文化遗产商业化弊大于利 一辩稿资料

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世界文化遗产不应该商业化一辩稿

世界文化遗产不应该商业化一辩稿

世界文化遗产不应该商业化不应该商业化,为什么,理由非常简单。

我们看对方辩友,今天想要实行这样一个政策,是为了达到以下三个标准,是说第一他要进行文化的保护,第二要推广当地的文化,第三他要获得一定的经济利益。

说白了就是要赚钱。

可是我们今天想一下,我们今天的质询也问到对方了,今天这个文化遗产他跟其他的可以商业化的商品区别在哪儿,对方辩友说XXXX。

其实最大的区别在于哪儿,最大的区别在于这些文化遗产他是不可逆的,我们对于他破坏的程度是零容忍的,所以我方告诉大家,我方刚才也问了对方,当今天保护和挣钱产生冲突的时候,对方也毅然决然的选择了保护。

换句话说,今天当商业化有可能造成伤害的时候,对方辩友是不要商业化的,是选择保护的。

所以在这样的前提下,我方开展出一下几个论点,第一我们为什么说不需要进行商业化,因为其实在对方辩友跟我方辩友所得到的利得当中,我们不需要商业化也同样可以达到保护文物和推广文化内涵的作用,很多地方,我们打开中央电视台,或者打开中文国际频道,都可以看见二十四小时不停的在滚动的播出着我们的公益广告,我们可以看到山东的孔阜,或者四川的九寨沟可以看到我们碧蓝的鼓浪屿,也可以看到白雪皑皑的玉龙雪山,所以我们可以看见,即使不进行商业推广,这样的推广作用我们是可以做到的,至少利益不冲突,对方辩友不要再说,第二是关于保护的程度,今天对方辩友您方告诉我们在商业化的时候是可以保护的,但是您方要知道,在商业化的时候,商业的越多,代表你保护的成本就越大,所以其实您在增加您所谓的收入的同时你的成本也是在增加的,非常简单,就像我们今天在看到威尼斯,威尼斯在进行商业化的时候越来越多的人涌到威尼斯看这个水城,结果导致了他当地的土地下降了XX。

这个时候政府要不要拿钱出来,如果他进行商业化这些商业化的商家要不要拿钱出来保护,其实这些钱我们原本不用掏的呀是不是,所以当您的收入和您的成本相互抵消的时候,您又何必去挣这个钱呢,所以我们发现不应该,谢谢作为人类共同财富的世界文化遗产,无论是从历史、审美、艺术,还是社会、科学等角度,都具有世界范围内突出的普遍的价值,在人类历史发展过程中具有唯一性和不可再生性。

世界文化遗产商业化利大于弊VS弊大于利辩论赛 反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿

世界文化遗产商业化利大于弊VS弊大于利辩论赛 反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿

世界文化遗产商业化利大于弊VS弊大于利辩论赛反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿反方一辩:尊敬的评委、各位辩手和观众朋友们:商业化的确为世界文化遗产带来了不少收益,但是我们反方认为,这种商业化利大于弊的说法是不正确的。

