【海淀升学公社】王昌龄《采莲曲》创作背景／原文／译文
王昌龄《采莲曲》
创作背景：
王昌龄的《采莲曲》共有两首，这首诗是第二首，都是他被贬到龙标这个地方的时候创作的。龙标在现在的湖南省怀化一带，地处湖南、广西、贵州相邻之地，在南梁时设县，唐朝时曾名为沅州、巫州，是苗、侗、瑶、土家等少数民族聚居之地。在公元748年（唐天宝七年）的一个夏天，据记载，当时王昌龄闲来无事，到城外的一片荷池游玩，偶遇当地酋长的公主在莲池嬉戏唱歌，王昌龄被美人、美景深深吸引，于是写下了这两首七言绝句。
采莲曲
王昌龄
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
翻译：采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中，仿佛一色，少女的脸庞掩映在盛开的荷花间，相互映照。混入莲池中不见了踪影，听到歌声四起才觉察到有人前来。
王昌龄从军行译文
王昌龄从军行译文 王昌龄是盛唐著名边塞诗人， 后人誉为“七绝圣手”。 以下是小编为您整理 的王昌龄从军行译文相关资料，欢迎阅读！ 从军行七首 唐代：王昌龄 烽火城西百尺楼，黄昏独上海风秋。(独上 一作：独坐) 更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。 琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。 撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。 关城榆叶早疏黄，日暮云沙古战场。 表请回军掩尘骨，莫教兵士哭龙荒。 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。 前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。 胡瓶落膊紫薄汗，碎叶城西秋月团。 明敕星驰封宝剑，辞君一夜取楼兰。 玉门山嶂几千重，山北山南总是烽。 人依远戍须看火，马踏深山不见踪。 译文 其一 在烽火台的西边高高地耸着一座戍楼， 黄昏时分， 独坐在戍楼上任凭从湖面 吹来的秋风撩起自己的战袍。 此时又传来一阵幽怨的羌笛声，吹奏的是《关山月》调子，无奈这笛声更增 添了对万里之外的妻子的相思。 其二 军中起舞，伴奏的琵琶翻出新声，不管怎样翻新，听到《关山月》的曲调， 总会激起边关将士久别怀乡的忧伤之情。 纷杂的乐舞与思乡的愁绪交织在一起，欲理还乱，无尽无休。此时秋天的月 亮高高地照着连绵起伏的长城。 其三 边城
榆树的叶子早已稀疏飘落，颜色发黄了，傍晚时分，一场战斗刚刚结束，环 视战场，只见暮云低合，荒丘起伏。 将军向皇帝上表奏请班师， 以便能把战死沙场的将士尸骨运回故土安葬， 不 能让士兵们为他乡埋葬自己的战友而伤感痛哭。 其四 青海湖上蒸腾而起的漫漫云雾，遮得连绵雪山一片黯淡，边塞古城，玉门雄 关，远隔千里，遥遥相望。 黄沙万里，频繁的战斗磨穿了守边将士身上的铠甲，而他们壮志不灭，不打 败进犯之敌，誓不返回家乡。 其五 塞北沙漠中大风狂起，尘土飞扬，天色为之昏暗，前线军情十分紧急，接到 战报后迅速出击。 先头部队已经于昨夜在洮河北岸和敌人展开了激战， 刚才还在交战， 现在就 传来俘获敌军首领的消息。 其六 将军臂膊上绑缚着胡瓶，骑着紫薄汗马，英姿飒爽；碎叶城西的天空中高高 地悬挂着一轮秋月。 边境传来紧急军情，皇上星夜传诏将军，赐予尚方宝剑令其领兵杀敌；将军 辞京奔赴前线，很快就大获全胜。 其七 玉门关周围山峦层层叠叠， 像重重屏障护卫着王朝的西北边防； 烽火台遍布 各个山头。 人们戍边要依靠烽火来传递消息； 那里山深林密， 马儿跑过一会儿就看不见 踪影了。 注释 ⑴从军行：乐府旧题，属相和歌辞平调曲。多是反映军旅辛苦生活的。 ⑵羌笛：羌族竹制乐器。关山月，乐府曲名，属横吹曲。多为伤离别之辞。 ⑶独上：一作“独坐”。 ⑷无那：无奈，指无法消除思亲之愁。一作“谁解”。 ⑸新声：新的歌曲。 ⑹关山：边塞。旧别：一作“离别”。 ⑺撩乱：心里烦乱。边愁：久住边疆的愁苦。听不尽：一作“弹不尽”。 ⑻关城：指边关的守城。 ⑼云沙：像云一样的风沙。 ⑽表：上表，上书。掩尘骨：指尸骨安葬。掩，埋。 ⑾龙荒：荒原。
王昌龄出塞赏析及诗意
王昌龄出塞赏析及诗意 【出塞】 作者： 王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。 【译文】 秦汉以来，明月就是这样照耀着边塞，但是离家万里的士卒却没能回还。如 果有卫青、李广这样的将军立马阵前，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。 【诗意 1】 这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞诗。诗的首句最耐人寻味。说的是 此地汉关，明月秦时，大有历史变换，征战未断的感叹。二句写征人未还，多少 儿男战死沙场，留下多少悲剧。三、四句写出千百年来人民的共同意愿，冀望有 “龙城飞将”出现，平息胡乱，安定边防。全诗以平凡的语言，唱出雄浑豁达的 主旨，气势流畅，一气呵成，吟之莫不叫绝。明人李攀龙曾推奖它是唐代七绝压 卷之作，实不过分。 【诗意 2】 这是一首著名的边塞诗，表现了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使 人民过着安定的生活。 诗人从写景入手， 首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。 “秦时明月汉时 关”不能理解为秦时的明月汉代的关。这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在 修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。诗人暗示，这里的 战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。次句“万里长征人未还”， “万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。