诗歌教学案例
儿童诗教学案例7篇
大家一起说幸福设计理念：《新课程标准》强调“阅读是个性化的行为。
要珍视学生独特的感受、体验和理解。
”“要为学生的自主写作提供有利条件和广阔空间。
”,所以，教学中应遵循学生语文学习的规律，读写结合，充分信任孩子，小心翼翼地保护好孩子的童心、童真、童趣。
鼓励孩子说真话，抒真情。
循序渐进地培养学生的想象力，思维能力，从而不断提高学生的写作水平。
教学目标：1．引导学生欣赏童诗，初步了解儿童诗的特点，激发学生创作儿童诗的兴趣。
2．引领学生用心感悟生活，捕捉生活中的幸福瞬间。
3．培养学生丰富的想像力，初步学会创作体现幸福滋味的儿童诗。
教学过程：一、激趣导入。
1．同学们，你们喜欢听故事吗？老师今天为你们带来了一个名叫《幸福在哪里》的小故事，想听吗？（小猪问猪妈妈：“妈妈，幸福在哪里？”猪妈妈告诉小猪：“幸福在你的尾巴上。
”小猪听后，每天都在想方设法咬自己的尾巴。
一天，小猪问妈妈：“妈妈，幸福真在尾巴上吗？为什么我总抓不到它？”猪妈妈笑着说道：“幸福在你的尾巴上，你每天快乐地生活着，它就幸福地跟在你的身后和你前行。
”）2．这个故事有意思吗？故事中的小猪的幸福到底在什么地方呢？3．其实我们现在的生活中幸福无处不在，但是不同的人对幸福的理解和感悟是不一样的。
这节课就让我们大家一起说幸福。
（板书：大家一起说幸福）二、思维训练1．刚才故事中的小猪找到了幸福，还有许多事物也享受到了生活的快乐，他们有许多话要对带给他们幸福的事物说，你听：（出示《感谢》，并配乐诵读）感谢小鸟感谢蓝天，鼓励它们勇敢地自由翱翔；树木感谢泥土，为它们奉献水分和营养；瀑布感谢百溪千泉，汇成它们惊天撼地的辉煌；花朵感谢雨露阳光，给了它们迷人的色彩和芬芳；我们感谢敬爱的老师，用知识的甘霖哺育我们茁壮成长。
2．诗中的小鸟、树林、瀑布、花朵还有我们在生活中得到了别人的帮助，他们是幸福的，那么谁能说说，他们的幸福分别是什么呢？用“说：幸福是”的句式说一说。
3．同学们说的真好，把你们刚才说的内容整理一下，其实就是一首小诗。
现代诗教学实践案例分析(3篇)
第1篇一、案例背景随着教育改革的不断深入，现代诗教学作为一种新型的诗歌教育模式，在我国基础教育阶段得到了广泛的推广和应用。
现代诗以其独特的审美特征和丰富的表现手法，激发了学生对诗歌的兴趣，培养了学生的审美情趣和创造力。
本文以某中学现代诗教学实践为案例，分析现代诗教学的实施过程、效果及存在的问题，以期为现代诗教学的改进提供参考。
二、案例实施1. 教学目标（1）让学生了解现代诗的基本特点，掌握现代诗的阅读方法。
（2）培养学生对现代诗的鉴赏能力，提高学生的审美情趣。
（3）激发学生的创作热情，培养学生的创新精神。
2. 教学内容（1）现代诗概述：介绍现代诗的起源、发展历程、特点等。
（2）现代诗阅读方法：讲解现代诗的阅读技巧，如意象、象征、比喻等。
（3）经典现代诗鉴赏：分析经典现代诗作品，如《再别康桥》、《雨巷》等。
（4）现代诗创作实践：指导学生进行现代诗创作，分享创作心得。
3. 教学方法（1）讲授法：讲解现代诗的基本知识，引导学生了解现代诗的特点。
（2）讨论法：组织学生讨论现代诗作品，培养学生的批判性思维。
（3）实践法：指导学生进行现代诗创作，提高学生的创作能力。
（4）多媒体教学法：利用多媒体展示现代诗作品，增强学生的审美体验。
三、案例效果1. 学生对现代诗的兴趣明显提高。
通过现代诗教学，学生对诗歌产生了浓厚的兴趣，阅读和创作的积极性明显增强。
2. 学生的审美情趣得到提升。
学生在鉴赏经典现代诗作品的过程中，学会了欣赏诗歌的美，提高了自己的审美情趣。
3. 学生的创新精神得到培养。
学生在创作现代诗的过程中，充分发挥了自己的想象力，培养了创新精神。
