训俭示康练习
训俭示康(教用完整版)
附录二训俭示康司马光壹、国学常识（一）作者简介（二）文体简介：家训贰、课文深究（一）内容鉴赏（二） 结构分析公叔文子享卫灵公，史鰌知其及祸 寇莱公豪侈冠一时，子孙习其家风，今多穷困 季文子相三君，妾不衣帛，马不食粟 人与我 众人皆以奢靡为荣（反例） 吾心独以俭素为美（正例） 古与今 古以俭为美德（正例） 今以俭相诟病（反例） 先公时与现在 先公宴客俭约－会数而礼勤，物薄而情厚（正例） 近岁风俗侈靡－走卒类士服，农夫蹑丝履 近日士大夫宴奢靡－数月营聚，然后敢发书（反例） 吾本寒家，世以清白相承 长者加以金银华美之服，辄羞赧弃去之 「闻喜宴”独不戴花 平生衣取蔽寒，食取充腹 君子寡欲……远罪丰家（正面） 君子多欲……败家丧身（反面） 张文节为相，自奉养如为河阳掌书记时参、形音义比较（二）一字多义肆、重要修辞举隅伍、相关成语※描述贫、富处境的成语陆、延伸学习（一）诫兄子严敦书马援（二）治家格言(节录) 朱柏庐柒、历届统测试题【Ａ】1.下列选项“”内的词义，何者两两相同？(A)众人皆醉我独醒，是以见“放”／齐国“放”其大臣孟尝君于诸侯(B)彼与彼年相“若”也，道相似也／是非“若”所知也，吾之患在鼠(C)外人颇有公孙布被之讥，公宜“少”从众／“少”焉，月出于东山之上(D)今乃弃黔首以资敌国，“却”宾客以业诸侯／才下眉头，“却”上心头【102.统测】【解析】(A)放逐。
(B)像、似／你。
(C)稍微／不久。
(D)推辞、拒绝／又。
语译：(A)众人都喝醉了只有我清醒，因此我被放逐了。
屈原渔父／齐国放逐他的大臣孟尝君。
战国策冯谖客孟尝君。
(B)那些被称作老师的和被称作学生的，年龄相近，学问也差不多啊！韩愈师说／这你就有所不知，我所担忧的是老鼠所带来的祸患啊。
刘基郁离子赵人患鼠。
(C)不久，月亮从东边山头升了上来。
苏轼赤壁赋。
(D)现在竟然抛弃百姓而帮助敌国，拒绝客卿而使诸侯成就功业。
李斯谏逐客书／才刚刚展开眉头，此刻却又转到心上来了。
训俭示康
《训俭示康》练习一、本文作者司马光字，世称。
北宋时期著名政治家、史学家、散文家。
去世后追赠太师，温国公，谥号。
其主持编写的《》是我国现存规模最大的一部编年体通史。
二、常见文言实词积累。
1、白：（1）世以清白相承（）（2）不知东方之既白（）（3）不白之冤（）（4）便可白公姥（）（5）黄白之物（）（6）浮一大白（）2、病：（1）吾不以为病( ) （2）今人乃以检相诟病（）（3）君子病无能焉（）（4）向吾不为斯役，则久已病矣（）3、非：（1）酒非内法（）（2）人不相非也（）（3）非有仲尼，墨翟之贤（）（4）非刘豫州莫可以当曹操者（）4、服：（1）长者加以金银华美之服（） (2) 亦不敢服垢弊以矫干名（）（3）汝非徒身当服行（）（4）服太阿之剑（）（5）水土不服（）（6）窹寐思服（）5、干：（1）亦不敢服垢弊以矫俗干名（）（2）刑天舞干戚（）（3）置之河之干兮（）（4）恐犯忌而干讳（）6、节：（1）小人寡欲，则能谨身节用（）（2）守节情不移（）（3）持节云中，何日遣冯唐（）（4）寝食违节（）7、类：（1）果止于梨、栗、枣、柿之类（）（2）走卒类士服（）（3）佛印绝类弥勒（）（4）义不杀少而众，不可谓知类（）8、数：（1）会数而礼勤（）（2）常数月营聚（）（3）弈之为数，小数也（）（4）数吕师孟叔侄为逆（）（5）天有常道矣，地有常数矣（）（6）胜负之数，存亡之理（）9、望：（1）卿为清望官（）（2）则请立太子为王，以绝秦望（）（3）吾尝跂而望矣（）（4）日夜望将军至，岂敢反乎（）（5）七月既望（）（6）并、汾乔木，望秋先陨（）10、鲜：（1）以约失之者鲜矣（）（2）治大国若烹小鲜（）（3）衣服常鲜于我（）（4）君子之道鲜矣（）三、常见文言虚词积累，指出下列句中虚词的用法和意义。
