乌合之众的读书笔记
关于《乌合之众》的读后感
《乌合之众》是一本关于大众心理研究的一本大众心理学，是古斯塔夫.勒庞针对法国当时的情况而写的。
个人认为这本书中所写的关于大众心理学研究有点狭窄，毕竟他是针对法国当时现状来写的，而且当时他属于法国当时的中立分子，对积极和消极的两面集体的评价也不能说是完全平心而论的。
但这本是是大众心理学史上具有特别意义的一本，毕竟勒庞当年经过了社会调查，进行了笼统的概述与分析，是后来研究大众心理的范本。
勒庞在书中提到，他认为媒体经过领袖再对受众产生影响。
因为当时的领袖对媒体有着完全的掌控权，媒体所刊发的事件都是凭领袖来决定的。
个人认为这种理论与后来的“两极传播”有着极其的相似，这或许也是后来人根据此书借鉴并深入研究而得出的吧。
（两极传播就是一条信息要经过媒体传到把关人或者领导,领袖，再经过这级的决定和修改传到大众受众）
勒庞认为列举信息要有史实做为依据。
这点是非常真实可靠的。
基于这一点，所以勒庞在写这本书的时候就依据了当时法国的动乱及变革和自己的所见为依据来书写。
但他又认为历史属于那些书写者和统治者。
因为一个靠写，一个拥有权力来改变写的内容。
这点观点与他前面的观点又有所矛盾，说信息要有依据，但当时的事实就是这样，所以这也不矛盾，毕竟现实与理论上是有差距的。
他在前言中指出信息要有预见性。
这点我认为与当今的社会非常相识，各种信息瞬息万变，各种事件也在突发中诞生，若没有预见性，怎么能作为一条有用的信息，怎么才能使自己的媒体更让别人关注呢，没有优秀的预见性注定是要落后于他人的。
这本书既然是关于大众心理的研究就肯定是主要研究心理学的，前面所写所感完全是根据前言，以及作者说写的前言有感而已。
勒庞认为群体意识和个人意识是相互影响的，个人意识遇到了群体意识就会泯灭，就会完全消失那些个人意识所具备的个性化，会变得与群体无异。
书中列举了各种法国当时的现状，足以可见勒庞的研究投入。
勒庞针对当时的领袖做了深入研究，他认为领导者/头目都是一群心理学家，擅长掌控群众的心理，从而领导他们，并制定一些法规来约束，但这些法规不一定是公平公正的。
他这个观点根据当时法国现状而来的，但让我想到的却是美国，美国的选举是要通过演讲的，每一位演讲家不都是一位心理学家吗，演讲到群众大哭，让群众跟着他的思路走，让群众被他所感染，并默默支持他，至于后来的法规，都被他所感化了，那法规也就是领导者的一种想法了。
勒庞将群众分为两种，一种是心理群体，一种是同质群体。
心理群体是具有同样的追求，同样的心理的人所组成的，而同质群体则是同一阶级，同一类人所组成的群体。
而且群体中的思想也具有统一性，不同群体间的思想也不同，但绝对是统一的。
勒庞的研究中有一点是关于英雄的，他认为群众是刺激的奴隶，是容易受到群体心理暗示的，并根据暗示而行动的。
这点让我想到了抗日战争中涌现出来的英雄，前仆后继的去牺牲，去争取所谓的荣誉。
这不也是当时的一种心理暗示吗，为了未来而战，为了全国人民的幸福而战，这些都是暗示。
看完这本书，勒庞根据现实和史实所写的《乌合之众》，感觉这本书并未过时，他举的例子是法国当时的，但现在的群体还是一样的，所以我认为这本书被认为是大众心理学的先驱一点也不为过。
刘杰
2016年3月20日。
《乌合之众》读书笔记
《乌合之众》读书笔记《＜乌合之众>读书笔记》在翻开《乌合之众》这本书之前，我从未如此深入地思考过“群体”这个概念。
而当我真正沉浸其中，才发现原来我们生活中的许多现象都能在这本书里找到答案。
书中提到，群体是冲动、易变和急躁的。
这让我想起了前段时间小区里发生的一件事儿。
小区的停车位一直很紧张，某天物业突然贴出通知说要重新规划停车位并且调整收费标准。
这一下子就像点燃了炸药桶，业主们迅速集结成了一个“群体”。
一开始，大家只是在业主群里七嘴八舌地抱怨，说这不合理那不公平。
