第一章语言与语言学

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• 二、语言存在的方式
• 语言学家研究语言,可以在两个地方找 到它的踪影。(p16页)
• 一是在说出的话(作品)里——语言的客观 存在形式首先表现为有声的口头语言即 口语,而当出现了文字以后,又表现为 有形的书面语言即书面语。
• 二是存在于说话人的脑子里。
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第二节 语言是符号系统
• 三、言语和语言
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第四节 语言学的任务
• (三)希腊-罗马 • 1.希腊 • 狄俄尼修斯·特拉克斯《语法术》
(前1世纪)——第一部系统的希腊 语法。 • 阿波洛尼·狄斯科勒斯《论句法》 (前2世纪)——西方第一部句法著 作。
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第四节 语言学的任务
• 2.古罗马 • 全盘继承了希腊人的文化,照搬希腊语
法体系,硬套在拉丁语上。 • 多纳图斯《语法学》(4世纪)——西
• 五百罗汉渡江,岸畔波心千佛子; • 一位美人映月,人间天上两婵娟。
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第四节 语言学的任务
• 一、语言学的三大发源地
• 中国、印度、希腊-罗马
• (一)古代中国
• “小学”:音韵学、训诂学和文字学
• (二)古代印度(吠陀时期起,约前 1200-前1000)
❖ 语法学:巴尼尼语法
❖(三)希腊-罗马
• (一)功能
• 1.人类语言功能开放
• 是个开放的系统,能够传递的信息无限 的丰富多样。能够造出无穷的句子,能 传递无限多的信息。
• 2.动物“语言”封闭
• 是现场的刺激引起的,所能传递的信息
种类有限,可以列举。
3
第一节 语言是人类特有的财富 一、为什么语言是人类特有的
• a.想说什么说什么 b.想啥时说啥时说 c.一种话多样说 d.想说多少说多少 e.话里有话(正话反说,反话正说) f.有的说,没的也说

语言学概论完整版复习资料

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第一章语言和语言学1.语言与各个领域的社会活动都有着密切的联系,在这种情况下,语言学必须明确自己的研究对象,才能成为一门现代意义上的科学。

2.任何符号,包括语言符号都是形式和意义的统一体。

3.什么是语言的客观存在形式语言的客观存在形式首先表示为有声的口头语言即口语,而当出现了文字以后,又表现为有形的书面语言即书面语。

4.语言符号的强制性正因为语言符号是社会约定俗成的,因此在同一社会,同一时代,对使用同一种语言的每一个社会成员来说是强制性的,是不能任意改变的,因为如果个人可以任意改变,那就互相听不懂了,也就从根本上丧失了交际工具的作用。

5.语言与言语的区别语言是言语活动中同一社会群体共同掌握的、有规律可循而又成系统的那一部分;而含有个人要素或个人杂质的说话行为和说出来的话只能属于言语。

第二章语音1.声音的四要素:音高,音强,音长,音质2.振幅:也就是发音体振动时离开平衡位置的最大偏移距离。

3.频率:发音体在每一秒钟内振动的次数。

4.音高:就是声音的高低。

它是由频率的大小决定的。

频率同音高成正比。

频率越大,声音越高;频率越小,声音越低。

5.音强:就是声音的强弱。

它是由振幅的大小决定的。

振幅同音强成正比,振幅的大小又决定于使发音体振动外力的大小。

外力大,振幅就大,声音就强;外力小,振幅就小,声音就弱。

6.音长:就是声音的长短。

它是由发音体振动的持续时间决定的。

发音体振动的持续时间长,声音就长;发音体振动的时间短,声音就短。

7.基音:振动中有一个频率最低的振动,由它发出的声音叫做“基音”。

其他振动发出的声音叫做“陪音”。

8.乐音:当基音的频率的陪音的频率之间存在着整数倍的比例关系时,会形成一种复杂而有规则的,具有周期性重复特征的声波形式,这种声音叫做乐音。

9.噪音:如果基音的频率和陪音的频率之间不存在整倍数的比例关系,就会形成一种杂乱无章的不规则的声波形式,这种声音叫做噪音。

10.语音的生理基础:语音是由人的发音器官协同动作而产生的,人的发音及其运动是“语音的生理基础”,决定着语音的生理特征。

语言学概论复习资料

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第一章语言和语言学第一节认识人类的语言一、语言的性质和类型1.只有人类才有语言【领会】语言是人类所独有的。