1、然：（1）当时士大夫家皆然：；（2）然以功业大，人莫之非：；（3）死灰独不复然乎：；（4）雍之言然：；（5）欣欣然：；（6）其视杀人如艾草菅然：；2、乃：（1）乃簪一花：；（2）人乃以俭相诟病：；（3）家祭无忘告乃翁：；（4）作计乃尔立：；（5）吕公女，乃吕后也：；（6）相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：；四、指出下列句中词类活用现象。
文言文阅读训练：司马光《训俭示康》(附答案解析与译文)
文言文阅读训练：司马光《训俭示康》（附答案解析与译文）阅读下面的文言文，完成10～14题。
材料一：先公言：与阎二丈询仁同赴省试．．，遇少年风骨竦秀于相国寺。
及下马去毛衫，乃王元泽①也。
是时隆冬，因相与于一小院中拥火。
询仁问荆公出处，曰：“舍人何久召不赴？”答曰：“大人久病，非有他也。
近以朝廷恩数至重，不晚且来。
芳不惟赴省试，盖大人先遣来京寻宅子尔。
”询仁云：“舍人．．既来，谁不愿赁宅，何必预寻？”元泽答曰：“大人之意不然，须与司马君实相近者。
每在家中云：‘择邻必须司马十二，此人居家事事可法，欲令儿曹有所观效焉。
’”（节选自王铚《默记》）材料二：众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。
人皆嗤吾固陋，吾不以为病。
应之曰：孔子称“与其不逊也宁固”；又曰“以约失之者鲜矣”；又曰“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
”古人以俭为美德，令人乃以俭相诟病。
嘻，异哉！近岁风俗尤为侈靡，走卒类士服，农夫蹑丝履。
近日士大夫家，酒非内法，果、肴非远方珍异，食非多品，器皿非满案，不敢会宾友，常量月营聚，然后敢发书。
苟或不然，人争非之，以为鄙吝。
故不随俗靡者盖鲜矣。
嗟乎风俗颓敝如是居位者虽不能禁忍助之乎！御孙曰：“俭，德之共也；侈，恶之大也。
”共，同也，言有德者皆由俭来也。
夫俭则寡欲：君子寡欲，则不役于物，可以直道而行；小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。
故曰：“俭，德之共也。
”侈则多欲：君子多欲则贪慕富贵，枉道速．祸；小人多欲则多求妄用，败家丧身。
是以居官必贿，居乡必盗。
故曰：“侈，恶之大也。
”其余以俭立名，以侈自败者多矣，不可遍数，聊举数人以训．汝。
汝非徒身当服行，当以训汝子孙，使知前辈之风俗云。
（节选自司马光《训俭示康②》）【注】①王元泽、王安石之子王雾。
字元泽。
②康，司马光之子司马康。
10．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂熙。
（3分）嗟乎A风俗B颓敝C如是D居位者E虽不能F禁G忍助之乎11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A．省试，指科举中每三年一次的礼部试，明清时称会试，又因在二三月进行而称“春试”。
《训俭示康(节选)》阅读答案及翻译
训俭示康①(节选)(宋)司马光吾本寒家，世以．清白相承。
吾性不喜华靡，自为乳儿，长者加以金银华美之服，辄羞赧弃去之。
二十忝科名，闻喜宴独不戴花。
同年．．曰：“君赐不可违也。
”乃簪一花。
平生衣取蔽寒，食取充腹；亦不敢服垢弊以矫俗干名，但顺吾性而已。
众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。
人皆嗤吾固陋，吾不以为病。