4. 教师的教学水平得到提高。
教师在实施现代诗教学的过程中，不断丰富自己的教学方法和手段，提高了自己的教学水平。
四、存在的问题1. 部分教师对现代诗的理解不够深入，导致教学效果不佳。
2. 现代诗教学资源不足，难以满足学生的需求。
3. 学生在创作现代诗时，缺乏有效的指导和反馈。
现代诗教学实践案例分享(3篇)
第1篇一、案例背景在现代教育背景下，诗歌教学不再是单纯的文本解读，而是注重培养学生的审美能力、创造力和批判性思维。
以下是一个现代诗教学实践案例，旨在探讨如何在课堂上有效实施现代诗教学，激发学生的学习兴趣，提升他们的文学素养。
二、教学目标1. 让学生了解现代诗的基本特点，如自由的形式、丰富的意象、独特的节奏等。
2. 培养学生对现代诗的欣赏能力，提高他们的审美水平。
3. 引导学生尝试创作现代诗，激发他们的创作潜能。
4. 培养学生运用现代诗进行表达的能力，提升他们的语言表达能力。
三、教学对象本案例适用于初中阶段的学生，他们已具备一定的语文基础，对诗歌有一定的认知，但尚未形成完整的审美观和创作观。
四、教学过程（一）导入新课1. 展示一幅抽象画作，引导学生发挥想象力，用诗歌的形式描述画面。
2. 提问：你们觉得这幅画像什么？你们可以用诗歌来表达自己的感受吗？3. 通过这个环节，激发学生对现代诗的兴趣，为后续教学做好铺垫。
（二）讲授新课1. 介绍现代诗的基本特点，如自由的形式、丰富的意象、独特的节奏等。
2. 通过多媒体展示一些著名的现代诗作，如《再别康桥》、《夜泊牛渚怀古》等，让学生感受现代诗的魅力。
3. 分析诗作，引导学生关注诗中的意象、情感和语言特点。
（三）互动环节1. 分组讨论：选择一首现代诗作，分析其特点，并尝试用现代诗的形式创作一首作品。
2. 各组展示作品，其他学生评价，教师点评。
3. 通过互动环节，让学生在实践中学到知识，提高他们的创作能力。
（四）总结与反思1. 教师总结本节课的重点内容，强调现代诗的特点和创作技巧。
2. 学生分享自己的学习心得，反思自己在创作过程中的收获与不足。
3. 教师针对学生的反馈，调整教学策略，为后续教学做好准备。
五、教学反思1. 本节课的教学目标基本达成，学生对现代诗有了更深入的了解，创作能力有所提高。
2. 在教学过程中，教师注重激发学生的兴趣，让他们在轻松愉快的氛围中学习。
语文教学案例6篇
语文教学案例6篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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古诗微课教学设计案例(精选7篇)
古诗微课教学设计案例(精选7篇)古诗微课教学设计案例篇1【学习目标】１、认识“促、忆、异”等７个生字。
会写“促、深、忆”等１０个生字。
２、正确、流利、有感情地朗读课文，体会诗中的真情实感，背诵课文。
３、懂得热爱家乡，珍惜亲情。
【课前准备】１、课文插图。
２、学生课前查阅这两首古诗及作者的有关资料。
３、学生搜集描写秋景或表达思念家乡的古诗，读读背背。
【教学过程】第一课时学习《夜书所见》一、交流资料，了解背景１、学生交流课前所查阅的资料。
２、教师引述：我国宋代有个诗人叫叶绍翁。
有一年秋天，他离开家乡，独自在外。
一个傍晚，他外出散步，触景生情，便提笔写下了一首诗，大家想知道写了什么吗？３、看图说话：（出示课文挂图）瞧，这就是叶绍翁所见到的情景，请大家仔细看图，说一说你们看到了什么。
二、自主学习，初步感知１、自由朗读：放声朗读古诗，借助拼音读准字音，读通、读正确这首诗。
２、同桌互读：要求学生把这首诗读给同桌听、互相评议、互相指点。
３、自学古诗：借助课后注释或结合插图理解字词意思，划出不理解的词语。