渐渐地，情绪越来越激动，话语也越来越激烈。
有人说要去物业办公室堵门，有人说要联合起来拒交物业费。
我记得那天傍晚，一群业主聚集在了小区的广场上。
那场面，真是热闹非凡。
有穿着睡衣匆匆赶来的大妈，有下班还没来得及换衣服的大哥，还有抱着孩子一脸愤怒的大姐。
大家你一言我一语，声音一个比一个高。
那位穿着睡衣的大妈，挥舞着手臂，大声喊道：“这简直就是欺负人！我们住这儿这么多年，凭啥说改就改！”她的脸上因为激动涨得通红，头发也有些凌乱。
旁边的大哥更是激动得直跺脚，他扯着嗓子说：“这不是明摆着抢钱吗？我们绝对不能答应！”他额头上的青筋都暴起来了，眼睛瞪得圆圆的。
抱着孩子的大姐也跟着附和：“就是就是，孩子他爸每天下班找车位都要找半天，现在还要涨价，这日子还怎么过！”孩子被她的大声吓得哇哇大哭，她一边哄着孩子，一边还不忘继续表达自己的不满。
在这个群体中，每个人似乎都失去了平日里的冷静和理智。
原本可能只是对停车位调整有些小小的不满，但在群体的氛围下，这种不满被无限放大，变成了愤怒和对抗。
大家不再去思考物业这么做可能也有他们的难处，不再去寻求一种理性的解决方案，只是一味地宣泄着情绪。
就这么闹了几天，物业终于扛不住压力，出来和业主们协商。
最终，停车位的调整方案做出了一些修改，收费标准也有所降低。
这场风波算是暂时平息了下来。
但回过头来想想，这事儿还真挺有意思。
在这个小小的事件中，充分体现了群体的特点。
《乌合之众》读书笔记
《乌合之众》读书笔记《＜乌合之众>读书笔记》最近读了一本挺有意思的书，叫《乌合之众》。
这本书真的让我大开眼界，对群体行为有了全新的认识。
书里说，当人们聚集成群时，好像就会变得不太一样。
平时一个个看起来挺理智的人，一旦融入群体，就可能做出一些让人意想不到的事儿。
这让我想起了之前的一次经历，那可真是把“乌合之众”的特点展现得淋漓尽致。
那是一次商场的促销活动，说是有超级大的折扣，吸引了好多人。
我那天正好没事，也想去凑凑热闹。
到了商场，好家伙，那场面简直了！人山人海，挤得水泄不通。
我被人群推着往前走，根本停不下来。
前面是啥都不知道，就跟着大家一块儿挤。
这时候，我发现周围人的表情都变得很奇怪，兴奋、焦急、贪婪，好像那些商品不要钱似的。
本来我只是想随便看看，结果身边的人都在拼命抢，嘴里还喊着：“这么便宜，不抢就亏了！” 我一开始还能保持冷静，想着自己是不是真的需要这些东西。
可渐渐地，我也被这种氛围感染了。
有个大妈，一手拿着好几件衣服，另一只手还在不停地往怀里扒拉，眼睛瞪得老大，生怕别人抢了她的。
旁边的一个小伙子，推着满满一购物车的东西，还在拼命往里面塞。
我看着他，心里想，这得用到啥时候啊？但同时，我自己的手也不自觉地伸向了旁边的一个商品。
这时候，商场的工作人员试图维持秩序，喊着：“大家别挤，都有都有！” 可根本没人听，大家都像着了魔一样。
我也顾不上那么多了，跟着人群疯抢。
抢着抢着，我突然停下来，问自己：“我到底在干嘛？” 我发现自己手里拿着一堆根本不需要的东西，只是因为大家都在抢，我就跟着抢了。
这时候再看周围的人，一个个气喘吁吁，满头大汗，却还不肯罢休。
有的人因为抢东西还吵了起来，脸红脖子粗的，完全没有了平时的风度。
从商场出来，我拎着那堆“战利品”，心里特别不是滋味。
我这是怎么了？明明不需要，却因为在那个群体里，就失去了理智。
回想起来，这不就是《乌合之众》里说的那种情况吗？在群体中，个体的判断力和自我意识会下降，情绪会被放大，很容易被煽动和引导。
2024年《乌合之众》大学生阅读笔记
时间：群体的意见和信念是由时间装备起来的。
政治和社会制度：各种制度是观念习俗感情的产物，不会随着法典的改写而被改写
(制度与一个民族的伟大和另一个民族的衰败是不相干的，制度无所谓好坏的)
教育：既不会使人变得更道德，也不会使他更幸福;它既不能改变他的本能，也不能改变他天生的热情，而且有时--只要进行不良引导即可--害处远大于好处。