应之曰：孔子称“与其不逊也宁固”；又曰“以约失之者鲜矣”；又曰“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
”古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病。
嘻，异哉！近岁风俗尤为侈靡，走卒类．士服，农夫蹑丝履。
吾记天圣中，先公为群牧判官，客至未尝不置酒，或三行、五行，多不过七行。
酒酤于市，果止于梨、栗、枣、柿之．类；肴止于脯、醢、菜羹，器用瓷、漆。
当时士大夫家皆然，人不相非也。
会数而．礼勤，物薄而情厚。
近日士大夫家，酒非内法，果、肴非远方珍异，食非多品，器皿非满案，不敢会宾友，常量月营聚，然后敢发书。
苟或不然，人争非之，以为鄙吝。
故不随俗靡者，盖鲜矣。
嗟乎！风俗颓弊如是，居位者虽不能禁，忍助之乎！昔正考父饘粥②以糊口，孟僖子知其．后必有达人。
季文子相三君，妾不衣帛，马不食粟，君子以为忠。
管仲镂簋朱纮，山节藻棁，孔子鄙其小器。
公叔文子享卫灵公，史鰌知其及祸；及戌，果以富得罪出亡。
何曾日食万钱，至孙以骄溢倾家。
石崇以奢靡夸人，卒以此死东市。
近世寇莱公豪侈冠一时，然以功业大，人莫之非，子孙习．其家风，今多穷困。
其余以俭立名以侈自败者多矣不可遍数聊举数人以训汝汝非徒身当服行当以训汝子孙使知前辈之风俗云。
【注】①康：指司马康，司马光的儿子。
②正考父饘粥：正考父，春秋时期宋国的大夫，孔子的远祖。
饘，稠粥。
粥，稀粥。
14.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(3分)A.同年．．曰：“君赐不可违也。
”同年：年龄相同的人B.亦不敢服垢弊以矫俗干．名干：求取C.走卒类．士服类：像D.子孙习．其家风习：习染.15.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(3分)A.世以．清白相承臣以．供养无主B.果止于梨、栗、枣、柿之．类均之．二策C.会数而．礼勤到则披草而．坐D.孟僖子知其．后必有达人吾其．还也16.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是(3分)A.作者先交代了自己的家世，表明勤俭持家是他们家一贯的作风，为结尾告诫儿孙应当厉行节约以保持优良家风作铺垫。
语文练习(六){教用} 训俭示康
训俭示康司马光壹、基础篇一、形音义辨析(二)这是什么“酒”？“酉”字虽是地支的第十位，但往往与“酒”相关。
请依下列各文句中的注音，写出与“酉”字字边相关的字形。
(三)“数”的字义：“数”的意义随文句不同而有不同的解释，请阅读下列文句，判断“数”的意义，并将答案填入空格中。
二、成语（词语）(一)生活境况的贫富中国成语丰富，使语文表达厚实生动，本课的成语运用即是成功之例。
除此之外，请想想看，还有哪些关于“贫富”的成语？请在（）中填入正确的字，完成下列成语。
(二)生活态度的俭奢下列人物皆与节俭或豪奢相关，请从本课课文内，摘取关键文句填入空格，以表明该人物之事迹，并对此例为正例或反例加以说明。
三、文法练习：请判断下列句子何者为倒装句、比较选择句、因果句、假设句？并将答案填入空格中。
贰、加强篇一、认识司马光：下列各段文字皆出自苏轼所着司马温公行状，请于阅读后，指出它们各在描述司马温公的何种美好特质？二、相关阅读请阅读下列两篇短文后，回答问题。
晋武帝曾光临王武子家，武子奉献食物，全用琉璃器皿盛装。
婢女一百多人，都穿着绫罗衣裤，端着美酒和佳肴。
有一道蒸乳猪，肥腴鲜美，滋味和平常的大不同。
武帝觉得奇怪，问是怎么回事，武子答道：“用人奶喂养小猪。
