中国建筑史名词解释13
中国建筑史名词解释
名词解释1、升起：宋、辽建筑的檐柱由当心间向两端升高，因此檐口呈一条缓和的曲线。
2、侧角：宋代建筑规定外檐柱在前后檐向内倾斜柱高的千分之十，在两山向内倾斜柱高的千分之八。
3、计心造：跳头上置横拱的。
4、偷心造：跳头上不置横拱的。
5、推山：是庑殿顶（宋称四阿顶）建筑的处理屋顶的一种特殊手法。
由于立面的需要将正脊向两端推出，从而四条垂脊有45斜直线变为柔和曲线，并使屋顶正面和山面的坡度与布架距离都不一致。
6、收山：收山是歇山（宋称九脊殿）屋顶两侧山花自山面檐柱中线向内收进的做法。
其目的是为了使屋顶不过于庞大，但引起了结构上的某些变化。
7、举折（举架）：举是屋架的高度，按建筑进深与屋面材料而定。
折是计算屋架举高时，由于各檩升高的幅度不一致，组成屋面横断面坡度的若干折线。
宋称举折，先按照房屋进深，将脊檩“举”到额定的高度，然后从上而下，逐渐“折”下来，求得个脊檩的高度，形成曲线和曲面。
8、举架，从最下一架起，先用比较缓和的坡度，从下逐架增加斜坡的陡峭度，最后脊的高度不是预定的，是由下向上连加得到的。
举架与举折——定屋架坡度的方法。
清式为举架，由檐部逐步架加大坡度。
宋式先定脊的高度，逐步架减小坡度9、叉手：支撑在侏儒柱两侧的木构件。
10、托脚：支撑平檩的构件。
11、平闇（暗）：在梁下用天花枋组成木框，框内放置密且小的木方格（见佛光寺大殿和辽独乐寺观音阁）。
12、平棊（棋）：在木框间放较大的木板，板下施彩绘或贴以有彩色图案的纸这种形式。
13、砌上露明造：屋内不用平棊、平闇，梁架斗拱结构全部可以显露可见。
14、抱厦：由两个九脊殿丁字相交，插入部分叫抱厦，十字相交的叫十字脊。
15、阙：是我国古代在城门、宫殿、祠庙、陵墓前用以记官爵、功绩的建筑物，用木或者石雕刻而成。
一般是两旁各一，称为“双阙”，也有在一大阙旁建一个小阙，称为“子母阙。
16、垂花门：又称二门，开在内外院之间的隔墙上，位于院落的中轴线上。
垂花门的外檐柱不是从地上立起的，而是悬在中柱的横木上，称为垂柱，垂柱下面有一个垂珠，通常彩绘为花瓣的形式，因此称为垂花门。
中国建筑史名词解释
中国建筑史名词解释1. 建筑史：指的是人类在不同历史时期所创造的建筑物的发展过程和演变轨迹。
建筑史研究不仅包括建筑物的形式、结构、材料等方面的变化，还涉及到建筑与社会、文化、艺术、科技等多个领域的关系。
2. 古代建筑：指的是在古代时期所兴建的建筑物，其形式和风格多受到当时政治、经济、文化等因素的影响。
古代建筑分为宫殿、庙宇、陵墓、城墙等多种类型，展示了古代人类的审美观念和建筑技艺。
3. 仿古建筑：指的是后世人在古代建筑的基础上进行复制和恢复的建筑物。
仿古建筑的目的是为了保护和传承古代文化遗产，让人们更好地了解古代文明和艺术。
4. 木构建筑：指的是以木材为主要结构材料的建筑物。
木构建筑在中国建筑史上占有重要地位，其特点是结构灵活、造型多样、工艺精湛。
5. 砖木结构：指的是在建筑中同时使用砖和木材作为结构材料的建筑系统。
砖木结构在中国古代建筑中广泛应用，能够满足建筑物不同部分的需求，并且具备较好的抗震性能。
6. 笔架式建筑：是中国传统建筑的一种特殊类型，其特点是建筑物的出檐部分向四周伸出，形状如同笔架。
笔架式建筑的出现改变了传统建筑以拱券式为主的形式，丰富了建筑风格。
7. 曲尺式建筑：是中国传统建筑的一种特殊类型，其特点是建筑的平面呈曲线形状。