“人未还”使 人联想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。 怎样才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有才能的将军。 “但使龙城飞将 在，不教胡马度阴山。”只要镇守龙城的飞将军李广还活着，就不会让胡人的骑 兵跨越过阴山。 “龙城飞将”是指汉武帝的镇守卢龙城的名将李广， 他英勇善战， 多次把匈奴打败。“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外 族入侵的骑兵。“度阴山”，跨过阴山。阴山是北方东西走向的大山脉，是汉代 北方边防的天然屏障。后两句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中，得出
从军行王昌龄七7首
从军行王昌龄七7首 本文是关于王昌龄的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 从军行截取了边塞军旅生活的一个片断，通过写军中宴乐表现征戍者深沉、复杂的感情，看看下面吧！从军行王昌龄七7首其一 烽火城西百尺楼，黄昏独上海风秋⑵。 更吹羌笛关山月⑶，无那金闺万里愁⑷。 其二 琵琶起舞换新声⑸，总是关山旧别情⑹。 撩乱边愁听不尽⑺，高高秋月照长城。 其三 关城榆叶早疏黄⑻，日暮云沙古战场⑼。 表请回军掩尘骨⑽，莫教兵士哭龙荒⑾。 其四 青海长云暗雪山⑿，孤城遥望玉门关⒀。 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还⒁。 其五 大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。 前军夜战洮河北⒂，已报生擒吐谷浑⒃。 其六
胡瓶落膊紫薄汗⒄，碎叶城西秋月团。 明敕星驰封宝剑⒅，辞君一夜取楼兰。 其七 玉门山嶂几千重⒆，山北山南总是烽⒇。 人依远戍须看火，马踏深山不见踪。 词句注释 ⑴从军行：乐府旧题，属相和歌辞平调曲，多是反映军旅辛苦生活的。 ⑵羌笛：羌族竹制乐器。关山月：乐府曲名，属横吹曲。多为伤离别之辞。 ⑶独上：一作“独坐”。 ⑷无那：无奈，指无法消除思亲之愁。一作“谁解”。 ⑸新声：新的歌曲。 ⑹关山：边塞。旧别：一作“离别”。 ⑺撩乱：心里烦乱。边愁：久住边疆的愁苦。听不尽：一作“弹不尽”。 ⑻关城：指边关的守城。 ⑼云沙：像云一样的风沙。 ⑽表：上表，上书。掩尘骨：指尸骨安葬。掩，埋。 ⑾龙荒：荒原。 ⑿青海：指青海湖，在今青海省。唐朝大将哥舒翰筑城于此，置神威军戍守。长云：层层浓云。雪山：即祁连山，山巅终年积雪，故
云。 ⒀孤城：即玉门关。玉门关：汉置边关名，在今甘肃敦煌西。一作“雁门关”。 ⒁破：一作“斩”。楼兰：汉时西域国名，即鄯善国，在今新疆维吾尔自治区鄯善县东南一带。西汉时楼兰国王与匈奴勾通，屡次杀害汉朝通西域的使臣。此处泛指唐西北地区常常侵扰边境的少数民族政权。终不还：一作“竟不还”。 ⒂前军：指唐军的先头部队。洮河：河名，源出甘肃临洮西北的西倾山，最后流入黄河。 ⒃吐谷浑：中国古代少数民族名称，晋时鲜卑慕容氏的后裔。据《新唐书·西域传》记载：“吐谷浑居甘松山之阳，洮水之西，南抵白兰，地数千里。”唐高宗时吐谷浑曾经被唐朝与吐蕃的联军所击败。 ⒄胡瓶：唐代西域地区制作的一种工艺品，可用来储水。 ⒅敕：专指皇帝的诏书。星驰：像流星一样迅疾奔驰，也可解释为星夜奔驰。 ⒆嶂：指直立像屏障一样的山峰。 ⒇烽：指烽火台。 背景分析 其一 组诗的第一首，笔法简洁而富蕴意，写法上很有特色。 诗人巧妙地处理了叙事与抒情的关系。 前三句叙事，描写环境，采用了层层深入、反复渲染的手法，创
王昌龄采莲曲.doc
王昌龄采莲曲 本文是关于王昌龄的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎 点评和分享。 《采莲曲二首》是唐代诗人王昌龄创作的七言绝句组诗作品。这 两首诗主要描写了采莲女子的美貌，都具有诗情画意。 采莲曲二首 吴姬越艳楚王妃，争弄莲舟水湿衣。 来时浦口花迎入，采罢江头月送归。 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。 译文 其一 像吴国美女越国娇娘楚王妃嫔一样美丽的采莲女们，竞相划动采莲船，湖水打湿了衣衫。来的时候莲花把她们迎进河口，采完之后明月把她们送回江边。 其二 采莲女的罗裙绿得像荷叶一样，出水的荷花正朝着采莲女的脸庞开放。碧罗裙芙蓉面混杂在荷花池中难以辨认，听到歌声才发觉池中有人来采莲。 赏析
第一首诗写水乡姑娘的采莲活动。吴姬、越艳、楚王妃三个词连用，铺写出莲娃们争芳斗妍，美色纷呈的景象。第二句正写采莲活动，从“争弄莲舟”来看，似乎是一种采莲的竞赛游戏。唐汝询说：“采 莲之戏盛于三国，故并举之。” ( 《)唐因诗为解要》划船竟采，顾不 得水湿衣衫。采莲姑娘那好胜、活泼、开朗的情态就通过“水湿衣”这个细节表现出来。 她们划着采莲船来到一个花的世界，而最后两句点出她们直到月上江头才回去。诗人不急着写回程，而是插叙采莲女来的情境，她们来时被花儿所迎接，可见花儿是很乐意为她们所造访，而隐着一层写她们对采莲这一活动是非常喜爱，近乎于享受。当她们回去时，那月儿实际上也就是花儿，便依依不舍地送她们了。“花迎人”和“月送归”运用了拟人手法，把整个采莲活动的现场给写活了，极富诗意，写荷花迎接采莲女和月亮送别采莲女，实际上还是为了表现采莲女之可爱。 这首诗通过几个动词淋漓尽致地将采莲女应有的性格——活泼开 朗表现出来，并以花、月、舟、水来衬托女子的容貌，可以说这就是 一部小电影，对刻画人物形象非常生动形象而别有韵味。 第二首诗可以说是一幅《采莲图》，画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这幅活动的画面上明显地出现，而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中，若隐若现，若有若无，使采莲少女与美丽的大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思，是独具匠心的。
