世界文化遗产不应该商业化一辩稿
世界文化遗产商业化利大于弊VS弊大于利辩论赛 反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
世界文化遗产商业化利大于弊VS弊大于利辩论赛反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿反方一辩：尊敬的评委、各位辩手和观众朋友们：商业化的确为世界文化遗产带来了不少收益，但是我们反方认为，这种商业化利大于弊的说法是不正确的。
商业化的弊端远远超过了它所带来的利益。
首先，商业化会破坏文化遗产的纯粹性。
文化遗产是人类智慧和创造力的结晶，是历史的见证，是人类文明的重要组成部分。
但是，商业化会将文化遗产变成商品，从而破坏了它的价值和纯粹性。
商业化会让人们只关注文化遗产的商业价值，而忽视了它的历史和文化意义。
其次，商业化会引发过度开发和破坏。
商业化会让人们只关注利益，而忽视了文化遗产的保护和维护。
过度开发和破坏会让文化遗产失去原有的风貌和特色，从而失去了它的文化价值。
最后，商业化会让文化遗产流失。
商业化会让文化遗产成为旅游商品，从而让它们被带走，流失到其他国家和地区。
这样一来，文化遗产的保护和传承就被破坏了。
综上所述，商业化的弊端远远超过了它所带来的利益。
我们反方坚决反对将文化遗产商业化的做法。
反方二辩：尊敬的评委、各位辩手和观众朋友们：商业化虽然为世界文化遗产带来了一定的收益，但是我们反方认为，它的弊端远远超过了它的利益。
商业化会让文化遗产失去原有的价值和特色，从而破坏了它们的文化意义。
首先，商业化会让文化遗产成为旅游商品。
文化遗产是人类智慧和创造力的结晶，是历史的见证，是人类文明的重要组成部分。
但是，商业化会让人们只关注文化遗产的商业价值，而忽视了它的历史和文化意义。
这样一来，文化遗产就会被当成旅游商品，失去了原有的价值和特色。
其次，商业化会引发过度开发和破坏。
商业化会让人们只关注利益，而忽视了文化遗产的保护和维护。
过度开发和破坏会让文化遗产失去原有的风貌和特色，从而失去了它的文化价值。
最后，商业化会让文化遗产流失。
商业化会让文化遗产成为旅游商品，从而让它们被带走，流失到其他国家和地区。
这样一来，文化遗产的保护和传承就被破坏了。
世界文化遗产商业化利大于弊VS弊大于利辩论赛 正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
世界文化遗产商业化利大于弊VS弊大于利辩论赛正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩：尊敬的评委、各位竞赛选手，大家好！我作为正方代表，我认为世界文化遗产商业化利大于弊。
首先，商业化可以带动旅游业发展，创造更多的就业机会和经济收入。
例如，中国的故宫博物院，通过商业化运营，将故宫文化元素融入到各种商品中，吸引了大量游客和购物者，创造了巨大的经济效益，同时也为当地居民提供了更多的就业机会。
其次，商业化能够保护文化遗产，促进其传承和发展。
商业化的运营模式可以引入先进的管理理念和技术手段，提高文化遗产的保护和管理水平。
例如，意大利的威尼斯古城，通过商业化运营，引入了先进的管理理念和技术手段，保护了威尼斯的文化遗产，同时也促进了其传承和发展。
最后，商业化可以提高公众对文化遗产的认知和重视程度。
商业化运营可以将文化遗产融入到各种商品和服务中，让公众更加深入地了解和认识文化遗产，提高他们的重视程度。
例如，法国的凡尔赛宫，通过商业化运营，将宫殿文化元素融入到各种商品和服务中，让公众更加深入地了解和认识凡尔赛宫的历史和文化，提高了他们的重视程度。