人类的语言跟动物的“语言”相比较,有几个显著和重要的特点:一是“内容更多”。

多种场合、多种方式、多种内容。

二是“用处更大”。

主要:交际功能。

其它:标志、记录、思维、认知,等等。

三是“能够创造”。

具有离散性,能用有限的声音和意义按照一定规则组配成无限的话语。

2.语言和民族、国家的关系【领会】大多数情况:一个民族使用一种语言。

但不能把“相互能够听懂”作为确定语言的标准,并进一步作为确定民族和国家的标准。

这种理解只适合于欧洲的“新兴民族国家”,对一个历史悠久、幅员辽阔的国家是不适应的。

尽管“语言”是最直观、最容易识别的民族标志,但事实上还不是最可靠的标志。

从目前了解到的情况来看,“共同的历史文化传统和由此产生的民族认同感”也许是维系一个民族的最根本的因素,因而也是确定一个民族的最根本的标准。

3.语言的谱系分类和语言的形态分类【领会】语言的谱系分类就是从“历时”演变角度划分不同的语言,是根据各种语言在语音、语汇、语法等方面是否有共同来源和相似性的大小对语言进行的分类。

也叫“语言的亲属关系分类”。

从语言的“共时”角度来划分不同的语言,可以建立“语言的形态分类”,也叫“语言的结构类型分类”。

可分为“形态语”和“孤立语”,或者分成“综合性语言”和“分析性语言”。

4.语系、语族;屈折语、孤立语;综合性语言、分析性语言【识记】谱系分类层级:语系、语族、(语支)、语言、方言、次方言(土语)。

语系是根据语言有无历史同源关系划分出来的语言类别,是语言谱系中最大的类。

语系的下一级叫作“语族”,同一语族的语言不但有相同的来源,相似点也更多。

形态语(综合性语言)指通过词的形态变化来体现各种结构意义的语言。

包括“屈折语、黏着语”等小类。

如俄语、维吾尔语。

孤立语(分析性语言)指没有形态变化的语言。

如汉语。

屈折语主要是句子中某些词本身有丰富的形态变化,是形态语中的一个小类。

第一章语言和语言学

第一章语言和语言学

第二节 语言的结构
教学目标
理解并掌握语言的层级 理解并掌握语言的两种基本关系 了解语言结构的类型
第二节 语言的结构
本单元知识点: 一、语言的层级 二、语言的子系统 三、语言的基本关系
第二节 语言的结构
重点、难点
语言的上层、下层及其层级特点 语言的四个子系统及其相互关系 语言的两个基本关系 语言的不同结构类型
语言是什么?
(一)语言是……
噢,一个 符号系统
(一)语言是……
从功能上看,
语言最重要的功能 或者说本质功能是 社会交际功能和思维认知 功能。
(二)语言的符号性
(二)语言的符号性
符号、能指、所指
用甲事物代表乙事物,而甲乙两事物 之间没有必然的联系,甲事物就是 代表乙事物的符号。 甲事物就是符 号的能指(形式),乙事物就是符 号的所指(内容、意义)。
从系统角度看,语言符号系统又可分出若干子系统:
四个基本层次(子系统):语音、词汇、语义、语法 语音 系统 词汇 系统 语义 系统 语法 系统 音质音位(元音、辅音) →音节 超音质音位(调位、时位、量位) 语素层(形位层) 词层→短语层→句层、熟语层 语素义位(形位义位)
词义位(词位义位)→义丛→义场
上面举的例子是语法上的组合关系与聚合关系。 考虑一下,语音上有没有组合关系和聚合关 系? 提示:组合形成音节 聚合:发音部位、发音方法 • 再考虑一下语义上有没有组合关系和聚合关 系?
• 提示:语义搭配组合 • 从语义的纵向关系考虑(上下义、总分义) • 从语义的横向关系考虑(同义、反义、类义)
思考:
此外,介于词和句子之间的语言单位还有短语,短语是词和词的组 合,但又跟词一样,是构成句子的材料。

