玩偶之家的意象分析
玩偶之家的思想意义

玩偶之家的思想意义
玩偶之家是一种新近出现的提倡分享与文化交流的活动,它希望以玩偶的
形式,把世界各地的人们联系在一起,传播友谊。
玩偶之家的思想意义不仅仅表现在物质上,更多的考虑的是让他们的心灵得到满足,让彼此相互关心,共同发展,使玩偶之家变成一个温暖,有爱心的国度,使世界变得更加完美。
玩偶之家的思想意义是支持人们用行动来关心和彼此分享,乐于交流,而不局
限于物质上的关心。
它可以让玩偶从一块完整的故事中体现不同角色,在开启玩偶之家之旅中,体会充满活力和温暖的气氛。
经常参加这种活动,可以使参与者对彼此的心灵得到满足,了解和发现自己,明白彼此的情感,培养出真正珍视他人的品质,从而使每个人都能得到快乐和幸福。
玩偶之家不仅仅是一个物质上的协作活动,更多的是意义上的文化活动,玩偶
是一个人形象的缩影,它能让参与者体会到彼此的关怀,开放的情感,以纯真的心,去帮助他人。
玩偶之家是一种真正能够表达自己情感的活动,可以让每个参与者都能够感受到关爱和思念,并友谊交流,营造友好的气氛。
玩偶之家的思想意义还使我们以感受的方式去了解彼此的想法和体会,这样才
能真正地体会到爱的真谛。
玩偶之家这一新兴活动不仅仅能使一个人变得和蔼可亲,也能使人心更加联系,使大家结成一个大家庭,支持彼此,共同发展,帮助每个人心中梦想的成真。
完美的玩偶之家能够使世界变得更加温暖和完美,它不仅仅是一个社会活动,
它更多的是一种鼓励关怀和友谊的方式,一种提倡纯净友谊,并通过行动表达的活动。
玩偶之家的思想意义,是以友爱、分享、奉献的精神,支持每个人都能得到幸福,共同发展,使玩偶之家变成一个温暖、被珍惜的国度。
易卜生 玩偶之家 赏析

女性解放运动开端
圣诞节
• 作品把时间设定在圣诞节前后三天,在第 一幕的开端,“幸福的家庭”充满了节日 气氛。但随着剧情发展,“生活的风暴” 即将来临,主人公间的矛盾一步步地被激 化。到最后,两人不可调和的根本矛盾导 致娜拉在节日晚上出走,这个悲剧性结局 与美好的节日形成鲜明对比,也是对虚伪 的海尔茂,甚至是当时资产阶级男女不平 等,男权盛行的社会的讽刺。
主旨
• 通过描写了娜拉这个当时资本主义社会中 普通的妇女形象,在资产家庭中长期被父 亲和丈夫当作玩偶,没有独立人格和自由, 揭露了资产阶级社会中男女的不平等,压 迫女性的丑陋事实,控诉了虚伪自私的资 本主义男权主义,娜拉的悲惨遭遇映射着 十九世纪资产阶级中妇女的玩偶地位,宣 扬女性独立解放。
社会影响
娜拉
• • • • • • • • • 觉醒前: 善良、活泼、无忧无虑 当时资产阶级家庭中依附男性生存的女性代表 习惯于用自身取悦男性而生存的日子 勇敢聪明,不忍心打扰病重的老父,独自拯救丈夫 生命,自己尽力维持家庭生计和还债 本身拥有独立的思想和不服输的“反叛”精神,只 是长期在男权的掌控下暗暗滋生。 觉醒后: 随着看清自身玩偶般的处境和丈夫丑恶渺小的面孔, 毅然选择与丈夫谈判并立刻出走 女性独立思想得到觉醒,敢于质疑社会的法律、宗 教,勇敢开展自己的人生。
• 1862年,提倡自由恋爱、反对旧式婚姻的《爱 的喜剧》,遭到社会上保守势力的恶毒攻击,他 为此感到痛心。 • 1864年,离开挪威远行。 • 1867年,《彼尔.京特》表现“个人精神反叛” 主题。 • 1879年,创作《玩偶之家》 • 1891年,易卜生以名作家的身份回到挪威 • 1906年去世,挪威议会为他举行了国葬。
玩偶之家戏剧赏析

《玩偶之家戏剧赏析》
小朋友们,今天咱们来聊聊一个有趣的戏剧,叫《玩偶之家》。
这个戏剧里呀,有个叫娜拉的阿姨。
她一开始就像个被人摆弄的玩偶,别人让她干啥她就得干啥。
比如说,她的老公总是对她指手画脚的,她也只能听着。
小朋友们,你们觉得这样对吗?