曲尺式建筑有助于形成独特的空间感和景观效果，常用于庭院、园林等场所。
8. 园林建筑：指的是以园林为主题的建筑群体。
中国园林建筑以其独特的布局、精巧的构造和丰富的意象，成为世界园林艺术的瑰宝。
9. 角楼：指的是城墙或城门的两侧建造的突出物，其形状通常为四角形或多角形。
角楼不仅起到城防的作用，还具有一定的装饰性和象征意义。
10. 抱厦：是中国传统建筑中一种特殊的建筑形式，其特点是建筑物的上层伸出并支撑在下层之上，形成了一种抱着的效果，具有很高的建筑技术和造型艺术价值。
中国建筑史名词解释
一、名词解释1.重檐庑殿：重檐庑殿顶是清代所有殿顶中最高等级。
重檐歇山顶是等级上仅次于它的建筑。
庑殿顶又叫四阿顶，是“四出水”的五脊四坡式，又叫五脊殿。
这种殿顶构成的殿宇平面呈矩形，面宽大于进深，前后两坡相交处是正脊，左右两坡有四条垂脊，分别交于正脊的一端。
重檐庑殿顶，是在庑殿顶之下，又有短檐，四角各有一条短垂脊，共九脊。
2.铺作：P5363.金柱：位于檐柱以内，除了处于建筑纵轴线以外的所有柱子。
4.檐柱：位于建筑物外围的柱子。
5.中柱：6.明间：建筑物居中的开间。
7.鸱尾：屋脊的尖顶饰。
8.平座：宋代建筑构造名称，亦称鼓座。
建筑周围用木柱、梁额、斗拱等构件架设的平台。
依位置不同，有楼阁平座、城头平座、地面平座、水中平座、塔身平座等多种类型。
平座外缘一般设有勾阑以供凭栏远眺。
9.腰檐：10.计心造：跳头上置横栱的11.偷心造：跳头上不置横栱的12.副阶周匝：建筑主体从外到内另外加一圈回廊的，在早商建筑中已经出现，应用与比较隆重的建筑。
13.三朝五门：P53214.一整两破：旋子彩画中藻头部分的图案的一种形式．具体表现为一个整圆和两个半圆，以抽象的牡丹花――旋子为母题．是旋子彩画的基本形式，藻头由短至长形式为①勾丝绕（３份）②喜相逢（４份）③一整两破（６份）④一整两破加一路（７份）⑤一整两破加金道冠（７．５份）⑥一整两破加二路（８份）⑦一整两破加勾丝绕（９份）⑧一整两破加喜相逢（１０份）15.蜀柱：即瓜柱，宋代称蜀柱。
瓜柱：用在梁上，承托上一个梁用。
16..侧脚：为了使建筑有较好的稳定性，宋代建筑规定外檐柱在前后檐向内倾斜柱高的10／1000，在两山向内倾斜8／1000，而角柱则两个方向都有倾斜。
这种做法叫侧脚。
元代尚可见到，到明清以不多用。
17.升起：宋，辽建筑的檐柱由当心间向两端升高，因此檐口呈一条缓和的曲线。
18.人字栱：19.步架：相邻两檩间轴线的水平距离。
20.举折（宋）：先按照房屋进深，定屋面坡度，将脊傅“举”到额定的高度，然后从上而下，逐架“折”下来，求得各架傅的高度，形成曲线和曲面。
中国建筑史名词解释大全
三分为一中国古建筑存在很多“三分为一”的现象，就是一个整体分为三部分。
建筑立面分为“大屋顶、墙体、基座”三部分；柱子分为“柱顶、柱身、柱础”三部分；不仅立面，平面也有“三分为一”正房一般为三开间；标准(三进)四合院分“前院、内庭、后院”；故宫中有“太和殿、中和殿、保和殿”三大殿中国古建中的三分为一不只是在立面，还有平面的院落组合方式、柱子的三分为一、台基部分的三分为一等等，抬梁式是在立柱上架梁，梁上又抬梁，也称叠梁式。
使用范围广，在宫殿、庙宇、寺院等大型建筑中普遍采用，更为皇家建筑群所选，是我国木构架建筑的代表。
抬梁式木构架可采用跨度较大的梁，以减少柱子的数量，取得室内较大的空间，所以适用于宫殿、庙宇等建筑。