伍铁平 普通语言学概要第三版 第一章语言与语言学

伍铁平 普通语言学概要第三版 第一章语言与语言学


动物之间也是可以交际的,但这种交 际只限于表达一些低级的情感,如高兴、 威吓、屈从等等。动物不会抽象思维,当 然也就不需要也不可能使用语言。
即使从人的语言和动物的“语言”的 特征来看,两者之间也是有本质的差别的:


1.功能开放。动物的“语言”则分不出 单位的明确界限,传递的信息固定有限。人 类语言是开放系统,能够传递的信息无限丰 富。语言可通过替换和组合构成无限多的句 子。而动物的“语言”只是一种封闭的系统, 它所传递的信息是固定的,是受到动物本身 所受刺激的限定的。人的语言甚至不仅可以 有表面意义,还有“言外之意”。
二、动物“语言”和人类的语言 语言是其他动物和人类之间无法逾越的 鸿沟。 语言的起源,有许多说法。 1.“神授说”。 《圣经》中记载,上帝把各种走兽和空 中的飞鸟带到亚当面前,亚当口里叫出来的 声音就是这种动物的名字。这种说法当然不 会被今天所认可,但它也说明,人类很早就 认识到,语言是人类所独有的。
(2)词类:巴尼尼把词分为名词、动词、介 词、和小品词4类。
(3)语音:古印度语言学家细致地描写了梵 语语音的发音动作,根据生理原则和物理原则 对语音作了分类,区分出元音和辅音,塞音和 擦音,半元音,长音和短音以及音节等。
2.古希腊传统
“古希腊人有一种善于对旁人认为当然的事 加以怀疑的才能。”(布龙菲尔德)他们常常把 对语言的讨论和对哲学的研究夹在一起进行。 词与物的关系是古希腊哲学家研究的主要问 题之一。有的主张“按性质”,即语言是出于天 然的,是合乎逻辑的;有的主张“按规定”,即 语言是由人们规定的,它的结构有很多是不合逻 辑的。

(二)历史比较语言学
历史比较语言学 :对不同语言或同一语言的 不同发展阶段作比较分析,构拟语言的原始基础形 式,确定语言间的亲源关系,以展现语言的发展变 化规律,这样的语言研究叫作历史比较语言学 。

语言学概论

语言学概论

第一章语言和语言学第一节语言存在的客观形式1.1 什么是语言“语言”不是一种物质实体。

语言存在的客观形式首先表现在人类社会中人与人之间的口头交际行为。

“说话”或者说人与人之间“口头交际行为”,从表面上来看,只是两个人或几个人之间互相交替着“说”和“听”的过程,实际上却是一个非常复杂的过程。

1.2口语和书面语任何一种语言总是先有口语,后有书面语,而且大多数语言在其存在的历史上只有口语而没有相应的书面语。

书面语既不是口语绝对忠实的记录,也不是口语机械的复制品。

书面语和口语在大多数情况下一般是基本一致的。

如果书面语跟口语严重脱节,那么或迟或早最终还是要适应口语的演变而发生变化。

但是应该看到书面语的产生具有重大的社会历史意义。

研究语言首先应该研究口语,并且当口语和书面语在某些方面问题上出现严重分歧的时候一般以口语为主。

但是决不能由于重视书面语的研究而忽视口语的研究,更不能认为书面语是语言研究的唯一对象或主要对象。

1.3语言和民族在绝大多数情况下一个名族使用同一种语言多数人会认为“民族”是一个历史形成的,“具有共同的历史文化传统和民族认同感的社会群体”。

所谓“民族国家”是指这些新兴国家大多数基本上是“一个民族,一种语言,一个国家”的现象,这些国家大多数是以单一民族、单一语言为基础建立起来的,如法国、西班牙、葡萄牙、英格兰、德国等等。

他们区分“语言”和“方言”的标准就是所谓“相互理解程度”【错误】:互相能理解的是同一种语言的不同的方言,互相不能理解的是不同的语言。

实际上只能按照“共同的历史文化传统和民族认同感”再参考社会政治因素来处理。

1.4语言和种族绝大多数人早已认识到语言和种族没有必然联系,因为全世界从生理的角度上能确定的种族为数不多,如蒙古人种,欧罗巴人种,闪米特-哈密特人种,尼格罗人种等有限的几种,但是语言而言,即使只算“语系”而不算下属的具体“语言”至少也有一二十种语系。

