经济人假设的理解
简述经济人假设的基本观点
经济人假设经济人假设是经济学中最基本的概念之一，它基于对人类行为的基本假设，即人们在经济活动中追求理性、自私、最小成本获取最大收益、市场均衡、资源有效配置、价格机制、竞争性市场、有限信息、风险规避和效用最大化。
1. 理性行为：经济人假设认为人类在面对经济问题时，会以理性的方式进行决策和行动，即他们能够根据所获得的信息，对各种可能的选择进行明智的权衡，并选择最优的决策。
2. 自私动机：经济人假设认为人们在经济活动中具有自私动机，即他们追求自己的利益最大化。
这种自私动机引导人们采取行动以实现自身收益的最大化。
3. 最小成本获取最大收益：经济人假设认为人们在经济活动中追求最小成本获取最大收益。
他们通过比较不同选择的成本和收益，选择能够带来最大净收益的决策。
4. 市场均衡：经济人假设认为市场会达到均衡状态，即供求关系达到平衡，市场价格反映产品的真实价值。
在这种状态下，消费者和生产者的行为相互制约，形成一种均衡状态。
5. 资源有效配置：经济人假设认为资源会被有效地配置，即资源会流向最需要它的地方，以实现最大的效益。
这种资源有效配置的假设是建立在市场均衡的基础上的。
6. 价格机制：经济人假设认为价格机制是实现资源有效配置的重要手段。
在市场均衡状态下，价格会引导消费者购买最需要的商品和服务，同时激励生产者生产最能满足消费者需求的产品。
7. 竞争性市场：经济人假设认为市场是竞争性的，即市场上存在大量的买家和卖家，他们之间的竞争使得价格接近于真实价值。
在这种竞争性市场中，消费者的需求和生产者的供给相互制约，形成一种均衡状态。
8. 有限信息：经济人假设认为人们在进行经济决策时所拥有的信息是有限的，他们无法完全掌握所有可能影响决策的信息。
这种有限信息的假设反映了现实世界中信息的复杂性和不完全性。
9. 风险规避：经济人假设认为人们在面对风险时，会尽可能地规避风险，即他们希望减少不确定性和风险，并寻求稳定的收益。
这种风险规避的假设反映了人们对风险的恐惧和避免风险的愿望。
经济人假设名词解释
经济人假设名词解释经济人假设是指在经济学中，对个体的行为方式进行假设和模型化的方法。
它认为个体在经济决策时会根据自身的利益最大化来选择最优的行为方式。
经济人假设是许多经济理论和模型的基础，广泛应用于经济学的各个领域。
经济人假设的核心概念是个体的理性行为。
根据这个假设，经济人会根据自身的目标和限制条件来做出决策，以达到最大化自身的效用或利益。
经济人会权衡不同的选择和机会成本，并选择对自身最有利的行动。
例如，当一个经济人面临购买商品的选择时，他会考虑产品的价格、质量、品牌声誉等因素，并选择对自身最有利的产品。
经济人假设还假定个体对信息的处理是有限的。
由于信息获取和处理的成本，个体会在做决策时采取有限的理性。
他们依赖于有限的信息来源，进行有限的信息处理，并做出最佳的选择。
这也解释了为什么经济人的决策和行为有时可能与理性预期不符。
经济人假设并不意味着每个个体都是完美的理性经济人。
在现实中，个体的决策往往受到各种因素的影响，包括情绪、个人偏好、社会环境等。
然而，经济学家用经济人假设来简化和模型化个体行为，以便进行经济分析和预测。
尽管经济人假设并非完美，它仍然对经济学的研究有着重要的意义。
经济学家通过研究个体的理性行为，可以预测和解释市场的供求关系、价格变动、资源配置等经济现象。
此外，经济人假设还为政府和企业制定政策和战略提供了一种基础，使其可以从个体利益的角度来分析和决策。
总而言之，经济人假设是经济学中的一种基本假设，认为个体在经济决策中以自身利益最大化为导向，做出最优的选择。
它提供了一种简化和模型化个体行为的方法，为经济学研究和经济政策制定提供了重要的基础。
