1940年代赵树理的文学意义
赵树理创作《小二黑结婚》的思想意义和民族化特色
赵树理创作《小二黑结婚》的思想意义和民族化特色赵树理创作《小二黑结婚》的思想意义和民族化特色Culture?文化赵树理创作《小二黑结婚》的思想意义和民族化特色口王卫平内容摘要酶赵树理的成名作《小二黑结婚》是描写农村婚姻问题的小说.这篇小说以敏锐的目光表现了虽然在解放区但仍然存在封建思想意识的严重毒害等亟待解决的现实问题,在具体艺术表现手法上,也显示了异常鲜明独特的民族风格.《小二黑结婚》的思想意义赵树理深深扎根于现实生活土壤中.与广大民众休戚与共.把自己当作农民中的一员,置身于泥土气息当中,创作出好多百姓爱看爱听,乐观战斗的性格和对事业及光明前途的确信的人物.1943年5月赵树理创作了短篇小说{/1,m黑结婚》,这是赵树理的成名之作:它的取材都是充满泥土气启,的农村日常生活.《小二黑结婚》主题挖掘比较深.作者把人物的活动摆在抗日民主政权建立不久,干部队伍不纯.某些基层政权为坏人把持,而一些群众仍在浓厚的落后意识的大时代背景下,着力表现了主人公争取婚姻内由和个人幸福的坚强意志,揭露了代表封建势力的金旺兄弟的丑恶丽目,批判_lr 小二黑和小芹的父母愚昧落后的旧思想, 歌颂了抗日根据地里出现的新人新思想和新制度,赋予男女恋爱这一传统的题材以崭新的意义.通过描写根据地一对青年男女小二黑和小芹为冲破封建传统,争取个性解放,婚姻自主而进行斗争的故事,热情歌颂了新一代农民努力战胜农村中猖獗的恶霸势力和顽同的封建传统思想,揭示了中同农村实行民主改革,移风易俗的重要意义:/b_2黑和小芹在爱情上的胜利是当时农村社会斗争的一部分,其意义早已超出爱情本身,而显示了新政权建立后农村意识开扩的发展与进步,这正是农村的深刻变革之一.赵树理不仅写了农民政治经济翻身的重要.更写出了农民思想j二翻身的重要赵树理的小说是继鲁迅之后,农村题材小说的又一块里程碑.作者擅写农村题材.作品主题是他在农村做群众工作过程中遇到的非解决不可而又不是轻易能解决的问题,故他常称自已的小说为”问题小说”,很有现实意义.他很注意吸收中困传统民间文艺表现手法,尊重农民的审美习惯,熟练地运用农民群众语言,在表现农村生活方面,具有浓厚的民族风格和创作个性,深受群众喜爱,成为蜚声文坛的”农民作家”.在特定的环境下,由于他积极贯彻文艺为工农兵的方向,取得了丰硕的成果,受到人们的热烈赞扬.赵树理成为解放区最有影响的作家之一.被一些研究文学流派的评论家称为”山药蛋派”的代表.山药蛋派小说揭示问题不只为让上级领导了解下情,同时也为教育农民摆脱愚昧迷信和落后保守;在提问题后还要解决问题并把后者作为主要目标.赵树理,始终不渝的坚守现实主义的创作精神,其现实主义精神不仅表现在热切地关注新的生活,真实地反映现实生活,且还体现为现实主义的方法冲破了作家的历史局限.以它自己的方式达到了生活真实和艺术真实的统～.<<Jl’--黑结婚》它描写了根据地-X~青年男女小二黑和小芹,为了争取婚姻自主,与封建恶霸势力和封建婚姻观念以及封建迷信进行不屈不挠的斗争,终于在民主政权主持下取得了胜利.小说取材于太行山区汀县城一个民兵小队长岳冬至和俊俏的女青年智英祥的恋爱悲剧.他俩是一对恋人,由于当地的村长和青救会秘书垂涎智英祥的美色,遂以岳冬至家里有了九风的童养媳还与人谈恋爱为理由,召开斗争会把他打死,但岳冬至被打死后,男女双方的家长还不以为他们的恋爱是正当的.小说的情节基本上接近生活原型,比较火的改动是小说的结尾,生活中的主人公岳冬至被害致死,而小二黑和小芹则结为夫妇.小说发表后,受到群众的热烈欢迎《小二黑结婚》的民族化特色在具体的艺术表现手法上,赵树理的小说就显示了异常鲜明独特的民族风格. 首先,赵树理继承了传统小说中描写人物重行动,忌静止刻画的特点,让人物在活动中去表现自己的性格,在故事情节的叙述中运用白描手法刻画人物.