”武帝非常不以为然，饭没吃完就退席。
纵使奢侈成性的王恺和石崇，都还不知这道美味佳肴的作法。
1.请翻译文中“以人乳饮豚”。
答：用人奶喂养小猪。
2.文中武帝“食未毕，便去”的原因是什么？答：对于王武子以人奶喂猪很不以为然（认为过度奢侈）。
3.由此段文字的描写可看出严监生是一个怎样的人？答：极为节俭鄙吝的人。
训俭示康
训俭示康[教学目标]1.识记理解“类”“陋”“白”“服”“非”“会”“营”“望”“节”“盗”等实词意义及复习“也”“以”“矣”等虚词的一般用法(AB)2.分析本文举例的角度,叙例的详略及对比的论证方法(cd)3.训练关键语句的辨识与分析(cd)[教学过程设计]一.导入从家庭教育谈起,引到司马光写作此文的目的释题训:教诲.教导俭:节俭示:给看,谕示《示儿》康:司马康二.自读1.参照注解,通读全文2.提出不能理解的词句3.标出文中关键语句,对文章内容起重要作用的句子方法指导:本课专有名词较多,用横线画出三,自读检测校正1.解释加线的词世以清白相承衣取蔽寒吾性不喜华靡故不随俗靡者鲜矣吾不以为病病变而药不变向吾不为斯役,则久已病矣走卒类士服不类他山人争非之酒非内法而自奉若此可以直道而行枉道速祸远罪丰家亲贤臣,远小人处江湖之远季文子相三君妾不衣帛,马不食栗汝非徒身当服行或三行五行人莫之非士志于道而耻恶衣恶食者2.用现代汉语解说下列语句a亦不敢服诟弊以矫俗干名b风俗颓弊如是,居位者虽不能禁,忍助之乎c岂若吾居在身在身亡常如一日乎d君子寡欲则不役于物,可以直道而行四.读读讲讲议议1.本文的中心论点是2.作者主要采用什么论证方法3.作者论述中心论点举例先后涉及了多少人,试分别概括事例,并思考这些事例各从什么角度来论证中心论点的4.本文的事例并不是孤立的,而是对比举出,试分析文中有哪些对比,体会其作用五,板书设计训俭示康1自己,古人-----俭素为美众人,今人----奢侈2先公客至置酒----俭（家风）正面教诲近岁风俗尤为侈靡士大夫设宴备酒---侈3李文靖公----居第隘----居住参政鲁公---家贫无器--饮食深谋远虑赞扬同朝同地位同样节俭的事张文节----职位变-----作风4俭则寡欲君子不役于物直道而行小人谨身节用远罪丰家德之共也侈则多欲君子贪慕富贵枉道速祸居官必贿小人多求妄用败家丧身居乡必盗恶之大也5正考父季文子以俭立名(正)管仲（身后败名）公叔文子何曾（祸延子孙）石崇（当代就败）寇准以侈自败（反）（本人子孙均受害）六.语段阅读训练讨论课后练习一七.作业布置1.完成课后练习三写作:用一组当代的事例对比论证要节俭的观点八.作业反聩及校正九,教后小记。
120个文言实词练习-翻译及答案
120个文言实词练习1、翻译及答案练习一1．爱，ài（1）名词，恩惠及子产卒，仲尼闻之，出涕曰：“古之遗爱也。
”（《左传•昭公二十年》）——等到子产死去，孔子听说这件事后，流着眼泪说：“他是古代为我们留下来的恩惠啊。
”（2）动词①给人恩惠吴广素爱人，士卒多为用者。
（《史记•陈涉世家》）——吴广平素给人恩惠，士兵有很多肯为他所用。
②喜爱爱其子，择师而教之。
（韩愈《师说》）——喜爱他的儿子，选择良师教他们。
③怜惜，同情爱其二毛，则如服焉。
（《左传•子鱼论战》）——怜惜那些鬓发斑白的老人，还不如向他们投降。
④吝惜，舍不得齐国虽褊小，我何爱一牛？（《孟子•齐桓晋文之事》）——齐国虽然不算广大富裕，但我怎么会吝惜一头牛呢？⑤通“薆”，隐蔽，躲藏爱而不见，搔首踟蹰。
（《诗经•邶风•静女》）——躲藏起来不见面，（急得我）抓耳挠腮来回走。
（3）形容词，吝啬百姓皆以王为爱也。
（《孟子•齐桓晋文之事》）——百姓都认为您是吝啬啊。
2．安，ān（1）形容词①安全，平安谢庄遂安。
（《冯婉贞》）——谢庄于是就安全了。