商业化的弊端远远超过了它所带来的利益。

首先,商业化会破坏文化遗产的纯粹性。

文化遗产是人类智慧和创造力的结晶,是历史的见证,是人类文明的重要组成部分。

但是,商业化会将文化遗产变成商品,从而破坏了它的价值和纯粹性。

商业化会让人们只关注文化遗产的商业价值,而忽视了它的历史和文化意义。

其次,商业化会引发过度开发和破坏。

商业化会让人们只关注利益,而忽视了文化遗产的保护和维护。

过度开发和破坏会让文化遗产失去原有的风貌和特色,从而失去了它的文化价值。

最后,商业化会让文化遗产流失。

商业化会让文化遗产成为旅游商品,从而让它们被带走,流失到其他国家和地区。

这样一来,文化遗产的保护和传承就被破坏了。

综上所述,商业化的弊端远远超过了它所带来的利益。

我们反方坚决反对将文化遗产商业化的做法。

反方二辩:尊敬的评委、各位辩手和观众朋友们:商业化虽然为世界文化遗产带来了一定的收益,但是我们反方认为,它的弊端远远超过了它的利益。

商业化会让文化遗产失去原有的价值和特色,从而破坏了它们的文化意义。

首先,商业化会让文化遗产成为旅游商品。

文化遗产是人类智慧和创造力的结晶,是历史的见证,是人类文明的重要组成部分。

但是,商业化会让人们只关注文化遗产的商业价值,而忽视了它的历史和文化意义。

这样一来,文化遗产就会被当成旅游商品,失去了原有的价值和特色。

其次,商业化会引发过度开发和破坏。

商业化会让人们只关注利益,而忽视了文化遗产的保护和维护。

过度开发和破坏会让文化遗产失去原有的风貌和特色,从而失去了它的文化价值。

最后,商业化会让文化遗产流失。

商业化会让文化遗产成为旅游商品,从而让它们被带走,流失到其他国家和地区。

这样一来,文化遗产的保护和传承就被破坏了。

世界文化遗产商业化弊大于利的文摘、资料、事例word精品文档19页

世界文化遗产商业化弊大于利的文摘、资料、事例word精品文档19页

世界文化遗产商业化弊大于利的文摘、资料、事例word精品文档19页目录一、文摘 P1二、定义和统计数字的相关资料P2三、事例P3(一)商业化对文化遗产造成破坏的以及建了又拆的(二)不靠商业化就能做好保护的以及可借鉴的非商业化保护模式(三)有关精神内涵、审美价值等的事例(四)其它事例四、正方事例(想想万一对方举了我们怎么拆)P9五、中国有关部门关于如何开发景点的文件以及中国现行管理体制现状P9一、文摘1、在传承文化遗产过程中,我们总能看到商业化的身影。

在现代商业社会,商品化其实就是传统文化遗产的商业化衍生品。

将文化遗产与现代商品、服务相互结合,很容易取得消费者的共鸣,能够提升文化和商品的传播性,甚至会带来巨大的商业利益。

许多国产白酒的名称都取自于历史典故或者遗迹,消费者在享受美酒之时,难免追思历史。

对于商人来说,这就足够了。

因为商品化不仅有助于拓展文化遗产的内涵、增强文化遗产的传播力,还同时开启了通往财富的大门。

很多时候,追求经济利益,已经成为商人不遗余力开拓文化遗产市场的直接动力。

2、文化遗产是独占的,文化遗产的商品化必须是有序的,文化遗产商品化并非必然破坏文化遗产,它甚至有助于传播传统文化遗产。

但在现实社会中,破坏文化遗产的商品化举动又相当普遍和严重。

一方面,商品化有时会破坏文化遗产的真实内涵。

为了实现最大利益,商人可能会对文化遗产断章取义或者任加演绎,让人只知其一、不知其二,从而打破了传统文化遗产的完整内涵。

经过无度演绎,后人很难再享受到原汁原味的文化遗产。

从文化遗产本身来说,这种演绎是篡改性的。

另一方面,商品化有时会损害文化遗产或者自然遗产的真实面貌。

其实,文化遗产的商品化还会引发文化遗产衍生品市场中新的利益安排。

3、莫让世界遗产成遗憾(这段的排比句不错,一四辩童鞋注意一下,改改没准可以用)近年来,有关风景名胜区和世界遗产地的负面消息不绝于耳:武当山遇真宫主殿被焚,曲阜“水洗三孔”,泰山岱顶动土,张家界被联合国教科文组织“黄牌警告”,乐山风景区建‘巴米扬大佛’……有识之士担心,老祖宗留给我们的自然和文化方面的宝贵资源,特别是我国已列入世界遗产名录的风景名胜地,在人为因素的影响下会遭到破坏,人们登名山、访古迹成为“遗憾之旅”。

世界文化遗产商业化利大于弊VS弊大于利辩论赛 正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿

世界文化遗产商业化利大于弊VS弊大于利辩论赛 正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿

世界文化遗产商业化利大于弊VS弊大于利辩论赛正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩:尊敬的评委、各位竞赛选手,大家好!我作为正方代表,我认为世界文化遗产商业化利大于弊。