如《小二黑结婚》中的小二黑和小芹,二诸葛和三仙姑的形象塑造,无一不放在动态的农村社会斗争中来完成,无一不与各自独特的一面又各具社会普遍性的活动紧密相关.小二黑和小芹是解放区文学作品中最早出现的新人物形象,是赵树理要歌颂的新人物的代表.面对封建势力的迫害和封建传统观念对他们自由恋爱的阻挠,他们敢于斗争,深信自己行为的合法性,他们与老一代的农民不同,他们有民主思想,有争取自由与幸福的愿望:坚信党和民主政府的政策,他们敢于和金旺,兴旺进行面对面的斗争,坚决拒绝封建包办婚姻,因而才能获得最后胜利.在他1f】身上滋长着新一代农民的乐观,战斗的性格和对革命事业及光明前途的确信.作者在这两个人物身上。
赵树理文学史意义论文
赵树理的文学史意义摘要“山药蛋”派的开创者赵树理，以其巨大的文学成就被称为现代小说“铁笔”，“圣手”。
他的作品表现出来的新鲜朴实人们的民族形式，生动活泼的群众语言，乐观机智的幽默风格，牵动了广大农民群众的心灵，收到人们的普遍的欢迎和赞扬。
赵树理对底层农民利益与文艺需求的深切关注的精神，以及他所坚持的民间文化立场和通俗化、大众化的创作特点，在文学史上具有重要的意义。
关键字赵树理；语言；民间文化；“山药蛋”派；文学意义赵树理是个地地道道的农民作家，他本人的文化程度并不是很高，对于西方现代文学的知识更是几近于零。
他有关文学艺术方面的素养积累，差不多都是从民间戏曲和唱本故事中得来的。
如果不是因为一种历史的偶然性因素，他在中国现代文学史上的地位，也只不过是一个默默无闻的通俗作家。
但是，赵树理又不同于一般意义上的通俗作家，他从事写作的目的是不计任何功利报酬的，而是“农民需要什么，我就写什么。
农民喜欢什么艺术形式，我就采用什么艺术形式”①。
所以他把自己定位为“文摊作家”，尽力用民间“流行的简单形式及农民的口头语言”，去“写些小本子夹在卖小唱本的摊子里去赶庙会，三两个铜板可以买一本，这样一步一步地去夺取那些封建小唱本的阵地”。
赵树理的这种文学创作理念，与后现代语境中的大众文化观颇为相似，他们都深刻地感悟到，“大多数人现在被动地接受大众通俗小说给予他们的东西”。
故赵树理一再强调说，必须彻底①赵树理《赵树理全集》第246改造传统的通俗文艺形式，正确地去引导农民大众的艺术审美趣味，进而使他们树立起健康积极的人生观。
故赵树理呈现给我们的是其通俗化、大众化的文学观念。
一、对民间文学传统的继承五四“文学革命”和抗战时期的“民族形式”的讨论一方面从不同的方向上释放了“民间”的力量和意义。
40年代，赵树理和张爱玲认同的分别是农民和市民两个不同的“民间”传统。
在文学上，他们一个是“说书”的传统，是农村民间的、口头的传统；一个是“传奇”的传统，是文人化的、书面化的传统，从唐人传奇直到“海上奇书”《海上花列传》。
【现代文学】简述赵树理的文学史意义
【现代文学】简述赵树理的文学史意义1.从现实主义出发，描写了40年代解放区农民的生活斗争，表现了中国农村的历史性变革。
赵树理继承了鲁迅、叶紫等新文学作家描写农民生活，关注农民命运，揭示农民在封建压迫下形成的精神病态的优良传统，又以自己得天独厚的条件，表现了前所未有的40年代共产党新政权领导下解放区农民的生活状态和思想变化。
其中有农村基层政权建立初期，农民与混入政权内部的封建地主、恶势力以及蜕化的农民干部的矛盾斗争；有对农民身上的封建观念、小生产者的落后意识的批判，以及对农民的教育改造；还有反映农民生活方式、思想感情、人与人之间关系的新变化，歌颂解放区新的时代、新的生活、新的思想、新的政权。
2.赵树理的小说中塑造出几类独特的农民形象，为新文学人物画廊增添了崭新的翻身农民形象。
其中，既包括深受封建势力压迫、封建思想毒害、以旧观念心理处世，最终不同程度有所转变的老一代农民形象（二诸葛、三仙姑）；也包括正义、乐观、敢于同封建势力和传统思想斗争，在新政权支持下，真正掌握了自己命运的新型农民形象（小二黑、小芹、李有才、“小字辈”青年）；还包括农民出身的农村基层干部形象（老杨同志、铁锁）。