综上所述，我认为世界文化遗产商业化利大于弊，商业化能够带动旅游业发展，保护文化遗产，促进传承和发展，提高公众对文化遗产的认知和重视程度。
二辩：尊敬的评委、各位竞赛选手，大家好！我作为正方代表，我认为世界文化遗产商业化利大于弊。
首先，商业化可以提高文化遗产的保护水平。
商业化运营可以引入先进的管理理念和技术手段，提高文化遗产的保护水平。
例如，中国的长城，通过商业化运营，引入了先进的管理理念和技术手段，保护了长城的文化遗产，防止了长城的破坏和损失。
其次，商业化可以促进文化遗产的传承和发展。
商业化运营可以将文化遗产融入到各种商品和服务中，提高公众对文化遗产的认知和重视程度，促进文化遗产的传承和发展。
例如，意大利的佛罗伦萨古城，通过商业化运营，将文化遗产融入到各种商品和服务中，提高了公众对佛罗伦萨古城的认知和重视程度，促进了其传承和发展。
世界文化遗产商业化利大于弊
世界文化遗产商业化利大于弊尊敬的各位评委，主席以及对方辩友，中午好。
今天我方的观点是世界文化遗产商业化利大于弊。
开宗明义，世界文化遗产是文化保护与传承的最高等级，主要包括具有普遍艺术和历史价值的文物、建筑群、遗址等，具有不可替代性和不可再生性，有价值独特、亟需保护、而又维护成本高等特点。
商业化是指以营利为目的，将有利于生产的一切活动扩大变成商品及服务并进行交换的过程。
我方认为世界文化遗产商业化利大于弊的判断标准是商业化的模式是否有利于世界文化遗产的保护和传承。
我们将从以下几个方面进行论证：首先，世界文化遗产商业化更有利于其维护与保存。
商业化可以弥补当地政府在遗产保护上的资金不足。
例如，在2016年岁末，北京东城区预计总投资1662亿元用于文物保护，商业化可以减轻政府在这方面的压力。
且遗产的有效保护可成为商业化的动力。
因为旅游等的需要而在周边发展起来的相关服务的经营会对当地的世界文化遗产造成一定程度的损害，但是在当今科学技术迅速发展的时代，文物保护等技术越来越强大，世界文化遗产的保护修复也有了保证。
反之，若世界文化遗产没有商业化，其的损害速度可能更快。
秦兵马俑1987年出土，由于当时条件简陋，其没有得到更好的修复，但是随着文物保护工作在硬件和软件上不断改善，秦兵马俑的文物保护工作已进入系统化和深层次的阶段。
当地文化遗产商业化也间接增加了当地居民对文化的认同，更加积极参与到保护工作中。
其次，世界文化遗产商业化带动了当地的经济发展，政府财政也随之有所增加。
2017年，故宫文创的销售收入已经达到15亿元，超过1500家A股上市公司的收入。
且这一过程，有政府、商家还有游客多方参与，因此需要法律、制度多种外部约束手段在文化与商业利益间制衡，任何一方的缺位都会使文化商业化走向极端。
这是文化商业化的弊处，但是随着国家法治的不断发展、制度的不断健全，在使各方承担文化遗产商业化的责任方面，我国处理得越来越好。
最后，世界文化遗产商业化更有利于文化的交流传播。
对历史文化遗产应以保护VS开发为主辩论赛正方辩词一辩二辩三辩四辩发言稿
对历史文化遗产应以保护VS开发为主辩论赛正方辩词一辩二辩三辩四辩发言稿正方辩词一辩：尊敬的评委、各位辩友，大家好。
作为正方的第一辩，我将为大家呈现保护历史文化遗产的必要性。
首先，历史文化遗产是一个国家、一个民族的独特标志。
通过保护历史文化遗产，可以更好地展示国家的历史和文化，塑造国家形象，吸引游客和外资，促进经济发展。
其次，保护历史文化遗产是对过去文明的一种尊重和传承。
历史文化遗产承载着前人智慧与劳动的结晶，是我们了解和研究历史的重要途径。
如果不保护这些遗产，我们将失去了解自己历史和文化的机会，失去了与前人对话的机会。
此外，保护历史文化遗产还能够促进社会的可持续发展。
通过恢复和保护历史建筑、文物，可以刺激文化创意产业的发展，带动相关产业链的增长，提高居民生活水平。