４、小组合作学习：交流已读懂的字词、解决不理解的问题，老师巡回指导。
５、课堂交流：小组指派代表交流，一起解决疑难问题。
三、再读感悟，体会情感１、自由读诗，边读边在脑海中浮现画面：诗歌描绘了一幅怎样的情景？２、小组交流，组内成员互相补充。
３、指名描述画面，教师可相机引导学生把想象的画面说具体、说生动。
４、体会情感：假如你就是这个离乡背井、独自在外的诗人，看到眼前的情景，你会产生怎样的心情？５、感情朗读：带着这样的情感朗读古诗。
通过赛读、评读等多种形式让学生读好这首诗。
四、图文结合，熟读成诵根据诗意，参照插图，熟读课文，练习背诵。
五、指导写字１、出示要写的字。
２、让学生观察范字，交流识字写字经验。
３、学生练习书写生字。
六、拓展活动你还读过哪些诗人所作的思念家乡、思念亲人的古诗，读或背给同学听听。
古诗微课教学设计案例篇2两首古诗在内容上是有联系的，都是写童年生活的。
语文古诗词教学实践案例(3篇)
第1篇一、教学背景随着新课程改革的不断深入，语文古诗词教学越来越受到重视。
古诗词是我国传统文化的重要组成部分，蕴含着丰富的思想感情和审美价值。
为了提高学生的语文素养，培养学生的审美情趣，激发他们对古诗词的热爱，我们开展了古诗词教学实践。
以下是一篇古诗词教学实践案例。
二、教学目标1. 让学生了解古诗词的基本特点，掌握古诗词的鉴赏方法。
2. 培养学生阅读古诗词的兴趣，提高学生的审美能力。
3. 引导学生学会运用古诗词表达自己的情感和思想。
三、教学内容以唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》为例。
四、教学过程（一）导入1. 教师播放《登鹳雀楼》的背景音乐，激发学生的兴趣。
2. 学生分享自己了解到的关于王之涣和他的作品。
（二）新课导入1. 教师简要介绍《登鹳雀楼》的创作背景和作者。
2. 学生朗读《登鹳雀楼》，感受诗歌的韵律美。
（三）鉴赏诗歌1. 教师引导学生分析诗歌的结构和韵律，体会诗人的情感。
2. 学生分组讨论，分享对诗歌的理解和感受。
（四）拓展延伸1. 教师出示与《登鹳雀楼》相关的图片或视频，帮助学生更好地理解诗歌意境。
2. 学生创作与《登鹳雀楼》意境相似的诗歌，锻炼自己的创作能力。
（五）课堂小结1. 教师总结本节课的学习内容，强调古诗词鉴赏的重要性。
2. 学生分享自己的收获和感悟。
五、教学反思1. 本节课通过音乐、图片、视频等多种形式，激发了学生的学习兴趣，提高了课堂氛围。
2. 在鉴赏诗歌的过程中，教师引导学生关注诗歌的结构、韵律和情感，有助于学生掌握古诗词鉴赏的方法。
3. 通过拓展延伸环节，学生创作了与《登鹳雀楼》意境相似的诗歌，锻炼了自己的创作能力。
4. 在今后的教学中，可以进一步丰富教学手段，如引入古诗词相关的故事、成语等，让学生在轻松愉快的氛围中学习古诗词。
六、教学评价1. 学生对古诗词的兴趣和鉴赏能力有所提高。
2. 学生能够运用古诗词表达自己的情感和思想。
3. 学生在拓展延伸环节表现积极，创作出富有创意的诗歌。
幼儿园诗歌教学案例分享：儿童诗意表达的魅力与启发
幼儿园诗歌教学案例分享：儿童诗意表达的魅力与启发【幼儿园诗歌教学案例分享：儿童诗意表达的魅力与启发】一、引言诗歌，作为文学的一种形式，一直以来都是人们用来表达情感、思想和体验的重要方式。
在幼儿园教育中，诗歌教学也占据着非常重要的位置。
幼儿园的孩子们，正处于人生的最纯真、最灵动的阶段，他们的心灵世界需要得到精心的呵护和开发。
本文将通过分享幼儿园诗歌教学的案例，探讨儿童诗意表达的魅力与启发。
二、案例分享1. 案例一：《小松鼠》在一次幼儿园的诗歌教学中，老师选择了一首简单易懂的儿童诗歌《小松鼠》，以此作为启蒙。