经济人假设的理解
所谓“理性经济人”是指以追求物质利益为目的而进行经济活动的社会主体，这一假设认为每个人都希望以尽可能少的付出，获得最可能大的收获，这是古典管理理论对人的看法。
也就是把人当作经济动物来看待，认为人的一切行为都是为了最大限度地满足自己的私利。
人们工作、参加社会实践的目的就是为了满足自己的利益，以获得最大的经济报酬。
“理性经济人”假设是进行经济学研究的一个重要前提，一般认为这一假设最早是由亚当·斯密在《国民财富的性质及其原因的研究》这本书中进行系统论述的，但在他之前已经有人提出了相类似的概念，斯密在《国富论》中写道：“人类几乎随时随地都需要同胞的协助，要想仅仅依赖他人的恩惠，那是一定不行的。
他如果能够刺激他们的利己心，使有利于他，并告诉他们，给他做事,是对他们自己有利的，他要达到目的就容易得多了。
不论是谁, 如果要与旁人做买卖,他首先要这样提议。
请给我所要的东西吧，同时你也可以得到你所要的东西,这句话是交易的通义。
我们每天所需要的食物和饮料，不是出自屠夫、酿酒家或烙面师的恩惠，而是出自于他们自利的打算。
我们不说唤起他们利他心，而说唤起他们利己心的话。
我们不说自己有需要，而说对他们有利。
”[2]他还说：“各个人都在不断地努力为自己所能支配的资本找到最有利的用途。
固然,他所考虑的不是社会的利益,而是他自身的利益, 但他对自身利益的追求自然会或者毋宁说必然会引导他选定最有利于社会的用途”。
[3] 上面的两段经典描述就是斯密关于“理性经济人”的具体论述，我们通过斯密的论述可以得到以下几点重要的结论：1、人是一种理性的社会性动物。
斯密的这一理论是伴随着工业革命的发展而产生的，随着工业革命的发展，社会分工进一步扩大，要完成一项活动往往需要多个人的配合与协作，但是如何才能让别人心甘情愿的为自己劳动，实现这种协作与配合呢，斯密认为主要的诱因是因为人是一种有理性的社会动物，要让别人协助自己并不能依赖别人的恩惠，最重要的是我们要刺激他们的利己心，使别人知道帮助我们有利可图，我们并不说让别人做一件事是对我们的需要，而是说对他自己有利。
亚当斯密的经济人假设
亚当斯密的经济人假设亚当·斯密的经纪人假设是指，每个人都追求个人利益最大化，从而在经济活动中产生社会利益。
该假设是建立在理性人基础之上的，即人们的行为是理性的、有目的的，并且会根据环境的变化而调整自己的行为。
在经纪人假设下，人们的行为是自利的，但是这种自利行为往往会带来社会的利益。
例如，一个企业家在追求自己的利润最大化时，可能会创造更多的就业机会和产品，从而为社会带来更多的福利。
然而，经纪人假设也受到了一些批评。
一些批评者认为，该假设过于简化和理想化，现实生活中的情况要比这复杂得多。
另外一些批评者则认为，经纪人假设缺乏道德因素，因为它认为人们的行为仅仅是基于自利的动机，而忽视了人们可能因为道德或责任而采取的行为。
试论经济学中的经济人假设
试论经济学中的经济人假设经济学家在研究经济活动时经常使用经济人假设。
这一假设认为个体在做出经济决策时是理性的、自私的，并且能够做出最优决策。
这一假设在经济学领域中被广泛运用，但同时也引起了许多争议。
本文将试论经济学中的经济人假设，分析其优缺点以及应用的局限性。
经济人假设的核心内容是个体在做出经济决策时具有理性和自私的特征。
理性是指个体在做出决策时能够全面地考虑各种可能的选择，并选择能够最大化自身利益的决策。
而自私则是指个体的决策过程中只考虑自己的利益，并不考虑其他人的利益。
在经济学中，这一假设被广泛应用于解释市场行为、消费决策、生产活动等经济活动，并取得了一定的研究成果。
经济人假设也存在一些局限性。
个体的决策过程并非总是理性的。
