《劳山道士》公开课教案

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互动式教学实践:《崂山道士》教案

互动式教学实践:《崂山道士》教案

互动式教学实践:《崂山道士》教案教学是一项需要不断创新和探索的行业,如何利用互动式教学方式更好地激发学生的主动学习兴趣,使学生在轻松幽默的氛围中感受到知识的乐趣,已经成为现代教育的热门话题。

本文将介绍一个互动式教学实践项目,通过一次基于《崂山道士》的教学交互案例,帮助读者更好地理解互动式教学实践的重要性和可操作性。

一、项目背景本项目是针对初一语文《崂山道士》这个文学作品展开的互动式教学实践。

该作品是一篇描写儒道两家教派斗争的神怪小说,文学形式生动有趣,但由于它存在一定难度,一些不具有现代文学鉴赏能力的初中生可能难以深入理解文本。

因此,我们可以通过互动式教学方式,让学生更好地走进故事,感受小说中的神怪世界和情节。

二、项目目标通过互动式教学,实现以下目标:1、激发学生的学习兴趣,了解文学鉴赏和文本解析的重要性。

2、增强学生对于文学作品的记忆和理解能力,让学生可以在学习中思考并得出自己的理解。

3、提升学生的分析和思考能力,让学生可以逐渐理解文学中的深层思想和意义。

三、项目实践1、观看动画为了更好地理解《崂山道士》中的神怪世界和情节,我们设计了一个基于该作品的小动画。

在教学过程中,我们组织学生观看动画,并在每个章节之后利用提问和回答的方式进行互动交流和讨论。

这种方式能够帮助学生更好地理解情节,感受小说氛围,为后面的文本解析打下基础。

2、课堂比赛针对《崂山道士》文中的一些关键词汇和人物,我们设计了一个互动小游戏,让学生在课堂上进行答题比赛。

通过比赛方式的设计,学生们的注意力和学习积极性得到了较好的激发。

同时,在比赛过程中,老师可以及时纠正学生的错误,指导学生了解作品中的特殊用语和文学特点。

这种教学方式可以提高学生对于文学作品中具体内容的关注度,从而提升点到线,构建学生对于文学作品共性的理解。

3、小组讨论针对每个章节中的重要情节和人物,我们分组组织学生进行小组讨论,鼓励学生针对自身的思考和阅读经验提出不同的观点。

崂山道士 教学设计

崂山道士 教学设计

崂山道士教学设计崂山道士教学设计一、背景介绍崂山,位于中国山东省青岛市,是中国道教名山之一,历史悠久,道教文化底蕴深厚。

崂山是中国著名的道教圣地,也是中国道教文化的重要源头之一,因此有“山东第一名山”之美誉。

崂山的道教文化深厚,历史上涌现了许多著名的道士,对中国道教文化的发展做出了巨大的贡献。

崂山道士的教学不仅是传承道教文化,更是对中国传统文化的弘扬和传承。

本教学设计旨在通过崂山道士的教学,让学生了解道教文化,感受中国传统文化的博大精深。

二、教学目标1. 了解崂山道士的传统服饰、生活习惯、修炼方法等,感受道教文化的独特魅力。

2. 了解崂山道士对于中国传统文化、道教文化的贡献,理解中国传统文化的重要性。

3. 培养学生对中国传统文化、道教文化的尊重和热爱,增强文化自信。

三、教学内容1. 崂山道士的历史渊源2. 崂山道士的传统服饰3. 崂山道士的生活习惯4. 崂山道士的修炼方法5. 崂山道士对中国传统文化、道教文化的贡献四、教学方法1. 讲授法:通过教师讲解的方式介绍崂山道士的历史渊源、传统服饰、生活习惯、修炼方法等。