穿斗式（或称“串逗”式）木构架的特点是：用穿枋把柱子串联起来，形成一榀榀房架；檩条直接搁置在柱头上；在沿檩条方向，再用斗枋把柱子串联起来。
从而形成了一个整体框架相比之下，穿斗式木构架用料小，整体性强，但柱子排列密，只有当室内空间尺度不大时（如居室、杂屋）才能使用；间中国古代木架建筑吧相邻两屋架之间的空间成为间，房屋的进深则以架数或椽数来表达通面阔建筑物纵向相邻两檐柱中心线间的距离称为面阔；各间面阔的总和为通面阔建筑正中一间称明间,宋代称当心间,其左、右侧的称次间,再外的称梢间、最外的称尽间，九间以上的建筑增加次间数.通进深：各步距离的总和或侧面各开间宽度的总和步：檩与檩之间的水平距离称为步分心斗底槽宋代殿阁内部四种空间划分方式之一，即以一列中柱及柱上斗栱将殿身划分为前后相同的两个空间。
一般用作殿门。
金厢斗底槽宋代殿阁内部四种空间（单槽、双槽、分心斗底槽、金箱斗底槽）划分方法之一。
其特点是殿身内有一圈柱列与斗栱，将殿身空间划分为内外两层空间组成，外层环包内层。
实例：山西五台山佛光寺东大殿、单槽根据《营造法式》的记录，内柱将平面划分为大小不等的两个区域。
山西晋祠圣母殿）双槽内柱将平面划分为大小不等的三个区域。
中国建筑史名词解释大全
中国建筑史名词解释大全1. 中国古代建筑：指中国古代时期所建立的建筑物，包括宫殿、神庙、城墙、寺庙、园林等。
2. 木结构：指建筑物的结构主体采用木材构造，如中国古代的传统建筑。
木结构建筑物通常采用榫卯结构，具有轻巧、灵活、透气性好的特点。
3. 石结构：指建筑物的结构主体采用石材构造，如中国的城墙、古代寺庙等。
石结构建筑物通常具有耐久、坚固的特点。
4. 青砖黄瓦：指中国古代建筑中常用的建筑材料，其中青砖指用黏土烧制而成的砖瓦，颜色呈青灰色；黄瓦指用黄土制成的瓦片，颜色呈黄色。
5. 斗拱：指中国古代建筑中经常使用的一种拱形结构，由一组石块或木片构成，形状呈斗或V形。
斗拱常用于建筑物的门户、门洞等处，具有美观、坚固的特点。
6. 筒瓦：指中国古代建筑中使用的一种瓦片，形状呈筒状，通常用于建筑物的屋面覆盖。
筒瓦常用于寺庙、宫殿等建筑中，具有防水、隔热、密封等功能。
7. 石槽木构：指中国古代建筑中一种特殊的结构形式，就是利用尺寸吻合的槽和凸榫连接木构件，而木构件与石构件的接触面上滴有树脂。
这种结构形式在中国古代建筑中广泛应用。
8. 斗拱砖券：指中国古代建筑中使用的装饰性砖石构件，呈斗形或拱形，常用于门窗的上方或屋檐下。
斗拱砖券常用于寺庙、宫殿等建筑的立面装饰，具有美观、富有装饰性的特点。
9. 园林：指中国古代建筑中一种以自然山水为基础，融入人工建筑物、植物、水景等元素的园艺景观。
园林在中国古代建筑中占有重要地位，融合了自然与人文的精华，具有独特的审美价值和文化内涵。
10. 南方水乡建筑：指中国南方地区特有的建筑风格，以水乡的地理环境和生活方式为基础，建筑多采用木结构、水泥墙体，屋顶多用瓦片覆盖。
南方水乡建筑以其独特的风貌和生活方式而闻名，如苏州园林、杭州湾的民居等。
11. 北方民居:指中国北方地区传统的农村民居建筑。
北方民居常采用砖木结构，建筑形式严谨，屋顶多采用筒瓦覆盖，具有抗寒、保暖的特点。
12. 角楼：指中国古代城墙或寺庙建筑物的一种特殊形式，位于建筑物的角落，用于加强建筑物的稳固性和美观性。
中国建筑史名词解释精讲
中建史名词解释台基、踏道、栏杆、铺地P2632.叠涩：以砖石层层向外出跳之法，用于砖石建筑的出檐，或须弥座束腰上下枋的出跳，多用于塔身、台基、出桅等。
