中国文化精神与使命
如何践行中国精神

如何践行中国精神践行中国精神是每个中国人的责任和使命,它涵盖了爱国主义、集体主义、社会主义核心价值观等多个方面。
以下是关于如何践行中国精神的一些思考,希望能够为您提供一些启示:作为中国人,我们肩负着传承和弘扬中华优秀传统文化、发扬光大中国精神的使命。
在新时代背景下,践行中国精神,不仅需要我们在个人行为上树立正确的价值观念,更需要将中国精神融入到生活、学习、工作和社会实践的方方面面。
一、牢固树立爱国主义精神爱国主义是中国精神的核心之一,作为中国人,首先要有强烈的爱国情怀,热爱祖国,忠诚于祖国,为祖国的繁荣富强贡献自己的力量。
我们可以通过参与志愿活动、弘扬民族文化、宣传中国优秀传统文化等方式,践行爱国主义精神。
二、弘扬集体主义精神集体主义精神是中国传统文化的重要组成部分,强调个人与集体的关系,强调个人利益服从于集体利益。
我们要培养团队合作意识,尊重集体,乐于助人,勇于奉献,共同营造和谐、团结的社会环境。
三、坚守社会主义核心价值观社会主义核心价值观是新时代中国精神的重要体现,包括爱国、敬业、诚信、友善、敬老、守法、和谐、公正、勤俭、友爱、荣辱与共等12个方面。
我们要积极践行这些价值观,做一个有责任感、有担当的社会主义建设者和接班人。
四、弘扬中华优秀传统文化中华优秀传统文化是中华民族的根和魂,是中华民族精神的重要组成部分。
我们要继承和弘扬中华传统文化的精髓,包括儒家的仁义道德、道家的自然观念、佛家的智慧等,用现代的方式去诠释和传承中华文化,让中华文化在新时代焕发新的生机和活力。
五、积极投身中国梦实践中国梦是中华民族伟大复兴的梦想,是每个中国人的梦想。
我们要积极投身到中国梦的实践中,为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。
无论是从事科学研究、教育事业,还是从事生产建设、社会管理,都要以实际行动践行中国精神,为实现中国梦而努力奋斗。
六、强化法治意识,做守法公民法治是国家治理的基本方式,是社会进步的重要保障。
弘扬中华优秀传统文化的责任和使命心得500字12篇

弘扬中华优秀传统文化的责任和使命心得500字12篇弘扬中华优秀传统文化的责任和使命心得500字(精选篇1)“弘扬中华优秀传统文化,传承民族精神!”这响亮的口号声是我们新世纪中小学生秉持的信念。
中华文化历史悠久,而古诗文就是这当中的一朵奇葩。
古体诗一般又称古风,这是依照古诗的作法写的,形式比较自由,不受格律的束缚。
从诗句的字数看,有所谓的四言诗,五言诗和七言诗。
四言诗是四个字一句,五言诗是五个字一句,七言诗是七个字一句。
唐代以后,四言诗很少见了,所以通常只分五言诗和七言诗两类。
五言古体诗简称五古;七言古体诗简称七古;三五七言皆用者,一般也算七古。
中国文化真是源远流长啊!而《论语》,也是一部代表着中国礼仪文化的名著。
《论语》有孔子的弟子及再传弟子编写而成。
主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中的反映了孔子的思想,使儒家学派的经典著作之一。
全书共20篇,492章,首创“语录体”。
中国现在发扬并学习的古代著作之一。
我们中国的传统文化还有很多,例如兵马俑,即秦始皇兵马俑,亦简称秦兵马俑或秦俑,位于今天的陕西省西安市临潼区秦始皇陵以东1.5米处的兵马俑坑内。
兵马俑是古代墓葬雕塑的一个类别。
古代实行人殉,奴隶是奴隶主生前的附属品,奴隶主死后奴隶要作为殉葬品为奴隶主陪葬。
兵马俑即制成战车,战马和士兵形状的殉葬品。
作为小学生的我们,虽然做不出什么弘扬文化的事迹。
但是,我们从小接触这些代表着中国文化的东西,就是在传承,继承!这种文化,代表着我们的民族精神!祖国悠久古老的文化,是古代人民智慧的结晶。
正因如此,我们才应该继承,传播下去!弘扬中华优秀传统文化的责任和使命心得500字(精选篇2)是的,鲁迅已不在了。
如果他健在的话,至少,至少多一个和我一样具有呐喊精神的中国文化的崇拜者与维护者。
然而他确定已经不在了,他的躯体安卧九泉,已是无可辨驳的事实。
缺少了他,缺少了呐喊者的领导人物,一切,一切都变得那么沉寂。
纵使从深幽的山谷中传出几声沉闷的呐喊,也不会有任何心灵的回应。
中华文化与民族精神肩负“强基固本”的文化使命

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“环顾世界的沉思”
材料一表明美国等发达国家的媒体、电影等 在世界文化市场的占有率特别高。 材料二表明许多国家大力强化“国家精神” 或民族精神。 材料三表明我们党把弘扬和培育民族精神作 为文化建设极为重要的任务。
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问题4:根据上述材料,思考我们当前应该 怎样弘扬和培育民族精神?