②安稳风雨不动安如山。
（《茅屋为秋风所破歌》）——在风雨中像大山一样安稳。
③安定，舒适不患寡而患不均，不患贫而患不安。
（《季氏将伐颛臾》）——不担忧（东西）少而担忧分配得不均匀，不担忧贫穷而担忧社会不安定。
（2）动词①安身衣食所安，弗敢专也，必以分人。
（《左传•曹刿论战》）——使人安身立命的衣物食品，不敢独自占有，一定拿出来分给别人。
②安置离山十里有王平安营。
（《三国演义•失街亭》）——离山十里有王平在那里安置营地。
③抚慰，安抚若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好。
（《资治通鉴•赤壁之战》）——如果刘备和（刘表的儿子及部将）那些人同心协力，上下一致，就应该加以抚慰，和他们结成同盟好友。
④使……安定既来之，则安之（《季氏将伐颛臾》）——使他们到来之后，就要使他们安定下来。
⑤安心予出官二年，恬然自安。
高职语文习作_训俭示康
附录二训俭示康司马光壹、基本实力养成站﹙共42分﹚一、字音探勘队（每小题1分，共8分）请写出下列“”内的字音。
二、字形领航员（每小题1分，共8分）请写出下列“”内的字形。
三、字义飞行伞：下列各组“”中的字义，两两相同者请画“○”，不同者请画“×”。
（每题1分，共6分）四、作者思想起（每格2分，共20分）请依据你对司马光的认识，完成下列表格中（）的内容。
贰、综合理解练习站（每题4分，共24分）（(C)）1.“公虽自信清约，外人颇有公孙布被之讥。
”句中的“公孙布被”可与下列何者替换而意思不变(A)曲突徙薪(B)缘木求鱼(C)欺世盗名(D)牛衣对泣。
1.(A)比喻事先采取措施，以防患未然。
(B)比喻用错方法，徒劳无功。
(C)欺骗世人，盗取美名。
(D)比喻夫妻共度贫困的生活。
（(B)）2.“二十忝科名，『闻喜宴』独不戴花。
”此句表现出司马光的什么特质(A)标新立异(B)生性俭朴(C)华丽奢侈(D)离经叛道。
（(A)）3.宋人办筵席为何要“常数月营聚，然后敢发书”(A)担心筵席不够奢华(B)担心宴客次数频繁不合俭德(C)宾客过多，邀请不易(D)担心行事高调，易招人忌。
（(A)）4.下列文句，何者可看出世风奢靡的现象(A)走卒类士服，农夫蹑丝履(B)长者加以金银华美之服，辄羞赧弃去之(C)酒酤于市，果止于梨、栗、枣、柿之类(D)客至，无器皿、肴、果，故就酒家觞之。
（(B)）5.下列文句，何者没有使用“回文”修辞法(A)没事多喝水，多喝水没事(B)老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼(C)由俭入奢易，由奢入俭难(D)开车不喝酒，喝酒不开车。
5.(B)类叠、对偶、转品。
语译：从尊敬自家的老人，进而推及尊敬别人家的老人；从爱护自家的孩子，进而推及爱护别人家的孩子。
孟子梁惠王上（(D)）6.下列文句，何者没有“两者相较取其一”之意(A)与其不逊也，宁固(B)与其奢也，宁俭(C)宁我负人，毋人负我(D)不宁不耐。
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《训俭示康》单课小测
一、文学、文化常识填空
司马光，字 ，谥号“ ”，因曾被封为“温国公”，世称“ ”， （朝代）著名文学家，史学家。
他主编了我国古代最大的一部 体史书——《资治通鉴》，编书的目的是“鉴前世之兴衰，考当今之得失。
”宋神宗曾认为该书“ ， ”，故赐此名。
二、划出通假字，并解释
酒酤于市
三、解释词义
1、世以清白相承（ ）
2、或三行五行（ ）
3、治居第于封武门内（ ）
4、常数月营聚（ ）
5、然后敢发书（ ）
6、故不随俗靡者盖鲜矣（ ）