人们在做出决策时可能受到情绪、偏见、信息不对称等因素的影响，导致决策并不总是最优的。
个体的决策过程也不总是自私的。
在现实生活中，个体可能会考虑家庭成员、社会环境、甚至是整个人类群体的利益，而不仅仅是自身的利益。
经济人假设可能会忽视一些非理性、非自私的行为，导致对实际经济活动的解释不够全面。
经济人假设也可能会忽视一些影响经济决策的制度因素。
个体的决策过程不仅受到个体特征的影响，还受到制度环境的影响。
法律制度、市场竞争、社会风气等因素都会对个体的经济决策产生影响。
单纯强调个体的理性和自私可能会忽视一些社会和制度因素的影响，导致对经济现象的解释不够深入。
面对经济人假设的局限性，经济学家们也针对其进行了一些修正和补充。
行为经济学便是一种对传统经济学的修正，其核心思想是认为个体在做出决策时并非完全理性，而是受到情绪、心理和认知因素的影响。
行为经济学的兴起使得人们开始更多地关注个体的实际行为，而不仅仅是其理性和自私特征。
制度经济学也着重于研究经济决策背后的社会和制度因素，认为经济行为不仅受到个体特征的影响，也受到制度环境的影响。
这些修正和补充使得经济学对经济活动的解释变得更加全面和深入。
试论经济学中的经济人假设
试论经济学中的经济人假设1. 引言1.1 引言经济人假设在经济学理论中扮演着重要的角色，它是经济学中的基本假设之一，也是许多经济模型和理论的基础。
经济人假设假设了人类是理性的、自私的、追求利益最大化的个体，他们在做出决策时会根据各种信息和条件做出最有利于自己的选择。
这一假设使经济学家能够更好地研究和分析经济行为，解释市场现象，预测经济发展。
经济人假设并非没有争议。
一些学者认为，这一假设过于简化了人类的行为，并且忽略了人类的情感、道德和其他非理性因素。
他们认为，经济人假设无法充分解释复杂的经济现实，存在着严重的局限性。
尽管如此，经济人假设在经济学研究中仍然扮演着重要的角色，为我们提供了分析经济问题的有力工具。
本文将围绕经济人假设展开讨论，首先对经济人假设的定义进行阐述，然后探讨其理论基础以及在经济学中的应用。
随后，将重点讨论经济人假设所引发的争议和局限性，最终得出结论。
希望通过本文的探讨，读者能够更好地理解经济人假设在经济学中的作用和意义。
2. 正文2.1 经济人假设的定义经济人假设是经济领域中的一个基本假设，它认为在经济决策中，个体行为主体是理性经济人。
理性经济人被定义为具有完整信息、目的明确且能够做出最优选择的主体。
换句话说，理性经济人假设认为个体在进行经济行为时，会根据自身的利益最大化来做出决策。
经济人假设的理论基础主要来自于边际主义和新古典经济学，认为个体在资源配置和决策过程中会追求效用最大化。
这种假设在很大程度上简化了经济分析的复杂性，使经济学家能够更好地理解市场行为和经济现象。
经济人假设也引发了一些争议。
批评者认为这种假设忽视了个体的行为并不总是理性的事实，而现实中的决策者往往受到情感、习惯和有限理性的影响。
尽管如此，经济人假设仍然在经济学中得到了广泛的应用。
它被用来分析市场竞争、消费行为、企业决策等各个方面，并为经济学家提供了一个简洁的框架来探讨经济问题。
经济人假设也存在局限性。
现实中的经济行为可能受到信息不对称、心理学因素和制度约束等多重影响，导致理性经济人假设在某些情况下不适用。
经济人假设现实例子
经济人假设现实例子什么是经济人假设？经济人假设（Rational Choice Theory）是经济学中的一种假设，它描述了人们在做出经济决策时的行为模式。
根据这一假设，经济人被视为理性的、富有信息的个体，他们在进行决策时会根据自身的利益最大化来选择最优的行为。
经济人假设认为，人们会权衡利弊，对利益最大化的行为做出决策。