P18217.寻杖绞角造：宋以前多为通长，仅转角处或结束处立望柱。
寻杖在转角望柱上相互搭交而又伸出的作法，称为寻杖绞角造。
18.寻杖合角造：宋以前多为通长，仅转角处或结束处立望柱。
寻杖止于转角望柱而不伸出的作法，称为寻杖合角造。
◆大木式P2661.大木作：是我国木构架建筑的主要结构部分，主要包括柱、梁、枋、檩等。
同时又是木建筑比例尺度和形体外观的重要决定因素。
清式大木作分大木大式、大木小式两类。
小木作：宋代对室内装修的称法。
2.开间：我国木构架建筑正面相邻两檐柱间的水平距离，又称面阔。
各开间宽度的总和称通面阔。
建筑中各开间的名称又因位置不同而异，正中一间称明间（宋称当心间）、左右侧的称次间、再外的称梢间、最外的称尽间，九间以上的建筑增加次间数。
3.间：中国古代木架建筑把相邻两榀屋架之间的空间称为“间”，房屋的进深则以“架”数或椽数来表示。
宋《营造法式》则以椽数计进深。
4.步架：古建筑木构架中，相邻两檩中心线的水平投影距离，也简称步(进深)；清代建筑木构架中，相邻两条桁（檩）之间的水平距离，称为“歩”。
宋《营造法式》称架，或椽架。
根据檩的布置和数量，常将木构架划分为若干个步架。
其中，正脊两侧的步架称脊步，檐檩内侧的步架称檐步，脊步与檐步之间的步架称金步。
木构架如有金柱，则檐柱与金柱之间的檐步，有时也称步。
5.进深/通进深：各步距离的总和或侧面各开间宽度的总和称为“通进深”，有时则用建筑侧面间数或以屋架上的椽数来表示“通进深”的，简称为“进深”。
6.缝：凡中心线均称缝，如柱列的中心线称为柱缝，槫（檩条）断面的垂直方向中心线称为槫缝，转角铺作上的斜栱斜昂称之为“斜出跳一缝”等。
7.馒头榫：柱子上端与梁结合之榫，位于柱头中线位置，榫呈方形，宽高均为柱直径的1/4~3/10，其榫根部略大，头部略小，呈方形馒头状，多见于小式做法。
中国建筑史名词解释大全
中国建筑史名词解释大全十三天 —— 构成佛塔顶端相轮的层状结构。
三角尖顶 —— 两弧间形成的突起，特别指石造的哥德式窗花。
大乘佛教 —— 相对于小乘佛教，得道度化层面较宽广的佛教。
女儿墙 —— 矮墙，通常用于防御。
小乘佛教 —— 在得道度化层面较狭隘的佛教。
与大乘佛教相对。
山墙 —— 斜屋顶的倾斜平面端构成的垂直三角部分。
升 —— 小方块，多为木造，用在栱上来支撑梁。
反回文 —— 波浪状装饰线条，上凸下凹。
天花 —— 天花板或穹窿顶的装饰，为凹下的方格或多边形木片构成。
支柱 —— 木制构件，通常用于支撑椽。
支架 —— 突出的建筑构件，用于支撑。
支提 —— 佛龛或是其他圣地、圣物。
支提窟 —— 一种佛教佛龛，从会议厅演变而来。
斗 —— 通常为木造方块，于柱子顶端，支撑上部构件。
斗栱 —— 柱子顶端的斗与栱合称，支撑主梁。
火焰纹 —— 由两个反回文线条顶端相接所构成的形状。
半圆壁龛 —— 半圆或穹窿状空间，特别指位于庙宇一端的部分。
古典柱式结构 — — 建筑部分正面直接位于柱头上，通常由支撑的阑额、装饰的壁缘以及突出的檐口构成。
台基 —— 建筑下突出的平台。
平坐；廊台 —— 出于建筑主空间 (通常为内部 )的上层构造。
光塔 — — 清真寺中的塔楼，用于呼唤回教徒做礼拜。
列柱 —— 一整排间隔规律的柱子。
多柱式建筑 — — 由多根间隔约略均等的柱子支撑屋顶的厅堂。
寺 —— 佛教庙宇。