《玩偶之家戏剧赏析》
小朋友们,咱们接着讲讲哦。
后来呀,发生了好多事情,娜拉阿姨不想再当玩偶啦。
有一次,她老公遇到了麻烦,她想办法帮忙,可她老公不但不感谢,还怪她。
娜拉阿姨就生气啦,她决定要为自己活,不再听别人的。
小朋友们,娜拉阿姨勇敢不勇敢?
《玩偶之家戏剧赏析》
小朋友们,《玩偶之家》还有好多好玩的呢。
比如说,娜拉阿姨和她老公吵架的时候,可激烈啦。
还有呀,娜拉阿姨最后离开家的时候,特别坚决。
小朋友们,这个戏剧告诉我们,要勇敢做自己,不能总听别人的。
你们记住了吗?。
《玩偶之家》赏析

《玩偶之家》赏析作者简介:亨利克·约翰·易卜生(1828年3月20日-1906年5月23日),生于挪威希恩,是一位影响深远的挪威剧作家,被称为"现代戏剧之父"。
他是世界文学史上最伟大的名字之一。
他是欧洲知识界取得现代突破的中心人物。
他的剧作仍然具有巨大的现实意义,仍在世界各地继续上演。
据说,易卜生是继莎士比亚之后在世界上被上演最多的剧作家。
易卜生共出版过26部戏剧和一部诗集,其作品常被划分为四个部分:民族浪漫历史剧其中包括从《凯蒂琳》(1850年)到《觊觎王位的人》(1863年)等剧作思想剧《爱情喜剧》(1877年)、《布朗德》(1866年)、《培尔?金特》(1867)和《皇帝与加利利人》(1873年)当代现实剧(又称四大社会问题剧)《社会支柱》(1877年)、《玩偶之家》(1879年)、《群鬼》)(1881年)、《人民公敌》(1873年)心理与象征剧《野鸭》(1884年)、《罗斯莫庄》(1886年)、《海上夫人》(1888年)、《海达?高布乐》(1890年)、《建筑师》(1892年)、《小艾友夫》(1894年)、《约翰?盖勃吕尔?博克曼》(1896)和《当咱们死人醒来的时候》(1899)。
摘要:《玩偶之家》,作于1879年,《玩偶之家》是易卜生的代表作,也是与妇女问题密切相关的一部杰作。
这部作品的主题思想突出,全剧通过写女主人娜拉和男主人海尔茂由一对恩恩爱爱的夫妻转变为关系破裂的陌路人,一个幸福美满的家庭转变为破裂的家庭,通过娜拉从是丈夫和父亲的玩偶转变为一个坚强、独立的女性,深刻揭露了资产阶级社会男女不平等、以男权为中心的社会现实,批判了资产阶级社会的虚伪和不合理。
内容:娜拉和海尔茂8年的“恩爱”生活在一纸票据面前竟然显得那么不堪一击,这不由令人想起一位作家的慨叹:你怎么夸张,夸张不过生活,你怎么想像,想像不过现实!复杂的生活矛盾背后隐藏着深刻的社会问题,这一切却在情节的发展中让读者看了个明白。
浅析《玩偶之家》

浅析《玩偶之家》亨利克·约翰·易卜,是众口皆碑的现代散文剧之父,同时也是现实主义戏剧大师。
他以社会问题剧而闻名于世, 被誉为“欧洲现代戏剧之父”。
面向社会, 面向现实的人生是他的剧作的最大特点。
他的整个创作生涯恰值十九世纪后半叶。
在他的笔下,欧洲资产阶级的形象比在莎士比亚、莫里哀笔下显得更腐烂、更丑恶,也更令人憎恨。
他的犀利的笔锋饱含着愤激的热情,戳穿了资产阶级在道德、法律、宗教、教育以及家庭关系多方面的假面具,揭露了整个资本主义社会的虚伪和荒谬。
《玩偶之家》就是对于资本主义私有制下的婚姻关系、对于资产阶级的男权中心思想的一篇控诉书。
《玩偶之家》是易卜生在1879年创作的戏剧,当时资本主义的弊端日益显现,社会矛盾激化,人们在金钱面前的自私自利、虚伪的丑陋面目显露无疑。
为了抢夺金钱,不顾友情、亲情、爱情,在他们眼中,金钱就是一切。
这些资产者的丑陋行为在海尔茂的身上得到了完整的诠释,娜拉于他来说只一件是玩具。