然而，经济人假设并不一定适用于现实生活中的所有情况。
下面将通过几个实际的例子来说明经济人假设的局限性。
例子一：捐款行为经济人假设认为，人们会从个人利益最大化的角度来进行决策。
然而，在捐款行为中，人们经常会选择从心灵深处出发，而非仅仅考虑自己的经济利益。
例如，当发生自然灾害或人道主义危机时，人们经常会自愿捐款帮助需要帮助的人群。
这种行为并不一定能够被经济人假设所解释，因为捐款行为不能简单地归结为个人经济利益的最大化。
例子二：参与公共事务在参与公共事务时，人们的决策常常超越了个人利益的范畴。
例如，在选举中，人们不仅考虑自己的利益，还会考虑整个社会的利益以及未来的发展。
他们会投票给那些为社会福利做出贡献的候选人，而非仅仅基于短期个人利益做出选择。
这种行为也与经济人假设相冲突，因为经济人假设假设人们只关注自己的最大利益。
例子三：乐于分享在现实生活中，人们常常会乐于分享自己的知识、经验和资源，即使这并不一定会带来直接经济收益。
这种行为无法完全通过经济人假设来解释，因为人们在分享自己的知识和资源时，考虑的不仅仅是自身的最大利益，也考虑到了社会合作和互助的价值。
结论尽管经济人假设在经济学中发挥了重要的作用，但它并不能完全解释人们在现实生活中的所有经济行为。
人类的决策往往受到个人价值观、道德标准以及社会环境的影响。
因此，经济学家在研究经济现象时，需要充分认识到经济人假设的局限性，并将其他因素考虑在内，以更好地解释和理解人类的经济行为。
经济人假设的主要内容
经济人假设的主要内容经济人假设是现代经济学中的一个重要概念，它认为人们在做出经济决策时，会根据自身的利益最大化来行事。
也就是说，经济人假设认为个体在经济活动中会做出理性选择，以最大化自己的利益。
这一假设在经济学理论和实践中有着广泛的应用，对于理解和分析经济行为具有重要意义。
首先，经济人假设认为个体在做出经济决策时会考虑自己的利益。
这一假设基于对人类行为的理性分析，认为个体会根据自己的利益来做出选择。
例如，在购买商品时，个体会考虑商品的价格、质量和自己的需求，以最大化自己的消费满足。
在投资决策中，个体会考虑风险和回报，以最大化自己的投资收益。
这种理性选择的行为模式在经济学理论和实践中得到了广泛的应用，成为了分析经济行为的重要工具。
其次，经济人假设对于解释市场行为和预测市场结果具有重要意义。
在市场经济中，个体的理性选择行为会影响市场供求关系、价格变动和资源配置。
经济人假设可以帮助我们理解市场行为背后的逻辑，预测市场的发展趋势，为政府和企业的决策提供参考依据。
例如，根据经济人假设，我们可以理解为什么在市场上某些商品的价格会上涨，某些商品的价格会下跌，以及市场供求关系的变化。
此外，经济人假设也对于解释个体行为和社会现象有着重要的意义。
在现代社会中，个体的经济行为不仅仅局限于市场活动，还包括了工作、消费、娱乐等方方面面。
经济人假设可以帮助我们理解个体在这些行为中的选择逻辑，为个体的行为提供解释。
同时，经济人假设也可以帮助我们理解一些社会现象，例如贫富分化、社会不平等等，这些现象在一定程度上可以归因于个体在经济活动中的理性选择。
总的来说，经济人假设是现代经济学中的一个重要概念，它认为个体在经济活动中会做出理性选择，以最大化自己的利益。
这一假设在经济学理论和实践中有着广泛的应用，对于理解和分析经济行为具有重要意义。
同时，经济人假设也对于解释市场行为、预测市场结果，以及解释个体行为和社会现象有着重要的意义。
因此，我们应该充分认识到经济人假设的重要性，深入研究其内涵和适用范围，以更好地指导和促进经济活动的发展。