首先,商业化可以带动旅游业发展,创造更多的就业机会和经济收入。

例如,中国的故宫博物院,通过商业化运营,将故宫文化元素融入到各种商品中,吸引了大量游客和购物者,创造了巨大的经济效益,同时也为当地居民提供了更多的就业机会。

其次,商业化能够保护文化遗产,促进其传承和发展。

商业化的运营模式可以引入先进的管理理念和技术手段,提高文化遗产的保护和管理水平。

例如,意大利的威尼斯古城,通过商业化运营,引入了先进的管理理念和技术手段,保护了威尼斯的文化遗产,同时也促进了其传承和发展。

最后,商业化可以提高公众对文化遗产的认知和重视程度。

商业化运营可以将文化遗产融入到各种商品和服务中,让公众更加深入地了解和认识文化遗产,提高他们的重视程度。

例如,法国的凡尔赛宫,通过商业化运营,将宫殿文化元素融入到各种商品和服务中,让公众更加深入地了解和认识凡尔赛宫的历史和文化,提高了他们的重视程度。

综上所述,我认为世界文化遗产商业化利大于弊,商业化能够带动旅游业发展,保护文化遗产,促进传承和发展,提高公众对文化遗产的认知和重视程度。

二辩:尊敬的评委、各位竞赛选手,大家好!我作为正方代表,我认为世界文化遗产商业化利大于弊。

首先,商业化可以提高文化遗产的保护水平。

商业化运营可以引入先进的管理理念和技术手段,提高文化遗产的保护水平。

例如,中国的长城,通过商业化运营,引入了先进的管理理念和技术手段,保护了长城的文化遗产,防止了长城的破坏和损失。

其次,商业化可以促进文化遗产的传承和发展。

商业化运营可以将文化遗产融入到各种商品和服务中,提高公众对文化遗产的认知和重视程度,促进文化遗产的传承和发展。

例如,意大利的佛罗伦萨古城,通过商业化运营,将文化遗产融入到各种商品和服务中,提高了公众对佛罗伦萨古城的认知和重视程度,促进了其传承和发展。

世界文化遗产商业化利大于弊

世界文化遗产商业化利大于弊

世界文化遗产商业化利大于弊尊敬的各位评委,主席以及对方辩友,中午好。

今天我方的观点是世界文化遗产商业化利大于弊。

开宗明义,世界文化遗产是文化保护与传承的最高等级,主要包括具有普遍艺术和历史价值的文物、建筑群、遗址等,具有不可替代性和不可再生性,有价值独特、亟需保护、而又维护成本高等特点。

商业化是指以营利为目的,将有利于生产的一切活动扩大变成商品及服务并进行交换的过程。

我方认为世界文化遗产商业化利大于弊的判断标准是商业化的模式是否有利于世界文化遗产的保护和传承。

我们将从以下几个方面进行论证:首先,世界文化遗产商业化更有利于其维护与保存。

商业化可以弥补当地政府在遗产保护上的资金不足。

例如,在2016年岁末,北京东城区预计总投资1662亿元用于文物保护,商业化可以减轻政府在这方面的压力。

且遗产的有效保护可成为商业化的动力。

因为旅游等的需要而在周边发展起来的相关服务的经营会对当地的世界文化遗产造成一定程度的损害,但是在当今科学技术迅速发展的时代,文物保护等技术越来越强大,世界文化遗产的保护修复也有了保证。

反之,若世界文化遗产没有商业化,其的损害速度可能更快。

秦兵马俑1987年出土,由于当时条件简陋,其没有得到更好的修复,但是随着文物保护工作在硬件和软件上不断改善,秦兵马俑的文物保护工作已进入系统化和深层次的阶段。

当地文化遗产商业化也间接增加了当地居民对文化的认同,更加积极参与到保护工作中。

其次,世界文化遗产商业化带动了当地的经济发展,政府财政也随之有所增加。

2017年,故宫文创的销售收入已经达到15亿元,超过1500家A股上市公司的收入。

且这一过程,有政府、商家还有游客多方参与,因此需要法律、制度多种外部约束手段在文化与商业利益间制衡,任何一方的缺位都会使文化商业化走向极端。

这是文化商业化的弊处,但是随着国家法治的不断发展、制度的不断健全,在使各方承担文化遗产商业化的责任方面,我国处理得越来越好。

最后,世界文化遗产商业化更有利于文化的交流传播。

(优选辩论世界文化遗产商业化利大于弊弊大于利(通用)

(优选辩论世界文化遗产商业化利大于弊弊大于利(通用)