2. 实地考察法:组织学生到崂山进行实地考察,让学生亲身感受崂山道士的生活状态、修炼环境等。

3. 视频展示法:播放相关视频资料,让学生了解崂山道士的日常生活和修炼状态。

五、教学过程1. 教师介绍:教师通过PPT、图片等多媒体形式介绍崂山道士的历史渊源、传统服饰、生活习惯、修炼方法等。

2. 实地考察:组织学生到崂山进行实地考察,让学生亲身感受崂山道士的生活状态、修炼环境等。

3. 视频展示:播放相关视频资料,让学生了解崂山道士的日常生活和修炼状态。

4. 学生讨论:让学生讨论崂山道士对中国传统文化、道教文化的贡献,并展开讨论。

5. 总结:教师进行教学内容的总结和梳理,引导学生对所学知识进行归纳和总结。

六、教学评价1. 学生作业:布置相关作业,要求学生对崂山道士的生活和修炼进行深入了解,并完成相关的作业。

《劳山道士》公开课教案

《劳山道士》公开课教案

《劳山道士》公开课教案一、教学目标1. 知识与技能:(1)能够理解《劳山道士》的故事情节和人物形象;(2)能够分析作品的寓意和讽刺意义;(3)能够运用普通话流利地朗读课文。

2. 过程与方法:(1)通过自主学习、合作探讨的方式,深入理解课文内容;(2)学会欣赏中国古代寓言故事的幽默与智慧;(3)提高学生的朗读技巧和表达能力。

3. 情感态度与价值观:(1)培养学生热爱祖国语言文字的情感;(2)培养学生善于思考、勇于质疑的精神;(3)引导学生从故事中汲取智慧,树立正确的价值观。

二、教学重点与难点1. 教学重点:(1)理解《劳山道士》的故事情节和人物形象;(2)分析作品的寓意和讽刺意义;(3)掌握课文中的重点词语和句式。

2. 教学难点:(1)课文中的古代汉语词汇和成语的理解;(2)作品深层含义的把握;(3)朗读技巧的运用。

三、教学过程1. 导入新课:(1)简要介绍作者蒲松龄及其作品《聊斋志异》;(2)引导学生关注课文《劳山道士》,激发学习兴趣。

2. 自主学习:(1)让学生自主阅读课文,理解故事情节;(2)学生通过注释和工具书,解决生字词问题;(3)分组讨论,分析人物形象和作品寓意。

3. 合作探讨:(1)分组进行探讨,总结作品的主题思想和讽刺意义;(2)引导学生从故事中汲取智慧,联系现实生活进行思考;(3)组织小组代表进行分享,总结讨论成果。

4. 朗读训练:(1)指导学生正确朗读课文,注意语气、节奏和情感的把握;(2)挑选学生进行朗读展示,评价其朗读效果;(3)针对朗读中的问题,进行针对性的指导。

四、课后作业1. 根据课堂学习,总结《劳山道士》的故事情节和人物形象;2. 分析作品的寓意和讽刺意义,并结合现实生活进行思考;3. 练习朗读课文,提高朗读技巧。

五、教学反思1. 学生对《劳山道士》的故事情节和人物形象的掌握程度;2. 学生对作品寓意和讽刺意义的理解程度;3. 学生在朗读过程中的表现和存在的问题;4. 针对教学中的不足,调整教学策略,提高教学效果。