同时，保护历史文化遗产还能够帮助传统手工艺得以传承，维护当地居民的生活方式和传统文化。
综上所述，保护历史文化遗产具有重要的意义和价值。
作为保护历史文化遗产的倡导者，我们坚信保护应当成为主导，以确保我们的历史不会被遗失、我们的文化不会被摧毁。
谢谢！正方辩词二辩：尊敬的评委、各位辩友，大家好。
作为正方的第二辩，我将就历史文化遗产的开发进行阐述。
我们认为，在保护历史文化遗产的同时，合理的开发也是必要的。
首先，开发可以带来经济效益。
很多历史文化遗产都具有旅游和商业价值，通过开发可以吸引游客，增加旅游收入，促进地方经济发展。
例如，许多欧洲国家的古城区通过开发转型为旅游景区，成为当地经济的重要支撑。
其次，开发可以推动传统文化的创新与传承。
历史文化遗产的开发可以促进传统手工艺的传承和创新，为当地居民提供就业机会，通过传统文化的传承与创新，推动当地文化的发展。
此外，开发还可以提高历史文化遗产的正面影响力。
通过开发，历史文化遗产可以通过举办展览、举办活动等形式走向公众，增加人们对历史文化的了解和认知，培养更多人对历史文化遗产的保护意识。
综上所述，历史文化遗产的开发不仅可以带来经济收益，还可以推动传统文化的传承与创新，提高历史文化遗产的认知度和影响力。
(优选辩论世界文化遗产商业化利大于弊弊大于利(通用)
（优选)辩论世界文化遗产商业化利大于弊-弊大于利（通用）这个辩题是一个关于文化遗产商业化利弊的辩论。
从多个角度来看，文化遗产商业化确实存在利弊，但就其总体而言，我认为利大于弊。
下面我将从几个方面阐述我的观点。
首先，让我们看看文化遗产商业化的利益。
商业化能够为文化遗产的保护和传承提供资金支持。
这些资金可以用于维护和修复文化遗产，防止它们因年久失修而消失。
此外，商业化还可以创造就业机会，促进当地经济的发展。
在文化遗产旅游的带动下，当地的餐饮、住宿和购物等行业也会得到发展，从而为当地居民提供更多的就业机会。
其次，商业化可以增加人们对文化遗产的认识和了解。
通过参与文化遗产旅游等活动，人们可以亲身体验和了解这些文化的历史背景、特点和价值。
这种体验不仅可以让人们获得知识和见识，还可以增强他们的文化自信和认同感。
此外，商业化还可以促进不同地区之间的文化交流和融合，增进不同民族之间的相互了解和友谊。
然而，有人认为商业化会破坏文化遗产的原生态和真实性。
这种担忧是有一定道理的，但并不是所有商业化都会导致这种破坏。
只要我们在商业化的过程中注重保护和传承，就可以实现既保护文化遗产的原生态和真实性，又发挥其商业价值的目的。
例如，我们可以采取限制商业活动的范围和规模、加强监管等措施来确保文化遗产不受破坏。
此外，商业化还可以促进文化的创新和发展。
在商业化的过程中，我们可以将传统文化与现代元素相结合，创造出更具吸引力和竞争力的文化产品和服务。
这种创新不仅可以满足现代人的需求，还可以为传统文化注入新的活力，使其得以更好的传承和发展。
最后，我想强调的是，文化遗产商业化并不是要放弃其非商业化的一面。
我们可以在保持文化遗产的非商业化属性的基础上，充分发挥其商业价值。
例如，我们可以将文化遗产作为文化产品进行推广和销售，但同时也要注重保护其历史、文化和精神内涵，防止过度商业化和浅薄化。
综上所述，我认为文化遗产商业化利大于弊。
通过合理规划和有效监管，我们可以实现商业化与文化保护和传承的双赢。
世界文化遗产应该商业化 一辩词
世界文化遗产应该商业化（一辩）谢谢主席世界文化遗产应该商业化。
开宗明义，世界文化遗产是专指“有形”的文化遗产，主要包括文物，建筑群，遗址。
他们都具有突出的普遍价值。
而商业化是指原本不属于买卖流通的事物和通过货币实行交换的事物，在市场经济条件下已经转化为可以进行买卖和货币等价交换的物品。