古诗采莲曲教学设计
《采莲曲》教学设计 教学目标： 1、会认3个字。 2、正确流利地朗读古诗。背诵古诗。 3、结合看图、读诗，了解诗文大意，感受人与自然的和谐、恬静之美。 教学重难点： 1、正确认识生字，并能正确流利地朗读古诗、背诵古诗。 2、感受人与自然的和谐、恬静之美。 教具准备： 1、CAI课件 2、生字卡片、词语卡片。 教学课时：一课时 教学过程： 一、激趣导入。 1、同学们，你们喜欢诵读古诗吗？通过近两年的学习，我们从古诗中领略过庐山瀑布的雄伟壮观，欣赏了柳枝的婀娜多姿，感受到了枫叶的红艳灿烂。今天，我们要学习唐代诗人王昌龄写的一首诗---《采莲曲》。 2、（板书课题）“莲”是个生字，谁会读？（指名读，齐读） 谁能读准诗题？（指名读，齐读诗题） 二、初读古诗。 1、《采莲曲》这首诗写了些什么呢？请大家打开书120页，自由读读古诗，再把双横线中的生字圈划出来，大声地读几遍。（学生自由读诗） 2、（出示字卡：裁、罗）这些生字朋友谁认识？（指名读，分组读，齐读） 3、（出示“莲蓬”字卡）去掉拼音小帽，谁会读？（指名读，分男女生读，齐读）师板贴 4、（出示“荷叶”词卡）生字读准了，这些词语谁会读？（小老师带读，齐读）师板贴 师相机解释：“罗裙”就是用丝绸裁剪制作出来的裙子。 在诗中“芙蓉”指的就是荷花。 5、大家看，“池塘”里有荷叶、有莲蓬，还差什么呢？（出示“荷花”）谁能正确、流利地朗读古诗，老师就请谁用荷花来装扮池塘。 ①请大家自由大声地读读古诗吧！ ②请把古诗读给同桌听一听。 ③谁能准确、流利地朗读整首诗？ ④我们来个小组比赛读诗吧！ ⑤全班同学一起大声朗读古诗。 三、品读古诗。 （一）闻歌始觉有人来 1、（CAI：荷塘风光）池塘里，碧绿的荷叶挨挨挤挤，一片连着一片，粉红的荷花竞相开放，有的是花骨朵，有的全开了，有的还露出了黄黄的小莲蓬，多么迷人的荷塘风光啊！ （CAI ：采莲姑娘的歌声）这歌声多好听啊！原来，池塘里还有人呢！这就是“闻
出塞古诗赏析
出塞古诗赏析 王昌龄是古代的一名著名的诗人，他的很多诗词我们都有学习过。相信大家对《出塞》并不陌生!下面是有为你整理的出塞古诗赏析，希望能够帮助到你! 秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 出塞译文秦汉时的边关，至今在月下依然如故，而战争却一直持续不断，已有无数将士血洒疆场，又有多少战士仍然戍守着边关，不能归来。只要镇守龙城的飞将军李广还活着，就不会让匈奴的骑兵跨越过阴山，侵犯我中原。 出塞作者简介王昌龄(698─约757)，字少伯，唐京兆长安(今陕西西安)人。唐玄宗开元十五年(727)进士。王昌龄有“诗家夫子王江宁”之称，是一代七绝圣手。其诗多为当时边塞军旅生活题材，描绘边塞风光，激励士气，气势雄浑，格调高昂，手法细腻，其诗《从军行》七首、《出塞》二首都很有名。也有以感时、宫怨、送别为题材的佳作。有作品集《王昌龄集》。 出塞赏析一这是王昌龄著名的两首边塞诗之一，表达了诗人希望朝廷起任良将，早日平息边塞战事，使人民过上安定生活的良好愿望。 诗人一着笔，便勾勒了一幅冷月照边关的苍凉景象。这里的“秦时明月汉时关”意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。诗人暗示，明月
还是秦汉时的明月，边关还是秦汉时的边关，可是这里的战事自秦汉以来却从不曾间断过，突出了时间的久远，战事的频繁。而“万里长征人未还”中的“万里”极言边塞和内地距离之遥远，空间之辽阔。“人未还”又令人不得不联想到战争给人们带来的灾难，诗人悲愤的情感在此表现得更为直接而又深沉。 “但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”“龙城飞将”是指汉武帝时镇守卢龙城的名将李广，他英勇善战，多次把匈奴打败。“不教”，不让，不允许。“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵。“度阴山”，跨过阴山。诗人寄希望于有才能的像汉代李广那样的将军，同时又语带讽刺，表现了诗人对朝廷用人不当和将帅腐败无能的不满。弦外之音，令人寻味无穷。 凡是历史上脍炙人口的诗歌，都有着独特的思想艺术魅力。王昌龄这一首有名的边塞七绝，其妙处在于;篇幅虽小，而容量特大.诗人以雄劲的笔触，对当时的边塞战争生活作了高度的艺术概括。他通过对于时间和空间的意匠经营，以及把写景、叙事、抒情与议论紧密结合，在四句诗里熔铸了丰富复杂的思想感情，使诗的意境雄浑深远，既激动人心，又耐人寻味。 诗的首句“秦时明月汉时关”七个字，即展现出一幅壮阔的图画：一轮明月，照耀着边疆关塞。诗人只用大笔勾勒，不作细致描绘，却恰好显示了边疆的寥廓和景物的萧条，渲染出孤寂、苍凉的气氛。尤为奇妙的是，诗人在“月”和“关”的前面，用“秦汉时”三字加以修饰，使这幅月临关塞图，变成了时间中的图画，给万里边关赋予了
王昌龄《采莲曲》阅读答案及赏析(2)
王昌龄《采莲曲》阅读答案及赏析(2) 三： (1)王昌龄的《采莲曲》中写出了人花难辨，花人同美，采莲女与大自然融为一体的情景是：荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。 (2)这首诗刻画的是怎样一位少女的形象？在刻画人物的手法上有什么特色？ [答]刻画的是美丽、活泼、充满青春气息的少女形象，以自然的清新美丽来衬托采莲少女的活泼美丽，使少女的形象在画中若隐若现，若有若无，留下悠然不尽的意味。 (3)诗中的向脸二字用得极为神妙，你的看法如何？ [答] 向脸二字用得极为神妙。人面荷花，浑然一体，相映成趣，乍一看去，几乎分辨不清孰为荷叶，孰为罗裙，哪是荷花，哪是脸庞。这些采莲女子简直就成了美丽大自然的一部分。 （4）这首诗描绘了一幅意趣生动的采莲图，刻画了一群的采莲女形象。诗的第三句说采莲女乱入池中看不见，这是因为少女的绿罗裙已经融入田田的荷叶之中，叶裙难分；少女的脸庞；又密又高的荷叶荷花遮住了采莲女。 答：美丽、快乐（或美丽、活泼/美丽的、充满青春活力的），与鲜艳的荷花相互映照，花面难辨；