北师大版《崂山道士》教学设计

北师大版《崂山道士》教学设计

北师大版《崂山道士》教学设计
北师大版《崂山道士》教学设计教学目标: 1. 把握文章基本内容,了解主要情节和它所揭示的中心。

2. 体味文章简练传神的人物刻画和曲折离奇的故事情节。

3. 注意文中乃其尔等虚词,掌握文中一些实词的意义及一
些词类的活用。

教学重点:本文叙事采用明暗两条线索交织的方式,既使情节曲折离奇又喻教于事。

教学难点:体味文章简练传神的人物刻画和曲折离奇的故事情节。

教学准备:课件
教学课时:1
教学过程:
最近同学们中流行看鬼故事的书,其实神鬼怪的故事在古代也颇盛行,比如《聊斋志异》,就是一部谈狐论鬼的书。

我们今天就要学习其中的一篇《劳山道士》。

蒲松龄(_40--__),清代文学家。

字留仙,别号柳泉居士,世称聊斋先生,山东淄川人。

年轻时即以文章好出名,但科举屡试不第,71岁才成贡生。

一生基本上都在家乡当塾师,家境贫困,能接触普通百姓的生活。

倾数十年时间写成短篇小说集《聊斋志异》,并不断修改增补。

又著有《聊斋文集》《聊斋诗集》《聊斋俚曲》等。

蓦然而踣不过早樵而暮归
我们讲述故事,按情节总是可以分为开端、发展、高潮、结局,这则故事的呢?
从故事中可以看出,王生是一个什么样的人?从文中找出原句说明。

从这个故事中你得到了什么启示?
生活中总有不少想不劳而获的人,并广泛流传着这样一句话:赚钱不费力,费力不赚钱。

你对此有何看法,写成一篇400~500字的议论文。

《劳山道士》公开课教案

《劳山道士》公开课教案

《劳山道士》公开课教案一、教学目标:1. 知识与技能:让学生了解《劳山道士》的故事情节,掌握基本的文学常识,如作者、背景等。

2. 过程与方法:通过分析、讨论等方式,培养学生对小说主题和人物性格的理解能力。

3. 情感态度与价值观:引导学生领悟小说所传达的道德观念和人生哲理,培养正确的价值观。

二、教学重点、难点:1. 教学重点:《劳山道士》的故事情节、人物性格、主题思想。

2. 教学难点:小说中的一些比喻、象征、暗示等修辞手法的理解。

三、教学过程:1. 导入新课:简要介绍《劳山道士》的作者和作品背景,激发学生的学习兴趣。

2. 自主学习:让学生自主阅读课文,理解故事情节,概括人物性格。

3. 合作探究:分组讨论,分析小说的主题思想和作者的观点态度。

4. 课堂讲解:针对学生的讨论结果,进行讲解,解答学生的疑问。

5. 练习巩固:布置相关练习题,让学生巩固所学知识。

四、课后作业:1. 请结合小说内容,谈谈你对劳山道士这个角色的理解。

2. 请分析小说中一个你认为重要的象征或暗示,并解释其意义。

3. 请你以小说中的一个角色为第一人称,写一篇心得体会。

五、教学评价:1. 学生对故事情节的掌握程度。

2. 学生对人物性格、主题思想的理解程度。

3. 学生对课后作业的完成质量。

六、教学策略:1. 采用问题驱动法,引导学生主动思考,提高学生的分析能力。

2. 运用案例分析法,通过具体的小说情节,让学生深入理解人物性格和主题思想。

3. 利用小组讨论法,培养学生的团队合作精神和口头表达能力。

七、教学资源:1. 教材:《劳山道士》原文及相关注释。

2. 课件:包含故事情节、人物性格、主题思想等内容的PPT。

3. 参考资料:关于《劳山道士》的学术论文、评论等。

八、教学进度安排:1. 第一课时:介绍作者和作品背景,学生自主学习课文。

2. 第二课时:合作探究小说的主题思想和作者的观点态度。

3. 第三课时:课堂讲解,解答学生的疑问。

4. 第四课时:练习巩固,布置课后作业。

崂山道士 教案教学设计

崂山道士 教案教学设计

崂山道士教案教学设计教学目标: 1. 把握文章基本内容,了解主要情节和它所揭示的中心。

2. 体味文章简练传神的人物刻画和曲折离奇的故事情节。

3. 注意文中“乃”“其”“尔”等虚词,掌握文中一些实词的意义及一些词类的活用。

教学重点:本文叙事采用明暗两条线索交织的方式,既使情节曲折离奇又喻教于事。

教学难点:体味文章简练传神的人物刻画和曲折离奇的故事情节。

教学准备:课件教学课时:1教学过程:一、预习要求二、导入课文最近同学们中流行看鬼故事的书,其实神鬼怪的故事在古代也颇盛行,比如《聊斋志异》,就是一部谈狐论鬼的书。