这首诗歌既具有鲜明的生活气息，又包含了浓厚的童趣，非常适合幼儿园孩子们的接受能力。
通过对这首诗歌的讲解和朗读，孩子们对松鼠这一主题产生了浓厚的兴趣，而诗中所蕴含的勤劳、聪明等品质也让他们受益匪浅。
2. 案例二：《小雨点》在另一次诗歌教学中，老师选择了一首关于小雨的儿歌《小雨点》，通过这首诗歌，孩子们不仅接触到了自然界的神奇，还学会了用诗意的方式来感受和表达对大自然的热爱。
通过这次活动，孩子们在反复朗读和理解诗歌的过程中，不仅培养了良好的情感体验，还激发了他们对自然的好奇心和探索欲。
三、总结与回顾通过上面两个案例的分享，我们不难看出，幼儿园诗歌教学在儿童身心发展中起着不可替代的重要作用。
诗歌是一种优秀的文学形式，它蕴含了丰富的情感和思想，对儿童的审美情趣和情感体验产生着积极的影响。
诗歌本身富有鲜明的生活气息，它能够引导孩子们关注周围的事物，激发他们对于生活的热爱和探索欲。
再次，诗歌教学也是一种很好的语言训练方式，它能够锻炼孩子们的语感和语言表达能力，对于提高他们的审美能力和语言表达能力有着显著的促进作用。
四、个人观点与理解就我个人而言，我对于幼儿园诗歌教学持积极的态度。
诗歌，作为一种优秀的文学形式，拥有独特的审美魅力和情感渗透力，完全适合用来启蒙和陶冶孩子们的情感和思想。
而且，在当今这个信息爆炸的社会，孩子们往往只会接触到大量的琐碎信息，缺乏对于真善美的感受，诗歌的渗透性和深刻性正好能够填补这一缺憾，引导孩子们走向内心深处，发现生活的美好。
古诗文教学案例分享
古诗文教学案例分享。
案例一：《登高》教学案例教学目标：通过对《登高》一课的学习，使学生了解唐代诗人端午所融合的爱国主义思想和个人感情，并提高学生对“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”的理解，并能够运用在生活中。
教学过程：1.通过讲解文言文的基本结构和理解方法，使学生对古人在表达思想时的语言能力有所了解。
2.通过展示图片和视频，让学生对中华文化的独特风情和自然美景有更深的感受。
3.阅读《登高》一课，了解端午在生活中的表述，并注重分析文中所表达的诗人对祖国的热爱和渴望。
4.引导学生理解“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”这句蕴藏着深远内涵的诗句，并能够运用在生活中，比如：“看到花草树木，我又想重新“云想衣裳，花想容”了。
”5.开展有关文化交流的讨论，探讨不同文化背景下的人们对自己的爱国情怀以及自然环境的看法，同时让学生明白爱国主义和环保联系的重要性。
案例二：《离骚》教学案例教学目标：通过《离骚》一课的学习，让学生了解到古代诗人所表达的思想和情感，提高学生对文化艺术的鉴赏能力和理解能力。
教学过程：1.讲述古人生平的背景和文化环境，让学生能够理解古人在写作时所表现的思想和情感。
2.让学生了解到《离骚》这部大作所展现出的文化内涵，包括人物形象、历史事件、文学风格等。
3.通过课本，让学生对古诗文的结构和格式有所了解，并解析《离骚》中这些元素的使用方法。
4.运用现代科技手段，通过影视表现方式，让学生更加深刻地体验《离骚》所表达的情感和艺术上的表现手法。
5.开展“诗歌创作比赛”，让学生通过自己生活中的真实体验和情感，透过“离骚”的艺术表现形式来展现自己的感悟，不仅体会到文化的博大和诗歌的艺术感，还能够体验到自己的创作技能和表达能力。
案例三：《木兰诗》教学案例教学目标：通过对《木兰诗》一课的学习，让学生了解木兰英勇而坚持所表达的骨气和中国美德，从而提高学生的爱国主义情怀和文化胸怀。
教学过程：1.介绍木兰的故事和背景，让学生能够了解中国传统的亲情和爱国主义情怀，有利于学生对文化的认识和理解。