要点提示:弘扬和培育民族精神,最重要 的是发挥“主心骨”的作用,必须继承和 发扬中华民族的优良传统,必须正确对待 外来思想文化的影响,必须与弘扬时代精 神相结合,肩负起为中华民族强基固本的 文化使命。
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肩负“强本固基”的文化使命
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注意:把握好中华文化与中华民族精神的关系 (1)中华民族精神植根于中华文化,中华民 族精神是中华文化的精髓。 (2)中华文化的力量集中体现为民族精神的 力量
(2)只有社会主义才能发展中国,只有把爱国主义 和爱社会主义有机统一于建设中国特色社会主义的实 践,才能在改革开放中胜利实现中华民族全面振兴。
(3)我们党为完成祖国统一提出了“一国两制,和 平统一” 。并不要求所有拥护祖国统一的爱国者都 拥护社会主义,但不能反对社会主义的中国。
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(1)客家文化、河洛文化与闽台文化不同的形成 原因:我国幅员辽阔,各地自然条件千差万别, 经济社会发展程度不同。由于受历史、地理等因 素的影响,各地区的文化带有明显的区域特征。 (2)我国不同区域的文化,长期相互交流、相互 借鉴、相互吸收,既渐趋融合,又保持着各自的 特色。 (3)河洛文化、客家文化与闽台文化,既有中 华文化的共性,又有各自的个性。都是中华文化 的瑰宝,都是中华民族的骄傲。我国各民族文化 相互交融、相互促进,共民创造了中华文化。
论当代大学生如何弘扬中国文化精神

论大学生如何弘扬中国精神摘要:弘扬中国精神,是我们每个当代大学生应有的责任和使命,如何弘扬中国精神是我们当代大学生应要学习的必修课之一。
首先我们应该了解和明白何为中国精神,中国精神的主要内容和重要组成部分是民族精神,而中华民族精神是以爱国主义为核心,团结统一,爱好和平,勤劳勇敢,自强不息的民族精神。
弘扬以爱国主义为核心的民族精神,要通过“广泛开展民族精神教育,大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想,”激励全国各族人民把“爱国热情化作振兴中华的实际行动,以热爱祖国和贡献自己全部力量建设祖国为最大光荣、以损害祖国利益和尊严为最大耻辱”;要继承优良传统,体现时代特点,深刻领会中华民族精神的精髓和社会主义中国的历史性进步和光明前途,不断增强民族自尊心、自信心和自豪感;要从每一个人做起,使之表现在国家安危、民族存亡的紧要关头的挺身而出、舍生忘死,也表现在他人生命财产遇到危难的关键时刻能够见义勇为、扶危济困。
但更多地要表现在日常生活中的爱岗敬业和无私奉献。
关键词:大学生;弘扬;中国精神一、中国精神的内涵1.执著、奉献,传统文化之精华“中国精神”是勇敢、执著、奉献,传统文化之精华,重申仁爱、谦恭、自强、自省、和谐等观念,是中华民族传统的勤劳、善良、热爱、无私奉献精神的象征,是中华民族顶天立地、吃苦耐劳、任劳任怨、自觉自信、自强不息、厚德载物精神的载体。
是中华民族伟大复兴所必须的自信、自觉、自强、自豪的民族性格,继承、追求、弘扬、创造的一种精神,是我们所需要的一个精神家园。
“中国精神”博大精深,它可以涵盖中华民族的智慧、勤劳、勇敢、爱国主义、热爱和平、不屈不挠、自强不息以及自由、平等、博爱;是中华民族现代的勇敢、坚强、正义、敢于担当和热爱祖国、热爱人民的民族精神。
是中国当代改革开放的一马当先、敢闯、敢试、敢为人先、任劳任怨、埋头苦干、拼搏进取、开拓创新、无私奉献的中华民族的奋斗精神。
为祖国奉献、为人民服务,热爱祖国、热爱人民,是“中国精神”的本质;任劳任怨、勤恳实干、勇敢自信、刻苦认真是“中国精神”的特征,爱憎分明、自觉自愿、埋头苦干、无私奉献是“中国精神”的关键。
中国传统文化基本精神的理解