： 采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中，仿佛一色，分不清楚，少女的脸庞掩映在盛开的荷花间，相互映照，人花难辨。混入莲池中不见了踪影，听到歌声四起才觉察到有人。 【赏析】 此诗虽然写美丽自然的采莲少女，却始终没有让她们在诗中明显出现，而是巧妙地将她们的美丽与大自然融为一体。田田荷塘，荷花盛开，闻歌却不见人，不禁让人心驰神往。全诗别具一格，悠然不尽。 如果把这首诗看作一幅《采莲图》，画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这幅活动的画面上明显地出现，而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中，若隐若现，若有若无，使采莲少女与美丽的大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思，是独具匠心的。
出塞赏析
《出塞》赏析 我们赞美那些古代的诗人们，他们对生活有敏感的心灵独特的体验，谱写了一首首动人的诗句,我们吟颂那些优美的诗歌，他们脍炙人口，意境相随，使人得到心灵的熏陶读千古美文，同经典相伴。老师同学们，大家下午好，红领巾广播站《诗文鉴赏》栏目又按时开播了，我是今日主播杨霞。很高兴能与大家共度这美好的时光,今天我们要赏析的是王昌龄的《出塞》 出塞 【唐】王昌龄 秦时明月汉时关， 万里长征人未还。 但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山。 {赏析}： 王昌龄是盛唐诗坛一著名诗人，当时,即名重一时，被称为“诗家夫子王昌龄”。因为诗名早著，所以,与当时名诗人交游颇多，交谊很深，除与李白、孟浩然的交游外，还同
高适、李颀、岑参、王之涣、王维、储光羲、常建等,都有交谊。他因数次被贬，在荒僻的岭南和湘西生活过，也曾来往于经济较为发达的中原和东南地区，并曾远赴西北边地，甚至可能去过碎叶一带。因他有丰富的生活经历和广泛的交游，对他的诗歌创作大有好处。王昌龄擅长七言绝句，被后人称为七绝圣手。 《出塞》是王昌龄的一首七言绝句。它是一首著名的边塞诗，表现了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过着安定的生活。 诗人从描写景物入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。次句“万里长征人未还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。怎样才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有才能的将军。“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”倘若来自龙城天水的飞将军李广而今健在，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。“龙城”指天水，而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。“龙城飞将”并不单指李广一人，更是借代众多汉朝抗匈名将。“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵。“度阴山”，跨过阴山。
王昌龄《从军行》七首翻译
王昌龄《从军行》七首翻译 诗人王昌龄是著名的边塞诗人，其中《从军行》就是其代表作之一，以下是 小编整理的诗人王昌龄《从军行》七首翻译，欢迎参考阅读！ 从军行七首 朝代：唐代 作者：王昌龄 原文： 烽火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋。(独坐 一作：独上) 更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。 琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。 撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。 关城榆叶早疏黄，日暮云沙古战场。 表请回军掩尘骨，莫教兵士哭龙荒。 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。 前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。 胡瓶落膊紫薄汗，碎叶城西秋月团。 明敕星驰封宝剑，辞君一夜取楼兰。 玉门山嶂几千重，山北山南总是烽。 译文 在烽火台的西边高高地耸着一座戍楼， 黄昏时分， 独坐在戍楼上任凭从湖面 吹来的秋风撩起自己的战袍。 此时又传来一阵幽怨的羌笛声， 吹奏的是 《关山月》 的调子，无奈着笛声更增添了对万里之外的妻子的相思之情。 军中起舞，伴奏的琵琶翻出新声，不管怎样翻新，每每听到《关山月》的曲 调时， 总会激起边关将士久别怀乡的忧伤之情。 纷杂的乐舞与思乡的愁绪交织在 一起，欲理还乱，无尽无休。此时秋天的月亮高高地照着长城。 边城 榆树的叶子早已稀疏飘落，颜色发黄了，傍晚时分，一场战斗刚刚结束，环 视战场，只见暮云低合，荒丘起伏。将军向皇帝上表，奏请班师，以便能把战死
沙场的将士们的尸骨运回故土安葬， 不能让士兵们为他乡埋葬自己的战友而伤感 痛哭。 青海湖上蒸腾而起的漫漫云雾， 遮暗了整个祁连山， 远远地可以望见玉门关 那座孤城。黄沙万里，频繁的战斗磨穿了战士们身上的铠甲，不将敌人打败绝不 回还。 塞北沙漠中大风狂起，尘土飞扬，天色为之昏暗，前线军情十分紧急，接到 战报后迅速出击。 先头部队已经于昨天夜间在洮河的北岸和敌人展开了激战， 刚 刚听说与敌人交火，现在就传来了已获得大捷的消息。 将军臂膊上绑缚着胡瓶，骑着紫薄汗马，英姿飒爽；碎叶城西的天空中一轮 秋月高高悬挂。边境传来紧急军情，皇上派使者星夜传诏将军，并赐予尚方宝剑 令其即刻领兵奔赴前线杀敌；将军拜诏辞京，奔赴战场，将士用命，一鼓作气， 很快就攻破了敌人的老巢。 玉门关周围山峦层层叠叠， 像重重屏障护卫着王朝的西北边防； 烽火台遍布 各个山头。人们戍边要依靠烽火来传递消息；那里山深林密，马儿跑过一会儿就 看不见踪影了。 