易卜生一直认为,夫妻不仅要共同生活,更要平等相处,自由发展自我的个性,这种观念在《玩偶之家》中得到了充分的体现。
剧中,女主人公娜拉在家庭生活中不断成长不断觉醒,成为思想成熟的先进女性,认识到了自己在家庭里“玩偶”的地位,于是进行反抗,离家出走。
然而本剧是带有欺骗性的,在表象的外衣下人们往往看不清人物的真实性格和真实情况,直到最后才有一个清楚的认识。
《玩偶之家》讲了这样一个故事:娜拉和海尔茂是一对夫妻。
一次海尔茂病危,为了挽救丈夫的性命,娜拉伪造父亲的签名借得了一笔款项,海尔茂转危为安。
几年后,海尔茂升任银行经理,并准备裁退一个职员,没想到这个职员却正好是娜拉从前的借款人。
职员以当年伪造签名的事来要挟娜拉,将此事写成信寄给海尔茂。
海尔茂看到信后,恼羞成怒,痛斥娜拉让他面临身败名裂的险境。
这时,职员却因遇到旧情人而重新燃起生活的勇气,将借据退还给了海尔茂。
正当海尔茂庆幸事情已经过去的时候,娜拉却因看清楚自己在家庭中的玩偶地位,离家出走。
易卜生《玩偶之家》中的女性主义思想解析

易卜生《玩偶之家》中的女性主义思想解析摘要:在世界文学作品中,曾经塑造了一个又一个被损害、被压抑的女性形象,真实再现了当时妇女的生存状况,引人深思。
《玩偶之家》是易卜生的代表作,写于1879年,通过作品中女主人公娜拉的形象,完整表达出了作者对其悲剧命运的同情,并提妇女解放、人格独立、经济独立的女性主义思想。
文章先对《玩偶之家》这部作品进行了简要的概述,重点分析该作品中所体现出的新的女性主义思想。
关键词:玩偶之家女性易卜生一、《玩偶之家》概述易卜生的杰作《玩偶之家》主要谈到了妇女问题,突出女性的悲剧命运,娜拉就是这一时期女性的典型代表。
作品揭示了造成女性悲剧命运的社会根源就是:在数千年的男权社会中,妇女始终生活在社会的最底层,他们无法主宰自己的命运,也不能拥有和男人一样的社会生活权利。
《玩偶之家》中娜拉在丈夫的影子下平静地生活,看似幸福的家庭中却处于玩偶的地位。
当娜拉想要摆脱玩偶地位,要求人格独立,实现自我价值;当她认识到人与人之间是平等的时,那么,她一定为社会所不容,结局注定只能是悲剧。
此时的挪威,经济在逐步走向繁荣,要求民族独立的呼声日益高涨。
在这种状态下,人们就受到了平等、自由的人文主义思想影响,高呼女权的娜拉形象便在易卜生笔下产生。
二、《玩偶之家》中所体现出的新的女性主义思想易卜生在作品中表明了自己的态度:娜拉的悲剧的根源就是腐朽的资本主义制度,女性被认定为是无知的,是缺少判断能力的,必须要依附于男人生存。
娜拉生活在这样的时期里,社会充满了虚伪、庸俗、势力,还要以资产阶级男权主义婚姻制度为中心。
所以,她必然就成为受压迫、受损害的女性。
我们在研究《玩偶之家》这部作品时,要依托于易卜生立场坚定的女性观,敢于打破长期以来不平等的资产阶级家庭关系,积极鼓励妇女争取人格独立,提升社会地位。
(一)娜拉自我意识觉醒,寻求解放,更向往人格的独立尽管生活在男权统治社会里,但是娜拉拒绝继续做一个玩偶,那样毫无生命意义的活着,她要反抗以男性为中心的男权主义,这种反抗是不被社会所容纳的,这也为她的悲剧下场做了铺垫。
浅析易卜生的《玩偶之家》

浅析《玩偶之家》《玩偶之家》,19世纪挪威最伟大的戏剧家亨利克•易卜生著名的(1)社会问题剧,作于1879年,他是挪威人民引以自豪的戏剧大师、欧洲近代戏剧新纪元的开创者、他在戏剧史上享有同莎士比亚和莫里哀一样不朽的声誉。
他开创的“社会问题剧”真实地反映了挪威现实生活,剖析了欧洲资本主义世界的特点,揭露资本主义社会的肮脏腐朽的本质,提出了许多社会重大问题。