群体新特点产生的原因：
1.群体是无名氏，不必承担责任。
2.传染的现象。
3.易于接受暗示。
群体智力低于孤立个人。
(群体固然是犯罪全体，然而它也常常是英雄主义的群体。取决于环境)
第2章：群体的感情和道德观
冲动--孤立的个人具有主宰自己的反应行为能力，群体则缺乏这种能力。
易变--可以先后被最矛盾的情感所激发，没有能力作任何长远的打算或思考。
(群体的行为是无意识的，他们坚信自己见负责重要使命。)
(群体的势力不断增长，政府的权利在它面前节节败退。)
第3章：刑事案件的陪审团
这类群体也表现出易受暗示和缺乏推理能力的特点，在群众领袖的影响之下，也主要受无意识情绪的支配。
(先天的名望和后天的名望)
(名望的特点就是阻止我们看到事物的本来面目，让我们的判断 Nhomakorabea彻底麻木。)
(名望并不是完全以个人的权势、军事业绩或宗教敬畏为基础。它可以有较为平庸的来源，其力量也相当可观。)
第4章：群体的信念和意见的变化范围
牢固的信念：建立普遍信念道路可谓困难重重，不过一旦它站稳了脚跟，它便会具有不可征服的力量。
而且这种现象不仅出现在历史中，即便是在现代，在一个民主国家的法庭上，在陪审团中。这种现象也非常普遍，在一些案件的审理之后，陪审团中的单个成员在接受采访时纷纷表示如果重新让他选择的话，他不会给出这样的结果。
《乌合之众》读书笔记与心得感悟
《乌合之众》读书笔记与心得感悟最近读了古斯塔夫·勒庞的《乌合之众》这本书，真是让我大开眼界，感触颇多。
书中说，当一群人聚集在一起，就会形成一个群体，而这个群体往往会表现出一些独特的特征和行为方式，跟个体单独时的表现大相径庭。
这让我想起了之前遇到的一件事儿。
那是一次小区组织的业主大会，讨论要不要更换物业公司。
原本大家平时在小区里碰面，都客客气气的，感觉邻里之间还算和谐。
可这一到大会上，气氛瞬间就变得紧张起来。
会议刚开始，主持人简单介绍了一下情况，说现在的物业公司服务有些不到位，比如小区卫生打扫不及时，保安有时候站岗也在打瞌睡等等。
这时候，就有一位大爷站起来，大声说道：“这物业公司必须换！我好几次看到垃圾都堆成山了也没人管！”他这一嗓子，就像点燃了炸药包的导火索。
紧接着，一位大妈也附和道：“就是就是！我家的水管坏了，报修了好几天都没人来修！”这一下，大家纷纷开始吐槽物业公司的种种不是。
有的人声音越来越高，情绪越来越激动，好像要把积攒了好久的怨气一下子都发泄出来。
我在一旁观察着，发现原本一些可能对物业公司没有太大意见的人，在这种氛围的感染下，也开始跟着指责起来。
有个平时挺温和的大哥，原本没怎么说话，可看着周围人的激动劲儿，也忍不住插了几句嘴，说自己停车的时候也遇到过麻烦。
这时候，整个会场就像是一锅煮沸的水，热气腾腾，喧闹不休。
大家你一言我一语，根本不给主持人说话的机会。
我看到主持人试图维持秩序，让大家冷静一点，一个一个发言，可根本没人听他的。
突然，有个人站起来说：“咱们别光说，得拿出个具体的方案来，到底换哪家物业公司？”这一下，大家都安静了几秒钟，好像刚刚的狂热被这句话给浇了一盆冷水。
然后，又有人开始七嘴八舌地讨论新的物业公司，有人说这家好，有人说那家行。
这时候有意思的事情发生了，原本因为吐槽旧物业公司而团结在一起的人们，因为新物业公司的选择又产生了分歧。
一部分人坚持要选一家规模大的公司，觉得有保障；另一部分人则认为应该选一家本地的小公司，说这样服务可能更贴心。
乌合之众读书笔记心得