世界文化遗产商业化的发展或许在我国存在了很多问题，但是为什么在欧洲等地方就可以发展得那么好呢？所以，我们不就以此来判断世界文化遗产商业化一定是弊大于利的。
相反，在世界都把世界文化遗产商业化的大潮流之下，我们更应该学习他们的优点，跟紧世界文化遗产商业化的脚步，让世界文化遗产商业化，并且，世界文化遗产也应该商业化。
对此，我方将以下面三个方面来进行论述：首先，世界文化遗产商业化所带来的经济效益是巨大的。
全球都追求经济的快速增长，而世界文化遗产商业化的经济价值明显，我们为什么不能利用世界文化遗产商业化这一途径去让我们的经济发展得更好呢？世界文化遗产商业化能让我们赚更多钱，赚钱不是罪恶的，我们不要谈钱色变，何况世界文化遗产商业化也是在合理合法的范围内去让我们的经济得到更好的发展。
不挖掘世界文化遗产的文化价值，难道我们要让他原封不动，要白白浪费祖先留给我们这么大批的财富吗？让世界文化遗产商业化，经济发展了，人民生活水平提高了，这不也正是我们现代人所努力追求的吗？其次，适当的商业化可以保护世界文化遗产。
不是说世界文化遗产商业化对于世界文化遗产的保护就是百害而无一利的。
世界文化遗产商业化让我们在世界文化遗产的保护和传承过程中引入市场机制，通过激活市场的活力来完成文化遗产的保护和传承，这是一个可以让世界文化遗产得以长远发展的良性循环。
商人为了长远的经济效益，会不断地把世界文化遗产加以保护和葺，使世界文化遗产能更好地保存，能更好地适应经济社会发展。
所以，世界文化遗产的商业化，不论对于世界文化遗产本身来说，还是社会的角度来说，都是正确的。
世界文化遗产商业化
世界文化遗产商业化扭曲文化内涵只是某个文化遗产的个例，不能代表整体谢谢主席、评委，大家好！今天我方的观点是世界文化遗产商业化利大于弊，首先我们来明确两个概念，所谓世界文化遗产即文化的保护与传承的最高等级，是位列世界文化遗产名录的景物和风光，是1959年联合国教科文组织旨在促进各国和各国人民之间的合作，为合理保护和恢复全人类共同的遗产而确立的。
世界文化遗产的商业化与普通的工业产品商业化不同，世界文化遗产商业化是以保护为第一目的，盈利为次要目的，以保护和盈利相辅相成的一种运营模式。
我方判断的标准是世界文化遗产商业化的有利影响和不利影响何者占主导地位。
那么我方将从以下两个层次三个方面来分别阐述。
首先，世界文化遗产商业化能够为世界文化遗产提供保护资金。
现如今多数的世界文化遗（因城市建设、旅游开发而被破坏）因年久失修而破败不堪，（在这样的情况下，世界文化遗产的保护和修复仅靠政府的财政补贴和资助是远远不够的，北京6处世界文化遗产的保护和修缮就需要30亿的资金，足以看出没有商业化带来的利益，是不能够满足对世界文化遗产修缮和保护的资金需求。
比如意大利的古罗马角斗场凭借着商业化的宣传成为世界著名旅游景点，将文化遗产修缮的同时给当地的政府和人民带来了巨大的经济利益。
所以我们说世界遗产商业化带来的有利影响占了主导地位。
）产的保护仅靠政府的财政补贴和社会的微小资助是远远不够的，在这种情况下，不论是我国，还是像埃及、德国等国家，世界文化遗产的保护也亮起了红灯，而商业化带来的巨大利益能够弥补这部分空缺，提供了保护资金，让世界文化遗产得到保护。
意大利的古罗马角斗场对大家来说不陌生吧，申请世界文化遗产后，它凭借着悠久的历史和文化优势，合理进行了商业化宣传，成为了世界著名旅游景点，给当地政府和人民带来了巨大的经济利益，也让意大利闻名于世界。
其次，在保护世界文化遗产的基础上，我们并不否认在商业化的过程中会对世界文化遗产造成破坏，相比之下，这种破坏带来的影响是微不足道的。
结辩稿
谢谢主席，问候在场各位今天，我们在这里告诉大家，商业化有助于文化遗产的传播，并不是告诉大家，商业化是解决文化遗产保护问题的万能钥匙，我方只是想说明，合理的运用商业化是可以促进文化遗产的可持续发展的，这叫做有助于。