1、5语言的客观存在形式和语言研究语言客观存在形式首先表现为有声的口头语言即口语,而当出现文字以后,又表现为有形的书面语言即书面语。

语言学概论 (00541)知识点汇总(第一章)

语言学概论 (00541)知识点汇总(第一章)

语言学概论(00541)知识点汇总第一章语言和语言学(一)语言和民族、国家的关系★★1.一个民族使用一种语言,这种说法(不正确)2.一般而言,一个民族使用同一种语言,语言是民族的重要标志3.同一民族使用多种语言,不同民族使用同一语言的现象客观存在。

语言不是识别民族的可靠标志(二)语言特点和语言类型★★★1.从语言历时演变角度来划分不同的语言,可以建立语言的(谱系分类)2.与英语亲缘关系最近的是(德语),都属于印欧语系-日耳曼语族3.根据语言是否有形态变化,可以分为分析性语言即(孤立语)和形态语即(屈折语、黏着语)4.汉语属于(分析性语言/孤立语),没有丰富的形态变化,主要由词序和虚词来体现各种结构意义5.德语、俄语属于形态语中的(屈折语),日语、朝鲜语、维吾尔语、芬兰语属于(黏着语)(三)“语言”和“言语”★★1.区分“语言”和“言语”的主要目的是(明确语言学的研究对象)2.(语言)是由有限材料、有限规则组成的系统,是社会的,如“语言能力是每个正常人都具有的”3.(言语)是具体的、无限的、个人的,如《红楼梦》的语言、“法官认为证人说的话可信”中的“话”(四)“口语”和“书面语”★★★1.口语就是有声的口头语言,任何一种语言都有口头存在形式,它是书面语产生的基础。

2.书面语:是用文字记录的语言形式,是文字产生后在口语的基础上产生的,书面语是经过加工、提炼和发展了的口语的书面形式。

3.书面语与口语基本一致,但不是口语绝对忠实的记录,也不是口语的机械记录和重复。

(五)“能指”和“所指”★★★★★1.属于符号的是(语言、文字、红绿灯、旗语)2.符号中能够指称某种意义的成分被称为(能指),符号所指的意义内容是(所指)3.语言符号的能指是(语音),语言符号的所指是(意义)4.首先提出“能指”和“所指”这对概念的语言学家是(索绪尔)5.能指和所指的关系是(不可分割)的,一旦分开,语言符号就不存在了。

(六)“约定”和“任意”★★★★★1.交通信号灯中红灯表示“停”的意思,红灯和“停”之间的关系是(约定的)2.语言符号的任意性是指(语言符号的物质实体和意义内容之间没有必然联系),即:声音和意义之间没有必然联系的理据关系,在语言符号产生之初,它的声音和意义的结合是任意的,是由社会约定俗成的,它们之间的关系是不可论证的3.语言符号具有可变性的根本原因在于语言符号的(任意性)4.语言符号的强制性是指(个人不能任意改变已经约定的符号)(七)“线性”和“离散”★★★1.语言结构的线性特征:语言符号的结构必须是按照时间顺序成一条线的样子排列。

语言与语言学-

语言与语言学-

第一章语言与语言学人类对于语言的研究已有2000多年的历史, 但至今对于语言的定义以及语言的起源仍时有争议。

语言教学和语言作为外语教学也不是近期才有的事, 如何将语言研究的理论成果应用于外语教学也是随着语言研究的不断深入和对外语教学要求的不断强烈越来越受到重视。

关于语言本身的研究, 经历了语文学、对比语言学、描写语言学、解释语言学、语篇和会话研究等几个大的阶段, 这些理论有些应用于外语教学, 取得了很大的成功, 也有些应用于其他方面(如计算机和人工智能) 造福于人类。