尖顶饰 —— 山墙或是屋顶顶端的饰物。
曲面屋顶 —— 由尾端弯曲的平面接合成的斜截头屋顶。
考工记 —— 中国古代城市规划著述。
佛塔 (STUPA) —— 佛教纪念物，原意为坟冢。
佛塔 (PAGODA) —— 楼阁形的塔，各层大小由下而上递减，每层都有装饰精美的屋檐。
材 —— 依斗的宽度而定的测量单位。
赤陶土 —— 一种用于塑像的建筑或装饰用陶土。
里—— 长度单位，一里约 500 米。
昂 —— 斜出的梁桁。
中国建筑史名词解释
中建史名词解释台基、踏道、栏杆、铺地P2632.叠涩：以砖石层层向外出跳之法，用于砖石建筑的出檐，或须弥座束腰上下枋的出跳，多用于塔身、台基、出桅等。
P18217.寻杖绞角造：宋以前多为通长，仅转角处或结束处立望柱。
寻杖在转角望柱上相互搭交而又伸出的作法，称为寻杖绞角造。
18.寻杖合角造：宋以前多为通长，仅转角处或结束处立望柱。
寻杖止于转角望柱而不伸出的作法，称为寻杖合角造。
◆大木式P2661.大木作：是我国木构架建筑的主要结构部分，主要包括柱、梁、枋、檩等。
同时又是木建筑比例尺度和形体外观的重要决定因素。
清式大木作分大木大式、大木小式两类。
小木作：宋代对室内装修的称法。
2.开间：我国木构架建筑正面相邻两檐柱间的水平距离，又称面阔。
各开间宽度的总和称通面阔。
建筑中各开间的名称又因位置不同而异，正中一间称明间（宋称当心间）、左右侧的称次间、再外的称梢间、最外的称尽间，九间以上的建筑增加次间数。
3.间：中国古代木架建筑把相邻两榀屋架之间的空间称为“间”，房屋的进深则以“架”数或椽数来表示。
宋《营造法式》则以椽数计进深。
4.步架：古建筑木构架中，相邻两檩中心线的水平投影距离，也简称步(进深)；清代建筑木构架中，相邻两条桁（檩）之间的水平距离，称为“歩”。
宋《营造法式》称架，或椽架。
根据檩的布置和数量，常将木构架划分为若干个步架。
其中，正脊两侧的步架称脊步，檐檩内侧的步架称檐步，脊步与檐步之间的步架称金步。
木构架如有金柱，则檐柱与金柱之间的檐步，有时也称步。
5.进深/通进深：各步距离的总和或侧面各开间宽度的总和称为“通进深”，有时则用建筑侧面间数或以屋架上的椽数来表示“通进深”的，简称为“进深”。
6.缝：凡中心线均称缝，如柱列的中心线称为柱缝，槫（檩条）断面的垂直方向中心线称为槫缝，转角铺作上的斜栱斜昂称之为“斜出跳一缝”等。
7.馒头榫：柱子上端与梁结合之榫，位于柱头中线位置，榫呈方形，宽高均为柱直径的1/4~3/10，其榫根部略大，头部略小，呈方形馒头状，多见于小式做法。
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卷杀古建筑名词卷杀，即将柱、梁、杨、斗拱、椽子等构件的端部砍削成缓和的曲线或折线，使构件外形显得丰满柔和。
每种构件的卷杀有一定规矩，元明以前使用得较为普遍。
清代官式建筑重视总体艺术效果，只有斗拱的拱端保留卷杀做法，其他一概去掉。
.偷心造跳头上不置横棋的斗拱构造形式之一，横拱的设置少于斗拱出踩，如斗拱各向内外两侧挑出三拽架称为七踩，应列有七列横拱，但在制作时却省去一列或数列横拱，这种做法称为偷心造。
定义：指一朵斗拱中只有出跳的拱、昂，跳头上不安横拱的作法。
——《古典建筑语言》计心造跳头上置横棋的补充性解释：宋代斗拱中，每一跳的华拱或昂头上，放置横拱的一种斗拱的结构方法。