中国传统文化基本精神的理解
中国传统文化基本精神是中国文化的核心,它蕴含着中华民族的价值观念、思想观念、道德准则等方面的重要内容。
这些精神的传承和弘扬对于中华民族的文
化认同、文化自信以及中华文化的繁荣发展具有重要的意义。
下面我将从三个方面来探讨中国传统文化基本精神的理解。
首先,中国传统文化基本精神强调的是人文关怀和道德观念。
在中国传统文化中,重视人与人之间的互动和关系,注重人与自然之间的和谐共处,强调以德治国、以德化人。
这种人文关怀和道德观念的体现包括诸如“仁爱”、“忠诚”、“孝道”、“礼仪”、“诚信”等等。
其次,中国传统文化基本精神也强调了对知识、学问和思想的重视。
在中国传统文化中,重视知识、学问和思想的传承与发展,强调“博学、审问、慎思、明辨”,并推崇诸如“格物致知”、“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”的思想观念。
最后,中国传统文化基本精神还强调了对于中华文化传承与发展的责任和使命。
在中国传统文化中,认为文化的传承和发展是中华民族的使命和责任,而这种责任和使命则需要通过不断地学习、领悟和实践来实现。
因此,在中国传统文化中,
强调了“勤奋好学、继往开来”的思想观念。
总之,中国传统文化基本精神强调了人文关怀和道德观念、对知识、学问和思想的重视、以及对于中华文化传承与发展的责任和使命。
这些精神的传承和弘扬,对于中华民族的文化认同和自信以及中华文化的繁荣发展至关重要。
大学生使命传承中华文明与民族精神

大学生使命传承中华文明与民族精神随着社会的进步与发展,大学生承担着更为重要的使命,即传承中华文明与民族精神。
作为新时代的接班人,大学生肩负着保护和发扬中华文明的责任。
本文将探讨大学生在使命传承中的角色与重要性,并提供一些建议和方法来推动这一使命的实践。
一、大学生的角色与责任作为新一代大学生,我们生活在一个多元化的社会中。
然而,我们的身份不单是个体,更是中华民族的一员。
因此,大学生有责任传承中华文明与民族精神,弘扬中华民族的传统美德和价值观。
首先,大学生可以通过学习中华文明的经典著作,如《论语》、《诗经》等,来了解并传承中华文化的精髓。
这些经典著作蕴含着中华民族多元的思想和智慧,对于我们建立正确的价值观念和行为准则起着重要的指导作用。
其次,大学生可以主动参与各类传统文化的学习和传承活动。
中华文明源远流长,有着丰富多样的传统文化,如书法、绘画、音乐、舞蹈等。
通过参与这些活动,我们可以更好地理解和传承中华文明的独特魅力,同时也能够提高我们的审美素养和创作能力。
此外,大学生还应积极参与社会实践活动,了解社会发展的现状和需求。
不仅要关注当前的经济繁荣,还需思考如何在发展中保持文化传统的特色。
只有了解社会需求并积极回应,才能更好地传承中华文明与民族精神。
二、推动使命传承的方法与建议传承中华文明与民族精神需要大学生发挥积极主导的作用。
以下是一些建议和方法,帮助大学生更好地完成这一使命:1. 建立正确的世界观和人生观:大学生应通过深入学习,培养正确的世界观和人生观。
这包括对文化多样性和和谐共处的理解,以及对传统文化的认同和尊重。
2. 深入研究中华文明的历史与传统:大学生可以通过阅读相关书籍、参观博物馆等方式深入研究中华文明的历史与传统。
了解过去的智慧和成就,可以为我们提供宝贵的经验教训和启示。
3. 参与传统文化传承项目:大学生可以积极参与传统文化传承项目,如学习古琴、绘制中国画等。
通过亲身体验传统文化的魅力,我们可以更好地传承和弘扬。
中国古代文学中的爱国情怀与使命感

中国古代文学中的爱国情怀与使命感中国古代文学是中华民族文化的瑰宝,其中蕴含着丰富的爱国情怀和使命感。
这些情感和使命感不仅是文人墨客们对国家的忠诚和热爱的表达,更是对于民族精神和文化传承的重要见证。
一、爱国情怀的体现中国古代文学中的爱国情怀体现在多个方面。
首先,古代文学作品中常常描绘了对祖国的美好赞颂。