3.赵树理致力于小说艺术的民族化、大众化探索，创造了适宜农民接受又雅俗共赏的新通俗文体。
赵树理借鉴改造民族传统的民间的艺术形式和表现手法，着重在矛盾冲突中，通过人物的行动语言塑造人物；第三人称叙述，故事情节连贯，有头有尾，顺序发展，可分可合；语言口语化，幽默风趣，简约有味。
富有地方色彩和泥土气息。
这种语言是现代白话文与说书人语调和乡下人大白话的巧妙结合，不仅农民或读或听或感到亲切，知识分子也能咀嚼出别一种味道，显示了赵树理与众不同的艺术风格。
总之，赵树理小说的复杂的，他的出现也具有多方面的意义，不仅仅宣告了文艺大众化在解放区的成功，也不仅仅意味着一种新的农村题材小说模式的崛起，更重要的是，它还标志着知识分子叙述者全面让位于政治话语主体，标志着'五四'以来的中国新文学真正开始了整体结构的转型。
重论赵树理小说模式的历史意义及当代价值
重论赵树理小说模式的历史意义及当代价值无论是赞美抑或贬低，是承认抑或否定，总之，在短暂却不失灿烂辉煌的中国现代文学史上，赵树理都是一个躲不开、绕不过，非正视不可的富有个性特色的作家。
在上一世纪40年代的解放区文坛上，赵树理横空出世，以其独树一帜的文学作品称雄文坛，独领风骚，高举起一面民族文学的大旗，其创作模式“对整个解放区乃至五、六十年代的文学，都影响巨大”[1](P475)，甚而逐渐形成了一个颇具阵容的“山药蛋”派作家群。
物换星移，大浪淘沙，历经半个世纪的沧海桑田，从文学观念到表现手法，从审美对象到欣赏趣味，有关文学的一切都发生了巨变。
相对于昔日的轰动与风流，今日之文坛，赵树理“显然是个陌生人，至多，模模糊糊有个土里土气象山药蛋似的印象……足以使放眼世界的人们微笑着敬而远之”[2](P452)。
往昔名重一时的赵树理，在当今之文坛，难道真已成了“隔日黄花”了吗?赵树理的小说果真如某些新潮评论家所言，既无高雅之艺术品位，亦无宏深之思想涵蕴，充其量只不过因其创作上的大众化成就而在当年那特殊的历史环境中侥幸获一时之殊荣吗?窃以为，赵树理的出现，乃是中国现代文学发展的必然结果。
赵树理的小说模式，不仅在当年有其不容抹杀的历史意义，即便在当下及日后之文坛，仍有其不可忽视的重要价值。
本文旨在拔开当前赵树理研究的迷雾，解构、颠覆对赵树理及其作品的不公之论，还之以本来面目，站在历史的了望台，锁定赵树理小说的历史意义，用发展的眼光，预见赵树理小说模式之于当下及日后文坛的重要借鉴意义。
一、何谓赵树理小说模式名不正则言不顺。
要界定赵树理小说模式的历史意义及当代价值，首先必须弄清究竟什么是赵树理小说模式。
在此，必须把赵树理小说和赵树理小说模式这两个密切相关但又不容混为一谈的概念区分开来，正如马克思著作不等于马克思主义一样，赵树理小说也不等于赵树理小说模式。
赵树理小说独树一帜，概言之，主要有两大特色：一是从文本内容看，赵树理小说是典型的“问题小说”，其小说十有八九是为问题开药方。
重论赵树理小说模式的历史意义及当代价值
重论赵树理小说模式的历史意义及当代价值赵树理小说模式是中国现代文学史上的一大创新，具有重大的历史意义和当代价值。
这一模式的出现，不仅标志着中国小说艺术在经历了一系列的萧条之后重新焕发出生机，而且在表现主题和创作手法上富有创新。
它呈现了时代独特的精神风貌和人民群众的真实生活，对于塑造人民性格、表达人民情感具有重要意义。
同时，赵树理小说模式在当代中国文学创作中仍然有着重要的借鉴价值。
首先，赵树理小说模式的历史意义在于它是一种现实主义的创新形式。
以《平凡的世界》为代表的赵树理小说，以其真实生动的艺术形象和精细入微的情感描写，展现了人民群众的生活面貌和内心世界，具有浓厚的时代气息。
在这一模式的呈现下，读者能够更好地感受到那个时代的真实感和代表性。