草楸：在平暗，平蒸（音其qi）上看不见的楸，由于看不见，所以制造粗略，未经任何艺术加工，制作潦草，故称之为草楸.明楸：与草楸相对而言，指的是在平暗，平茶（即天花板）以下的梁，由于明楸在室内能看得见，所以制造精致。
宋代常将明楸做成形如弯月的月梁式，以增加美感。
彻上露明造常见于古建介绍中无平^（吊顶）的做法，叫“彻上露明造”。
有无平^（吊顶），也是殿阁与厅堂差别之所在。
设平^的即殿阁型殿堂，以平^为界，在结构上明确地上下分开。
无平^的，为厅堂式建筑。
说白了就是不做吊顶一池三山一池三山规制在我国古代神话传说中，东海里有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，山上长满了长生不老药，住着长寿快乐的神仙。
封建帝王都梦想万寿无疆与长久统治，自从汉武帝在长安城修建了象征性的“瑶池三仙山”开始，“一池三山”就成为历代皇家园林的传统格局。
颐和园昆明湖中有五座岛屿，其中藻鉴堂（一说南湖岛）喻蓬莱、治镜阁喻方丈，凤凰墩喻瀛洲。
北海公园中，北海象征〃太液池〃，〃琼华岛〃是蓬莱，原在水中的〃团城〃和〃犀山台〃则象征瀛洲和方丈。
一池指太液。
太液池是一个相当宽广的人工湖，因池中筑有三仙山而著称。
这种“一池三山”的布局对后世园林有深远影响，并成为创作池山的一种模式。
一池三山是中国传统园林直至现代园林中表现最多的表现形式而且成为定制。
最早开创应用“一池三山”叠山理水模式的园林是建章宫。
黄肠题凑“题凑”是一种葬式，始于上古，多见于汉代，汉以后很少再用。
黄肠题凑：西汉帝王陵寝椁室四周用柏木堆垒成的框形结构，“黄肠题凑”一名最初见于《汉书•霍光传》。
根据汉代的礼制，黄肠题凑与梓宫、便房、外藏椁同属帝王陵墓中的重要组成部分。
但经朝廷特赐，个别勋臣贵戚也可使用抱厦宋代管这样的建造形式的殿阁叫“龟头屋”，清代的叫法就是“抱厦”。
原来在隋唐时期，建筑组合上有了较大的发展。
在主建筑的四面都可接建，在左右侧的称“挟屋”，在前后的称“对垒”，局部向前后突出的称“龟头屋”。
据说龟头屋在两宋曾经风行一时，宋人游记中常有“龟首四出”的描述，特别是应用于黄鹤楼、滕王阁等大型风景建筑。
日本古建筑中也有类似的龟头屋，或者采用简化版本，将正檐向上撩起一块三角形，比如徐福神社和著名的大阪古堡。
在主建筑之一侧突出1间（或3间），由两个九脊殿丁字相交，插入部分叫抱厦。
十字相交的叫十字脊。
（如河北正定隆兴寺摩尼殿）〃抱厦〃是建筑术语，是指在原建筑之前或之后接建出来的小房子，去北京的大观园的怡红院一看就知道了，怡红院中宝玉住的房子是五间的上房，在其前檐接建出三间的小卷棚，这就是〃抱厦〃的一种，如果〃抱厦〃建在正房的北侧，就是〃倒座抱厦〃.如果在正房或厢房的两侧接建出小房子，这就叫〃耳房〃，象正房长出两个小耳朵.叉柱造宋式大木作构造术语。
楼阁式建筑中.上层檐柱柱脚十字或一字开口，叉落在下层平坐铺作中心，柱底置于铺作栌斗斗面之上.这种结构方法称叉柱造或插柱造。
叉柱造可以增强上下层之间的联系，加强整个构架的稳定性。
宋式叉柱造图示叉柱造：上层柱插在底下华拱中，收半个柱径。
此为中国有记载最早的桁架结构。
天津蓟县独乐寺内，现存的辽代建筑观音阁，其上、下柱的交接就采用叉柱造的构造方式。
缠柱造缠柱造图释据《营造法式》在下层柱端增加一斜梁，将上层柱立于此梁上。
结构外观稳妥，角部两面的普柏榜上各加一个大斗和一组斗拱。