例如,唐代诗人杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》中写道:“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。
”这首诗以美丽的夜景来描绘祖国的壮丽景色,表达了对祖国的深深眷恋之情。
其次,古代文学中也常常表现出对祖国的忧虑和关切。
明代文学家冯梦龙的《警世通言》中的故事《韩湘子》就是一个很好的例子。
故事中,主人公韩湘子为了救国家于危难之中,毅然放弃了自己的幸福生活,投身于政治事务之中。
这种对国家命运的担忧和责任感在古代文学中是常见的。
最后,古代文学中也经常描绘了爱国烈士的英勇事迹。
例如,元代戏曲《西华山》中的“五岳山河”一段,描绘了宋代抗金英雄岳飞的壮丽形象,表达了对英雄的崇敬和对国家的热爱。
这种对英雄事迹的歌颂和传承,让人们在文学中感受到了爱国情怀的力量。
二、使命感的呈现中国古代文学中的使命感体现在文人墨客们对于自己的责任和使命的追求上。
他们不仅是文学家,更是社会的观察者和引导者。
他们通过文学作品传递自己的思想和价值观,引导社会的发展和进步。
古代文人墨客们常常以文学作品来表达自己对社会的关切和对人民的期望。
例如,唐代文学家白居易的《琵琶行》中,通过描写一个被战争摧残的女子的悲惨命运,表达了对和平的向往和对战争的痛恨。
这种对社会问题的关注和对人民疾苦的关心,体现了古代文人墨客们的使命感。
另外,古代文学中也有很多作品通过批判社会弊端和宣扬正义来表达自己的使命感。
明代文学家施耐庵的《水浒传》就是一个很好的例子。
这部作品以描写108位英雄豪杰的故事为主线,通过对社会黑暗面的揭示和对正义力量的赞美,表达了对社会的改革和对邪恶势力的抵抗的使命感。
传承民族精神担当民族使命历史和道法五百字作文

传承民族精神担当民族使命历史和道法五百字作文“人无精神则不立,国无精神则不强”。
中国精神是构筑人民精神家园的重要支柱,是激励我们一代又一代人艰苦奋斗、勇往直前的不竭精神动力。
广大党员干部要勇做时代的弄潮儿,心存高远,脚踏实地,要以深厚的家国情怀、自强不息的信念、默默无闻的奉献、改革创新的勇气肩负起自己的使命,承担起历史赋予我们的责任,让中国精神在华夏大地上绽放出绚烂的光彩。
传承民族精神担当民族使命历史和道法五百字作文 1泱泱华夏五千年文明在发展中早已将“爱国”基因流入中华文化的血脉,爱国主义永不过时,永远年轻。
“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣”是爱国的气节;“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”是爱国的勇气;“天下兴亡,匹夫有责”是爱国的责任……家国情怀是中国精神的具体内涵,也是中华民族优秀文化的基本旋律,是充满家国情怀的人撑起了民族的脊梁。
历史的接力棒现在交给了我们,新时代的党员干部要传承中国精神,挺起我们的傲骨,永葆爱国之心,践行爱国之志,将个人的前途命运与国家的伟大复兴紧密联系起来,心怀大我,忠诚报国。
一滴水只有汇入大海,才能永不消逝,个人的理想只有融入国家的梦想,才能更有价值。
党员干部定要百炼成钢,脚踏实地,扎根人民,奉献国家,用艰苦奋斗描绘祖国的宏伟蓝图,书写民族振兴的壮丽诗篇。
传承民族精神担当民族使命历史和道法五百字作文 2“天行健,君子以自强不息”是中国的至理名言,这是中华民族拼搏向前、奋发向上的气节。
五千年璀璨的中华文明生生不息,源远流长,几经苦难与挫折,仍傲立于世,这无不与中国人骨子里百折不挠的坚韧品质有关。
“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,不管面对多么强大的敌人,中国人民都会以自强不息的气节与坚不可摧的品质勇敢去面对,不低头,不屈服,不退缩。
生逢伟大的新时代是我们的幸运,同时我们也要以奋斗的姿态来回报我们的时代。