人依远戍须看火，马踏深山不见踪 人物生平 诗人王昌龄约生于武则天圣历元年 （698 年） ， 约卒于 玄宗天宝十五年 （756 年） 。 早年困于农耕， 年近而立， 始中进士。 初任秘书省校书郎， 又中博学宏辞， 授 汜水尉，因事贬岭南。开元末返 长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱 起，为刺史闾丘晓所杀。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北 边塞所作边塞 诗最著。 他的边塞诗气势雄浑， 格调高昂， 充满了积极向上的精神。 世称王龙标， 有“诗家天子王江宁”之称，存诗一百七十余首，作品有《诗人王昌龄集》。 诗人王昌龄的籍贯， 有太原、 京兆两说。 《 旧唐书》 本传云诗人王昌龄为 京 兆（即唐 西京长安，今陕西省西安市）人，大概是因为他在《 别李浦之京》诗 中说：“故园今在霸陵西”，又有《霸上闲居》之作。而《新唐书 文苑传》称 其为 江宁人， 或为误会。 殷璠 《河岳英灵集》 又称"太原诗人王昌龄"。 唐代许多山西诗人因为洛阳、长安为当时文化中心，多游洛阳、长安，有的甚至 多年住于京城，不能因为居住在京城便说他们为京城人。《 河岳英灵集》为唐 人 殷璠所编著的唐人诗集，载诗人王昌龄为太原人， 《 唐才子传》也认为诗人 王昌龄为太原人。 诗人王昌龄家境比较贫寒，开元十五年进士及第，授秘书省校书郎（官汜水 尉校书郎），后贬 龙标尉，世称“王龙标”。开元二十二年（734 年），诗人 王昌龄选博学宏词科，超绝群伦，于是改任汜水县尉，再迁为江宁丞。 开元二十八年（740 年）诗人王昌龄北归，游襄阳，访著名诗人 孟浩然 。孟浩然患疽病，快痊愈了，两人见面后非常高兴，孟浩然由于吃了些许海
王昌龄《采莲曲》阅读答案
王昌龄《采莲曲》阅读答案 此诗《采莲曲》写美丽自然的采莲少女，表现出采莲女天真浪漫、朝气蓬勃的性格。王昌龄《采莲曲》阅读一采莲曲 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。 ①谈谈你对前两句诗的理解： 答：诗人巧妙地将采莲女与周围的环境组成了一个和谐完美的整体。荷叶像罗裙，罗裙似荷叶，一样绿来一样美;少女的脸庞似荷花，荷花的娇艳又映衬着少女的脸庞，一样的红来一样的艳。 ②三、四句写出了伫立凝望着在刹那间所产生的感觉，请你谈谈这种感觉： 答：是一种人花难辨的朦胧飘渺之境，令人情飞思动，禁不住会问：“花耶?人耶?”又禁不住会自答道：“花也，人也。”回味不尽，品咂不尽，余韵无穷。 ③请谈谈这首诗的艺术构思： 答：如果说可以把这首诗看成是一幅《少女采莲图》的话，那么画面的中心自然应该是采莲的少女们，但诗人却自始至终也没有让采莲女们在画面上出现，而是将她们“隐”在了田田的荷叶、艳艳的荷花丛中;若隐若现，若有若无，人与荷花，人与自然，浑然一体。全诗洋溢着浮动着一种飘渺朦胧的美。 王昌龄《采莲曲》阅读二 采莲曲 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。 1.结合诗句，概括采莲女的形象特点。(3分) 2.从修辞角度，赏析“芙蓉向脸两边开”一句的妙处。 参考答案 1.从“采莲”看出勤劳，从“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开”看出美丽，从“乱入池中”“闻歌”看出活泼。 2.用衬托的手法，明写荷花，实则为了衬出人之美。描绘出一群采莲女拨开满池荷花划船前行的情景。
译文 采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中，仿佛一色，少女的脸庞掩映在盛开的荷花间，相互映照。 混入莲池中不见了踪影，听到歌声四起才觉察到有人前来。 注释 ①罗裙：用细软而有疏孔的丝织品制成的裙子。 ②一色裁：像是用同一颜色的衣料剪裁的。 ③芙蓉：指荷花。 ④乱入：杂入、混入。 ⑤看不见：指分不清哪是芙蓉的绿叶红花，哪是少女的绿裙红颜。 ⑥闻歌：听到歌声。 ⑦始觉：才知道。
王昌龄采莲曲教案
王昌龄采莲曲教案 王昌龄采莲曲教案 王昌龄采莲曲这首诗像一幅美妙的采莲图，描写了江南采莲少女的劳动生活和青春的欢乐。 教学课时：1课时 教学准备： 生字卡片、描写荷塘采莲的课件，配乐录音带，了解诗人的生平事迹。 教学过程： 一、“猜莲花”，感知古诗大意 1、猜谜引趣。 师：同学们，我们先来猜个谜语吧!“一个小姑娘，住在水池塘。身穿粉红衫，坐在绿船上。”请打一植物名。学生猜。 师：对，是荷花。今天我们要学的这首《采莲曲》是一千多年前的唐朝大诗人王昌龄写的。(齐读诗题)他生前就负盛名，你们想读好这首诗吗?那就跟我一起来欣赏下面的一幅美景吧!(课件出示诗人图像并配上古乐) 2、整体感知。 (1)(课件出示美丽的荷塘，一群少女划着船从远处悠然而来。) 引导看图：说说你看到了什么( 荷叶、荷花、少女、船)
诗人是怎么描写这么美的景色的呢?大家自己去读读诗吧。不认识的字，请拼音朋友帮帮忙。 (3)引导想象。 现在请同学们闭上眼睛静静地听录音配乐朗读，仔细地感受人与自然的和谐之美，看你的脑海中能出现一幅怎样的画面。指名说想象到了些什么。 二、“读莲花”，感悟古诗韵律 1.听录音感知。 每首古诗都有一定的韵律节拍，只有按照它的节拍读才能理解得好。你们想知道这首诗的节拍吗?请认真听录音朗读体会。 2、自由练读。 听了录音，你感悟出它的节拍了吗?请自己练读。学生自由读诗。 3、指名读。谁能有节奏地读给大家听? 4、检查自读情况。出示生字：裁。指名读全诗，教师正音。 5、小组读。 你们都读得这么带劲呀!那请你读给小组的同学听听。读得好，大家夸夸他;读得不够好，大家帮帮他。 6、全班齐读。 三、“说莲花’，再现古诗意境 1.指导第1、第2句。 (1)指名读诗的第1、第2句。
采莲曲 教学设计