而反方必须要论证出，商业化无论何时何地何种方式，都不能对文化遗产保护作出任何贡献。
然而反方今天运用的各种例子，一直在告诉我们某种程度的商业化会对文化遗产造成破坏，但这并不能说明，商业化对文化遗产的保护完全没有好处。
对方辩友只强调泰山因为修索道炸毁了一部分石刻诗词，却看不到山西平遥古城在商业化过程中，修缮了老旧破败的民居，进行基础设施改造。
这是不是过于片面了？同样的，是不是说，商业化就一定会造成文化遗产本身的文化内涵的流失和扭曲，我方承认，由于商业化，丽江从原来的纳西古城变成了艳遇之都，但是对方辩友忽视了丽江古城随处可见的东巴文木雕，是不是也让东巴文这种失去生命力的文字延续下去。
对方辩友一直强调文化内涵的流失，那我请问，流失的文化到底是什么？几千年前，长城是一个军事防御工程，古人想到它，联想到金戈铁马的边塞战争，现在我们想起它，会感叹劳动人民的伟大。
每个时代的人对文化遗产背后的价值都有不同的理解，我们不能说，想起金戈铁马就是对的，想起劳动人民就是错的。
再来看文化遗产的功能，除了科研考古之外，文化遗产最大的功能就是激发人的某种情怀，就好比兰亭集序里说的，后之览者，亦将有感于斯，我们花大量的人力物力保护他，就是想让更多的人通过这些存在了几千年的东西，感受到那些历史。
而我们绝大多数人，只能通过旅游观光的方式来感受到这些东西，既然是旅游观光，景区门票，旅游纪念品，以及相应的饭店，酒店就必须要有，不然游客怎么会来呢？没有游客，世界文化遗产的价值肯定是难以实现的。
就好比，我们背一百遍：月上柳梢头，人约黄昏后。
也比不过晚自习结束之后，你拉着恋人的手，一起走到一号公寓楼下来得浪漫。
关键就在于你必须亲身经历，亲身体会，才能明白文化遗产为什么重要，为什么需要保护。
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世界文化遗产不应该商业化
不应该商业化，为什么，理由非常简单。
我们看对方辩友，今天想要实行这样一个政策，是为了达到以下三个标准，是说第一他要进行文化的保护，第二要推广当地的文化，第三他要获得一定的经济利益。
说白了就是要赚钱。
可是我们今天想一下，我们今天的质询也问到对方了，今天这个文化遗产他跟其他的可以商业化的商品区别在哪儿，对方辩友说XXXX。
其实最大的区别在于哪儿，最大的区别在于这些文化遗产他是不可逆的，我们对于他破坏的程度是零容忍的，所以我方告诉大家，我方刚才也问了对方，当今天保护和挣钱产生冲突的时候，对方也毅然决然的选择了保护。
换句话说，今天当商业化有可能造成伤害的时候，对方辩友是不要商业化的，是选择保护的。
所以在这样的前提下，我方开展出一下几个论点，第一我们为什么说不需要进行商业化，因为其实在对方辩友跟我方辩友所得到的利得当中，我们不需要商业化也同样可以达到保护文物和推广文化内涵的作用，很多地方，我们打开中央电视台，或者打开中文国际频道，都可以看见二十四小时不停的在滚动的播出着我们的公益广告，我们可以看到山东的孔阜，或者四川的九寨沟可以看到我们碧蓝的鼓浪屿，也可以看到白雪皑皑的玉龙雪山，所以我们可以看见，即使不进行商业推广，这样的推广作用我们是可以做到的，至少利益不冲突，对方辩友不要再说，第二是关于保护的程度，今天对方辩友您方告诉我们在商业化的时候是可以保护的，但是您方要知道，在商业化的时候，商业的越多，代表你保护的成本就越大，所以其实您在增加您所谓的收入的同时你的成本也是在增加的，非常简单，就像我们今天在看到威尼斯，威尼斯在进行商业化的时候越来越多的人涌到威尼斯看这个水城，结果导致了他当地的土地下降了XX。
