在美的体验中教学古诗词
走进古典诗词 寻找美的踪迹——浅谈初中语文古诗词教学的美育原则
现代汉语水平 ， 实 言文化素养， 厚 语 享受传统美德 熏陶。 语文课程标准》 《 也要 求中学生能“ 诵读古代诗词 ， 有意识地在积 累感悟和
运用 中， 高自己的欣 赏品位和审美情趣” 提 。这就要求教 师要 引导学生在古诗词的学习中发现美、 感受 美、 欣赏美。
关键词： 审美教育； 韵律美； 语 言美； 意境 美； 情感 美
Ｐｐ ｌ ｃ ｎｅ ｏｕ ｒＳｉ ｃ ａ ｅ
科 学 大 众 ・ 学 教 育Fra bibliotek 科２１年 第４ ００ 期
走进古典诗词
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寻找 美的踪迹
浅谈初中语文古诗词教学的美育原则
周 大华
（ 南京 市炼 油厂 中学 ， 苏省 ２ ０３ ） 江 １０ ３
摘
要： 古诗词是我国古代优秀文化的结晶。 选入初 中教材的古诗词 ， 都是历经锤炼的名篇佳作。 学生阅读这些作品， 有助于提 高
中图分类号 ： ２ ．２ Ｇ６ ３ 文献标识码 ： Ａ 文章编号 ：０ ６ ３ １ （ ０ ０）— ４ — ０ １０ — ３ ５ ２ １ ４ ０ ０ ０ １
动情 ， 使他们一 同进入或欢欣或伤感的情态。 这就要求教师讲课 的语言、 表情 、 动作等富于感情 ， 切忌无动于衷的一般讲解。 ２教师应根据每首诗 的不 同特点 ， ． 从具体 的语言文字 出发 ， 启发学生体会诗中所 表达的感情。既要从一首诗的整体上去把 握诗的感情 ，又要体会诗中某些词句 的感情色彩。如柳宗元的 《 江雪》 “ ：干山鸟飞绝 ， 万径人踪灭 。 孤舟蓑笠翁 ， 独钓寒江雪。 ” 既要 引导学生从整体上体会诗人如何借描写江畔雪 景，借歌咏 诵读 成 韵 ． 感受 诗 歌 的 韵律 美 垂钓 “ 寒江” 的渔翁 ， 来寄托 自己的清高和孤傲 ， 抒发 自己在政治 古诗词是古人表情达意的主要形式 ， 它们不仅是文字， 也是 上失意的郁闷心情 ，又要抓住 “ 、灭 ” “ 绝” “ 、孤舟 ”“ 、独钓” “ 、寒 音乐 ， 可以浅吟低唱。 在教学诗词中， 教师应加 强朗读教学， 不使 江” 等词语仔细 品味 ， 体会诗人 的感情和用词之精妙 。 诗词成 为无声的文字 。 四 、 文 入 情 。 会 诗 歌 的情 感 美 析 体 古诗词朗读要讲究节奏 ， 这样才能琅琅上 口， 音韵优美 。一 诗以言志 ， 情感是诗 的生命、 的灵魂 。有的古诗词虽然 只 诗 般来说 ， 按表音节奏划分多 ， 按表意节奏划分少 。四言为“ 二二” 有短短 的几行 ， 但感情 的表达却是 淋漓尽致 的 ， 或爱 ， 恨 ， 或 或 节奏 ， 蒹葭 ， 如“ 苍苍 ， 白露 ， 为霜” 。五言有 “ 二二一” 节奏 ， 也有 喜 ， 或忧 。 因此在古诗词教学中， 笔者着重引导学生析文人情 ， 通 “ 二一二” 节奏 ， 大漠 ， 如“ 孤烟 ／ ， 直 长河 ， Ｆ ， ， 落 Ｉ 圆” 月下 ／ ， 过审美体验 ， “ 飞 陶冶其心灵。 天镜 ， 云生 ， ， 结 海楼” 。七 言有“ 二二三” 节奏 ， 也有“ 二二二一 ” １由美景引出真情。在古诗 中， ． 诗人常常融情于景 ， 创造出 节奏 ， “ 如 商女 ， 不知 ， 亡国恨 ， 隔江 ／ 唱 ， 犹 后庭花” ， 另外还有 情景交融的艺术境界。