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诗歌教学案例1 平时我经常拿你们的好作文，好的仿句在两个班进行交流，今天大家坐到一快了，希望你们都有出色的表现2 这节课这们来共同体会一下＂诗歌鉴赏中的感情互动＂3 这是一模中的诗歌鉴赏题：（1）断和复两个字看似不着力，却耐人寻味，结合诗句，谈意味；（2）按常情应是＂近乡情更切，急欲问行人＂，诗中却与常情相悖，什么心情？很多同学答错了（认为：无颜面见家人，心里羞愧而＂怯＂）错在哪？这是宋之问从泷州（广东）贬所逃归，途经汉江（湖北襄阳）时写的一首诗。
宋之问这次被贬泷州，是因为媚附武后的男宠张易之，罪有应得。
但作者在表达思想感情时，舍去了一切与自己的特殊经历、特殊身分有关的生活素材，所表现的仅仅是一个长期客居异乡、久无家中音信的人，在行近家乡时所产生的一种特殊心理状态：既思念家人，又担心家人的命运，怕他们由于自己的牵累或其他原因遭到不幸。
形成既切盼音书，又怕音书到来的矛盾心理状态。
接近家乡之后，怕这这种不祥预感被证实，变成残酷现实；而梦寐以求的与家人团聚的愿望就会被打碎。
因此，担心不敢问．其实这种心理感情，具有极大的典型性和普遍性．这也是人之常情，我们再来看一首诗：杜甫的《述怀》“自寄一封书，今已十月后。
反畏消息来，寸心亦何有！”内心又如何，牵挂、忧思、悬想，寸心如割异曲同工“真”“奇”“妙”——《渡汉江》与《述怀》比较鉴赏《渡汉江》写的是贬客归家之心事；《述怀》述的是身经丧乱之情怀，但两诗的感情之真、反接之奇、渲染之妙，可谓异曲同工．一. 感情之“真”，古人曰：“感人心者莫先乎情。
”宋诗的前两句追叙谪居岭南与家人音讯断绝的情景，表达了贬居遐荒期间孤孑、苦闷的感情，和对家乡、亲人的思念。
特别是“近乡情更切，不敢问来人”两句，更是把诗人急切盼音书又怕不祥音书到来的矛盾心理刻画得细致入微，维妙维肖。
和宋诗一样，杜诗的前两句同样着力表现由战乱造成的和家人音讯断绝之久，透露出岁月难捱、乡情难捺的痛苦。
后两句将诗人心中郁积的牵挂、忧思、悬想，用顿挫曲折的手法，抒写得真切动人。
二. 反接之“奇”宋诗和杜诗的前两句与后两句之间运用了“反接”的表现手法，所谓“反接”，看似与常情相反，实际上是表现在特殊情况下的一种正常心理。
宋诗的后两句应是“近乡情更切，急欲问来人”，特别指出的是杜诗，自安史叛乱以来，“烽火苦教乡信断”，应该说此时“家书抵万金”（杜甫《春望》），多么盼望家中亲人的消息！而两诗后两句所写的却完全出乎常情，但仔细品味，又觉在情理之中，是在前两句这种特殊情况下心理矛盾发展的必然。
合乎前两句的“规定情景”。
三. 渲染之“妙”感情之“真”，真挚动人；反接之“奇”，令人称绝。
但如果没有了必要的渲染，就成了无本之木，无源之水。
乍看两诗的前两句，平平叙起，没有什么惊人之笔，也不像后两名句那样用语奇崛，但正因为有了这个背景交待，才使后两句的出色抒情字字有根，避免了感情的突兀。
4 这种感情可以说古今一也。
著名作家老舍在《我的母亲》一文中说：““七七”抗战后，我由济南逃出来。
……每逢接到家信，我总不敢马上拆看，我怕，怕，怕，怕有那不祥的消息。
我怕，怕，怕家信中带来不好的消息，告诉我已是失了根的花草。
”（朴鹤冉）素质教育改革在语文学习方面最突出的体现，我认为是张显了人文性，＂语文的外延等于生活的外延＂＂语文就是鲜活的生活＂＂语文学习的钥匙，将生活体验融入语文学习＂，就诗歌而言，＂诗人通过想像．．．．．．＂那么我们首要＂学会感动＂＂亲情是一种深度,友情是一种广度而爱情则是一种纯度.＂－－冰心5鉴赏诗歌＜父亲＞＜月夜杜甫＞＜春望杜甫＞＜闻白乐天左降江州司马元稹＞＜赠汪伦李白＞＜夜雨寄北他商隐＞＜江城子苏轼6 ＞＜声声慢李清照＞＜一剪梅李清照＞＜卫风氓＞＜邶风静女＞＜父亲＞可以谈谈感悟父母亲人之爱＜月夜杜甫＞天宝十五载（756）六月，安史叛军攻进潼关，杜甫带着妻小逃到鄜州（陕西），寄居羌村。