采莲曲 【教案分析】 《采莲曲》是第五单元比较·探究《诗词三首》中的第一首诗歌。三首诗词均是咏荷之作，诗人从不同的视角，通过各具特色的艺术手法，展现了荷花、荷叶的美态。三首诗歌诗中有画，画中有诗，均是脍炙人口的典范之作，应引导学生通过诵读与想象，感知作者所描绘的场景与画面，并体验作品背后所蕴含的思想情感。 【教学目标】 【知识与能力目标】 1．了解作者相关文学常识及创作背景； 2．理解诗词大意，熟读并背诵诗词。 【过程与方法目标】 通过诵读与品析，把握艺术手法及诗歌的意蕴。 【情感态度价值观目标】 品味作者情感，能够从平凡的事物当中发掘生活的美好，培养崇尚自然的审美情趣。 【教学难重点】 【教学重点】 通过诵读与品析，把握艺术手法及诗歌的意蕴。 【教学难点】 品味作者情感，能够从平凡的事物当中发掘生活的美好，培养崇尚自然的审美情趣。 【课前准备】 1．多媒体课件； 2．搜集与课文关的资料。 【教学过程】 一、师生谈话，导入新课 1．导入：
老师有几个谜语，请大家来猜猜：小小一姑娘，坐在水中央，身穿粉红袄，阵阵放清香。（莲花）池里一只碗，大雨落不满，小雨纷纷下，珍珠一串串。（莲叶）粗壮一条龙，静卧淤泥中，身体一节节，满肚小窟窿。（莲藕）“莲”是高洁的象征（ppt出示莲花图片），古代描写莲的诗词甚多，大家能背诵几句吗？王昌龄的《采莲曲》又将带给我们怎样的美的体验与感受呢？让我们一起来走近它，欣赏它。 2．作者简介： 王昌龄（698—757），字少伯，汉族，河东晋阳（今山西太原）人，盛唐著名边塞诗人。王昌龄早年贫苦，主要依靠农耕维持生活，30岁左右进士及第。初任秘书省校书郎，而后又担任博学宏辞、汜水尉，因事被贬岭南。开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起，被刺史闾丘晓所杀。 王昌龄与李白、高适、王维、王之涣、岑参等人交往深厚。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉，又被后人誉为“七绝圣手”。王昌龄诗绪密而思清，与高适、王之涣齐名，时谓王江宁。代表作有《从军行七首》、《出塞》、《闺怨》等。 3．写作背景： 这首诗是王昌龄被贬龙标时所作，约作于唐玄宗天宝七载（748）夏。有本事载，王昌龄任龙标尉已经有了一段时间，一次，王昌龄独自一人在龙标城外游玩，见当地酋长的公主蛮女阿朵在荷池采莲唱歌的情景，深深被其所吸引，遂作《采莲曲》。 二、初读课文，整体感知 1．请学生选择自己最喜欢的方式散读诗歌，要求参看注释、借助工具书扫除文字障碍，并在书上作好标记。 2．请学生大声地自由朗读诗歌，在朗读中初步地整体感知这首诗歌形式上、音律上或内容上、情感上的特点。 3．参考课下注解，化诗为文： 采莲姑娘的罗裙像荷叶一样，荷花向着姑娘们红润的脸庞开放，脸庞夹在荷花中间难以分辨。她们划船进入荷塘后，分不清哪里是荷花哪里是姑娘，只有听见姑娘们的歌声后才知道她们来了。 三、再读课文，学法指导 1．教师范读第一段，也可以指名学生来朗读，然后提问引发思考并进行学
古诗出塞·军歌应唱大刀环翻译赏析
古诗出塞·军歌应唱大刀环翻译赏析 《出塞·军歌应唱大刀环》作者为唐朝文学家徐锡麟。其古诗词全文如下：军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还。【前言】《出塞》是近代资产阶级革命家、诗人徐锡麟创作的一首七言绝句。这首诗作于一九零六年春。作品在艺术上继承了唐代边塞诗的风格，具有豪迈雄浑的特色。描写将士的边塞生活。这首诗通过拟写出征者的豪壮心情，表达了作者坚强的战斗决心和为国捐躯、视死如归的革命精神。【注释】①环：与“还”同音，古人常用作还乡的隐语。②胡奴：指清王朝封建统治者。玉关：即甘肃玉门关，汉时为出塞要道。③沙场：本指平沙旷野，后多指战场。古人有诗云：“沙场烽火连胡月。”④马革裹尸：英勇作战，战死于战场。《后汉书·马援传》：方今匈奴、乌桓，尚在北边，欲自请击之。男儿要当死边野，以马革裹尸还葬耳。”【翻译】出征的战士应当高唱军歌胜利日来，决心把满族统治者赶出山海关。战士只知道在战场上，要为国捐躯，何必考虑把尸体运回家乡。【鉴赏】“拼将热血洒疆场”，这是一首边塞诗，写于1906年。当时作者从日本回国，曾北上游历，在吉林、辽宁一带察看形势，一路走来，有许多感想，于是就留下了这首七言诗。 启首两句就写得颇具气势，“军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。”出征的战士应高唱着战歌，挥举大刀，要一直把清朝统治者杀到关外。玉关，本指玉门关，这里代指山海关。清政府是在关外发迹的，因此
要杀到关外，把他们彻底消灭。这里用一个“环”字，预示着反清斗争一定会取得胜利，战士们会踏着歌声，凯旋而回。后两句写得极其悲壮，抒发了作者的情感，“只解沙场为国死，何须马革裹尸还。”作为一名战士，想到的只是为国捐躯，根本不去考虑身后事，为国捐躯，死得其所，又何必用“马革裹尸还”呢？这首诗抒发了作者义无反顾的革命激情和牺牲精神，充满了英雄主义气概，把一腔报效祖国、战死疆场的热忱发挥得淋漓尽致。在写下了这首诗的一年以后，作者在安庆起义，失败被捕，清政府要他写口供，他挥笔直书：“尔等杀我好了，将我心剖了，两手两足断了，全身碎了，均可，不可冤杀学生。”尔后，慷慨就义，他用生命实现了自己的理想。这首诗感情豪放激扬，语气慷慨悲壮，英气逼人，最后一句“何须马革裹尸还”，写出了他壮怀激烈、视死如归的英雄气概。总之，这是近代边塞诗中难得的一首好诗。 ---来源网络整理，仅供参考
王昌龄采莲曲赏析
王昌龄采莲曲赏析 王昌龄的《采莲曲》的描写展现了一幅采莲少女与美丽的大自然融为一体的湖画面。下面是小编分享的王昌龄的采莲曲赏析，欢迎大家阅读。采莲曲 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。 赏析 这首诗写的是采莲少女，但诗中并不正面描写，而是用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞一样红、不见人影闻歌声等手法加以衬托描写，巧妙地将采莲少女的美丽与大自然融为一体。全诗生动活泼，富于诗情画意，饶有生活情趣。 诗的前两句的描写，让人感觉到这些采莲少女简直就是美丽的大自然的一部分;后两句写的是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花难辨的感觉。前两句侧重于客观描写，后两句侧重于写主观感受，客观描写与主观感受相结合的手法，很好地表现了人花难辨、花人同美的引人遐想的优美意境。 