如杜甫 的《 登高》诗的前两句“ ， 风急天高 “ 二二一二” 节奏， “ 如 春蚕 ／ 到死 ， ， 丝 方尽， 炬 ， 蜡 成灰 ／ ／ 泪 始 猿 啸哀 ， 渚清沙 白鸟飞还” 就写 了六种景 物 ： 、 、 、 、 、 风 天 猿 渚 沙 干” 。同时 ， 韵脚要读得响亮而稍 长， 读出诗歌的韵味。 鸟。 急风使人感到身体寒冷 ， 心灵颤抖 ； 高风使人感 到天地空旷， 古诗词朗读还要注意掌握感情基调 ， 如壮志难酬 、 苍凉悲怆 希望渺茫 ； 哀猿的叫声令人心恸 ， 凄楚不 已； 清渚 、 自沙 ， 给人一 的《 渔家傲》豪迈奔放 、 ， 想象瑰丽 的《 望天门山》 委婉含蓄 、 ， 缠绵 种冷色 的感觉 ， 在急风 、 高天、 哀猿的渲染 下 ， 更显得 万分的悲 绯恻 的情诗《 无题》忧国忧 民、 ， 沉郁顿挫的《 春望》 等。 凉。 而飞鸟 ， 是离散失群、 痛苦孤独 、 有家不能归的鸟。 通过这些 笔者以为古诗词教学 中应指导学生反复 品读 ， 读出韵味 ， 熟 景物 ， 我们可以深切地感受到诗人的家国之恨 、 乡关之思 、 老病 读成诵 ， 中感受古诗词 的韵律美 。 诵读 之苦 、 孤独之哀。 二、 斟句酌。 宇 品味 诗 歌 的语 言 美 ２由美 曲导 出真情。诗歌与音乐相伴 而生 ， ． 优美 的曲调能创 诗歌讲究“ 炼字 ”古有“ ， 吟成一个字 ， 捻断数根须” 之说。 造特定的情景 ， 把学生带进一种特殊的艺术氛 围中去。因此， 教 讲授诗歌要注重品味语言， 赏析诗句 ， 整体把握。 山光悦 古诗词时伴 以优美的歌曲也不失为一种好办法 。在教学《 如“ 蒹葭》 鸟性， 谭影空人 心” 不说山光使诗人心情宁静愉悦 ， ， 而写 山光使 时 ，笔者就利 用多媒体播 放 了电视 剧 《 在水一方 》的主题歌 飞鸟怡然 自乐， 这就是含蓄， 这就是诗味。 鸟的怡然 自乐 ， 正是诗 ＭＩ ， ｒ， ’ 优美飘渺 的画面 ， 婉转的歌声…… ， 、 轻柔 学生完全沉浸在 人淡泊宁静的反映。 这就是借物境写心境 ， 用光和影 营造 了一种 美妙的氛 围里。 幽静清寂的境界。 ３由美读体会真情。 诗是有声 的画” 古诗词之情感 常常蕴 － “ 。
走进美的王国--谈谈语文古诗词审美教学
２ ． 恰当运用教辅 手段
现代 化 的教学媒体能 为学生提 供丰 富的音像 资料 ， 恰 当利用这些 资料必定能使 学生 的感 官得 到有效 的刺激 ， 得 到美 的享受 ， 从而激起他们强烈 的审美欲望。如在教学王维
的《 山居秋暝》 前， 可先利 用多媒体给 学生展示 一组 优美清
新 的山水 画 ， 同时播放一 曲抒情 的音乐 ， 使 学生感受
（ 作者单位 ： 江 苏省盐城市第八 中学 ）
下 一 环 节 的学 习 。
“ 春风又绿 江南岸 ” 中 的“ 绿” 字， “ 红杏枝 头春意 闹” 的“ 闹”
字， 正是诗人用语凝练 、 生动 的典范。所 以， 在古诗词 的教学 中， 教师要指导学生反复揣摩作 品的语 言 ， 认真 体会 古典诗 词 的遣 词 之 美 。 （ 四） 深入挖掘 ， 体 验 诗 词 情 感 美 诗词 在本 质上是一种表 达情感 的艺术 ，某 种客观 的 自 然或 社会 现象震荡 了诗 人的心灵 ， 激 发了诗人 的情感 ， 才使 他感 Ｎｚ ｌ ｌ ￣ 陈诗不足 以展其义 ， 非长歌不足以骋 其情 。诗人用 诗这 一特 定的形式来作为内心情感 的载体 ， 从而一 吐为快 。 “ 诗言志” （ 《 尚书 ・ 尧典》 ） ， “ 诗者 ， 在心 为志 ， 发言 为诗 ” （ 《 毛 诗・ 序》 ） ， “ 诗， 缘情 而绮靡” （ 晋・ 陆机《 文赋》 ） ， 这些 论述都 精当地阐明了诗歌 的本质就是抒发感情 。感情是诗人创作 最 主要 的动 力 ， 没 有感 情 就 没 有 诗 。 综 上所述 ， 作 为一名语文 老师必须充分意识 到 ， 古诗词 审 美 教 学 的 必 要 性 和 可 能 性 ，逐 步 走 出 当 前 古 诗 词 教 学 所 存在 的一些误 区， 并从教 学实 际出发 ， 立足于古诗词 自身的 审美特性 ， 改善教学 方法 ， 使学生充分 领略到古诗词 的音乐 美、 遣 词美 、 情 感美 和意境 美 ， 在潜 移 默化 中 ， 达到 培养 品 德、 陶冶性情 、 训 练思维 、 积 累语 言 、 积淀语感 的教学 目标 ，
走进美的王国——谈中学古诗词审美教学
疋。
塑，j釜一凰走进美的王国一类中学古诗词审美教学谈亲畅(江苏盐城技师学院，江苏盐城224002)睛要]古诗词审美教学是中学古诗词教学中的重要内容，在培养学生的审美感受、审美观点和审美能力方面担负着重妥使命。
而当前的古诗词审美教学还存在着一些误区，要想走出这些误区，麴J币必须并立足于古诗词自身的审美特性，激发学生的审美自觉性．引导学生欣赏和感受古诗词的音乐美、遣词美、情感美和意境美，使学生的感官和心灵得到美的熏陶和享受，从而真正内化诗歌的意境和情感，在潜移默化中丰富思想、陶冶性灵。
[关键词】分诤词；审美教学；误区；途径一、古诗词审美教学的重要意义在人类生活中美是无处不在的，而爱美追求美，这是人类精神生活曰益丰富的表现，是人类文明发展的必然结果。
做为一个现代人，如果缺乏基本的美学修养，不懂得美，不会欣赏和创造美，那么他就不是—个素质全面的人。
素质教育是21世纪教育教学改革的追求和行动指南，素质教育不是独立的领域，它潜在于智育、德育、美育、体育等以及各种日常的活动中。
美育由于它自身的特点，在培养人的优良素质方面有着特殊重要的作用。
所以，培养学生的审美能力是素质教育的重要内容之一，而语文是一门蕴涵着丰富人文性的学科，因此在大力提倡素质教育的今天，在语文教学中培养学生审美能力的重要性和紧迫性就显得尤为突出。
二、中学古崩司审美教学途径举隅(一)创设情境，激发学生审美欲望学生是学习的主体，有效调动学生学习的积极性是古诗词审美教学得以顺利进行和达到预期目标的基本前提。
审美活动是一种特殊的情感活动，要想调动学生的积极性，使其自觉地进行审美活动，就必须通过各种途径激发学生的审美欲望。
㈡反复吟咏，感受诗词音乐美我国古典诗词在声律上大都具有抑扬顿挫的特点，它们形式固定、格俸严格、节奏感强，是声情并茂的文学作品。
在进行教学时，语文教师应针对古诗词的这—特点，精心指导学生通过反复的吟读背诵，体会诗词的音乐美。
古人旱E甥≥蕞到吟咏在学习诗词上的妙用，强调阅读诗文要高声自盱诵、密咏恬吟。
五年级语文古诗教案2：用心阅读,领悟古诗之美
五年级语文古诗教案2：用心阅读，领悟古诗之美近年来，随着教育现代化的不断推进，古诗教学已经成为学生必修的素养课程之一。
而五年级古诗教学，则是整个古诗教育中最为重要的一个环节。
在这个阶段，孩子们能够逐渐领悟古诗之美，感受到中国优秀文化的独特魅力。
一、教材分析五年级下册古诗教材分为三个部分，每个部分有不同的古诗作品。
这些古诗讲述了不同的历史事件、自然景观、人物事迹等。
例如，“赋得古原草送别”表现了作者的离愁别绪；“江雪”描述了冬日江边的自然景观；“登高”则记录了饱经沧桑的楚国文化之根。