七月，肃宗即位于灵武（今属宁夏）。
杜甫企图赶到灵武，为平叛效力。
但被叛军捉住，送到沦陷后的长安；望月思家，写下了这首千古传诵的名作。
题为《月夜》，作者看到的是长安月。
如果从自己方面落墨，一入手应该写“今夜长安月，客中只独看”。
但他更焦虑的不是自己的处境，而是妻子对自己的处境如何焦虑。
所以悄焉动容，神驰千里，直写“今夜鄜州月，闺中只独看”。
自己只身在外，当然是独自看月。
妻子尚有儿女在旁，为什么也“独看”呢？“遥怜小儿女，未解忆长安”一联作了回答。
妻子看月，并不是欣赏自然风光，而是“忆长安”，而小儿女未谙世事，还不懂得“忆长安”啊！用小儿女的“不解忆”反衬妻子的“忆”，突出了那个“独”字，又进一层。
第三联通过妻子独自看月的形象描写，进一步表现“忆长安”。
雾湿云鬟，月寒玉臂。
望月愈久而忆念愈深，甚至会担心她的丈夫是否还活着，怎能不热泪盈眶？而这，又完全是作者想象中的情景。
当想到妻子忧心忡忡，夜深不寐的时候，自己也不免伤心落泪。
两地看月而各有泪痕，这就不能不激起结束这种痛苦生活的希望；于是以表现希望的诗句作结：“何时倚虚幌，双照泪痕干？”“双照”而泪痕始干，则“独看”而泪痕不干，也就意在言外了。
这首诗借看月而抒离情，但所抒发的不是一般情况下的夫妇离别之情。
“独看”的泪痕里浸透着天下乱离的悲哀，“双照”的清辉中闪耀着四海升平的理想。
字里行间，时代的脉搏是清晰可辨的。
＜春望杜甫＞国破山河在,城春草木深,感时花溅泪,恨别鸟惊心,烽火连三月,家书抵万金,白头搔更短，浑欲不胜簪。
756年六月，安史叛军攻下长安。
七月，唐肃宗在灵武即位，杜甫听到消息后去投奔肃宗。
途中为叛军俘获，带到长安。
《春望》写于次年三月。
它集中地表达了诗人忧国伤时、念家悲己的感情，感人至深。
“国破山河在，城春草木深。
”开篇即写春望所见：国都沦陷，城池残破，虽然山河依旧，可是乱草遍地，林木苍苍。
一个“破”字，使人触目惊心，继而一个“深”字，令人满目凄然。
诗人在此明为写景，实为抒感，寄情于物，托感于景，为全诗营造了气氛。
“国破”对“城春”，两意相反，对照强烈。
“国破”之下继以“山河在”，意思相反，出人意表；“城春”原当为明媚之景，而后缀以“草木深”则叙荒芜之状，先后相悖。
“感时花溅泪，恨别鸟惊心。
”这两句通常解释为，花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而落泪惊心。
另一种解释为，以花鸟拟人，感时伤别，花也溅泪，鸟亦惊心。
两说虽则有别，其精神却能相通，一则触景生情，一则移情于物，都表达了感时伤世的感情。
本联以“感时”一语承上，以“恨别”一语启下，章法分明。
诗的这前四句，都统在“望”字中。
在景与情的变化中，仿佛可见诗人由翘首望景，逐步地转入了低头沉思，自然地过渡到后半部分──思念亲人。
“烽火连三月，家书抵万金。
”自安史叛乱以来，“烽火苦教乡信断”，直到如今春深三月，战火仍连续不断。
诗人妻子儿女在鄜州，一家人的安危使他魂牵梦绕，家书不至，他如何放心得下？“抵万金”写出了家书的珍贵，写出了消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情，表达了对妻子儿女的强烈思念。
这是人人心中会有的想法，很自然地使人产生共鸣，因而成了千古传诵的名句。
“白头搔更短，浑欲不胜簪。
”烽火遍地，家信不通，想念远方的惨戚之象，眼望面前的颓败之景，不禁于百无聊赖之际，搔首踌躇，顿觉稀疏短发，几不胜簪。