在和平的新时代,我们党员干部使命在肩,为中华民族谋复兴是我们不变的坚守,亦是我们努力的方向。
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中国文化的精神与使命
北京大学马克思主义学院教授执行院长
北京大学中国文化研究中心主任
孙熙国课程内容:
文化是一个大话题也是热话题
简述三件大事:
1、2004 农历甲申年《甲申文化宣言》:世纪之交,二十一世纪中国文化是什么样子
王蒙,许嘉璐,杨振宁,季羡林
官方既没表态拥护,冷处理,个人理解:学者民间官方对中国文化是犹豫的举棋不定
2、2011年1月11日天安门广场东北角,竖起孔子像,整整100天,树立与撤退,对中国文化态度不明朗,纠结的态度,与毛主席遥遥相对,分别代表反文化传统的人和拥护者对于中国文化的未来:当西方文化遭遇中国文化会如何
3、2011年年底十七届六中全会文化炙手可热;2012年年底党的十八大召开十八大精神
一、文化本质与内涵
1)什么是文化,
人文:周易,刚柔交错,天文也,文明以止,人文也,观乎天文以察时变,观乎人文以化成天下。
文化:刘向《说苑》,圣人之知天下,先文德而后武力,凡武
“化”最早见于金文,化生,变革和造化
朱方圃:化像人一正一倒之行。
文化是民族的血脉,是人民精神家园(十八大)
中国文化,教化,与西方文化不同
黑格尔,一个民族没有文化,就像一座庞大的庙宇没有神像。
一个人需要精神的家,物质的家
文化是识别码
人之所以异于禽兽:仁义礼智信
狭义的文化,仅仅指人的精神生产活动的成果,与西方不同,中国人所讲的文化的内涵,最初只停留在精神生产的层面
2)文化的内容与载体
学界:人类在认识和改造世界的过程中所产程的一切成果的总和,既包括物质文明成果,也包括精神文明成果
文明不等于文化
文明史人类进步和开化状态的标志
文化的本质是思想
思想对象化——器物文明
对象化在人们行为中便体现为行为文化
制度文明
器物,行为,制度等文明的载体,他们本身不是文化
注意区分:文化的内容和载体
文化产品的本质是立象尽意
3)文化与人的关系
人的思想与情感,心态追求等精神层面,要从两个方面呈现,一是人的活动过程,二是人的活动结
4)文化的功能
5)引领风尚,教育人民
二、中国文化的基本精神
精神是相对于形体来说
精是精微,神使能动的作用
中国文化精神就是中国文化发展中起精微作用的东西,是指导中国文化发展前进的最基本思想
意识,概念来自佛教
1、天人合一精神
天人合一的基本状态
思无邪,人心合于天理
正思,正想,正觉,正念
率性而为
从心所欲,不逾矩
天命谓性,率性之谓道
天人合一
人心与物的合一
为什么追求天人合一
不学礼无以立
2、什么是以人为本
人,天地之性最贵者也
天地之性,人为贵
为什么追求以人为本
实现人的自由,发展和解放
做自然的主人
人和物相比,人是核心
人和人相比,民是核心
3、什么是自强不息
天行健,君子以自强不息
人之好我,示我周行
人之行,莫大于孝
君子终日乾坤,夕惕若,厉无咎
做自然的主人
自强不行的基本状态
道大,天大,地大,人亦大
中国文化不是奴化文化,不是月亮文化
西方文化也并不是酒神文化,也并不是太阳文化
乾只是健,坤只是顺
4、什么是厚德载物
地势坤,君子以厚德载物
升,是德的引申义
厚德载物的基本状态:
民同
和与同
互斥者互补,相反者相成
和与大同
费孝通
各美其美,美人之美
美美与共,天下大同
合和不是“同”,而是大同
和而不同,就是天下大同
三、中国文化的价值追求
四、中国文化的现代使命
五、如何建设文化强国
个人感想:
弘扬中华民族的文化精神,是我们每个中国人的使命。
作为一名北大的博士生,我拟从大学生的角度,谈谈大学在引领思想文化中的重要使命。
最近几年,我国高等教育界对大学推动思想文化、引领人的精神文明这个层面重视得远远不够,这也是当前影响人才培养质量的深层次、根本性问题。
有史以来,大学最显著的属性就是通过思想文化引领推进社会进步。