同时，赵树理小说模式通过真实的人物形象和生动的故事情节，传递出了深刻的社会思考和人性的探索，引起了当时社会的广泛关注和热议，对于当时中国文学的发展具有重要影响。
其次，赵树理小说模式的历史意义还在于它对于中国现代小说的独特贡献。
在之前的一段时间里，中国小说曾经陷入了市井文艺和华丽风格的泥潭，作品内容脱离实际，情节离奇少见真实感。
赵树理小说模式的出现，突破了以往的创作风格，向读者展示了真实生活中的人物人情，打破了小说创作的桎梏，为中国现代文学开辟了新的道路。
从此，小说创作开始反映社会生活和人民命运，成为了中国现代文学的主流。
此外，赵树理小说模式在当代仍然有着重要的价值和启示意义。
我们生活在一个发展迅速、变革时代的社会，人们的生活方式和价值观念在不断变化，这给文学创作带来了新的机遇和挑战。
赵树理小说模式通过真实的社会刻画和人物形象，呈现了人民生活的真实感和感人之处，为当代作家提供了一个可借鉴的创作范式。
它提醒我们，文学创作应该关注人民群众的生活境遇和精神追求，扎根于现实，传递社会价值和人性关怀。
赵树理小说模式的当代价值在于激励当代作家在我们这个时代变革中，以更加真实、生动的方式呈现人民的精神风貌和真实生活，推动中国当代文学更好地发展。
赵树理的一生
赵树理的一生赵树理，其代表了解放区40年代文学创作的最高成就。
最著名的有中篇《小二黑结婚》《李有才板话》，还有《地板》《李家庄的变迁》《福贵》《邪不压正》《孟祥英翻身》《传家宝》等等。
其是有意把小说作为通俗故事来写得，他对小说各个方面的探索，都达到了在大众化的基础上完成艺术化，而不是之前乡土小说在艺术化的基础上追求大众化，因而特别能做到两者的统一。
围绕他的创作形成了山药蛋派小说。
|文学史意义其主要意义在于，其是一种新型文学方向的代表，是能体现毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》所提出的的文艺路线的典范。
“赵树理方向”的特点就在于农民化和大众化。
这是和当时解放区的状况密切相关的，解放区以农民为主体的普通民众在翻身中迫切要求能够与他们同声共气的文艺。
①赵树理追求的大众化是和农民平等对话平等交流的大众化，而不是从上而下的赐予，这是与其农村出身和对农民的熟悉导致的，②其自觉地将写作和农村变革实践统一起来，其作为革命和根据地建设的实际工作者而创作，因而形成了“问题小说观”，自觉追求反映党的农村建设工作中的偏差以及对农民的影响。
其局限性则是，前者使得赵树理过分排斥知识分子，过分排斥西方文学，于是文化修养不足，视野也比较狭小，后者则使得小说和党的农村工作紧密联系，在党的农村工作出现偏差时，问题小说的模式就出现了言不由衷等危机。
不过在这一时代，其创作的局限性还没有显示出来。
|赵树理创作的特点分成两部分吧，内容上和形式上。
①内容上，赵树理塑造了一批历史变革中的农民形象。
首先是背景上，其小说的背景是在晋东南的农村，具有鲜明的民俗色彩地方色彩，而如今其在共产党的领导下正在进行剧烈的社会变革，农民作为总体终于翻身了。
赵树理将这整个背景其作为一种社会景物，提供一种文化的政治的环境，具有空间上的地方性，也具有时间上的时代性，这共同构成了其小说具有的现实性，其具有实效性，能够紧密配合正在进行中的社会变革。
而在写乡土题材，尤其是写农民上，其继承了二三十年代乡土文学的传统，但是不是以人道主义的观点发现和同情农民，写理想中的田园牧歌，或者写农村黑暗，而是能够更进一步，直接同农民对话，展示农民的精神风貌及其面对的矛盾事件。
赵树理对当代文学的影响
赵树理对当代文学的影响
赵树理是中国现代文学先驱之一，他的文学作品一直被广泛阅读和研究。
赵树理对当代文学的影响主要表现在以下几个方面：
1. 创新性的文学思想。
赵树理在文学创作上始终秉持“讲真话”的原则，他倡导文学要写真实、真诚、真情实感，并主张反对流于陈词滥调、宣扬主义和形式主义的文学创作。
这种新颖的文学思想对当代的文学创作仍然产生着影响。