在外语教学的历史长河中, 不论是传统的语法—翻译法和直接法, 还是本世纪变化多样的听说法、视听法、功能法和交际法, 无一不体现了各个阶段人们对于语言的认识程度。

因此, 对于语言的认识、对于语言学基本知识的了解与外语教学的研究有着直接的联系。

本章从这样一个角度出发, 对于语言、语言学的基本概念以及它们和外语教学之间的联系做一简要的介绍与分析, 以期达到纵观全局的效果。

第一节语言学是科学一、什么是语言学?关于语言学的定义, 公认的、简明扼要的定义是:语言学是科学地研究语言的学问。

那么, 什么是语言?怎样地研究算是科学?需要进一步的界定。

本节先简单探讨科学的问题, 下节着重讨论语言的定义。

二、科学的含义1. 广义的科学和狭义的科学说语言学是科学, 可以有两层意思。

广义地说, 我们可以认为不论研究语言的普遍规律, 还是研究某一特定语言的特点, 都是一门学问, 都是要在掌握大量语言素材和语言事实的基础上建立某种语言理论的学问。

狭义地说, “语言学是科学” 的说法特指语言学家对待语言研究的科学态度和科学方法, 而运用科学方法和科学态度研究语言正是20世纪语言学的突出特征。

2. 科学的方法运用科学的方法研究语言, 是指运用可以公开交流和描述的方法处理口头的或书面的语言材料, 并依据可以陈述的原则和可以形式化的理论进行证明(Robins, 1989)。

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第一章语言和语言学第一节语言一语言与言语(一)语言的概念语言是一种特殊的社会现象,是人类用于交际和思维的最重要的工具,是音义结合的符号系统。

(二)语言和言语的关系广义的语言包括语言系统、言语活动和言语作品。

狭义的语言只指语言系统,而言语那么包括言语活动和言语作品。

语言是存在于全社团成员大脑里的相对完整的抽象符号系统;言语是个人在特定语境中对语言的具体运用。

语言与言语既有一系列区别,又有紧密联系。

要紧区别在于:1.语言是抽象的,言语是具体的。

2.语言是社会的,言语是个人的。

3.语言是现成的,言语是临时的。

4.语言是有限的,言语是无穷的。

5.语言是稳固的,言语是多变的。

6.语言是后时的,言语是先时的。

语言与言语又有紧密联系,二者相互依存:一方面,语言来自言语,依存于言语,没有言语,就没有语言。

另一方面,语言又制约着言语,指导人们的言语实践。

语言系统一旦形成,又是人们进行言语交际的依据。

二语言的性质(一)语言的符号性用甲事物代表乙事物,而甲乙两事物之间没有必然的联系,甲事物确实是代表乙事物的符号。

其中甲事物确实是符号的能指(形式),乙事物确实是符号的所指(内容、意义)。

语言符号具有多方面的特点,要紧特点有以下几点:1语言符号的任意性2语言符号的稳固性3语言符号的渐变性4语言符号的线条性语言符号的线条性,或称线性,是指说话时语言符号在时刻上依次显现,像一根线条一样。