我们今天就要学习其中的一篇《劳山道士》。

三、简介作者四、检查预习注意以下词语的解释。

五、词类活用:请师之月光辉室诸门人环听奔走“乃”字的用法:师乃剪纸如镜粘壁间乃于案上取壶酒,分赉诸徒蒙赐月明之照,乃尔寂饮乃以著掷月中“而”的用法:蓦然而踣不过早樵而暮归我们讲述故事,按情节总是可以分为开端、发展、高潮、结局,这则故事的呢?六、从故事中可以看出,王生是一个什么样的人?从文中找出原句说明。

从这个故事中你得到了什么启示?七、拓展延伸生活中总有不少想不劳而获的人,并广泛流传着这样一句话:“赚钱不费力,费力不赚钱。

”你对此有何看法,写成一篇400~500字的议论文。

综合活动教学目标:1.把握文章基本内容,了解主要情节和它所揭示的中心。

2.引导学生与家长交谈,观察家长或周围的劳动者一天的工作情况,体会劳动创造了财富,同时也激发学生对劳动者的热爱。

3.培养学生的劳动的意识。

教学重点:引导学生与家长交谈,观察家长或周围的劳动者一天的工作情况,体会劳动创造了财富,同时也激发学生对劳动者的热爱。

教学难点:把握文章基本内容,了解主要情节和它所揭示的中心。

教学准备:教师:课件。

学生:预习课文。

提前与家长交流,并观察周围的劳动者。

教学课时:2课时第一课时一、预习要求利用工具书,尽量读通读懂课文,并能讲述此故事。

二、导入课文最近同学们中流行看鬼故事的书,其实神鬼怪的故事在古代也颇盛行,比如《聊斋志异》,就是一部谈狐论鬼的书。

《崂山道士》教学设计

《崂山道士》教学设计

引导学生树立正确的价值观,培 养其诚信、友善、正直等品质。
02
教学内容分析
课文背景介绍
时代背景
介绍《崂山道士》所描绘的时代 背景,例如清朝时期的社会风貌 、道教文化等,为理解课文提供 历史背景知识。
崂山背景
阐述崂山的地理环境、道教文化 以及在道教中的地位,突出崂山 道士的神秘色彩和传奇故事。
人物角色分析
结束环节
总结归纳
对本节课所学内容进行总结归纳,帮助学生巩固所学知识。
作业布置
布置与本节课所学内容相关的作业,让学生通过练习巩固所学知识。
05
教学评价与反馈
评价方式选择
课堂观察
通过观察学生在课堂上 的表现,评估他们对教 学内容的理解和掌握程
度。
作业评估
布置相关作业,检查学 生对课堂知识的吸收和
应用能力。
教学手段运用
多媒体教学
利用多媒体课件、视频、 音频等手段,丰富教学内 容,提高学生的学习兴趣 。
网络资源
引导学生利用网络资源, 查找相关资料,拓宽知识 面,提高自主学习能力。
实验演示
对于一些实践性强的知识 点,采用实验演示的方法 ,帮助学生直观理解。
学生活动设计
分组讨论
学习成果展示
组织学生进行分组讨论,针对某一主 题或问题展开深入探讨,培养学生的 团队协作和沟通能力。
03
教学方法与手段
教学方法选择
01
02
03
情境教学法
通过创设与课文内容相关 的情境,引导学生进入学 习状态,增强对课文的理 解和感知。
小组合作学习法
组织学生进行小组合作学 习,共同探讨问题,交流 学习心得,提高学习效果 。
任务驱动法