如果把这首诗看作一幅《采莲图》，画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这画面上出现，而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中，若隐若现，若有若无，使采莲少女与美丽的大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思，是独具匠心的。 一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体——“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得像荷叶一样，不过是个普通的比喻;而这里写的是采莲少女，置身莲池，说荷叶与罗裙一色，那便是“本地风光”，是“赋”而不是“比”了，显得生动喜人，兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花，这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻，而是描绘出一幅美丽的图景：采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间，看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体，读者仿佛看到，在那一片绿荷红莲丛中，采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中，几乎分不清孰为荷叶，孰为罗裙;而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映，人花难辨。让人感
马戴《出塞词》诗词赏析
马戴《出塞词》诗词赏析 出塞词 唐代：马戴 金带连环束战袍，马头冲雪度临洮。 卷旗夜劫单于帐，乱斫胡兵缺宝刀。 译文 扎紧战袍，系上红缨大刀，打马前行，雪夜度过洮水河。 旗子高扬，连夜冲入单于帐内，砍杀胡兵，宝刀都残缺破损了。 注释 金带：大刀柄上系的红绸子。连环：一种刀。束：捆。 临洮（táo）：古县名，在今甘肃省岷县，以临洮水得名，在临河沿岸。 卷（juǎn）旗：指急行军，军旗高高飘扬。 劫：劫持，冲杀。 斫：读zhuó，砍。缺：破损。 赏析 这首诗犹如一幅出征图，给人以强烈的感召力。 “金带连环柬战袍，马头冲雪度临洮。”这两句写全副武装的将士们出征杀敌。上句写军中将领的装束。诗人不说其头盔铠甲，也不说其长短兵器，只言其腰带，色为金色，质为金属，紧束腰间，提携战袍，一句，就写出一个英武将军的雄姿。下句写骑兵部队出征突出
的场景。从“马头冲雪”四字看出，大雪纷飞，唐军赴战之艰辛，骑 兵队列，奔腾如潮，直赴敌阵，透出此战必胜的勃勃雄心。 “卷旗夜劫单于帐，乱斫胡儿缺宝刀。”这两句写夜袭敌军营的 情景。上句的一“劫”字，写出唐军将士在军旗率领下，直捣敌军统 帅的营帐，大有出其不意，石破天惊之感，表现了唐军作战的机智和 勇敢。“卷旗”，表明将军旗卷在旗杆上，悄然指向敌军兵帐；“夜袭”，是说这次战斗是实行的夜间突袭，看出这场战斗是出其不意， 奔袭敌营。下句写唐军闯进匈奴兵营，挥刀舞剑，东杀西砍，敌人只 有招架之功，没有还手之力。这句把诗的*推向*。一“乱”字写出唐 军与敌作战的情景，见敌就杀，将宝刀左右挥舞，写出将士饱满的战 斗精神。一“缺”字非常传神，写出唐军因砍杀敌兵过多，刀剑竟然 为之缺豁卷刃，表明与敌人战斗的激烈和惨重。 这首诗除具有一般边塞诗那种激越的诗情和奔腾的气势外，还很 注重语言的精美，并善于在雄壮的场面中插入细节的描写，酝酿诗情，勾勒形象，所以全诗神定气足，含蓄不尽，形成独特的艺术风格。
王昌龄的七首从军行
【名称】从军行 【年代】盛唐 【作者】王昌龄 【体裁】乐府古体诗 【出处】《全唐诗》 王昌龄（690-756）字少伯，汉族。盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。他的边塞诗气势雄浑，格调高昂，充满了积极向上的精神。世称王龙标，有“诗家天子王昌龄”之称。存诗一百七十余首。王昌龄是盛唐诗坛一著名诗人，当时即名重一时，被称为“诗家天子王昌龄”。 从军行(其一) 原文 烽火城西百尺楼①，黄昏独坐海风秋②。 更吹羌笛关山月③，无那金闺万里愁④。 注释 ①烽火：又称烽燧，古代边防报警的两种信号。白昼报警燃烟，称为燔燧，因常用薪草及狼粪，故又称狼烟；夜晚则燃火，称为“烽”。 ②海：指青海湖。
③羌笛：羌族乐器，属横吹式管乐。关山月：乐府横吹曲名，内容多写戍边生活。 ④无那：无奈。金闺：古时称年轻女子的居室为闺房。 从军行(其二) 【原文】 琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。 撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。 【鉴赏】 从军行(其三) 【原文】 关城榆叶早疏黄，日暮云沙古战场。 表请回军掩尘骨，莫教兵士哭龙荒。 【注释】 1. 关城：指边关的守城。 2. 云沙：像云一样的风沙。 3. 表：上表，上书。 4.掩尘骨：掩是埋，掩尘骨指尸骨安葬． 5. 龙荒：荒原．
从军行(其四) 【原文】 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 【注释】 1.从军行：乐府旧题，内容多写军队战争之事。 2.青海：指青海湖。 3.雪山：这里指甘肃省的祁连山。 4.穿：磨破。 5.金甲：战衣，金属制的铠甲。 6.楼兰：汉代西域国名，这里泛指当时骚扰西北边疆的敌人。 7.孤城：当时青海地区的一座城。一说孤城即玉门关。 8.玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。 从军行(其五) 【原文】 大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。 【注释】 1.大漠：指广阔无边的沙漠
王昌龄采莲曲阅读答案
