李白诗四首ppt7 课件

世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮 何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
由写梦转入写实，揭示 全诗的中心意思。这是由梦 醒后的徘徊失望引出的表现 了诗人内心的矛盾。
由“亦如此”承上启下，引出最后一段的感慨。揭示全诗 主旨的诗句应该是＿安＿能＿摧＿眉＿折＿腰＿事＿权＿贵＿，＿使＿我＿不＿得＿开＿心＿颜 为何会感？ ＿不＿愿＿与＿权＿臣＿贵＿戚＿同＿流＿合＿污＿的＿清＿高＿个＿性＿
解题
梦游：说明内容的虚实。 天姥：所梦内容。 吟： 古诗体式，多有悲愁慨叹之意，形
式活泼，不拘一格，主要表现在诗 句节奏的多变。也由诗人情绪决定。
留别：说明本诗写作目的。
正音，辩字，诵读全诗。
思考
全诗按何顺序进行？ 后人评说这是一首“游仙诗”， 从文中有何体现？ 作者的梦境象征什么？体现了他 的什么性格？
岩 泉 龙 吟
鉴湖泛舟
天台顶峰
列缺霹雳，丘峦崩摧。 洞天石扉，訇然中开。 青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
四短句的形式与内容有何联系？与 前文有何联系？
节奏鲜明，铿锵有力，充分表现了打 开天门的雄伟气势。
从昏暗恍惚到惊天动地，前者烘托后 者，形成一个由低沉到高昂的波澜，为下 文渲染了神奇的背景。天门打开后的景象： 光辉灿烂，壮丽非凡。
色地进入梦境。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。 熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
写作对象是什么？
峰回路转，情迷意乱，山 鸣水啸。写景，更写人。
加红句使用了什么 楚辞句式，使节奏变化， 句式？有何作用？ 增添浪漫主义色彩。
你觉得哪些词语是情语， 表达了作者怎样的情感
景点欣赏
文章背景
唐玄宗天宝元年（742年），由于道士 吴筠的推荐，李白奉诏来到京城长安。他 本想能够施展才能，有所作为，如对其妻 所说：“归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下 机。”但玄宗只把他看作词臣，并不重用； 李白不肯与权贵同流合污，又因醉中命宠 臣高力士脱靴，得罪京城权贵，受到排挤， 使他只居住了一年多便被赐金放还。由布 衣而卿相的梦幻就此破灭。离开长安后， 与杜甫、高适游山东，在兖(Yǎn)州话别， 临行作本诗。
霓为衣兮风为马， 云之君兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
如果梦境是一个故事的话，这里到了 哪个阶段？
这些描写表现了诗人怎样的情态？ 诗人的幻想如神仙遨游，天马行空，无
拘无束，任意奔驰。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。 惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
写了什么事？有何作用？
心惊梦醒，好梦不 常。在梦境最高点悬 崖勒马，急转直下。
3.四十二到四十四岁——三年长安供奉 翰林时期
天宝元年（742）秋，因道士吴筠 推荐，被诏入京，有诗：“仰天大笑出 门去，我辈岂是蓬蒿人。”
玄宗“降辇步迎”，“以七宝床赐 食，御又手因醉调中羹命以宠饭臣高之力。士”脱靴待，诏得翰林。
天罪宝京三城权载贵（，7受44到）排春挤，，使上他书只求还山， 玄宗赐居布金住衣了遣而一之卿年相。多的便梦被幻赐就金此放破还灭。。由
李白的一生好入名山游 雄险奇崛的山岳 给了诗人胸中万千丘壑 温柔敦厚的礼教似乎与他无缘
1.二十五岁以前——蜀中读书与任侠时期
“五岁诵六甲，十岁观百家。” “十五观奇书，作赋凌相如。” “十五好剑术，遍交诸侯。” “十五游神仙，仙游未曾歇。”
开元五年（717）隐居大匡山读书， 从赵蕤学纵横术。
李白生性豪迈坦荡 绝无矫饰造作 他向往建功立业 以“我辈岂是蓬蒿人”自期
“继披香草散 步汨罗江的浪漫 主义诗人屈原之 后，又一位才高 气逸的浪漫主义 诗人。”
李白生平及创作
李白（701-762）,字太 白，号青莲居士。原籍陇 西成纪（今甘肃秦安）， 出生地为中亚西域的碎叶 城内绵）州（在。昌五今隆岁吉（时尔今说李，吉四一:“白其斯川太个的家斯江白神出迁坦油星秘生居境）转的，世传有”
2.二十五岁到四十二岁——仗剑离家、 追求功业时期
• “仗剑去国，辞亲远游。” • 在湖北安陆娶故相许圉师孙女为妻，
“酒隐安陆，蹉跎十年” 开元十八 年（730）一入长安，隐居终南山。 • 迁家山东寓居任城。
他蔑视强权 “安能摧眉折腰事权贵， 使我不得开心颜” 而一旦失意沦落 则用“古来圣贤皆寂寞” 强自排解 却绝不妥协
由幻想转到现实。作 者与读者的情绪随之沉静， 在全文形成了起伏的波澜。
１、＿忽＿ ＿恍＿ 两字说明好梦不长，由此而梦醒。
２、＿长＿嗟＿一词，感叹美好的世界原来南柯一梦。 ３、＿＿惟＿觉＿时＿之＿枕＿席＿ ＿失＿向＿来＿之＿烟＿霞＿＿ 两句点出梦醒，回到现实，引出下文的感慨． 4、作者的心情是？＿无＿限＿的＿寥＿＿落＿。＿
心情迫切，急 切向往，点明
人与自然和谐一体，体 梦游
现对自然的热爱和眷恋。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。 脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见 海日，空中闻天鸡。
为何提到“谢公”？
增添文学色彩。有步 其后尘之意。
上段内容呼应：极言天姥山之高。
空间转移，时间推移， 在全文起何作用？ 景象发生变化，有声有
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求； 越人语天姥，云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。
思考：为何从“瀛洲”谈起？
天姥山的特点是什么？ 怎么体现？ 使用什么写作和修辞手法？
东海三神山：蓬莱、方丈、瀛洲
以瀛洲陪衬天姥，以虚衬实，不仅给天姥山 蒙上神秘色彩，而且引发了作者神游天姥的仰 慕之情。
4.四十四到五十五岁—— 十载漫游时期
与杜甫相识，后与 杜甫、高适畅游梁宋 一带。又到齐鲁，金 陵、幽蓟等地。
5.五十五到六十二岁——报国蒙冤时期
天宝十四载11月，安 史之乱爆发。因从永王 璘入狱，后长期流放夜 郎。上元二年，准备参 加李光弼平叛，途中因 病折回。宝应元年，病 死于当涂族叔李阳冰家 。
天姥山的特点：高大、巍峨
先用天相比，又用高峻闻名的五岳及附近名 山赤城、天台相比。
写作手法：比较、衬托 修辞手法：夸张
极力表现高耸、时隐时现的天姥山，为幻想 做好准备。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。 湖月照我影，送我至剡溪。
思考
“飞”表现了什么追求？ 自由自在
“照”和“送”写出什 么？
明月与人如影随形，