它以丰富的社会内容,深遂的思想与精湛的艺术把妇女解放问题呈现与观众。
这一题材的创新,震动了欧洲舞台,掀起了一场戏剧革命。
剧中通过娜拉和海尔茂一个普通资产阶级夫妇的家庭关系的剖析,生动情节和人物形象的再现,把社会问题与舞台艺术结合起来,把戏剧当作现实生活的一面镜子,把舞台当作讨论问题的论坛,拉近了舞台与观众的距离。
在易卜生逝世100周年的今天,中国国家话剧团将这位挪威戏剧大师的代表作《玩偶之家》再次搬上舞台。
再将引起中国读者关注,它超越了妇女解放这一主题,赋予了它新的生命。
现从《玩偶之家》创新的题材和鲜活的人物、矛盾冲突营造的艺术效果、戏剧的结构艺术、结局与韵味,来浅析易卜生〈玩偶之家》的艺术魅力。
内容梗概:易卜生的社会问题剧《玩偶之家》,是围绕娜拉和海尔茂矛盾冲突的焦点:“伪造签字借款”这一事件展开的。
女主人公娜拉为了给丈夫海尔茂治病,曾伪造死去的父亲签字向律师柯洛克斯借过一笔巨款。
柯洛克斯以此来威胁娜拉让她不让已升为银行经理的海尔茂解雇他。
“签字借款”这一事件暴露后,娜拉清楚地看到海尔茂卑鄙自私的灵魂和自己在家里的“玩偶”地位,直面现实,毅然弃家出走,勇敢地踏入未知的世界,成为戏剧界,最大胆、最热爱生命的人物之一。
一、创新的题材和鲜活的人物真正的经典之作,它必须具有创新的题材和鲜活的人物再现,必须是超越时空嬗变的,不论它以什么面孔出现,只要它能经受住自然的反应,它就是经典。
《玩偶之家》跨越了时代的不同,地域的不同、读者对作品的阅读认知理解水平的不同,仍然保持观众的心态会处于不断发现与惊喜过程中使人的心活泼不死。
玩偶之家文学短评

《玩偶之家》:对家庭与社会的深刻洞察《玩偶之家》不仅仅是一个简单的故事,它是欧洲批判现实主义戏剧的经典之作,其背后蕴藏的社会、文化和道德意义,使它成为了一部经久不衰的杰作。
易卜生的这部作品,首次于1879年在哥本哈根皇家剧院上演,其影响力在当时可谓风靡整个欧洲。
这不仅因为它对家庭中妇女地位问题的尖锐揭示,更重要的是,它挑战了当时欧洲社会的传统观念和道德规范。
娜拉的出走,不仅仅是对丈夫海尔茂的背叛,更是对整个社会制度的挑战。
剧中,娜拉是一个充满活力、乐观的女性,她深爱着自己的丈夫和孩子,为了家庭不惜伪造父亲的签名。
然而,当她发现自己为家庭所做的一切都没有得到应有的尊重和地位时,她开始对自己的角色产生了怀疑。
而当海尔茂在无意中发现了她曾经的不当行为时,他对她的态度立即发生了转变。
这样的变化让娜拉深刻地认识到,无论女性多么努力地维护家庭和付出自己,一旦失去了丈夫的宠爱和支持,她的一切努力都变得毫无意义。
娜拉的出走,不仅仅是一个简单的行动。
它是对传统家庭观念和社会道德的挑战,是对女性权益的追求。
当娜拉关上大门、离开那个曾经的家时,她所展现出的决绝和勇气,是对所有受到不公待遇的女性的鼓励和呼唤。
时至今日,《玩偶之家》仍然具有深远的影响力。
它提醒我们,家庭和社会中仍然存在着不平等和歧视的现象。
而要改变这种现状,需要像娜拉一样勇敢的女性站出来,挑战那些过时的观念和规范。
同时,它也警示男性,不应仅仅把女性视为家庭的附属品,而应该真正尊重和平等地对待她们。
值得注意的是,《玩偶之家》所倡导的女性解放并不仅仅限于对家庭的逃离。
真正的解放,是女性能够在家庭和社会中找到自己的位置,拥有与男性同等的权利和机会。
只有这样,我们才能真正建立一个平等、和谐的社会。
《玩偶之家》不仅仅是一部戏剧,它是对一个时代、一个社会的深刻反思。
通过娜拉的故事,我们得以思考自己的角色和位置,重新审视那些习以为常的观念和行为。