2. 独立的文学观念。
赵树理一直坚持自己的文学观点，主张文学应该为独立思考和自由创作提供空间。
这种独立的文学观念在当代文学中仍然很有启示意义。
3. 纯真的文学情感。
赵树理在文学作品中表现出纯真而真挚的情感，这种情感一直影响着当代文学创作的风格和特点。
4. 文学的社会性。
赵树理在文学创作中强调文学的社会性，他认为文学创作必须紧密联系社会，具有积极的社会意义。
这种把文学与社会联系的观点在当代文学中得到广泛认同和应用。
赵树理的文学史意义论文
论赵树理的文学史意义摘要：赵树理是第一个出生于无产阶级的作家，他对于20世纪中国新文学具有独特的文学史意义。
赵树理是中国新文学现代性不断自我质疑、自我调整的结果,是20世纪中国文学现代性链条上的一个关键点.赵树理的创作代表着中国现代文学新的发展思路和价值走向,体现了中国新文学现代性流变的深层动因和必然选择。
赵树理（1906年9月24日～1970年9月23日），原名赵树礼，山西沁水县尉迟村人，现代著名小说家、人民艺术家。
小说多以华北农村为背景，反映农村社会的变迁和存在其间的矛盾斗争，塑造农村各式人物的形象，开创的文学“山药蛋派”，成为新中国文学史上最重要、最有影响的文学流派之一。
美国作家贝尔登认为赵树理“可能是共产党地区中除了毛泽东、朱德之外最出名的人"。
赵树理出现的文学史意义大致可以从三个方面论述。
一、能够忠实地反映农民的思想、情绪、意识、愿望及审美要求，并真正能为普通的农民所接受，这是赵树理作家最突出的特点。
在中国现代文学史上，赵树理是一个非正视不可的富有个性特色的作家。
在20世纪40年代的解放区文坛上，他以独树一帜的文学作品，高举起民族文学大旗，其作品模式对整个解放区乃至20世纪五六十年代的文学创作影响巨大。
如今从文学观念到表现手法，从审美对象到欣赏趣味，有关文学的一切都发生了巨大变化；今天的新农村和赵树理时代的农村也完全不同了。
加快建设现代化新农村，实现全面小康宏伟目标，这些都是赵树理生前所企盼的，也是赵树理在文学理想中所追求的。
为了更好地弘扬赵树理文学精神，我们的作家、艺术家要像赵树理那样写出新的农民，写出新时代的农村、新的农村文化来。
这也是我们研究赵树理的当代意义和价值。
1930年底，赵树理一边流浪一边开始写作，在抗战前的几年间写出了《金字》《盘龙峪》等小说。
1937年投身抗日工作，在山西从事各种文化工作，编报纸副刊，写出了许多反映农村社会生活、深受广大群众欢迎的小说，如《小二黑结婚》（1943）、《李有才板话》（1943）、《李家庄的变迁》（1946）、《福贵》等。
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从40年代开始，他的小说 和文学观就一直是评论界言 说的对象。40年代后期，他 被作为实践毛泽东文艺思想 的“方向”而获得很高的赞 誉。建国前他的小说《邪不 压正》引起争论。《三里湾》 在50年代也受到批评。此后 直至文革，对他的评价褒褒 贬贬，时起时伏。70年代末 80年代初，他的价值重新得 到肯定，作品被关注。
3、小说的特色：
与《小二黑结婚》相比，这部作品少了一 些幽默式的喜剧色彩，多了一些冲突的复杂 和严峻。人物关系、冲突样式也大大复杂化 了。不但类型多而且同类人物也不相同。 李有才是最具有特色的人物。
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三、《李有才板话》
1、内容
描写阎家山农民与地主阎 恒元及其爪牙之间围绕着村 政权的改造和减租减息而展 开的斗争。此小说得到更高 评价，被誉为“解放区文艺 代表之作”。被指定为整风 学习、减租减息和土改运动 的干部必读材料。
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2、小说主要有三类人物：