“白发”为愁所致，“搔”为想要解愁的动作，“更短”可见愁的程度。
这样，在国破家亡，离乱伤痛之外，又叹息衰老，则更增一层悲哀。
而他苍老得这么快，又因忧国、伤时、思家所致。
纵观全诗，前四句写春城败象，饱含感叹；后四句写心念亲人境况，充溢离情。
全诗深沉蕴藉、真挚自然，反映了诗人热爱国家、眷念家人的美好情操，因而千百年来一直脍炙人口，历久不衰。
＜闻白乐天左降江州司马元稹＞无稹贬居通州听到白也被贬的消息后写的，白信中说：此句他人尚不可闻，况仆心哉！至今每吟，犹恻之耳．（幢幢：昏暗不明的样子）＜赠汪伦李白＞李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
“将欲”与“忽闻”相照应，写出了诗人惊喜的情态。
“忽闻”，说明出于意料之外。
桃花潭就在附近，于是诗人信手拈来，用桃花潭的水深与汪伦对自己的情深作对比。
“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”两句，妙在“不及”二字将两件不相干的事物联系在一起，把无形的情谊化为有形，既形象生动，又耐人寻味。
潭水已“深千尺”了，那么汪伦的情谊有多深呢？《夜雨寄北》，它以难以承受的孤独愁苦开始，以对苦难的超越和对人生充满留恋的回首结束。
尤其是在它的后半部，出现了李商隐诗中少有的亮色。
夜雨寄北李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
从“何当共剪西窗烛”这一温馨、亲密、私人化的生活场景和细节来看，我们不妨认为这里的“君”为诗人的妻子或人生伴侣。
即使妻子亡故，诗人依然可以同她的亡灵对话。
而同亡灵进行一种超越时空、超越生死的精神对话，这一直是诗歌的一个传统。
，如苏轼的《江城子》(十年生死两茫茫)，可以说，在人类的精神生活中，“亡灵”从来就是一种“缺席的在场”。
起句：“君问归期未有期”。
假如你问我何时可以归去，我无法预期。
“未有期”，写出的是人的真实处境。
一个彻底无望的人才能写出这样的诗句。
但接下来诗人没有言说自己不平静的心情，而是克制陈述，用“巴山夜雨涨秋池”这一“景语”来烘托自己无尽的愁思苦绪。
秋池动荡不息、夜雨无尽落下、诗人临窗凝望，恰到好处地呼应了诗人在此时的内心世界。
这里，应格外留意一个“涨”字。
“涨”正是这句诗的“诗眼”。
从句法上看，“涨”可以置换成“落” (这就像杜甫的“感时花溅泪”不能改为“感时花流泪”一样)，但又是不可置换的因为“涨”字有一种动荡感，一种不息上涨之感，它不仅暗示夜雨之倾盆，而且和诗人动荡不息的内心产生了一种呼应。
不仅如此，如果说“落”是由上而下的，而“涨”就是由里而外的，这就显现出一种情感的深度和内在性，“巴山夜雨涨秋池”，仅此一句，诗人足以不朽！它不仅写出了一种“东方式的意境”，一种凄楚的美，一种难以安宁的内心，而且有一种艺术的“含蓄”和精神的深度。
至此，“此情”与“此景”都已写“绝”，然而在“转念之间”，诗人又极具跳跃性地通过想像拓开了另一重境界：“何当共剪西窗烛”。
整个压抑愁苦的生活都变得明亮起来。
看来，诗人不仅工于用典，也善于调动想像并运用生活细节，来写出他在孤寂中所渴望的一切。
正常生活的一切竟如同梦幻一样动人，是因为对身在异地的人来说它遥不可及；而想像中的团聚与烛火的明亮，又与凄凉的滞留形成一种强烈对比。
如果我们这样来体会，就会感受到询问“何当”(什么时候？)时诗人内心里的颤栗。
出人意想的还在后面。
如果说“何当共剪西窗烛”是从现在遥想将来，结尾的“却话巴山夜雨时”(李商隐用词一向“典丽”，但这里的“却话”却十分口语化，它恰到好处地道出了亲人团聚时的氛围)，却从一个想像中的未来又回到现在。