如果作简单的划分,大学在推动社会进步上有两大形态:一是通过科学技术发明推动社会物质发展;二是通过思想文化引领推动人类精神文明进步。
同时,这两者相互呼应,相互影响。
但遗憾的是,最近几年,我国高等教育界对大学推动思想文化、引领人的精神文明这个层面重视得远远不够,不仅忽视了大学文化使命,而且没有充分发挥文化育人功能,这也是当前影响人才培养质量的深层次、根本性问题。
与此相对比的是,很多西方大学将引领思想文化作为自身的本质属性。
从近代偏重教学的英国式大学到偏重研究的德国式大学,再到美国式大学,无论何种大学理念和教育模式,引领思想文化都是大学的本质属性。
当前,我国大学正在发生广泛而深刻的变革,推动大学文化发展既具备许多有利条件,也面临一系列新情况和新问题,主要表现为两个方面:一是将大学文化简单地等同于意识形态;二是大学文化建设奉行功利主义、实用主义。
正是由于在大学文化内涵界定上的片面化、狭隘化,在大学文化建设上的功利化、实用化,带来大学发展中出现了一系列障碍性、病态性问题。
在思维方式方面,支配大学研究和思考问题的是传统上“经世致用”的学术价值观。
因此,在科学研究上将“科学”与“技术”这两个原本不同性质的东西笼统地称为“科技”,造成过于强调应用研究、对基础研究重视不够的倾向。
在学术风气方面,一些学者不能潜心研究、刻苦治学,喜欢追风潮、赶时髦,很多年轻人只是关注怎么评上重要奖项,而不是追求发现科学真理时带给自己内心的愉悦和舒畅。
在人才培养方面,抱有功利主义人才观,片面注重人力资源“开发”而非人才“养成”,培养具有创新能力的人才问题在中国大学还没有得到很好的解决。
简而言之,就是存在着急功近
利地培养人进而导致培养急功近利的人这样两种现象。
在社会服务方面,不同程度地存在重科技成果转化“显服务”、轻原始创新和人才培养“潜服务”,重物质经济支撑“硬服务”、轻文化引领“软服务”,重一时之需的“当前服务”、轻百年大计的“长远服务”等问题。
对此,我们应当从以下方面来推进大学文化的建设,履行大学的文化使命,进而推进大学的思想文化引领,发挥它的独特功能。
第一,坚守理想主义是大学引领思想文化的根本内涵。
大学要凝练具有大学特色的价值文化,这就是大学精神。
大学精神是大学区别于其他组织的根本所在,它是在长期的办学过程中形成的,包括科学的批判精神、自由的主体意识、平等的多元理念、终极的人文关怀以及非功利的价值追求。
要尊重科学价值,心无旁骛地“求真”。
要秉承学术伦理,将学术作为一种志业。
第二,理论创新是大学引领思想文化的首要任务。
大学作为基础研究和理论创新的重要源泉,一定适应如今世界发生的重大变化,顺应当代中国发展的宏观趋势。
强化理论创新,必须繁荣发展哲学社会科学,要瞄准学术发展前沿,打开认识视野,拓展思维空间,推进学术观点创新、学科体系创新和科研方法创新,建设具有中国特色、中国风格、中国气派的哲学社会科学。
第三,文化育人是大学引领思想文化的根本途径。
当前功利化的人才培养违背了人才成长的基本规律,同时也迷失了人才成长的正确方向,影响了人才培养质量。
学校要以大学文化促进学生全面发展。
在人才培养上,要反对功利性、暂时性和工具性。
文化育人就是强调以高度的文化自觉和教育意识,弘扬理想主义,重视人文关怀,促进学生的全面发展。
当前条件下,大学文化育人要正确处理知识育人和道德育人的关系,做到学以立德、学以增智;要正确处理通识育人和专业育人的关系,实现人的全面发展和适应社会需要相结合。
第四,繁荣社会文化是大学引领思想文化的重要职责。
推动社会主义文化大发展、大繁荣,关系着中华民族的伟大复兴。
在这一过程中,大学发挥着至关重要的作用。
在当前社会条件下,大学追求教育公平进而倡导社会公平对繁荣社会文化具有重要的现实意义。
大学还应该加快构建大学文化服务体系,推进图书馆、博物馆等文化工程,服务社会公共文化均等化;要加强文化产业研究,培养文化产业领军人才;要推出更多思想性、艺术性、观赏性相统一的文化精品力作,提高国家的文化竞争力。