主人公李有才 地主阎恒元和他的亲族爪牙 “小”字辈人物。
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赵树理出现的文学史意义：
（1）“赵树理方向”是一种文艺政策性的引导， 是对当时“主流”文学的倡导，因为他创作的 大众化、农民化的审美追求，正好适应了当时 解放区的社会变革需求。周扬当年的评价实际 上是要为共产党领导下的面向大众的革命文学 树一个榜样，一种努力的前景——这种倡导有 其特定的历史合理性与特色。
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“文革”后对赵树理研究的特点以及研究者们的 主要观点
（1）80年代初，文艺思想大解放，文坛上批判 “四人帮”的“瞒和骗”、“假大空”文学， 呼唤文学的真实性和现实主义回归。对赵理的 研究主要是称颂其“现实主义”精神和作品的 “反封建”主题。主要的研究者是黄修已、楼 肇明、刘再复
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一
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二诸葛
思想落后、迷信（“抬手动脚都要论一论阴阳八卦， 看一看黄道黑道。”） 专制落后的封建家长观（包办儿子婚姻） 胆小怕事、奴性心理（“恩典恩典”） 关爱儿子，善良质朴（为儿子“求官”，救难民为童 养媳）
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三仙姑
好逸恶劳，作风不正（不 合时宜的打扮） 装神弄鬼，诈人财物 （“米烂了”） 自私冷漠，心理扭曲（妒 忌女儿的美貌，极力反 对其婚姻）
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“赵树理方向”的建构
赵树理的的创作观： 赵树理说：“我不想上文坛，不想做文坛文 学家。我只想上文摊，写些小本子夹在卖小唱 本的摊子时去赶庙会，三两个铜板可以买一本， 这样一步一步地夺取那些小唱本的阵地。做这 样一个文摊文学家，就是我的志愿。”
文艺大众化
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《延安文艺座谈会上的讲话》精神： 文艺为人民大众，首先“为工农兵”服务； 深入工农兵群众，深入实际斗争； 在普及基础上的提高，在提高基础上的普及； 文艺源于生活，中外文化遗产是“流”； 政治标准第一，艺术标准第二； 毛泽东在这篇讲话里大声呼吁作家们写老百姓喜 闻乐见的大众化作品——中国作风中国气派
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（2）80年代后期，对赵树理创作在艺术性方面的 不足进行了深入的研究和分析，主要的研究者 是戴光中，他对赵树理的创作持异议的态度， 特别是对赵树理的“民间文学正统论”持否定 态度，认为这是文化上的“保守主义”。戴光 中的观点与此时兴起的“现代化”思潮分不开。
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（3）90年代初，钱理群、陈思和等学者从民俗、 民间立场等角度肯定和赞扬赵树理小说的美学 价值。这与此时重新思考民族化的问题有关。
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（2）把中国传统的评书改造成为现代小说，创造 了一种评书体的小说形式，推进了“五四”白 话小说的民族化。