(二).语言的系统性所谓系统,是指由假设干相互联系的元素组成的整体。

所谓系统性,确实是指系统元素之间的联系性。

(三).语言的社会性社会性是语言的本质属性:第一,从音义结合的关系看,语言具有社会性。

语言符号中的音义结合是任意性的,是由社会“约定俗成”的。

第二,从语言与社会的彼此依存关系看,语言具有社会性,语言是随社会进展而进展,并随社会消亡而消亡。

语言是社会交际的工具,社会不能没有语言。

(四)语言的民族性(五)语言的生成性三语言的功能(一)语言的社会功能语言的社会功能要紧有交际功能和标志功能。

1.语言的交际功能语言与社会有着十分紧密的联系。

一方面,人类社会,专门是复杂社会不能没有语言,因为语言是人类社会最重要的交际工具,是社会联系最要紧的纽带。

另一方面,语言也离不开社会,离开了社会交际,语言既不可能产生,也不可能进展。

语言尽管有很多功能,但社会交际功能是语言的本质功能,是其他功能的基础。

2.语言的标志功能在一样情形下,每一个民族都有自己的语言,一个民族的不同地域有地域方言,一个民族的不同社团有社会方言。

每一个人恍如都随身披戴着一枚语言徽章,标明他属于某个民族,属于某个地域或社会阶级。

(二)语言的文化录传功能文化是指人类所制造的一切物质产品和精神产品。

语言是一种特殊的文化,它本身确实是人类所拥有的最重要的一种文化,而且它仍是文化的记录者和传播者。

(三)语言的心理功能要紧的有思维功能、认知功能等。

1.思维功能关于语言与思维的关系,能够归结为两种对立的观点:一是以为语言不仅不是思维必要的工具,反而语言干扰思维;一是以为思维离不开语言,语言是思维的唯一工具。

最新的研究功效说明,这两种观点都有偏颇。

此刻,人们一样把思维分为两种类型:形象思维和逻辑思维(又称抽象思维)。

任何思维都必需凭借必然的思维工具,这两种思维所凭借的思维工具是不相同的。

其中逻辑思维是运用概念、判定、推理等方式进行的抽象思维。

概念、判定、推理是由词语、句子乃至篇章组成的,因此,逻辑思维所凭借的思维工具是语言。

逻辑思维是最重要的思维类型,因此,语言是最重要的思维工具。

而形象思维是依照感觉、知觉、表象等心理活动进行思维的,能够不依托语言,但思维的结果也必需依托语言表达出来。

语言与思维的联系表此刻:(1)语言离不开思维。

语言是音义结合体,若是离开语义内容的,语言的声音就同自然界的声音一样起不到交际作用。

(2)思维离不开语言。

因为语言是思维的重要手腕;思维活动的功效依托语言来巩固。

它们区别表此刻:(1)功能不同。

语言的要紧功能是交际;思维的功能是熟悉和改造客观世界。

(2)规律不同。

思维的规律是客观规律的反映,具有全人类性;语言的规律具有民族性。

(3)范围不同。

语言的单位是词、句子;思维的单位是概念、判定、推理。

词和概念,句子和判定分属不同的范围。

2.认知功能由于人类绝大部份的知识积淀于语言当中,因此语言对认知有着超级重要的作用。

第二节语言学的分类及进展一语言学语言学是研究语言及其相关问题的科学。

初期的语言研究,附庸于其他学科。

18世纪末历史比较语言学兴起,语言学才成为一门独立的科学。

在语言学界,把历史比较语言学及其后来的语言学称为语言学。

二语言学的类型语言学的研究能够分为三类:基础研究、应用研究和交叉研究。

(一)基础研究1.从研究对象的范围上分,语言学能够分为具体语言学和一样(一般)语言学。

具体语言学以某一具体的语言(如汉语、英语、俄语、法语等)为研究对象,探讨其结构及规律。

一样语言学以人类的所有语言为研究对象,重在探讨语言的共性和语言的本质,语言与社会的关系等,从而形成语言的普遍理论。

咱们所讲的问题,就属于一样语言学。

2.从研究对象的时刻(即动态和静态的性质)上来看,语言学能够分为历时语言学和共时语言学。

历时语言学又称动态语言学,要紧研究语言的进展演变及其规律。

是对语言的纵向研究,如汉语进展史、英语进展史等。

共时语言学又称静态语言学,要紧研究语言的结构系统。

是对语言的横向研究,如现代法语、近代汉语等。

3,从研究方式上来给语言学分类。

比如用比较的方式对有亲属关系的语言进行研究,称为历史比较语言学;用对照的方式对没有亲属关系的语言进行研究,称为对照语言学。

属于这一类的还有结构主义语言学、描述语言学、转换生成语言学等。

4,从研究对象上看,能够把语言的某一子系统或某一方面作为研究对象,从而形成语音学、辞汇学、语法学、语义学、方言学、语用学等等。

(二)应用研究语言学的应用研究统称应用语言学。

应用语言学是指运用语言学的理论、方式和基础研究的功效,说明、解决其他领域中的语言问题。

应用语言学最大的研究领域是语言教学,因此狭义的应用语言学只指语言教学。

语言教学包括本族语教学、外语教学。

(三)交叉研究其中较为要紧的有:社会语言学用社会学的方式研究语言变异等问题。

人类语言学(国外称为“文化语言学”)研究语言和文化的关系。

地理语言学研究语言和方言的地理散布。

心理语言学要紧探讨语言行为和心理进程之间的关系神经语言学研究言语活动的大脑机制。

病理语言学、数理语言学、计算语言学、实验语言学三语言学的进展(一)、古代语言学(传统语言学、前语言学、语文学)人们一样将19世纪历史比较语言学产生以前的历史时期称为传统语言学或古代语言学,很多学者将之称为古典语文学。