崂山道士初中教案

崂山道士初中教案

崂山道士初中教案教学目标:1. 理解课文内容,了解崂山道士的形象特点和故事情节。

2. 学习课文中的重点词语和句子,提高阅读理解能力。

3. 领悟课文中的道理,培养正确的人生观和价值观。

教学重点:1. 课文中重点词语和句子的理解。

2. 崂山道士形象特点和故事情节的把握。

教学难点:1. 课文中一些文言词语的理解。

2. 对课文中的道理进行深入的思考和领悟。

教学过程:一、导入(5分钟)1. 引导学生回顾上节课的学习内容,对新课的学习内容进行初步了解。

2. 利用图片或地图,让学生对崂山有一个直观的认识。

二、自主学习(10分钟)1. 让学生自主阅读课文,对课文内容有一个大致的了解。

2. 让学生找出课文中的重点词语和句子,并做好笔记。

三、课堂讲解(20分钟)1. 对课文中的重点词语和句子进行讲解,帮助学生理解课文内容。

2. 对崂山道士的形象特点和故事情节进行讲解,让学生对崂山道士有一个全面的认识。

四、课堂讨论(10分钟)1. 让学生谈谈对崂山道士的印象,讨论崂山道士的形象特点和故事情节。

2. 引导学生对课文中的道理进行深入的思考和领悟,培养正确的人生观和价值观。

五、课后作业(5分钟)1. 让学生复习课文内容,巩固所学知识。

2. 让学生根据自己的理解,写一篇关于崂山道士的短文。

教学反思:通过本节课的教学,学生对崂山道士的形象特点和故事情节有了全面的认识,对课文内容有了深入的理解。

在课堂讨论环节,学生能够积极发言,对课文中的道理进行深入的思考和领悟。

但同时在教学过程中,也发现部分学生对文言词语的理解还存在一定的困难,需要在今后的教学中加强文言词语的讲解和练习。

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《劳山道士》公开课教案"Lao Shan Taoist" open class teaching plan
编订:JinTai College
《劳山道士》公开课教案
前言:本文档根据题材书写内容要求展开,具有实践指导意义,适用于组织或个人。

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[教学目标]
1.读通课文。

理解下列词语:神采奕奕、羡慕、犹豫、
倾慕、珠圆玉润。

会认8个生字和1个多音字,会写8个字。

2.了解曲折离奇的故事情节,复述故事。

3.从故事中领悟,一个人只有不畏艰辛,才干取得成绩;投机取巧的人,不可能学到真正的身手。

4.引导同学课外阅读。

[教学重点]
掌握故事内容,弄清文章线索。

[教学难点]
领悟其中的道理,在感悟中受到教育。

[教学准备]
让同学事先了解蒲松龄、《聊斋志异》。

[教学时数]
2课时
[教学过程]
第一课时
一、引入
不少同学喜欢看神鬼故事书,其实神鬼故事在古代也颇
盛行,比方《聊斋志异》,就是一部谈狐论鬼的书。

我们今天就要学习其中的一篇——《劳山道士》。

二、同学汇报资料,了解作者和其作品
预设要点:蒲松龄(1640—1715),清代文学家。

世称“聊斋先生”。

耗费数十年时间写成短篇小说集《聊斋志异》,并不时修改增补。

三、自读课文,了解大意
《聊斋志异》中的故事像一幕幕诗剧,一幅幅水彩画。

它不只是咱们中国文学的.骄傲,还是世界文学当中非常有影
响的作品。

《劳山道士》就是其中的一篇杰作,让我们先睹为快,感受它神奇梦幻的文学魅力吧。

四、交流
1.你读懂了哪些词,或者哪些字词需要大家协助你理解?
神采奕奕:精神丰满的样子。

倾慕:倾心倾慕。

珠圆玉润:像珠子那样圆,像玉石那样滑润。

这里形容歌声婉转优美。

2.文章讲了一个什么故事,试用一两句话概括。

王七在劳山学法术,不想吃苦,结果什么也没学会。

五、快速阅读,理清脉络
1.哪几段写他山中的学法经历?(3到12段)
2.山中学法时有两天发生了一些特殊的事儿,说说。

相机小结、板书:
看师演法(4到8段)
缠师授法(9到12段)
3.你能用同样的方法,给1到2自然段取个小标题吗?
板书:拜师求法
4.王七学法,结果如何,试根据13自然段内容写小标题。