在大同华严寺以及善化寺内的辽金遗构中，转角铺作处共用三斗的现象很普遍，梁思成先生也称其为“缠柱造”，但由于遗构都属单层建筑并非楼阁，所谓“缠柱造”也名不副实，推测是为了增加檐角的出檐而使得转角铺作的荷重增加，于是较为灵活地增加了铺作数和大斗。
在山西应县城内有一座国内现存唯一最古与最完整的木塔一应县佛宫寺释迦塔，高9层（外观5层，暗层4层），67.13米。
释迦塔各层檐柱与其下之暗层檐柱结合使用柱造。
但上层暗层檐柱移下层檐柱收半柱径，其交接方式为缠柱造。
在外观上形成逐层向内递收的轮廓。
永定柱：大木作构件名称,其名源于它的做法和效果.永定柱造是上下通柱，叉柱造是宋辽金最具代表，上层柱插在底下华拱中，收半个柱径。
永定柱”（竖柱）和“^柱”（横木）。
檐柱采用永定柱造法，即：底层半拱和平座半拱分别於地平立柱承托，平座柱和底柱相依并列，上层柱仍然插於平座斗拱上。
含元殿殿阶局部就用了用永定柱平坐.但这种较古的方法在唐以后就逐渐被淘汰了。
副阶周匝古建名词.概念解释：副阶：宋代殿阁等级个体建筑周围环绕的廊子，称为副阶。
副阶周匝：在建筑的主体（塔身、殿身）之外围加一圈外廊，在宋代李诫编著的《营造法式》中称为“副阶周匝”这种建筑结构形式最早在商建筑中已经出现，通常应用于比较隆重的建筑。
例：山西应县佛宫寺释迦塔：底层的内、外二圈柱都包砌在厚达1 米的土坯墙内，檐柱外设回廊，即《营造法式》所谓的“副阶周匝”。
收山歇山（九脊殿）屋顶两侧山花自山面檐柱中线向内收进的做法，其目的是为了使屋顶不过于庞大，但引起结构上的变化（增加顺梁扒梁和踩步金梁）具体做法：山面向内收进一檩径定作山花板的外皮。
结构用增加扒梁和采步金梁来解决，乘踩步金的短梁，若后端插在金柱上，就叫顺梁，后端架在五架梁或七架梁上的称扒梁。
推山庑殿（四阿）建筑处理屋顶的一种特殊方法。
由于立面需要将正脊向两端推出，从而四条垂脊由45度斜直线变为柔和的曲线，并使屋顶正面和山面的坡度步架距离都不一样长。
四阿si a四阿指屋宇或棺椁四边的檐溜可使水从四面流下指屋宇或棺椁四边的檐雷，可使水从四面流下。
《周礼•考工记•匠人》：“四阿重屋。
”郑玄注：“四阿，若今四注屋。
”贾公彦疏：“此四阿，四露者也。
”《逸周书•作雒》：“乃位五宫，大庙、宗宫、考宫、路寝、明堂咸有四阿。
”孔晁注：“宫庙四下曰阿。
"朱右曾校释：“四阿，四注屋，四面有露阿下也。
”《左传•成公二年》：“椁有四阿。
”杜预注：“四阿，四注椁也。
”孔颖达疏：“郑玄云：’阿，栋也。
'四角设栋也，是为四注椁也普拍防宋代建筑阑额与柱顶上四周交圈的一种木构件，犹如一道腰箍梁介于柱子与斗拱之间，既起拉结木构架作用，又可与阑额共同承载补间铺作。
明清称为平板防。
普拍彷（平板枋）：位于阑额之上，用来承托斗拱的木结构。
始见于唐代，“玄奘塔下三层均以普拍杨承斗拱，……可知普拍榜之用，于唐初已极普遍，且其施用相当自由也。
”（梁思成，中国建筑第7页史，第86页）后世在阑额与普拍榜的尺寸上又不断的演变。
“普拍防虽已见于唐初，然至北宋末，尚有省而不用者，如初祖庵是也，其用普拍榜者，则早者扁而宽，如薄伽教藏，与阑额在断面上作‘丁字形，其后渐加厚，如大同善化寺三圣殿及山门，普拍防阑额所出无几。
至明清则普拍榜竟狭于阑额矣双杪：双杪即出两个华拱，双下昂即设两个下昂（元代以后柱头铺作不用真昂，至清代，带下昂的平身科又转化为溜金斗拱的做法，原来斜昂的结构作用丧失殆尽）鸱吻相传鸱吻是龙的儿子，所谓龙生九子，鸱吻为其中之一。
中国古代建筑屋脊正脊两端的一种饰物。