也许,这就是《玩偶之家》真正的价值所在。
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《中国商界》2010年3月总第194
期一、引言
所谓意象,即以语言这一符号来刺激读者视觉、听觉等感官系统,使读者形象地体会作者要表达的复杂抽象的感情思想,去体会“义中之象”。
它是主观情境与客观物象的结合,有着多重的功用。
在戏剧《玩偶之家》中,各种意象俯拾皆是,处处蕴藏着丰富的弦外之音。
二、原型意象易卜生将现实世界溶进神话原型、原始意象之中,或者相反地把神话原型、原始意象搬进现实的理性世界里,通过原型意象折射出作者对现世人生和生命奥秘的洞察和理解。
1.1树作为西方典型的原型意象,“树”暗示伊甸园中的生命之树或智慧树。
伊甸园是无知无觉、无须劳碌的美妙世界,但却以无知识、盲目为代价。
本剧中树以“圣诞树”的形象多次重复出现,赋予了丰富的原型意义。
主人公娜拉就生活在这个幻想的“伊甸园”中,编织着她的梦想:海尔茂正直、无私,是具有责任心、道德勇气和领袖精神的男人,而她则无忧无虑地生活在这个男人的庇护下。
然而生活是残酷的,智慧树上的果实象征着生活的真知。
伪造签字事件暴露之后,娜拉充分认识到海尔茂自私胆怯市侩的本性,她的觉醒被唤起。
圣诞树同时也是一颗希望之树,象征着幻想破灭之后,真正的希望来临,同时也象征着娜拉的新生。
正如娜拉出走时的“砰”的关门声,给我们带来了对未来的希望。
1.2 冬季在弗雷泽的学术名著《金枝》里,冬季被看成是讽刺剧的原型,而本剧的故事就发生在具有浓重讽刺色彩的冬季。
在故事的开始,圣诞节快到了,“幸福的家庭”充满节日的气象。
海尔茂有望晋升银行经理,娜拉采购东西快活极了;但“生活风暴”即将来临,种种讽刺的戏码开始上演。
娜拉以为海尔茂是安全的港湾,正如海尔茂所宣称的:“你在这儿很安全,我可以保护你,像保护一只从鹰爪底下救出来的小鸽子一样”。
娜拉深信:“这件事发生后,我十分肯定你将站出来承担一切责任,并且说‘一切是我的过失。
’”但海尔茂得知借款事件时的反应却是大发雷霆,咒骂娜拉做出丢人的事,害他身败名裂。
尽管娜拉最终从幻想中清醒过来,但这个过程却充满了讽刺。
而自以为坚强、勇敢、可靠、不凡的海尔茂八年来却一直受到他视为弱者的妻子的保护。
他将娜拉看成是自己的玩偶,是一个只会“乱花钱的”“不懂事的”小东西,然而就是这么一个“小鸟儿”却在他借债让他去南方疗养并且瞒着他做抄写来还债。
海尔茂没有保护娜拉,而且当危机来临时将责任全部推给她。
全剧还充满着对资本主义社会中金钱关系、法律制度的讽刺。
夫妻之间地位不平等表现在男女主角之间金钱关系的不平等。
海尔茂还是个不富裕的律师时,娜拉过圣诞节要“打饥荒”,在海尔茂爬到银行经理的职位时,仍要向他一点一点的乞讨。
三、具体意象语言并不能涵盖人类生活的全部,许多现象事物,包括人类自身的某些东西是语言难以表述和究明的。
这个时候人们便常常假借象征来解释语言所不能明示的,而象征往往是以各种具体的意象或形象为载体。
在本剧中有很多具体可感的意象或形象,代表或暗示含义相当或超越这一意象的另一意象或深刻哲理以及人生感悟和情感体验。
2.1小孩、小松鼠、小鸟儿一方面,海尔茂对娜拉的称呼,娜拉与海尔茂的交谈中娜拉说的话总是被海尔茂体贴温柔的三言两语加以抵制,从而体现了父权制社会的一个严酷事实:女性实际上非但没有独立的生活空间,而且也没有独立思考想象的余地,女性只是男人的一个玩偶。
另一方面,男权《玩偶之家》的意象分析
文/朱红飞