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局限：过分强调中国民间文化的传统，对“五四” 开创的新文化认识不足，与西方文学的隔绝限 制了赵树理的艺术视野，束缚了他的艺术手脚， 使他很难更为深广地表现中国农村的历史变革， 很难在一定的篇幅里展现错综复杂的矛盾和宏 大的场面。如《李家庄的变迁》。
赵树理
地道本色的新“农民作家”
关于赵树理
在现代文学诸多杰出的作家 中，赵树理是非常特殊的一位。 他是抗日民主根据地和解放区 土生土长的作家，有着地道的农民气质，能自然 自在地写出真正为农民所欢迎的通俗乡土小说， 他成功地开创了大众化的创作风尚，代表了40年 代解放区文学创作的最高成就。
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例句赏析
“……说到他的漂亮，那不只在刘家峧有 名，每年正月扮故事，不论到哪一村，妇女们的 眼睛都跟着他转。”
“你愿意养着就养着，反正我不要！” “无故捆人犯不犯法？”
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例句赏析
“小芹今年十八了，村里的轻薄人说，比她 娘年轻时候好得多。青年小伙子们，有事没事， 总想跟她说句话。小芹去洗衣服，马上青年们也 都去洗；小芹上山采菜，马上青年们也都去采。” “我不管！谁收了人家东西谁跟人家去！”
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赵 树 理
小 二 黑 结 婚
故事简介
回顾小说1-8回的主要内容，简单概括。 时间：20世纪30、40年代 地点：革命根据地农村 刘家峧jiao
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神仙的忌讳 刘家峧有两个神仙，邻近各村无人不晓：一 个是前庄上的二诸葛，一个是后庄上的三仙姑。 二诸葛原来叫刘修德，当年做过生意，抬脚动 手都要论一论阴阳八卦，看一看黄道黑道。三 仙姑是后庄于福的老婆，每月初一十五都要顶 着红布摇摇摆摆装扮天神。
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赵树理的文学贡献与局限
贡献：
（1）在现代文学史上，很少作品如赵树理的小 说这样，能直接融入到广大普通农民的文化生 活中去。他的小说回应了新的社会实践，回答 了时代提出的新的问题。他对农村中新人的塑 造，他对新的政权基层组织严重不纯的状况的 揭示，他对新的时代农村阶级斗争和思想斗争 的描写，为农村写作提供了新的经验。
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（3）基层政权不纯 A、坏分子混进基层政权，如 《小二黑结婚》中的金旺、兴旺 《邪不压正》中的小旦 B、贫苦农民当上干部后，由于小生产者的封建心 理，反过来压迫农民，如 《李有才板话》中的小元 《邪不压正》中的小昌
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2、塑造历史变革中的农民形象 （1）新一代农民 《小二黑结婚》中的小二黑、小芹 《传家宝》中的金桂 （2）老式农民 二诸葛、三仙姑 （3）会发生锐变的年轻一代农民 小元、小昌
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二、《小二黑结婚》
1943年5月，赵树理写《小二黑结婚》 一举成名。农村青年小二黑与小芹自 由恋爱，却遭到双方父母“二诸葛”、 “三仙姑”和掌握村政权的地头蛇的 刁难和迫害，最后在民主政府支持下 终成眷属。 《小二黑》是“赵树理方向”的奠基 石，无论是在人物塑造，还是情节结 构和语言驾驭上，都开辟了一个崭新 的为老百姓所喜闻乐见的、独特的艺 术世界。