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一、理性经济人假设得思想渊源及发展所谓“理性经济人”就是指以追求物质利益为目得而进行经济活动得社会主体,这一假设认为每个人都希望以尽可能少得付出,获得最可能大得收获,这就是古典管理理论对人得瞧法。
也就就是把人当作经济动物来瞧待,认为人得一切行为都就是为了最大限度地满足自己得私利。
人们工作、参加社会实践得目得就就是为了满足自己得利益,以获得最大得经济报酬。
“理性经济人”假设就是进行经济学研究得一个重要前提，一般认为这一假设最早就是由亚当·斯密在《国民财富得性质及其原因得研究》这本书中进行系统论述得,但在她之前已经有人提出了相类似得概念,斯密在《国富论》中写道:“人类几乎随时随地都需要同胞得协助,要想仅仅依赖她人得恩惠,那就是一定不行得。
她如果能够刺激她们得利己心,使有利于她,并告诉她们,给她做事,就是对她们自己有利得，她要达到目得就容易得多了。
不论就是谁,如果要与旁人做买卖,她首先要这样提议。
请给我所要得东西吧，同时您也可以得到您所要得东西，这句话就是交易得通义。
我们每天所需要得食物与饮料，不就是出自屠夫、酿酒家或烙面师得恩惠，而就是出自于她们自利得打算。
我们不说唤起她们利她心,而说唤起她们利己心得话。
我们不说自己有需要，而说对她们有利。
”[2]她还说:“各个人都在不断地努力为自己所能支配得资本找到最有利得用途。
固然，她所考虑得不就是社会得利益,而就是她自身得利益，但她对自身利益得追求自然会或者毋宁说必然会引导她选定最有利于社会得用途”。
[3]上面得两段经典描述就就是斯密关于“理性经济人”得具体论述，我们通过斯密得论述可以得到以下几点重要得结论:１、人就是一种理性得社会性动物。
斯密得这一理论就是伴随着工业革命得发展而产生得,随着工业革命得发展,社会分工进一步扩大，要完成一项活动往往需要多个人得配合与协作，但就是如何才能让别人心甘情愿得为自己劳动,实现这种协作与配合呢,斯密认为主要得诱因就是因为人就是一种有理性得社会动物,要让别人协助自己并不能依赖别人得恩惠，最重要得就是我们要刺激她们得利己心,使别人知道帮助我们有利可图,我们并不说让别人做一件事就是对我们得需要，而就是说对她自己有利。
２、利己就是人得本性。
我们从事经济或社会活动得时候通常就是出于自己得私利,而不就是为了促进社会或她人得公益。
关于人性问题在中西哲学史上有很多学者对其进行了探讨,例如孟子得性善论、荀子得性恶论,在西方包括霍布斯、洛克等人也认为人有利己得一面,从中外思想家关于人性得论述中可以瞧出她们都认为人就是具有利己心得,斯密在《国富论》中也表达了这一思想。
3、“经济人”得这种理性行为能够无意识得增加社会得整体财富与公共利益。
斯密认为虽然人们在经济活动中就是为了自己得私利,但为了达到自己得私利,每个人都努力地创造社会财富,其实每个人无目得得增加了社会财富与公共利益,促进了一个国家经济得发展,这比每个人本意上追求社会利益更能促进社会利益,所以人们对斯密得这一理论给予了很高得评价,我们通常说瓦特发明了蒸汽机为资本主义经济得大力发展提供了工具,而斯密得经济理论才真正得提供了使这一工具运转起来得方法与动力,以至于人们把斯密得《国富论》视为当时资本主义经济快速发展得“圣经”。
斯密关于“经济人”得思想影响了整个时代以及她之后得许多经济学家,包括社会学家、哲学家都对其进行了深入得思考,但就是斯密关于“经济人”得思想还没有形成一个严格得抽象概念,到了穆勒才使“经济人”得思想向前推进了一大步,穆勒认为政治经济学并不讨论社会状态所塑造得人得全部本性,也不讨论人在社会中得全部行为,它把人仅仅瞧做渴望获得财富得人来研究。