篇一：王昌龄采莲曲阅读答案 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开乱入池中看不见，闻歌始觉有人来6．结合诗句，概括采莲女的形象特点（3分）7．从修辞角度，赏析"芙蓉向脸两边开"一句的妙处（一）6.从"采莲"看出勤劳，从"荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开"看出美丽，从"乱入池中""闻歌"看出活泼7.用衬托的手法，明写荷花，实则为了衬出人之美描绘出一群采莲女拨开满池荷花划船前行的情景王昌龄《采莲曲》阅读答案篇二：王昌龄采莲曲阅读答案 阅读下面一首唐诗，完成1-2题。采莲曲王昌龄荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。1．结合诗句，概括采莲女的形象特点。______________________-九年级语文-魔方格采莲曲王昌龄荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。1．结合诗句，概括采莲女的形象特点。_______________________________________________2．从修辞角度，赏析"芙蓉向脸两边开"一句的妙处。_______________________________________________1．从"采莲"看出勤劳，从"荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开"看出美丽，从"乱入池中""闻歌"看出活泼。 2．用衬托的手法，明写荷花，实则为了衬出人之美。描绘出一群采莲女拨开满池荷花划船前行的情景。马上分享给同学据魔方格专家权威分析，试题"阅读下面一首唐诗，完成1-2题。采莲曲王昌龄荷叶罗裙一色裁，芙蓉.."主要考查你对古诗词鉴赏等考点的理解。关于这些考点的"档案"如下：现在没空？点击收藏，以后再看。因为篇幅有限，只列出部分考点，详细请访问。考点名称：古诗词鉴赏古典诗词：作为中华民族的优秀文化，当代学生更要学习、汲取古代智慧，加强自身修养，达到"正心、修身、齐家、治国、平天下"的思想内涵，担负起时代赋予我们的历史重任。 诗词题材和作者的风格特点：田园：对田园生活的向往和热爱之情，归隐田园的渴望。（陶渊明、王维、孟浩然）边塞：反映边塞的苦寒，寂寞生活和思念家乡亲人，渴望国家安宁和报效祖国、为国建功立业的爱国情怀。（王昌龄、高适、岑参、范仲淹）忧国：（民）:表达强烈的爱国之情；或对劳动人民的深切同情，对统治者的担忧、不满。（陆游、杜甫（沉郁顿挫）、辛弃疾、文天祥、）咏史：感慨历史,希望统治者以史为鉴，吸取教训.（刘禹锡、杜牧、李商隐、张养浩、）送别：诉说友情,表达依依不舍的思念之情和对友人的劝慰、祝愿.（李白、王勃、）思乡：抒发自己在他乡的孤独、寂寞、凄凉，对家乡、亲人的思念之情。（马致远、崔颢、苏轼、）咏（物）志：借歌咏自然事物来表达志向、心愿，抒发愤慨、不满。（曹操、李白、韩愈、）写景：对大自然、对生活的热爱之情，对祖国大好河山的赞美和热爱之情。叙事：通过所见闻的事情来抒发自己的喜悦（同情、愤慨、痛恨、悲伤之情）。（白居易《观刈麦》、杜甫《石壕吏》）爱情：写男女爱慕之情和爱情生活，抒发一种相思、离别之苦。（温庭筠、李商隐、李清照）怀古：对古人、物、事发出感慨，抒发自己的怀才不遇（壮志难酬），不满，或对。。。寄予。。 古诗歌题材分类：题材不同,表达的思想感情就不同,而且在表现手法、抒情方式上，也会有所不同。因此，要很好地鉴赏古诗词，就必须对题材分类有清楚的了解，并能对具体的诗词作出准确地判断。常见的题材如下:1、爱情诗：这是以爱情（包括悼亡）为题材的诗，也称"情歌"、"闺怨诗"。爱情诗自《诗经》起，源远流长，主要描写男女爱慕之情和爱情生活，或抒发离别相思之情。如《兼葭》、《迢迢牵牛星》、《无题》（"相见时难别亦难"李商隐）、《鹊桥仙》（"纤云弄巧"秦观）等等。2、讽刺诗：这是以嘲讽或劝喻手法，揭露社会黑暗、世态炎凉，表达人民或正人直士呼声的诗歌，亦称"讽喻诗"，有时也称"政治讽刺诗"。讽刺诗同样源远流长，自《诗经》起直到现代从未消失。如《硕鼠》、《伐檀》、《蜂》（唐·罗隐）、《题临安邸》（南宋·林升）、《醉太平》（"讥贪小利者"元代无名氏）等等。3、哲理诗：这是一种通过对具体事物的描述、议论，来寄寓或阐发某种哲理的诗歌。有的点明主题，有的含而不露，
部编小学四年级语文上册 《出塞》赏析
部编小学四年级语文上册《出塞》赏析 今译： 依然是秦汉时的明月和边关， 万里出征的将士呵仍未归还。 只要汉代的飞将军李广还在， 决不会让敌人军队越过阴山。 赏析： 与多数边塞诗尽力描写战争生活的艰苦险恶不同，这首诗着重表现的，是对敌人的蔑视，是对国家的忠诚，是一种勇往直前、无所畏惧的英雄主义气概。前两句写皎洁的明月和雄伟的城关，既引起了人们对历史上无数次反侵略战争的回忆，又是今天将士们驰骋万里、浴血奋战的历史见证。后两句用汉代的名将李广比喻唐代出征守边的英勇将士，歌颂他们决心奋勇杀敌、不惜为国捐躯的战斗精神。这首诗由古到今，有深沉的历史感；场面辽阔，有宏大的空间感。字里行间，充满了强烈的爱国精神和豪迈的英雄气概。 简评： “秦时明月汉时关”是互文见义，即秦汉时的明月，照着秦汉时的边关。互文见义是中国古典诗歌常用的一种表达方式，如《木兰诗》说：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌？”诗人是想告诉我们雄、雌两兔都是“脚扑朔”、“眼迷离”，所以叫人难以辨别。诗歌短小精悍，故时常以此互文见义法来表达。“万里长征人未还”，指历代封建君主们好大喜功，劳师远征，旷日持久，以至多少征人抛尸万里荒塞，与故乡亲人永远诀别。这既是历史的事实，又是唐代的现实。 这首诗视野开阔，由秦而汉，由汉而唐，时间纵越千年，空间横跨万里，气象苍凉雄浑。在对历史沧桑的慨叹中，体现着诗人对于时空永恒，人生短暂，以及个人无法主宰自我命运的悲剧；而在历史与现实的比照与反观中，更饱蕴着诗人的深沉痛诉：无休止的战争啊，使多少征人抛亲离乡，暴尸边疆。“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”于是，诗的结尾唱出了千古征人们的一个共同心愿：