这个时候政府要不要拿钱出来，如果他进行商业化这些商业化的商家要不要拿钱出来保护，其实这些钱我们原本不用掏的呀是不是，所以当您的收入和您的成本相互抵消的时候，您又何必去挣这个钱呢，所以我们发现不应该，谢谢
作为人类共同财富的世界文化遗产,无论是从历史、审美、艺术,还是社会、科学等角度,都具有世界范围内突出的普遍的价值,在人类历史发展过程中具有唯一性和不可再生性。
根据《公约》第四条规定:“本公约缔约国均承认,保证本国领土内文化和自然遗产的确定、保护、保存、展出和遗传后代,主要是有关国家的责任。
”因此保护真实性和完整性是世界遗产价值的保证。
由于世界遗产的特殊性,在对其面向市场实现经济效益的过程中,政府主导的旅游规划和宏观调控是必需的。
但是在旅游开发观念冲击下,世界文化遗产被开发为旅游产品,被当作纯经济对象而遭到破坏性开发。
二：商业化的开发会对世界文化遗产造成不可逆实体伤害。
由于世界遗产的特殊性,在对其面向市场实现经济效益的过程中,政府主导的旅游规划和宏观调控是必需的。
但是在旅游开发观念冲击下,世界文化遗产被开发为旅游产品,被当作纯经济对象而遭到破坏性开发。
丽江刚开始改装客栈和酒吧，黄山刚开始建宾馆和桑拿，既方便了游人又增加了收入，在当时看来也没有任何的破坏；但时间证明丽江频繁发生火灾，黄山宾馆和桑拿也因为大量消耗水资源导致景点消失，峰顶的迎客松干枯了。
再则《世界遗产公约》的核心就是保持遗产的真实性和完整性（《公约》第四条规定:“本公约缔约国均承认,保证本国领土内文化和自然遗产的确定、保护、保存、展出和遗传后代,主要是有关国家的责任。
该国将为此目的竭尽全力,最大限度的利用本国资源,必要时利用所能获得的国际援助和合作,特别是财政、艺术、科学及技术方面的援助和合作。
”），而商业化的开发必然使其得不到保障。
举个例子，德国的前世界文化遗产易北河谷，为了缓解游客带来的交通压力他们修建了一座森林宫殿大桥，结果对当地的主要特色风光河岸草地产生了严重的破坏，因此被世界文化遗产名录除名。
近的就在我们上学的苏州，苏州政府在园林区修建了一座苏州博物馆，直接影响园林的布局。
原本可以直接从拙政园某个窗户看到苏州白塔，却因为苏博的影响效果不在。
开发商，承包商为了迎合大众需求，使他的原汁原味不在。
景区内部“城市化”和外围“孤岛化”由于世界遗产的特殊性,在对其面向市场实现经济效益的过程中,政府主导的旅游规划和宏观调控是必需的。
但是在旅游开发观念冲击下,敦煌莫高窟被开发为旅游产品,被当作纯经济对象而遭到破坏性开发。
由于政府控制不力,风景区内部部门经济迅速蔓延。
旅游业及相配套的餐饮、住宿和交通业在景区内的过度发展,破坏了遗产本身的审美价值和资源品位,对景区原有的历史风貌及其周围生态环境造成了极大破坏。
景区内的“城市化”和人口大量涌入对遗产地的包围和蚕食,造成景区外围的“孤岛化”,终将可能造成景观的不协调和遗产地可能被现代文明所取代。
“中国遗产地管理部门往往具有事业单位和企业单位双重属性,这使得遗产管理部门在处理社会效益和经济效益方面,往往会选择后者”3] (Ｐ199)。
“遗产利用的性质主要是精神文化与科教功能,而不是经济开发功能。
用经济开发区的概念、政策去开发利用保护性的社会公益性遗产地,必然导致风景区遗产地的错位开发和超载开发,造成自然文化遗产地的人工化、商业化和城市化,使风景区遗产地遭到严重破坏”
2保护世界文化遗产重点在于附着在实体之上
无形的文化遗存。
这种无形的文化遗存是非常宝
贵的文化资源,包括遗产地的古朴氛围、时间价
值、文化印记、习俗观念等。
这些无形遗产具有
惟一性和不可再生性。
遗产地的旅游市场化造成
的文化冲击使得这些无形资源正逐渐消失。
中国
文化遗产的管理在协调开发与保护的平衡关系
时,更应该去保护遗产背后的无形的文化遗存,
只有这些文化传统能得到传承发展才是中国文化
遗产管理工作真正要达到的层面。