【摘 要】 关于易卜生《玩偶之家》的讨论,人们大多从女权主义或社会问题的角度来阐释作品主题、分析人物;或用精神分析法来讨论两性关系;或分析该剧的艺术结构和道德伦理问题。
本文旨在分析《玩偶之家》的主要意象,剖析其象征意义,揭示其在诠释深化主题、塑造人物性格、展示人物关系、推动情节发展等方面的巨大作用。
【关键词】 易卜生 戏剧 原型 意象
话语所主宰的社会导致了娜拉用男人的眼光、价值尺度衡量自己,
沉迷于所谓的美满幸福的爱情与家庭生活,甘于充当男人的附庸—“你的小松鼠”“你的小鸟儿”。
她并没有因为丈夫对她的态度而表现出丝毫不满,相反却流溢出由衷的幸福感。
2.2塔兰特拉土风舞舞蹈本是表达宣泄自己情感的一种方式,但是,我们可以发现娜
拉连跳舞也不能自主决定。
海尔茂要求绝望的娜拉跳得“慢一点!慢一点”,“别这么使劲儿”;当娜拉“跳得越来越疯狂”的时候,海尔茂的反应是“这简直是胡闹!”对海尔茂而言,娜拉的舞蹈只不过是他用来向他人展示的装饰品而已,这个装饰品完全是按照他的爱好设计
的。
他不允许这个装饰品稍有自己的意志,从而彻底的暴露了海尔茂对娜拉玩偶地位的定位。
娜拉在舞会上所跳的塔兰特拉土风舞也预示着这个貌似平静的家庭生活终于要被打乱,无可避免地走向分崩离析。
而娜拉这个被束缚的玩偶最终挣脱了海尔茂的控制,走出家门,跳出真正属于自己的自由的舞蹈。
2.3面具和关门声“海尔茂穿者大礼服,外面罩着一件附带假面具的黑舞衣”。
假面具这一意象在文中只出现这一次,但是对海尔茂的性格塑造和思想展现却有着极其重要的作用:面具象征着海尔茂虚伪的性格。
借据事件爆发时,海尔茂一反往日情态,自己撕下一层假面具变幻出另一副嘴脸,狰狞可怕。
一瞬间,娜拉由“我的小宝贝儿”、“我的小松鼠儿”、“我
的小鸟儿”变成了“你这坏东西”、“下贱女人”。
他发誓说:“常常盼望有桩危险的事情威胁你,好让我拚着命,牺牲一切去救你”但转眼之间,他便现出了伪君子的原形。
同时,戏剧结尾娜拉“砰”的一声关门而去,从中我们感受到了传统势力弦线崩断的巨大张力,一只曾被束缚在丝线上“闻乐起舞”的自由精灵终于展开了翱翔的翅膀,飞离了玩偶之家,飞向了自由的天空。
2.4黑色染克说下一次化装舞会他将扮成“戴一顶大黑帽子”的“隐身人”,他向海尔茂要雪茄时着重指明是“那种黑的哈瓦那”。
当然,最突出的是名片上的“黑十字”。
黑色作为死亡的象征,首先是指他本人的死,但它也渲染着那拉此时必死的决心。
此外,从情节发展来看,它表示那拉的早年假冒签字借债尽管费尽心力,已无可补救。
可是从深一个层次来看,它象征着娜拉幻想的破灭,家庭中那种平静和谐状态的终结;以及夫妻间不可逃避的“算总帐”和“总崩溃”。
染克的病态和死亡作为一种象征或意象,和整个戏之间有一种深刻的内在联系。
四、结论意象象征能在形象简约而富有特征化的意象的营构中,丰富地揭示人的内心深处的隐秘,具有浓郁的概括力和感染力,故而成为文学家格外钟情的一种艺术手段。
具有特定象征意义的意象也是易卜生戏剧
中用来传达某种精神体验、暗示微妙的内心世界、预示人物特殊的命运而广泛采用的表现手法。
在本剧中,易卜生成功地运用了“象征”手法,借助原型意象和一些具体而微的文学意象,来表现某种感觉、情思、意志或观念。
[参考文献][1]弗利茨·保尔.“易卜生和十九世纪末对象征的释义”.李士勋译.《易
卜生评论集》.北京.外语教学与研究出版社.1982[2]《易卜生戏剧集》.潘家洵译.北京.人民文学出版社. 2006作者简介:朱红飞,女,汉(1977——)湖南浏阳人,现任单位:广东技术师范学院天河学院,研究方向:英美文学。