二、教学目标1. 感受古诗的音韵、节奏和韵律。
通过朗读古诗，使学生感知韵律美、声音美和音乐美。
2. 理解古诗的情感，了解历史和文化背景。
了解古诗的作者和作品的创作背景、时代背景、文化背景。
3. 学会分析古诗，提高思维能力。
学生要能够运用自身的生活经验、感性认识和文化常识，进行简单的课文分析，从中领悟古人思想和情感。
三、教学方法和策略1. 影视展示法。
通过电影、微视频等方式，展示与古诗相关的场景或图像，让学生感官体验，并激发学生兴趣。
2. 诵读朗读法。
通过诵读古诗，感受古诗的音韵、节奏和韵律；通过朗读，提高口语表达能力和语音准确度。
3. 情感体验法。
通过情绪表现、互动游戏、身体动作等方式，加深学生对古诗情感的体验和理解。
4. 任务驱动法。
通过集体活动、小组竞赛、文史游戏等方式，激发学生的主动性。
在活动过程中，学生能够在自我发现和探究中，更好地领悟古诗的美。
四、教学主要内容1. 阅读理解。
让学生在理解古诗的基础上，能够感知其意境和文化内涵。
2. 课文分析。
通过分析古诗的形式、内容、情感表现等方面，来深入理解其内涵和构成。
3. 创意绘画。
通过自由创作、模仿绘画等方式，帮助学生更好地领悟古诗的艺术表现形式，提高审美水平。
4. 课外拓展。
可以组织一些古诗背诵比赛、课外采风活动、文化体验游学等活动，帮助学生更好地了解中国文化的深度和多元性。
古诗词的美感体验与审美享受
古诗词的美感体验与审美享受古诗词是中华民族珍贵的文化遗产，其独特的韵律和意境给人们带来了美的体验与审美享受。
在欣赏古诗词的过程中，人们不仅可以感受到文字的美，还能从中领略到意蕴深远的文化内涵。
本文将从古诗词的音韵之美、意境之美及文化之美三个方面进行论述，介绍古诗词的美感体验与审美享受。
一、古诗词的音韵之美古诗词的音韵之美是指其奇特优美的韵律和节奏，使人产生一种愉悦的听觉感受。
比如李白的《静夜思》，其平仄押韵的诗句“床前明月光，疑是地上霜”带有一种琅琅上口的感觉，读起来格外悦耳动听。
古人通过严格的音韵规则，使诗词在朗诵时能够呈现出和谐的音韵效果，这也是古诗词独特的魅力所在。
二、古诗词的意境之美古诗词的意境之美是指其通过独特的表达方式和形象描绘，勾勒出丰富多彩的想象空间，给人以美的感受。
例如，白居易的《钱塘湖春行》中写道：“细雨鱼儿出，微风燕子斜。
”这两句诗描绘了春天细雨、鱼儿欢快跳跃、燕子在微风中倾斜的画面，使人们仿佛身临其境，感受到了大自然的美丽与宜人。
古诗词还能通过一些意象的运用，引发人们更加深入的思考。
例如，王之涣的《登鹳雀楼》中写到：“白日依山尽，黄河入海流。
”这两句诗创造了鹳雀楼处于山水之间的景象，向人们传递出山水相依的深情厚意。
通过赋予山水以人的情感和动作，古诗词打破了艺术与生活的界限，使人们在欣赏中得到对现实的思考。
三、古诗词的文化之美古诗词作为中国古代文化的重要组成部分，凝聚了中华民族的智慧和情感。
它不仅折射出中国古代社会的文化风貌，还传承了中华民族的价值观念和哲学思想。
例如，杜甫的《月夜忆舍弟》中表达了对亲情的思念之情：“戍鼓断人行，边秋一雁声。
”这两句诗通过对军人与边疆生活的隐喻，抒发了对兄弟的深情厚谊和对家国的忧虑之情。
同时，古诗词还融入了许多优秀的传统文化和艺术形式，如诗经、楚辞、琵琶等。
这些文化符号在古诗词中以隐喻、象征的方式出现，丰富了作品的意义和内涵，使人们在赏析中感受到深深的文化底蕴。
美育视角下小学语文古诗词教学策略研究