乌合之众读书笔记心得（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢!并且，本店铺为大家提供各种类型的经典范文，如好词好句、文案短句、作文大全、读后感、观后感、诗词歌赋、语文知识、文言知识、名言警句、其他范文等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!Moreover, our store provides various types of classic sample essays, such as good words and sentences, copywriting short sentences, complete essays, reading feedback, observation feedback, poetry, song and fu, Chinese knowledge, classical Chinese knowledge, famous aphorisms, and other sample essays. If you want to learn about different sample essay formats and writing methods, please stay tuned!乌合之众读书笔记心得乌合之众读书笔记心得(精选7篇)好的心得需要用简洁、准确、生动的语言来表达，这也是一个锻炼语言能力和写作能力的机会。
《乌合之众》读书笔记15篇
《乌合之众》读书笔记15篇《乌合之众》读书笔记1《乌合之众》是由法国古斯塔夫—勒庞的经典著作，也是一部影响世界的群体心理学奠基之作。
书中讲述了群体的心理所受到哪里因素的影响，群体与个体的差别，群体与领袖的关系等；本书有很多例子讲述了群体心理学的特征，并对社会产生的影响。
庞勒说“一个群体中的个人，也不过就是沙漠中的一粒细沙，可以被风吹到任何地方。
”我觉得这个比喻非常的恰当，生动形象的体现了个人被群体化后的表现。
这也是为何如今随波逐流现象愈发强烈的原因。
在之前所说的网络暴力的例子中，体现的不仅仅是群体易冲动，易急躁、易变的特征，还有的是他们易受暗示、易轻信他人以及具有非常偏执，且强烈的道德感的特征，在网络上便会形成所谓的道德绑架。
群体往往不善于思考，他们只会单纯认定一种真理或缪误。
因为他们具有太多的“脑子”了，而这么多脑子中只有一种思维，便是群体的思维。
这是庞勒口中的群体积累在一起，只有愚蠢，而不是聪明。
这是个人意识在群体中不断缺失的体现，这样一种有意识人格的消失，无意识人格的得势，会让人完全完全服从于使之有意识人格消失的人，甚至在暗示下做出一些有违常理或者与他性格矛盾的事情。
人们会因为自己强烈而偏执的道德感去迫使他人做一些满足他们道德感的事情，例如在一场灾害中强迫富豪捐款、公交车上不考虑他人身体原因便强迫其让座等等，倘若你选择了拒绝，便会有一群人蜂拥而至对你加以指责。
这些举动在群体看来是替天行道。
然而现实是人们在不明真相下的指指点点，或许对于当事人而言才是最为痛苦的，那些顶着道德光环的人或许才是真正的施暴者。
所以在社会进步层面上而言，对于个人，有意识人格的保留就会显得非常重要了。
不盲目轻信他人言论，不盲目选择被迫社交。
作为个人我们能做到的，只有让自己的思想不成为他人的跑马场。
要做到保留自我意识最重要的便是对于自我的认可，唯有自信于自己的观点、对于是非的判断，才会做到坚守。
而在群体方面，一个积极的暗示也是非常重要的，因为“思想汇报范文群体根本没有预先策划。
《乌合之众》读书笔记
《乌合之众》读书笔记《乌合之众》是法国社会心理学家古斯塔夫·勒庞创作的社会心理学著作，首次出版于1895 年。
这本书细致描述了群体心理的特征和影响，对人们理解社会现象具有深刻的启示。
勒庞在书中指出，群体是一种独特的存在，其心理和行为与个体有着显著的差异。
当个体融入群体时，往往会失去自我意识和独立思考的能力，表现出情绪化、低智商和易受暗示等特点。
这种现象在很多社会事件中都能得到印证。