鸱：chi [a kind of ornament of roof ridge]香港志莲净苑山门鸱尾初作鸱尾之形，一说为蚩（一种海兽）尾之形，象征辟除火灾。
后来式样改变，折而向上似张口吞脊，因名鸱吻，又称“龙吻”。
初作鸱尾之形，一说为蚩（一种海兽）尾之形，象征辟除火灾。
后来式样改变，折而向上似张口吞脊，因名鸱吻，又称“龙吻”。
相传鸱吻是龙的儿子，所谓龙生九子，鸱吻为其中之一。
形状像四脚蛇剪去了尾巴，这位龙子好在险要处东张西望，也喜欢吞火。
相传汉武帝建柏梁殿时，有人上疏说大海中有一种鱼，虬尾似鸱鸟，也就是鹞鹰，说虬尾是水精，喷浪降雨，可以防火，建议置于房顶上以避火灾；于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋顶之上。
据北第 8页宋吴楚原《青箱杂记》记载：“海为鱼，虬尾似鸱，用以喷浪则降雨”。
在房脊上安两个相对的鸱吻，能避火灾。
分心斗底槽宋代殿阁内部四种空间划分方式之一，即以一列中柱及柱上斗棋将殿身划分为前后相同的两个空间。
一般用作殿门。
金箱斗底槽宋代殿阁内部四种空间划分之一.其特点是殿身内又一圈柱列与斗拱，讲殿身空间划分为内外两层空间组成，外层环包内层.宋代《营造法式》中列举的四种空间（单槽、双槽、分心斗底槽、金厢斗底槽）划分方法之一。
其特点是殿身内有一圈柱列与斗拱，将殿身空间划分为内外两层。
内外柱高相等，但柱径略有差别。
实例：山西五台山佛光寺东大殿、日本奈良唐招提寺金殿。
嫩戗发戗qidng嫩戗发戗指子角梁将屋脚翘起，此做法可使屋角翘起的高，多用于攒尖顶亭子等水戗发戗，子角梁不翘起，仅靠屋角上的脊翘起，如象鼻。
戗，就是指戗脊，我们知道的九脊殿，就是指一条主脊，四条垂脊，四条戗脊。
嫩戗指角梁，发戗指起翘。
因此嫩戗发戗就是指屋檐的翼角的起翘十分明显的结构做法。
霸王拳在古代建筑方面，是额防在角柱处出头的一种艺术处理样式。
清代老角梁头也做成霸王拳样式。
养性门霸王拳（清乾隆）故宫中的前三殿、后三宫:太和殿、中和殿、保和殿简称前三殿，是皇帝办公的地方；而内廷包括：乾清宫、交泰殿、坤宁宫之总称，是皇帝生活的地方。
后三宫指的是乾清宫、交泰殿、坤宁宫，是帝后居住的地方我国现存最大的经幢赵州开元寺陀罗尼经幢（俗称石塔），是目前国内现存规模最大、幢身最高的佛教经幢。
始建于北宋景五年（1038年），通高16.44米，为国家重点文物保护单位。
台榭中国古代将地面上的夯土高墩称为台，台上的木构房屋称为榭，两者合称为台榭。
最早的台榭只是在夯土台上建造的有柱无壁、规模不大的敞厅，供眺望、宴饮、行射之用。
有时具有防潮和防御的功能。
台榭的遗址颇多，著名的有春秋晋都新田遗址、战国燕下都遗址、邯郸赵国故城遗址、秦咸阳宫遗址等，都保留了巨大的阶梯状夯土台。
榭还指四面敞开的较大的房第10页屋。
唐以后又将临水的或建在水中的建筑物称为水榭，但已是完全不同于台榭的另一类型建筑。
榭建筑在台上的屋子。
建在高土台或水面（或临水）上的木屋百步一亭,五十步一榭须弥座须弥座须弥座，又名“金刚座”、“须弥坛”，源自印度，系安置佛、菩萨像的台座。
须弥座：是由佛座演变来的，形式与装饰比较复杂，一般用于高级建筑（如宫殿，坛庙的主殿，及塔、幢的基座等等）----《中国建筑史》须弥座：高级建筑的台基.源于佛座，由多层砖石构件叠埋而成，一般多用于宫殿，庙宇等重要建筑物上.单昂三踩斗拱明清出踩斗拱中桃出最小的斗拱。