美育视角下小学语文古诗词教学策略研究一、本文概述随着教育改革的深入发展，美育已成为现代教育体系中的重要组成部分。
在小学语文教学中，古诗词教学既是传承中华优秀传统文化的重要途径，也是培养学生审美情趣和人文素养的关键环节。
从美育视角出发，探讨小学语文古诗词教学策略具有重要的现实意义。
本文旨在分析当前小学语文古诗词教学的现状，并结合美育理念，提出针对性的教学策略。
通过对古诗词教学目标的明确、教学内容的选择、教学方法的创新以及教学评价的完善等方面的探讨，旨在构建一套符合美育要求的小学语文古诗词教学体系。
同时，本文还将结合具体的教学案例，分析这些策略在实际教学中的应用效果，以期为一线教师提供有益的参考和借鉴。
通过本文的研究，我们期望能够推动小学语文古诗词教学在美育理念指导下的创新发展，进一步提高学生的古诗词鉴赏能力和审美情趣，培养具有深厚文化底蕴和良好人文素养的新时代少年。
二、美育视角与小学语文古诗词教学的关系美育，作为教育的重要组成部分，旨在培养学生的审美情感、审美能力和审美创造力。
在美育视角下，小学语文古诗词教学不仅是语言知识的传授，更是情感熏陶、美感体验和人文素养提升的过程。
美育与小学语文古诗词教学之间的关系主要体现在以下几个方面。
美育为小学语文古诗词教学提供了丰富的情感土壤。
古诗词蕴含着诗人深厚的情感和对自然、人生、社会的独特感悟。
通过美育的视角，教师可以引导学生深入体会古诗词中的情感美，激发学生对美好事物的向往和追求，从而提升学生的情感体验和审美素养。
美育有助于培养学生的审美创造力。
在美育视角下，古诗词教学不仅要求学生理解诗词的字面意义，更要求学生感受诗词的意境美、语言美和韵律美。
通过引导学生欣赏、分析和创作古诗词，可以激发学生的想象力和创造力，培养学生的审美创造力，使学生能够在美的熏陶下自由表达自我。
美育有助于提升学生的文化素养。
古诗词是中华文化的瑰宝，蕴含着丰富的历史文化知识和人文精神。
在美育视角下，古诗词教学不仅要传授诗词知识，更要通过诗词解读、文化背景介绍等方式，使学生了解古诗词背后的文化内涵和人文精神，从而提升学生的文化素养和人文精神。
古诗词教学心得体会(通用20篇)
古诗词教学心得体会（通用20篇）心得体会是我们将所学所得化为文字的过程，通过写作，我们可以更好地反思和总结自己的成长历程。
如果你对写心得体会感到困惑，不妨看看以下这些优秀的范文，或许能够解决你的问题。
幼儿园教学古诗词心得体会幼儿是文化的接受者和传承者，古诗词是中华文化的重要组成部分，具有深厚的历史文化价值。
幼儿园是孩子们接受教育的第一站，通过幼儿园教学古诗词，可以使孩子在感性体验中感受到中华文化的博大精深，加深对祖国的认知和热爱。
第二段：古诗词教学应注重孩子的情感体验。
幼儿是情感的主宰，其学习古诗词的过程更多的是在感性体验中获取信息和知识的。
在古诗词的教学中，我们应该重视孩子的情感体验，让孩子通过声调、音色等方式感受诗句中所表达的情感和意境。
鼓励孩子用自己的方式去表达感受，增强孩子的创造力和文学表达能力。
第三段：古诗词的教学重在启发孩子的思维能力。
古诗词本身就是以句为单位的完整的思想形态，通过学习古诗词可以激发孩子的思维能力和创造力。
在教学中，我们应该注重孩子的思维参与，让孩子从中获取创造性思维的锻炼。
例如引导孩子思考诗句中的隐喻和比喻，让孩子自己去揣摩诗句中的意思，从而培养他们的创造性思考。
第四段：古诗词教学的开展应融入生活和情境。
古诗词教学应该贴近幼儿的生活和情境，在生活中融入课程，可以让孩子更深刻地理解诗句表达的意思。