比如在一些群体聚集的场合，人们可能会因为他人的煽动而做出冲动、非理性的行为，而在平时，他们可能并不会这样。
群体的形成并非偶然，而是受到多种因素的影响。
共同的目标、利益、情感等都可能将分散的个体聚集在一起，形成一个群体。
而一旦群体形成，就会产生一种独特的“群体精神统一性”，使得群体成员的思想和行为趋于一致。
这种一致性在某些情况下能够带来强大的力量，但更多的时候却可能导致盲目和极端。
在群体中，个体的智力水平会显著下降。
这是因为群体的情绪和氛围会迅速传播和感染，使得个体难以保持冷静和理性。
人们往往会不假思索地接受群体的观点和行为，而不去深入思考其合理性。
这种现象在网络舆论中尤为常见，一些未经证实的谣言或偏激的观点，一旦在网络群体中传播开来，就可能引发广泛的跟风和附和。
群体的情感具有简单、极端和易变的特点。
他们容易被极端的情绪所左右，要么极度狂热，要么极度愤怒。
而且，群体的情感往往缺乏持久性，很容易从一种情绪迅速转换到另一种情绪。
这种情感的不稳定性使得群体的行为难以预测，也增加了社会管理的难度。
群体的道德观念也与个体有所不同。
在群体中，个人的责任感会被削弱，一些平时受到道德约束的行为，在群体中可能会被轻易地突破。
然而，这并不意味着群体完全没有道德，只是群体的道德标准往往是基于其共同的利益和目标而形成的，具有很强的功利性。
勒庞还探讨了领袖在群体中的作用。
他认为，领袖能够通过断言、重复和传染等手段来影响群体的思想和行为。
乌合之众的读书笔记
乌合之众的读书笔记•相关推荐乌合之众的读书笔记（精选26篇）当看完一本著作后，相信大家都增长了不少见闻，让我们好好写份读书笔记，把你的收获和感想记录下来吧。
那么读书笔记到底应该怎么写呢？以下是小编为大家整理的乌合之众读书笔记，仅供参考，希望能够帮助到大家。
乌合之众的读书笔记篇1花了几个早上美好时光将这本《乌合之众》读完，一开始读的时候感觉特别震撼，虽然距离作者写下此书的年代已经过去很久，但是还是感觉文章中个各个观点在现在依旧很适用。
人类是属于群居动物的，当一群人聚集在一起就成为了一个群里，因为有了这个群体，人们会显得更为从众更为无意识。
还印象中小时候和家人一起去看烟花，在去的分叉口中，一个人说烟花在这边，大家跟我走，结果无论是知道还是不知道的路全部都选择了跟他一起走，即使是那些年年来看烟花知道路的人，也是毫无意识的跟着他走了，虽然明知道他带的是一条错路，但是很多人就是单纯盲目的跟着一起走。
其实，生活中，我们又何尝不是这样呢？明明自己不喜欢一件东西，却还是要让自己符合大众的审美，因为不想自己看起来和别人不一样？明明没有什么事情，可是下班了还是会等大家一起离开，因为不想自己看起来和大众不一样。
是的，在现实生活中，我们都不想成为标新立异的人，我们都不希望自己和别人不一样，我们都愿意成为大众的一份子，久而久之，当这种成为习惯时，我们也就慢慢的变得无意识与麻木，慢慢的变成了小时候我们看起来都一模一样的大人。
文章虽说有些观点过去偏激，但是大部分观点放在任何一个时代都是适用的，因为人的本性是不会改变的，无论这个时代这样变化，只要有人，有一个群体，那么总会有群体从众现象，总会有存在这样的从众现象。
乌合之众的读书笔记篇2读勒庞在一个世纪前写的这本《乌合之众》，就像是在读一本二十世纪的人类史。
他以先知一般的洞见，察觉了群体——人类社会最基本的单元——的各种特点及影响，并预见到，群体在一个愈加明主的社会中必将扮演愈加重要的角色，但也因此必将造成更大的危害。
《乌合之众》读书笔记
《乌合之众》读书笔记《乌合之众》是法国社会心理学家古斯塔夫·勒庞创作的社会心理学著作，首次出版于1895 年。
这本书细致描述了群体心理的特征和表现，对人们理解社会现象和群体行为有着深刻的启示。
勒庞认为，当个体融入群体时，会出现智力下降、情绪易冲动、易受暗示等特点。
群体往往缺乏理性思考，更多地被情感和本能所驱动。