在她关于经济人思想论述中,很明显她认为把人抽象为经济人就是为了进行经济研究与分析得一种必要，而并不就是说在现实得社会生活中得人就是摒弃人类得情感与其她动机得。
穆勒很明确得提出了把人进行“经济人”假设得必要性,并对这一假设做出了明确得解释，穆勒之后得经济学家马歇尔、西蒙、贝克等也对“经济人”假设做了不同得论述与修正。
二、“理性经济人假设得合理性“理性经济人”假设就是现代经济分析与把握经济规律得重要工具,有人认为“理性经济人”假设与马克思主义得经济理论就是相对立得,而且“理性经济人”假设也与现实社会中人得行为实际就是不相符得。
自从“理性经济人”假设理论出现之后遭到了很多学者得质疑与批判,这些关于“理性经济人”假设得批判在某些方面来说就是有道理得,但就是作为进行经济学研究得理论前提、作为一种理论抽象，对人进行一定得理论抽象，其无疑就是必要得,并具有一定得合理性。
上文已经论述过在中外得思想家中，有许多思想家都对人得本性进行过论述,其中曼德维尔在《蜜蜂得寓言》中提出得一个重要思想与斯密得“经济人”假设具有比较相近得志趣,她大体上表达了这样得思想,每个人自由地进行利己得活动,会自然而然地促进全社会得进步与繁荣,并且最终得效果要比以利她为目得而促进社会财富得增加要大得多。
曼德维尔很形象得以蜜蜂得比喻来论述自己得思想,曼德维尔说:“要使我们得一切贸易及手工业兴盛发展，人得种种欲望与激情绝对就是不可或缺得;而谁都不会否认：那些欲望与激情不就是别得,正就是我们得恶劣品质,或者至少可以说就是这些恶德得产物。
因此,我便开始详细阐述各种阻碍与困扰,它们妨碍着人不断满足欲望得劳作,即追求自己所需得劳作。
换言之,这种劳作可被称作自我维护得生意。
”[5]斯密与与曼德维尔在一定程度上都仅仅从经济得角度考察人性问题,从经济学得角度出发其具有一定得合理性，要考察“理性经济人”假设就要慎重得考虑到以下几个方面,其合理性也相应得体现在以下几个方面:（一）“理性经济人”假设就是经济学研究得必备前提。
“理性经济人”假设就是进行经济学研究与分析得假设前提,这一假设为经济学得研究提供了很多便利,如果缺少这一假设就很难进行经济分析,也很难得出正确得经济学理论，制定正确得经济政策。
任何一门学科要进行系统得研究与分析,都要进行某些理论上得假设与抽象。
[6]经济学研究更就是如此,因为社会经济现象就是纷繁复杂得,人们得经济行为也就是多种多样得，不可能单纯得从实际经济现象得出正确得经济结论,所以要得出正确得经济结论,制定正确得经济政策,对人进行经济学得抽象就是很有必要得。
[7] (二)“经济人”假设并非提倡现实社会中得人自私自利。
从斯密对于“经济人假设”得论述中可以瞧出,对人进行经济学得抽象，只就是经济学分析得工具，并不就是提倡人人自私自利。
经济学家们进行“经济人假设”并不就是为了提倡人们进行自私自利得经济活动,很多人对这一理论进行批判也主要就是针对这一点,其实并非如此,经济学家就是从宏观上对经济进行分析得,她们得分析本身并不带有某种价值趋向与价值引导,相反,通过对人得经济学抽象,从而能够为制定防范经济弊端得措施提供一种风向标,建立起保证经济运行得良好机制与体制。
(三）“理性经济人”思想对促进社会财富增加发挥了重要得引导作用。
经济人思想得提出,大大地推进了社会经济发展与整个社会财富得增加。
前面已经论述过,即人们认为瓦特发明蒸汽机提供了资本主义经济大力发展得工具,而斯密得经济思想则保证了这一工具运转起来得具体方法与动力。
得确就是这样得,马克思也说：“资本主义在她不到一百年得时间里所创造得生产力要比比过去一切世代所创造得全部生产力还要多,还要大”［８］,英国在工业革命中能够作为时代得领头羊,人们普遍认为这与斯密得经济思想有很大关系。
（四)马克思主义得政治经济学思想与“经济人”思想并非水火不容。