在教学中，我们可以通过观察花草、鸟兽的生活习性，以及不同季节的变化，引导幼儿体验古诗词中表达的情感和意境，增强孩子对古诗词的理解和感受能力。
第五段：结合实际案例，体现古诗词教学的作用。
通过现实案例可以更加直观地认识古诗词教学的作用。
例如，某个幼儿园学习《静夜思》一诗，教师在教学过程中注重情感体验和生活融入，激发孩子的思维和创造能力。
在学习之后，孩子们的诗歌表达能力和想象力有了明显的提升，还可以独自跟随音乐节奏唱出并表达出《静夜思》的诗句，展示了他们的语言表达能力和艺术素养，这充分说明古诗词教学对幼儿素养的提升作用。
让孩子心中充满诗情画意——浅谈古诗新唱在古诗词教学中的意义
文/罗荣红让孩子心中充满诗情画意——浅谈古诗新唱在古诗词教学中的意义内容摘要 《语文课程标准》对古诗词教学提出要求：“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。
”在小学阶段，学生要能背诵75首必背古诗词，在初中阶段，学生要会背诵61首必背古诗词，而在高中阶段，学生要能背诵64篇古诗文。
当前在古诗词积累方面还是以背诵为主，枯燥难背。
学生的课业本来就繁重，往往不能让每个学生完成必背古诗词篇目，尤其是农村学校形势更令人堪忧。
古诗词配上音乐，用唱歌的形式积累古诗词。
这既符合学生的心理特点，也能更好地激发学生背诗的兴趣。
在优美的旋律和画面中感受诗意，积累古诗词。
能让学生爱上古诗词，也能积累更多的古诗词。
关键词 古诗新唱;古诗词教学;意义古诗词是中国民族文化的瑰宝。
中国的古诗词具有“可歌可咏”的性质，即可以用来歌唱和吟诵。
正因为如此，自周代以来，在宴饮上，主客之间常采用“诗言志”的演唱方式相呼应；而汉代乐府音乐机构，将文人歌功颂德的诗歌制配成曲，编演歌舞于宫廷演出；宋代文人的诗歌创作大多是先乐后词。
可见，古诗词歌曲是中华民族的传统艺术形式，近现代作曲家也创作了一批优秀的古诗词歌曲。
那么什么是古诗词歌曲？古诗词歌曲顾名思义就是以古诗词为歌词的歌曲。
既包括我国古代流传下来的艺术歌曲，也包括当今作曲家创作的古词新编的艺术歌曲。
前者为原词原谱类型的古曲，如《阳春白雪》《高山流水》《扬州慢》《阳关三叠》《十面埋伏》等。
后者的例曲有《知否知否》《难忘今宵》《琵琶行》《水调歌头》《月满西楼》等。
古典诗词歌曲，具有古典、雅致、华美、婉约、豪放等独特的民族风格，体现了中国传统文化的独特魅力，蕴含着华夏民族的审美观。
它是远古而来的高雅艺术，是我国民族文化的精髓，是诗词文学和音乐的完美结合体，是民族音乐中的“阳春白雪”，有很高的艺术修养和艺术感染力。
既然如此，与其背诗还不如唱诗。
古诗新唱，把诗唱成歌，在孩子心中，种下诗意的种子。
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在美的体验中教学古诗词
培根说：“读诗使人灵秀。
”小学语文教材中那些语言清新、情趣盎然的古诗是中国古代文化的宝贵遗产，是挖之不尽的美的宝藏。
然而，中国古代诗歌本身的含义、韵味很难通过语言描述，仅靠传统教学媒体几张图片和教师的讲解难以让学生领会诗歌的美。
计算辅助教学的出现为古诗教学注入了新的活力，多媒体课件以丰富的多媒体形式——声音、图片、动画、音乐、视频等创设古诗的意境，大大调动了学生的视听感官系统，弥补了传统古诗教学的枯燥和乏味，让古诗教学充满灵秀之美，让学生在古诗学习中“灵秀”起来。
1营造氛围，让学生感受美运用多媒体课件中精美的界面设计、
