思想史》考试历年真题摘选附带答案
2023年自考专业(法律)《西方法律思想史》考试历年真题摘选附带答案第1卷一.全考点综合测验(共20题)1.【单选题】下列关于凯尔森的法律规则理论的各项说法中，正确的是()。
A.“应当”是指法律的实效，“是”则指法律的效力B.“应当”与“是”之间不可能发生逻辑上的矛盾C.基本规范的效力源于人的行为是法律行为的事D.正义可以被科学地界定，但这不是法理学的任务2.【单选题】柏拉图首次提出划分政体的两个标志的著作是()。
A.《理想国》B.《政治家》C.《法律篇》D.《政治学》3.【单选题】马基雅维里认为，一个国君要获得统治的成功一向有两条道路，一是用法律，二是用()。
A.神性B.宗教C.武力D.仁慈4.【单选题】黑格尔在论述刑罚问题时说，犯罪行为是()。
A.最初的东西B.肯定的东西C.否定的东西D.否定之否定5.【单选题】格老秀斯论述其自然法理论的著作是()。
A.《利维坦》B.《政府论》C.《社会契约论》D.《战争与和平法》6.【单选题】在社会契约问题上，明确地认为没有得到统治者的允许便不得另订薪约的古典法学家是()。
A.洛克B.卢俊C.霍布斯D.格老秀斯7.【单选题】根据边沁的功利主义理论，界定是否为法律上的权利的根据是()。
A.是否符合某种最高理性B.是否能够带来经济效益C.是否能够减轻痛苦增加快乐D.是否由国家法律制度直接规定8.【单选题】提出“法律随着民族的发展而发展，随着民族力量的加强而加强，最后也同一个民族失去它的民族性一样而消亡”的法学家是()。
A.梅因B.萨维尼C.盂德斯鸠D.斯塔姆勒9.【单选题】梅因认为，法律改进的方法不包括()。
A.法律移植B.法律拟制C.衡平D.立法10.【单选题】将自然法理论扩大了应用领域，提出民族权利理论的思想家是()。
A.霍布斯B.斯宾诺沙C.康德D.黑格尔11.【单选题】在黑格尔的法哲学中，不属于所有权经历的发展阶段是()。
A.取得占有B.使用C.转让D.支付12.【单选题】埃利希的代表著作是()。
西方法律思想史：笔记整理自考法律串讲
西方法律思想史笔记1.阿奎那的法律思想中世纪最有权威的经院哲学代表，也是重要的法律思想家。
《神学大全》《论君主政治》《反异教徒大全》一、国家的起源、目的及政体在神权政治中论的前提下，极力美化封建君主专制国家，为君主政体辩护。
国家是上帝创造，上帝是一切权力的源泉和像征。
君主是上帝的一个仆人。
阿奎那认为君主制是最好的政体。
二、法律的定义人要过政治生活，人又是分为等级的。
人受理性、神法和政治权威三种秩序支配。
法渊源于拘束一词。
君主意志就是法律。
法律不是别的，而是由一种管理社会的人所公布的、以公共福利性为目的的理性的命令。
三、法律分类（一）永恒法。
即神的理性的体现。
人类最高的法律，是一切法律的渊源。
（二）自然法。
理性动物是参与永恒法，就叫做自然法。
自然法也就是上帝用来统治人类的法律。
是永恒法的一部分，它受永恒法的支配和制约。
（三）人法。
即通过国家机关制定的法律，它是根据自然法最终是根据永恒法制订，体现人类的理性。
它有四个特点1，人法从是自然法来的。
实在法可分为万民法和市民法。
2，人法是以城市的公共福利为目标。
3，人法应该由市民社会的统治者来加以颁布。
4，法律可以根据其不同的对象分类，并且有时候就以它们的制定者来命名。
（四）神法。
即《圣经》，是一切法律的源泉，是主宰人们的法律。
神法的理由：1，人在行动方面是受法律支配的，而且接受神所赋予的法律指导。
2，神法不会发生错误。
3，规定人们的内心活动。
4，能够防止各种各样的罪恶。
四、法律和道德第一种道德既受人法支配，又受神法支配；第二个道德不受人法支配，只受神法支配；第三种道德既不受人法支配，又不受神法支配。
2.柏拉图的法律思想《对话集》《理想国》《政治家》《法律篇》。
《理想国》第一阐明理想国的产生和组成，这是历史上最早的乌托邦。
第二规定理想国的统治者必须是哲学家。
他重人治轻法治。
理想国中的等级制度，统智者——金子——智慧；军人—银子—勇敢；节制、正义属于三个不同等级；劳动者—铜和铁。