板书:演法失败
5.根据小标题,理清故事脉络。

六、重点探究
1.哪局部还有疑难,或者你想重点研读哪局部?三读课文。

2.交流。

预设:
①同学可能对王七最后演法失败百思不得其解。

此疑问可暂不作答。

②可能有不少同学对“看师演法”一局部兴趣浓厚,可引导进一步感受文章语言的魅力。

“看师演法”一段的确精彩。

有几大奇迹?试拟个节目单。

举例:
纸月光满屋
壶酒饮不尽
筷子化嫦娥
酒席移月中
七、拓展
演故事:
劳山道士精彩演法,几大奇迹中,各小组任选其一,合作编一编,演一演。

提示:文中动作语言不多,要想表示他们的法术奇妙,可借助众徒弟的神态表情、指点议论来表示。

第二课时
一、回顾
各组演故事。

(见上节课拓展活动)
二、研读感悟
1.小结,过渡。

纸月光满屋,壶酒饮不尽,筷子化嫦娥,酒席移月中。

能用成语表达你的感受吗?(不可思议、匪夷所思……)
2.抛出问题。

这一切多么不可思议!可根据上一节课我们对故事的整体掌握——故事是写王七学法,写他拜师求法、看师演法、缠
师授法、演法失败。

但为什么花这么多笔墨写道士施法的每一个细节呢?
3.细读全文,自找答案。

4.交流讨论。

引导:
劳山道士法术高深,如何得来,故事中未说,猜猜。

(从“恐怕你娇气又懒惰,不能吃苦”一句可看出,道士深知须历经千辛万苦方可得道。


王七想得到高深法术,知不知道要吃大苦耐大劳呢?又能否吃苦耐劳呢?(引导同学找书中相关句子,允许有不同的看法,在研讨中基本形成共识。


5.形成共识:
王七知道要吃苦,也吃了不少苦(主要反映在“寻师苦、拜师难、生活苦”上)。

在王七,包括我们不少同学看来,似乎是够劳累了,但离真正学到法术所需下的苦功还差很多,还只是“娇气又懒惰”。

小结:原来花这么多笔墨,把看师演法的每个细节写得栩栩如生,就是用他所追求的法术之神奇,反衬他付出的劳累之少。

6.读到这里,你一定有不少感悟——
预设:王七就如《蜀鄙之僧》中的富者,有志向,但志向不坚,前功尽弃。

王七太过浅薄,眼高手低,既想取得大成绩,又不想付出艰苦的努力,到头来什么也得不到。

王七去学仙术,没有学到真正的仙术,就回家了。

做事应该坚持到底,不能前功尽弃。

做事要有恒心、有毅力。

不畏艰辛,才干取得成绩。

…………
7.我们可不能步其后尘。

让我们写下对自身最有警醒作用的相关名言,以激励自身(自创与积累均可)。

三、发散感悟
1.一个故事,你们感悟到了这么多,真会读书。

再读读,也许还会有新的感悟、新的收获。

2.交流,各抒己见。

预设:王七好不容易学到了一点本领,却又好显示,所以“穿墙术”一到家就不灵了。

我们要记住不可骄傲自大。

特别可悲的是,失败后,他一点也不反省自身的行为,反而责骂师父。

失败后应多从自身身上找原因。

…………
3.故事给我们这么多启示,假如从主人公王七的角度,可以取个什么标题呢?试命题。

四、自选拓展活动
1.蒲松龄真大家也!“鬼狐成性格,笑骂皆文章”,你可以读读《聊斋志异》中的其他佳作。

2.假如王七继续在劳山待下去可能会有什么样的结局?你认为王七怎样做师父才会教给他真正的本领?你认为这个故事还可以怎样改编出一些新的含义?你可以练练笔。

3.请你练习讲这个故事,一定会为你赢得不少“粉丝”。

板书:
劳山道士
拜师求法看师演法缠师授法演法失败
不畏艰辛,才获胜利
投机取巧,终究成空
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