在马克思得两大发现中,唯物史观认为,物质利益就是人们进行进行经济活动得前提，马克思非常重视利益关系问题，她指出人们所进行得经济活动与物质利益有直接关系,马克思说:“人们在自己生活得社会生产中发生一定得、必然得、不以她们得意志为转移得关系,即同她们得物质生产力得一定发展阶段相适合得生产关系。
这些生产关系得总与构成社会得经济结构,即有法律得与政治得上层建筑竖立其上并有一定得社会意识形式与之相适应得现实基础。
物质生活得生产方式制约着整个社会生活、政治生活与精神生活得过程。
不就是人们得意识决定人们得存在,相反,就是人们得社会存在决定人们得意识。
”[9]同样,斯密思想理论得形成也受到社会发展得影响。
英国古典政治经济学就是马克思主义政治经济学得重要理论来源,马克思吸收并扬弃了古典经济学理论关于“经济人”得思想。
(五)“理性经济人”思想为社会经济发展、政治稳定与民众道德水平得提升,提供了理论上得指导。
在市场经济大力发展得今天，“经济人”思想仞然具有理论光辉。
“经济人”思想提出过程中得一个主要初衷就是主张自由竞争，自由竞争不等同于自由主义,在市场经济迅速发展得今天,竞争与经济自由已经无所不在,我们国家现在得社会主义市场经济也能够从中吸收其理论精华，借鉴西方得经验,这对于保证社会主义市场经济得正常运行具有很重要得理论意义。
“理性经济人”假设得一个重要思想就是认为经济活动中得人们就是有理性得,她们在参与某种经济活动得时候总会经过理性得思考，从而趋利避害,例如当有人要进行违法犯罪行为时她首先可能会对这一行为得后果做出评估，在考虑行为得同时也会思考后果,这一理论扩展至经济领域,能够为社会经济活动得理性运转提供导向。
“理性经济人”思想得一个主要特征就是人得自利性,然而这种自利并不意味着在经济活动中个人可以漠视她人得利益,违反社会道德,相反这种自利就是通过交易实现得。
从这一点上来说,“理性经济人”假设得理论颇似墨家得“兼爱”学说,墨子说人应该兼爱,因为兼爱，求“国家百姓人民之利”,如果追问墨家人为什么求“国家百姓人民之利”,墨家得答案就是:因为求“国家百姓人民之利”,就是求一个人得自己得利益得最好得方法。
墨家说:“夫爱人者，人必从而爱之。
利人者,人必从而利之。
恶人者,人必从而恶之。
害人者,人必从而害之。
”墨家理论得主旨思想就是说只有对自己有利而不损害她人得行为别人才能接受,才能保证自己利益得实现,如果为了自己得利益而损害她人得利益,别人势必会进行阻挠与破坏，所以这一理论对于人们相互监督提升整个社会得道德水平也不就是不具有益处得。
三、理性经济人假设得限度“理性经济人”假设得目得就是为了进行经济学研究,从上文得论述中可以瞧出，作为一种方法论这一理论具有一定得合理性,但就是现实社会中得人就是复杂多样得,这一假设就是从人就是经济活动得参与者这一前提出发得,这种对于人得假设从产生之后就遭到了一些质疑,现实生活中人得活动具有多样性,并且具有现实性，从人得行为得复杂多样性以及人得活动具有社会现实性这一点来说这一理论也具有一定得局限性。
（一)理性并非人得主导特性。
现实社会生活中,人类所处得社会环境就是复杂多变得,由于每个人所处得工作岗位或者受教育程度以及社会地位等方面得差别,不能保证每个人都掌握某个问题得所有信息,每个人所掌握得信息优势也就是不同得，那么就不能保证个人做出得行为与思考完全就是理性得,而且在现实社会当中非理性因素对于个人得行为具有非常重要得影响，非理性因素包括情感、意志、欲望等,都会促使个人做出并非就是理性得行为,经验也告诉我们,我们不可能在做每件事之前进行深入得理性思考，所以现实生活中得个人并不就是完全理性得,甚至在生活当中更多得表现出得就是非理性。