在书中，他通过大量的实例，如法国大革命时期的群众行为，生动地展现了群体的盲目和狂热。
群体的智力水平往往低于个体。
这是因为在群体中，个体的责任感会减弱，容易产生从众心理。
大家不再独立思考，而是跟随群体的主流意见。
这种现象在当今社会也屡见不鲜。
比如网络上的某些热点事件，一旦形成了某种舆论倾向，很多人便不再去探究事实真相，只是盲目地跟风表态。
群体的情感具有简单化和夸张化的特点。
他们容易被极端的情感所左右，要么极度热爱，要么极度仇恨。
而且这种情感一旦形成，就会迅速传播和蔓延。
比如在一些极端宗教组织或传销组织中，成员们被煽动起来的狂热情感，会让他们做出一些违背常理和道德的事情。
群体还具有易受暗示和轻信的特点。
他们往往对领袖或权威人物的话语深信不疑，而不去质疑其真实性和合理性。
这也解释了为什么一些虚假的谣言在群体中能够迅速传播并被广泛相信。
勒庞指出，群体的观念分为两类：一类是受一时环境影响、来去匆匆的观念；另一类是基本观念，它们因为环境、遗传规律和公众意见而具有极大的稳定性。
在传播观念时，形象化的方式比抽象的理论更有效。
例如，广告宣传中常常运用生动的画面和形象来吸引消费者，而不是单纯地阐述产品的技术参数。
群体的想象力丰富且活跃。
他们更容易被那些能够激发想象力的事物所吸引。
对于群体来说，一个事件的奇妙和神秘程度往往比其真实性更重要。
因此，在引导群体时，需要运用能够触动他们想象力的手段。
在谈到群体的信念时，勒庞认为，一种信念要想在群体中扎根，必须采取简单明了的形式。
宗教信仰之所以能够在广大人群中传播，正是因为它们以简单易懂的方式表达了对生死、善恶等重大问题的看法。
乌合之众读后感读后感读书笔记
读后感1人一到群体中，智商就严重降低。
人们为了获得群体的认同，愿意抛弃独立性去换取那份让人倍感安全的归属感。
2散是满天星，聚是一盘沙。
如果我们单独去分析每一个人，都是理性且聪明的，但是他们只要聚合在一起，往往会变得盲目又不理性，成为一群乌合之众，产生各种”羊群效应“。
3大众的叠加只是愚蠢的叠加，而真正的智慧被愚蠢的洪流淹没。
许多经不起推敲的观点，总能在大众中得到普遍赞同并且流传。
4绝大部分人都活在假象/幻想里，并且乐此不疲，是被操控的人。
只有极少数人才能活在现实里，看穿各种表象背后的真相，所以真相永远只掌握在少数人手中，只有极少数人才是社会的操控者。
5大众总是容易被怂恿。
稍微一个风吹草动，他们马上就能听风就是雨。
大众不善推理，却又急于行动，他们只会干两种事要么锦上添花要么落井下石。
6单独的一个人必须要为他的行为承担责任，包括法律上或者道德上。
但是个人一旦成为大众的一员，他的所作所为就不会再承担责任，因为群体不需要承担任何责任，这叫法不责众。
这时每个人都会暴露出自己不受约束的一面。
7大众就是正义，大众就是道德，大众就是法律，大众的行为就是合理的。
8大众追求的从来就不是真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热。
面对那些不合口味的证据，他们宁可充耳不闻，他们宁可沉溺在美丽的“幻象”里，也不愿意看到“真相”，因为“幻象”比“真相”看上去美好。
9凡是让大众幻想破灭的人，都会成为他们的牺牲品，被他们群起而攻之，凡是能向大众提供幻觉的人，都很容易地成为他们的主人，被他们膜拜。
10对于大众来说，一个观点越是简单，证据越贫乏，甚至会越有威力。
那些夸大其词、不断重复、言之凿凿、毫不理性的方式，是打动大众的不二法门。
11做出简洁有力的断言，不理睬任何推理和证据，是让某种观念进入大众头脑最可靠的办法之一。
这就是广告商、演讲家、和培训大师的特长，他们总是轻而易举地操控大众的行为。
12谎言重复1000遍就成了真理。
到了一定阶段我们就会忘记那个不断重复的人是谁，却对他的谎言深信不疑。