7、石崇以奢靡夸人（ ）
四、一词多义
1、 靡：（1）吾性不喜华靡 （ ）
（2）诗界千年靡靡风（ ）
（3）故不随俗靡者盖鲜矣（ ）
（4） 相如张目叱之，左右皆靡。
（ ） ）
2、 类：（1）走卒类士服（ ）
（2）枣、柿之类 （ ）
3、 服：（1）长者加以金银华美之服（ ）
（2）亦不敢服垢弊以矫干名（ ）
（3）汝非徒身当服行（ ）
（4）走卒类士服（ ）
4、 非：（1）人不相非（ ）
（2）酒非内法（ ）
（3）汝非徒身当服行（ ）
5、 数：（1）会数而礼勤（ ）
（2）常数月营聚（ ）
（3）不可遍数（ ）
6、 为：（1）众人皆以奢靡为荣（ ）
（2）参政鲁公为谏官（ ）
（3）自为乳儿（ ） （4）近岁风俗尤为侈靡（ ） 7、 多：（1）侈则多欲（ ） （2）今多穷困（ ） （3）多不过七行（ ） 8、 乃：（1）乃簪一花（ ） （2）人乃以俭相诟病（ ） 9、 少：（1）公今受俸不少（ ） （2）公宜少从众（ ） 10、身：（1）身岂能长存（ ）
（2）汝非徒身当服行（ ）
11、及：（1）岂庸人所及哉（ ）
（2）及戌（ ）
（3）史輶知其及祸（ ）
12、以：（1）世以清白相承（ ）
（2）众人皆以奢靡为荣（ ）
（3）以约失之者鲜矣（ ）
（4）亦不能服垢弊以矫俗干名（ ）
（5）问其所来，以实对（ ）
13、病：（1）吾不以为病（ ）
（2）今人乃以检相诟病（ ）
14、虽：（1）虽不能禁（ ）
（2）公虽自信清约（ ）
（3）虽举家锦衣玉食（ ）
15、常：（1）顾人之常情（ ）
（2）身岂能常存（ ）
（3）常数月营聚（ ）
16、行：（1） 或三行五行（ ）
（2） 汝非徒身当服行（ ）
17、相：（1）又闻昔李文靖公为相（ ） （2）季文子相三君（ ） 18、鄙：（1）以为鄙吝（ ） （2）孔子鄙其小器（ ） 19、举：（1）虽举家锦衣玉食（ ） （2）聊举数人以训汝（ ） 20、恶：（1）士志于道，而耻恶衣恶食者（ ） （2）侈，恶之大也（ ） 21、然： (1) 当时士大夫皆然（ ） (2) 然以功业大（ ）
五词类活用（解释划线词，并说出用法）
(1)马不食粟（）
(2)乃簪一花（）
(3)亦不敢服垢弊以矫俗干名（）
(4)士志于道，而耻恶衣恶食者（）
(5)走卒类士服（）
(6)果、肴非远方珍异（）
(7)故就酒家觞之（）
(8)外人颇有公孙布被之讥（）
(9)虽举家锦衣玉食（）
(10)季文子相三君（）
六、特殊句式
1、俭，德之共也；侈，恶之大也。
2、人莫之非。
3、长者加以金银华美之服。
4、君子寡欲则不役于物。
5、士志于道而而耻衣恶食恶者。
6、何患不能？
七、名言
1奢则不逊，俭则固，与其不逊也宁固。
《论语》
2以约失之者鲜矣《论语》
3 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
《论语》
4 俭，德之共也；侈，恶之大也。
《左传》
5 谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。
《孝经》
6众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。
7顾人之常情，由俭入奢易，由奢入俭难。
8夫俭则寡欲：君子寡欲，则不役于物，可以直道而行；小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。
9侈则多欲：君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸；小人多欲则多求妄用，败家丧身。
10以俭立名，以侈自败者多矣。