古朴典雅的音乐，营造出浓郁的中国古代文化氛围，烘托出良好的教学气氛，这是传统教学无法做到的。
我们可以按诗歌的内容、主题来确定各种不同的情感基调，运用多媒体设计不同的界面以适应不同的学习氛围，让学生感受中国古文化的魅力。
如《登鹳雀楼》一诗，以淡化的鹳雀楼为底图，诗句设置为黑色或深咖啡色的隶书字体，配以雄浑的古琴乐曲，营造出“白日依山尽，黄河入海流”的豪放、旷达、磅礴的气势，对理解诗意起了很好的铺垫作用。
2动态演示，让学生欣赏美
中国古典诗歌文字精炼、意境深远，很多都具有“诗中有画，画中有诗”的特点，诗、画相通。
但以形象思维为主的小学生很难从精炼的
词句中领略诗情画意。
多媒体课件集文字、声音、图形、图像、动画、视频于一身，易于表现诗歌的意境。
如教学《咏柳》一诗时，伴着行云流水般的古筝乐曲，展现这样一幅美景：明媚的阳光下，高高的柳树好像是用绿色的玉石装饰成的，千万条柔韧的柳枝随着微风轻轻地舞动，好一幅生机盎然的“春柳图”。
学生在这种愉悦的情景中身心舒畅、融情入景，自然体会到作者对柳树的喜爱、赞美之情，对“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”的诗意也就不难理解了。
为了让学生更好地理解“柳枝”和“绿丝绦”的相似之处，可用多媒体设计这样一个片段：千万条柔韧的柳枝轻轻飘动着，渐渐幻化成碧绿的丝带，飞舞的绿丝带又渐渐还原成碧绿的柳枝……借助美的形象，使学生充分获得美的享受，这就是多媒体的魅力所在。
3拓展意境，让学生想像美叶圣陶曾说过：诗歌的讲授，重在陶冶性情，扩展想像；如果抓住精要之处，指导一二句话就足够，不一定需要繁复冗长的讲说。
《题西林壁》中“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
”这句，我借助多媒体逐一出示庐山的正面图、侧面图、远景、近景、高空俯视图、山脚仰视图，学生不仅领略了庐山千变万化的美景，更是领悟了“远近高低各不同”的深刻含义。
然后我让学生想像：如果你身在庐山中，能看到庐山千变万化的姿态吗？这是为什么呢？多媒体演示：诗人渐渐走近庐山；诗人边登庐山，边环顾左右，却只看到山石丛林，不由慨叹“不知庐山真面目，只缘身在此山中。
”接着开展讨论：怎么样
才能看清庐山真面目呢？从而揭示更深刻的道理：看事物不能光看表面，要多方面、多角度地观察。
4指导吟诵，让学生表达美学生喜欢古诗，因为它短小精悍，读起来朗朗上口。
有的学生上学前就能背诵很多古诗，但背起来往往如小和尚念经——有口无心。
在古诗教学中指导学生有感情地背诵古诗，是古诗教学
的重点。
传统的古诗教学中，老师往往通过自己的范读指导学生朗读，但是，同样的一首古诗，有的教师能读出感情，引起学生共鸣，而有的教师平铺直叙，缺乏感情，再加上方言等因素的影响，范读教学不尽如人意。
运用多媒体教学，播放录制好的由专业人员朗读的古诗朗读录音，效果会更好。
由于专业人员能够很好地把握古诗所表达的情感，用标准的普通话，抑扬顿挫的声调，准确、传神地传达出古诗的感情基调，无论是快乐明朗的、缅怀追忆的、慷慨激昂的，都把握得非常到位。
在朗读指导中，图片、声音、音乐等多媒体手段的参与对学生准确感受、把握全文的基调很有帮助。
如教学杨万里的《晓出净慈寺》一诗，可用多媒体课件展示：六月的西湖，湖畔杨柳依依，湖面上碧绿的荷叶一望无际，粉红的、雪白的荷花亭亭玉立，在阳光照耀下，显得格外耀眼。
画面下配上古诗的字幕，再配以悠扬动听的古筝曲。
学生通过这种方式读出美，吟出情，诵出趣。