(优选)辩论世界文化遗产商业化利大于弊-弊大于利(通用)这个辩题是一个关于文化遗产商业化利弊的辩论。

从多个角度来看,文化遗产商业化确实存在利弊,但就其总体而言,我认为利大于弊。

下面我将从几个方面阐述我的观点。

首先,让我们看看文化遗产商业化的利益。

商业化能够为文化遗产的保护和传承提供资金支持。

这些资金可以用于维护和修复文化遗产,防止它们因年久失修而消失。

此外,商业化还可以创造就业机会,促进当地经济的发展。

在文化遗产旅游的带动下,当地的餐饮、住宿和购物等行业也会得到发展,从而为当地居民提供更多的就业机会。

其次,商业化可以增加人们对文化遗产的认识和了解。

通过参与文化遗产旅游等活动,人们可以亲身体验和了解这些文化的历史背景、特点和价值。

这种体验不仅可以让人们获得知识和见识,还可以增强他们的文化自信和认同感。

此外,商业化还可以促进不同地区之间的文化交流和融合,增进不同民族之间的相互了解和友谊。

然而,有人认为商业化会破坏文化遗产的原生态和真实性。

这种担忧是有一定道理的,但并不是所有商业化都会导致这种破坏。

只要我们在商业化的过程中注重保护和传承,就可以实现既保护文化遗产的原生态和真实性,又发挥其商业价值的目的。

例如,我们可以采取限制商业活动的范围和规模、加强监管等措施来确保文化遗产不受破坏。

此外,商业化还可以促进文化的创新和发展。

在商业化的过程中,我们可以将传统文化与现代元素相结合,创造出更具吸引力和竞争力的文化产品和服务。

这种创新不仅可以满足现代人的需求,还可以为传统文化注入新的活力,使其得以更好的传承和发展。

最后,我想强调的是,文化遗产商业化并不是要放弃其非商业化的一面。

我们可以在保持文化遗产的非商业化属性的基础上,充分发挥其商业价值。

例如,我们可以将文化遗产作为文化产品进行推广和销售,但同时也要注重保护其历史、文化和精神内涵,防止过度商业化和浅薄化。

综上所述,我认为文化遗产商业化利大于弊。

通过合理规划和有效监管,我们可以实现商业化与文化保护和传承的双赢。

世界文化遗产应该商业化 一辩词

世界文化遗产应该商业化 一辩词

世界文化遗产应该商业化(一辩)谢谢主席世界文化遗产应该商业化。

开宗明义,世界文化遗产是专指“有形”的文化遗产,主要包括文物,建筑群,遗址。

他们都具有突出的普遍价值。

而商业化是指原本不属于买卖流通的事物和通过货币实行交换的事物,在市场经济条件下已经转化为可以进行买卖和货币等价交换的物品。

世界文化遗产商业化的发展或许在我国存在了很多问题,但是为什么在欧洲等地方就可以发展得那么好呢?所以,我们不就以此来判断世界文化遗产商业化一定是弊大于利的。

相反,在世界都把世界文化遗产商业化的大潮流之下,我们更应该学习他们的优点,跟紧世界文化遗产商业化的脚步,让世界文化遗产商业化,并且,世界文化遗产也应该商业化。

对此,我方将以下面三个方面来进行论述:首先,世界文化遗产商业化所带来的经济效益是巨大的。

全球都追求经济的快速增长,而世界文化遗产商业化的经济价值明显,我们为什么不能利用世界文化遗产商业化这一途径去让我们的经济发展得更好呢?世界文化遗产商业化能让我们赚更多钱,赚钱不是罪恶的,我们不要谈钱色变,何况世界文化遗产商业化也是在合理合法的范围内去让我们的经济得到更好的发展。

不挖掘世界文化遗产的文化价值,难道我们要让他原封不动,要白白浪费祖先留给我们这么大批的财富吗?让世界文化遗产商业化,经济发展了,人民生活水平提高了,这不也正是我们现代人所努力追求的吗?其次,适当的商业化可以保护世界文化遗产。

不是说世界文化遗产商业化对于世界文化遗产的保护就是百害而无一利的。

世界文化遗产商业化让我们在世界文化遗产的保护和传承过程中引入市场机制,通过激活市场的活力来完成文化遗产的保护和传承,这是一个可以让世界文化遗产得以长远发展的良性循环。