一样以为古代语言学有三个传统:古代希腊传统、古代印度传统和古代中国传统。

1.古代希腊语言学在语言哲学上,语言的形式和意义的关系是古希腊的学者们关切的重要问题之一。

分成两派:一派是以柏拉图为代表的本质论。

以为形式和意义之间有一种本质的、必然的联系;另一派是以亚里士多德为代表约定论。

以为词的形式和意义之间的联系是任意的、约定俗成的。

在语法研究上,公元前1世纪,狄俄尼修斯·特拉克斯(Dionysus Thrax)写了第一部系统的希腊语法《语法术》。

在欧洲,闻名的罗马语法学家瓦罗著有《拉丁语研究》。

另外,法国波尔—罗瓦雅尔修道院的隐士阿尔诺(Antoine Arnauld)和兰斯洛(Claude Lancelot)《普遍唯理语法》对今世语言学有庞大的阻碍,它是转换生成语法的要紧理论来源。

2.古代印度语言学印度语言研究几乎涉及了语言共时研究的各个领域。

在古印度语法学家中,最闻名的是巴尼尼(Panini),他在公元前4世纪就写了《梵语语法》,被公认是保留至今的最先的有关印欧语言的语法描述。

3.中国古代语言学我国古代语言研一类是关于语言哲学、语言理论方面的研究,另一类是语文学研究。

春秋战国时期(公元前770—前221)在《荀子·正名篇》中,荀子深刻地论述了语言的社会性质,正确地指出了名实之间的约定俗成关系。

早在秦汉之际,我国就开始了系统的语文研究,这种研究被称作“小学”。

小学研究以汉字为核心,以书面文献为基础,经太长时刻的进展,成为包括以研究语义为主的训诂学,研究语音为主的音韵学,研究文字为主的文字学等学科。

在训诂学方面:《尔雅》是中国最先的一部说明的书,是中国古代的。

《尔雅》也是的经典之一,列入当中。

其中“尔”是近正的意思;“雅”是“”,是某一时期官方规定的标准语言。

“尔雅”确实是使语言接近于官方规定的语言。

《尔雅》是后代考证古代词语的一部高作。

西汉时期扬雄的《方言》(全称《輶轩使者旷世语释别国方言》);东汉时期刘熙的《释名》,我国第一部词源学高作。

在音韵学方面:隋朝陆法言的《切韵》。

宋朝陈彭年编修的《广韵》等在文字学方面,东汉时期的许慎《说文解字》,开辟了我国以“六书”为理论中心的文字学。

1898年马建忠的语法高作《马氏文通》(我国第一部语法高作)的出版,标志着中国的语言研究真正从语文学走向语言学。

(二)历史比较语言学的兴起历史比较语言学的前驱是英国学者威廉·琼斯(William Jones),1786年他在亚洲学会年会上宣读的论文中,以为梵语和许多欧洲古代的语言可能具有一起的来源,他指出了希腊语、拉丁语和梵语某些语词之间具有惊人的相似性:一样以为历史比较语言学的奠基人要紧有葆朴(F. Bopp)、拉斯克(R. C. Rask)和格里木(J. L. K. Grimm)。

1816年,德国语言学家葆朴发表了《论梵语动词变位系统,与希腊语、拉丁语、波斯语和日耳曼语相较较》1818年,丹麦语言学家拉斯克发表了《古代北方语或冰岛语的起源研究》德国语言学家格里木对历史比较语言学的成立也做出了重要奉献。

在1819年出版的《德语语法》中,格里木受拉斯克有关观点的启发,提出了闻名的格里木定律,进一步揭露了日耳曼语与其他印欧语之间的语音对应关系:历史比较语言学集大成者是德国语言学家施莱赫尔,其奉献是:其一.构拟原始印欧语;其二提出了语言的谱系分类。

(三)、现代语言学――结构主义语言学一样以为20世纪上半叶是现代语言学时期,这一时期占统治地位的是结构主义语言学。

1.结构主义语言学的兴起结构主义语言学的开创人是瑞士语言学家费尔迪南·德·索绪尔(Ferdinand de Saussure)。

他深切地感受到历史比较语言学的局限,通过深切的试探,形成了包括一系列新理论与方式的语言学思想,并于1906-1911年在日内瓦大学开设一般语言学课程。

1916年归天后,他的几个学生依照听课笔记为其整理并出版了《一般语言学教程》。

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