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原名赵树礼，山西沁水县人。 自幼跟随父亲学习民间曲艺、 戏剧、民歌、民谣、鼓板等民 间艺术，受民间艺术和农民语 言的熏陶，并醉心于此，直到 终生。 1943年，写《小二黑结婚》 和《李有才板话》一举成名。
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40年代后期被解放区文学界树为“赵树理 方向”，成为广大文艺工作者前进的旗帜， 赵树理因此确立并巩固了自己在现代文学 史上的历史地位。 新中国成立后担任一些行政职务，主编 《说说唱唱》。1955年创作长篇小说《三 里湾》。后来又写了短篇小说《登记》 《锻炼锻炼》等，长篇评书体小说《灵泉 洞》(上)。 1966年被批斗,1970年9月23日被批斗致死。
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（3）赵树理自觉地将写作与农村变革实践统一起 来，常写问题小说，写农村变革以及农民的命 运、心理、情绪，追求创作与现实生活的配合。
注重农民和地主之间的基本阶级矛盾 社会政治运动中的疑难、偏差 洋溢着40年代日益高涨的政治意识
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赵树理创作的特点
1、主题（艺术视点）：以兴奋的笔触描绘了农民 当家做主的历史必然性，并且以冷静的态度揭 示了这一历程的艰巨性、复杂性、曲折性。这 种艰巨性、复杂性、曲折性主要通过三个方面 来表达：
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例句赏析
区长道：“干什么？区公所是骂人的地方？” 二诸葛不说话了。区长问：“你就是刘修德？” 二诸葛答：“是！”问：“你给刘二黑收了个童 养媳？”答：“是！”问：“今年几岁了？”答： “属猴的，十二岁了。”
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例句赏析
三仙姑去寻二诸葛，一来为的是逞逞斗气的 本领，二来为的是遮遮外人的耳目。其实让小芹 吃一吃亏她很高兴……三仙姑半辈没有脸红过， 偏这会撑不住气了，一道道热汗在脸上流……恨 不得一头碰死。
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（2）赵树理的创作确实呈现出不同于以往新文学 作家的新的历史特点，他的创作能忠实反映农 民的思想情感与审美要求，并真正为农民所接 受，他的大众化是可以直接与农民对话的。 （其他以前提倡大众化的作家没有能做到这一 点，包括鲁迅、萧红，他们是以启蒙者的姿态 出现，发现农
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对赵树理的评价与当时文学思潮的关系
40年代后期，根据毛泽东的《讲话》精神，党要 求文艺要大众化、民族化，要反映在中国共产 党领导下农村的巨大变化，赵树理的小说由此 而获得广泛的赞誉。
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新中国成立后，党领导下的文学强调理想化和乐 观精神，强调以歌颂为主，强调写工农兵生活 和重大题材，强调突出阶级斗争和两条道路斗 争，强调对政治运动和党的政策的配合，强调 英雄形象的塑造。同时，党对农村的政策也发 生了变化，在这种情况下，赵树理作品不适应 的一面突现了出来，并随着形势的变化时高时 低。
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（1）地主阶级的残酷和狡诈。 《李家庄的变迁》中的地主李如珍：用血腥的屠 杀镇压农民的反抗。 《李有才板话》中的地主閻恒元：用隐蔽的手段 保护自己、阻挠农民的翻身。