商人为了长远的经济效益,会不断地把世界文化遗产加以保护和葺,使世界文化遗产能更好地保存,能更好地适应经济社会发展。

所以,世界文化遗产的商业化,不论对于世界文化遗产本身来说,还是社会的角度来说,都是正确的。

文化遗产商业化弊大于利 一辩稿

文化遗产商业化弊大于利 一辩稿

谢谢主席,问候在场各位。

当今社会生活中,如何对待文化遗产已经成为了一个受人关注的议题。

而商业化则为其中方式之一。

商业化指以盈利为目的,将文化遗产与现代商品服务相结合的过程和结果。

其初衷表现为趋利性,从而导致其为了逐利难能确定自我满足的平衡点。

而我们所说的文化遗产则指具有历史、艺术、科学价值的文物和建筑群,以及同群众生活密切相关、世代相传的传统文化的表现形式。

今天基于商业化对文化遗产保护及传承的影响这个标准,我方认为文化遗产商业化弊大于利。

将从以下三个方面进行论述。

其一:从文化遗产的自身特点来看,商业化会导致文化遗产的发展重心产生偏移。

宽窄巷子的清代韵味被盆栽冰淇淋、土耳其烤肉串所取代;丽江古城的民族特产、宋元特色被各具情调的酒吧以及千篇一律的义乌小商品市场占领。

商业化出于其逐利性,将文化遗产打造成了休闲旅游产业链,文化特点被灯红酒绿所掩盖,精神内涵也淹没在喧嚷嬉闹之下,本来各具特色的文化遗产最终只能被迫趋同相似。

其二:从文化遗产实体来看,商业化的肆意干涉会损害其外观,挤占文化工艺的生存空间,造成不可逆转的结果。

黄山西海景区海拔2100米处,建有21个宾馆和招待所,近万张床位,为了供水就地拦截山上溪流泉水,修筑水库,改变了黄山的生态环境,甚至造成了一些黄山松的死亡。

黎族传统纺染织绣技艺商业化后,大机械工厂生产出的简单样式得到热卖,而传统的纺染织绣技艺却因成本较高而不得不淡出市场。

无论是生态的人为损坏还是传统工艺被挤占发展空间,商业化打着保护的大旗,实则让文化遗产被迫的卑躬屈膝,看似是修缮改进,其实是让文化遗产像利益低头,变成一副迎合受众的模样,这样对于文化遗产本质的损害是无法挽回的。

其三:从文化遗产的呈现来看,企业会将商业噱头包装成文化精神内涵,导致大众关注点产生偏差。

欧阳修钟爱的会峰阁在电视剧琅琊榜播出后,为博人眼球而毅然改名琅琊榜。

商家将电视剧中的虚构故事包装为此处的传统精神内涵,抹杀了会峰阁原本的文化价值。

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谢谢主席,问候在场各位。

当今社会生活中,如何对待文化遗产已经成为了一个受人关注的议题。

而商业化则为其中方式之一。

商业化指以盈利为目的,将文化遗产与现代商品服务相结合的过程和结果。

其初衷表现为趋利性,从而导致其为了逐利难能确定自我满足的平衡点。

而我们所说的文化遗产则指具有历史、艺术、科学价值的文物和建筑群,以及同群众生活密切相关、世代相传的传统文化的表现形式。

今天基于商业化对文化遗产保护及传承的影响这个标准,我方认为文化遗产商业化弊大于利。

将从以下三个方面进行论述。

其一:从文化遗产的自身特点来看,商业化会导致文化遗产的发展重心产生偏移。

宽窄巷子的清代韵味被盆栽冰淇淋、土耳其烤肉串所取代;丽江古城的民族特产、宋元特色被各具情调的酒吧以及千篇一律的义乌小商品市场占领。

商业化出于其逐利性,将文化遗产打造成了休闲旅游产业链,文化特点被灯红酒绿所掩盖,精神内涵也淹没在喧嚷嬉闹之下,本来各具特色的文化遗产最终只能被迫趋同相似。

其二:从文化遗产实体来看,商业化的肆意干涉会损害其外观,挤占文化工艺的生存空间,造成不可逆转的结果。

黄山西海景区海拔2100米处,建有21个宾馆和招待所,近万张床位,为了供水就地拦截山上溪流泉水,修筑水库,改变了黄山的生态环境,甚至造成了一些黄山松的死亡。

黎族传统纺染织绣技艺商业化后,大机械工厂生产出的简单样式得到热卖,而传统的纺染织绣技艺却因成本较高而不得不淡出市场。

无论是生态的人为损坏还是传统工艺被挤占发展空间,商业化打着保护的大旗,实则让文化遗产被迫的卑躬屈膝,看似是修缮改进,其实是让文化遗产像利益低头,变成一副迎合受众的模样,这样对于文化遗产本质的损害是无法挽回的。

其三:从文化遗产的呈现来看,企业会将商业噱头包装成文化精神内涵,导致大众关注点产生偏差。

欧阳修钟爱的会峰阁在电视剧琅琊榜播出后,为博人眼球而毅然改名琅琊榜。

商家将电视剧中的虚构故事包装为此处的传统精神内涵,抹杀了会峰阁原本的文化价值。

如此,在商业化的宣传之下,浮夸的广告语被当作精神内涵,拍照留念被当作领悟文化。

这样的引导偏差会导致文化遗产的原有价值被掩盖甚至被扭曲,一切的宣传推广只能让文化传承变了味道。

综上所述,我方坚持认为文化遗产商业化弊大于利。

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